希腊神话读后感（5篇）

第一篇：希腊神话读后感

《希腊神话故事》为读者敞开了一扇观察和认识古希腊乃至欧洲文化的窗口。下面是小编为你带来的希腊神话故事读后感，欢迎阅读。【篇一：希腊神话故事读后感】

《希腊神话故事》是一本十分令我着迷的书。

在这本书中，让我认识到了许多英雄，他们正直，善良，勇敢。就像赫拉克勒斯一样，他是天神宙斯和凡间公主的儿子，凡间的公主生下他后，十分害怕天后赫拉来报复，就把可怜的婴儿丢弃宰了荒野上。就在婴儿快要死去时，天后赫拉和智慧女神雅典娜发现了他。在那时，赫拉并不知道那是自己情敌的儿子，便救下了婴儿。但是，他很快就知道自己救得是谁了，于是，便开始了疯狂的报复，赫拉克勒斯就是在这种环境下成为大英雄的。

这本书里，最令我愤愤不平的是普罗米修斯，他把火种带到了人间让人们不再吃生的食物，造福人间。然而宙斯竟然把他锁在高高的悬崖上，每天忍受着日晒雨淋，还要被老鹰掏空肚子这是多么痛苦的一件事呀！

书籍是人类进步的阶梯。这本书内容多姿多彩，大家一定要看！

【篇二：希腊神话故事读后感】

读完了《希腊神话故事》这本书，我被里面神的故事和英雄的传说深深地吸引住了。

这本书充满着智慧和神奇的色彩，讲述的是宙斯统治天国时期，围绕诸神和英雄们发生的曲折跌宕的故事。包括无私、善良、伟大、不畏强权的普罗米修斯；充满智慧、理智、纯洁的女神雅典娜；还有正义、多才多艺、光明磊落的太阳神阿波罗。另外力大无穷的赫拉克勒斯；文武双全的喀戎；法力高强的喀耳刻……他们勇猛无比，战天斗地，克服了一个个艰难险阻，上演了一幕幕由不同神支持的可歌可泣的战斗，成为力量和勇气的化身。

给我印象最深刻的是普罗米修斯，他天生睿智，知道泥土里蕴涵着天神的种子，于是他捧起泥土，和以清莹的河水，模拟天神的形体捏成了人形。然后他从动物的心里取来善与恶两种性格封入人的胸膛，创造了最初的人类。后来他又教人类知识和技术，并为了保护人类勇于和恶势力作斗争……

这本书不仅让我了解了西方文化，还让我进一步地加强了分辨丑与美、善与恶的能力，让我加深了对文学艺术作品的理解，激发了我对阅读经典文学的兴趣。

【篇三：希腊神话故事读后感作文】

我非常喜欢看神话故事，因为神话故事里的人物神通广大，而且充满传奇。希腊神话故事更能让我着迷，主要是里面的主人公勇敢机智，每个故事都很精彩！

希腊神话故事主要是讲希腊人与特洛亚人的战争，这个书里大部分的神和我们中国的神不一样，古希腊的神大部分都很自私、任性，但少部分的神还是很善良的，如：雅典娜、普罗米修斯。

同时我觉得希腊神话故事还是一本沉重的书，比如我最喜欢的神宙斯，因为他把被他爸爸吞到肚子里面的哥哥姐姐们救出来，不得不把残酷的父亲杀了，为了正义，他必须这么做，真棒！

最让我头痛的是书里面的地名，还有城市，有的字太多，记都记不清了，不过没关系，为了欣赏这么美妙的故事，我把它们替换成我身边的地方，就没问题了。

希腊神话故事是本好看又有趣的书，它能使我百看不厌，连我爸爸都喜欢看了！

【篇四：希腊神话故事读后感】

希腊神话故事这本书很好看，我特别喜欢“赫拉克刺斯的生与死”这一段，他一生参加过许多战役，都是大胜而归，他小时候还用手捏死了两条蛇，大了就更了不起了，我真想像他一样。

