我欲封天读后感[合集]

第一篇：我欲封天读后感

《我欲封天》是一部修真仙侠网络小说，讲述了书生孟浩进入修真界后，性格开始慢慢地改变，最后成为老怪。小说中创造了一个“我命如妖欲封天”的奇幻世界，成为经历一次次落榜打击的孟浩人生中的一个转折点。在他修真的过程中，他经历了很多，领悟了很多，也改变了很多。看了我欲封天这本书，来来回回地看了几遍。

小说《我欲封天》的作者是网络作家耳根，他的作品均为仙侠类，已经发表的作品有《天逆》、《仙逆》、《求魔》和《我欲封天》。耳根从默默无名的网络写手，到一家知名小说网站起点中文网的白金作家，凭借的是他独特的风格、情节，赢得读者的欢迎和支持。

想起了我从前追更的时光，却不知何时，悄然完结，一对爱人拜访过所有故人后不留痕迹的离开，没有割舍不下，只是怅然若失。童话故事里的结局总是“他们一起过上了幸福的生活。”，而封天的结局比童话更添了一种平凡的韵味。一叶舟船来，一生功名淡。从此全剧的装牛化成了一片烟雾随风散去，化去了那么多的做作，融了不可一世的霸气，只剩下曾经的那个故事，那些似曾相识的人，还有由此结缘认识的书友和作者。如今书完结了，我们不会再催更了，但是，下本书……

第二篇：鱼我所欲也读后感

记得革命先烈李大钊说：“人生的目的，在于发展自己的生命，鱼我所欲也读后感。也有为发展生命而必须牺牲生命的时候。”这里的“发展生命”应指为人类的解放而斗争，也就是我们所说的“义”。为了“义”，可以舍弃“生”，“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”革命前辈多如此，当代英烈也是层出不穷，商丘的张环礼、李学生就是新时代“舍生而取义”者也。

然而，“取”“舍”之间的关系，不仅仅存在于“生”和“义”中，更多的却表现在我们生活的其他方面。例如，一边是住高楼大厦、吃山珍海味；一边是住茅屋吃糠菜，到底是取前者还是取后者？革命烈士方志敏是这样回答的：“为了国家的革命事业，我毫不稀罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不稀罕美味的西餐大菜，却宁愿吞嚼刺口的苞栗和菜根；不稀罕把柔软的钢丝床，却宁愿住在猪栏狗窠似的住所！”这是正确对待生活享受的一个典型。现在不是也有许多“仁人志士”实践着吗？看看“二零零四感动中国”的十大人物吧！他们能成为时代的最强音符，决不是偶然的。成为千古美谈的诸葛亮娶妻和令人心酸的普希金择美悲剧，也都向我们说明了怎样正确处理“取”、“舍”关系。

诸葛亮不在乎一个人的美丑，而注重人的内心。因此他娶了一个外貌丑陋而很有才华的女子为妻，在他运筹帷幄时起了很大作用。相反，普希金却娶了一个外貌漂亮而内心异常空虚甚至肮脏的女人，以致使普希金这个伟大的诗人在情敌的枪口下饮恨而死。从这两件事中我们应该懂得，在内心美与外表美不可兼得的时候，就一定要舍“表”取“里”。取、舍之间也表现在金钱上。《齐人攫金》讲齐国的一个“好金者”有一天到市场去，发现一个人在卖金子，就不管三七二十一抢了金子就跑。自然，他很快被抓住了。人们问他怎麽敢在青天白日、众目睽睽之下公然抢金子呢？这位“好金者”回答说：我抢金子的时候，眼睛只看到金子，没看到人。在这个故事中，就有着深刻的取、舍关系。由此我想到现实生活中，不是也有少数人像“齐人攫金”那样，贪污受贿、投机诈骗、走私贩毒，而不顾党纪国法及人民的利益吗？相比之下，在这场经济领域的斗争中更多的还是“富贵不能淫，贫贱不能移”的党员干部，他们不愧是“在金钱面前孰取孰舍”这道题的最佳答卷者，读后感《鱼我所欲也读后感》。为什麽有如此截然不同的“取”、“舍”呢？我想其根本原因还在于人的世界观和价值观的取向不同。如果我们都能像范仲淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，那麽就一定能够解答这道人生考题。注：张环礼，商丘市宁陵县人因救落水司机而死；李学生，商丘市睢阳区人，在苏州打工期间救落水儿童而死。

