第一篇：《洛克菲勒给孩子的38封信》读后感
时代在发展，社会在进步，对于孩子的教育理念也不断的在更新变换，孩子也越来越大，有时候对于孩子的教育也出现了力不从心，有些教育方法会不被接受，作为家长也不想紧固孩子的思想，所以要让自己不断的学习。经朋友介绍买到这本书，利用寒假这个机会认真的拜读了一遍，也从中有很多体会。
洛克菲勒，全名约翰.戴维森.洛克菲勒，美国实业家，慈善家。因革新了石油工业和塑造了慈善事业现代化结构而闻名。他一生坚信人生的目的是“尽力的赚钱，尽力的存钱，尽力的捐钱”。他以许多负面手段成为了空前绝后的巨富，但他终生不烟不酒，私生活严谨，一生勤俭自持。他并在晚年将大部分财产捐出资助慈善事业，开美国富豪行善之先河，给今天如比尔·盖茨与沃伦·巴菲特等富豪写下了先例，成为美国近代史上最富传奇色彩与争议性的人物之一。
《洛克菲勒给孩子的38封信》真实地再现了洛克菲勒一生思想精华，其中既饱含了一个父亲对孩子殷切的希望与切实的指导，也有着作为人类历史上第一个亿万富翁的财富谋略与管理才华。书中包含了起点不决定成败、态度改变生活、别拖延，现在做、失败并不可怕善与合作等各方面的家庭教育。
一．起点不决定终点
生活中每人的出生的环境不同，有的人出生贫寒，有的人出生显
赫，但是命运如何最终取决于我们是否努力，而并不完全取决于我们的出身，有的人出生贫寒，却终成大业；有的人出生显赫，却最终落魄。我们有句俗语叫富不过三代，当然也不能以偏概全，只是说出生贫寒的人会有一种渴求改变生活的斗志，他们知道，只有通过自己的不懈努力，才能改变命运。他们有足够的耐心和放手一搏的'气概。他们对待工作或生活都会积极争取。我们虽然不能选择自己的出身，但是过什么样的人生，是我们自己争取的，只要我们努力，我们都能过上自己想要的生活，因为成功只青睐于有准备的人。
二.态度改变生活
生活就像一面镜子，你对它笑，它就会对你笑。工作也是如此。你热爱工作，在工作中投入无限热情，那么你收获的就不只是工作的酬劳，还会有自我的满足感。如果你厌恶工作，那么生活也会在这种厌恶中变得灰暗。关于这一方面有个故事，那就是有三个石匠在雕塑石像，当有一个人问他们在做什么时，第一个人给出的回答是：“如你所见，我在凿石头，凿完这块我就可以回家了”。第二个人说：“你看到了嘛，我正在做雕像，这是我的工作，虽然很辛苦，但是酬劳很高”。第三个人放下锤子，骄傲地指着石雕说：“我正在制作一件艺术品”。从三个人的回答上可以看出，第一个人永远视工作为惩罚，在他的意识里只有一个字——累。第二个人视工作为负担，认为工作的目的就是为了养家糊口。而第三个人永远以工作为荣，他的工作总是充满意义。生活其实就是一种态度，视工作为乐趣，人生亦如天堂；视工作为负担，人生恰如地狱。所以改变态度会让我们的生活变得不同，我们也会真正的快乐起来。
三．善于合作
在奋斗的道路上，没有谁可以单枪匹马地获得成功。每个人或多
或少地都会依靠他人的力量。要想获得成功，不可避免的要与他人合作。成功有赖于他人的支持。我们要善于与人合作。比尔盖茨曾说过一句话：我成功的秘诀是有更多的成功人士为我工作。这句话反应出一个人的成功并不仅仅靠自己，要用团队的共同努力。个人的力量是微不足道的，但集体的力量是无穷的。我们要善于与人合作，才会让自己走的更远。
这本书已经读完，但是书中的一些文字总会在我脑中浮现，洛克菲勒不仅仅在教导他们的孩子怎么赚钱，更重要的是，他告诉孩子们应该怎么生活。我也会利用这些感悟向着自己心中的目标去努力。
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第二篇：洛克菲勒给儿子的三十八封信读后感
洛克菲勒给儿子的三十八封信读后感
15日看了会洛克菲勒给他儿子的家书，我能感觉到其中道理，成功之道是靠不断努力和约束自己而来的，当然，选择一条自己热爱的路，义无反顾地走下去，成功或失败都是生命的一笔财富，会光芒耀眼。
我讨厌失败，真的，但有时候在失败面前会缺乏一种深层的反抗，失败而已，当然，这不知道是好是坏，但是终归是我不喜欢的，我要无比坚强！
逃避，退缩，懦弱，我所有这些卑劣的品质，我都憎恨，我要用我一切的韧性来改变，勇敢，上进，坚强，不降，不惧，不悔！！我是一颗星星，岂能被海水浇灭！？
1，起点不决定终点
有的人出生贫寒，却终成大业；有的人出生显赫，却最终落魄。
不是说出生好的怎么的，而是因为出生贫寒的人会有一种决出逢生的斗志，和渴求改变的创意。他们知道自己要不懈努力，为了最后的胜利。他们有着耐心，和放手一搏的气概。他们从不等待或希望别人能完成他们的事，他们积极争取，他们如饥似渴„„
然而最后，成功属于付出的人。
2，要计划好运
好运到来的时候，你早有准备，驾驭好运；悲惨到来的时候，你早有准备，让他朝着你的方向走，变成你的好运。每个人都要设计自己的好运，做一个掠夺者。
油价全面下降，恶性竞争提上日程，洛克菲勒乘机收购了大量炼油厂和设备，最终一同江山。
记住，千万不要叹息，恶运是好运的开始。冷静的策划属于你的好运。
3，正面迎击你的敌人
不玩手段，用你的积极，智慧，化解敌人给你制造的麻烦。
4，现在就行动
等待别人做你的事是不可能的。
100个好的创意没有实施，比不上实施一个不怎么好的创意。行动是最可贵的。
保持做事学习的积极性，每天都要学习新的东西，认真有恒。为成功积蓄知识。
商界商机瞬息万变，唯一能使自己处于不败之地的武器是知识，你一落后，后来者居上。不断学习，从不间断，才是长久之道。吃老本是没有道理的。
停止进步就是坐以待毙！
5，天下没有白吃的午餐
