桃花源记-三个问题

第一篇：桃花源记-三个问题

桃花源记描绘了一个什么样的理想社会？这个理想在当时的条件下能不能变成现实？今天我们怎样看待这样的理想？

1.《桃花源记》虚构了一个与黑暗的现实社会相对立的世外桃源，借助这个美好的境界，寄托了自己的政治思想，反映了广大人民追求没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱的理想社会的愿望。

2.当然，这种理想境界，不过是一种理想化了的小农经济下的田园生活，而且是一种不可实现的空想。我们不去苛求古人，但不能不认识到这一点。

3.陶渊明生活在一个战乱频繁、民不聊生的时代。但他却在文中虚构了一个“世外桃源”，那里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；那里没有战乱，没有压迫，和平安宁，自给自足，怡然自乐。它和当时黑暗的现实形成了鲜明的对照，是作者不满现实的一种精神寄托。虽然它在当时的社会条件下仅是一种空想，但它在一定程度上反映了广大人民的愿望。即是说，陶渊明所描绘的“世外桃源”在当时是具有积极意义的：一方面它无情地鞭笞和批判了当时长期战乱、民不聊生的社会现实，反映了人民群众要求摆脱剥削压迫，用自己的劳动创造出和平幸福生活的强烈愿望。另一方面它大胆地否定了君权，提出了无君无臣的理想社会。

第二篇：《桃花源记》问题及答案

《桃花源记》问答题

1、课文第一段中的景物描写有什么作用?

（1）表现了桃花林奇和美；（2）渲染了一种神秘的气氛；（3）暗示将会出现奇境；

（4）为下文渔人进入桃花源这一情节作铺垫。

2、桃源人听到渔人叙述外界的变化后,为什么“皆叹惋”?

外面社会黑暗、战乱频繁；人民生活痛苦；自己长时间与世隔绝。

3、当渔人离开时,桃源人为什么嘱托“不足为外人道也”?

桃源人心存戒心，想保住这个绝境,避免战乱,不想让外人知道而打扰了他们平等、自由、幸福的生活。

4、渔人离开桃源后“便扶向路”“处处志之”,而后来人“寻向所志”,却“不复得路”。作者这样写的目的是什么？

作者这样写的目的是，让人觉得桃花源是一个似有似无,似真似幻的所在、暗示桃花源是一个虚构的社会，是不存在的。

5、作者笔下的桃花源具有怎样的特点?

自然环境优美；民风纯朴，热情好客；生活富足；没有阶级压迫,没有剥削,没有战乱之苦。

6、文章最后写到刘子骥去找桃花源，这样写的目的是什么?

刘子骥与陶渊明是同时代的人,把他写进去,表示事情真实可靠,这样进一步渲染了作品神秘的气氛。

7、作者在这篇文章中寄托了自己怎样的社会理想?今天我们应该怎样看待这个理想？

自然环境优美；民风纯朴，热情好客；生活富足；没有阶级压迫,没有剥削,没有战乱之苦。

反映了作者对和平、安定、美好生活的向往；寄托了他的政治理想，反映了人民的愿望；表达了他对当时黑暗社会的批判。这样的理想社会在当时的社会条件下是不可能实现的。

8、后人根据《桃花源记》的故事凝缩成一个成语,这个成语是及含义是什么?

世外桃源：比喻不受外界影响的地方或理想中的美好世界。

9、联系作者生活的时代背景，请你联想桃花源的生活与当时外界人民的生活有什么不同之处？桃花源寄托了作者怎样的愿望? 不同：桃源人不象外界人民那样存在着阶级差别，贫富差别，他们不必担心战争的侵害，他们人人平等，老有所养，生活安定、快乐。寄托作者追求美好生活的愿望。

