生命不能承受之轻

第一篇：生命不能承受之轻

生命不能承受之轻

读米兰昆德拉的《生命不能承受之轻》，感觉每一个字符都晦涩难懂，然而每一句话语都透露出万花筒一般的哲理性。同张爱玲一样，米兰昆德拉将他对人性细致的观察与体悟转化为种种苍凉荒诞并弥漫于他的文字当中，如同一把锋利的剪刀，剪破众人本千疮百孔的面具，尽致展现人类最原始的欲望。

既然很轻，为什么生命还无法承受？米兰昆德拉解开了我心中的疑问。轻之所以难以承受是因为我们经历的事情只会发生一次，不会“永恒轮回”，不会一次次重复发生，举无可举，受无可受，自然便无法承受。

可是，何谓“轻”，何谓“重”呢？

我想，人生因为履行责任和背负重担而“重”，因为不负责任和追求自由为“轻”。人们常常感叹人生因为履行责任和背负重担而变得沉重无法承受，正如米兰昆德拉所说的“最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。”然而，当这些沉重从我们的肩上消失的时候，我们得到的不是如释重负的豁然开朗，而是我们曾经看重的生命如今变得如鸿毛一般，轻得让人们无法负载在生命的轨道上。

托马斯和特蕾莎之间的爱情无疑是美好的，但也是沉重的。托马斯不可控制的爱上了特蕾莎，却不愿依附于家庭责任，更不愿平凡、专一的去生活，去爱,他感受到了他所可能要背负的生命之重，因此他害怕承受特蕾莎的爱，因为这就意味着他也要付出他的所有。于是他用极不负责的方式迫使特蕾莎给他所谓的自由。然而，当特蕾莎离开他时，他之前所感受到的一切沉重都瞬时消失了，他却开始为自己的不忠而羞愧，承受不了特蕾莎时的感觉，于是生命之重变成了生命之轻。

尽管托马斯努力的逃避生命的重负，但最终，还是承受不了生命的轻。有时候，生命的旺盛正是因为有了“重”的存在，“负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在”。当有一天我们摆脱重担的时候，突如其来的轻松感却变成空虚与空白，生命的存在还有什么意义？然而，过于沉重的负担也可能会压垮脊柱，麻木人的神经。面对生活，我们既不能确定我们的决策孰好孰坏，也不能使生活完美以后再来度过，那么，对于平衡生命的重和轻，我们注定要陷入一种茫然吗？也许生活，就像《活着》所说的一样，是为活着本身而活，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难。

第二篇：生命不能承受之轻材料

《不能承受的生命之轻》读后感

曾在一部讲述大学四年生活小说中提到米兰•昆德拉《不能承受的生命之轻》，近日阅读之后思绪万千。

第一遍，觉得很肤浅、庸俗、不可思议，自小就受儒家思想教育，宣扬欲望是格格不入的，情节是一个名叫托马斯的医生去乡下诊疗，在酒吧遇到一个侍女特蕾莎，从此，两个磕磕碰碰走在一起，同时画家萨丽娜是托马斯情人，而萨丽娜与大学教授弗兰茨也是情人关系，以一言以蔽之：第一遍是四人之间的感情纠葛。

第二遍，梳理了小说情节，它是我所阅读中最独特的逻辑构思小说，以蒙太奇方式，跨越时间、地点，同一件事在不同章节中以不同侧面反复提及。

第三遍，查阅相关资料，了解小说情节发生在1968年苏联入侵捷克时期为时代背景，发生的“布拉格之春”事件，“两千字宣言”，不同侧面描绘出捷克知识分子的生活状况。第四遍，把主要事件串珠在一起，联系四个人生活遭遇，特蕾莎属于生命之重人物，她对爱情的忠贞与信念，对丈夫的宽容和忍受，在幸福之中充盈着忧虑，不断考验着丈夫是否依然爱着她，在生命之重压力之下，蕴藏着无尽的悲哀和孤独，将精神寄托于卡列宁（一条狗）。

托马斯是一个生命之轻人物，对女人具有强烈猎奇心理，对性的追逐，不断给特蕾莎带来巨大伤痛，其实，托马斯内心深处对特蕾莎蕴藏着深深的爱，人性的肉体与灵魂两重性矛盾凸现出来。托马斯对希腊神话俄狄浦斯人生故事引发思考，并将看法投向颇有尖锐的杂志，在读者来信中刊发了，他不断受到各种压力，但拒绝收回刊发的思想，因而他失去医生这份工作，最后远离尘嚣、逃避现实，与特蕾莎居住于清净、安宁的乡村之处。

