人为什么有生老病死

第一篇：人为什么有生老病死

有人说：“速度是人性之中第二种古老的兽欲。”正是由于这种兽性而非理智的选择，造成人们对速度不可遏制的追求，于是，车祸不可避免的产生。据统计，每年全世界有近20万人丧身于车轮之下。也是在前段时间，获悉一位风华正茂的优秀女大学生临近毕业之时，因为车祸，从此以后不再有依窗静读的身影，不再有充满青春的微笑，不再有获得荣誉的兴奋，一切生存的权利均已悄然失去。在其亲友们悲痛欲绝的同时，路人也唏吁不已。

诚然，生老病死是生命的自然发展规律，死亡只不过是生命生存过程的必然终结。死亡留给人们的总是恐惧、神秘、黑色，对死亡的抵触更使人们对生存的渴望，这就是为什么会有救死扶伤的医生职业的存在，害怕死亡所以才拒绝死亡。正是如此，人们对生存的强烈愿望昭示着人们必须珍爱生命。但是非自然死亡的发生，常常是无规律可寻，它给生命本身所带来的负面效应远非自然规律所能比拟的。它是对生命个体生存过程的强行中止，是一种对生命个体生存权利的非法侵犯。人们可以对生命的价值高谈阔论，但对于生存权就不能进行大小轻重的度量。这也就是为什么在九八年长江全流域洪灾中，国务院总理朱容基在最高决策者会议上会激动地说：“分洪区的财产、物资、塘塘罐罐掩掉了不要紧，但是人的生命只有一次，一定要保护人民群众的生命安全。”正是这样朴实无华的决策，才有了“小江珊”的新闻聚焦；也正是这么简单的一句话“生命只有一次”，才有了大学生张华跳粪口救老农汉的不朽壮举的延续。

正因为“生命只有一次”，所以我们才去颂扬“救死扶伤”，它是人们对生存权的崇高敬重；

正因为“生命只有一次”，所以我们不必过多去责备“贪生怕死”，它是人们对生存权的庄重选择。

我们不能阻止死亡的出现，但我们可以防范非自然死亡中的人为因素的产生：只有珍惜生命，珍惜自己和他人的生命，邵云环、许杏虎、朱颖烈士的战争悲剧就不会再次发生；只有珍惜生命，珍惜自己和他人的生命，彩虹桥的断裂工程不再渗有豆腐渣；只有珍惜生命，珍惜自己和他人的生命，杀人偿命才会仅仅是刑法中的一种假设定义而已；……珍惜生命，珍惜自己和他人的生命，莎士比亚也许才不会成为悲剧文学巨匠。

因此，今暂于偏隅，大声呼唤：珍惜生命，珍惜自己的生命，更要珍惜他人的生命，珍惜一切有生命权的个体的生命。

【生老病死】佛教认为这是人生所必经历的四种痛苦，也称为（果报）四相。《法华经》科注：“生老病死，四苦也。”《百喻经·治秃喻》：“世间之人，亦复如是。为生老病死之所侵恼，欲求长生不死之处。”相传释迦牟尼为太子时，曾于王城四门分别见到分娩、老人、病人、送葬的景象，因而决心放弃继承王位，出家修道，以期超脱生老病死之苦而达彼岸。后来或以泛称人在一生中的大的遭际，如《仁王经·无常偈》：“生老病死，事与愿违。”《敦煌变文集·八相变》：“生老病死相煎逼，积财千万总成空。”清·陈忱《水浒后传》第三十一回：“只是在家受不得那爱欲牵缠，生老病死，世态炎凉，人情险恶。”后也指人民的生育、养老、医疗、殡葬等事。（无名氏）

第二篇：生老病死杂文随笔

昨天下午，闺蜜跟我聊天，说是姥爷差点就走了，她是最后知道的，还是弟弟告诉她的，最后摁哪不住内心的着急，跟妈妈打了电话，还视频了，姥爷全身插着针管，命是保住了，医生还说如果抢救不及时，后果不堪设想，当闺蜜看到全身是管子的姥爷，眼泪就像决堤了往外流，心疼、心酸五味杂瓶吧。死亡这个事情，谁也掌控不了哇。

