乌义罕的

第一篇：乌义罕的

红灯短暂而生命长久

谁不希望有个完整的家？谁不希望自己有婀娜的仪态？谁不希望能够愉快的度过自己花季一般灿烂的岁月？这对于大多数人来说是一件并不难的事情，然而这一切对于一个被车祸毁于一旦的家庭来说有多难啊！

她，本是一个活泼开朗、天真可爱的小女孩，和其它的小朋友一样拥有幸福快乐的童年，拥有灿烂的微笑，可就是在她与同伴过马路的一刹那，只是由于司机没有集中精力开车的那短暂的一瞬，这触目惊心的一刻发生了：车一下子从她的腿上碾了过去，鲜红的血染红了马路，剧烈的疼痛使她晕了过去，失去了知觉。医生对她的父母说：“要命还是要腿！”她的家人为了能让她活下去，只好让医生为她做了截肢手术，这场车祸的肇事者也受到了法律的制裁。剧烈的疼痛使女孩从昏迷中醒来，她使劲睁开双眼，朦朦胧胧中女孩下意识地摸摸双腿，顿时眼前一黑，眼泪夺眶而出，大声哭喊道：“爸爸妈妈救救我，我的腿呢？我的腿到哪里去了？我的腿呢？”爸爸妈妈与女孩哭着抱在一起，一家人似乎已经绝望了。顿感天塌地陷，一切变得灰暗。到了该上学的时候，女孩哭着闹着要上学，父母看着这一切，心都碎了。这一幕，使人们流下了心酸的泪水，大家热情地搞起了募捐活动，社会各界的爱心人士共捐了20多万元钱，小女孩一家的心里又重新燃起了希望之火。医生给她装上了假肢，在她自己不懈的努力下，她终于可以自己走路了，终于可以和小朋友一起玩了，小女孩稚嫩的小脸上露出了欣慰的笑容。虽然小女孩的肢体康复了，可心灵上严重的创伤是无法弥补的。这些事例昭示着我们：要珍惜生命，珍惜健康，就要遵守交通规则。倘若没有了健康的生命，我们就没有了幸福，没有了一切。生命属于每个人的都只有一次，我们作为小学生，更要珍惜自己的生命，珍惜自己的健康，珍惜家庭的幸福。要认真学习交通安全的法律法规，遵守交通规则，加强安全意识，树立交通安全文明公德。当我们徒步行走于人来车往的马路时，请时刻保持清醒的头脑，不在马路上嬉戏打闹；当我们过马路时，多一份谦让与耐心，文明礼让互相尊重不闯红灯，走人行横道，绝不能为贪一时之快，横穿马路：这样我们的人生才会美丽，我们的生活才会多彩，我们才会远离悲伤。

同学们让我们大家一起行动起来吧！大手牵小手，以自己文明的交通行为，影响周围的人，使我们的社会形成一种文明交通的良好风尚。同时也使我们的生命之花开得更加鲜艳，更加美丽！

我的演讲到此结束，谢谢大家！

第二篇：赛罕乌力吉苏木气象灾害应急预案

赛罕乌力吉苏木气象灾害应急预案

为有效提供准确及时的气象预报警报，提高防御自然灾害和气象灾害应急处置能力，确保气象灾害应急工作高效、有序进行，全面提高应对水平，最大限度地减灾避灾，确保人民生命财产安全，维护社会稳定，促进经济社会发展，特制定本预案。

一、总则

1、气象灾害应急工作应当坚持以人为本，树立和落实科学发展观。体现公共气象，安全气象，资源气象的原则。

2、气象灾害应急工作应以赛罕乌力吉苏木人民政府统一领导为原则。各嘎查按照职责，分工负责、互相配合、共同做好气象灾害应急工作。其他组织和个人应当服从人民政府的安排，有义务参与气象灾害应急工作。

3、气象灾害应急工作应当坚持防灾与救灾并举、以防为主的原则，做好灾前预警、灾中应急、灾后恢复重建工作。

4、气象灾害应急工作应当实行资源整合、信息共享，形成应急合力。

二、适用范围

气象灾害是指由于暴雨、暴雪、寒潮、大风、沙尘暴、低温、高温、连阴雨、干旱、雷电、冰雹、霜冻、大雾、龙卷风

等天气气候事件影响，造成或者可能造成人员伤亡、重大财产损失和重大社会影响的涉及公共安全的气象灾害。在赛罕乌力吉苏木境内开展气象灾害应急工作，应当遵守本预案的规定。