你拿了别人的好处，必须做好偿还的准备，看似没什么大不了，不就是偿还么，不然，你丧失了提升能力的机会，别人给你钱，你就丧失了赚钱的能力。你想要一个人残废，只需要给他一对拐杖！！
没有花哨的修辞手段，没有讨巧的写作技巧，没有媚俗的语言，没有盈利的动机，没有道德的牵绊，这是一本纯而又纯的家书。当洛克菲勒嘲笑安德鲁卡耐基乐于在公众面前抛头露面的时候，大概不会想到，他所写的秘而不宣的家书已经成为百年后力图走上成功道路的图纸，而人们对他这位曾经臭名昭著的大亨的敬仰要远远超过那位最伟大的铁匠。
洛克菲勒白手起家，成为整个地球历史上最富有的人（折合成今天的美元，洛克菲勒的财富相当于比尔盖茨的6倍），绝对不是偶然。胜败皆有凭，这是我阅读过此书后第一个出现在大脑中的短语。
没有人能想象这位极度吝啬的富翁在对待子女的教育时却如此慷慨。洛克菲勒不仅仅把自己成功的心得毫无保留地写给约翰，还介绍了他的竞争对手们失败的原因。当其中一些成功的对手发表富有启发性的言论时，他也不放过，一一为约翰解释。很难想象，没有洛克菲勒的启发和教育，小约翰能够撑起洛克菲勒集团的大厦。
让我感触最多的是其中的第4封、第22封、第28封，第32封信。虽然洛克菲勒已经去世多年，但他的话却就像是一位哲人的警语时时在我耳边响起。洛克菲勒不仅仅在教导我们怎么赚钱，更重要的是，他告诉了我们应该怎样活。“你不是在规划成功，就是在规划失败”，感谢洛克菲勒帮我认识到这一点。
这本书就像一面镜子，它照亮了我们身上潜在的优点，也找出了我们最不愿意面对的缺点。没有人是完美的，但我们都应该追求完美。
洛克菲勒先生像我们很多人一样出生贫寒，但与很多人不同的是他能通过自己的劳动和智慧成为世界首富，这其中可供我们解读的东西太多，他将自己从无到有的这个过程中的一些心得体会通过书信的方式写给自己的儿子，并希望能借此能激励自己的儿子和后世的读者。
虽说钱财乃身外之物，但在现实的世界没有足够的金钱物质作为后盾就不可能拥有真正的自由。现实生活中富人很多，穷人更多，我们的世界就像一座山，从山顶到山脚站满了人，但是越高的地方人就越少，地势高的地方虽然空间小但终究是有人的，并不是空在那里。每个人都拥有成为大人物的权利，我们的命运是由自己的行动决定的，生命的起点只会影响命运的终点，但并不能决定命运的终点。
不可否认的是面对的是面对未来我们得有足够的雄心，雄心是行动的保证，洛克菲勒说过：“最可怕的就是精神破产。”钱没了我们可以再赚回来，但是一旦我们丧失了雄心就相当于我们没有了再把钱赚回来的想法了。有人把我们打倒在地，把我们打得浑身是伤痕，我们承认我们的对手很厉害，但我们可以比他更厉害，那就是我们在从新站起来！
有了雄心之后，我们就要成为一个目的主义者。有了目的我们就知道我们该做哪些事情，该怎么去做，如何去利用自己所拥有的一切资源。做事情带有目的性，做起来才会更加有干劲。
金钱的确是美好的，牵引着无数人的欲望，也因此使得很多人成为金钱的奴隶，每天为了赚更多的钱而奔走而劳碌。世界上也就出现了很多可怜人。洛克菲勒曾说过：“金钱只不过是工作的副产品。”我们把金钱看作是社会资源的代表，一般情况下个人在社会中处于何种位置发挥什么作用就会拥有相应的社会报酬。我们得明白一个道理我们不是为了赚钱而赚钱，就像人不是为了吃饭而吃饭一样。现在的我们必须知道是自己要成为一个什么样的人，成为这样的一个人我们需要具备什么样的素质，锻炼什么样的能力。
书中的内容讲的很好，但现实的残酷的，现在我们的大学生活看似很惬意，可以做自己想做的事情，没人监督，久而久之，理想越来越远大，但始终是理想，做人的自尊感越来越强，甚至变成了自傲，一旦走出校园一个个又像泄了气的气球一样，牢骚抱怨接连不断。
大学的环境就是这样，可以培养人才，也可以让人堕落。时间是有限的，生命是短暂的，不求每天都充满乐趣，但求每天都很充实。
《洛克菲勒留给儿子的38封信》——这是我为一一本看过两遍的书，目前还是觉得看得太少。这原本不是一本写给公众的书，但也正因为如此，它才更真实，更有价值。
没有花哨的修辞手段，没有夸张的比喻，没有讨巧的写作技巧，没有媚俗的语言，没有盈利的动机，没有道德的牵绊，这是一本纯而又纯的家书。
对于约翰.D.洛克菲勒一人，其实我也不太熟悉，只知道他是美国历史上比较有名的一个人罢了。细心在网上查看资料，对洛克菲勒褒贬不一，不过我还是认为他是一个伟大的人。洛克菲勒缔造了标准石油公司（如今已更名为美孚石油公司Exxon-Mobil），形成了美国历史上第一个托拉斯工业帝国。他的公司在鼎盛时期控制着美国80%的炼油工业和90%的油管生意。不仅如此，洛克菲勒还是一个慈善家，由他成立了洛克菲勒基金会。中国著名的北京协
和医院正是基金会在华的一个项目。到如今，洛克菲勒家族依然活跃在美国的众多领域，影响着美国。
洛克菲勒白手起家，成为整个地球历史上最富有的人（折合成今天的美元，洛克菲勒的财富相当于比尔盖茨的6倍），绝对不是偶然。胜败皆有凭，这是我阅读过此书后第一个出现在大脑中的短语。
没有人能想象这位极度吝啬的富翁在对待子女的教育时却如此慷慨。洛克菲勒不仅仅把自己成功的心得毫无保留地写给约翰，还介绍了他的竞争对手们失败的原因。当其中一些成功的对手发表富有启发性的言论时，他也不放过，一一为约翰解释。很难想象，没有洛克菲勒的启发和教育，小约翰能够撑起洛克菲勒集团的大厦。
“如果把我剥得一文不名丢在沙漠的中央，只要一行驼队经过——我就可以重建整个王朝。”洛克菲勒如是说。的确，在这本书中我们看到了洛克菲勒先生优秀品质所在。他用自己将近百年的人生旅途向他的儿子还有我们讲明了一个又一个道理。这其中必然有我自己的感悟，如第2封信：运气靠策划，我读到的是计划；第3封信：天堂与地狱比邻，我读到的是工作是一种态度；第6封信：为前途抵押，我读到的是利用好杠杆，等等。38封信，我们钦佩洛克菲勒的感悟，他正是用生活中、工作中的事体会出人生以及财富的创造。