“取舍”之间 ——读《鱼我所欲也》后感 孟子在他的《鱼我所欲也》一文中曾说：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”这样就引导我们来思考“取”与“舍”的问题。生，谁不想？记得革命先烈李大钊说：“人生的目的，在于发展自己的生命。也有为发展生命而必须牺牲生命的时候。”这里的“发展生命”应指为人类的解放而斗争，也就是我们所说的“义”。为了“义”，可以舍弃“生”，“生命诚可贵，爱情价更高。

若为自由故，两者皆可抛。”革命前辈多如此，当代英烈也是层出不穷，商丘的张环礼、李学生就是新时代“舍生而取义”者也。然而，“取”“舍”之间的关系，不仅仅存在于“生”和“义”中，更多的却表现在我们生活的其他方面。例如，一边是住高楼大厦、吃山珍海味；一边是住茅屋吃糠菜，到底是取前者还是取后者？

革命烈士方志敏是这样回答的：“为了国家的革命事业，我毫不稀罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不稀罕美味的西餐大菜，却宁愿吞嚼刺口的苞栗和菜根；不稀罕把柔软的钢丝床，却宁愿住在猪栏狗窠似的住所！”这是正确对待生活享受的一个典型。现在不是也有许多“仁人志士”实践着吗？看看“二零零四感动中国”的十大人物吧！他们能成为时代的最强音符，决不是偶然的。成为千古美谈的诸葛亮娶妻和令人心酸的普希金择美悲剧，也都向我们说明了怎样正确处理“取”、“舍”关系。

诸葛亮不在乎一个人的美丑，而注重人的内心。因此他娶了一个外貌丑陋而很有才华的女子为妻，在他运筹帷幄时起了很大作用。相反，普希金却娶了一个外貌漂亮而内心异常空虚甚至肮脏的女人，以致使普希金这个伟大的诗人在情敌的枪口下饮恨而死。从这两件事中我们应该懂得，在内心美与外表美不可兼得的时候，就一定要舍“表”取“里”。

取、舍之间也表现在金钱上。《齐人攫金》讲齐国的一个“好金者”有一天到市场去，发现一个人在卖金子，就不管三七二十一抢了金子就跑。自然，他很快被抓住了。人们问他怎麽敢在青天白日、众目睽睽之下公然抢金子呢？这位“好金者”回答说：我抢金子的时候，眼睛只看到金子，没看到人。在这个故事中，就有着深刻的取、舍关系。由此我想到现实生活中，不是也有少数人像“齐人攫金”那样，贪污受贿、投机诈骗、走私贩毒，而不顾党纪国法及人民的利益吗？

相比之下，在这场经济领域的斗争中更多的还是“富贵不能淫，贫贱不能移”的党员干部，他们不愧是“在金钱面前孰取孰舍”这道题的最佳答卷者。为什麽有如此截然不同的“取”、“舍”呢？我想其根本原因还在于人的世界观和价值观的取向不同。如果我们都能像范仲淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，那麽就一定能够解答这道人生考题。注：张环礼，商丘市宁陵县人因救落水司机而死；李学生，商丘市睢阳区人，在苏州打工期间救落水儿童而死。

第三篇：鱼我所欲也读后感

“正义是政治上的善，但正义须以公共利益为归宿。就是因为有了正义感，人才成为人，而不成为狼。”在读了罢孟子的《鱼我所欲也》后，我才颇深有感受。孟子所阐发的“义重于生”的道理让我想起了种种人生追求，想起了新时代必须弘扬奉献精神的道理。

“鱼，亦我所欲也。熊掌，亦我所欲也。两者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也，生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，两者不可兼得，舍生而取义者也”面临种种选择，种种挑战，我们是否考虑到时间的差距呢？如果我们把玩的时间抽出一点时间来学习，那是戳戳有余的。

孟子说“所欲有甚于生”，也就是说，人活着并不就光是为了追求物质享受、为了追求功名利禄；人所追求的，应当有比生命更重要的东西。我想，这崇高的追求目标就是国家和人民的利益，就是坚强的事业心。奥斯特洛夫斯基说:“只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着,这是卑鄙；只为自己活着,这是耻辱。”说的也是这个道理。

