巴尔扎克《高老头》有感[大全]

第一篇：巴尔扎克《高老头》有感[大全]

巴尔扎克《高老头》有感范文

巴尔扎克《高老头》有感范文1

有一种义无反顾的伟大叫爱；有一种毫无保留的无私叫爱；有一种伤痛欲绝的坚持叫爱。

《高老头》一书主要讲述高里奥老头，一个靠发战争财而得利的面条商；为了爱自己的女儿，也为了使女儿可以过上好日子，可以更爱自己，他不惜用重金做陪嫁将两个女儿嫁给当时上层社会。虽然在这件事上他如愿了，可最后的结果却不尽人意。在他生死垂危的时刻，两个女儿都因种种原因没能陪他走完人生的尽头，陪他看完最后一次无限美好的夕阳。其中还参杂着青年人的社会转变历程，包括他们温情的遗失。还有一些其他人的行为串客发生的一系列故事，不仅让我看到了当时的社会“金钱取代门第”的变动，更让人觉得当时社会的残酷、迂腐与黑暗。

读完这本书，让我感触最深的还是高老头那揪心的爱。

也许年幼的我，并不知道金钱的魅力，但高老头的所作所为着实让我感动，但与让我忏悔让我替他叫不值，虽然儿女是父母的心头肉，天下没有不爱自己子女的父母，可是高老头对自己女儿的爱，爱我看来未免太过荒唐了。金钱真的可以买到一切吗？我不知道，但我知道金钱并不是万能的，靠金钱来维持的关系可以久远吗？

我觉得高里奥先生应从实际出发去爱她的女儿，而不是让金钱隔膜了亲情。看着他为女儿们付出那么多，可结局却要几个酸穷的大学生来送终，我的心像是被什么抽动了一般，隐隐作痛，我也不知道自己在痛什么。或许在为高老头叫不值，也或许在位天下所有的义务反顾、毫不保留的爱而屈服吧！

我觉得我们大家都应该读一读这本书，都应该反思一下自己对父母的无尽的、没有结果的“勒索”。父母更应该反思一下，不要让溺爱成为扼杀亲情的毒药。

我不知道金钱维持的关系能否久远，也不知道是什么让这伟大的爱蒙上了一层阴影……一切的一切，我都不知道，但是我想我们大家都应该好好的想一下到底我们都遗失了什么，到底又是谁弄脏了纯洁的爱……

巴尔扎克《高老头》有感范文2

再一次合上书本，再一次深深的叹息，已经说不清是第几次看《高老头这本书了，但是每次合上书本，却总是感悟很多。

谈起巴尔扎克，就不得不读他的作品——《高老头》，巴尔扎克用他辛辣的笔，刻画了一个赤裸裸的金钱社会。

高老头是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把直接所有的爱都倾注在两个女儿身上。为了让她们挤进上流社会，从小给她们良好的教育，出嫁时，给她们每人80元法郎陪嫁，让大女儿嫁给了雷斯多伯爵，做了贵妇人；小女儿嫁给了银行家纽心根，当了金融资产阶级阔太太。他以为女儿嫁了体面人家，自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到两年，女婿竟然把他当做下流的`东西，把他赶出了家门。高老头为了女儿的体面，忍痛卖了店铺，将钱一分为二给了两个女儿，自己便搬进了伏盖公寓。为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，弄得身无分文；最后，仍然是为女儿弄钱，甚至不惜一切代价。

在这个上流社会，金钱、名誉、权势占据了人们的生活，迷惑了人们的双眼，扭曲了人们的心灵。人们可以为了金钱而全然不顾亲情的伟大！一个魔鬼从人们头顶飞过，人们会误以为是天使！它长着五光十色的翅膀，手捧鲜艳的毒汁，用来浸泡人们的心灵，使人们的心灵变的虚伪、卑鄙、毫无人性！而真正的天使，却成为牺牲品，正如高老人，和那深沉博大的父爱！

然而，那所谓的上流社会，其实就像一场梦，梦醒了什么都没了。这个梦，是被一个精美的花瓶摔落在地上的声音惊醒的。瓶碎，花谢，原来灯红酒绿的生活是一场既真实有无情的梦！曾经的一切都是过眼云烟，随之消散，是无尚的道德与挚爱的亲人！