三、组织指挥体系及职责

1、应急指挥机构

应急指挥机构组成。个嘎查党支部和委员会应当加强对气象灾害应急工作的领导，气象灾害应急非常设协调指挥机构设在本苏木人民政府，2、职责

政府职责:组织编制、实施气象灾害防御规划；组织制定气象灾害应急预案；决定气象灾害应急预案的启动和终止；加强气象灾害监测、预警系统建设；负责灾后恢复重建计划的制定和实施。

指挥机构职责：与其他组织和个人共同做好气象灾害应急工作；组织实施气象灾害应急预案；决定气象灾害应急重大事项；完成人民政府交办的其他工作。

其他有关部门职责：建立相应的气象灾害应急工作流程和制度；按照职责分工和管理权限，做好气象灾害应急的有关工作。

（1）民政所：组织核查灾害损失情况，管理分配上级救灾

款物并监督使用，组织、指导救灾捐赠；

（2）苏木医院：迅速组织急救队伍抢救伤员，帮助灾区采取有效措施防止和控制传染病的爆发流行，及时检查、监测灾区的饮水、食品等；

（3）电力部门：负责协调电力企业应急工作和电力供应保障工作。

四、预警和预防机制

1、信息监测、预测与报告

（1）各嘎查应当做好灾害性天气气候预报预测、警报，及时提供警报、实况和气象灾害情况。

（2）各嘎查对收集到的气象灾害信息进行分析审核，符合气象灾害预警标准的，报送上级气象主管机构和本苏木人民政府。

其他有关部门对收集到的气象灾害信息，经审核符合气象灾害预警标准的，报送本苏木人民政府，并抄送旗气象主管机构。

2、预警预防行动

各嘎查收到本旗气象主管机构气象灾害监测、预报预测、警报信息后，立即组织有关部门进行会审，属于可能发生气象

灾害的情况，立即进行相关工作部署，做好启动本行政区域内气象灾害应急预案的准备，确保预案的顺利实施。

3、预警支持系统

各嘎查应当加强气象灾害预警支持系统建设，保证气象灾害应急工作顺利进行。

（1）建立和完善以灾害性天气监测、气象预报分析处理、气象信息传输和气象灾害信息综合加工处理为主体的气象灾害预警系统，提高气象灾害预警能力。

（2）建立气象灾害信息综合收集评估系统，为政府决策提供科学依据。

（3）建立和完善气象防灾减灾综合信息平台，实现气象灾害信息资源共享。

（4）建立气象灾害应急综合指挥系统，提高气象灾害应急处置能力。

相关部门按照职责分工，建立和完善本部门互联共享气象灾害紧急处置信息系统，保证指挥机构紧急调用救灾资源。

4、预警级别的确定

按照灾害性天气气候强度标准和气象灾害造成的人员伤亡和财产损失程度，确定为四级预警：

（1）Ⅳ级预警（一般气象灾害预警）。在本旗区域内，气象部门预报预测出现暴雨（雪）、沙尘暴、重大气象干旱、寒潮（含低温冻害、大风）、高温、强冰雹、地质灾害气象等级达4级、森林（草原）火险等级达4级、强雷电灾害、气候过程，其强度达到自治区气象主管机构制定的较大灾害性天气气候标准的，（2)III级预警（较大气象灾害预警）。在本旗区域内，气象部门预报预测出现暴雨（雪）、沙尘暴、重大气象干旱、寒潮（含低温冻害、大风）、高温、强冰雹、地质灾害气象等级达4级、森林（草原）火险等级达4级、重大雷电灾害、等重大灾害性天气、气候过程，其强度达到省气象主管机构制定的重大灾害性天气气候标准的，或者出现、可能出现下列情形之一的：

（3）Ⅱ级预警（重大气象灾害预警）。在本行政区域内，气象部门预报预测出现特大暴雨（雪）、强沙尘暴、特大气象干旱、强寒潮（含低温冻害、大风）、强高温热浪、强冰雹、地质灾害气象等级达5级、森林（草原）火险等级达5级、特大雷电灾害、特大龙卷风等特大天气气候过程，其强度达到国务院气象主管机构制定的特大灾害性天气气候标准的，或者已出现、可能出现下列情形之一的：

（4）Ⅰ级预警（特别重大气象灾害预警）。在本行政区域内，气象部门预报预测出现特大暴雨（雪）、强沙尘暴、特大气象干旱、强寒潮（含低温冻害、大风）、强高温热浪、强冰雹、等极端天气气候过程，其强度达到国务院气象主管机构制定的极大灾害性天气气候标准的，或者已出现、可能出现下列情形之一的：