萨比娜是具有强烈的背叛现实、争强好胜、富有激情生命之轻人物，萨比娜人生的主题在反复出现、重演、修正和延展，她脚下如同一条漫长的背叛之路，每一次新的背叛，就像一桩罪恶又像一场胜利，时刻在诱惑着她。最初背叛父亲（禁止爱情），共产主义艺术（禁止毕加索），丈夫（一个平庸的演员），爱情（托马斯、弗兰茨）。当一切背叛之后，生命出现了极度空虚。

弗兰茨是个聪明、正直、善良却又充满软弱之人，对来自富有激情的萨比娜充满好奇，犹如刘姥姥踏进大观园，陷得无法自拔，通过萨比娜获得了新生和自由，他满足了尘世间情人愿望，但缺少天堂之爱，他追逐梦想到柬埔寨边境，死于抢劫的毛贼，死得轻于鸿毛。小说是米兰•昆德拉以生命轻重二元论来观察世界，审视灵魂，诠释生命的真谛。

不是抛却一切就真的感觉到自由 也不是背负一切就无愧

不是抛却一切就真的感觉到自由 也不是背负一切就无愧

怀着自我挑战的心理，今年暑假又认认真真地把它重读了一遍。重读此书，却给了我完全不同的感受――好像我从来就未曾读过一样！那是一座感性与理性纵横交织起来的神秘幽深的城堡，看似简单的爱情故事，蕴含着丰富的哲理思辨，闪烁着耀眼的思想的光芒。作者用讥讽幽默而冷静的笔调，剖开人类生命的外衣，探索灵魂的秘密，揭开人性深处隐秘的真相，展示了社会动荡和命运沉浮的人生图景，揭露了人类“媚俗”的天性。读罢掩卷，我的眼前仿佛出现了一幅现代主义的三维立体图画：破败的城市、游行的人群、缠绵的肉体、忧伤的眼神……这一切杂乱地交织重叠成灰色的梦境，而这一切梦境的背后，则隐约可见无比温馨静

谧的遥远的山村图景，那里斜阳暖暖，牧歌悠然。

这的确是一部值得反复读的作品。它就像一株枝繁叶茂的大树，以我浅陋的理解和愚拙的笔触，如果勉强能触摸到它的三两片辉煌的树叶，也算很侥幸的了！

第三篇：不能承受的生命之轻

最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。那么，到底选择什么？是重还是轻？

如果我们没有能力爱，也许正是因为我们总渴望得到别人的爱，也就是说我们总希望从别人那得到什么（爱），而不是无条件的投入其怀中而且只要他这个人的存在。

一、轻与重

01、永恒轮回是一种神秘的想法，尼采曾用它让不少哲学家陷入窘境：想想吧，有朝一日，一切都将以我们经历过的方式再现，而且这种反复还将无限重复下去！这一谵妄之说到底意味着什么？永恒轮回之说从反面肯定了生命一旦永远消逝，便不再回复，似影子一般，了无分量，未灭先亡，即使它是残酷，美丽，或是绚烂的，这份残酷、美丽和绚烂也都没有任何意义。我们对它不必太在意，它就像是十四世纪非洲部落的一次战争，尽管这期间有三十万黑人在难以描绘的凄惨中死去，也丝毫改变不了世界的面目。

02、不久前，我被自己体会到的一种难以置信的感觉所震惊：在翻阅一本关于希特勒的书时，我被其中几幅他的照片所触动。它们让我回想起我的童年，我的童年是在战争中度过的，好几位亲人都死在纳粹集中营里。但与这张令我追忆起生命的往昔，追忆起不反复的往昔的希特勒的照片相比，他们的死又算得了什么？与希特勒的这种和解，暴露了一个建立在轮回不存在之上的世界所固有的深刻的道德沉沦，因为在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了。03、如果我们生命的每一秒钟得无限重复，我们就会象耶稣被钉在十字架上一样被钉死在永恒上。这一想法是残酷的。在永恒轮回的世界里，一举一动都承受着不能承受的责任重负。这就是尼采说永恒轮回的想法是最沉重的负担的缘故吧。如果永恒轮回是最沉重的负担，那么我们的生活，在这一背景下，却可在其整个的灿烂轻盈之中得以展现。但是，重便真的残酷，轻便真的美丽？

