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社工读后感

社工读后感



第一篇:社工读后感

我的感想

进行了一周的社会实践工作,本人感想颇多。

(一)对社会工作专业的认识。

原来都只是从书中,电影中知晓社会工作是一项助人的活动。实习过后也终于体会到了助人的真正含义,其中不免也有些无奈和遗憾。也深深体会到了帮助别人不是一件容易的事。

五天的实习或多或少让我对社会工作有了新的认识,体会,感悟。我觉得社会工作不同于别的专业,他比较广泛也需要很多的技巧知识,但这些技巧又不具备太多的技术含量,也不需要太深入的去挖掘,根底也比较浅。普通的人只要学了一样能很容易掌握。

居委会的站长,主任,阿姨们虽然没有学过社会工作专业,但她们通过亲身实践与案例的参与,懂得的知识远远比我们多,懂得的理论与运用理论,技巧的能力远远比专业更专业。

这让我觉得社会工作这个专业缺乏了专业的深度和根基,把它作为大学的一门专业投入四年时间去学是不是有点浪费了呢?社会工作是职业,是实践性的职业,只要开设专门的培训班培训相关的人员足以。

(二)宣传工作的体会

我们在宣传社会工作活动时更是深有体会,也发现了几个特有味道的现象;

① 我们宣传的对象全是中老年人,因为年轻人几乎对此不感

兴趣,也不想知道。

② 中老年的大爷大妈根本一点也不知道什么是社会工作,什么是社工,我们解释一番后他们索性直接把社工和义工,志愿者画上了等号,更不会去相信自己如果请个社工帮自己解决了问题居然不用掏钱。

③ 有的人不相信社工能为他们解决什么实质性的问题,认为社工就像某些甚至大多数的政府官员一样,拿着皇粮俸禄,纳税人的钱却不为老百姓办实事。在办公室里喝着茶,看着报纸,耍着电脑度过一天又一天,一年又一年,直到退休又能领到更多的皇粮俸禄。这几点让我认识到了开展社会工作的艰难,也足以深知国家对社会工作的宣传力度,广度,深度,还远远不够,没有形成广泛的群众基础。不得不说是一种失职。有些百姓就直接向我们痛诉政府的无作为,做无为,没有替老百姓办好实事。社工就是政府的雇员,政府是雇主如果雇主都得不到百姓的认可,他们还会去认可,信任雇员吗?这也不得不说是社会工作难以推广的一个重要原因之一。

这次实习给我最大的感悟就是让我真正明白了对一个事物的了解不是从书上就能搞定的,要去真真正正的融入到实际生活当中,参与其中。只有这样得到的认识才是最真实,最有权威最实际的。

社会工作的开展,不是政府,社工,群众的单方面的工作。他需要各个方面的共同配合才能很好的去开展,落实。我希望在不久的将来能看到社会共工作如火如荼的开展,社工能真正的融入到每一个需要帮助的家庭中去。一遇到问题首先找社工的思想能在百姓脑中根深蒂固。

唐瑜

社会-2011篇二:《社区青少年社会工作研究》读后感

立足基础

——《社区青少年社会工作研究》读后感

“为了明天工程社区青少年事务研究丛书”首次从社会学、社会工作学、心理学、教育学、法学和国际视野等多个视角深入研究社区青少年群体和社区青少年社会工作,是上海理论界紧密结合上海工作实践,研究探索出的第一套关于中国本土化的社区青少年社会工作理论和方法体系的系列丛书,也是上海理论界以国际化视野,第一次对海内外社区青少年社会工作进行全面、系统研究的最新理论成果。作为一名新进的社工,在学习了《社区青少年社会工作研究》一书后,顿时感到受益匪浅。

《社区青少年社会工作研究》一书的作者复旦大学社会工作系主任顾东辉教授指出,本书集中介绍了京、港、沪三座城市社工界的专业特色,对社区青少年社会工作进行统揽性、全面性的介绍,主要论述了社会工作的内涵、架构、伦理及其抉择,作为临床和宏观社会工作基础的青少年发展及其社会环境,社区青少年的概念、需求、行为及其社会工作思路,社区青少年的就业促进、就学援助和行为修正,社区青少年的管理机制和社会工作行政管理,社区青少年社会工作展望等内容。而且在本书的不少章节中,对上海市的社区青少年工作也有比较全面的介绍,对于新加入社工队伍的我来说,最让我觉得有必要学习的是《第二章:社会工作的价值观和专业伦理》。就我阅读理解下来,社会工作价值包括:个人价值与尊严、对人的尊重、重视个人改变的前能、案主自我决定权、提供个人发展前能的机会、寻求满足人类共同的需求、寻求提供个人足够的资源于服务以满足其基本的需要、赋予案主权利、平等的机会、没有歧视、尊重多元性、对社会改革与社会正义的承诺、保密与隐私权、愿意将专业知识与技巧提供给他人等。而社会工作的专业伦理包括:对案主的伦理责任;对同事的伦理责任;在实务机构中的伦理责任;作为专业人员的伦理责任;对专业的伦理责任;对社会全体的伦理责任。社会工作的专业伦理有六个核心:服务、社会公正、个人尊严与价值、人际关系的重要性、诚信、能力。在遭遇伦理困境时,本书又教会我们如何进行筛查:保护生命;平等与差别平等;自主和自由;最少伤害;生活质量;隐私和保密;真诚和毫无保留地公开信息。总之,在学习了《社区青少年社会工作研究》一书,为我的专业发展进行了培训,让我学习了很多准业知识,对我的帮助非常大。篇三:对社会工作的认识和感想 对社会工作的认识和感想 社会工作在中国的发展现状:近年来,国家加大了社会工作岗位开发力度,已开发了6万多个社会工作岗位。此外,指导和鼓励各地加大社会工作服务机构培育力度,发展了700多家民办社会工作服务机构,为社会工作专业人才发挥作用提供了重要平台。

为了加强社会工作专业人才队伍建设,中央有关部门出台了不少政策,2010年4月中央颁布的《国家中长期人才发展规划纲要(2010—2020年)》将社会工作人才提升为国家六支主体人才队伍之一,确立了社会工作人才在我国人才发展大局中的重要地位。2011年10月,中央18部门和群团组织发布了《关于加强社会工作专业人才队伍建设的意见》,2012年3月,中央19部委和群团组织又发布了《社会工作专业人才队伍建设中长期规划(2011—2020年)》。《意见》和《规划》,是我国专业社会工作发展的纲领性文件,也为社工在社会的普及和宣传起了一定的作用,10年之前(2002年),整个社会对社工一无所知;5年之前(2007年),即使是社工专业毕业生,想要找一份对口的工作,也十分困难,有限的社工服务机构,有限的岗位;今天,我们可以看到民办社工服务机构已经遍地开花,每月都有数十家社工机构敞开招聘大门,岗位数百个。社会工作这一词语,如今也时常见诸于报端,见诸于各类党政文件中。我们有理由相信,未来10年,我国社会工作专业化、职业化发展必将呈现快速发展的势头。未来10年,社工专业毕业生将供不应求。以上是从政府支持对社工行业的促进来说的,再从我个人角度来说,我们学院的社工专业是特色也是招牌,从民政学院的英语翻译changsha social work college 其中social work 就是社会工作,可以看出我们民政学院的性质。从在大一的这一年学习中,对社工也只是一个大概的认识,学的专业课里有《社会学概论》、《社会工作概论》,对社会工作只是一个大概的认识。在这一年中,也在袁妈妈的促成以及各种机会下分享到了现在大三毕业生在社工岗位实习的一些见闻和感想,令我认识到自己在专业技能上还有很大的欠缺,这要在大二学习的专业课中好好弥补,学到扎实的专业技能,这是做一名合格社工的基础,而且将来步入了工作岗位还是要不断学习,作为一名大专生,在理论上要多一些探索,弥补自己在这方面的不足。作为社工,也必须学到各方面的知识、了解各方面的信息和政策,要有一种职业的灵敏度,为了将来为服务对象解决问题时,整合到最大的资源。我认为做社工也是神圣而伟大的。这是唯一的能够给其他人解决困难问题并带来快乐的职业,我们社工,是这个复杂社会的润滑剂,调和小的社会矛盾,预防出现社会问题,我们的工作就是解决社会成员的困难,服务于人民和促进社会进步。最后,希望政府对社工的支持力度越来越大,民众对社工的了解越来越深,社工对自身的专业价值也越来越认同。社工发展的辉煌在于我们的努力,社工同仁,一起加油!篇四:有困难 找社工——读《微光处处》有感