洛克菲勒不仅仅在教导我们怎么赚钱，更重要的是，他告诉了我们应该怎样活。“你不是在规划成功，就是在规划失败”，事实上，我们中的大多数人，包括我自己在内，都在规划失败。要知道思想到行动远比其相反的过程更困难。有好主意的人不计其数，但能够将好主意成功的实践就寥寥无几，说的比做的多，这是成功者少而又少的一个很重要的原因。感谢洛克菲勒帮我认识到这一点。
自信、果决、乐观、保持必要的屈从与忍耐、大胆筹划，小心实施，我想这是我以后需要养成的品质。
小结：
1、成功的路千千万万，失败的原因总是相同的那几个！要把洛克菲勒的每一个提醒化作自己的行动，都能成为制胜之道，在人生不同阶段，能学到的，能做到的可能只有其中一二，我觉得反过来思考与行动可能更有效：对自己有感受的，勤而行之；对未触动自己的，当做知识保留，或许哪一天就用上了，记得用这个来提醒自己注意某些细节。
2、每个人的特质不一样，观念有差别，看《洛克菲勒留给儿子的38封信》里的观点，可以对照了解自己的一些想法，很开心的是，我能找到几点共鸣之处，这给了我意外的收获，帮助我增强信心。
伟大的人与成功的人--《洛克菲勒留给儿子的38封信》读后感
John D.Rockefeller生于1839年，卒于1937年。他是地球上第一个亿万富翁，托拉斯之父，最大的慈善家。他的早期奋斗史可以用16岁开始做簿记员、19岁开办第一家公司，25岁结婚，35岁生下了唯一的男孩小约翰.D.洛克菲勒这些数据来记载。从1910年老约翰?D?洛克菲勒名下财产达10亿美元开始，这位全球第一位亿万富翁开始投身公益事业，并由儿子将这份事业发扬光大。
从老洛克菲勒发家算起，这个家族六代人代代富有而出息，这和老洛克菲勒给后代的精神财富密切相关。除了在自己家里创建虚拟的市场经济，让孩子们对自己在家务劳动上付出所得进行精细的记账这种务实的培养，从1897年到1936年将近四十年的过程中，老洛克菲勒对儿子小约翰.洛克菲勒的精神训练丝毫不殆。《洛克菲勒留给儿子的38封信》这本书就是老洛克菲勒在这期间对接班人的实战培训讲义。这本书的“前言”收录的是小约翰.D.洛克
菲勒对父亲培训资料的总结精华--十条小洛克菲勒的坚定信条，和老洛克菲勒的十大名言。
这本共257页的家信集在每封信的前面配有人物肖像画或照片，插图下面从该信中选配三句翻成中文的句子和一句英文原文。另外，该书每页上下栏空白处分别配有一个打着标准石油公司标志的图徽和一句精选的小洛克菲勒信条，由圆体英文加羽毛笔的图案进行装饰。页脚中心的页数也饰以和圆体英文相配套的线条框。
看完这本薄薄的书信集花了我很多个临睡前的夜晚。很多时候，我是带着认同的欢愉，受教的感谢，在既想继续读下去，又害怕一口气看完错失了汲取精华的机会这种矛盾下恬然睡去的。某天晚上，当我合上此书的时候，心中浮现出Kate（Sandra Bullock饰）在建筑师Alex(基诺李维斯饰)的湖边小屋信筒前低头祷告的样子。那一刻，我的心也在十指合拢间感谢命运把这么棒的一本书籍送到我眼前。我对这本书的感情当然和电影《湖边小屋》（The Lake House）里的Alex在笔友Kate心中的情谊不同，不过那份对洛克菲勒式智慧的欣赏和感激之情并不在Kate对Alex的爱慕之情以下。如果老洛克菲勒还在世的话，相信每年的演讲费都能不少于八位数字。这个顶级的MBA教师还谦虚地说自己并不擅长教导人，也许这就是他投资芝加哥大学的一个动因吧。
在同时代人心目中老洛克菲勒是一个冷血而贪婪的人。这和他叛逆的胆大妄为有很大的关系。洛克菲勒不仅敢于说“每个人的宗教就是'我'”这样的话，也敢于说“要求我以诚相待的人是想在我这里捞到好处。”本书中，老洛克菲勒对儿子提到了在当时已经颇有商业哲学家名气的卡耐基放下架子向自己求教问题。事实上，在中国，“商业哲学家”的《如何赢得友谊并影响他人》也比这本家书集早出版不下十年。这说明，被包括美国总统西奥多.罗斯福在内的美国人大加打击的“敛财狂”老洛克菲勒，他的勤俭、合作、与创造的精神和他的贪婪、垄断、与自私的形象之间存在一个由时间和空间构成的鸿沟。
在原始积累阶段，老洛克菲勒没法顾及自己的个人形象。不过，他没有忘记给自己孩子们的开创一片美好的精神家园。从孩子们小时就培养他们勤俭持家、独立诚实的品格开始，到教导儿子如何看待冒险、机会、思考、行动、勤奋、毅力与责任等成功之人必须有能力判断选用的行动信条，老洛克菲勒为小洛克菲勒继承自己的挣钱基业并将花钱的慈善事业弘扬出去的成功打下了坚实的基础。
和卡耐基的《如何赢得友谊并影响他人》一书相比较，老洛克菲勒的家书集太薄了，字数也太少了。不过，这本书的耐读性不逊于《如何赢得友谊并影响他人》。总的来说，老洛克菲勒在这本书里谈到的内容可以分成认识论和方法论两部份。比如他对金钱、时间、侮辱、竞争、合作以及诚实进行了释义。他还探讨了金钱的价值及使用方法。老洛克菲勒在认识论这部份讲述了关于人性的标签，人的机遇，人的自我定位，人的追求，什么是有价值的东西，关于社会、生存、经商、用人及做事的一些规则。他的方法论部份则教导了儿子如何处理一些具体的问题并对待一些特殊的力量。如，如何保持健康的心理，如何对待妒嫉与竞争，如何看待贪心和知识，以及如何消灭恨意、结交朋友等。
