第一篇：幸福了吗读后感600字
幸福了吗读后感600字（精选3篇）
认真品味一部名著后，你有什么
花了好几个星期把白岩松的《幸福了吗》读完了。
有人说，300页不到的书，居然花了几个星期看，可见效率很慢。其实不然，因为最近工作忙，傍晚回家后，吃完饭就看会报纸，看会书，白天太累，导致晚上比较泛困，看了一会就想睡觉了。所以正因为这样，幸福了吗才刚刚看完。说到整本书，基本上围绕着白岩松的人生经历来展开，以此点出种种幸福。所谓经历的事情多了，有些事情才会看淡，看真，幸福其实就在身边。对于自己来说，什么是幸福呢。有父母爱，有朋友帮助，有自己乐意做的事，这就是幸福。
当然，每个人对幸福的定义各不相同，但其中肯定会有共性。过分追逐名利，看似是在追求一种特定意义上的幸福，其实是在摧毁幸福。我不认为钱很多就一定幸福，钱少的人家也团团聚聚开开心心地围着火炉吃饭；钱多的人家，也有不断弄着离婚，婚外情的人家。问题的关键不在于钱，在于自己，在于自己的内心，能否经得起诱惑，抗得起干扰。这年头，世界太乱，有钱人太多，不少人都在加紧脚步拼命赚钱，并且有些人赚钱是有违道德的。世俗的社会，物质的人们使我们更加陷入了一种混沌。幸福不在于钱多少，而在于自己。在来说说白岩松，作为央视名嘴，白岩松一直给人以正直，聪慧，儒雅的形象。
看到书中他自己介绍偶尔也踢球，还是最佳射手，突然发现自己有点像他，个人境界成就方面都不如他，但有些地方却出其地相似，不是我妄自菲薄，内心里真是这么觉得的。幸福一直是个话题，曾经有个笑话，说幸福，那就是我饿了，看别人手里拿个肉包子，那他就比我幸福；我冷了看别人穿一件厚棉袄，他就比我幸福；我想上茅房，就一个坑，你蹲那了，你就比我幸福。幸福需要好好把握，珍惜身边的幸福。
幸福了吗读后感600字2《幸福了吗》书中延续了白岩松主持的一贯风格，讲述朴实、生动，又是对现实社会的质问，不仅仅从单个方面去看待事件，可能是作为一个新闻人的职业习惯，总是从一个事物的不同方面分析事件的本身。书中也可以看出作为一个新闻人，一个中央电视台的新闻人，从国家的高度，新闻的真实性，来面对工作，从一个侧面给我们介绍了中央电视台的工作情况，毕竟作为一个新闻人，他在屏幕上的一言一行都是有一定影响力的，说的好那是自然，你就是靠嘴吃饭的，说的不好，就成了万夫所指。他在书中说的一句话非常好：你靠嘴生活，也活在别人的嘴里。
人进中年，按照古语来说应该是四十不惑。可是在白岩松看来，他还没有达到这个境界，反而是困惑更多了，有了家庭、有了孩子，毕竟不像年轻的时候那样敢闯、敢拼做自己想做的事情了。但是人到四十后仿佛又是一个高峰，什么事情好像也看明白了，想问题、办事情更加成熟，也更加睿智了，他的第一本书是《痛并快乐着》，我在阅读完《幸福了吗?》后，有幸拜读了这本三十岁写成的书，因为是读书存在先后顺序的问题，再加上作者十年来的阅历又增长不少，我个人认为这一本写的非常好，而且也包含一部分上一本的内容，使整本书看起来更加完整，作者自己鲜活的人生经历就展现在读者的面前。书中还附有白岩松在耶鲁大学的演讲，讲得也是很精彩，妙语连珠，风趣幽默，推荐大家看看，在
三十岁写了本书，42岁又出了自己的第二本书，证明作者的人生经历还是很丰富的，十年就能再出一本书。记得有个人曾说过这样一句话：到自己年老的时候能够写一本自传，这一生过得也就算充实了。
幸福了吗读后感600字3前些天，同事给我拿来了一本书是白岩松的《幸福了吗》，白岩松我自认为很了解，中央电视台的.金牌主持人，《焦点访谈》栏目的铁嘴钢牙。我虽是一个中学数学教师，也算得上是一个小文化人，一直很崇拜白岩松，因为白岩松的言论一向以有勇气、有价值著称，他敢说真话，语言犀利，直面真理。