有困难 找社工——读《微光处处》有感

社工学堂 > 社工培训 发布时间:2011-4-21 阅读:1198 来源:中国社工时报 作者:黎素云

《微光处处—28位社会工作者的心路历程》一书是来自大陆、香港、台湾和其他国家的社会工作者的心路历程。作个对社会工作没有太多深入的在校大学生,可能他们的诉说我们还不能完全感受和体会,至少它能吸引我,让我读完且读后还是深有感触。整本书的大体内容就是大部分作者与社工的关系都经历了了解--学习--深入--实践--成长--创一过程,这也说明了大部分人的社工之路都有相同的经历。大概的谈一下我对此书的感想。从港澳等地的社会工作者的诉说中我看到了内陆与港澳的差距,这也是我们当前面一个实际问题。港澳的社会工作发展早于我们,对社会工作的发展有着比我们更加深刻的认识和见解,受海外影响更工发展的环境更好。但是,我们必须要认识到:社工的前景很广阔;社工不是说出来的,社工是做出来的。一直有这说:“有困难,找警察。”让我们换一句:“有困难,找社工!”下面我将从一下方面具体谈我的感受与反思:

一、助人自助的社工理念

我还清楚的记得当老师要我们解释“助人自助”的时候我的理解:帮助别人,然后自己很快乐,很满足,也即助人乐之本。当时我并不了解社工,有这种理解的同学也很多,当然这只是一个方面。整体上就是助人—自助—助人,这个过程。助人就是帮助案主解决眼前的问题;案主自助:通过帮助案主,使其的潜能得以挖掘,发挥他/她的主观能动后可以靠自己的力量去面对生活的难题,而不是一味地依赖社工;社工自助:在社工帮助案主的过程中,同时也在挑自己,挖掘自己的潜能,完善自己的人格,社工在实践中成长,更好地去行使自己的职责。

区结莲在《我只是做自己相信的事》中说道:“于是,我开始觉醒到,若要让对方变得有能力自助,应该从对方自觉醒开始:觉醒自己身处的困境,觉醒自己在生命中有选择的可能,觉醒自己想要些什么,不想要些什么。有了这个,人才可产生帮助自己的动力和能力。缺乏了这股动力,社工没有可能将“自助”的能力加诸对方身上。”我非常赞段话。社工的存在不是单纯的学雷锋,别人缺粮给粮,缺水给水,而是要强大案主的力量,让他们有能力种粮食,找,也即授人以鱼,不如授人以渔。

二、社工的职责

姬中宪在《社工是谁》中说道:“不知道自己是谁,只知道自己不是谁,这是我们这一代社工的身份难题。”确实有人问我社工是干什么的,我并不能说的让人家明白,真的是连自己也诠释不清楚社工到底是干什么的,感觉社工就个好泛的词。

严若芝在《路见不平助人自助》中说道:“所以我支持社会工作者学习更多知识,例如管理学、心理学、市场学等十分鼓励社会工作者运用多元智慧去服务有需要的人。”其实有时候我会想社工的理念适用于好多其他的场合,学好知识也可以有助于在其他领域的发展,就像老师说的像销售、做生意等等,可能是因为我们社工需要更多的有爱心,心,有信心,有耐心,有决心,有责任心,有同理心,简称“七心”,还有善于言谈,能说会道(这一点我感触很深社工专业的理念与学习让我打开自己的心,学会主动与人交流)。我一直认为社工是需要的是全才,各个方面的知识要有一定的了解,比如说当你的案主想要你帮他解决关于法律方面的难题,你不懂得相关的法律怎么可能呢!这样的是很常见的,但是真正能做到这样的社工真的很少,不是有激情就可以的,所以做社工真的很难。

三、大陆的社会工作

很欣赏张燕把社工比喻成拾海星的老人,也致力于做拾海星的人。如果在大陆的社工行业中有更多的这样致力于社着于社工的人,那么社工的发展就真的前途光明了。

从大家对社工的了解程度就可以知道社工在大陆的发展还处于起步阶段,可以这样讲,很多人都还不知道社工是什其在农村,这说明社工的发展是很缓慢的,也是极不平衡的。这在一定程度上受到中国的传统文化“家丑不可外扬”响。人们处理问题的程序先是含蓄,然后憋屈,死憋着也不肯主动寻求帮助,再后来不是憋死了,就是出事了,变得重。可能像上海,深圳稍微好一点点,至少认同度要高一些。前一段时间,我去上海参加一个由青翼组织的高校社工训练营,此次的上海之行大大拓宽了我的视野,让我感受到了自己的渺小。尤其是看到上海一些社工机构的发展,他一个很好的环境—公益孵化园,这是长沙还没有的,也是长沙赶不上的。

当然,阻碍大陆社工发展的又一因素可能就是政府了。殷妙仲在《从专业说起--昨天今天和明天的社工梦》中说道社工专业的功能与政府的支持有着很微妙的关系,社工需要政府支持,政府也需要社工的服务。但两者的关系却并不,无论何等专业的服务,到了政府手上亦逃不过衡工量值的效益评估。基本上,政府操控了社工的社会任务,间接决社工的专业性质。”我在看港澳篇的时候,觉得社工的批判精神体现的淋漓尽致,而大陆的社工相对比较温顺,不敢政府,又要做事,所以遇到的困难会比较多。乐观的是,随着社工的发展,政府开始重视社工,政府购买服务也出现即是我们经常所说的社工的春天来了。

四、社工需要实务能力

张燕在《社工如同拾海星的老人》中讲述了自己在大学期间的社工实践,在实践中运用理论,深化理论。同时张燕己有这样的评价:实践的过程缺乏专业性作为一名学生处理问题的能力也有限。这也就告诫我们以后参加学校实践过注重我们在处理问题时的方法经验,让事情会有实际性的转变,而不是一味的做事,更重要的是反思与总结。

我们学校的社工专业在实务上并不比本科院校差,甚至我可以很自豪的说有些本科院校的实务能力还不及我们(去与各高校社工领袖聊天中了解一些关于各校的社工的发展得知),同时,作为一所专科院校,我们的成果也得到了认是我们值得继续发扬的,但是我们不得不提升专业理论知识的掌握。老师一直强调社工要注重实务,要从一线做起,是实际性的行动。

五、社工需要“七心”

爱心:助人的前提是要有爱心,没有爱心的人是不能成为一名好的社工的。也就是我们说的并不是所有的人都可以工的。

恒心:恒心是持续的动力。社工需要有持续的观点,是一个长期的过程。

信心:信心是支撑。虽然说社工的道路还很崎岖,但是我们要对社工有信心,就像游达裕说的“一步一脚印”。耐心:因为社工不是短暂的行动,很多情况下都是持续性的,甚至会做一些重复的事情,但是一定不可缺少的是耐 决心:社工要坚持,要持之以恒。社工在服务的过程中,会有受挫的时候,这个时候不能轻易放弃,要有决心改变自己充电。