我就想起来我的亲人，四位老人，姥爷是最先走的，记得我上初中，在县城大舅家里寄宿，由于和大舅不熟悉，总是提心吊胆的，有什么活儿我都是抢着干，我妈也是告诉我要有眼力劲儿，这样会让人待见的，如果没活儿的话，我就在姥爷姥姥的小院子里，听老人家讲故事或者是写作业。大部分时间都是写作业，姥爷也喜欢我经常去，记得有一次，马上快要过年了，由于上初三的我课程紧张，放假晚点，放假前我妈让我再看姥姥姥爷，去了，姥姥就告诉我：马上过年了，我的头发和脚都没洗呢，你帮我洗洗吧，当时我也没多想，就帮姥姥洗头发，马上用吹风机吹干了，以为老人和年轻的一样吹干都没事儿了，结果我回家没几天，好像刚刚大年初二，姥爷住医院了，当时我记得大舅在电话里把我臭骂一顿，具体的现在记不清楚了，就记住最有杀伤力的一句话：如果你他们俩因为洗头这件事儿走了，这个责任谁负责？是你还是我？我在电话里也不敢吱声，懵懂的知道了责任这件事儿这么重大的，好在只是普通的感冒。年后开学我就马上看姥爷姥姥了，并跟他们道歉，姥姥挺高兴的说：不赖你，你大舅家两个孩子，姑娘嫁出去了，儿子也不进来，你舅妈嫌弃俺俩脏，不挨我们，你每个星期都来帮我俩洗衣服，给我洗头、洗脚已经不错了，如果你不帮我，你舅妈又说：过年了，你的女儿谁都不来帮你洗洗涮涮，每年都是这么一句，你姥爷感冒是前几天着凉了，出去溜达，没穿多厚的衣服。虽然把原尾都说了，我也理解，但是对于大舅的那句话铭记在心，帮助别人这件事儿，不能随便帮助的，是要承担后果的，也许是大舅心理着急，怕姥爷走了，没有理智的说了这句话。

再后来姥爷走了，姥爷很少在别人的背后说别人的不是，当时我伤心的哇，心疼妈妈没有了爸爸，换位思考，如果我的父母都走了，我该怎么办啊？就开始哭啊，哭啊，抱怨上天为什么不对给我点时间，我还没挣钱呢，还没买东西呢，年轻时只是力不从心，大了人却不在了，抱怨了好久好久......再接着就是我姥姥走了，走之前的前一年，姥姥还在我家住着，当时已经上高中了，有一次姥姥说：妮儿，今晚跟我睡吧，说实在的，姥姥睡觉打呼噜，我睡不着哇，我就说：我从县城骑车回来，可累了，我睡觉不老实，怕弄到你啊。姥姥说：没事儿，没事儿。最后没跟姥姥睡觉，成了终身遗憾了。当时为什么不和姥姥睡觉呢，是怕脏、真的是怕打呼噜么？心虚的我，接受不了自己了。

再后来就是爷爷住医院，当时我已经来北京上学了，跟老爸通电话，老爸说在医院，我就紧张的问老爸哪里不舒服，老爸说是你爷爷，住院了，身体不好，当场我又哭了，不是怕爷爷走，是怕有一天爸爸住院这件事儿落在我的头上，第一反应肯定是接受不了哇，反而老爸安慰我。没多久爷爷也走了，当时没有太多的悲伤了，做好了心理准备，当时我还高傲 说：如果想爷爷了，就做梦肯定能梦到，可至今我梦到过姥爷，从未梦到过爷爷，那个在我小时候一直跟我讲故事的爷爷，参加过解放战争的爷爷。

在上小学的时候，问同学姥爷、姥姥、爷爷、奶奶之类的话题，因为是课本上有认字的内容，结果大部分的同学四位亲人都没有齐全，甚至连老人的面都没见过，老人就走了，我当时就想：如果老人走的时间，是孙子辈儿的还没出生，或者还不理解的情况下，就这么走了，小辈的人因为不那么伤心吧，是小辈的人长大了，老辈人离开好，还是老辈人趁着小辈人没长大，不懂人情世故，不懂亲情的时候离开好呢？纠结了很久，到了大学还在想这个问题。你看，小时候的我脑子里装的是什么，天马行空，总是异想天开，还总是这个世界总是好人多，全部是好人，不过现在的我啊，还是改变不了热心肠的毛病，也许这是天性。

第三篇：《温度决定生老病死》读后感

《温度决定生老病死》读后感

华成小学 湛燕雄

随着年龄的增长，健康的意识也随着增强。这个寒假,我很有意识地去阅读一些保健书籍。其中马悦凌的《温度决定生老病死》这本书让我受益匪浅。以前很迷惑不解的问题，一下子豁然开朗！