04、人永远无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。和特蕾莎在一起好呢？还是一个人好呢？没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。好像一个演员没有排练就上了舞台。如果生命的初次排练就已经是生命本身，那么生命到底会有什么价值？正因为这样，生命才总是像一种草图。但“草图”这个词还不确切，因为一张草图是某件事情的雏形，比如一幅画的草稿，而我们的生命的草图却不是任何东西的草稿，它是一张成不了画的草图。05、一个简单比喻，便可从中产生爱情。

06、谁无感情投入，谁就无权干涉对方的生活和自由。

07、你是媚俗的对立面，在媚俗之王国，你会是个恶魔。

08、一起过夜，便是爱情之罪证。

09、爱情并不是通过做爱的欲望（这可以是对无数女人的欲求）体现的，而是通过和她共眠的欲望（这只能是对一个女人的欲求）而体现出来的。

10、托马斯和特蕾莎之间的爱情无疑是美好的，但也很累人：总要满着什么，又是隐藏，又是假装，还得讲和，让她振作，给她安慰，翻来覆去地向她证明他爱她，还要忍受因为嫉妒、痛苦、做恶梦而产生的满腹怨艾，总之，他总感到自己有罪，得为自己开脱，请对方原谅。

11、哪怕我们自身的痛苦，也比不上同别人一起感受的痛苦沉重。为了别人，站在别人的立场上，痛苦会随着想象而加剧，在千百次的回荡反射中越来越重。

12、人只有一次生命，绝无可能用实验来证明假设，因此他就永远不可能知道为自己情感所左右到底是对还是错。

13、我们都觉得，我们生命中的爱情若没有分量、无足轻重，那简直不可思议；我们总是想象我们的爱情是它应该存在的那种，没有了爱情，我们的生命将不再是我们的生命。我们都坚信，满腹忧郁、留着吓人的长发的贝多芬本人，是在为我们伟大的爱情演奏“非如此不可！”。

二、灵与肉

01、肉体是囚笼，里面有个东西在看、在听，在害怕，在思索，在惊奇；这东西在肉体消失之后还在，还残存，它就是灵魂。

02、最具男子气概的男人变成了最伤心的男人，过度悲伤使他对一切都无所谓。03、如果一件事取决于一系列的偶然，难道不正说明了它非同寻常而且意味深长？

04、也许是这些偶然的巧合，唤起了她的爱情，成为了她一生汲取不尽的力量之源。人生如同谱写乐章，人在美感的引导下，把偶然事件变成一个主题，然后记录在生命的乐章中。人就是再根据美的法则在谱写生命的乐章，直至深深地绝望时刻的到来，然而自己却一无所知。因此我们不能指责小说，说被这些神秘的偶然巧合所迷惑（例如沃伦斯基、安娜、站台和死亡的巧合，贝多芬、托马斯、特蕾莎和白兰地的巧合），但我们有理由责备人类因为对这些偶然巧合视而不见而剥夺了生命的美丽。

05、自学者和学生的区别，不在于知识的广度，而在于生命力和自信心的差异。特蕾莎一到布拉格就就满怀激情的投入到新的生活之中，但这份激情即高涨又脆弱。她好像总害怕有一天人们会对她说：“这里不属于你，回到你原来的地方去！”她生活的全部渴望都系于一线：托马斯的声音。正是这声音让特蕾莎那羞怯地深藏在体内的灵魂升腾起来。

06、梦是一种证明，想象或梦见不曾发生的东西，是人内心最深层的需要之一。07、一个不断要求“出人头地”的人，应该认识到总有一天会感到发晕。08、特蕾莎从来都不是那种因为虚荣而野心勃勃的人。

09、我们都有属于自己的生活，我们要过属于自己的生活。

10、那一刹那，特蕾莎想说：“我要你变的软弱，要你跟我一样软弱。”的确，他们彼此相爱，这足以证明错不在他们本身，不在他们的行为，也不在他们易变的情绪，错在他们之间的不可调和性，因为他强大，而她却是软弱的。正因为弱才知道要强。

11、让她全身心都充满一种对生活崭新的渴望。

三、不解之词

01、对弗兰茨来说，爱情是一种甘心屈从于对方的意愿和控制的热望。02、赫拉克利特：人不能两次踏入同一条河流。

03、假若人还年轻，他们的生命乐章不过刚刚开始，那他们可以一同创作旋律，交换动机，但是当他们在比较成熟的年纪相遇，各自的生命乐章已经差不多完成，那么，在每个人的乐曲中，每个词，每件物所指的意思各不相同。