10、描写桃花源人热情好客,民风纯朴的句子是： 便要还家, 设酒杀鸡作食。村中闻有此人 , 咸来问讯。余人各复延至其家 , 皆出酒食。

第三篇：三个问题

其一，“世界上第一高峰是哪座山?”大家哄堂大笑：“珠穆朗玛峰!”老师追问：“第二高峰呢?”同学们面面相觑，无人应声。老师在黑板上写：“屈居第二与默默无闻毫无区别。”

其二，“有人要烧壶开水，等生好火发现柴不够，他该怎么办?”有的说赶快去找，有的说去借、去买。老师说：“为什么不把壶里的水倒掉一些?”大家一听，表示佩服。

其三，“古代有一人，想学立身的本领。经过反复比较，决心去学屠龙之技。他拜名师，日夜苦练，终有所成。他会怎么样呢?”同学们兴致勃勃，说他能成为英雄、明星，受世人崇拜。老师摇头：“这个人一定会潦倒一生，因为世上根本就没有龙。”同学们，好好想想吧，下课。

做人要争先

处事要灵活

做事要学以致用

第四篇：督导学三个问题

张振水

11教本 1104010107 就我国教育现状下为什么教育督导处于一个督导无力的现状?

（一）督导队伍形成的非选拔制导致名义督导队伍庞大，但实际工作人员有限，专家更少

从督导队伍的形成途径来看，不少专职督导事实上是一种级别待遇的安排，而不是一种具有硬性岗位职责的职位；兼职督导主要是教育督导机构单方面的聘任，而不是公开选拔制，这样形成的兼职督导多是一种荣誉，而无法形成双方自愿的、具有契约和承诺约束的责任和行为。

（二）督导机构的非独立性使其所从事的活动缺乏能动性，多是完成任务式的或上传下达，而且以行政性督导为主

督导机构不具有独立性，绝大多数隶属于教育行政部门，接受教育行政部门的安排和指派，或主要追随上级督导部门的活动走，无法或无能力有效结合当地社会经济发展和教育教学实际，主动开展针对性强的教育督导活动。换言之，大多是完成上级任务，或者跟上级一起完成一些督导活动；而且行政类督导活动多，而专业性指导活动少。

（三）外部环境支持不够，支持教育督导的外部体系尚未完全形成

从市县督导机构所描述的督导经验来看，有领导重视、有为才能有位、强化自身业务队伍建设、选聘高素质的督导队伍、教育督导评估指标体系建设——共性指标、发展性指标和特色指标、制度建设、规范程序、强化督政（对乡镇政府履行教育职责的督导）、校长履职督导、建立目标责任制、与乡镇签订责任书、建立督学责任区制度、重视督导评估结果的运用、强化过程督导、日常督导、强化督导的针对性、多元化专项督导等等。

（四）自身力量弱小，体系化、规范化、自主化督导发育不足

市县督导机构所描述的督导问题有：管理体制不顺、督导机构缺乏独立性、受制于教育局、教育督导与教育行政区分不清；以政代督现象普遍；督导室机构自身内部结构不全、教育督导职能发挥不够；督导编制不够、人员不足；素质差参差不齐，业务培训少、素质教育督导的方法比较单

一、督导的专业化水平低；督导人员的年龄及专业结构不合理；待遇不明确；督导制度不健全、工作机制不规范；办公条件不到位，无专用车辆、办公室紧张、没有自己的独立网站；办公经费短缺；教育督导的权威性不够、存在督而不动的问题；督学责任区责任有待落实、镇政府的积极性不够；对督导的宣传不够，认知度低；地区间缺乏交流，无法掌握大的工作动向；定性评估难以把握；未聘任区级专兼职督学等等。教育督导未来发展的方向应该如何去把握？

借鉴发达国家的发展经验，教育督导的发展应该向服务型、增值性、独立化、分类化、专业化、标准化、个性化、信息化、体系化转化。

服务型。督导不只是监督，更重要的是服务，只有这样才能调动督导对象的积极性；评价体系不是唯一价值标准，更多的是方向的引导，只有这样，才能更贴近学校教育教学实际，而不是一味地被冷冰冰的、繁琐的KPI牵着鼻子走，忽略了督导评估的本来目的。只有服务，才能体现专业，才能实现教育对被教育者的增值，才能实现发展性、指导性督导和评价。