我们不甘平庸的生活，憧憬美好的未来，而一路上陪伴我们的，正是亲情！珍惜每一个关心我们的人，不要等失去了才懂得珍惜！

“高老人”，与其说是社会得的悲哀，倒不如说是人性的悲哀！

巴尔扎克《高老头》有感范文3

近日在家闲得无事可做，就到书店去淘了几本好书，《高老头》是其中之一本。

高老头的原名叫高里奥，是一个面粉商人，十分有钱，家里原有两个女儿，一个是阿纳斯塔西，还有一个是苔尔菲娜，两个为了金钱不惜抛弃父亲的女人，然而即使是这样，高老头仍然深爱着她们，只要她的女儿一向他要钱，他就将自己的金质或银质的餐具拧成金条或银条，然后，拿到当铺去典当成钱，再给他的女儿们，他住在公寓里，几乎每时每刻都在想着他的女儿，女儿成了老人晚年生活的唯一希望和感情寄托，他多么希望，他的女儿能来公寓看看他，哪怕只有一眼，然而等来的却是女儿们精心编制的两张要钱的大网，即便如此，这位可敬的老人还要在别人面前替他女儿说好话。这不禁深深地打动了我，原来父爱竟可以如此的伟大。

与如此深厚的父爱相比，他的两个女儿就显得非常自私、卑鄙。她们不惜敲诈自己的父亲，使他倾家荡产，来使自己过上富裕、幸福的生活。她们无时无刻不想着如何榨干父亲身上的最后一笔钱款，先是苔尔菲娜，她以丈夫即将破产为由向自己的父亲榨钱；而阿纳斯塔西以帮助自己的情夫为由向自己的父亲要钱，她们眼中除了金钱连一点点人性都没有。高老头临死的时候，两个女儿都不在他的身边，苔尔菲娜在睡觉，听到消息后，只是派她的仆人特蕾丝来看了一眼，阿纳斯塔西来了，但随后又走了，她是为了父亲的钱而来的，现在父亲没有钱了，她也就离开了她的父亲。

资产阶级的上台给法国带了许多巨大的变化，以金钱来衡量一切就是一个集中地体现，在那时一切的人性都被“万能的金钱”所吞噬了，埋没了，即使是天地间最真挚的父爱也不例外。

被金钱所埋没得父爱是我在看完这部小说后的第一感受，一个老人的悲剧，在向人们控诉那丑恶的资本社会，但同时也给我们今天的社会带来了感动与思考。

第二篇：读巴尔扎克《高老头》有感

这部小说是法国名家巴尔扎克的又一著作，依然以犀利的笔触揭露了十九世纪法国的黑暗现实。

文章开头为我们介绍了十九世纪巴黎的沃盖公寓中住的一群神秘的来路不明的人，其中有狠毒的阴谋家伏特冷，他是一个逃犯，他鼓励欧也纳按他的计划去骗取一个无知少女的嫁妆钱。他充满野心，为了金钱可以杀人，不择手段。但是尽管他说的再多也没能打动这个大学生的心。他仍然坚持自己的所爱。不过作者正是通过这个蛮横无理，人见人厌的人口中表达了对虚伪万恶的资产阶级无情的批判，在这样的社会里只有有钱才是硬道理，什么感情都见鬼去吧。可惜最后他被同住了那么久的旅客出卖了，即使被抓的最后他依然保持那拽拽的姿态，还对他的计划耿耿于怀。他的被捕证明了超群的“胆量与智谋都斗不过金钱，也认证了他自己一直奉行的普通人之间的拜金原则。他有很多经典的语句比如他说：人总喜欢小小的抗拒一下，对自己的良心有个交代，替以后的不正当行为找个开脱的理由……