最大规模的战争就要属于特洛伊与希腊人之间的战争，不知道死了多少人！在战斗的时候，我觉得最厉害的是阿喀琉斯。有时候我觉得天神很坏，比如说普罗米修斯创造了人类，天神却要赶尽杀绝。有时候却很好，真是搞不懂。我觉得最厉害的神是阿波罗，因为他射箭射得很准。

希腊神话故事给我的感想是：有点残忍，有人要死了却视而不见，我觉得这本书和现实完全相反，因为这本书神谕是命中注定要这样的，而现实是努力可以改变的。

虽然有些观点我跟书上不是完全一样，但这本书对我的成长还是很有帮助的。

【篇五：希腊神话故事读后感】

这个暑假，不但看了《城南旧事》这本好书，《希腊神话故事》也很不错。《希腊神话故事》讲了许多希腊优美的神话故事。我也从中认识了许多希腊神话人物。

读完整本书后，我最喜欢的是第十章《阿耳戈英雄们的故事》。它描述珀利阿斯抢了伊阿宋父亲的王位。为了重新得到王位，伊阿宋和一些英雄们去拿金羊毛，历经千心万苦，最后，虽然取得了金羊毛，但仍没拿到王位。

文章里描述最精彩片段是取羊毛。国王把根本完不成的任务交给伊阿宋，最后在美狄亚的帮助下完成任务。故事把伊阿宋的动作、神态都描写得十分生动。描写美狄亚的帮助写得非常具体。让我读了一遍又一遍。

我觉得伊阿宋十分勇敢、聪明、机智。美狄亚十分善良、友好；国王非常凶恶，其他英雄们也非常聪明。我非常喜欢这些角色。我以后碰到问题，应该勇敢地去面对，去解决。

听到这儿，你一定也想去看看这本神奇的书了吧，那就快去翻一翻，读一读吧。

【篇六：希腊神话故事读后感】

没读《希腊神话故事》这本书之前，我只知道希腊与中国、罗马、埃及并称为世界文明古国，希腊更是奥林匹克的发源地。

读了《希腊神话故事》这本书，我的感受是希腊神话里面有许多感人的故事，也有些我不想看到的故事，通过《希腊神话故事》这本书，让我认识了天神宙斯；太阳神阿波罗；智慧女神雅典娜；战神阿瑞斯；海神波塞冬……他们体力过人，英勇非凡，在他们的故事里我读到了战争的血腥，也读到了和平的美好；也读到了背叛的残酷；读到了勇士的忠诚；也读到了人性的险恶，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志。

我们不能像厄毗米修斯那样愚蠢，尽管他的哥哥普雷米修斯一再告诉他不要打开潘多拉魔盒，但他最后还是打开了潘多拉魔盒，给人们带来了无数灾难，也不能像坦塔罗斯那样为了达到目的，不择手段，亲手杀死了自己的儿子，献给神灵吃。让我最难忘的英雄人物就是赫拉克刺斯，他为了自由，不怕任何困难，顽强拼搏，最后完成了十二功绩。

【篇七：希腊神话故事读后感】

《古希腊神话》是古希腊人经过几百年的创造和积累形成的一个瑰丽的民间口头文学宝藏。古希腊神话故事充满智慧和神奇的色彩，讲述的是宙斯统制天国时期围绕诸神和英雄们发生的故事，主要包括神的故事和英雄的传说。神话中的英雄具有神的超人的力量，但他们不是神。只有少数英雄经过奋斗，得到宙斯的肯定后才能升入天庭成为神。