看看我们身边的人们吧，那些见利忘义之徒，贪污腐败之风越演越烈，动辄千万、亿计的数字，彰显着他们既得利益背后，把别人的痛苦当作走向个人“幸福”的跳板。那些把他人生命当儿戏的假冒伪劣制造者，打着冠冕堂皇的广告，做着丧尽天良的交易，多少无辜的生命悄然葬送。这样的人，他的生命价值是多少呢？“有的人活着，他已经死了。”的确，他们不愿堂堂正正地做人，却宁可像吸血鬼一般榨取别人的血汗。

从《鱼我所欲也》我得到启发:做人不应该苟且偷生，假如要背信弃义的过完长久的一生，那还不如舍弃生命，选择道义，光明正大的，充分的去利用短暂的一生。一个人如果没有了道义，为了求生而不择手段，那种人就算活下来也没什么意义。每个人无论处在什么阶级地位，都要有羞恶之心，都要坚守做人的尊严，唯有如此，你才会得到他人的尊重。

第四篇：明 天 不 封 阳 台

明 天 不 封 阳 台

吴 斌

一、背景与意义分析

苏教版义务教育课程标准实验教材八年级上册设计了一个单元《人与自然》，本单元五篇文章都表现了人们对于自然的热爱，倡导人们与自然和谐共处：其中《明天不封阳台》记叙的事情虽小，但作者却拥有一颗慈悲之心，文中处处透出智者的思索。按照课程标准的要求，学习本单元，除要领略作者表达观点的技巧，还要学会欣赏雅致的语言，并将课文与生活联系起来，力求使学生在欣赏文学作品时，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验，这样才能获得更深层次的理解。

二、学习与导学目标

（一）、知识积累与疏导：欣赏散文优美的语言，散文的一般知识。(掌握率达100％)

（二）、技能掌握与指导：欣赏散文和朗读散文的技能。(利用率达100％)

（三）、智能提高与训导：通过共同点评，发疑解疑，学生互相提问、答疑，发展智

能。加强合作交流意识，提高合作能力。(互动率达100％)

（四）、情意修炼与开导：品味散文雅致的语言，感悟作者在文章中寄托的美好情怀。(投入率达95％)

（五）、观念确认与引导：培养关注自然、亲近自然，善待自然的情感和习惯。(认同

率达95％)(教学目标的分立表述，有利于教者全面考虑本课教学的思路，有利于课堂教学 评估，但是在设计教学活动时，各教学目标之间是协同整合为一体的。)

三、障碍与生成关注

把学生可能会过多停留的对动物的喜爱和同情，上升为对现代城市中“人与自然”问题的认识思考，从感性认识转化为理性分析。

四、学程与导程活动

(一)“讲故事”——导入场景，营造情景。

由关于鸟的故事说起，然后展示鸟鸣花香的场面，并且让学生回忆自己记忆中最近一次的看到鸟语花香，绿林飞鸟的场景，学生之间可以小声交流，教师与学生也可单独交流，从而引出本次的教学课目《明天不封阳台》。

(由教师的故事和学生的回忆相交叉，与现实社会的自然场景相冲突，形成明显的视觉和感觉的落差，从而给学生独立思考的机会，带着心灵的撞击去学习《明天不封阳台》)详细教学过程：

同学们，愿意听老师讲个故事吗?学生肯定回答。

师：前几天的一个清晨，由于上第一课的缘故，我早早来到学校，步入新大楼楼梯间，我突然发现一只麻雀在里面飞舞着，时而冲击着窗户玻璃，时而停在窗台边，看着它在楼梯间飞翔盘旋，我打开了楼道里的窗户，引导它飞向了蓝天，不知是否由于清晨飞鸟的缘故，那天我上课的情绪特别的高，难道是好久未在都市看到飞鸟了吗?我不能回答。

同学们，一提到鸟，你们会马上联想到那些词语或诗句呢? 学生应该可以简单的说出些词语或诗句，“鸟语花香’’‘‘草长莺飞二月天”等等。同时利用多媒体向学生展示一些鸟和树、花结合的画面，形成视觉上的感知。目的是为了让学生从已知的知识当中提取一些关于鸟和自然结合的美好景象，为下文埋下铺垫。师：那同学们最近一次在自己生活的地方看到这样鸟语花香，绿林飞鸟的场景是什么时候呢?这样的场景在我们生活的都市还常见吗? 学生开始回忆，答案可能是多种多样的，然后由学生的回答引入课题：今天我们也准备学习一篇关于飞鸟·人·阳台的文章。