04、他坚持这样一个信念：忠诚是第一美德，它使我们的生命完整统一。若没有忠诚，人生就会分散成千万个转瞬即逝的印迹。

05、他朦朦胧胧而又不可遏制地渴望着一种巨大的乐声，一种绝对的噪音，一片美妙欢腾的喧嚣，将所有的一切吞噬，淹没，窒息，令话语带来的苦痛、虚幻和空洞永远消失。

06、文化就在大批的制造、言语的泛滥、数量的失控中逐渐消亡。

07、面对与他共同生活的人，跟他所爱的人在一起，他却很软弱。弗兰茨的软弱叫善良。并不是他不好色，而是他没有支配力。

08、弗兰茨：“爱就是放弃力量”，萨比娜明白了两件事：其一，这句话很动听而且是真心话；其二，说了这句话，弗兰茨在情欲里便威风不再。

09、一旦有旁人见证我们的行为，不管我们乐意不乐意，都得适应旁观我们的目光，我们所做的一切便无一是真了。有公众在场，考虑公众，就是活在谎言中。萨比娜认为，失去私密的人失去了一切，而心甘情愿放弃私密的人便是怪物。

10、眼睛是心灵之窗。他们彼此以对方为坐骑，奔向他们所向往的远方。

11、他猛然惊诧的发现其实自己并非不幸，重要的是，她在他的生命中留下了那道灿烂而神奇的印迹，无人可以夺走。不期的幸福，这美好的生活，这由新生和自由带来的欢乐，是她给他留下的礼物。

12、她的悲剧不是因为重，而是在于轻。压倒她的不是重，而是不能承受的生命之轻。（萨比娜）

13、假如他们相处的时间更长一些，也许他们就会渐渐的开始理解彼此说的话。他们的言语会像非常腼腆的情人一样，羞涩地慢慢靠近，而他们的乐章会开始与对方的融为一体。

14、他的尘世之爱建立在真正的相互理解之上。

四、灵与肉

01、灵魂与身体的统一。

02、爱情诞生的时刻就像这样：女人无法抗拒呼唤她受了惊吓的灵魂的声音，男人无法抗拒灵魂专注于他声音的女人。在爱情的陷阱面前，托马斯从来不是安全的，特蕾莎只能每时每刻为他担惊受怕。

03、要逃避痛苦，最常见的，就是躲进未来。

04、爱情就像是帝国：它们建立在信念之上，信念一旦消失，帝国也随之灭亡。

五、轻与重

01、面对奉承，谁也挡不住！

02、人们显然有权利担心危险，即使危险并不太可能发生。

03、贝多芬的著名动机：非如此不可？非如此不可！

04、非如此之外到底有什么，换句话说，要看看一个人抛弃了所有他一直都以为是使命的东西时，生命中还能剩下些什么。

05、追求众多女性的男人很容易被分归为两类。一类人在所有女人身上寻找他们自己的梦，他们对于女性的主观意念。另一类人则被欲念所驱使，想占有客观女性世界的无尽的多样性。前者的迷恋是浪漫型的迷恋：他们在女人身上寻找的是他们自己，是他们的理想。他们总是不断地失望，因为，正如我们所知，理想从来都是不可能找到的。失望把他们从一个女人推向另一个女人，赋予他们的善变一种感伤的藉口，因此，许多多愁善感的女人为他们顽强的纠缠所感动。后者的迷恋是放荡型的迷恋，女人在其中看不到丝毫感人之处：由于男人没有在女人身上寄托一个主观的理想，他们对所有女人都感兴趣，没有谁会令他们失望。的确，就是这从不失望的本身有某种可耻的成分。在世人眼中，放浪之徒的迷恋是不可宽恕的（因为从不为失望而补赎）。

06、诗化记忆，它记录的，是让我们陶醉，令我们感动，赋予我们的生活以美丽的一切。而爱，开始于一个女人以某句话印在我们诗化记忆中的那一刻。07、柏拉图《会饮篇》中那个著名的传说：以前人类是两性同体的，上帝把他们分成两半，从那时起，这两半就开始在世界上游荡，相互寻找。爱情，是对我们失去的另一半的渴望。

六、伟大的进军

01、对生命的绝对认同，把粪便被否定、每个人都视粪便为不存在的世界称为美学的理想。

02、人类的博爱都只能建立在媚俗的基础之上。

03、爱情的误会：他想象她已不再爱他，她也想他不爱她了。

04、在现实的世界里，是可以生存的。理想世界一旦实现，在那个到处是愚蠢的笑脸的世界，她恐怕连一句话也说不出口，过不了一周，她就会因恐惧而死。05、因为我们中没有一个是超人，不可能完全摆脱媚俗。不管我们心中对它如何蔑视，媚俗总是人类境况的组成部分。