我最喜欢的是伟大有英雄“普罗米修斯”，他很强，很勇敢，战天斗地，敢于“拿火种”帮助人民；它让人民能取火了。

我觉得他很幸运，因为他吸吮了“万神之母“赫拉的乳汁，具有了不死之身，但是，他最后却被半人马涅索斯给他夫人的毒药而毒死了。

他为人们所称赞的十二件功绩，展现了人类战胜恶劣的自然环境的顽强意志，而英雄也因此死后升入了天庭。

《古希腊神话》流传至今已有三千多年的历史了，它是世界文学宝库中的珍贵的遗产，它对希腊乃至整个欧洲的文学艺术产生过巨大的影响，具有永久的魅力。

第二篇：希腊神话读后感

希腊神话读后感

读希腊神话，给我印象第一深刻的就是各种乱伦现象，宙斯娶了自己的姐姐赫拉，这种事情在现在这个社会是要遭到鄙视的，但是在3000年前的社会，伦理道德还不成熟的情况下，这种现象比较普遍，宙斯的无数私生让我不禁想起动物世界，弑父夺权的现象 又不禁让我想起了中国的古代，为了夺权不惜牺牲亲情，友情。人性化，希腊神话中的众神带有明显的人性化特征，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。希腊神话的美丽就在于神依然有命运，依然会为情所困，为自己的利益做出坏事。不完美，有很多性格上的弱点，如宙斯的好色，赫拉的嫉妒等等。虽然这些故事很不耻，但这些古老的故事却真实的反映了人类最原

始的本性，即人性的贪婪。只是在日后的不断发展演变过程中，各种伦理道德不断地束缚着人类道德各种的原始欲望，人类不断地压抑自己，规范自己的行为，才形成了今天的社会秩序。这种人性的自我释放带来的是不断的杀戮和死亡，所以人类渐渐学会了克制自己原始的贪婪欲，用伦理道德来束缚自己的行为，不断地约束自己，有了自己的信仰和信念，从而发展为现在的文明社会。

其次，《希腊神话故事》给我的感觉是沉重的，里边人物繁多，关系复杂。让我有些不忍卒读，它对人性的批判却是不得不说的。爱情的背叛使美狄亚因爱成恨，丧失理智。她恶毒地把那个国家的国王和公主毒死了。为着令伊阿宋痛苦一辈子，她竟然把自己的三个儿女也毒死了！最后，她逃离了。但是我相信，无论她逃到哪里，都无法逃脱良心的谴责，逃离内心的苦痛。而伊阿宋回想一生，绝望地了结了余生。爱情是自私的。这是人之常情，但是为着一己之私欲而伤害深爱自己的人，为着宣泄怒火而把复仇的黑手伸向无辜的儿女，那便是罪恶，是不可宽恕的！美狄亚即使美艳动人，却也有蛇蝎般的心肠；伊阿宋纵使英勇无比，却也有戴着假面的时候。他们都存在着极其丑恶的一面。这些被认为是美、智慧、勇气等化身的英雄美女尚且如此，更何况平凡人呢？

希腊神话对人对神都作了真实的展现，不粉饰光明，也不掩盖黑暗。对人对神，它都同等对待。不因为他是英雄而遮盖其卑鄙，不因为他是神袛而掩盖其虚伪。人性的批判正是深深植根于这样的土壤，所以批判才显得深刻有力。

看完这本书，让我想起一句话：“只有一个伟大的民族，才能做出伟大的事情。”

第三篇：希腊神话读后感

读希腊神话后，有一种想把电影《特洛伊》和书中所描述的情形做个对比的冲动，所以我就来了，希腊神话读后感---特洛伊(贾淑英)。

（一）阿喀琉斯和阿伽门农的关系

电影：

（1）第一幕：影中阿喀琉斯和阿伽门农在特洛伊战争之前就是相互仇视的关系，还记得电影刚开场的那一段，阿伽门农还未征服整个希腊，而阿喀琉斯那时就已经为阿伽门农服务了，在一次征战希腊国王之一的战争中，双方国王决定挑选各自军队中最英勇的战士决斗，而当时阿喀琉斯不在军中，所以阿伽门农派人去帐营中找阿喀琉斯，当阿喀琉斯来的时候还和阿伽门农有斗嘴的嫌疑，那时阿伽门农说自己情愿不用阿喀琉斯，而阿喀琉斯则表示如果可能的话国王为什么不亲自上战场呢？

第二幕：阿喀琉斯得到了布里塞伊斯并非常宠幸她，在抢夺海滩胜利了之后，所有的国王都去给阿伽门农道贺，阿喀琉斯也去了，但当其他国王都走了以后，阿伽门农把阿喀琉斯自己留下了，并威胁他和向他展示自己从阿喀琉斯的帐篷中抢来的布里塞伊斯时，阿喀琉斯彻底愤怒了，他无法忍受阿伽门农夺走了自己最心爱的女奴，并拒绝参加特洛伊之战。