五、应急预案启动和响应

1、应急预案启动

（1）乡及人民政府确认发生或可能发生Ⅳ级预警以上气象灾害的，决定启动本行政区域内的气象灾害应急预案，将启动预案的决定向社会公布并上报上级人民政府。灾害性天气气候预报预测、警报由旗气象部门发布。

（2）气象灾害应急预案的启动，以属地化为主，按照气象灾害发生或可能发生的程度和区域范围，分两级启动。

村级启动：当灾害程度达到或可能达到Ⅳ级预警标准时，嘎查委员会应当决定启动本级应急预案；

乡级启动：当灾害程度达到或可能达到Ⅲ级预警标准时，苏木人民政府决定启动本级应急预案。

2、应急响应

（1）乡级应急响应，乡气象灾害应急协调指挥机构指挥长主持召开灾害性天气会商，各包片领导参加，做出相应的工作部署并将有关情况报苏木政府，同时上报旗政府;情况特别

紧急的，由苏木政府研究部署气象灾害应急处置措施。

苏木政府派工作组赴一线慰问并指导气象灾害应急处置工作。及时用手机短信发布《气象灾害情况通报》。

（2）村级应急响应，由各委员会成员依照本级应急预案，结合当地具体情况制定相应的响应程序并组织实施。

（3）气象灾害在本行政区域已经发生或可能发生，当地人民政府可通过上一级人民政府协调向邻近行政区域人民政府请求灾害应急救助。

3、信息共享和处理

（1）气象灾害的监测、预报、服务、灾情等信息实行分级上报，由苏木气象主管机构归口处理，信息共享。

（2）气象灾害信息的报送和处理，应快速、准确、祥实，重要信息应立即上报，因客观原因一时难以准确掌握的信息，应及时报告基本情况，同时抓紧了解情况，随后补报详情。

（3）及时将本地气象灾害信息向上下游地区通报。

（4）气象灾害涉及境外人员伤亡、失踪、被困时，由政府有关部门按国家有关规定及时向香港、澳门、台湾地区有关机构或有关国家进行通报。

4、应急通信方式

（1）参与气象灾害应急的部门和个嘎查应当保证通信畅通，实行24小时值班制度。

（2）下一级应急指挥机构应当将值守电话和辅助通信方式报上一级应急指挥机构。

5、紧急处置

气象应急预案启动后，有关部门应当根据指挥机构的部署，迅速采取以下措施：

（1）气象部门

灾情发生地气象部门主要负责人立即发布启动内部相关的应急程序的命令，各岗位应急人员全部到位，实行24小时值班制度，全程跟踪灾害性天气的发展、变化情况；根据应急工作需要，各业务岗位按照职责做好实时监测、加密观测、滚动预报、跟踪服务；迅速调派应急队伍，进入救灾现场，做好相关的灾害监测、现场服务等工作，并参与现场抢险救灾；根据灾情发展情况适时组织开展人工影响天气作业；及时向上级主管机构、本级人民政府和指挥机构报告气象灾害的发生、发展及其预报服务情况。

（2）相关部门

迅速调派紧急处置和救援队伍，进入救灾现场；按照预定方案开放紧急避难所，转移和疏散受灾人员，做好受灾群众的

就地安置，保证必需的生活设施和食品供应；紧急调拨和配送救灾所需生活必需品、药品等物资和抢险专用设备、器材；做好现场紧急医疗救护，维护社会治安和生活秩序；根据指挥机构的决定，通知个嘎查牧民尽量不要在外放牧。

6、动员社会力量

（1）苏木人民政府和有关部门应当采取有力措施，动员社会各方面力量，参与气象灾害抢险救灾工作。

（2）其他组织或个人应当服从人民政府安排，主动参与气象灾害抢险救灾工作。

7、气象灾害评估

（1）气象灾害发生地的盟、旗县区级气象部门负责组织气象灾害评估。

（2）跨行政区域的气象灾害评估由共同的上级气象主管机构负责或者其指定的单位负责组织。

（3）气象灾害评估结果及时上报上级气象主管机构和本级人民政府。

（4）气象灾害评估结果可作为气象灾害救助、赔偿的依据。

8、新闻报道

气象灾害应急预案启动后，指挥机构应当建立新闻发言人制度，及时向社会公布气象灾害监测、预警、灾情和救援情况等信息。媒体向社会公众发布气象灾害信息，必须使用指挥机构统一发布的信息。