责任心:责任心不仅仅只是社工需要。作为一个人,有责任是必须的,责任是必须遵守的准则。

同理心:对于同理心,社工是尤其要关注的。社工面对的服务对象可能会有很敏感的,或其他的。社工首先要接纳管是什么人,只要是你的服务对象,当你不能接纳时,最好转介。这“七心”是我学了这么久的社工以及参与实践中总结出来的。可能我还没有完全达到这样的境界,但是我在努力 不知道大家是什么想法,有时候我还是会怀疑社工的发展及自己的前途,我有时候还是会迷茫,我想这都是很正常

句话:社工的曲折道路需要我们来抚平。一个信念:有困难,找社工篇五:社工服务感想 2 公管七班 张静璇 201231160734 元岗街探访长者服务感想

大一上学期我曾经参加过主题为“广州义工,金秋送暖”的大型志愿活动,但相比较这学期参加的广州元岗街家庭综合服务中心的服务活动,带给我的触动没那么大,所以,姑且谈谈前段时间在元岗街参加的小型探访长者活动吧。那次探访虽较小型但我的记忆却很深刻,感想也颇多,学到和领悟到的也很多,同时也改变了我对社工工作的种种看法。

时间是在一个周末下午,我从学校坐车赶到元岗街,也许是元岗街较偏僻,我竟然下错了站,在元岗西路下了车,结果我往回步行走了一个站,在一个显眼处找到了“元岗街家庭综合服务中心”这个牌坊。虽然过程略显坎坷,在坐车的时候也小小晕了下车,但当时心情却带有一点小愉悦,不为别的,简单的因为志愿这个本身就很高尚的行为,所以心里也对号入座地提高了自己的形象,沾沾自喜。

进到里面,第一眼看去就是一大堆的小孩在嬉戏玩乐,好有生机,好热闹,不知不觉也会被那种欢乐感染到了。第二眼就是一群跟我一样来做志愿的学生或者已经毕了业的,看到这种情景,于是在心里发表了下感想,跟我一样高尚的其实挺多的。然后就有社工出来带领我们,带领我的社工是贾社工,但把我推荐进去的是黎社工,然后贾社工就带领我参观了他们的服务中心,我这才对这个传说中的中心有些了解。元岗街家庭综合服务中心总共分为三层楼,每一层楼都有对应的服务场所,有专门让孩子做作业的,有让老人健身休息的,有社工的办公室,志愿者的培训室等等,还有很多我不知道用途的场所,知道的大概就这些了。接着贾社工介绍了他们的一系列服务活动,如义工服务、残康服务、长者服务、青少年服务、家庭服务新广州人服务。于是我了解到原来做志愿也分为这么多的类别,我将要进行的志愿服务就又属于长者服务也属于残康服务,这说来是因为我服务的对象是一位残疾的长者。介绍完后,贾社工就对我进行了一个小培训。

因为之前参加过这种探访活动,也接受过很详细的培训,所以贾社工的培训并没有说的很详细,该知道的我基本都懂,比如不能自己给长者带东西吃,一般不要接受长者的食物,或者探访时不要穿短裤等等。到了与长者约好的时间的时候,贾社工就带领我上门了。

我们来到了南生花园(不知道有没有记错,地点有点模糊了),走进了长者的家里。这次探访的对象是一位中风的老人项伯,老人坐着轮椅,日常生活由妻子夏姨照顾。进去的时候,首先我观察着老人的居住环境,环境很不错,一间不算小的房子,一个客厅、两三间卧室等,光线很好,空气也很新鲜,感觉房子的主人精神状况应该不错,生活也较闲适,看来老人不算孤僻,可能不会很难相处,在心里我如是想。于是,在心里也雀跃了一下,毕竟也曾遇到过不善言辞的老人,场面多多少少会有点尴尬。

一看到我们,项姨很热情地拿吃的招待我们,这似乎是很多老人喜欢做的,不忍直接拒绝老人,所以我和贾社工很委婉地谢过老人的招待,但依旧没有吃老人的东西。感觉到我们已经和老人“融了冰”,消除了隔阂,我们开始聊起话来。慢慢地我了解到老人都是江西人,带着浓浓的口音,普通话很不标准而且说得很快,有时听得很吃力,所以我和贾社工都要聚精会神地听着项姨的口若悬河。项姨很健谈,滔滔不绝,但夏伯却很沉默,几乎不说话,只有在一次我把夏姨说的“猪肉”听成了“牛”后,夏伯才开口。我们还询问了下夏伯的日常生活,知道了夏伯一般白天在客厅看电视,晚上由项姨带着去外面散步,有时夏伯的腿在下

在回去的路上,我跟贾社工谈起了社工这门工作。贾社工很有感触地说起了自己对社工的喜欢,同时也说社工并不像外人看起来的那么轻松,其实很累但她依然喜欢那种服务的感觉。从贾社工的句句深思真切的话语里,我对社工这份工作有了更深的了解,以前,社工在我心里并没什么概念,只知道是那种做义工却赚钱的工作。现在,知道了社工做了什么,为的是什么,原来社工们不仅在于为社区服务,也在于心中对“赠人玫瑰,手有余香”的渴望,是那份满足让他们从繁忙工作中获得快乐。回到中心,贾社工让我填写了一份义工资料和工作结果,在填写中,我的心情也多了一份来之前所没有的满足感和幸福感,这似乎是老人给我的。我给了他们问候和服务,他们就赠与了我精神上的力量,我想这就是所谓的“赠人玫瑰,手有余香”吧。

第二篇:社工材料

引入社会工作,构建和谐军休七所

随着军休干部年龄逐渐增大,社会功能不断退化,生理、心理问题日益凸显,导致了军休干部需求的升级,尤其是医疗保健、精神关怀、高龄及失能等老人的日常照料等需求,给传统的军休服务管理模式带来严峻挑战,若不及时转变工作思路,创新服务机制,升级服务模式,将会影响和谐军休建设。

2013年,我所在充分认识到这些矛盾后,及时寻找解决方案,从拓宽服务领域、引入专业人才、提高服务专业水准入手,面向社会,寻找专业社会服务资源。经过对市福利院等单位的考察,决定引入专业社会工作者开展社会工作。社会工作是以利他主义价值观为指导,以科学的知识为基础,运用科学方法、技巧助人的服务活动。专业化的社会工作介入军休服务管理,对于充分运用社会服务资源,拓展服务管理和内容,提高服务质量,满足军休干部多元化、多层次需求意义重大。

让有行动能力的老人找到属于自己的活动平台;让有潜力的老人发挥自己的价值;让孤独的老人找到自己的朋友;为有特殊需要的老人寻求资源。以上述四点为需求目标,经过对石家庄几家社会服务机构的严格考察,我所与德正社会工作服务中心签订合作协议,同时与石家庄学院社会工作系合作,将我所作为该校的实训基地开展社会工作,完成了服

务管理创新的第一步。

为了保证社会工作者在我所扎实、有效开展社会工作,我所从以下三方面着手配合:

一、社会工作开展的规范化。主要有办公场地的规范化、办公制度的规范化;指定专人负责与社工接洽、协助社工开展活动,实行每月一计划、总结和周例会制度,确保社会工作紧紧围绕休干需求展开。

二、协助社工与休干建立良好关系。与服务对象建立良好的关系是社会工作者开展社会工作的基础,我所工作人员以引见人的角色,陪同社工入户走访等,积极搭建社工与休干之间的沟通桥梁,促进其互信关系的建立。

三、加强社工宣传。社会工作在我国还是新鲜事物,很多休干不理解、甚至排斥。我所利用板报、条幅、海报等载体宣传普及社工知识、让休干真正理解社会工作理念,从内心接受、信赖社会工作者。

休干与社工之间稳固、互信的关系为社会工作的开展奠定了坚实基础。我所自开展社会工作近三个月以来,已取得了丰硕成果:

一、在休干健康需求方面,分别针对休干的身体、心理健康,开展了春季养生讲座和“阳光心态、和谐老年”心理健康讲座,满足了休干对养生、心理调试方面的知识需求;