书中描述：

阿喀琉斯的母亲海神忒提斯在阿喀琉斯小的时候得到过一个预言，说当阿喀琉斯长大以后他会去参加特洛伊战争，并且他将成为战争胜利的主宰者，但当他得到人们的赞美和永世的英名的同时，他也将会失去自己的生命，所以忒提斯听后非常害怕，把年幼的阿喀琉斯送到了斯库洛斯岛的吕科墨得斯国王那里，并把他打扮成女孩隐藏在了国王的女儿中间，阿喀琉斯就这样成长起来了，所以阿喀琉斯在特洛伊战争之前就效力于阿伽门农的情节自然是不成立的，读后感《希腊神话读后感---特洛伊(贾淑英)》。

当希腊人决定攻打特洛伊之后，预言家向希腊的国王们说明了战争不能少了阿喀琉斯，所以阿伽门农派了两位希腊英雄去寻找阿喀琉斯，当他们到达斯库洛斯岛的时候，他们分辨不出在女孩子堆了的哪一个才是阿喀琉斯，于是他们在宫殿中吹响了军号，女孩子们都被可怕的军号吓跑了，只有阿喀琉斯一人呆立在那里，于是他们就这样找到了阿喀琉斯。

阿喀琉斯攻打了不少特洛伊的周边城市，并得到了美貌的布里塞伊斯，他非常的高兴，并且对布里塞伊斯非常的宠爱，所以电影里所演的布里塞伊斯是赫克托尔和帕里斯的表妹是不成立的，而且布里塞伊斯不是一名女祭祀，她是一个公主，是布律塞斯国王的女儿。

阿伽门农也得到了一名女奴，是祭祀克律塞斯的女儿克律塞伊斯，电影中所演的是阿喀琉斯的部下在阿波罗神殿发现了布里塞伊斯，而真正被在阿波罗神殿被发现并抓走的是克律塞伊斯，听说女儿被抓走以后祭祀克律塞斯非常的着急，于是他带了一大笔钱来到希腊军队的军营找阿伽门农，希望可以赎回自己的女儿，但是阿伽门农非常喜欢年轻美貌的克律塞伊斯，阿伽门农喜欢她甚至超过自己的妻子，但阿喀琉斯等人同情祭祀克律塞斯，希望阿伽门农能够放了克律塞伊斯，于是阿伽门农提出了一个苛刻的条件，放了克律塞伊斯可以，但他要在阿喀琉斯的帐篷里抢走布里塞伊斯，无奈的阿喀琉斯因为失去了布里塞伊斯所以非常的悲伤和愤怒，他坐在海边哭泣，并发誓不在参加战斗除非阿伽门农来求他。所以克律塞伊斯和布里塞伊斯都是引发阿喀琉斯和阿伽门农关系破裂的导火线。

第四篇：《希腊神话》读后感

宁波大学答题纸

（20 13—20 14学年第 1 学期）

课号： 057Q37AGT课程名称：失落的古文明系列改卷教师：谷雪梅学号： 116030048姓名：张昊阳得分：

关于《希腊神话故事》的探索

【摘要】：美丽的爱琴海是旅游的圣地，美丽的天堂。同时，在这里也曾经孕育人类历史上最为璀璨的古希腊文明，与其他文明古国不同，这里盛行城邦制度。同时也出现了被誉为最民主的城邦雅典。而在与璀璨文明同时产生的还有各种充满想象的神话故事，而《希腊神话故事》就搜罗了这些即富故事性又有启示性的神话故事。

【关键词】：希腊 神话 古文明

一．引言

在我用金丝编织的童年里，我认为，书是不容错过的精彩。书籍是我们的精神食粮,没有它们的哺育滋养,我们的生活是不完美的;没有它们的意味深长,我们的人生是缺憾的;没有它们的充实诱导,我们的精神是虚无的。它们好像浩瀚苍穹中的一轮明月；更像茫茫大海的一盏航标灯，把我引向无边无际的知识海洋。在我的记忆深处，有一本书令我终身难以忘怀，使得我浮想联翩。《希腊神话故事》这本书我在很小的时候就曾经阅读过，以前可能不大能理解，现在重新来看这本书感觉就大不相同了。读了《希腊神话故事》这本书之后，不禁深深佩服希腊人的想象力。每一个神，每一个英雄，每一个人，都有各自的性格，特点。