增值性。增值是教育的最终目的，也是教育督导和评价的不二选择。教育是面向未来人力资源的开发增值服务，素质教育是战略主题，不能纠缠于形式，不能向着东却走到了西。

独立化。教育督导必须成为促进教育发展一股独立力量，推动教育政策的落实。分类化。必须针对不同的督导对象和督导任务，实行分类化管理。

专业化。需要形成专业化的教育督导队伍，开发科学的督导评估体系，更多地帮助学校内涵式发展。

标准化。采用科学的督导评价工具，实施科学的督导流程、督导方式、督导评价。

个性化。不能千篇一律，要结合督导对象的特点，提供个性化的针对性强的督导服务。

信息化。引进教育督导信息化管理系统，从繁琐重复的事务中解放出来，促进督导效率和督导效果的提升。

体系化。形成职能齐全的、高效的省市县学校完整的督导管理机构体系；具有相当社会影响的客观的、及时的教育督导评价信息发布系统；稳定的教育督导支持保障体系。

3如何才能树立督导的权威性？

教育督导的权威性，在于其奖惩能力，或者叫做约束能力和激励能力。督政是为了评价政府是否履行了教育的职责，或者履行的程度，或者有好的做法；督学是为了检查评价学校是否尽职尽责地履行了教育教学的职责，在教育教学方面有哪些好的做法和成功的经验；评估，就是对教育教学的最终成果按照评估标准进行检测和评价。督导本质是评价，包括对地方政府教育履职的评价、学校教育教学履职的评价以及教育教学成果——学生知识、能力、态度的评价。

评价需要系统的评估规划、科学的评价标准和指标体系（包括定性的和定量的）、科学的评价程序和方法以及及时客观的反馈。只有评价标准、评价方法、评价流程客观公正，才能形成具有说服力的评价结果，也才会具有评价的权威性。在此权威评价的基础上，通过评价结果的运用，即奖惩，才能发挥其权威作用。

评价结果的运用，要与教育督导的问责与整改制度建立联系，并形成长效机制，这样就会让被督导对象重视督导评估结果，自然可以增强教育督导的权威性。

当然，督导的权威性，不仅在于惩罚，更在于树立榜样，在于公开督导的结果，这样更能从正面引导政府以及学校教育教学的正确方向，并为督导对象提供发展性的指导意见和建议。

第五篇：桃花源记

桃花源记教案

教学目的

1．朗读、背诵文育课文。2．理解积累一些文言实词。

3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。重点、难点 重点：

（1）朗读、背诵文言文。（2）理解积累一些文言实词。（3）理解文章的叙事线索。难点：

理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。教学时间2课时 教学过程 第一课时

一、预习

1．查字典，读准下列加点字的音。豁然（huo）严然（yau）阡陌（qian mo）诣（yi）2．熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。

二、导入 1．作者简介：

陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。

他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。

2导语：

同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源 记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

三、课文分析

1．朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文）

2．请同学们试翻译课文。（每生翻译一句）3．掌握课文注释的词语。（补充注释如下）为业：靠……谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。

鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。豁然： 开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。

平旷：平坦开阔。属：类。

悉：全。怡然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。

问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。

邑人：同乡人。

不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。

间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉（他）说。不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧…·怯。如此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。