06、我们全都需要有人注视我们。根据我们生活所追求的不同的目光类型，可以将我们分成四类：第一类追求那种被无数不知名的人注视的目光，换句话说，就是公众的目光。第二类是那种离开了众多双熟悉的眼睛注视的目光就活不下去的人。第三类必须活在所爱之人的目光下，一旦所爱的人闭上眼睛，其生命殿堂也将陷入黑暗之中。第四类他们生活在纯属想象、不在身边的人的目光下。这类人是梦想家。

07、惩罚一个不知道自己做了什么的人，是野蛮的行径。原谅他们吧，因为他们不知道自己在做什么。

08、迷途漫漫，终有一归。

09、媚俗，是存在与遗忘之间的中转站。

七、卡列宁的微笑

01、人类真正的善心，只对那些不具备任何力量的人才能自由而纯粹的表现出来。

02、如果我们没有能力爱，也许正是因为我们总渴望得到别人的爱，也就是说我们总希望从别人那得到什么（爱），而不是无条件的投入其怀中而且只要他这个人的存在。

03、任何人都么有使命，当你发现自己是自由的，没有任何使命时，便是一种极大的解脱。

04、幸福意味着：我们在一起。忧虑是形式，幸福是内容。幸福充满着忧虑的空间。

第四篇：生命不能承受之轻读后感

读它时心情很压抑，米兰昆德拉就像张爱玲，笔锋直指人类最原始的欲望，直接、犀利，生命不能承受之轻读后感。可人们却不得不承认，这些欲望的真实和无德。我想米兰要说的是：无德为轻，轻让人们无法负载在生命的轨道上。

人们总是常说生命如此的美好，但是我总是觉得这其实只是人们的一种对于生命的一种渴望，是啊谁又能构说生命是如此的美好呢，我觉得不管什么都是这样的，生命也将是我们生活中不可缺少的部分，对于生命的思考是我们人类永远不会改变的主体，所以怎么样才能做到这一点呢不知道，在现实中我们需要承载着太多的东西，作为男人就必须承担更多的责任这就是命，我相信命运是注定的，但是我不会相信只要在枕头下面放上一张纸符就可以改变一个人的命运，我相信佛的存在，但是我不相信那些在佛祖面前磕两个响头佛祖就会保佑你升官发财的，所以说生命实在是有太多的东西需要我们去努力，只有在激流中拼命挣扎才能够活命，所以说人的一生最重要的就是责任，每个人有每个人的责任，每个人都必须面对自己的责任，逃避只会使自己变得更加的却懦，胆怯的自己是没有办法在今天这样的世界中生存下去的，这一切的一切都需要我们来承担，需要我们用毕生的精力来完成，最后只有在阳光中才能得到温暖，读后感《生命不能承受之轻读后感》。

生命是用来感受的和体验的，我们每个人都在这个纷繁的世界中挣扎，在无数的困难中学会了坚强，同时我们学会了包容在这样的心态中我们得到了最大的快乐，或许逆境中也是一种美丽，在这当中我们得到了洗礼。不管是怎样的问题还是怎样的困境我们将勇敢的面对，直视这些问题，在每个人的心中总有那么一块净土，它是那么的纯真与善良，它是人性中最宝贵的东西在这里没有欺骗没有痛苦没有一切一切的伤害，只有那美丽的海滩蔚蓝的天空，我们翱翔于自由的天空中让风轻揉得掠过脸庞，在这里无论是什么都是这样的美好他是人们的一个梦，为什么说是梦呢我想往往梦总能让人看到自己内心的真实情感，或者可以这么说梦就是我们内心的感应，承载着生命的重量我们开始了旅程，我们不经要问生命到底有多重，是啊，生命有多重这个问题或许可以用深刻来形容，生命的重量我想不应该用重量来衡量，所以说生命是十分的轻的但正是这种轻却可以把人压倒了，为什么会这样呢，我想就是应为有太多不必要的东西被我们一起搬上了我们的旅程，有太多的事情在等待着我们去完成不管怎么说我想在今天这样的社会中我们要活得有自己的滋味。

