思维与智慧读后感[共五篇]

第一篇：思维与智慧读后感

读完一本书以后，你有什么总结呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编收集整理的思维与智慧读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

一、上帝思维

“关爱别人，受益自己。”上帝说，天堂里的居民，凡事都是这么想的，巨人要是拥有爱的思维，那他无论身处何方，都是活在爱的天堂。

我不信奉上帝，也不信上帝说过这样的话。因此对这句话也多少产生过一些怀疑与思考：关爱别人，这到底是一种现实，还应该是对现实中的人提出的一种理想呢？受益自己，是让人忙的感觉到，还是不去考虑自己受益的时间，或当下或延迟或下辈子，想不过来？

浏览历史的长河，真正能做到关爱他人，感觉不是甚多，就连外国人信奉的上帝，不是也有人说过这样一句话吗，信奉上帝不如相信自己。只要自己不言放弃，就没有愿意把你放弃。

二、司马光思维

打破，才能得生机。这句话包含的哲理谁都能懂，不破不立吗？一个新世界的诞生，必然昭示着旧世界的消亡；一种新的行为习惯的养成，必然带来旧有习惯的改变。而毁灭一个世界很容易，改变一个人的思想极其难为。君不见，历史上有多少新朝已立，但旧臣仍然活在过去，做着复辟的梦与新朝对立；在教育机构中，教师对学生的谆谆教导，在孩子身上形成的习惯雏形却因为回归社会与家庭的那一瞬间，一切归零。

打破，需要一种勇气，有时也需要付出一些代价。历代变法，真正成功者屈指可数。商鞅最后遭车裂，王安石最后成为庶民，变革者因变革而付出代价，而价值往往在身后方可显现，因此，愿意走到变革前沿的人如凤毛麟角。

三、孙子思维

孙子曰：知己知彼，百战不殆。这句名言，体现了一种可贵的思维方式：要战胜对手，就必须了解对手。诚如斯言，作为教师，每天面对情况千变万化的孩子，要想把握孩子的思想动态，做到以不变应万变，那就必须有千遍万遍的付出。这种付出，那就是俯下向来，亲近孩子，走进孩子，与孩子交流，把握其思想脉博，随着孩子思想跳动而跳动着自己的情感。唯有如此，学生才能真正做到对教师的完全信任，教师才能事半功倍，水到渠成。

四、拿破仑思维

敢想敢干，不被外界干扰，保持自己的.主见，用自己的目光去审视世界，用自己的方法去解决问题。对一代英雄而言，这种行事风格无异于能尽快成就他自己的事业，让他成为被世人膜拜的对象。可，做到这一点，更需要他有一种独到的眼光，阔大的胸怀。唯胸中有丘壑之人，方可拥有此等思维。作为凡人，我们在对待自己工作的时候，只要你觉得你需要这份工作，且这份工作能给自己带来进步与成功的享受，我们尽可以不问他人的态度。

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第二篇：思维与智慧读后感

思维与智慧读后感范文

读完一本经典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家收集的思维与智慧读后感范文，欢迎大家分享。

思维与智慧读后感1

从去年11月底，学校订阅的报纸、杂志期刊都存放在教务处，目的是方便老师们随时翻阅，不知出于什么原因，《思维与智慧》这部国家重点期刊却无人翻阅、崭新如初。今年寒假期间，我读了这部书的202_年第24期，才发现这本书的价值，它令人感悟、发人深省。书中的每一个故事都饱含深意，耐人寻味，我也从这些耐人寻味的故事中受到了很大的启发和教育，由故事中的角色及内容反馈到我的实际生活、工作和学习中来，受益匪浅，让我有了“存大度之胸怀，过快乐之生活”的深刻领悟，下面简单谈谈我的感受：