这篇小说是以大学生欧也纳的逐渐堕落为主线，但是主要表现的是高老头悲惨的命运。欧也纳一开始是一个努力的贫穷法学大学生，但是在那个浮华的巴黎社会他逐渐学习到了很多社会的东西。不同的人教会他不同的东西。首先他是通过姑姑的一封介绍信满怀希望的攀上所谓的上流社会。他认了特·鲍赛昂太太为表姐，一心希望她的提携把他带进上流社会。可是其实那些上流社会的人们过着的都是极其混乱的感情以及金钱生活。大家互相之间勾心斗角，根本不能指望谁对谁付出真心。大家只是利用的关系，所以这条路定然行不通。在舞会上，他认识了高老头的大女儿特·纽沁根太太。表姐告诉了他关于高老头与他两个女儿的故事，正如她所说：“这社会太卑鄙……你越没有心肝，越高升的快。你得不留情的打击人家，叫人家怕你。只能把男男女女当做驿马，把它们骑得精皮力竭，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的高峰……”她最后也只落得个被男人玩弄的下场，选择了隐退。证明了“高贵的门第，真挚的爱情”都斗不过金钱。这使他目睹了即便在人情之间也在奉行利己拜金的冷酷现实，否则将会大难临头。后来他真正所爱的是高老头的二女儿，但斐纳，一个爱钱的银行家的老婆。他因为这个女人和高老头有了更多的交流。他看到了一个为女儿操心极度的老父亲，对待两个女儿到了极其溺爱的程度。但是最后的结果是两个女儿为了诈骗父亲的钱直到把身无分文的老父亲逼死却连一点女儿的孝道都没有尽到。高老头死了，欧也纳把他送葬，在高老头埋葬的那一刻，也埋葬了他青年人的最后一滴眼泪……高老头的惨死证明了“崇高的父爱”斗不过金钱。这使他更加清楚的看到人与人之间赤裸裸的金钱关系，拜金主义原则不仅盛行与整个巴黎社会，甚至都渗透到了家庭的至亲骨肉之间。

再说说本篇的主人公高老头。他是一个在大革命时期通过面条生意发了一笔小财的商人。他的妻子去世的比较早，因次他就把他全部的爱倾注到了两个女儿身上，养成了她们娇生惯养和不知节约的恶习。他倾尽自己的能力去满足两个宝贝女儿的一切合理的不合理的要求。他给了每个女儿八十万法郎让她们都攀上了一门好亲事，过着舒舒服服的日子。而他自己只留下八千到一万法郎的进款，天真的以为女儿永远是女儿，一旦嫁了人他就有了两个家。但是仅仅不到两年他就被女婿赶出了他们的圈子，把他当成个要不得的下流东西。因为在那个帝国主义时代这位老**家还可以将就。但是波旁家复辟了以后，这个老头就让他们头疼了。但是老头心里对他两个女儿的爱却依然那么浓厚，他自我欺骗的以为两个女儿在心底里还是挂念着他爱着他的，他们那样做只是有不得以的苦衷。他刚住到伏盖公寓的时候表现的是一个有钱人的气度，住的是比较昂贵的客房，用的是价值不菲的银具，穿的是十分得体的衣服，还每天搞个发型。搞得老板娘以为他是个有钱的主，甚至开始了勾引他的行动。但是这老头却是一毛不拔，所有的钱都花在了他那两个败家女儿身上。并且他的经济状况愈来愈拮据，发型没了，衣服旧了，房子换了，最后被迫无奈连那些银器都卖了，他开始受到任何人的欺负，大家看不起他，玩腻的叫他高老头，面对别人的调侃他总是默不做声，因为他的心里在日夜盘算着怎么为他女儿好。