当然，老洛克菲勒写这些信的时候没有上升到这种理论阶段。这就是细读本书的妙处所在。例如我看这本书是一本良好的少年读物，而本书的封面被冠以“美国第一位亿万富翁的赚钱智慧”和“借巨人思想之光照耀你财富之路”这样的噱头。在这本家信集中，老洛克菲勒的知性与理性是相互交叉的。他的每一句话对不同的人来说都有不同角度的诠释。
但是，他的思想不能仅仅从创造财富的指南针这个角度来简单的理解。从对一代人进行道德和品质培养的角度来看，这本家书集第1到29封信非常适合8到25岁的人群阅读；从如何做一个优秀的管理人员的角度来衡量，这本书的第31到底35封家书为经理人必读书信。本书的第29，36到38封信适合任何一个想成功的人阅读，也适合一个想做顶级商务执行人员的人阅读。可以说，这本书是行动者和思考者的《圣经》。阅读这本书是迈向成功而充实人生的桥梁。
这本书反应的洛克菲勒思想可以用具有叛逆性、创造性和控制力这三个词汇来总结。他的叛逆性表现在颠覆普通人心目中地狱与天堂的观念。他说，“地狱里住满了好人，”“到达地狱的路，是由善意铺成的。”事实上，老洛克菲勒的这两句话要表达的一个主题思想是没有原则地表示友谊、同情或信任就是对自己的欺骗和背叛。古今中外，我们可以找出很多软弱而善良的人助纣为虐的故事来，小学生都知道的农夫与蛇的故事在成人的世界里并不鲜见。
综合他的叛逆与创造性，老洛克菲勒说“在我看来，[知识就是力量]这句话只说对了一半。”“知识只是一种潜在的力量，只有将知识付诸应用，而且是建设性地应用，才会显出它的威力。”对创意的追求让老洛克菲勒成功地造就了美国历史上一个垄断时代。这种创新思想也深入到老洛克菲勒的用人哲学里。他说，“我不需要只会记忆、不会思考的'专家。'我要的是真正能够解决问题，能想出各种点子的人，是有梦想而且勇于实现梦想的人。”话是这么说，老洛克菲勒并不满足于仅仅拥有梦想，对梦想的执行能力才是他真正看重的品质。他说“成功地将一个好主意付诸实践，比在家空想出一千个好主意要有价值得多。”他还说，“我从不相信失败是成功之母，我相信信心是成功之父。”这句话不仅反应了洛克菲勒的创造性思维能力，也体现了洛克菲勒对行动能力和自我控制能力的信仰。
正是这种对行动能力的看重，让老洛克菲勒在把儿子培养成一个“自己越强大，别人的影响力就会越小”的卓越领导人过程中努力申述的要旨。对控制力的追求在他写给儿子的38封信中无处不在。比如“我们的命运由我们的行动决定，而绝非完全由我们的出身决定，”这句话表达的不仅仅是一种现实，更是一种自我实现的意志。而教导儿子如何理解做有味道的盐则完全控制着小约翰.洛克菲勒的成长轨迹。
其实，洛克菲勒的思想和中国人耳熟能详的老话无异，如计划不如变化快、一将功成万骨枯、时间就是金钱、授人以鱼不如授人以渔等等。但是，我们今天能怀着敬仰的心情来阅读洛克菲勒家书，不在于他如何赚得了金钱，而在于他既能成功地赚钱又能成功地使用金钱。正如他自称对钱的兴趣仅仅出于他对赚钱的兴趣，他的伟大之处就在于明白金钱是什么，金钱的价值是什么，金钱的正确使用方法是什么。在他1906年写给儿子的家书中，老洛克菲勒抄写了一篇关于伟大的演讲辞。在信末，父亲说，“人没有什么了不起，但没有什么比人更了不起的了，这要看你为你的同胞和国家做了什么。”一个伟大的人和一个在事业上取得成功的人之间或许没有差别，或许就只有一步之差。那就是一个取得事业上一定成就的人是否也是一个行为正当、生活充实的人。(202_/10/30)
第三篇：《给青年人的十二封信》优秀读后感
《给青年人的十二封信》优秀读后感（精选5篇）
认真读完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，不妨坐下来好好写写读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编为大家收集的《给青年人的十二封信》优秀读后感（精选5篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
《给青年人的十二封信》读后感1早晨醒得早，花了近一个小时，读完了朱光潜先生的《给青年的十二封信》：
一、谈读书
你多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力，所以你须慎加选择。
十五六岁以后的教育宜注重发达理解，十五六岁以前的教育宜注重发达想象。所以实践的学生们宜多读想象的文字，高中的学生才应该读含有学理的文字。
读书好比探险，也不能全靠别人指导，你自己也须得费些功夫去搜求。
关于读书方法：第一，凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。第二，读过一本书，须笔记纲要和精彩的地方和你自己的意见。记笔记不特可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细、刺激你思考。
二、谈动
朋友，我们都不过是自然的奴隶，要征服自然，只得服从自然。违反自然，烦恼才乘虚而入，要排解烦闷，也须得使你的自然冲动有机会 发泄。人生来好动，好发展，好创造。能动，能发展，能创造，便是顺从自然，便能享受快乐，不动，不发展，不创造，便是摧残微型机，便不免感觉烦恼。
三、谈静
世间天才之所以为天才，固然由于具有伟大的创造力，而他的感受力也分外比一般人强烈。
世界是最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。
一般人的生活干燥，只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影，没有源头活水来，这源头活水便是领略得的趣味。