书的卷首语中有篇文章《大度》，文中作者采用借典故寓意，讲述了东汉末年，曹操与袁绍决战于官渡，当曹操烧掉臣子写给袁绍书简的那一刻，用自己的大气赢得了天下士子的拥戴一事，从这个小故事中，作者认为大气也许微薄，却如万里晴空浩浩荡荡。大气也许低矮，却足以滋养花香草色。从中，我也认为我辈皆是凡人，我们所从事的教育行业也是一项平凡的事业，也许干不成大事业，但做一个大气之人，长存大度之胸怀，问心无愧，会收到意想不到的成功。

还有一篇文章让我感受颇深，题目叫《尽量让自己快乐起来吧》，这是印度大诗人泰戈尔所作，他的文章很多都带有哲理性。说到：“这个世界上没有谁会永远活着，长生不老，也没有什么东西可以一直存在。”是啊，只要明白了这一点，就让自己尽量地快乐吧。但有时生活是残酷的，我们的教学工作也是很繁杂的，并不像我们想象得那么完美、幸福，每天都面临着不同的矛盾，需要我们去解决，这就使得我们往往很烦躁、缺乏耐心，甚至抱怨，产生悲观情绪，久而久之，形成恶性循环，影响对生活和工作的积极性。泰戈尔说得对，他说：“时间就这样一路飞驰而过，它不会等我。”“我们的生命是短暂的，因为它只给我几个快乐的日子，我把它们同我的爱人一起分享，如果让我一个人的生命里只充满辛苦的工作和劳动的话，那生命倒是变得无穷的冗长了。”我认为如果明白了泰戈尔的这两句，就让自己尽量地快乐起来吧。因为要在有限的时间和生命里，快乐地生活、工作，才能不枉此生啊，毕竟谁都不可能永生！

诸如此类的优秀文章还有很多很多，我能从每一个故事中查找出自身存在的不足，有所领悟，比如像“为自己留条退路”一文中通过讲述登山家在登山前准备好很多逃生工具，在遇险时得救的故事，教育读者在做任何事之前都应给自己留条退路，做到有备无患。人生百忌，忌没有退路！那么，如何给自己留条退路呢？比如，你平常注意急救方法了吗？如果有人突然噎到，你懂得怎么急救吗？如果有人出了车祸，出现了短暂性的休克，你会最简单的急救措施吗？如果有人烫伤，你知道冲泡盖送的方法吗？你的钥匙有没有备份？藏在哪里？存在哪里？使你紧急时可以拿到。你告诉了孩子的学校，你家的紧急联络人吗？等等。

回眸来路，我们每个人都在各自的路上唱着、笑着、聊着，尽情挥洒自己的人生。理想、梦幻、爱情、事业、追求、家庭，一时间，新的角色也接踵而至，从孩童到学生，再到教师，到父亲、母亲……还会有不同的角色演变，让我们应接不暇，整天为幸福和快乐不可终日，就这样，我们在不经意间让时间从我们的腋下飞翔，只有常怀大度胸怀，永葆快乐心情才能使生活更精彩。在我六年的从教历程中，我感谢亲爱的孩子们，向他们传授知识，教他们做人、做事，以适应这瞬息万变的社会就是我人生奋斗的目标，也将使我的人生变得更加精彩。这些都是我从《思维与智慧》这部书中摄取的人生道理，日后，我将与它为伴，用一生的努力。