第三篇：读巴尔扎克《高老头》有感

读巴尔扎克《高老头》有感

这部小说是法国名家巴尔扎克的又一著作，依然以犀利的笔触揭露了十九世纪法国的黑暗现实。

文章开头为我们介绍了十九世纪巴黎的沃盖公寓中住的一群神秘的来路不明的人，其中有狠毒的阴谋家伏特冷，他是一个逃犯，他鼓励欧也纳按他的计划去骗取一个无知少女的嫁妆钱。他充满野心，为了金钱可以杀人，不择手段。但是尽管他说的再多也没能打动这个大学生的心。他仍然坚持自己的所爱。不过作者正是通过这个蛮横无理，人见人厌的人口中表达了对虚伪万恶的资产阶级无情的批判，在这样的社会里只有有钱才是硬道理，什么感情都见鬼去吧。可惜最后他被同住了那么久的旅客出卖了，即使被抓的最后他依然保持那拽拽的姿态，还对他的计划耿耿于怀。他的被捕证明了超群的“胆量与智谋都斗不过金钱，也认证了他自己一直奉行的普通人之间的拜金原则。他有很多经典的语句比如他说：人总喜欢小小的抗拒一下，对自己的良心有个交代，替以后的不正当行为找个开脱的理由„„

这篇小说是以大学生欧也纳的逐渐堕落为主线，但是主要表现的是高老头悲惨的命运。欧也纳一开始是一个努力的贫穷法学大学生，但是在那个浮华的巴黎社会他逐渐学习到了很多社会的东西。不同的人教会他不同的东西。首先他是通过姑姑的一封介绍信满怀希望的攀上所谓的上流社会。他认了特·鲍赛昂太太为表姐，一心希望她的提携把他带进上流社会。可是其实那些上流社会的人们过着的都是极其混乱的感情以及金钱生活。大家互相之间勾心斗角，根本不能指望谁对谁付出真心。大家只是利用的关系，所以这条路定然行不通。在舞会上，他认识了高老头的大女儿特·纽沁根太太。表姐告诉了他关于高老头与他两个女儿的故事，正如她所说：“这社会太卑鄙„„你越没有心肝，越高升的快。你得不留情的打击人家，叫人家怕你。只能把男男女女当做驿马，把它们骑得精皮力竭，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的高峰„„”她最后也只落得个被男人玩弄的下场，选择了隐退。证明了“高贵的门第，真挚的爱情”都斗不过金钱。这使他目睹了即便在人情之间也在奉行利己拜金的冷酷现实，否则将会大难临头。后来他真正所爱的是高老头的二女儿，但斐纳，一个

爱钱的银行家的老婆。他因为这个女人和高老头有了更多的交流。他看到了一个为女儿操心极度的老父亲，对待两个女儿到了极其溺爱的程度。但是最后的结果是两个女儿为了诈骗父亲的钱直到把身无分文的老父亲逼死却连一点女儿的孝道都没有尽到。高老头死了，欧也纳把他送葬，在高老头埋葬的那一刻，也埋葬了他青年人的最后一滴眼泪„„高老头的惨死证明了“崇高的父爱”斗不过金钱。这使他更加清楚的看到人与人之间赤裸裸的金钱关系，拜金主义原则不仅盛行与整个巴黎社会，甚至都渗透到了家庭的至亲骨肉之间。

再说说本篇的主人公高老头。他是一个在大革命时期通过面条生意发了一笔小财的商人。他的妻子去世的比较早，因次他就把他全部的爱倾注到了两个女儿身上，养成了她们娇生惯养和不知节约的恶习。他倾尽自己的能力去满足两个宝贝女儿的一切合理的不合理的要求。他给了每个女儿八十万法郎让她们都攀上了一门好亲事，过着舒舒服服的日子。而他自己只留下八千到一万法郎的进款，天真的以为女儿永远是女儿，一旦嫁了人他就有了两个家。但是仅仅不到两年他就被女婿赶出了他们的圈子，把他当成个要不得的下流东西。因为在那个帝国主义时代这位老**家还可以将就。但是波旁家复辟了以后，这个老头就让他们头疼了。但是老头心里对他两个女儿的爱却依然那么浓厚，他自我欺骗的以为两个女儿在心底里还是挂念着他爱着他的，他们那样做只是有不得以的苦衷。他刚住到伏盖公寓的时候表现的是一个有钱人的气度，住的是比较昂贵的客房，用的是价值不菲的银具，穿的是十分得体的衣服，还每天搞个发型。搞得老板娘以为他是个有钱的主，甚至开始了勾引他的行动。但是这老头却是一毛不拔，所有的钱都花在了他那两个败家女儿身上。并且他的经济状况愈来愈拮据，发型没了，衣服旧了，房子换了，最后被迫无奈连那些银器都卖了，他开始受到任何人的欺负，大家看不起他，玩腻的叫他高老头，面对别人的调侃他总是默不做声，因为他的心里在日夜盘算着怎么为他女儿好。