这本书深入浅出，把中医理论口语化，一般人都可以看懂。全书有七章：第一章讲如果失去了温度，我们的身体将会怎样。第二章讲怎样给生命银行增加储蓄。第三章告诉你怎样读懂身体的求救信号。第四章讲如何做如何做自己的营养师。第五章讲如何做自己的按摩师——轻松掌握经络按摩法。第六章讲如何做自己的保健师——小活动大功效。第七章讲如何做自己的医师——常见病速治法。书中举了大量的例子，在加上作者本身的经历，使得这本书读来毫不费力，作者提出的一些养生方法也是简单易行的，只要我们在日常生活中稍加注意就可以做到。

第二章告诉我们女士的保健重点——养血、保暖。我们女士们想要健康靓丽，须注意以下几点：

1、首先停止各种对身体有害的行为，祛除病因。

2、加强补血、补肾食物的摄入，使血液充足，改善各脏器的功能。

3、注意保暖，夏天在有空调的室内，尽量少穿露背、露腰、露肚、露肩的衣服，避免受凉；冬天注意双腿和脚步，因为寒从脚下起，腿脚受凉直接伤肾。

4、不要贪吃寒凉的属性的瓜果蔬菜，少吃冰凉食品，少和喝冷饮，也是使身体少受寒凉的重要措施。

5、身体虚弱的女性多做耳部按摩，多梳头，多拍、搓双肩，可以疏通经络、活血。

6、多开窗通风，多到室外散步、活动，吸收新鲜空气，确保身体健康。

第四章内容简单实用，可操作性强。读后，我懂得了最实用的食疗理论，知道食疗对人身体健康的重要性。以往，由于工作忙，加上健康意识薄弱，日常做饭能简单就简单，一日三餐只求饱不求好，甚至有时不吃早餐，现在回想过去，太待薄自己的身体了！亡羊补牢，为时未晚。现在按作者的指点，养成良好的饮食习惯，做到“早餐吃好，中餐吃饱，晚餐吃少”，一日三餐吃得好，吃得平衡，吃得健康。永远记住：食疗的重要性是贯穿人的一生，要落实在每天的每一顿饭上。

读了这本书，我才深深地感悟到健康是人生的最大财富, 是幸福的第一法宝。健康的钥匙是掌握在自己的手中。只有明白了身体各种性能，需求以及危害健康的各种内外因素，并懂得食疗，经络和神奇就能对生命的全方位的保护，才能保障健康。

第四篇：人为什么活着

人为什么活着！

人们总希望活着，活着就会有希望，往往忽略了活着到底为了什么。

芸芸众生，各有各的活法：有的人活一天算一天，抱着做一天和尚撞一天钟的想法而活着（我称它为混）；有的人看破红尘踏入佛门认为那才是自己最终的归属（佛)；有的人选择放弃，认为一死百了（死）；有的人为追求更好的生活质量而不断进取，不断的努力，最后成功（我认为这才是真正的活）。

人活着的理由太多，我主要说两件事感情和事业。先说说事业吧，每个人都希望自己能有所作为，能成就一番事业。但这个过程是漫长而艰巨的，挺过来了就是胜利。不是每个人都能风声水起，都能扭转乾坤的。所以当你遭遇挫折和失败的时候，你该怎么做：是不停的抱怨；是怨恨他人；怨恨自己；怨恨老天爷不公；是继续坚持还是就此放弃。这里我要告诉所有人老天爷对每个人都很公平的，机会人人均等就看你是否能抓住。通常老天爷在对你关了一扇门的同时会在旁边开一扇窗，遭遇失败和挫折的人你要注意了，这个时候你要是保持清醒的头脑仔细的分析自己目前的状况，你就会找到那扇窗，就会抓住这个机会翻身。相反你整天的想不通，整天的怨这怨那，把大量的时间浪费掉，当然看不见老天爷为你开的那扇窗，也就失去了翻身的机会；你就会觉得周围黑暗一片，毫无光明，前途渺茫。

昨天很冷（痛苦），今天也很冷（痛苦），但明天会很温暖（幸福）。往往很多人都死在今天晚上，为什么呢？就因为他们不相信还有明天，就因为他们不相信明天是温暖的，所以他们放弃，放弃当然看不到明天的太阳。因此做什么事都不要轻言放弃，记住：贵在坚持。