思维与智慧读后感2

翻开《思维与智慧》的第一页，就把我深深吸引了。《认可他人》中有一句话是：“认可别人是一种美德，是一种睿智，是一种超越。不吝啬包含鼓舞的片言只语，不小气满含赞许的'笑靥眼神，不计较富含肯定的拥抱相挽。对他人，力量无限；对自己，快乐无边。认可他人，亦是肯定自己。”是呀，只有看到别人的优点，长处，才能取长补短，不断进取；只有鼓励别人，来认识别人的长处，优点，悦纳别人，这样别人会更加有信心，而自己也会快乐。所以，认可，赞许，悦纳他人，就是在悦纳自己。还有一句话，我特别喜欢：要赢得好声誉需要20年，要毁掉它，5分钟就够了。如果明白里这一点，就会不同了。———巴菲特。每一位德高望重的人，不都是经历多年的坎坷，才一步步走向成功的？同样，学习亦是如此，要想在最后考试中得到优异的成绩，那就要每天辛辛苦苦的学习，其过程十分辛苦，可最终所得到的是好成绩，同时，也得到了快乐，如果不坚持勤学苦练，那么，成绩也会轻而易举的一落千丈了。所以，我以后每天都要上课认真听讲，课前预习，学后及时复习的好习惯，每天，刻苦学习，今天的任务今天完成，决不拖到明天，不应付作业，只有这样，我的成绩才能提高。

《思维与智慧》让我学到很多。

思维与智慧读后感3

我曾看过《思维与智慧》的一篇文章。令我深有感触。里面主要讲在澳大利亚的一个荒岛上，生活着许多刺猬。以前从来没有一种食肉动物敢靠近它们，可现在岛上出现了一种不怕他们的毒蛇，最终人们在好奇心的驱使下抓了一条刚出生的毒蛇，剥开肚子，一看，太可怕了。原来，毒蛇在小的时候喉管和肚子就长满了利刺，只要轻轻移动，就会伤痕累累，直到十年后，当喉管和肚子都磨成茧了，刺也就随之脱落，自然那毒蛇就算吃下了刺猬也不会怎样。

那毒蛇的十年磨刺说实在的就好似我们这些学生一样。以前，爸爸就像那刺，不断的磨炼着我。天天叫我扫地、拖地、洗碗……做一大堆家务活，每一次我只要一反抗，他就会像利刺警醒毒蛇一样的警醒我，还不停的唠叨，什么不做事情，长大就会和废人没有两样……我曾怨过、委屈过，但我现在改变主意了，爸爸也是为了我好嘛！

那天，我扫地时偷了个懒，只是随便“舞”几下，看吧，报应来了。老爸把我拖过来，指着地板的一张小纸削气冲冲地说：“这是什么？你眼睛长到后脚跟去啦！重新在扫一遍……”唉！我自找的，怪不得谁。

是呀！宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！就让我们一起努力成为一位对社会有用的人吧！

思维与智慧读后感4

一、上帝思维

“关爱别人，受益自己。”上帝说，天堂里的居民，凡事都是这么想的，巨人要是拥有爱的思维，那他无论身处何方，都是活在爱的天堂。

我不信奉上帝，也不信上帝说过这样的话。因此对这句话也多少产生过一些怀疑与思考：关爱别人，这到底是一种现实，还应该是对现实中的人提出的一种理想呢？受益自己，是让人忙的感觉到，还是不去考虑自己受益的时间，或当下或延迟或下辈子，想不过来？

浏览历史的长河，真正能做到关爱他人，感觉不是甚多，就连外国人信奉的上帝，不是也有人说过这样一句话吗，信奉上帝不如相信自己。只要自己不言放弃，就没有愿意把你放弃。

二、司马光思维

打破，才能得生机。这句话包含的哲理谁都能懂，不破不立吗？一个新世界的诞生，必然昭示着旧世界的消亡；一种新的行为习惯的养成，必然带来旧有习惯的改变。而毁灭一个世界很容易，改变一个人的思想极其难为。君不见，历史上有多少新朝已立，但旧臣仍然活在过去，做着复辟的梦与新朝对立；在教育机构中，教师对学生的谆谆教导，在孩子身上形成的习惯雏形却因为回归社会与家庭的那一瞬间，一切归零。

打破，需要一种勇气，有时也需要付出一些代价。历代变法，真正成功者屈指可数。商鞅最后遭车裂，王安石最后成为庶民，变革者因变革而付出代价，而价值往往在身后方可显现，因此，愿意走到变革前沿的人如凤毛麟角。