表面上她们生活的光鲜艳丽，实际却是困迥不堪，所以这个慈祥的老爸必须帮他们。他对女儿的宠爱几乎到了走火入魔的地步，女儿们的一个微笑都能让他欣喜若狂，哪怕最后女儿因为钱把他逼到了死亡的绝路他也是原谅她们的。最后临死的那一刻，他一辈子深深爱着的两个女儿一个也没有出现，他才明白直到临死才知道女儿是什么东西，她们在睡觉都不会过来看一眼垂死的老

父亲。高老头最后或许是怀着一丝怨恨去世的，两个女儿连葬费都没有出，只是那个大学生尽全力给他办了一个简单的丧事。至于群众们只是觉得像高老头这样的人还是死了痛快，活着对他就是一件十分痛苦的事。大家依旧谈笑风生，就像从来没有过这么一个人„„

浮夸的巴黎社会表面耀眼惹人，脏乱的伏盖公寓表面和实际都是惹人厌恶，但是作者通过这一组对此告诉了我们两者其实是同样的丑陋，尽管生活在不同社会等级的人有着许多完全不同的东西，但是他们的思想和心灵却一样的龌龊卑鄙„„

第四篇：巴尔扎克高老头读后感

最近读了法国作家巴尔扎克的《高老头》，书中以伏盖公寓为主要场所刻画出了几个具有特色的人物面粉商人高里奥，求学青年拉斯蒂涅，老谋神算的伏脱冷，没落贵族的鲍赛昂夫人等等，巴尔扎克通过这些主要人物向我们展示出了法国资产阶级革命后的法国巴黎乃至于整个资本主义社会的黑暗。

其中的高老头就是个特别典型的人物他在大革命中发了财，却为了女儿们他自己搬进了平民公寓，本身为一个成功的资本家的他，却被他那利己主义与拜金他主义的女儿们给了一个孤单死去的结局，青年拉斯蒂涅曾是一名有着热情才气的青年，但在这浮华的巴黎中渐渐的迷失了方向，最后走向了无尽的深渊，资本主义的给法国是带来了文明与推翻了封建主义，但这文明的背后却是人情的冷漠与拜金主义的盛行，人们开始迷茫在金钱之中，许多的有志青年在资本主义带来的浮华中堕落了，成为资本主义的金钱下的牺牲品，那些没落的贵族也在资本主义的攻击下日益走下没落，通过巴尔扎克的描写使读者对于大革命之后的社会有了很深的了解，也让我们知道世界上的任何的文明并不都是十全十美的，让我们也进行深思社会的发展给我们带来了什么？

正处社会主义初级阶段的我们不也是经常会发生类似的情况，现在的拜金主义思想并没有消失而是越演越烈，人们在金钱中有些人已经迷失了自我，巴尔扎克这个著名的现实主义的作家用他的笔将法国这个国家的所有黑暗面都揭示出来，他是一个真正的爱国者正因如此在注重个人对国家的贡献的法国才将他送进了圣贤祠，这个地方时法国的思想的殿堂与成就的殿堂，所以我们面对社会的一切浮华我们应该在浮华中保存自己一份初心，因为社会对人的影响实在太大了，读了这书我感觉一味叫人远离社会是不可能的但我希望人们在这浮华的社会生活中能保持一份纯真在心里，给自己留一份静土，在浮华中保存自己，面对高老头最后的结局我自己都想着有些气愤，但更多的是感动，感动的是巴尔扎克这位伟大的作者，他找到全世界的通病———在金钱与亲情等一系列的人情中人们会做什么选择，我就对于社会中经常出现的类似的情况感到无限的无奈，只能说我们现在真是缺少很多，我们以为大把的钱和好看的GDP能给我们带来快乐，但我们却在金钱中迷失了自己，成为金钱的奴隶，现在的我十分害怕自己也会这样，因为社会对人的影响实在是太大了，这种力量是任何人与任何政府都无法抵触的，我只能怀抱一颗希望的心，希望我们能找回我们的初心，找到真正的自己，明白是我们在运用市场经济而不是我们被市场经济左右了，找回初心做回自己。