不安所有灵。我所谓“静”，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂。
忙里偶然偷闲，闹中偶然觅静，于身于心，都有极大裨益。你多在静中领略些趣味，不特你自己受用，就是你的朋友们看着你也快慰些。我生平不怕呆人，也不怕聪明过度的人，只是对着没有趣味的人，要勉强同他说应酬话，真是觉得苦也。
《给青年人的十二封信》读后感2朱光潜是我国现代美学的奠基人开拓者，一生有多部美学创作和译作，对我国的美学事业做出了重大贡献。开明书店1929年出版的《给青年的十二封信》是他的第一部著作，作品是以中学生为读者对象针对当时国内青年、学生在人生道路上的种种迷茫、彷徨、苦闷以书信方式撰写的。它由夏丐尊的序、十二封信、两篇附录、一篇代跋组成，文体舒缓，娓娓道来，对文学、人生、升学、审美以及情理等多个问题，做了深入的探讨。作品篇幅较小，但是它的影响力却是巨大的，一版再版成了当时的畅销书，朱光潜也成为了广大青年的朋友，《给青年的十二封信》可以说是朱光潜的奠基作。这本书不仅对当时青年有重要意义，对我们当代青年知识分子也有巨大的指导意义。
读了这本书给我最直接的感受是亲切，整部作品朱先生都是以朋友的口吻和读者平等对话，信中以“你”为对象写，读时感觉像一位朋友正在与我轻松对话，每封信署名 “你的朋友”让人备感亲切与真诚。并且作者在阐明问题时不是站在高处谈大道理而是走近读者举出自己的切身经历和读者谈文艺谈人生，这种方式是读者最喜欢，也最容易被读者接受。“谈读书”他告诉了我们读书的重要性和怎样读书，他没有告诉我们必须读哪些书而是举出自己爱看的书和读书的经验指导读者自己选择书籍。在第七封信“谈升学与选课”时作者又结合自己在高等师范学校选国文课的经验，说明选课要符合自己的兴趣。“谈摆脱”是说要懂得舍弃，但不仅是舍弃而是有取舍的舍弃。其中举了“禾”、“禹”，他们都是作者的朋友，也就是说作者完全把自己摆在和青年们平等的位置上将心比心的谈这些事。“谈人生与我”信中作者剖析了自己的人生观，让读者触摸作者的心灵，拉近了读者与作者的距离，这种仿佛和作者面对面的交流方式真的让人很放松，不会因为他是大家就让人觉得他高高在上遥不可及，反而可以感觉到作者的温度。
《给青年人的十二封信》读后感3我们的生活过得太躁。看完朱光潜老先生送给我们的十二封信后，这是我最大的感受。十二封信，每一封有着一个主题，本说多不多，说少不少，但在我看来却包含了所有。每一封信中都显示着这位美学大师的学识渊博，相比之下，我们太过渺小。渺小的我们可能一生本就达不到那种高度，却仍不肯踏实下我们那颗浮躁的心。
先生在开端便推荐的那些书目，坦白讲，看过的聊聊无几。每天，我们都忙忙碌碌，有时连午休的时间都被占用。志愿者活动、社团活动、各种各样的大赛、学生会工作，每天忙到不可开交，没时间上课、没时间做作业、更没时间看书。每天熄灯后，静静躺在床上，好累，却想不出来我们都做了些什么，对被消费的时间又充满愧疚，无能为力的进入梦乡。一个月后，又发现我们想做的一件都没有做成。我们真的很忙吗？答案，不忙，浮躁且急于求成。
每天抽出点时间读点书，在朱光潜先生看来这是最重要的吧，要不然也不会放在第一封信的位置。是啊，我们都在忙，不过应该每天留出固定的时间来看看书，并不一定要获得黄金屋，至少可以修身养性，增加修养。俞敏洪大学四年读了800本书，现在想想，平均一天半一本书，这还是要算上放假的时间。我们四年下来，能看上80本书的人，应该都算不少了吧。我们缺少的不是看书的时间，而是一颗愿意静下心来看书的心境罢了。
十二封信如碗圣水般洗涤我们浮躁的心，无论是读书、静动、选择，亦或是亲情、友情、爱情，给我们的不是直接告诉我们应该如何处理，而是用渊博的知识，一位长者的口吻，引发着我们的思考。这不禁让我想起了一位作家刘同，用他亲生的经历，引发着每个共鸣器发出自己声波；用他奋斗的经历述说着，只要努力就有希望。他曾经说道：现在的学生，特别希望有人能告诉自己一个如何能够快速成功的方法，越来越焦急，可大多数只停留说，远离了做。是啊，我们多么渴望成功，能够有一番作为，太着急了。一颗急躁的心，又怎能造就一个踏实前进的。自己。刘同像哥哥一样劝诫着众多的弟弟妹妹“现在大学生很多说话会经常伤害到他人，用词不准确，需要多读书。”
诚然如此，每天自己都不知道自己在忙些什么的我们，是时候需要静一静了。“终南捷径”隐居是入仕的捷径，同样静心是我们成功最大的捷径。我们一直在苦苦追寻，奔波于各个讲座，希望能从中获取如何成功的方法，可我们却错过了最简便的一种。
《给青年人的十二封信》读后感4《给青年的十二封信》是我正式开始读的第一本书。单独成一行，留念。
我是一名脑残型文盲，根本没有选择与评价书籍的能力，更没有只看经典原著而进行自我升华的本事。所以，不设防，随性，随机，相信开卷即有益。之后或好或坏，全凭我自己的造化了。
书中的“谈多元宇宙”“无言之美”以及“谈美”三篇短文，堪称伟文。我的语言已经无法表达我对这三篇短文的赞美了，来个无言之美吧。最惊叹于作者的分类方法以及说理方式，故此重新表述一遍，用我自己的方式，以达到我自己可以用的`目的。事实上，作者的这些分类，也将会是我今后所采用的分类。
“人生是多方面的，每方面如果发展到极点，都自有其特殊宇宙和特殊价值标准。我们不能以甲宇宙中的标准，测量乙宇宙中的价值。如果勉强以甲宇宙中的标准，测量乙宇宙中的价值，则乙宇宙便失去独立性，而只在乙宇宙中可尽量发展的那一部分性格便不免退处于无形。”有三个这样的宇宙。第一个为“道德的宇宙”或称“实用的宇宙”，第二个是“科学的宇宙”，而第三个则是“美术的宇宙”。
