先生相与赏西街，小子亲携几杖来。行次每容参剧论，坐隅还许侍馀杯。
槛前流水心同乐，林外青山眼重开。时泰身闲难两得，直须乘兴数追陪。
和尧夫西街之什二首 其一。宋代。程颢。 先生相与赏西街，小子亲携几杖来。行次每容参剧论，坐隅还许侍馀杯。槛前流水心同乐，林外青山眼重开。时泰身闲难两得，直须乘兴数追陪。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
接齐叟总干兄榇。宋代。苏泂。 人生何者遽宜休，如此诗书未白头。舍棹灯明烟雨里，居人那识在原愁。
偈六十九首 其二。宋代。释道宁。 风搅长空，春云四起。六臂三头，徒誇唇觜。匝地普天，全非伴侣。等閒拈出与君看，直下分明须荐取。
钱申仲大夫索四亭诗各赋一首 白云亭。宋代。周紫芝。 登临思昔人，有意在山麓。举首瞻孤云，怅怀思宰木。云亦初何心，意乃自感触。人生风木念，此念何由足。忽忽不可留，悠悠空满目。愿言结斯庐，聊用慰幽独。
次韵学士兄秋初 其三。宋代。李弥逊。 叶叶彫梧阵阵风，疏云全放月华浓。故人不寄江头信，看尽飞鸿断复纵。
谢乌鹊。宋代。刘宰。 朝来不成寐，啼鸟绕西东。似欲砭我愚，无虞终有凶。挽衣行太息，飞鸣鹊当空。似欲慰我心，正直神所容。举手谢鸟鹊，尤喜当何从。吉凶两不到，我在阿堵中。