二．希腊的神及相关内容

希腊的神不像中国的神那样。虽然都是凭空唯心想象出来的，而中国的人们把神想象得非常完美、伟大而神秘，他们有常人所没有的无上法力，无所不能，除了能力，他们的道德也被认为是正确的，神的执意就不能违

背，这与中国古代的封建专制制度有不小的联系。因而人与神之间的差距非常大。而反观古希腊的神虽然也是古希腊英雄的化身，但他们的秉性与人非常相近，或着说就是人，既有神的伟大，也有人的优点和缺点，每个神都有自己的性格，自己的好恶，甚至为了各自的利益，也会搞阴谋甚至相互残杀。比如宙斯虽为众神之王却是个好色的老头，而天上的女神也不惜为了比美而大打出手，还有著名的奥德修斯设计杀帕拉墨得斯，伟大的阿喀琉斯为战利品而跟亚格门农闹翻„„神与人的区别仅仅在于神者永生，无死亡期；而人者生命有限，有生老病死。希腊神话把人的优点和缺点都通过神淋漓尽置地展现了出来，把人物形象刻画得非常逼真。

《希腊神话故事》既是一本神话书，又是一本历史书。它讲述了神的故事和英雄传说两个部分，神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生等内容，希腊神话主要是歌颂英雄的事迹，同时也深深地揭露和批判了人性的丑恶。让我走进了神话的世界，让我同天神们一起主宰着地球和宇宙，认识了古希腊奥林匹斯的十二大神：众神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射术神及光明神阿波罗，狩猎女神与月神阿尔忒弥斯，爱与美之神阿弗罗狄忒，战神阿瑞斯，火神与工匠神赫淮斯托斯，神使赫尔墨斯，农神德墨忒尔，灶神赫斯提亚。他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。英雄传说起源于对祖先的崇拜，它是古希腊人对远古历史的一种回顾。传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。他们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身。

三．希腊神话与其他的相关联系及看法

与中国人们相同，古代的人们喜欢把很多事情与神联系在一起，在三国中，人们说长坂坡阿斗能够在赵云怀中七进七出是因为他是真龙天子，有神的庇护。在希腊伟大的特洛伊战争因为有神祗们的加入，而使内容显得更加丰富多彩，读起来使人爱不释手：海神波赛冬为希腊人开路，战神阿瑞斯为特洛伊人助阵，太阳神阿波罗援箭射击波赛冬，智慧女神雅典娜力战阿瑞斯„„只要一想到那里，眼前便浮现出勇敢的希腊人与特洛伊人在战场上厮杀，搏斗的场面。

除了战争，人性的丑恶和诸神之间的争夺，《希腊神话故事》里还有许多著名的英雄故事，如普罗米修斯去太阳神阿波罗那儿偷取火种，阿耳戈号上的英雄们去国王埃厄忒斯那儿拿取金羊毛，还有赫拉克勒斯完成欧律斯交给他的12件十分困难的事的故事等等。我最喜欢和感受最深刻的是赫拉克勒斯的故事。赫拉克勒斯在人间还被人们尊敬的称为“大力神”。因为受赫拉的嫉恨，赫拉设计让国王欧律斯让赫拉克勒斯要完成国王交给他的12件艰巨的任务。赫拉克勒斯一点也没有停歇的完成了欧律斯交给他的12件任务。分别是取回涅墨亚狮子的皮、杀掉许德拉、捉住金色的母鹿、捕捉厄律曼托斯山的野猪、把奥格阿斯的牛棚打扫干净、赶走怪鸟、征服公牛、将母马带到密刻奈来„„到了后来，勇敢的赫拉克勒斯最终成为了一位神。这个故事传达着这样一个道理“善有善报，恶有恶报”。应该强调指出，希腊神话的核心是以人为本。神话赞美人的美好，痛斥神的邪恶，歌颂劳动，歌颂生活。并不同于其他的神话或是宗教的教义歌颂神的万能和仁慈，坚信世人自身的力量。人，就是社会的希望。强调人相信自己的力量和双手，而非相信神可以带给我们什么。