第五篇：再探巴尔扎克《高老头》人物形象

再探巴尔扎克《高老头》人物形象

张甚09汉语言文学三班

摘要：《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》的开头部分，也是他的代表作品，从诞生之日起，小说中的人物形象一直是学术界研究巴尔扎克所关注的焦点之

一。本文试从文本内容与作者生的活经历和思想观念相联系的角度诠释作品人物形象的意义与内涵。

关键词：《高老头》 ；巴尔扎克；社会哲学；女性

写于一八三四年的小说《高老头》是巴尔扎克最负盛名的作品之一，其内容展示了十九世纪二三十年代法国社会中贵族、平民的生活本相，有力批判了巴黎上层贵族奢侈浮夸的生活作风，引出对金钱、亲情等问题的严肃思考，具有深刻的现实意义。同时作品塑造的高里奥老头、拉斯蒂涅、伏脱冷等一系列经典人物形象历来是研究者关注的重点。学术界目前对于《高老头》的研究大部分都沿着传统路线，即从文本和作家艺术创作风格关系的角度研究文本。但笔者以为，巴尔扎克在创作这部作品时，很大程度上加入了自己对于人物形象的体会和理解，而这种体会又是与巴尔扎克本人的经历以及他当时的实际情况分不开的。因此本文试图从作家本位与作品本位之间找出固有联系，从二者的作用关系上阐释作品人物形象，进而展示巴尔扎克创作这部作品的深层次内涵。

从宏观上讲，众所周知，巴尔扎克出生于一七九九年，写这部作品时是三十五岁。这一时期，巴尔扎克的主要女性支持者由德.贝尔尼太太变为德.贝尔尼太太和韩斯卡夫人以及聚尔玛卡罗三人，新的倾慕者为巴尔扎克新的创作动力和灵感的同时也在交往中不自觉加深了作者对于社会的认识，这一点尤其体现在他与韩斯卡夫人的书信交往内容中。相比较于德.贝尔尼太太对于巴尔扎克创作的“慈爱”的指导，韩斯卡夫人对巴尔扎克作品的认识更能站在社会层面上，也相对较为严格，这主要是因为二者的定位不同。我们需要注意的是，这一时期是巴尔扎克和韩斯卡夫人书信交往的初期，而最初韩斯卡夫人便是以倾慕者身份定位的，而非德.贝尔尼夫人的情人身份。这一点对于我们研究这部小说意义重大，因为 1

同等重要的女性的不同身份是巴尔扎克笔下的人物形象有了多重性格样式。我们在他的很多作品的人物形象中（不只是女性形象）都可以找到这两个人的影子。相比于巴尔扎克同一时期创作的两部作品《塞拉菲塔》和《金发女郎》，三部小说各自呈现了作者作者三种不同的观念，也体现了作者的一种既向往奢侈的上层生活又不愿为追求名誉而牺牲尊严的复杂心态。这种心态在《高老头》这部作品中隐含在了对上层生活的描述和对不同特征人物形象的塑造之中。据统计，小说中占了篇幅的人物形象不下于10个，其中尤以高里奥、拉斯蒂涅、伏脱冷、德.薄赛昂子爵夫人等人最为主要。下面笔者将从两个角度分别谈谈自己对于这些主要人物的理解。

一、对于现实社会哲学的思考、审视和无奈

我们主要谈四个人物：拉斯蒂涅、伏脱冷、高老头和薄赛昂子爵夫人。首先看拉斯蒂涅，作品中他的活动是主要线索，而他个人也是作者思想倾向的最主要承载者。小说开篇，年轻的穷大学生初到巴黎不久，便对财富、尊严、女人等上层贵族生活起了兴趣，同时他分别遇到了自己所渴望的女人的父亲——高里奥，教他用残酷手段取得财富和地位的伏脱冷以及好不容易攀来的贵族远亲德.薄赛昂子爵夫人。三个人或用行动或用言语向他展示了要成为上层贵族的不同方式。在这里，巴尔扎克其实和我们一样都存在这样的疑问，即拉斯蒂涅应该走什么路？三个人有着不同的观点，这些观点又代表着他们各自所信仰的社会哲学。