二、在增进休干的社会功能方面,与石家庄市少年儿童教育保护中心携手共建了“思想教育大讲堂”,休干以老师的角色,向少保儿童讲述人生观、价值观等内容,在发挥余热、奉献社会中增强了晚年自我认同感。此外还有成立的软陶小组,休干在小组活动中建立了新的社会关系。

三、成立“绿房子〃绿色家园”工作室,内设沙盘游戏,为休干心理健康提供了专业呵护保障。

四、我所休干心理健康档案库正在建设完善当中。针对休干的问卷,从社会适应能力、社会活动参与度、人际关系交往三方面,将休干的心理健康程度分为绿(健康)、蓝(一般)、红(较差)三个等级,红色者将成为以后开展社会工作的重点对象,从而实现有的放矢。

自社会工作开展以来,在“让有行动能力的老人找到属于自己的活动平台、让有潜力的老人发挥自己的价值、让孤独的老人找到自己的朋友”这三方面已看到成效。下一阶段,我所将从“为有特殊需要的老人寻求资源”入手,深化社会工作。充分利用沙盘游戏、志愿者资源,加强对休干的精神慰藉;拓展医疗服务内容、建立日间照料中心,实现休干社区居家养老;加强军休服务管理队伍的专业化培训,提升服务管理水平。

不断创新,就会充满青春活力。我所领导积极面对新形势下出现的问题,创新服务机制,引入社会工作,为我所注入了一股新鲜血液,也为军休干部幸福休养、快乐休养增添了一份有力保障。

第三篇:社工材料

三、考试形式及内容

1、笔试:笔试监考、判卷工作委托有关单位具体负责,报名人员全部参加笔试,为闭卷考试。考试内容包括:社区居委会基本知识、时事政治、公文写作等。参考材料:《社区居委会基本知识》、《中华人民共和国城市居民委员会组织法》、《社区居委会选举手册》、《公文写作》等,满分100分,计分保留小数点后两位。根据笔试成绩按照招聘人数1:3的比例确定参加面试的人员,从高分开始依次确定。

2、面试:面试采取结构化评分体系,聘请区有关部门人员参与面试,设立考官。面试考察内容包括:社区管理知识的掌握程度、组织协调能力、语言表达能力、应变能力等,面试总分为100分。

3、体检:主要是对拟录用人员的身体健康状况进行了解,确保拟录用人员无重大疾病和传染病。体检标准参考《2007年中央、国家公务员录用体检通用标准(试行)》。按照参加笔试、面试考试两项成绩之和取前30名,作为拟录用人员参加体检。体检在区级以上医院进行,出现不合格人员不得录用,缺额人员依据两项考试成绩之和依次补录。参考资料:bbs.25dx.com/thread-43875-1-1.html 《社区工作者公开招聘考试专用教材综合知识》考社区工作基础知识、社区工作实务、公文写作、时事政治

1马克思主义的三个组成部分是:马克思主义哲学,政治经济学,科学社会主义。2科学社会主义诞生的标志是:1848年2月,《共产党宣言》在伦敦发表。3毛泽东思想活的灵魂是:实事求是,群众路线,独立自主。

4社会主义的本质是:解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。

5社会主义初级阶段的基本特征是:人口多,底子薄,地区发展不平衡,生产力不发达,社会主义制度不完善,社会主义民主法制不健全,社会主义市场经济体制不成熟,封建主义、资本主义思想和小生产习惯势力在社会上还有广泛影响。

6中国共产党在革命中战胜敌人的重要法宝是:统一战线,武装斗争,党的建设。7市场经济的基本作用是:优化资源配置。

8建设有中国特色社会主义市场经济的基本目标是:在社会主义条件下发展市场经济,不断解放和发展生产力。9在市场经济条件下,资源配置的主体是:市场。

10社会保障制度的内容有:社会救助,社会保险,社会福利,社会安定。11我国税收的性质是:取之于民,用之于民。

12我国现行的政治制度是:共产党领导下的多党合作制。13最高人民法院是国家的最高审判机关。14我国的根本政治制度:人民代表大会制度。

15宪法规定,公民在什么情况下有从国家社会获得帮助的权利? 年老,残疾,或则是丧失了劳动能力。

16公民的政治权利是:选举权和被选举权。

就业与失业(重中之重)

一、劳动权利、义务、合同、时间、工资

二、工伤保险(认定、鉴定、待遇)

三、劳动争议处理(范围、机构、程序)

四、失业保险(条件;使用、领取、管理):劳动合同的必备条款(8条,社会保险)和约定条款(试用期、培训、保守秘密、补充保险和福利待遇)

试用期:不得低于本单位相同岗位最低工资或劳动合同约定工资的80%

即时辞退(6条;主观因素)

预告辞退(3条;客观因素;提前30日或1个月工资)

经济性裁员:20人以上或占总职工10%以上,提前20日通告

最高工时标准:日8小时,周44小时

延时限制:

人员限制(怀孕7个月以上或哺乳未满1周岁婴儿的女职工,不得延长)

长度限制(一般每日1小时,特殊3小时;每月36小时)

延时补偿:一般150%;休息日200%;法定休假日300%

认定工伤(因工;上下班机动车事故)

视同工伤(工作猝死、抢险救灾、战伤)

不是工伤(犯罪、醉酒、自残)

工伤医疗待遇(70%;12个月)

因工伤残待遇:1——10级;24——6月;减2法则

劳动争议处理机构协商——调解(30日)——仲裁(必经程序,60日)——诉讼(15日)

失业的定义

失业保险金领取期限:

1-5——12

5-10——18

10——24

停止领取的条件:重新就业的、应征服兵役的、◆移居境外的、◆享受基本养老保险待遇、◆被判刑收监执行或者被劳动教养的、◆无正当理由,拒不接受政府指定的部门或者结构介绍的工作的。

1什么是社区? 指居住在居住在一定地域范围内的人们结成多种社会关系和社会群体,从事各种社会活动所构成的社会生活共同体。城市社区的范围一般是指经过社区改制后作了规模调整的居民委员会辖区。

2社区居委会的根本性质是什么? 社区居委会是党领导下的社区居民实行自我管理、自我教育、自我服务、自我监督的群众性自治组织。

3新型现代化社区要具备那些要素? “管理有序、服务完善、环境优美、治安良好、生活便利、人际关系和谐”

4社区居民有那些权利? 选举权和被选举权、知情权、参与权、决策权、监督权

5我市社工人员的职责是什么?

一、严格遵守国家法律法规,大力宣传贯彻党的方针、政策。

二、承接政府职能转变下放到社区的各项管理与服务功能。

三、完成政府行政管理与社区自我管理的有效衔接,形成政府依法行政和居民依法自治的良性互动,积极推进和谐社区的建设。

四、制定科学合理的社区公共服务工作方案和发展规划,运作相关社区服务资源,拓展服务领域,保证服务质量。

五、协助社区居委会积极开展社区服务、社区卫生、社区文化、社区环境、社区治安等工作。

六、作好社区的社会保障和社区救助工作。

七、运用社会工作方法与技巧及时为社区居民提供法律援助、心理疏导、人文关怀、等专业服务,帮助社区居民解决实际问题。

八、向人民政府或派出机关反映居民的意见、要求和提出建议。

九、接受民政部门的业务指导及社区居委会的管理和监督。

6以社区党组织为领导核心,社区成员代表大会决策,社区议事委员会议事,社区居委会干事。

7社区居委会的作用是什么?