四．个人感触

然而正如雅典的民主制度被称为不完全的，小部分人的民主。希腊神话也无法完全摆脱对神灵的崇拜。古希腊人崇拜神灵是显而易见的，仅仅从神话故事入手就不难找到大量证据。人们一旦遇到困惑就会去各处不同神灵的神庙乞求神谕，神在人们心目中不会说一句假话，神谕往往不受人的意志的控制，都会实现。比如忒拜的国王拉伊俄斯和伊俄卡斯忒婚后没有子女便去阿波罗神庙乞求，神谕说他们的儿子将杀父娶母。尽管拉伊俄斯刺穿儿子俄狄浦斯的脚脖子拴好后抛到哈泰戎荒山里，可惜经过一番周折俄狄浦斯还是在一个山口糊里糊涂地杀死了亲生父亲并娶母亲作为皇后，神谕终究不偏不倚地实现了，这样奇妙的巧合实在让人称绝。同时，定期大张旗鼓的祭祀活动必不可少，否则将激怒神灵，灾难接踵而至。由于古希腊人科技、生产力还很低下，许多自然现象和灾害以及社会生活中的问题使他们困惑不解，他们期望有什么能指引方向，保护他们并消灾辟邪。于是神灵出现了，希腊人的美好愿望在神话中得到满足和安慰。这也是古代人创造神话和神灵来解释他们不能解释或者解决的问题的原因随着岁月的脚步，这本书慢慢被人们所忽略，但它在我的脑海里记忆忧新。当我读完这本书时心中震撼了，神话是那样的神奇，让我进入幻想的境界里，让我领略人世的真谛。《希腊神话故事》让我受益匪浅，读书,特别是文学书籍,犹如春雨哺育着大地,使我们的生活丰富多彩;如夏风凉爽着世界,让我们享受着人生;如秋果挂满了枝头,叫我们精神饱满,文学名著的奥妙感染着我,塑造着我,成就着我。

第五篇：希腊神话读后感

那是一个神秘而遥远的世界

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总有人说我很奇怪，因为已经20岁了，却还总是对童话故事爱不释手，而希腊神话，无疑是其中一本让我无法放下，却总也读不懂的书。对于我来说，那是一个神秘而又那么遥远的世界，里面叙述的人与事是无法用现代的眼光来看待与衡量。

这是一个叙述关于神的故事。故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生等内容，希腊神话主要是歌颂英雄的事迹，同时也深深地揭露和批判了人性的丑恶。当我走进神的世界，让我同天神们一起主宰着地球和宇宙，认识了古希腊奥林匹斯的十二大神：众神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射术神及光明神阿波罗，狩猎女神与月神阿尔忒弥斯，爱与美之神阿弗罗狄忒，战神阿瑞斯，火神与工匠神赫淮斯托斯，神使赫尔墨斯，农神德墨忒尔，灶神赫斯提亚。他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。英雄传说起源于对祖先的崇拜，它是古希腊人对远古历史的一种回顾。传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。他们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身。

我觉得希腊神话与我们中国神话故事有着巨大的差别，可以是一个是“禁欲”，而一个是向往“自由”甚至接近纵欲。在我知道的中国神话故事中，中国的神仙是不可以有感情的，特别是严禁和凡人发生感情，那是犯天条的。所谓的犯天条就是触犯了天庭的法律。中国的牛郎织女，董勇和七仙女等爱情故事，都很美丽很动人，但是结局都是凄惨的。希腊神话的众神却不同。他们有着人一样的情感，相比之下更接近人类。上至至高无上的宙斯，下至没有权力与世无争的小神，他们都被允许有人的情感，可以和其他的神甚至是凡人发生感情。据说，希腊许多著名的大英雄就是神的后裔，有着神的血统。希腊神话中的众神们不但有人一样的情感，还会参与人类世界的纷争。

