1、今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。
2、她稍有怵惕，但很快平静如初，会意地微笑了一下，什么也没说就大步朝菜市场方向走去。
3、百姓深惩王圣倾复之祸，民萌之命，危于累卵，常惧时世复有此类，怵惕之念，未离于心，恐惧之言，不绝于口。
4、更糟糕的是，在那暗红液体的边缘开始出现了犹如蜥蝎表皮那样的花纹;虽然影影绰绰的很模胡，但见者无不怵惕，恐惧万分，甚至恶心。
5、孟子说，人见到小孩子将要掉到井里，皆有怵惕恻隐之心，这个恻隐之心是毫无功利色彩的，是“仁之端”，同理，人们看到老人家跌倒流血，也会有恻隐之心。
6、徐仲佳指出，常人的“怵惕恻隐之心”可以使人偶为一善，而像李昌女这样的善始善终却是一种自觉的行为。
7、孟子说，“人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心”，看见小孩落水，即便不是自家孩子，也会有不忍之心。
8、怵惕之念，未离于心;恐惧之言，未绝乎口。
9、白天精神抖擞地做事，晚间怵惕思省。
10、他举例说，人乍见小孩要掉进井里，那一刻，皆会有“怵惕恻隐之心”。
11、重拳更兼整风之下，民心或有昂奋，官意难免怵惕。
12、再次上场，龙雨写对“怵惕”，山西队写对“平畴”。
13、人也一样，不怵惕，不慎独，思想、精神、行为等也会招惹尘埃，需要“洗洗澡”。
14、孟子以“今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心”为例，指出每个人对他人的无辜受难均有同情心，正是人本性善良的表现。
15、剖析举报人“裸奔”、遭受公开或隐性报复现象，于制度而言，是法律法规的不足与保护制度的缺失;在文化层面，源于人们对“告密文化”的怵惕、恐惧和反感。
16、旧案已尘埃落定，新法能否使今后的行贿者怵惕自醒，有待司法实践证明。
17、面对惊心动魄的腐败，你不心惊肉跳?不是笔者心率过速，而是腐败着实令民怵惕!本贴于。