三、孙子思维

孙子曰：知己知彼，百战不殆。这句名言，体现了一种可贵的思维方式：要战胜对手，就必须了解对手。诚如斯言，作为教师，每天面对情况千变万化的孩子，要想把握孩子的思想动态，做到以不变应万变，那就必须有千遍万遍的付出。这种付出，那就是俯下向来，亲近孩子，走进孩子，与孩子交流，把握其思想脉博，随着孩子思想跳动而跳动着自己的情感。唯有如此，学生才能真正做到对教师的完全信任，教师才能事半功倍，水到渠成。

四、拿破仑思维

敢想敢干，不被外界干扰，保持自己的主见，用自己的目光去审视世界，用自己的方法去解决问题。对一代英雄而言，这种行事风格无异于能尽快成就他自己的事业，让他成为被世人膜拜的对象。做到这一点，更需要他有一种独到的眼光，阔大的胸怀。唯胸中有丘壑之人，方可拥有此等思维。作为凡人，我们在对待自己工作的时候，只要你觉得你需要这份工作，且这份工作能给自己带来进步与成功的享受，我们尽可以不问他人的态度。

第三篇：《思维与智慧》的阅读与答案

①佛曰：“记忆是过去压在人肩上的沉重负担，只有忘却一切直至无我，才能修行至最高境界。”这话固然高明，可实际上几乎无人做到，像快意恩仇之类，要忘掉也实在是难啊。

②“君子报仇十年不晚”“有仇不报非君子”，听听这话就知道人最不容易忘记的是仇恨。中国历史上，伍子胥报仇灭楚，勾践报仇复国，赵氏孤儿寻仇屠岸贾，直到现在，还被当成励志的故事来讲。

③古代第一帅哥兼才子潘安也是死于仇恨。潘父任琅玡内史时，有个伺候潘岳的小吏叫孙秀，为人诡诈，潘岳很厌恶他，经常鞭挞侮辱他。没想到，三十年后，孙秀成了司马伦辅政时一手遮天的中书令。潘岳惴惴不安地在宫禁里问孙秀：“孙令还记得过去相处的事吗？”孙秀冷笑着回答：“何曾一日忘记。”潘岳知道自己大难临头。不久，孙秀便诬告潘岳、石崇等图谋尊奉淮南王、齐王作乱，随即被诏令夷灭三族。

④能忘记仇恨的人，就近乎佛的境界、圣人的品行了。南非第一位黑人总统曼德拉在监狱里度过了二十七个春秋，受尽折磨与羞辱，但在走出囚室迈向通往自由的监狱大门时就开始思考，自己若不能把痛苦与仇恨留在身后，那么，就仍处在狱中。因而，他一再宣称“我没有敌人”，并在自己当选总统的任职盛典上，邀请当年监狱里曾虐待过他的看守出席，给其以贵宾待遇。他还多次强调：“压迫者和被压迫者一样需要获得解放。夺走别人自由的人是仇恨的囚徒，他被偏见和短视的铁栅囚禁着。”

⑤“滴水之恩当涌泉相报”，别的都能忘，报恩是不能忘的，否则就与禽兽无异了。上世纪四十年代初，钱钟书困居上海孤岛，已经到了快“弹尽粮绝”的时候。恰巧这时黄佐临导演上演了杨绛的四幕喜剧《称心如意》和五幕喜剧《弄假成真》，并及时支付了酬金，才使钱家度过了难关。时隔多年，众多导演都想执拍电视连续剧《围城》，竞争激烈，谁也没有想到最后女导演黄蜀芹胜出，得到钱钟书的首肯，其中的关键原因是，黄蜀芹怀揣着老爸黄佐临给钱钟书的一封亲笔信。钱钟书是个别人为他做了事他一辈子都记着的人，黄佐临多年前的义助，钱钟书一直念念不忘，多年后终于还报。