引-----俞敏洪

谁说“机会面前，人人平等”，新东方相信，个人奋斗制胜、攫取成功的精神财产将永远贫富不均。在浩瀚的生命之岸，你应该自豪地告诉世界，你追求过，你奋斗过，你为辉煌的人生从来没有放弃过希望，从来没有停止过拼搏。而这个造就了万物的世界也将自豪而欣慰地回答你：“只要奋斗不息，人生终将辉煌。”

人的生活方式有两种，第一种方式是像草一样活着，你尽管活着，每年还在成长，但是你毕竟是一棵草，你吸收雨露阳光，但是长不大。人们可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦，而他产生痛苦； 人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为人们本身就没有看到你。所以我们每一个人，都应该像树一样的成长，即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。当你长成参天大树以后，遥远的地方，人们就能看到你；走近你，你能给人一片绿色。活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才，活着死了都有用。这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。（引用）

再来说说感情吧，有的人为感情生，有的人为感情死，有的人为感情抹脖子。感情来了我们要坦然接受，感情走了我们也要笑笑对自己说没什么。爱与被爱同样是受伤害，谁先不爱谁先离开。留下的人擦干你的泪水，找到解药，慢慢愈合伤口。感情本身是双方面的，当你爱的人不在爱你的时候，你该怎么做。一哭二闹三上吊，告诉你，没有用。当他（她）不在爱你的时候，你做什么他（她）都会觉得烦。是继续等吗，那你等来的肯定是他和她走进礼堂的事实。是从此萎靡不整，那你惨了，他会庆幸，幸好没找一个输不起的人。当他不在爱你的时候，千万不要去计较谁对谁错。你尽管记着他对你的好，让这份好支持你走向另一个人生。好拉，就算你用尽一切办法把他拉回来，他对你也只有同情而无感情可言。所以当他不在爱你的时候，伤心是难免的。给自己一点时间哭也好，伤心也罢，在最短时间内理清头绪。还放不下就把他放在心底，就当不求天长地久，只求曾经拥有。不管是谁遇到这种时候；首先不要争吵，不要用接吻的嘴去伤害对方，让美好的东西继续美好下去吧。不要失去自信，不要老是认为自己没做好，其实你已经做到最好了，是他（她）装做不知道而已，相信你是最好的，是他（她）不懂得珍惜。不要老想着自己付出了没得到回报，因为你付出的时候觉得值，自己愿意的呀，你们在一起的日子快乐过吧，那就是你付出的回报呀。不要再去打扰他，那样会成为他的负担，他会觉得累，更想你快点消失。还是把爱放在心底，把以前的一切化做回忆吧，爱他就要祝福他。爱他不一定非要占有他，看着他幸福，你也高兴吧。要学会放下，有时候是因为爱而不得不放弃的。

世界那么大，不是只有这处风景独好的，当你走到一个地方，恩，还不错就把脚步停留，也许这里适合你，你就长留下来了。也许过段时间你会发现不过如此，于是你会继续忘前走。也许你会多走几个地方最后选择一处适合你的（也是你最喜欢的），也许有人也觉得这里好要和你争，赢的人（靠争取得来的）会觉得这里是他心目中最好的。所以我们要学会放下，放下了才有机会寻找，放下也是给自己和别人一个机会。因此我们要把眼睛放宽点，檫亮点，你会发现还有更多的风景等着你，记住，放弃也是一种美。

人通常在顺境和逆境中求生存，顺境谁都过得了，逆境就不一样了。逆境就好比绊脚石，不知道绊倒了多少人。聪明的人会利用绊脚石来垫脚忘上爬，最后越爬越高，也是看到风景最多的人。要知道人是最伟大的，世界上的一切都是人创造的，可以说人也是打不跨的。不管你遇到了什么难题，都不要放弃。不管遇到什么事，都要把心态摆正。躺下容易，站起难。就是站不起来也要爬，爬到给你安全感的地方。要站起来就得靠自己，不管你用什么方法，只要你能站起来就OK。所谓当局者迷，旁观者清。很多事轮到自己就糊涂了，不知道该怎么办了，不知道该怎么站起来了。这时就需要有人帮你一把，帮你看清局势，把你拉起来，让你站好，继续人生。在这里我要对那些拉当局者一把，帮助别人站起来的旁观者说声：谢谢你们！