一、促进社会稳定。

二、促进社会主义物质文明建设。

三、促进社会主义精神文明建设。

8社区居委会有那些职能? 宣传教育职能,为民服务职能,社区管理职能,议事协商职能,监督职能,协助行使政府委托的行政职能。

9社区建设的主要特征? 综合性、社会性、地域性、计划性

10社区建设的宗旨? 在党和政府的领导下,依靠社区力量,利用社区资源,强化社区功能,解决社区问题,促进社区经济、政治、文化、环境等协调发展,提高社区成员的生活质量,从而形成管理有序、服务完善、环境优美、治安良好、人际关系和谐的新型社区。

11社区工作制度的主要内容是什么? 社区党建制度,社区成员代表大会主要工作制度,社区居委会财务管理制度,社区居委会居务公开制度,社区档案管理制度,社区计生工作制度。

12我国的人口政策是什么? 控制人口数量,提高人口质量

13城市人口与计划生育工作的管理机制是什么? 属地管理,单位负责,居民自治,社区服务。

14我国法定结婚年龄:男22周岁,女20周岁。

15何谓晚婚、晚育,育龄妇女? 晚婚是指按照法定年龄推迟三年以上结婚的。晚育是指已婚妇女24周岁以上生育第一个小孩的。育龄妇女是指处于生育时期的妇女,一般指妇女于15—49岁。

16新的妇女权益保障法于2005年12月1日实施。17社区居委会主任是安全稳定工作的第一责任人。

18什么是男女平等宪法原则? 男女平等是我国宪法确定的一条重要原则,它主要是指妇女与男子享有平等的政治、经济、文化、社会和家庭生活等各方面的权利,妇女权益保障法重申了这一重要原则。

19公民道德包括:社会道德,职业道德,家庭美德。

20公民道德的基本要求是什么? 爱祖国,爱人民,爱科学,爱劳动,爱社会主义。

21我区最低生活保障待遇享受范围和人均标准是什么? 凡具有我区常住户口并在我区居住一年以上的城市居民,家庭月人均收入低于市政府规定的最低生活保障线的人员,给予享受最低生活保障金,我区人均标准为220元。

22优抚对象的范围有那些人? 军属,烈属,病故军人军属,在乡复员老军人,伤残军人,军休干部。

23全国助残月是5月,全国助残日是5月的第三个星期日。

24六个老有是什么? 老有所养,老有所医,老有所教,老有所学,老有所为,老有所乐。

25空巢家庭是什么? 子女全部离开家庭,只剩下老年父母,家庭处于空巢状。

26什么是健康? 健康是指身体,心理和社会适应的完好状态,而不是仅仅有没有疾病。

27社区健康教育宣传应该有不低于80%的人知道。

28城市建设的五乱是指:乱搭乱盖,乱摆乱卖,乱贴乱画,乱拉乱挂,乱堆乱放。29人类健康的四大基石是什么:合理膳食,运动适量,戒烟限酒,心里平衡。30判断心理健康的标准是:智力,情绪,意志,行为,社交,心里特点。31太原市城市精神:兼容,和谐,诚信,卓越。

32公民基本道德规范是:爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献。

33八荣八耻: “以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣,以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”

34文明太原人十条标准:

1、热爱祖国,热爱太原;

2、关心集体,热心公益;

3、胸怀理想,爱岗敬业;

4、遵纪守法,见义勇为;

5、艰苦奋斗,开拓创新;

6、尊重科学,勤奋好学;

7、举止文明,礼貌待人;

8、爱护环境,讲究卫生;

9、尊老爱幼,邻里和睦;

10、扶危济困,助人为乐。

35太原市民十条基本要求:

一、不说粗话脏话

二、不乱吐乱扔

三、不乱贴乱画

四、不乱堆乱放

五、不乱摆乱建

六、不酗酒滋事

七、不损坏公共设施

八、不违反交通规则

九、不搞迷信活动

十、不攀折花草树木

2011年社会工作者考试辅导资料:社区服务内容

1.社区服务内容

社区公共服务概念:所谓公共服务,主要是指基层人民政府及其派出机构面向社区,为居民提供的满足其基本需求的就业、社会保障、救助、卫生和计划生育、社区安全、文化、教育和体育等服务

内容:(1)社区就业服务的内容。包括:街道、社区劳动保障工作平台的建设,就业和再就业咨询服务、再就业培训服务、就业信息服务、社区公益性岗位开发、创业服务

(2)社区社会保障服务的内容。包括:为企业离退休人员的社会化管理和服务、社区老年公共服务设施和网络建设、老年护理服务

(3)社区救助服务的内容。包括:加强对失业人员和城市居民最低生活保障对象的动态管理,及时掌握他们的就业及收入状况,切实做到“应保尽保”,发展社区居家养老服务业,加强对社区捐助接收站点、“慈善超市”的建设和管理

(4)社区卫生和计划生育服务的内容。包括:建立健全以社区卫生服务中心(站)为主体的社区卫生和计划生育服务网络,以妇女、儿童、老年人、慢性病人、残疾人、贫困居民等为重点为社区居民提供预防保健、健康教育、康复、计划生育技术服务和一般常见病、多发病、慢性病的诊疗服务

(5)社区文化、教育、体育服务的内容。包括:逐步建设方便社区居民读书、阅报、健身、开展文艺活动的场所,加强对社区休闲广场演艺厅、棋苑、网吧等文化场所的监督管理,调动社会资源和力量支持和保障社区内中小学校开展素质教育和社会实践活动,积极创建各种类型的学习型组织,面向社区居民开展多种形式的教育培训和科普活动,培育群众性体育组织,配置相应的健身器材

(6)社区流动人口管理和服务的内容。包括:实行与户籍人口同宣传、同服务、同管理

(7)社区安全服务的内容。包括:加强社区警务室建设,实施社区警务战略,建立人防、物防、技防相结合的社区防范机制和防控网络。加强群防群治队伍建设。深入开展法制宣传教育和咨询服务活动,建立完善收集、反馈社情民意的工作机制,组织巡逻守望、看楼护院活动。建立矛盾纠纷排查、调处工作机制,加强对刑释解教人员、监外执行人员和有不良行为青少年的帮助、教育和转化工作。做好消防工作。深入开展打击“黄赌毒”和禁止传销等工作

社区互助和自助服务

社区互助和自助服务是社区成员的自我服务,其主体是社区成员,包括驻社区单位、社区组织、家庭和个人。服务的对象包括居家的孤寡老人、体弱多病和身边无子女老人、优抚对象、残疾人及特困群体。服务的方式有捐赠、互帮互助,电话救助网络、智能服务网络、社区服务站等

社区志愿服务

所谓志愿服务,就是指任何人志愿奉献个人的时间、精力、技能,在不取得任何物质报酬的情况下,为满足社会需要、促进社会进步、推进社会福利进步而提供的服务

社区商业服务

社区商业服务是由企业为社区居民提供的服务。从更广泛的意义上看,可以将社区中的一些商业服务业纳入社区服务的框架中

2.政府公共服务的方式

“一站式”服务:“一站式”服务是指政府将所有面向居民的公共服务全部集中于一处的服务方式。其实现方式,有的是集中于同一幢楼内,有的是集中于某一楼层大厅内,也有的集中于社区的某一平房内

委托服务:是指政府与社区组织之间的委托关系。有些行政性工作,本身属于政府或其职能部门的分内职责,但落实到社区时,由社区组织做起来更有优势。在这种情况下,应采取这种服务方式。但是在办理委托关系时,必须赋予与职责相应的权利和经费

购买服务:购买服务是指政府购买公共服务,是指政府将由自身承担的为社会发展和人民日常生活提供的公共服务事项交给有资质的社会组织来完成,而由政府全额或部分埋单,具体实施是通过竞争的方式,向所有符合资质的服务提供者购买服务。这里的购买服务是指政府向社区组织或其他社区民间组织购买的服务。这是政府投入机制的一种方式

项目管理:项目是指一系列相互关联的活动,这些活动有着一个明确的目标或目的,必须在特定的时间、预算、资源限定内,依据规范完成。项目管理就是把各种知识、技能、手段和技术应用于项目活动之中,以达到项目的要求