“一般人所以为最切而最推重的是”道德的宇宙“。”道德的宇宙“是与社会俱生的。”在这个宇宙中，我们采取的是实用的态度。这里是实际生活，在这里“有所为而为”。“善恶是”道德的宇宙“中的价值标准”。
“在”科学的宇宙“中，价值标准只是真伪。在这个宇宙中，我们要把自己的成见和情感完全丢开，专以”无所为而为“的精神去探求真理。理论本来可以见诸实用，但是科学家的直接目的却不在于实用，他们要在这个混乱的世界中寻出事物的关系和条理。”
“美术的宇宙“也是自由独立的。美术的价值标准既不是是非，也不是善恶，只是美丑。在这里，我们需要脱净了欲念意志和抽象思考的”直觉“，去见那叫做”形象“的孤立绝缘的`意象。美感经验就是形象的直觉，美就是事物呈现形象于直觉时的特质。”
居然可以这么分类，还是，就应该这么分类？
《给青年人的十二封信》读后感5有感而发吧，我看了这本书后，总想写点什么。
好像正如作者所说的，我也同大部分青年一样浑浑噩噩的生活着，粗陋肤浅高谈阔论，有时不知道自己在说些干些什么；或许我有目标，但又因为某些因素而未能实现。我们都觉得自己努力了，奋斗了，其实根本不是这样子的，我们还差了很多，还有很多能做的更好。
作者说过这样一句话，说我们现在的青少年“太贪容易，太肤浅粗俗，太不能深入，太不能耐苦”，他说的没错，这简直是我们青少年的通病！
我是该好好反省自己，该如何去做，才能真正把握好每一分每一秒。我学东西，是贪容易；在有问题时，从众心理太大；做事情时，虎头蛇尾；大多数时间，慌慌张张，急急忙忙，可是却不知道自己在忙什么，这就是太浮躁吧。我相信很多人都有这样那样的毛病，但是我觉得，只要是中学程度的青年，都应该读一读这12封信。
现在科技是进步了，但是以往那些“十年一赋，三年不窥园”的人都不见了，现在的青少年呀，都少了些耐力与激情，少了之前人们不计失败日复一日年复一年坚持不懈努力的勇气和决心，少了遇事冷静从容不迫，少了生活的动力……
而现代人更多的只是不重基础，说些不切实际的话，做些毫无意义的事。也许我们是该想想，不脚踏实地，怎能仰望天空？我懒散了这么些天，这么多年，早就应该觉悟，可是依旧这样过下去，呵呵，好多人不就像我一样迷迷糊糊过了一辈子吗？！好在现在还不算晚，不算晚。
我应该打好基础，一步一步地向前走，而不要成天空想，玩乐。
我“劝青年眼光要深沉，要从根本上做功夫，要顾到自己，勿随世俗图近利。要能惊赞热烈的失败，能欣赏一般人索嗤笑的呆气和想象，能景仰不计成败的坚苦卓绝的。努力。”
希望有些有志青年能够好好看看这本书，看看我的这篇文章，看看自己的人生。
第四篇：《给青年的十二封信》读后感
与此书相逢，颇有相见恨晚之意。与此书相逢，如遇一位烹茶而笑的老爷爷，能看透我的迷茫和暗伤，并对我敞开了怀抱。我庆幸，在以后的时光中，可以和他在书中饮茶谈笑，或许还可以在他怀里哭一场。更庆幸的是，经过与他隔书相望，我眼中的世界有了更多的美和角度。因为这十二封信，我被朱光潜所折服。平淡而又凝练的美文就在他不经意的说教中流泄而出，如同慈祥的老爷爷对小辈的呵护。看这本书时，自己正处于情绪低落期，莫名的感伤在读到第二封和第十封信时烟消云散，如同醍醐灌顶的恍悟。如此，这两封信变成为对我感触最大的两封信。一封为《谈动》，一封为《谈摆脱》。《谈动》中，我懂得了，动的生机所带来的舒畅，排解了莫名的感伤。第十封信《谈摆脱》则一针见血的点出人生的悲剧在于摆脱不了，没有勇气和魄力去做自己想做的事，也没有勇气和魄力拒绝做自己不想做的事。这两封封信是朱爷爷用来解脱万千青年的伤感和悲剧的。莫名的伤感并非无状，而是生机被抑郁。生机重在动，多读书，多做运动，在其中体会动的生机和舒畅。抑郁和闲愁最苦都是情绪不泄反堵的表现。舒畅自然是好，抑郁了又何妨?又何须遮掩，发泄疏导出来，动起来，自会洒脱舒畅。在情感上疏通后，再谈摆脱就再合适不过了。《谈摆脱》是朱爷爷读黑格尔讨论悲剧的文章时所阐发的感想，得出了悲剧都出生于两理想间的冲突的结论。如一个人不爱自己的工作，但又不敢辞职，尽管每天嚷嚷着要辞职，于是他每天活在痛苦中。这恰如现在的我，畏首畏尾，徘徊岐路。朱爷爷及时提醒了我，认准自己的目标，专注而又大胆的去追，舍弃旁枝末节。他让我从悲剧与自怨自艾中醒悟。这两封信所带给我的冲击力着实不小，但我单单把这两封信拿出来或许不妥当。因为这十二封信形成了完整的体系，可以分为三个层面。第一封信到第四封信为第一层面，密切围绕青年的生活所给出青年自身修养的四个建议。第二层面是第六封信到第八封信，开拓了青年思维，让他们学会用更长远的目光看待自身发展问题。而第五封信和第九封到第十二封信为第三层面，所谈话题进一步升华和抽象，提升青年判断和领悟美的能力，帮助青年直面人生树立正确的人生观。我浅薄的认知把这十二封信分为三个层次，这或许不恰当，甚至可笑，这只是我作为一名读者自己的看法罢了。这三个层面层层递进，深入浅出，引人入胜。第一层如同与老爷爷话家常。他喝着茶，笑着，对我们说要多看一些书，学会排解心中的抑郁，学会去感受心界的空灵，也要懂得读书救国都不可偏废。读书是要我们养成良好的习惯。读书可以寄托我们的思想和兴趣，不至于被外面的花红酒绿所诱惑。除此之外，读书是一种乐趣，就像是探险，从书海中选择一本适合自己的书，必须经过万千跋涉所得到的，其中滋味更与何人说。谈读书，是想让我们学习，让我们提升自己的境界。而处理好读书与救国之间的关系，也十分重要。于是在第四封信，谈中学生与社会运动提出了读书救国都不可偏废。第一层面除了学习，还讲了心性的问题，谈动和谈静。谈动重在抒发，故而焕发生机，尽兴而又舒畅。谈静重在感知，保持灵台空明。一动一静之间的哲学很是深奥，自我修养和陶