我认真读了这本书，内心有崇敬、有共鸣、有叹息、有不平。我合上书本，苦思敏想，幸福的标准是什么？自己幸福吗？从白岩松的书中让我们理解幸福不是单纯的钱赚的多，房子住的大，社会地位高。人的欲望永无止境，一己私利实现的快感并不是幸福，只有从心底想着“付出”，而且在行动上做到了，才是幸福，靠真本事努力，并享受着努力的过程才是幸福。
怀着纯真的梦想，我满腔热忱的踏上了三尺讲台，从如画的江南大都市上海来到千里冰封北国，转战咸阳，三十多年来我也曾不计得失的一头扎进我所热爱的数学教学工作之中，我也曾毫无保留的奉献着我对学生全部的爱。
现在也可谓是桃李满天下了，每逢多年教过的学生来看我时，在大街上行走，听到喊我一声老师好，碰到学生家长问寒问暖，我感到无比的幸福。在学校在课堂，我把学生的每一点滴进步当作我生活的动力，
在目前，我感到我是幸福的。
第二篇：《幸福了吗》读后感
《幸福了吗》读后感
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在这个乱象与功利充斥着的社会，有着痛苦与焦虑的我们，小时候常常挂着嘴边的“我很幸福”仿佛离我们原来越远，一去不返。幸福，成了眼下最大问题的同时，也成了未来最重要的目标。
可是幸福在哪里？
是啊，对于我们大学生，幸福在哪里？高中时候的幸福，或许是一张考卷的高分，一次课堂上的表扬，一篇被老师当做范文的作文，可是当我们拼命挤上高考的独木桥，踏上向往已久的大学校园时，却茫然四顾，失去了目标，不知该去何处。既然如此，何来幸福。大学校园，越来越多的男生女生，一面抱怨这空虚，一面却逃课玩游戏睡觉逛商城，矛盾的活着。也许过的自认为很快乐，但是面对一科科红灯高挂的成绩或者越来越少的精神与知识积累，内心深处肯定隐藏着一份悲哀。
《幸福了吗》不仅仅是白岩松凭借二十年新闻人的身份对自我与社会的质问，我觉得更适合我们这一代大学生的自我质疑与升华。
全书贯穿的一大中心就是现代人缺少信仰，这也正是当代大学生所缺乏的。
中国其实一直不缺乏信仰。不管有文化没文化，我们的信仰一直藏在杂糅后的中国文化里，藏在爷爷奶奶讲给我们的故事里，藏在唐诗宋词之中，也藏在人们的日常行为之中。于是，中国人曾经敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂的适可而止。所以在中国，谈到信仰，那是中国人才会明白的一种执着。可是那是“曾经”。可能，我们这代人，终于不再明白。从“文化大革命”开始，先消灭了一批古老的信仰，接着，改革开放拉开了大幕，各种欲望如期而至，改变了我们的生活，尤其是这一代90后的生活。物质生活的提高，让年轻一代的攀比日益严重，拜金主义在校园盛行，富二代的嚣张行径层出不穷。这样的社会大环境着实令人堪忧。
随之相伴的还有各式各样的权利。目前最令人震惊的莫过于“我爸是李刚”**，在社会上闹得风风雨雨，依仗着父辈的权利，硬是可以压制着受害者抬不起头，伸冤比登天还难。于是，钱和权，就越来越像是一种信仰，说白了，它们与欲望的满足紧密相连。越来越丰富的物质生活让人能够迷失，似乎很少有人能够跳出这个怪圈。
有位学长告诉我，基本上求职的大学生所看职业的深度，都是为了工资的高低，眼里常常伴随着房子和车子，像思想道德课上的“为中华崛起而读书”已经一去不返。在他的眼中，我看到了无奈与悲哀。
每一代人的青春都不容易，但现今时代的青春却拥有肉眼可见的艰难。时代让正青春的我们必须成功，而成功等同于房子、车子与职场上的游刃有余。这些都像是新的三座大山，压的青春年华喘不过气来。
我们的青春应当浪漫一些，应当激情一些，不那么功利与现实，可是如今的我们不敢也不能。房间不断上涨，物质要求不断提高，莫名的压力喷涌而至，作为当代大学生，几乎都充满了些许悲观。所以，就生活而言，热了《蜗居》与《裸婚时代》。