项目管理是通过应用和综合诸如启动、规划、实施、监控和收尾等项目管理过程来进行的。社区公共服务中的项目管理,就是将某一项公共服务作为一个项目,运用项目管理的技术来进行管理

服务热线:服务热线实际上就是服务电话,居民有服务需求时,都可以通过服务热线来提出,服务热线根据居民的需求事项和要求,联系有关组织或个人为居民提供服务 2011年社会工作者考试辅导资料:居民服务需求

社区居委会提供社区服务的方式

了解社区居民服务需求及:时、准确地了解社区居民的服务需求,是搞好社区服务工作的前提

社区居委会作为居民群众自己的组织,及时、准确地了解居民的服务需求,并将需求信息及时传递给相关的服务机构组织,以便居民得到及时、高效的服务,是其应当承担的责任和义务

提供便民服务:社区居委会作为居民群众自己的组织,工作人员由居民选举产生,平时与居民接触最多,情况最熟。因此,社区居委会根据自身条件为居民提供就地就便的服务,是居民委员会的一个不可替代的优势

向政府反映居民群众的意见和要求:居民群众的意见和要求,有些是针对政府的,有些是针对社区组织而社区组织又无法完成和做到的。针对政府的群众意见和要求,社区居委会理应代表居民群众向政府反映;针对社区组织而社区组织无法办到的,也需要向政府反映,求得政府的帮助和支持

组织互助服务:互助服务是驻社区单位与社区、社区邻里和个人之间开展的相互帮助和服务。在现阶段,这些服务尚未完全成为人们自觉的意识和行动,尚未达到“我要服务”的境界,多数需要社区居委会来组织,需要组织的力量驱使“要我服务”

为发展社区服务提供便利条件:社区范围外的力量为社区提供服务,需要引进的渠道,需要提供适当的条件,需要强化管理,这些都需要社区居委会发挥作用

2011年社会工作者考试辅导资料:公益慈善

公益慈善事业的法规与政策

1.公益慈善的特点和领域

公益慈善的特点

自愿性,人们完全自愿地对社会弱势群体无偿救助,从事慈善活动不是强迫的。即使人们的慈善意识日益增强,仍是以自愿为前提。公民把慈善当作个人的义务,这是一个社会慈善文化被个人内化的结果,这种内化应该是一个柔性的过程,是通过社会慈善文化氛围的影响,体现的是“自愿性”,而不能是一个强制过程

大众性(社会性),公益慈善不是个人行为,而是一种有组织、有规模的民间社会救济行为;公益慈善是一项人人可参与的事业

公益性,公益性是现代社会慈善事业的核心理念和根本属性。公益慈善事业的受益人数或潜在受益人是不特定多数人,受益主体具有开放性和公共性

公益慈善事业追求的是不特定多数人的利益,即有益性。主要表现为对贫弱者以金钱或物品相助,或者提供其他一些实际援助,创造增强受助者生存与发展能力的条件,维护其基本权利

公益慈善的领域

我国《公益慈善事业捐赠法》规定,公益事业是指非营利的救助灾害、救济贫困、扶助残疾人等困难的社会群体和个人的活动;教育、科学、文化、卫生、体育事业;环境保护、社会公共设施建设;促进社会发展和进步的其他社会公共和福利事业

随着慈善组织的增多和其社会救助功能的扩大,公益慈善事业的内容也越来越丰富。一方面,继续重视传统型的慈善活动,如救助灾害、救济贫困、安老助孤等。另一方面,则将范围拓展到助残、文化教育、医疗卫生等方面,如慈善教育、支教助学、慈善医疗等

2.公益慈善组织的特点

非营利性

公益慈善组织以救助弱者为重点,其发展的内在驱动力并不是追求利润,不以营利为目的。公益慈善组织在初始阶段所获得的利益,都是由公众或政府等组织无偿捐献的,它不是一个生产单位,而是一个接收单位,这种接收是暂时保管性质的 公益性

社会救助体制的运转需要大量的资金和人力,政府的财政收入只能提供部分的支持,公益慈善组织作为慈善事业的载体的作用非常明显。公益慈善组织提供的服务具有惠及公众的性质,取之于社会公众用之于社会公众。公益慈善组织是提供和传递福利资源的另一类有效途径,它的目标通常和社会福利政策相关联

3.我国公益慈善组织的主要类型

慈善基金会

根据《基金会管理条例》规定,基金会分为面向公众募捐的基金会(公募基金会)和不得面向公众募捐的基金会(非公募基金会)

公募基金会按照募捐的地域范围,分为全国性公募基金会和地方性公募基金会

非营利性社会团体

根据《社会团体登记管理条例》规定,社会团体是指中国公民自愿组成,为实现会员共同意愿,按照其章程开展活动的非营利性社会组织

草根慈善组织、民办非企业单位

草根性质的慈善事业组织不能募集资金,但可以通过私人渠道或海外资助获得资源。有些组织登记为民办非企业组织或挂靠在一些社团组织下面从事自愿性的社会慈善活动

4.《关于促进慈善类民间组织发展的若干意见》对慈善类民间组织的规定

培育发展慈善类民间组织的方针

培育发展慈善类民间组织,要坚持以群众需求为导向,实行国家鼓励、社会参与、民间自愿的方针,发展与规范并重。各级民政部门应加强组织领导,结合实际工作,制定发展慈善类民间组织的规划,鼓励群众参与慈善事业,解决发展中存在的问题。对于涉及社会福利、社会救助等类型的慈善类民间组织,民政部门可以承担起业务主管单位的职能,在成立和运作的初期给予扶持

鼓励慈善类民间组织在社区建设中发挥作用

(1)围绕和谐社区建设,鼓励慈善类民间组织在乡镇和社区建设中发挥作用

(2)围绕社会福利社会化,发挥慈善类民间组织在安老扶弱、助残养孤方面的作用,缓解当前社会福利事业资金不足、机构偏少的矛盾

(3)围绕全国城乡社会救助体系建设,发挥慈善类民间组织在扶危就职,体现社会关怀

鼓励慈善类民间组织开展活动,加强人才培训

鼓励慈善类民间组织结合自身业务特点和优势,开展活动。善款要专款专用。要提高服务技能,拓展服务领域,把活动深入到基层,使服务对象切实受益。进一步探索慈善服务新模式,注重慈善项目开发的科学性和针对性,提高组织与动员社会资源的能力。重视实施慈善品牌战略,提升品牌价值,扩大品牌影响

慈善类民间组织要重视人才培训,提高从业人员道德素质和业务素质。采取激励措施,吸引更多专业人才从事慈善事业。促进人才专业化、职业化。注重发挥志愿者的作用,组织和动员他们开展各项慈善活动

规范和监督慈善类民间组织的行为

(1)制订和完善民间组织工作报告制度、评估制度、信息披露制度、财产管理制度和民间组织行为准则,督促慈善类民间组织建立以章程为核心的内部治理结构,保证组织高效、民主、规范运行

(2)加强信息披露工作。慈善类民间组织要自觉、主动接受社会的监督、咨询。凡属强制性披露的信息,慈善类民间组织应当真实、准确、完整披露;与捐赠人有合同约定需要披露的,应严格按合同要求披露

2011年社会工作者考试辅导资料:平等原则

1.公益事业捐赠的原则

平等原则

在捐赠主体上,依据《公益事业捐赠法》规定,自然人、法人或者其他组织均可进行捐赠财产,用于公益事业

个人无论性别、年龄、国籍、经济状况、宗教信仰等情况,组织则无论其是否具有法人资格,均有权捐赠。捐赠主体是多元的,捐赠是一项平等的权利

自愿无偿原则

《公益事业捐赠法》规定,自然人、法人或者其他组织捐赠财产用于公益事业的,应当是自愿和无偿的;禁止强行摊派或者变相摊派

公益原则

依据《公益事业捐赠法》规定,自然人、法人或者其他组织向公益性社会团体和公益性非营利的事业单位捐赠,而且其捐赠财产是用于公益事业,不得以捐赠为名从事营利活动;公益性社会团体受赠的财产及其增值为社会公共财产,受国家法律保护,任何单位和个人不得侵占、挪用和损毁