四、小结 1．古今词义。

鲜美 古义：鲜艳美丽 芳草鲜美

今义：（味道）新鲜

交通 古义：交错相通

阡陌交通

今义：交通运输

妻子 古义：妻子儿女 率妻子邑人来此绝境

今义：指男方的配偶，老婆

绝境 古义：与世隔绝的地方 来此绝境

今义：没有出路的地方

无论 古义：不要说，更不必说 无论魏晋

今义；不管（连词）如此 古义：像这样 说如此

今义:这样 缘 古义：沿 缘溪行

今义：缘故，缘分

延 古义：请 余人各复延至其家

今义:延长．延伸

津 古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者 今义：口液 2.一词多义

舍:舍弃。便舍船

寻:寻找。寻向所志 志: 做标记 处处志之

向: 以前 寻向所志 3·判断句

南阳刘子骥，高尚士也。

南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。

五、作业 1.课后练习。

2．选用课时作业优化设计。第一课时作业优化设计

（－）下列加点词解释不全对的一项是（）A便得一山（得到）既出，得其船（找到）B．便舍船（舍弃、放弃）屋舍严然（房屋）C．缘溪行（行船）复行数十步（步行）D．武陵人捕鱼为业（作为）不足为外人道也（对、向）

（二）选出下列“之”字用法与其他三句不同的一句是（）

A渔人甚异之B．有良田美地桑竹之属 C．具答之D．闻之，欣然规往

（三）下列各旬的加点字，不能用“都”解释的是（）

A．男女衣着，悉如外人 B．村中闻有此人，咸来问讯 C．问所从来，具答之

D．此人—一为具言所闻，首叹惋

（四）翻译下面文言句子。1．阡陌交通，鸡犬相闻。2．率妻子邑人来此绝境。3．此人—一为具言所闻。4不足为外人道也。

第二课时

一、导人

上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。

二、课文分析

1．朗读课文，试背诵课文。

2．给课文分段，归纳段意。按渔人行踪分三部分。

第一部分（第1节）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。

第二部分（第2～3节）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。

第三部分（从第4节到完）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。3提问：渔人怎么发现桃花源的？

讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

4．提问：作者怎样描写桃花林的自然景色的？

讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

5．提问：作者怎样描写桃花源的生活环境的？

讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。呼陌交通，鸡犬相闻。6．提问：作者怎样描写桃花源人的热情好客的？

讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。

7．提问：桃源人见渔人为什么“乃大惊”？ 讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。

8．提问：渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？

讨论并归纳：为桃源外的世界如此**，黑暗而叹惋，为桃源外的 人没有过上安定和平的生活而叹惋。

9．提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？

讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

10提问：渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？ 讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。11．提问：为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？

讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

三、小结

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事 曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想）

四、板书设计

发现桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。（景色优美）进入桃花源

所见：土地平旷、屋舍严然、良田美地、阡陌交通、鸡犬相闻。（环境良好）怡然自乐（生活安定）

所闻：避秦时乱，来此绝境（与世隔绝之久）所历：便要还家，设酒杀鸡作食（民风淳朴）离开桃花源

导向所志，遂迷，不复得路 欣然规往，未果，寻病终 无问津者 似有而无的理想社会

译文

东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼谋生。（有一天）他顺着小溪划船，忘了路程的远近。忽然遇到（一片）桃花林，（桃树）夹着溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。（地上）芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非 常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。

（桃）林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就是一座山，山上有 个小洞口，（里面）好像有光似的。（渔人）就离了船，从洞口进去。初进 时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。（这里）土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路，交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。

（那里面的人）见了渔人，竟大吃一惊，问（渔人）从哪里来。（渔人）详尽的回答了他。（那人）就邀请（渔人）到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。（他们）说祖先（为了）躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地 方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。（他们）问起现在 是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人（为他们）详细的介绍了自己所听到的事，（他们听罢）都感叹惋惜。其余的人也请（渔人）到自己家中，都拿出酒饭来（款待他）。（渔人在这里）住了几天，就告辞离去。这里的人告诉（他）说：“（这里的情况）不值得对外边的人说啊。”（渔人）出来后，找到他的船，就沿着旧路（回去），（一路上）处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找前次做的标记，竞迷失了（方向），再也没找到路。

南阳刘子骥，是高尚的名士，听到这件事，高兴的计划前往，没有实现，不久病死了。此后就再也没有问路访求的人了。