9、应急结束

气象灾害应急预案终止，由指挥机构提出建议，报本级人民政府批准后，向社会公布。

六、后期处置

1、善后处置

（1）民政所设立灾民安置场所和救济物资供应站，做好灾民安置和救济款物的接收、发放和使用的管理工作，确保受灾民众的基本生活保障。

（2）苏木人民政府及相关部门应当在对受灾情况、恢复重建能力及可利用资源评估后，制定灾后重建和恢复生产、生活的计划，进行恢复重建。

2、社会救助

（1）设立气象灾害救助基金，积极提倡和鼓励企事业单位、社会团体及个人捐助救助基金。基金的来源、使用情况应当定期向捐助人和社会公众公开。

（2）红十字会、慈善基金会等公益性社会团体和组织应当广泛动员和开展互助互济和经常性救灾捐赠活动。加强与国际红十字会等有关国际组织的交流与合作，积极吸纳国际非政府组织和个人捐赠的救助款物。

3、气象灾害成因分析

各级气象主管机构应当组织专家对气象灾害成因进行分析，并报上级气象主管机构和同级人民政府备案。

4、灾害保险

（1）保险机构应当根据灾情，主动办理受灾人员和财产的保险理赔事项，尽快做出赔偿。

（2）鼓励灾害事故发生单位、保险公司和公民积极参加灾害事故保险，有关部门应当为本部门专业救援人员办理人身保险。

七、应急保障

1、通信与装备保障

（1）以现有的气象通信网为主体，建立跨部门、跨地区，有线和无线、地面和卫星等多种方式相结合、稳定可靠的气象信息通信系统。

（2）建立反应快速、灵活机动的气象灾害应急通信系统，确保应急期间通信畅通。

（3）地方气象主管机构应当根据需要，在抢险救灾现场建立移动式气象监测站或现场气象服务保障系统，为防灾减灾工作提供气象保障。

（4）有关单位应当加强对重要通信设施、传输线路和技术装备的日常管理和维护养护，配置备份系统，建立健全紧急保障措施。

（5）发改委、商务及民政部门应当建立健全气象灾害救助物资储存、调运制度，确保救灾所需的物资器材和生活必需品的应急供应。

2、技术储备与保障

（1）苏木气象部门应当建立气象灾害应急专家咨询机制，成立专家委员会，为气象灾害应急工作提供技术支持。

（2）依托相应的气象业务机构，建立相关的气象灾害应急技术支持系统。组织相关机构和单位开展气象灾害预警、预测和应急处置技术研究，做好气象灾害应急技术储备。

4、宣传、培训和演习

（1）气象部门应当充分利用广播、电视、互联网、报纸

等各种媒体，加大对气象灾害应急工作的宣传。

（2）会同有关部门制定应急知识教育、培训计划，对社会公众开展气象灾害预防、避险、避灾、自救、互救知识教育。广播、电视、文化、教育等有关部门应当配合气象部门开展与应急工作相关的社会教育。对本部门的应急人员进行应急管理等方面的培训。

（3）乡人民政府可以根据需要，定期或者不定期地组织有关部门按照应急预案进行各种气象灾害应急演习。气象部门应当定期组织相关人员按照应急预案进行应急演习。

5、监督检查

乡级人民政府应当加强对气象灾害应急预案执行情况的监督和检查，保证各项应急措施及时到位。对执行不力的部门和单位，责令改正，情况严重的予以通报批评。

八、附则

1、奖励与责任追究

（1）奖励。对在参加气象防灾、减灾、救灾工作中做出突出贡献的部门、嘎查和个人，按照有关规定给予表彰和奖励。对在参加气象防灾、减灾、救灾工作中表现突出而英勇献身的人员，按照有关规定，追认烈士。

对因参与气象灾害应急工作致病、致残、死亡的人员，按

照有关规定，给予相应的补助和抚恤。

（2）责任追究 气象部门及有关气象工作人员由于玩忽职守，导致重大漏报、错报气象预报、灾害性天气警报，致使国家利益和人民生命财产遭受重大损失的，依据《中华人民共和国气象法》第四十条规定和《内蒙古自治区气象条例》第三十条规定追究相应的责任。