相比较而言，从某个角度说，高里奥不自觉中为拉斯蒂涅提供的道路与子爵夫人给他的指示基本一致，都是通过暗中追求德尔菲娜，充当她的情妇来取得上位的。就其方式来说，二者也存在着很大的相似性，都是通过相对平稳的不流血的方式完成目的。但如果我们从各自目的的角度看，二者实质上存在着本质的差异。分解开来，高老头为拉斯蒂涅谋上位是为了满足他变异的父爱的私心，出于这一目的，他对拉斯蒂涅百般讨好，实质上是利用拉斯蒂涅来争取女儿的爱。在与高老头为邻和与德尔菲娜的交往中，高里奥对于女儿近乎疯狂的爱使拉斯蒂涅将他作为爱的化身，这一点可以在小说的最后得到印证。德.薄赛昂子爵夫人之所以为拉斯蒂涅谋上位的原因有二：1.子爵夫人对于远房表弟的同情与认可。这主要是由于她的人格原因（这一点在前文叙述的拉斯蒂涅的姑妈的信和对拉斯蒂涅的外在条件和机智能力的描述中已有交代）另外还由于子爵夫人在与拉斯蒂涅的接触中感受到并认可他优秀的个人质量，并认为这种质量是上层社会中少有的。（这点可以从她在告别舞会上与拉斯蒂涅的谈话中看出）2.出于自身的囧境，想以拉斯蒂涅的上位消磨代替掉自己的挫败感。这一点我们从拉斯蒂涅第一次拜见她时的那段谈话中经分析便可得出。因此，从这个角度来说，与高里奥相比，子爵夫人对于拉斯蒂涅的帮助少了许多功利主义色彩，但也不是完全出于同情与欣赏，这一点上又与伏脱冷对拉斯蒂涅的帮助有相似之处。

如果说，我们认为高里奥为拉斯蒂涅提供的是一条和平的图景式道路，子爵夫人为他指出的是一条和平的现实性道路，那么伏脱冷为他提供的则是一条暴力的现实性道路。我们可以在文本中读到伏脱冷对于社会的认识，如：“你要在巴黎显露头角，就得有三匹马、两架车，白天用轻便的双轮车，晚上坐四轮轿车。”等等，这些话巴尔扎克在实质上是认同的，我们参阅相关资料可以知道这一时期正是巴尔扎克开始大肆花钱应酬，讲究排场的时候。

伏脱冷和子爵夫人的说法，总结起来即争取在上流社会生存所必须的物质资本和残酷手段。在巴尔扎克看来，前一部分（物质资本）是毋庸置疑的，而对于后一点（残酷手段）则存在疑惑，在这种疑惑在作品中表现出来即上文提到的疑问。我们来看巴尔扎克的个人经历，不难看出这个疑惑是必然的。巴尔扎克从小生活在一个比较富裕的家庭，成年之后又以作品创作为主，接触社会不多，成名之后来自物质、精神等多方面的冲击使他加深了对财富地位向往的同时也产生了对于上位手段的疑惑，这种疑惑实质上是思想上完成对已有倾向认同前的犹豫和挣扎。我们知道，文学作品尤其是小说作为作家的思想结晶，其阐释过程也就是作家的思考过程。随着《高老头》创作的进展我们看到，巴尔扎克的这种面对现实的社会生存倾向越来越明显，他越来越相信只有通过追求奢华，并坐拥奢华才能向上层社会发起冲击。在这一点上，他比斯丹达尔更加明确。相比于巴尔扎克，斯丹达尔的《红与黑》阐释了与《高老头》近乎相同的社会生存哲学，而斯丹达尔将主人公于连的结局归于死亡，说明在创作过程中，斯丹达尔终究没有认同那种社会生存观，而巴尔扎克无论是在《高老头》还是在其后期的作品《贝姨》里都是基本认同的，但同时，在基本认同中，出于对天性良知的思考和对社会生活中极端差异的对比，作者还是部分保留了对于这种生存观的质疑。总结起来，作者的态度应该是基本认同（拉斯蒂涅最后向巴黎上层社会“宣战”）之上又有自