(这是教学问题场和教学情景的叠加。教者通过两个层次的场将学生缓缓引入教学活动状态。首先是教者的故事和画面的结合，引导学生认识人与自然的美好场景，感性认知。其次让学生回忆自己的亲身经历，在回忆的过程当中将直观形象和思维体验结合起来，学生在不知不觉中从平常状态进入了教学情景场。)(二)初读课文，进入情景。

1．学生自由的朗读课文，划出生字词，注音，并了解课文内容——发生了一件 什么事情，最后是如何解决的。

2．指名学生回答问题，同时了解学生的字词掌握情况。

3．在学生回答问题的时候可以进行小组合作、讨论。初步掌握课文内容。

(目的是通过对课文的整体感知，初步了解作者的感情思想，为下面的建立自己的思想意境打下基础，同时，在整体感知，朗读课文的时候完成对语文教学中识字技能的锻炼，扫除阅读障碍，为学生更深层次的理解服务。)详细教学过程：

师：下面请同学们根据自己的阅读习惯自由的朗读课文，划出生字词(可以利用手边的工具书)。同时思考这样一个问题——文章讲述了一件什么事情，最后的结果是怎样的? 注：根据现场学生的反映，有意识的将文中的难、生字解决，可以适当的加以板书。同时请学生回答刚刚提出的问题。加以肯定。

师：很幸运，文中的主人公也是喜欢鸟或者说是喜爱生物的人。那同学们在阅读的时候有没有注意到，在鸟出现前、出现后和最后，主人公的决定有没有发生变化?发生了怎样的变化? 出现前 明天封阳台

鸟 出现后 明天还封阳台吗?(板书)最后 明天不封阳台

师：主人公这样的变化能告诉我们读者一个什么问题呢?(可以多角度思考，引导学生。)从表面上来说 是作者父子为受伤的小鸟有所触动。

从深层次来说 是作者由受伤的鸟想到了人与自然之间本应该有的和谐相处。(这是教学问题场和情景场的一种融合。在这教学活动场中，通过师生、生生的对话、给学生相互交流的机会，利用学生对课文的认识和刚开始的美好画面的对比，形成对学生情感的冲击。)(三)、再读课文，建立意境。

1．再次快速的朗读课文，并找出文中描写鸟的句子。体会一下鸟的怎样的情形使作者父子内心受到触动，从而改变了原先的重大决定。

2．让学生从描写鸟的句子中发散开来，找出文中人在自然生物受到伤害之后内 心感受的句子。体会一下作者眼中人与自然应有的关系。师生共同点评。

(学生发言过程中教师有针对性的要求学生个别朗读并作出朗读指导，可范读，提醒学生注意本文叙议结合的特点。)详细教学过程：

师：好，我们通过初读课文，掌握了文章的主旨，那么我们现在更细致点，再次快速的朗读课文，找出文中描写那只让作者父子作出重大决策的鸟的句子，感受一下作者当时的情感。

生：通过阅读回答问题，其他同学司以进行适当的补充。

例如：我蹲下身子，果然见一只鸽子蜷缩在书架底下，正瞪大惊恐的眼睛望着我们。它扑打了几下翅膀却未曾飞走，就在它的羽翼开合时，我们看到了它正在孵育的两只鸽蛋，看到了它翅膀上的一块血痕——那分明是有人在它飞翔时用气枪打伤的。

赏析：鸽子的眼睛为什么：“惊恐”?它想到了什么?身子“蜷缩”与“惊恐”有没有关系?“分明”这个词体现了作者怎样的情感流露? 例如：鸽子见我们没有伤害它的意思，重新安静下来，它伏在蛋上，眼睛紧紧盯着我们，目光是那样令人恋爱，使我不由想起了冯至深情的诗句·······

赏析：鸽子不“惊恐”了，为什么眼睛还“紧紧盯着我们”?从“目光是那样令人怜爱”来看，鸽子有什么心理活动?“不由”体现了作者怎样的感情?(这里的例句仅仅是一些参考，具体将根据学生的现场回答作出适当的引导。)(通过对文章语言的赏析，进一步品读课文训导操练，给学生表达思维的机会，学生把自己的感悟融入朗读中，形成教学情景场、教学情境场与个体意境场的层叠，对飞鸟的情感在每个学生的脑海里形成个体的意境场各不相同，但对人与大自然应该和谐相处是一致的，初步建立个体意向场。)(四)课文引申，形成意向