发生气象灾害后，有关部门谎报灾情或者知情不报，或者拒不履行本预案规定的应急处置职责，或者拒不配合、阻碍、干涉灾情收集和救助工作，致使国家利益和人民生命财产遭受重大损失的，依照有关法律法规的规定，由本级人民政府或者上级人民政府有关部门责令其改正，给予行政处分；情节严重的，对其主要负责人、负有责任的主管人员和其他责任人员追究相应的法律责任。

2、预案管理与更新

（2）乡人民政府应制定本行政区域内的气象灾害应急预案，并报旗人民政府备案。

九、本预案自发布之日起施行。

第三篇：论语·子罕

《论语·子罕》名言

1.毋意，毋必，毋固，毋我。

【原文】子绝四——毋意，毋必，毋固，毋我。

【译文】孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

【解读】“毋意”就是在待人处事上遵从客观规律，不用自己的主观意念来代替、来理解客观的事物；“毋必”就是不以主观意识来对待客观世界，不追求客观规律之外的必然结果；“毋固”就是在自然规律这个“道”面前不固执自己的成见，随时调整自己的主观意见，让道一以贯之；“毋我”就是凡事不以“自我”为中心，不过分强调自我，注意与周围人的团结协作。“绝四”是孔子的一大特点，这涉及人的道德观念和价值观念。人只有首先做到这几点才可以完善道德，修养高尚的人格。

2.出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉。

【原文】子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉。” 【译文】孔子说：“在外事奉公卿，在家孝敬父兄，有丧事不敢不尽力去办，不被酒所困，这些事对我来说有什么困难呢？”

【解读】“出则事公卿”，是为国尽忠；“入则事父兄”，是为长辈尽孝。忠与孝是孔子特别强调的两个道德规范。它是对所有人的要求，而孔子本人就是这方面的身体力行者。在这里，孔子说自己已经基本上做到了这几点。

3.譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。

【原文】子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。【译文】孔子说：“譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，这时停下来，那是我自己要停下来的；譬如在平地上堆山，虽然只倒下一筐，这时继续前进，那是我自己要前进的。” 【解读】孔子在这里用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，他鼓励自己和学生们无论在学问和道德上，都应该是坚持不懈，自觉自愿。这对于立志有所作为的人来说，是十分重要的，也是对人的道德品质的塑造。4.吾见其进也，未见其止也。

【原文】子谓颜渊曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”

【译文】孔子对颜渊说：“可惜呀！我只见他不断前进，从来没有看见他停止过。” 【解读】颜渊是孔子老师最欣赏，也是最得意的弟子，可惜英年早逝，年仅三十一岁。颜渊是一个十分勤奋刻苦的人，他在生活方面几乎没有什么要求，而是一心用在学问和道德修养方面。但他却不幸死了。对于他的死，孔子自然十分悲痛。他经常以颜渊为榜样要求其他学生。但颜子的例子也同时给我们敲响了警钟，他无疑成为了知识分子“过劳死”的先河，在学无止境、永不停止的同时，我们也必须注意劳逸结合，锻炼好身体。5.苗而不秀者有矣夫；秀而不实者有矣夫！

【原文】子曰：“苗而不秀者有矣夫；秀而不实者有矣夫！”

【译文】孔子说：“庄稼出了苗而不能吐穗扬花的情况是有的；吐穗扬花而不结果实的情况也有。”

【解读】这是孔子以庄稼的生长、开花到结果来比喻一个人从求学到做官的过程。有的人很有前途，但不能坚持始终，最终达不到目的。在这里，孔子还是希望他的学生既能勤奋学习，最终又能做官出仕。

6.后生可畏，焉知来者之不如今也？

【原文】子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。” 【译文】孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？如果到了四五十岁时还默默无闻，那他就没有什么可以敬畏的了。”

【解读】社会在发展，人类在前进，后代一定会超过前人，这种今胜于昔的观念是正确的，说明孔子的思想并不完全是顽固守旧的。一方面是“长江后浪推前浪，一代新人在成长。”另一方面是“人到中年万事休”或“少壮不努力．老大徒伤悲。” 既是鼓励，又是鞭策。鼓励年轻人珍惜青春的宝贵时光，茁壮成长，掌握足以让老一辈感到可畏的本事。鞭策年轻人奋发有为，自强不息不要虚度了表春年华，到中年时仍默默无闻，一无所成。说到底，还是下面这一段著名的话概括得好：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。” 7.可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。

【原文】子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。” 【译文】孔子说：“可以一起学习的人，未必都能学到道；能够学到道的人，未必能够坚守道；能够坚守道的人，未必能够随机应变。”