人人都需要生命中的贵人！

第五篇：人为什么活着

人生最快乐和幸福的事就是能和自己心爱的人在一起，人活着就要快快乐乐的活着，而能为你爱的人（包括：父母，爱人，子女，等亲友）付出和牺牲就是爱，就是人生的意义所在。人活着为了生命的存在和延续，为了实现理想和追求，为了体现人生自我的价值活着，不是为了活着而活着。

人应该有所追求，人应该有个目标，假如一个人没有追求没有目标，就仿佛一根游丝，只是漂浮在这个喧嚣世界里的一粒游尘，匆匆的来也可能匆匆的去。活着要有期望，活着要有思念，活着为了自己，但是我们决不能只为自己活着，要那样的话，当我们回首往事，会因为我们的碌碌无为而悔恨、会因为我们的虚度年华而懊悔。活着不只是为了自己，活着就应该有所追求，活着就好好的活个样子，活着就好好的珍惜。

来到了这个世界上，就得为许多关系而活着：首先为带你到这个世界来的父母活着。你要让他们快乐，这是给他们的回报；其次要为你的亲朋好友活着，也要让他们感到快乐，这也是给他们，同时给自己的回报；然后要为你的爱人活着，这是你学会接受爱以后，再学会付出爱的时候。当然，我们也要为自己活着。我们哭着来到这个世界，就不要再哭着回去吧？为自己活着、为爱你和你爱的人。

人是为了需求而活着的，人的需求可以分成五层需求，由低到高。它们是： 生理需求、安全需求、社交需求、社交需求、尊重需求、自我实现。生理上的需要是人们最原始、最基本的需要，如吃饭、穿衣、住宅、医疗等等。若不满足，则有生命危险。这就是说，它是最强烈的不可避免的最底层需要，也是推动人们行动的强大动力。安全的需要要求劳动安全、职业安全、生活稳定、希望免于灾难、希望未来有保障等。安全需要比生理需要较高一级，当生理需要得到满足以后就要保障这种需要。每一个在现实中生活的人，都会产生安全感的欲望、自由的欲望、防御的实力的欲望。

社交的需要也叫归属与爱的需要，是指个人渴望得到家庭、团体、朋友、同事的关怀爱护理解，是对友情、信任、温暖、爱情的需要。社交的需要比生理和安全需要更细微、更难捉摸。它与个人性格、经历、生活区域、民族、生活习惯、宗教信仰等都有关系，这种需要是难以察悟，无法度量的。尊重的需要可分为自尊、他尊和权力欲三类，包括自我尊重、自我评

价以及尊重别人。尊重的需要很少能够得到完全的满足，但基本上的满足就可产生推动力。自我实现的需要是最高等级的需要。满足这种需要就要求完成与自己能力相称的工作，最充分地发挥自己的潜在能力，成为所期望的人物。这是一种创造的需要。有自我实现需要的人，似乎在竭尽所能，使自己趋于完美。自我实现意味着充分地、活跃地、忘我地、集中全力全神贯注地体验生活。

人类价值体系存在两类不同的需要，一类是沿生物谱系上升方向逐渐变弱的本能或冲动，称为低级需要和生理需要。一类是随生物进化而逐渐显现的潜能或需要，称为高级需要。人都潜藏着这五种不同层次的需要，但在不同的时期表现出来的各种需要的迫切程度是不同的。人的最迫切的需要才是激励人行动的主要原因和动力。人的需要是从外部得来的满足逐渐向内在得到的满足转化。在高层次的需要充分出现之前，低层次的需要必须得到适当的满足。在人自我实现的创造性过程中，产生出一种所谓的“高峰体验”的情感，这个时候是人处于最活着为了什么？ 人活着究竟为了什么？ 体验生命。不管是痛苦、快乐、疾病、健康还是绝望、挣扎、平静、幸福，都是人的一种成长，披荆斩棘。有几人为寻找活着的意义而活着、有几人活着的意义就是为了寻找活着的意义、人活着是为了什么？一种对死的恐惧。激荡人心的时刻，是人的存在的最高、最完美、最和谐的状态，这时的人具有一种欣喜若狂、如醉如痴、销魂的感觉。

活着是为了什么，人生的价值是什么。也可以说一个是意义，一个是目的。所谓意义，应该是客观的，自然的。我要说的是......你就不会惊讶人们煞有介事的活着，却回答不出来“人为什么要活着”这个问题。因为一切都是自然而然，谁活着的时候不是在向幸福。人为什么要活着和人为什么而活着。也可以说一个是意义，一个是目的。所谓意义，应该是客观的，自然的。