冶情操，也就变得既简单而也不简单。青年既要有动的生机也要有静的感知。第二层面略高了一些，首先第六封信是谈多元宇宙，本以为这封信会很深悬，结果朱爷爷开头说和青年谈一谈恋爱观。他没有直接从爱情讲起，而是从人生多面的角度分析了特殊宇宙和特殊价值的标准。人生自然是有多个宇宙的，有道德的宇宙，有科学的宇宙还有美术的宇宙，自然也有恋爱的宇宙。我们青年固然不能深陷一个宇宙抛弃所有，那样的人生是狭隘的，宇宙也是荒芜的。每个宇宙都有相应的价值标准，如善恶便是道德的宇宙中的价值标准。而恋爱的宇宙中价值标准是是否真诚而并非是否应该。有时，道德与恋爱可能会有冲突，更偏向哪一个宇宙就会做出相应的行为青年更应慎思。不可偏废一方，从多元的角度审视自己，审视人生，审视宇宙。在谈多元宇宙中，他不知不觉中为青年树立了正确的恋爱观。一是要思维广阔人生是多面的。二是要认真对待恋爱，真纯是关键。三是不能沉沦抛弃一切。突然惊觉，朱爷爷潜移默化的谈话功夫，可谓炉火纯青。除了爱情，青年的另一个重要的发展问题是升学和选课。做学问全靠自己，做事业也是全靠自己。选择自己喜欢的，先博而后精深。广泛学习，并不是囫囵吞枣，浅尝辄止。而是既扩宽自己的视野，也提高自己学习能力和选择学习能力的有效途径。谈到做学问就不得不谈一谈作文，朱爷爷十分后悔青年时期没有多多写作。他希望青年能够多写作，领略文章的艺术。另外，朱爷爷也提醒了我们，做学问并不是最重要的事，最重要的事是生活。所谓生活，是享受，是领略是培养生机。不能因为做专门学问，而忘记生活。第三层次，是最深奥与抽象的层次，是朱爷爷对人性，对社会，对人生深刻思考的思维火花。人性偏爱守旧，需要打破传统的英雄;人性常常陷于理智和情感纠葛的漩涡，需要在坚守规则的同时，对世界保持爱意;人性偏爱效率和浅尝辄止，需要慢下来，用心窥透人世的欢爱和人世的罪孽。我们处在的社会高度发展，但文明的细腻程度与中世纪有很大的落后。在社会的舞台上，人们都在演戏。一种在前台，同世人嬉笑怒骂，一种在后台，冷眼旁观，无悲无喜。这三个层次，如同思维绽放的烟花，步步升高，一朝绽放，惊艳四座。朱爷爷的语言不需华丽，便可雕刻出一个庞大的世界。我折服于他的文字，他的思想，他的灵魂。愿常和他饮茶谈笑，隔书相望。这十二封信虽短，却意味无穷。我一读再读，看不透纸上浅薄的文字中所描绘的巨大的人生和世界。我一读再读，不断的去追寻字里行间另一个世界。
第五篇：《给青年人的十二封信》读后感
《给青年人的十二封信》读后感范文
当赏读完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么你真的会写读后感吗？下面是小编帮大家整理的《给青年人的十二封信》读后感范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《给青年人的十二封信》读后感1我们的生活过得太躁。看完朱光潜老先生送给我们的十二封信后，这是我最大的感受。十二封信，每一封有着一个主题，本说多不多，说少不少，但在我看来却包含了所有。每一封信中都显示着这位美学大师的学识渊博，相比之下，我们太过渺小。渺小的我们可能一生本就达不到那种高度，却仍不肯踏实下我们那颗浮躁的心。
先生在开端便推荐的那些书目，坦白讲，看过的聊聊无几。每天，我们都忙忙碌碌，有时连午休的时间都被占用。志愿者活动、社团活动、各种各样的大赛、学生会工作，每天忙到不可开交，没时间上课、没时间做作业、更没时间看书。每天熄灯后，静静躺在床上，好累，却想不出来我们都做了些什么，对被消费的时间又充满愧疚，无能为力的进入梦乡。一个月后，又发现我们想做的一件都没有做成。我们真的很忙吗？答案，不忙，浮躁且急于求成。
每天抽出点时间读点书，在朱光潜先生看来这是最重要的吧，要不然也不会放在第一封信的位置。是啊，我们都在忙，不过应该每天留出固定的时间来看看书，并不一定要获得黄金屋，至少可以修身养性，增加修养。俞敏洪大学四年读了800本书，现在想想，平均一天半一本书，这还是要算上放假的时间。我们四年下来，能看上80本书的人，应该都算不少了吧。我们缺少的不是看书的时间，而是一颗愿意静下心来看书的心境罢了。
十二封信如碗圣水般洗涤我们浮躁的心，无论是读书、静动、选择，亦或是亲情、友情、爱情，给我们的不是直接告诉我们应该如何处理，而是用渊博的知识，一位长者的口吻，引发着我们的思考。这不禁让我想起了一位作家刘同，用他亲生的经历，引发着每个共鸣器发出自己声波；用他奋斗的经历述说着，只要努力就有希望。他曾经说道：现在的学生，特别希望有人能告诉自己一个如何能够快速成功的方法，越来越焦急，可大多数只停留说，远离了做。是啊，我们多么渴望成功，能够有一番作为，太着急了。一颗急躁的心，又怎能造就一个踏实前进的自己。刘同像哥哥一样劝诫着众多的弟弟妹妹“现在大学生很多说话会经常伤害到他人，用词不准确，需要多读书。”
诚然如此，每天自己都不知道自己在忙些什么的我们，是时候需要静一静了。“终南捷径”隐居是入仕的`捷径，同样静心是我们成功最大的捷径。我们一直在苦苦追寻，奔波于各个讲座，希望能从中获取如何成功的方法，可我们却错过了最简便的一种。
《给青年人的十二封信》读后感2《给青年的十二封信》是我正式开始读的第一本书。单独成一行，留念。
我是一名脑残型文盲，根本没有选择与评价书籍的能力，更没有只看经典原著而进行自我升华的本事。所以，不设防，随性，随机，相信开卷即有益。之后或好或坏，全凭我自己的造化了。