现实之所以如此，与信仰有着直接关系。如今还有多少年轻人有梦想，有激情，我为之奋斗终身的信念与动力。老一辈人能够创造出的辉煌与成绩，全凭借一颗燃烧不止的心，不会像我们一般迷途、麻木的或者。同时如今的生活节奏加快，越来越缺乏耐性。过去人们有空写信写日记，后来变成短信、博客，而现在已是微博，140个字以内要完整的表达，沟通与交流都变得一短再短。但是我们不能被快节奏的生活拖着自己的灵魂前进，适当的放慢脚步，想一想我们该做些什么，想一想自己的未来，看一看在这样的社会大环境下，我们能改
变什么。这就是一种信仰，能够让人成长的信仰。
入党也是一种信仰，不是一种利益相关，而是一种责任。在苦难来临时能够奋勇向前、战斗在前线的责任，在同胞受苦受难时会为之流泪为之抗争的责任。这不仅是交交党费给你的一份荣耀，更是一种信念，一种信仰，由祖祖辈辈千千万万英雄豪杰流血流泪换来的一份信仰。
读完了《幸福了吗》，白岩松的字字句句都让我触动颇深。读后感篇幅虽然不长，但是我所感悟的精神力量会一直在我的内心，在我的血液中流淌。
第三篇：幸福了吗读后感
幸福了吗读后感
幸福了吗？似乎是在问自己，也似乎是在问别人。
《幸福了吗？》这本书的起始，引用了仓央嘉措的诗，令我印象最深的莫过于引用的最后三句：却有多少人，因心事过重，而走不动。也许这是很普通的语句，但它却是很多人的真实映象。
在代序里，我看到的是社会的百态、当代人的缩影。为功为利的人行尸走肉般地生活着，没有信仰的人心灵依然空荡。现代人都喊忙。的确，现在过的是快餐式生活，实在是没什么时间停下来去享受一些有的没的。很早以前曾听说过一句话：当我们走得太快时，应该停下来等一下我们的灵魂。可是在快马加鞭都赶不上的时代，谁舍得停下来等一下自己的灵魂？人们会问幸福在哪？我们不知道，我们所知道的的是痛苦是随时可以感受得到的。
在“我在CCTV，是主人也是过客”一节里，白岩松以自身的经历，讲述着作为新闻人的他该做的事，也讲述一些不为人知的苦楚。例如9.11事件里没有他的播报，他与CCTV受到观众的谴责，可是作为一般群众的我们，就没有考虑过他们也有他们的苦衷。外面的世界很精彩，外面的世界很无奈，太多的无奈是要经历过才知道，似是遍历世间百态的白岩松才知道。他是有努力去争取直播，只是结果不尽如人意而已，事件虽已淡去，但有些人们却依然惦记着CCTV没有直播9.11事件，白岩松没有及时出现在该出现的电视银幕上直播这一历史性事件。另外，他也谈到有关电视台年会趣事。新闻人也有幽默、恶搞的时候，只是在银幕上他们不能这样表现。然而，他们恶搞的年会也遭到各种诸如：“哪像党的新闻工作者的模样”、“一点儿正经都没有”的批评，从此年会回归平凡，一再让人觉得无味。如果私下做人也像新闻播报那样严肃，无限循环下去，人不久就会崩溃。我们都不想过的枯燥无味的生活，为什么要强迫新闻人在新闻以外也要过？“子所不欲，勿施于人”这不是我们早已烂熟于心的道理么？
另外，白岩松笑看各种名与利、讲述中国的这种病等，感觉这些都在讲述着痛苦，一点幸福的曙光都瞥不见，然而这就是白岩松写这本书《幸福了吗？》的原因吧。当代的我们，面对各种压力、各种不如意的事，就如仓央嘉措的是所说：“因心事过重，而走不动”，从而感觉到我们是不幸福的。
其实，我们可以像这本书后记描写的那样——明天，开始信仰。就像白岩松所说的那样：“有信仰，就会有敬畏，就会有变好的冲动与行动，就会有自觉对恶的克制，个体与社会就会美好一些。”我们总想着自己怎样不幸福，不如尝试着去信仰，不一定是宗教信仰什么的，而是一种发自内心的就好。不必过于强求，也许就这样信仰着，幸福就会悄然而至。
第四篇：幸福了吗读后感
很久没有为一本书写读后感的冲动了，幸福了吗读后感范文。大约也是因为很久没有安安静静地坐下来看书的缘故。一向是个思想大于行动的人，也就是懒散或者说眼高手低，骨子里还带了些高傲，所以对时下一些名人出书很不以为然。当然，这也充分显示了我的鄙陋和浅薄。多读一些睿智人的书，的确是提高境界、舒缓压力的良方。