【解读】第一句：“学”是公平的，任何人也都可以学，不论是谁，都有学习的权力，这个是孔夫子提倡的。但是能不能在教育中得到东西，就不是教育所能完全达到的。有的在孔子那里学到了仁义礼智信，有的却学不到什么。共学，真的未必就会走同样的道路。

第二句：“立”意思是立志，也就是说即便走到正确的路上，也一样会有人因为这样那样的原因，导致半途而废。

第三句：“权”意思是通权达变。能不能“权”，也许就是学问的真义。时不同、势不同，当然是要变的，知道怎么变，变什么？才是学问。孔子在这一章传达的概念，也就是学问的几个层次，并不是每个人都一定会达到最后的终点。学问的终端是“权”。是知道如何变通，什么该变，什么不该变。8.子罕言利与命与仁。

【译文】孔子很少主动谈论财利、命运和仁德。

【解读】“仁”是孔子思想的核心，孔子以“仁”作为最高道德。孔子是顺应天命的，特别是生死之命，纵使无可奈何也只能顺应天意；同时孔子是敬畏天命的，他虽然很少提到“命”，但对“命”是一种赞许的态度；孔子是提倡“获利”的，但他反对、鄙夷的是特定情况下的“利”。他主张取“利”有道，要坚持自己的原则；提倡目光长远，反对“唯利是图”。

9．吾不试，故艺。

【原文】牢曰：“子云，‘吾不试，故艺。’”

【译文】牢（有说法认为是孔子的学生，姓琴，名张，一名牢，字子开，卫国人）说：“孔子说：‘我不被任用，所以才学会许多技艺。’”

【解读】这是用来说明孔子“我非生而知之”的思想。他不认为自己是“圣人”，也不承认自己是“天才”，他说他的多才多艺是由于年轻时没有去做官，生活比较清贫，所以掌握了这许多的谋生技艺。

10.我叩其两端而竭焉。

【原文】子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。” 【译文】孔子说：“我有知识吗？我实在没什么知识。有个农夫问我，我脑子里空空的，我反问他事情的始末端头之后才尽量地告诉他。”

【解读】孔子本人并不是高傲自大的人。事实也是如此。人不可能对世间所有事情都十分精通，因为人的精力毕竟是有限的。但孔子有一个分析问题、解决问题的基本方法，这就是“叩其两端而竭”，只要抓住问题的两个极端，就能求得问题的解决。这种方法，体现了儒家的中庸思想，是一种十分有意义的思想方法。

第四篇：义

致富路上的领路人

——吉格斯太镇张义城村党支部书记范文义同志先进事迹

范文艺同志现年54周岁，家住吉格斯太镇张义城窑村辛二社。1995年7月1日加入中国共产党，现任张义城窑村支部书记。

范文艺同志生在农村，长在农村，对张义城窑村的每一寸土地都是那么熟悉，那么亲切。在村里，一直以乐于助人、聪明能干而广受父老乡亲们的称赞和爱戴，33岁时（1990年）就被推选到原辛二窑子村村委会工作，先后任村委会副主任，主任、书记。直至2006年合乡并镇后，又以绝对优势被推选为现张义城窑村支部书记。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，范文艺同志担任村干部已有21个年头，二十一年里，范文艺同志如春蚕、蜡炬般贡献着自己的一切。为村里熬白了头发，熬弯了腰杆。村里几乎每个村民都接受过他的帮助，感受过他的温暖。在群众中树立了很高的威望，受到了群众的优待和上级的信任。

范文艺同志有远见、有谋略。一切为群众利益所想，为集体利益所为。2006年他积极配合村委会其他同志，争取引进了德萨线（萨拉齐到准旗德胜西）公路。村委会委派他负责公路建设的前期准备工作和服务区的建设项目，包括征地、砍树、拆房用土等，因为都涉及到老百姓的切身利益，所以遭到一些村民的阻挠，产生了很多不理解的声音，通过范文艺同志的耐心解劝，村民们都明白了修路致富的意义，由反对变成了支持，最终一条贯彻全村的油路修通了，公路两侧2公里长的服务区建了起来。公路的修通和服务区的建成，为农民带来了实惠，引进了好多商户，增添了很多就业岗位，搞活了经济。而且农民随时都有打工的机会，近年来村民的生活有了明显的提高，购买家庭机械的人家越来越多了，借高利贷的人家越来越少了。同时使村集体的收入每年递增近5万元。

张义城窑村原先由于土地贫瘠，一直是个穷村。农业基础设施落后、短缺。范文艺同志任职以来，看在眼里，急在心里。他想：要想改变面貌，增加农民收入，必须加强农业基础设施建设，但要想解决这些问题没有