觉抵触的部分（书中暗含的思考和批判），这些给作者带来了对社会生存的疑惑和无奈，虽然这种疑惑越来越少，但究其始终一直存在。

二、对女性形象的不自觉认同

在这一方面我们主要谈的是德尔菲娜、阿娜斯达琪和德.薄赛昂夫人三位女性形象。可以说，在塑造这三位女性形象时，巴尔扎克在对她们各自缺点进行揭露讽刺的同时也给她们很大程度上的同情，这无不显示了巴尔扎克在文本创作时对女性形象的偏爱和不自觉的认同。具体来说，首先是德尔菲娜，她是令拉斯蒂涅一见倾心的银行家太太，也是高老头的二女儿。她是高里奥的掌上明珠，她向往登上子爵夫人的厅堂，同时也因婚姻不幸而寂寞空虚。虽然作为一个资产阶级太太，她渴望金钱和富贵生活，并不时榨取高老头的财产，但与文本中大多数形象相比，她有着些许天真，是少有的对其他人（除情人）有“爱的表现”的人；与姐姐莱斯多夫人相比，她是时常将爱表达给父亲的。这一点拉斯蒂涅一开始便已经认同。因此，可以这样说，在巴尔扎克给予德尔菲娜讽刺的同时也保留了她人性的闪光点，可以说是暗含了对她的赞赏。至于阿娜斯达琪，我们认为作者对她则是暗含了对她的同情。小说最后在高里奥临死之时，拉斯蒂涅第二次去莱斯多公寓时看到莱斯多夫人，这一段文字将因受到精神打击的她描写的尤为可怜。再往后，在高老头昏迷之后，姗姗来迟的阿娜斯达琪在道出了自己对于父亲的愧疚，表达自己对于父亲由衷的爱时，也得到了拉斯蒂涅和读者的理解。笔者以为，作者通过她的这番话想要向读者说明，作为一个贵族夫人，即使有对父亲强烈的感情也不能脱离她所在的群体，只能服从于既定的社会规则，表现对父亲的冷漠。因此，从这个角度，与其说作者批判的是阿娜斯达琪，不如说批判的是她背后的社会阶级固化的体制。

与德尔菲娜和阿娜斯达琪相比，德.薄赛昂子爵夫人是一个较为中性的人物，在她身上我们能看到些许德.贝尔尼夫人的影子。她以自己的社交地位有力提携了拉斯蒂涅并给他指明了未来发展的方向。因此，就像是现实中巴尔扎克对于德.贝尔尼夫人的感激一样，文中拉斯蒂涅对于她怀有的更多的是感激。

以上所说的作者在文本中在刻画女性形象时一定程度上暗含的或赞赏，或同情，或感激，究其原因主要是因为巴尔扎克的个人成长经历。我们知道，从小母爱的缺失（母亲更多是爱她的私生子，即巴尔扎克的弟弟）和妹妹无微不至的关

爱使巴尔扎克心中的女性形象大多具有圣洁的特点。此外，成年之后给予巴尔扎克热忱帮助的“导师兼情人”德.贝尔尼夫人和在这一时期以开始发展的韩斯卡夫人也使巴尔扎克心中的女性形象进一步美化，使巴尔扎克在创作时，更愿意将笔下的女性看作主题的承载者而不是直接批判对象，彰显她们的闪光点，给予她们同情，从而形成了我们所说的对于女性形象的不自觉认同的观念。

以上笔者主要以文本内容与作者生的活经历和思想观念相联系的角度，从社会生存哲学和女性认同观两个层面考察分析作品的主要人物形象和情节内涵。应当承认，由于本人学识理论上的不足，这种思想在文章中贯彻的不够全面、系统。要想更深层次的研究《高老头》，从这部名篇中挖掘出更深层次的创新性的内涵价值，还需要做大量的工作，走的更远！