幸福是什么？小时候的幸福最简单，一次考试的满分，一道水煮肉片的兴奋，甚至一个人的一句话，一首歌。但当我渐渐长大，当我能花上一个月工资买一件大衣，或者那些妖娆广告下各种消费品的时候，我的内心一片空茫。马不停蹄的奔波于商场和KTV，也尝试过大块吃肉大口喝酒，看霓虹闪烁，看歌舞升平，却根本没有酣畅淋漓的痛快和舒服。更多的，是疲惫，是不眠不休之后的颓唐，不再期待，不再有理想，对生活丧失信心，觉得一切都没有意思，读后感《幸福了吗读后感范文》。
是的，没有意思。在拥有不匮乏的物质之后，我居然觉得一切都是虚幻的。这种虚幻很可能被当做无病呻吟。我无法单纯的去看待一个人，无法相信这个世界还有美好，无法相信还有幸福的存在。尤其是而立之年，老天用一个最残酷的方式让我迅速成长，使我几近崩溃。你知道抑郁是种什么感受吗？胸口随时被堵住，突然就泪流满面，别人的话仿佛是从远处传来，几秒钟之后才明白是对自己说话。随时有种想呐喊的念头，张开嘴却一句话也不想说。说了，大概也没人听。
于是，我越发地歇斯底里。
我只是一个平凡的人，一个被娇惯了的孩子，心里还残存着对美好的渴望。幸福是什么？永远有多远？投入有多深，伤痛就有多深，从此我还能相信什么？在这样一个功利的时代里，连自己都靠不住。何处又是避难所呢？
我不停寻找，突然想起很久之前读到的一句话：吾心安处是吾家。只有内心平和的人，才能得到灵魂上的满足和宁静，于是幸福。
不想说去倾听花开的声音，矫情。一件事，不去衡量值不值得，甘愿做，欢喜爱，挨骂受委屈都不为所动；磨难的石头会发亮，甚至有可能成为宝玉，磨人的其实更辛苦，因为他会消耗的……
从苦痛到自我拯救，还需要时日。愿我终将宁静祥和。
第五篇：幸福了吗读后感
不惑
——读《幸福了吗》有感
幸福了吗？
本以为“幸福了吗？”就是问自己幸不幸福这么简单，却无想到这四个简简单单的字，却是对当下光怪陆离的社会的质问，也是对人们久经炎凉而日益麻木的心灵的一种呼唤。一个身在名利场的资深媒体人对台前幕后故事的揭露，让“中国人信人民币”这样深刻而犀利的社会情状在我们的心中打上惊心的感叹号。认清名与利的社会固然重要。那若只是停留于此，那读书的初衷可就错了。时代纷繁复杂，忙碌的人们终要面对自己的内心，而这种面对，在今天，变得更难，却也更急迫。在社会转型的阵痛中，白岩松字里行间跳脱出来的是“平静”与“反思”这两个字眼。
平静对人对事是一条漫漫长路，是修持，是耗费心力的功课。去除内心当中的那些额外的执着、得失、是非、分别，便是一生要学会的功课。也许我们会更喜欢热闹、喧嚣，但其实，平静的心，那才是真正值得去观赏和警示的。不仅是身在名利场的白岩松先生，对我们这样正深扎茫茫学海中的学生更是受用。师长们不是常教导我们要时刻省视自己为何而学，为何而学吗？眼高手低，急于求成反而会事与愿违。学习最切忌的就是浮躁。
那么又如何将学习生活与反思联系于一道呢？白岩松借社会现实和自身经历以告诫自己和读者要有信仰，学会生活。以此类比，我们在学习的过程中所经历的以及自己的现状就是一支清醒剂，你是否把握好每一次清醒的机会让自己走上正确的道路了那？在你试问自己“我的成绩如何能更好？”时，你是否也试问“现在的生活还有可能使它变得更好吗？”？也许你就可以在这日复一日的探问与反思中有意识地改善生活、改善学习、改善自我。
认清是其一，面对是其二。“断求念空，不愿世荣，淡薄无为，以斯为乐。以人之正，渡己雍和。” 在喧闹而奔忙的世界中平静地往前走，这是多么和平安宁。
李君璇
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