希腊神话故事中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于神者永生，无死亡期；而人者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，很少有神秘主义色彩。

这本书对人对神都作了真实的展现，不粉饰光明，也不掩盖黑暗。对人对神，它都同等对待。这些天神们有着无比强大的力量，他们彼此和平相处，用一种特殊的力量支持起一个家。

希腊神话对人对神都作了真实的展现，不粉饰光明，也不掩盖黑暗。对人对神，它都同等对待。不因为他是英雄而遮盖其卑鄙，不因为他是神袛而掩盖其虚伪。人性的批判正是深深植根于这样的土壤，所以批判才显得深刻有力。

即使是神也存在着人性的自私与丑恶。这方面尤其以宙斯为甚。虽然他贵为万神之主，可是并没有那种皇者应有的气度。他迷恋尘世的女子，或化身灵兽，或化身俊男，接近引诱美貌的女子，到处留下风流种子。当那些女子知道他就是万神之主宙斯时，除了认命还能怎么办呢？

宙斯的妻子赫拉嫉妒心极重。对于同为女性的受害者，她不但没有给予足够的同情，反而把怨恨发泄在她们身上，仿佛是别人引诱她的丈夫而不是她的丈夫诱骗别人。他们夫妻之间的怄气，直接造成了别人的痛苦。伊俄就是其中一名典型的受害者。当宙斯知道自己引诱伊俄的事已被赫拉知晓后，为了不让赫拉找到伊俄，他把伊俄变成了一头牛。但是这还是让赫拉识破了，她派了一名奴仆看守着伊俄。从此伊俄有家归不得，亲人近在咫尺却不能相认，最惨的还要离乡背井，备受相思之苦。

再如伊阿宋的故事。伊阿宋和希腊著名的英雄们去科尔喀斯取金羊毛。在那里他邂逅了埃厄忒斯国王的女儿美狄亚。为了帮助伊阿宋取得金羊毛并逃脱她父亲的追捕，美狄亚背叛了自己的国家和父亲，并且还设计杀害了自己的亲弟弟！然而美狄亚自己却并未得到幸福。虽然她和伊阿宋最终结为夫妻，但是当她年老色衰时，伊阿宋就娶了临近一个国王的女儿。

如果仅仅这样，还不足以揭露人性丑恶的深层本质，不足以体现其批判的深广。爱情的背叛使美狄亚因爱成恨，丧失理智。她恶毒地把那个国家的国王和公主毒死了。为着令伊阿宋痛苦一辈子，她竟然把自己的三个儿女也毒死了！最后，她逃离了。但是我相信，无论她逃到哪里，都无法逃脱良心的谴责，逃离内心的苦痛。而伊阿宋回想一生，绝望地了结了余生。

爱情是自私的。这是人之常情，但是为着一己之私欲而伤害深爱自己的人，为着宣泄怒火而把复仇的黑手伸向无辜的儿女，那便是罪恶，是不可宽恕的！美

狄亚即使美艳动人，却也有蛇蝎般的心肠；伊阿宋纵使英勇无比，却也有戴着假面的时候。他们都存在着极其丑恶的一面。这些被认为是美、智慧、勇气等化身的英雄美女尚且如此，更何况平凡人呢？

希腊神话中，无论是神袛还是神化的人或英雄，都具有人的情感，思想都刻上人的烙印。虽然希腊神话主要是歌颂英雄的事迹，但我认为也深深地揭露和批判了人性的丑恶。希腊神话称得上是一部人性批判的宝典。亲情可以是很虚假的东西。今天还是你的兄弟，明天就可能成为你的敌人。爱情的不可靠容易使人想起易变质食品，难以长久保存。私欲蒙蔽了心灵，杀戮和复仇充斥着世间，杀戮造成复仇，复仇又重复杀戮。

《希腊神话故事》是希腊人智慧的结晶，是希腊悠久的历史和灿烂文化的象征。这本书不但内容精彩，情节复杂，还使我懂得了许多道理：人不可能完美无缺，即使再强悍伟大的人也会有他的弱点，也会有人性的阴暗面。