资金是办不到的。于是他开始了到处协调关系争取资金。从2006年—2008年，在他的努力下，为当时的辛二窑子村筹集资金15万多元，为村民安装变压器7台，解决了农民浇地引水难的问题。2009年又为村民无偿争取80千伏的变压器2台，彻底解决了村民电力输送难的问题。使农业得到了增产、增效，农民的生活大幅度提高，现在的张义城窑村的农民人均经济收入在全镇名列前茅。

要想富，先修路。引进萨德线公路，搞活了农村经济，使农民得到了实惠，农民认识到了修路的好处。有了好路，农民的农副产品不但好卖，而且还能卖到好价。为了进一步搞好张义城窑村的交通运输，2009年范文艺同志又向上级争取了资金为偏远社修建村级砂石路6.4公里，现在全村社与社村级公路贯通，农民拉运再也不用难了。

范文艺同志自从当上村书记以来，一直想群众所想，急群众所急。他经常深入群众，了解民情民意。多年来，谁家有困难他都要想办法给予解决。2009年他向纪检委争取了扶贫资金5万元。他把这些资金全部用

于扶助贫困户，其中仅彩电就购买了32台，全部送给了看不上电视的贫困户，这些贫困群众对范文艺同志感激不已。南张社等6个社的村民由于饮用水水质很差，大部分人都得了“脑梗”等疾病，范文艺同志看在眼里，急在心里，争取上级部门的支持100多万元为几个社的村民安装了自来水，解决了1500多人、10000多只牲畜的安全饮水问题。2010年，积极配合上级部门完成了村容村貌整治工作，张义城窑村共新建42户，改造房屋51户； 100余户、500多人的生产生活水平得到了根本性改善，全村的精神面貌焕然一新。引进了1.1万亩喷灌项目，整合了北王、南王社等7个社的耕地，为张义城窑村实现农业现代化迈出了重要的一步。

范文艺同志公正、公平、大公无私。自从担任主要责任以来，从不克扣群众，从不给群众乱摊乱配；好多集体活动他都自掏腰。比如一次参加群众体育活动，十几人参加得奖后，运动员平分了奖金，而生活费用他都自己花了钱，类似事情还有很多。范文艺同志一贯公公正正，实事求是，不讲私情，把国家的低保资金真正分配到了那些老弱病残，鳏寡的贫困户，受到了群众的好

评和认可。

范文艺同志是一名好党员、好村官。他任职十几年，工作一直踏踏实实、兢兢业业，办事始终遵循党的原则；利益服从群众的利益。心系集体，关心群众。他带领群众走上致富的道路，为群众集体做出显著成绩，受到了上级和群众的好评。在任职期间，曾两次被评为旗级新农村建设先进工作者和先进党务工作者。现在他正在带领群众在致富路上勇往前进！

第五篇：乌塔

27、乌塔

学习目标：

1、有感情的朗读课文。

2、理解课文并能对文中的人和事进行评价增强独立生活、自立自强的意识。

课时安排：一课时

一、教学过程：导入新课，板书课题

二、出示“学习目标”

1、有感情的朗读课文。

2、理解课文并能对文中的人和事进行评价增强独立生活、自立自强的意识。

三、读课文，解决字词障碍（第一次先学后教）

师：请同学们认真听课文录音（或师范读），要求：坐姿端正，听准字音，快速给不认识的字注音，听完以后看谁能正确朗读课文。

1.师放录音或范读；

2.学生按要求完成字词注音；

3.指名读；

4.如发现别人有错的，请举手纠正，师板书错误或易错字词

5.视情况完成“后教”；

6.齐读。

四、再读文，要求流利、通顺。（第二次先学后教）

师：课文中的字音大家都读得很准很正确了，相信接下来，大家一一定能把课文读的通顺、流利的；好，3分钟后我们来比试比试。

1.自由练读；

2.指名读；视情况完成“后教”； 3.生评价。

五、再读课文、理解课文（第三次先学后教）自学指导：请同学们默读课文，思考：这篇课文讲了一件什么事？乌塔这样做好不好？（三分钟后我们交流）

1、生自由学。

2、汇报答案，生可补充。

师追问：乌塔这样做好不好？你赞同那一种说法？为什么？

交流

总结

板书：

27、乌塔

生活上

独立自主

思想上

很有主见

教学反思：

课文描写了一位十四岁的德国小姑娘，独自一人游欧洲的事。这对从没出过远门的中国小朋友来说，是一件想都不敢想的事。因此这篇课文无论是从内容上，还是思想意义方面都让我班学生感到新奇、兴奋。故对这篇课文的读书积极性相当高，可以说是主动地去读，专注地去读，兴致勃勃地去读，自然收获也相当多。无论是情感的熏陶，思想的启迪，还是审美的乐趣。总之，学生的个性得到了张扬，真正做了一回主人。