1．播放动画MTV，向学生展示人对自然的破坏而对生物造成的致命影响。挖掘文章更深层次的内涵。

2．让学生思考人和自然各自给了对方什么?对各自又分别有着什么样的影响。

3．再进一步的思考，人类的进步必须是以牺牲大自然为代价吗?人与自然是不能和谐共处的吗? 注：动画MTV中将围绕一只鸟的独自故事展示一系列的场景，如：高楼耸立，环境污染，危机四伏的捕猎场面，从一位小女孩的爱心救助发生转变，猎人的忏悔，流水的重生，绿树的复活，从而体现人对自然的不当伤害带来的后果及认识后人与自然关系发生的转变．让学生通过形象思维感悟到人与自然应有的关系。

五、练习与拓展选题

让学生从上面的MTV当中选取，可以是人也可以是事物，例如“猎人、污染的工厂、流失的水土、焚毁的山林„”中选择一个，以第一人称写一段独白．留给大家。

要求：要与本文的主题思想相关联，体现人与自然的关系，师生点评，交流，从而让学生感悟人与自然和谐相处的重要性。

(把学生停留在对动物的喜爱和同情，上升为对现代城市中“人与自然”问题的认识思考，从对课文的雅致语言的赏析在结合现实生活，领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示)

六、笔记与板书提纲

出现前 明天封阳台

鸟 出现后 明天还封阳台吗? 最后 明天不封阳台

七、个别与重点辅导

张艺洋 陈俊帆 王金环

八、反思与点评记录

1、由于教案的缘故，对学生的反映，教学过程中的不成熟面还不知，个人对现今的语文教学中有一些困惑：初中语文教学怎样培养学生的形象思维能力?如何带领学生走进课文，激活学生丰富的情感体验?在课堂对话中如何将教师的主导性和学生的主体性协调起来?这些我都试图从自己的课堂中得到体现。

2、本次教学活动中多媒体的使用是非常重要的，在传统教学的基础上，利用现代的教育技术，对课堂教学进行有机整合，达到多角度的展示有利于学生思维的发散及形成个体意境。但多媒体的运用应恰到好处。

3、在课堂教学的过程中，学生的投入情况是比较深层次的，而且对教学目的的实现起了很好的促进作用，这是我在开始准备阶段没有意料到的。比如说，文中对冯至诗句的引用，学生在阅读时提到诗句中“驯美的白鸽儿/来自神的身旁，它们引示我翘望着/迷离的故乡。”究竟如何理解，是从诗句本身角度还是从作者引用的目的，学生作出了激烈的争论，最后得出仅是从诗句中得出一种情感启示。再比如，学生激烈争论了文中最后一节中“我决定明天先不封阳台”中“先”字是否意味着“我”最后还会封阳台。只是现在的情感，现在的环境让“我”暂不封阳台而已。对此，从尊重现实的和对文本理解的角度出发，我和学生一起得出符合情理，尊重作者意愿的结论。从这些细节当中可以看出，充分发挥学生的主动性，会给课堂教学带来意想不到的效果。

第五篇：《大爱无欲》读后感

今天，我读了一篇文章名字叫《大爱无欲》，它讲的是一个摄影家去云蒙山拍摄雪景，傍晚的时候在林中迷路，后来找到一户人家，他在这户山民家发生的故事。

他在雪地里转悠了半天，才借助一点光亮，找到一户人家。这家男主人知道他的情况后，很热情的请他进来，赶紧让他的老婆去做饭。山里人的日子不是很宽裕。家徒四壁，没有像样的家具，炕上还躺着一个不大的孩子，像是得了什么病，瘦的没有人样，一双大眼睛直勾勾的看着他。山民说：“家里没有什么菜，所以就用一包方便面的调料做了一碗汤。”作者太饿了，二话没说，不一会儿就吃完了。那天晚上他住在山民家，热乎乎的炕头让让他睡得非常安稳。

早晨起来，望着正在劈柴的山民，他想起昨天晚上的孩子来，就问孩子得了什么病，山民长长地叹了口气，放下手中的斧子，蹲在地上吧嗒吧嗒的抽着旱烟，半响也没有说一句话。山民的老婆眼泪汪汪的从屋子里出来，告诉他孩子得了脑癌，已经没有几天的日子了。昨天晚上给他冲汤的那包方便面调料，是想给孩子早上冲汤补充营养用的。

读完这篇文章，我深有感触，一个处境艰难的山民，仍然可以无私的不求回报的帮助和关心别人，是多么难能可贵。这位朴实的山民让我们懂得：应该不求回报地帮助别人，让这个世界充满温馨、充满爱。