⑥念念不忘别人对自己的恩惠，却淡忘自己对别人的帮助，则又是一种君子情怀，尤其值得敬重。经济学家孙冶方和舞蹈家资华筠都是全国政协委员，常一起开会。一天，孙冶方得知资华筠是著名学者陈翰笙的学生，便告诉她：“你的老师是我的引路人。我是在他的影响下，参加革命并且对经济问题发生兴趣的，所以我很感谢他。”后来，资华筠把这件事告诉了陈翰笙，翰老却说：“不记得了。”资华筠以为老人年事已高，记忆模糊了，嗔怪地说：“人家称您是引路人，您倒把人家忘记了！”不料，翰老十分认真地说：“我只努力记住自己做过的错事——怕重犯。至于做对的事情，那是自然的、应该的，记不得那许多了。孙冶方选择的道路和成就，是他自己努力的结果，我没什么功劳。”

⑦虽然，就连《圣经》都说过：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”但我仍然觉得，记仇是一种有损健康的情绪，也是不理性的表现，所以更喜欢鲁迅的那句名言“相逢一笑泯恩仇”。以德报怨的豁达态度，冷静睿智的理性精神，海阔天空的博大胸襟，再加上时间的推移，都能淡化仇恨，让我们走出仇恨的阴影。另一方面说，报恩，是一种美好情感，是一种君子之风，什么时候都不会过时。而一个不懂得报恩的人，可冠之为冷血动物；一个恩将仇报的人，则只能送他一句话：禽兽不如。

（选自《思维与智慧》）

1.第②段中“伍子胥报仇灭楚，勾践报仇复国，赵氏孤儿寻仇屠岸贾”这几个事例被用来证明什么观点？

2.怎样理解第④段中的画线句？

3.第⑥段运用了什么论证方法？有什么作用？

4.请概括本文的中心论点。

5.最后一段在全文中起什么作用？

参考答案

1.用来证明“人最不容易忘记的是仇恨”这一观点。

2.因为心怀仇恨，压迫者夺走了别人的自由，虽然他在身体上没有被囚禁，但实际上他被自己的偏见和短视所困，因此压迫者同样需要获得思想和心灵的解放。

3.举例论证。具体有力地论证了“淡忘自己对别人的帮助，是一种君子情怀，尤其值得尊重”，增强了文章的说服力。

4.我们要淡忘仇恨，走出阴影；要牢记别人对你的恩惠，淡忘自己对别人的帮助。

5.总结全文，深化论述，突出中心论点。

第四篇：易经智慧与企业管理的思维

三正易经网 |）

第五篇：《智商与智慧》读后感

这是一本关注于教师的个人成长方面的书，把大师的教育理念以叙事的方式消化给我这个成长中的教育者，所以觉得这是一本极适合我们这些一线教师的教育书籍。

智商与智慧

我们先来看看洛克对于智慧的定义：它使得一个人有远见，能很好地处理他的事物，并对事物专心致志。对于儿童的智慧我们要当心的是，当心孩子走到他的近亲旁边：狡猾。狡猾模仿智慧，有时候会混淆我们的视听，但它和智慧相去甚远，就像一只猴子，它只有人的外表，没有人类的实际。那又有人会说，智慧就是聪明，聪明说明一个人的智商高，而智商和智慧又是不同的：

常听到教师（包括我自己）跟家长这样谈话：“你的孩子很聪明是很聪明的，就是不用功，心思不放在学习上”做家长的由此便欣欣然,他记住了“聪明”一词,仗着“聪明”二字，对自己的孩子信心满满。这样的话我们以后要少说或者不说，智商是先天决定的，然决定一个人一生所达成就的，更多的是非智力的因素。“我们孩子很聪明的，就是不爱学习！”溺爱加上自恋使家长往往这样说，那么然后呢？将来呢？靠着这点聪明，孩子是否可以一招鲜，吃遍天？在老师的眼里，把心思用在该用的地方的孩子才是聪明的孩子。