学完课文后,我在班级里举行了“一个14岁的小姑娘独自漫游欧州，究竟是好，还是不好？”辩论会。这是我班学生最喜欢的一种学习形式。正反双方进行了一场激烈的“口水之战”：

正方认为只要作好充分的准备，可以一人外出旅游，这对乌塔今后的成长有好处；乌塔真勇敢，让人好佩服；这是他们做梦都不敢想的事；乌塔是那么自由，离开爸爸妈妈的管束，像小鸟那样飞出去了。哪像他们除了学校就是家，活动的空间那么小，简直是井底蛙，笼中鸟；什么时候他们也像乌塔那样出去走走，闯闯，看看外面的世界有多精彩„„

反方认为乌塔还小，不应该一人外出旅游，这样太危险；一个小女孩独自外出，家长一定非常非常担心呀！俗话说得好，儿行千里母担忧呀！一个小孩子独自到异国他乡，她能安排好个人的出行和生活起居吗？没有大人的指导，她能增长多少见识呀！漫游世界可是很花钱的哟！虽说乌塔有自己赚点钱,可也要花掉父母辛辛苦苦挣的很多钱„„

好一场唇枪舌剑,真可谓是“仁者见仁，智者见智”。

赞可夫说过：只有在学生情绪高涨，不断要求向上，想把自己独有的想法表达出来的气氛下，才能产生丰富多彩的思想，情感，词语。今日，我重温此语

28、尺有所短

寸有所长

学习目标：

1、正确、流利、有感情的朗读课文。

2、会认7个生字。

3、学习书信的格式和写法。

课时安排：一课时

教学过程：

一、揭题、示标

书信是交流感情的一种方式。今天，我们一起来学习书信体的文章——《尺有所短寸有所长》。

1、出示学习目标：正确、流利、有感情的朗读课文。

2、会认7个生字。

3、学习书信的格式和写法。

二、读课文，解决字词障碍（第一次先学后教）

师：请同学们认真听课文录音（或师范读），要求：坐姿端正，听准字音，快速给不认识的字注音，听完以后看谁能正确朗读课文。

1.师放录音或范读；

2.学生按要求完成字词注音；

3.指名读；

4.如发现别人有错的，请举手纠正，师板书错误或易错字词

5.视情况完成“后教”；

三、学习课文（第二次“先学后教”）

自学指导：请同学们自由朗读课文，思考：信中主要讲了什么问题？自己对这些问题有什么看法和体会？（5分钟后，我们来交流。）

1、学生自读课文找答案

2、交流

四、解决疑难（第三次“先学后教”）

自学指导：

请同学们认真看书信的格式，写信时应注意什么?(2分钟后我们交流)

1、生自学。

2、指名答，生补充。

书信：开头

正文

结尾

署名

日期

五、当堂训练

请同学们以给老师写一封信为例，写一封信。

板书：

28、尺有所短

寸有所长

取长补短

教学反思：

上完了这篇课文后之后，我觉得在以下几个方面还可以有所改善：

1．在教学时，建议在学生自读自悟的基础上，引导学生围绕“课文主要提出了一个什么问题”“如何解决这个问题”“从中悟出些什么”展开讨论，让学生各抒己见。同时，引导学生体会柯岩在回信劝告国强时是非常真诚、耐心的，这样才可能令国强信服。然后拓展延伸，鼓励学生推想：国强的问题还有可能会是什么原因造成的？你对此有何看法？引导学生结合自己的经历畅所欲言，教师要注意倾听，相机指导，形成互动。

教师还应根据文后的提示，引导学生共同讨论从课文中发现的书信的格式、写法。

2．对要求认读的词语，应让学生多读几遍，并结合上下文理解大意。

3．本文的课题富有哲理，教师可以让学生结合自己的生活实际，用举例的方法说说自己的理解。

4．课后，可以建议学生之间互通书信，内容可以是互相沟通、消除误解，也可以是交流彼此对成长中遇到问题的一些看法，在实践中学习用书信进行书面交际。