书中的“谈多元宇宙”“无言之美”以及“谈美”三篇短文，堪称伟文。我的语言已经无法表达我对这三篇短文的赞美了，来个无言之美吧。最惊叹于作者的分类方法以及说理方式，故此重新表述一遍，用我自己的方式，以达到我自己可以用的目的。事实上，作者的这些分类，也将会是我今后所采用的分类。
“人生是多方面的，每方面如果发展到极点，都自有其特殊宇宙和特殊价值标准。我们不能以甲宇宙中的标准，测量乙宇宙中的价值。如果勉强以甲宇宙中的标准，测量乙宇宙中的价值，则乙宇宙便失去独立性，而只在乙宇宙中可尽量发展的那一部分性格便不免退处于无形。”有三个这样的宇宙。第一个为“道德的宇宙”或称“实用的宇宙”，第二个是“科学的宇宙”，而第三个则是“美术的宇宙”。
“一般人所以为最切而最推重的是”道德的宇宙“。”道德的宇宙“是与社会俱生的。”在这个宇宙中，我们采取的是实用的态度。这里是实际生活，在这里“有所为而为”。“善恶是”道德的宇宙“中的价值标准”。
“在”科学的宇宙“中，价值标准只是真伪。在这个宇宙中，我们要把自己的成见和情感完全丢开，专以”无所为而为“的精神去探求真理。理论本来可以见诸实用，但是科学家的直接目的却不在于实用，他们要在这个混乱的世界中寻出事物的关系和条理。”
“”美术的宇宙“也是自由独立的。美术的价值标准既不是是非，也不是善恶，只是美丑。在这里，我们需要脱净了欲念意志和抽象思考的”直觉“，去见那叫做”形象“的孤立绝缘的`意象。美感经验就是形象的直觉，美就是事物呈现形象
于直觉时的特质。”
居然可以这么分类，还是，就应该这么分类？
《给青年人的十二封信》读后感3早晨醒得早，花了近一个小时，读完了朱光潜先生的《给青年的十二封信》：
一、谈读书
你多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力，所以你须慎加选择。
十五六岁以后的教育宜注重发达理解，十五六岁以前的教育宜注重发达想象。所以实践的学生们宜多读想象的文字，高中的学生才应该读含有学理的文字。
读书好比探险，也不能全靠别人指导，你自己也须得费些功夫去搜求。
关于读书方法：第一，凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。第二，读过一本书，须笔记纲要和精彩的地方和你自己的意见。记笔记不特可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细、刺激你思考。
二、谈动
朋友，我们都不过是自然的奴隶，要征服自然，只得服从自然。违反自然，烦恼才乘虚而入，要排解烦闷，也须得使你的自然冲动有机会发泄。人生来好动，好发展，好创造。能动，能发展，能创造，便是顺从自然，便能享受快乐，不动，不发展，不创造，便是摧残微型机，便不免感觉烦恼。
三、谈静
世间天才之所以为天才，固然由于具有伟大的创造力，而他的感受力也分外比一般人强烈。世界是最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。
一般人的生活干燥，只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影，没有源头活水来，这源头活水便是领略得的趣味。
不安所有灵。我所谓“静”，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂。
忙里偶然偷闲，闹中偶然觅静，于身于心，都有极大裨益。你多在静中领略些趣味，不特你自己受用，就是你的朋友们看着你也快慰些。我生平不怕呆人，也不怕聪明过度的人，只是对着没有趣味的人，要勉强同他说应酬话，真是觉得苦也。
《给青年人的十二封信》读后感4有感而发吧，我看了这本书后，总想写点什么。
好像正如作者所说的，我也同大部分青年一样浑浑噩噩的生活着，粗陋肤浅高谈阔论，有时不知道自己在说些干些什么；或许我有目标，但又因为某些因素而未能实现。我们都觉得自己努力了，奋斗了，其实根本不是这样子的，我们还差了很多，还有很多能做的更好。
作者说过这样一句话，说我们现在的青少年“太贪容易，太肤浅粗俗，太不能深入，太不能耐苦”，他说的没错，这简直是我们青少年的通病！
我是该好好反省自己，该如何去做，才能真正把握好每一分每一秒。我学东西，是贪容易；在有问题时，从众心理太大；做事情时，虎头蛇尾；大多数时间，慌慌张张，急急忙忙，可是却不知道自己在忙什么，这就是太浮躁吧。我相信很多人都有这样那样的毛病，但是我觉得，只要是中学程度的青年，都应该读一读这12封信。
现在科技是进步了，但是以往那些“十年一赋，三年不窥园”的人都不见了，现在的青少年呀，都少了些耐力与激情，少了之前人们不计失败日复一日年复一年坚持不懈努力的勇气和决心，少了遇事冷静从容不迫，少了生活的动力……
而现代人更多的只是不重基础，说些不切实际的话，做些毫无意义的事。也许我们是该想想，不脚踏实地，怎能仰望天空？我懒散了这么些天，这么多年，早就应该觉悟，可是依旧这样过下去，呵呵，好多人不就像我一样迷迷糊糊过了一辈子吗？！好在现在还不算晚，不算晚……
我应该打好基础，一步一步地向前走，而不要成天空想，玩乐。
我“劝青年眼光要深沉，要从根本上做功夫，要顾到自己，勿随世俗图近利。要能惊赞热烈的失败，能欣赏一般人索嗤笑的呆气和想象，能景仰不计成败的坚苦卓绝的努力。”
希望有些有志青年能够好好看看这本书，看看我的这篇文章，看看自己的人生。
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