合法与符合社会公德

《公益事业捐赠法》规定,捐赠应当遵守法律、法规,不得违背社会公德,不得损害公共利益和其他公民的合法权益

国家鼓励公益事业捐赠

《公益事业捐赠法》规定,国家鼓励公益事业的发展,对公益性社会团体和公益性非营利的事业单位给予扶持和优待。国家鼓励自然人、法人或者其他组织对公益事业进行捐赠。对公益事业捐赠有突出贡献的自然人、法人或者其他组织,由人民政府或者有关部门予以表彰

2.公益事业捐赠人和受赠人的权利和义务

捐赠人

权利

(1)选择受赠人的权利。自然人、法人或者其他组织可以选择符合其捐赠意愿的公益性社会团体和公益性非营利的事业单位进行捐赠

(2)捐赠的决定权。捐赠人可以与受赠人就捐赠财产的种类、质量、数量和用途等内容订立捐赠协议。捐赠人有权决定捐赠的数量、用途和方式

(3)捐赠留名权。捐赠人对于捐赠的公益事业工程项目可以留名纪念;捐赠人单独捐赠的工程项目或者主要由捐赠人出资兴建的工程项目,可以由捐赠人提出工程项目的名称,报县级以上人民政府批准

(4)捐赠人有权向受赠人查询捐赠财产的使用、管理情况,并提出意见和建议

义务

(1)捐赠的财产应当是其有权处分的合法财产

(2)捐赠人应当依法履行捐赠协议,按照捐赠协议约定的期限和方式将捐赠财产转移给受赠人

(3)捐赠人捐赠财产兴建公益事业工程项目,应当与受赠人订立捐赠协议,对工程项目的资金、建设、管理和使用作出约定

(4)捐赠的公益事业工程项目由受赠单位按照国家有关规定办理项目审批手续,并组织施工或者由受赠人和捐赠人共同组织施工。工程质量应当符合国家质量标准

受赠人

权利

(1)受赠人依法接受捐赠

(2)对于不易储存、运输和超过实际需要的受赠财产,受赠人可以变卖,所取得的全部收入,应当用于捐赠目的。按照合法、安全、有效的原则,积极实现捐赠财产的保值增值

(3)县级以上人民政府及其部门作为受赠人时,可以将受赠财产转交公益性社会团体或者公益性非营利的事业单位;也可以按照捐赠人的意愿分发或者兴办公益事业,但是不得以本机关为受益对象

义务

(1)捐赠的公益事业工程项目竣工后,受赠单位应当将工程建设、建设资金的使用和工程质量验收情况向捐赠人通报

(2)受赠人接受捐赠后,应当向捐赠人出具合法、有效的收据,将受赠财产登记造册,妥善保管

(3)对于捐赠人查询捐赠财产的使用、管理情况的,受赠人应当如实答复

(4)受赠人与捐赠人订立了捐赠协议的,应当按照协议约定的用途使用捐赠财产,不得擅自改变捐赠财产的用途。如果确需改变用途的,应当征得捐赠人的同意

(5)受赠人应当公开接受捐赠的情况和受赠财产的使用、管理情况,接受社会监督。受赠人应当依照国家有关规定,建立健全财务会计制度和受赠财产的使用制度,加强对受赠财产的管理。受赠人每应当向政府有关部门报告受赠财产的使用、管理情况,接受监督。必要时,政府有关部门可以对其财务进行审计

3.公益事业捐赠受赠人的分类

根据《公益事业捐赠法》规定,公益事业捐赠受赠人分为三类:

(1)公益性社会团体。公益性社会团体是指依法成立的,以发展公益事业为宗旨的基金会、慈善组织等社会团体。

(2)公益性非营利的事业单位。公益性非营利的事业单位是指依法成立的,从事公益事业的不以营利为目的的教育机构、科学研究机构、医疗卫生机构、社会公共文化机构、社会公共体育机构和社会福利机构等。

(3)在发生自然灾害时或者境外捐赠人要求县级以上人民政府及其部门作为受赠人时,县级以上人民政府及其部门可以接受捐赠,并依照本法的有关规定对捐赠财产进行管理。转自学易网 www.feisuxs转自学易网 www.feisuxs

捐赠财产2011年社会工作者考试辅导资料:捐赠财产

1.捐赠财产的使用和管理

捐赠财产登记造册

受赠人接受捐赠后,应当向捐赠人出具合法、有效的收据,将受赠财产登记造册,妥善保管

合法有效使用捐赠财产

(1)基金会每年用于资助公益事业的资金数额,不得低于国家规定的比例

(2)公益性社会团体应当严格遵守国家的有关规定,按照合法、安全、有效的原则,积极实现捐赠财产的保值增值

(3)公益性非营利的事业单位应当将受赠财产用于发展本单位的公益事业,不得挪作他用

(4)对于不易储存、运输和超过实际需要的受赠财产,受赠人可以变卖,所取得的全部收入,应当用于捐赠目的(5)受赠人与捐赠人订立了捐赠协议的,应当按照协议约定的用途使用捐赠财产,不得擅自改变捐赠财产的用途。如果确需改变用途的,应当征得捐赠人的同意

健全捐赠财产的管理

受赠人应当依照国家有关规定,建立健全财务会计制度和受赠财产的使用制度,加强对受赠财产的管理

公开使用捐赠财产,接受监督

(1)受赠人每应当向政府有关部门报告受赠财产的使用、管理情况,接受监督。必要时,政府有关部门可以对其财务进行审计

(2)海关对减免关税的捐赠物品依法实施监督和管理

(3)县级以上人民政府侨务部门可以参与对华侨向境内捐赠财产使用与管理的监督

(4)捐赠人有权向受赠人查询捐赠财产的使用、管理情况,并提出意见和建议。对于捐赠人的查询,受赠人应当如实答复

(5)受赠人应当公开接受捐赠的情况和受赠财产的使用、管理情况,接受社会监督

2.对捐赠人的优惠措施

对企业捐赠的优惠措施:《企业所得税法》规定,企业发生的公益性捐赠支出,在利润总额12%以内的部分,准予在计算应纳税所得额时扣除

对个人捐赠的优惠措施:《财政部、国家税务总局、民政部关于公益性捐赠税前扣除有关问题的通知》规定,个人通过社会团体、国家机关向公益事业的捐赠支出,按照现行税收法律、行政法规及相关政策规定准予在所得税税前扣除。《中华人民共和国个人所得税法实施条例》规定,捐赠额未超过纳税义务人申报的应纳税所得额30%的部分,可以从其应纳税所得额中扣除

对公益性社会团体的优惠措施:《财政部、国家税务总局、民政部关于公益性捐赠税前扣除有关问题的通知》规定,符合规定的基金会、慈善组织等公益性社会团体,可按程序申请公益性捐赠税前扣除资格

对境外捐赠的优惠措施:境外向公益性社会团体和公益性非营利的事业单位捐赠的用于公益事业的物资,依照法律、行政法规的规定减征或者免征进口关税和进口环节的增值税

对捐赠的工作项目的优惠措施:对于捐赠的工程项目,当地人民政府应当给予支持和优惠

3.救灾捐赠管理的主要内容

救灾捐赠受赠人的类型:根据《救灾捐赠管理办法》规定,救灾捐赠受赠人有三类:

(1)县级以上民政部门及其委托的社会捐助接收机构

(2)经县级以上民政部门认定的具有救灾宗旨的公益性民间组织

(3)法律、行政法规规定的其他组织

组织救灾捐赠与募捐

(1)民政部可以根据灾情组织开展跨省(自治区、直辖市)或者全国性救灾捐赠活动,县级以上民政部门按照部署组织实施;经同级人民政府批准,县级以上民政部门组织开展本行政区域内的救灾捐赠活动,但不得跨区域开展;在县级以上民政部门开展的救灾捐赠活动中,同级人民政府辖区内的各系统、各部门、各单位在本系统、本部门、本单位内组织实施

(2)救灾募捐主体是指在县级以上民政部门登记的具有救灾宗旨的公募基金会

(3)开展义演、义赛、义卖等大型捐赠和募捐活动,举办单位应当在活动结束后30日内,报当地民政部门备案

接受救灾捐赠

(1)县级以上民政部门接受救灾捐赠款物,根据工作需要可以指定社会捐助接收机构、具有救灾宗旨的公益性民间组织组织实施

(2)救灾捐赠受赠人应当向社会公布其名称、地址、联系人、联系电话、银行账号等

(3)救灾捐赠受赠人接受救灾捐赠款物时,应当确认银行票据,当面清点现金,验收物资

境外救灾捐赠

(1)民政部负责对境外通报灾情,表明接受境外救灾捐赠的态度,确定受援区域。民政部负责接受境外对中央政府的救灾捐赠

(2)县级以上民政部门负责接受境外对地方政府的救灾捐赠

(3)具有救灾宗旨的公益性民间组织接受境外救灾捐赠,应当报民政部门备案

(4)救灾捐赠受赠人接受的外汇救灾捐赠款按国家外汇管理规定办理

(5)境外救灾捐赠物资的检验、检疫、免税和入境,按照国家的有关规定办理

救灾捐赠款物的管理和使用

(1)救灾捐赠受赠人应当对救灾捐赠款指定账户,专项管理,并对救灾捐赠物资建立分类登记表册

(2)在民政部组织开展的跨省(自治区、直辖市)或者全国性救灾捐赠活动中,民政部可以统一分配、调拨全国救灾捐赠款物

(3)发放救灾捐赠款物时,应当坚持民主评议、登记造册、张榜公布、公开发放等程序,做到制度健全、账目清楚、手续完备,并向社会公布

(4)对灾区不适用的境内救灾捐赠物资,经捐赠人书面同意,报县级以上民政部门批准后可以变卖

(5)可重复使用的救灾捐赠物资,县级以上民政部门应当及时回收、妥善保管

(6)接受的救灾捐赠款物,受赠人应当严格按照使用范围,在本内分配使用,不得滞留

(7)救灾捐赠款物的接受及分配、使用情况应当按照民政部规定的统计标准进行统计,并接受审计、监察等部门和社会的监督

(8)各级民政部门在组织救灾捐赠工作中,不得从捐赠款中列支费用。经民政部门授权的社会捐助接收机构、具有救灾宗旨的公益性民间组织,可以按照国家有关规定和自身组织章程,在捐赠款中列支必要的工作经费

第四篇:社工(范文模版)

我与社工的距离

姓名:杨长伟 班级:10社升 学号:10272050

在进入安农大之前我完全不了解社会工作,身边也没有从事相关工作的朋友和家人,可以说对于社工是完全陌生的。直到进入农大后通过近两个学期的学习之后才慢慢的了解社工,并对其产生了一定的兴趣。现在也开始关注社会工作方面的相关新闻和政策,也引发了我个人对于社会工作的一些思考和对我国社工发展现状的一些个人认识。

首先,在社会工作人才的培养方面,我国主要是由大中专院校进行培养和教育。1987年9月,民政部邀请了社会学和社会工作专家学者,以及国家教委有关部门负责人,在北京马甸举行了社会工作教育论证会,重新确认了社会工作专业的学科地位,为进一步推动中国社会工作发展作了舆论准备和组织准备。1988年民政部资助北京大学100万元,设立了改革开放后第一个社会工作专业,开始了重建社会工作专业教育的进程。到目前为止,我国有近200所高等院校设立了社会工作专业,形成了大专、本科、研究生三个办学层次。但是,高等学校的从事社会工作专业教育的老师大部分都没有在基层从事社会工作的经验,而真正的专业社工也没有机会从事对高校社会工作专业学生的教育工作,社工专业的学生在大学期间也没有社工实践的机会。致使社会工作人才的培养与社会工作实践相脱节。

不仅如此,目前我国还没有统一的官方的专业的社会工作人才的认证,类似于会计从业资格及会计职称的社会工作的相关考试也没有完善。这样一来,社会工作就没有得到社会的认可和接受,社会工作者也没有职业归属感和专业知识及专业技能的提高意识及紧迫感。

其次,我国目前的实际社会工作大部分都由政府机构(主要是民政部门)进行,还没有完全的对民间机构放开,专业的社会工作开展的领域还很狭窄,并且没有稳定的经济收入和资金来源。我国的社会工作还完全处于初级阶段,其职业化和专业化还任重道远。最后,社会工作者难以适应整个社会工作的需要。在我国,由于社会工作刚刚起步,许多制度政策还不完善,社会工作者特别是非政府编制的社会工作者的文化程度和专业水平相对比较低,这些人在贫富分化的等级差序格局中本身就属于社会弱势群体。从某种程度上讲,他们只是填补了体制转轨中社会工作的空挡,受诸多因素影响,他们没有与其劳动相对称的工资收入,缺乏相应的专业训练机会,即使从事这种工作,在就业竞争异常激烈的今天,也经常面临被解雇或替代的可能。而受过社会工作专业训练的毕业生因收入低下而不愿从事社会社会工作,形成了福利机构的社会需求与社会工作教育之间的严重脱节现象。

目前在我国社会工作领域还存在很多问题和不足,国家政策的不明确,社会工作者的前景不清晰,使很多像我们一样的社会工作专业的毕业生没有从事社会工作的愿望转而从事其他工作,无形中流失了很大一部分的受过专业社会工作教育的人才。不仅如此,社会上所提供的与社会工作专业对口的岗位也很有限,即使是希望从事社会工作的毕业生就业也很困难。

就我个人而言,还是有意愿从事社会工作的,但面对当前社会的经济压力,我又不敢贸然的决定。我的性格也是比较的适合从事社会工作的,但是看不到其有多么光明的前景和钱景。专科时我是学习医药营销专业的,我的同学大部分也都从事医药营销的工作,他们中有的已经月薪过万,大部分也都有很不错的经济收入,这也影响了我的就业倾向。其实,进入农大以前我是一心要考研的,但后来由于种种原因我放弃了考研的想法,开始考虑毕业后的就业问题,对于社会工作还是有一定兴趣的,如果能有稳定的良好的经济收入和光明的职业前景的话,还是挺希望能够成为一位专业的社会工作者的!

第五篇:社工宣传语

1、与社工携手,让生活更美好

2、助人、服务、关爱、成长

3、让社工来到您身边

4、社工,与您共建幸福社区

5、服务进社区、服务改变社区

6、有困难,找社工

7、同一个世界、同一个心愿,让每一个生命更光彩,让每一颗星星更璀璨

8、友爱社区,有爱社工

9、幸福社区,社工同行

10、爱在社区,社工与您同行

11、每个人都有一股力量,助人自助

12、有爱心,更有能力,有能力,更有行动

13、与社工一起,见证春天

14、让我们一起,用生命影响生命

15、人生,不长不短的距离,让我们一起生活的更美好

16、我们坚信,每一个人都是一个独特的个体,每一个人都有与生俱来的价值和尊严,每一个人都能快乐幸福的生活。人生是一段美好的旅程,也许有时会有乌云掠过,让你烦你,那么你可以推开这扇窗,让社工陪你一起迎接阳光。

17、社工,您身边的朋友

18、一起玩乐的伙伴,共同成长的密友

19、社工,与您一起成长

20、让爱与心走的更近,时刻温暖你我

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