我要说的是人类，而并非某一个人，那么所谓的奉献论就是谈不通的，对于博大而永恒的宇宙来说，人类连个垃圾都算不上，人类只是为了自己而活，我们说保护环境也只是保护适合自己生存的环境。科学的发达以及进化论的突破，使人类越来越清楚自己的位置-自然的产物。你来到这个世界上不是你自己决定的，甚至你离开这个世界时也不是。人类是渺小的，充其量不过是宇宙新陈代谢过程中微不足道的一环。芝麻大的意义和饭粒大的意义有区别吗？这不是悲观，事实本来如此。但是反过来想，世界的其他组成部分也同样平凡，而且人还是万物之灵，说你“猪狗不如”你一定不爱听，这也是足以令人类自豪的事情了。物竞天择，适者生存，至少在地球上，人类是呼风唤雨的霸主。单独的一个人，宏观来看更没什么意义。我们是自然而然的存在，尽管没意义，但生存是我们的权利，至少还没人有权利剥夺我们的这个权力。如果说有意义，应该是指相对的意义，是创造意义而不是寻找意义。小的范围来说我们报答了父母，养育了子女，愉悦了他人；大的范围，我们可能帮助过一些人，为社会做出贡献，为人类发展做出贡献，从而载入史册。这也是社会的主流意识。不过我想强调的是人本来并没有任何义务，你可以选择什么都不做，如果你能够生存下去的话。我们之所以，希望做得出色一点，无非是为了活得更好，活得更精彩。而这就是我们的目的。人生就是人的生存，一切为了生存（达尔文语），更好的生存。人最根本的本性不是善与恶，而是追求快乐，回避痛苦。这是自然选择，似乎没有生物会是例外。回头再看这个问题，你就不会惊讶人们煞有介事的活着，却回答不出来“人为什么要活着”这个问题。因为一切都是自然而然，谁活着的时候不是在向幸福靠拢呢？记得“神探亨特”（美国老片）的口头禅就是“上帝安排的”，我想这也是一个不错的美国幽默式的回答。当然人类的上帝就是自然。这里我再强调一个词就是“正义”，所谓正义就是对的，符合自然法则的；无私奉献和自私自利都不是自然的人生观。为什么？因为人的认识和能力都是有限的，人的感受和感觉是真真切切的，谁愿意奉献得一无所有而活得生不如死？反之作为有群体意识的人类是欣赏真善美的，损人利己的行为终要受到抵制。所以古人“修身，齐家，治国，安天下”的论点是现实和智慧的。按照幸福最大化原则，能给更多的人带来幸福你也会更加幸福，但前提是你必须先有这个能力。众乐乐与独乐乐，孰乐？也许一个人越发成熟客观，他的判断就越发接近正义。人生大抵就是这样，而人们的人生观或许千差万别，这和人们自己的经历品性有关。剩下的事情，就是应该如何去做。

但还想告诫年轻人的是：

第一：要现实，不要任性，不要在真空中思考虚设的问题，你们目前面临的最迫切问题是就

业和生存，学好本领才是硬道理，这需要踏踏实实的下功夫。

第二：要自制。小孩子吃不到糖果会哭闹，你们是得不到爱情就苦恼。这有什么区别？伟大在哪里？如果你象挑剔你的情人一样挑剔自己的行为，那么你的情人要比现在的好很多。第三：对一部分自卑的人，我劝你们勇敢一点。正如我前面所言，人们生而平等，你不要顾忌别人（有好人也有坏人）的脸色而委屈了自己，无论你是多么想把事情处理好。给自己过多的压力并不是好事，这并不能解决问题，要冷静沉着，可以循序渐进但不能自暴自弃。第四：惰性是与生俱来的习惯，但绝不是好习惯。改变习惯要从行动开始。

第五：不要遇难而退，要知道为之则难者亦易矣，这不仅应用于大目标，而更实际的意义是能助你走出解决眼前的困境，并走得更远。很多时候你都会发现河水不象老牛说的那样浅，也不象松鼠说的那样深。

第六：不要问别人幸福是什么，你的快乐和痛苦自己清楚。

第七：从做好眼前的事情开始。不要以为思想压倒一切，多懂一些道理固然好，但是人的精力有限，行动其实更重要。不需要懂的道理就不用去懂，这也是一个道理。

第八：要懂得知足者常乐，你我皆凡人，肯定又很多事情不会尽如人意，要懂得不懈的追求，也要懂得珍惜的对待。