生命是什么呢，我说其实生命就是出生死亡，当我们降临到这个世界上的时候是父母赐予我们最初的生命，生命就这样开始了旅程，从孩童的天真到少年的青涩，从青年的莽撞到中年的稳重，最终我们学会了包容与宽恕。在这个旅程中我们走过平坦的大道也走过崎岖的山路，在困难面前我们学会了面对，在一个接一个的窘境面前我们渐渐成熟，在责任面前我们能够从容面对。

第五篇：不能承受的生命之轻（范文）

不能承受的生命之轻The Unbearable Lightness of Being1、读这本书的原因

2、简介

3、读后感及解决了你的什么困惑（your feeling)

人永远都无法知道该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。只能活一次，就跟根本没有活一样。

People never know what they really want，since you can only survive in one time，you can not compare the present with the previous time，and also can not revise more perfect in the future。

Only being in one time，like never comes into being the world

Premise

The Unbearable Lightness of Being takes place mainly inin the late 1960s and 1970s.It explores the artistic and intellectual life of Czech society during the Communist period, from the Prague Spring to the ’sand its aftermath.The main characters are Tomáš, a surgeon;his wife Tereza, a photographer anguished by her husband's infidelities;Tomáš’s lover Sabina, a free-spirited artist;Franz, a Swiss university professor and lover of Sabina;and Šimon, Tomáš’ estranged son from an earlier marriage.Plot

The Unbearable Lightness of Being introduces Czech brain surgeon Tomas(), awho is a successful medical doctor in Communist Czechoslovakia.His lover, Sabina(), is an equally care-free artist.One day, Dr Tomas leaves Prague to operate on a man in a.There, he meets the waitress Tereza(), who dreams of escaping her small town life.She follows him to Prague and cohabits with him, complicating Tomas's extra-domestic sexual affairs.Tomas asks Sabina to help Tereza find work as a photographer.Tereza is fascinated and jealous as she grasps that Sabina and Tomas are lovers.Her distress about hisis interrupted by the Soviet Army tanks invading Czechoslovakia.Amidst the confusion, Tereza photographs the Soviet invasion, then hands the rolls of film to foreigners to smuggle to the West.Facing the stultifying reality that replaced the Prague Spring, Tomas, Sabina, and Tereza flee Czechoslovakia for Switzerland;first Sabina, then the hesitant Tomas and Tereza.In , Sabina meets Franz(), a married university professor;they begin a love affair.After some time, he decides to abandon his wife and family for her.After hearing the declaration, Sabina abandons Franz, feeling he would emotionally weigh her down.Meanwhile, Tereza and Tomas attempt to adapt to Switzerland, whose people Tereza finds inhospitable.When she discovers that Tomas continues womanizing, she leaves him and Switzerland, and returns to Czechoslovakia.Upset by her leaving, Tomas follows Tereza to Czechoslovakia, where his passport is confiscated, locking him in-country;nevertheless, his return elates Tereza.They are

re-united.In , Tomas tries recovering his old brain surgeon hospital job, but the Soviet-backed régime consider himand prevent his re-employment.Before the invasion, Tomas wrote an article comparing the Soviets to;noting that Oedipus plucked out his eyes upon understanding his crime, but that the autocracy could see everything but its crimes.The régime demands his signature to a letter repudiating the article.Tomas refuses, and isfrom practicing medicine;he works as a window washer, and continues womanizing.Working as a waitress, Tereza meets an engineer who propositions her.Aware of Tomas's infidelity, she enters a one-time and unpleasant sexual liaison with the engineer.Remorseful, she fears the engineer might have been a secret agent for the régime, who might blackmail her and Tomas.She contemplates suicide, which Tomas thwarts.Stressed by insubstantial city life, Tereza convinces Tomas to leave Prague for the country;they go to a village where an old patient of Tomas' welcomes them.In the village, they live a farm idyll, far from the political intrigues of Prague.In contrast, Sabina has gone to the US, where she continues in the detachedstyle of life.Later, Sabina is shocked by the letter telling of the deaths of Tereza and Tomas in a road accident while returning after celebrating in another town.Their lightness no longer unbearable, Tereza and Tomas were deeply happy as they drove toward death.不能承受的生命之轻》读后感

《不能承受的生命之轻》，初读此书时，我被书名中的“轻”字深深吸引住了，生命十分宝贵并且有限，为什么是“轻”而非“重”呢？带着满满的好奇心和忐忑不安的心情将此书看了一遍，却发现这是一部意象繁复的作品，字里行间闪烁着许多发人深省的“不解之词”，我的理解力很难渡过它艰难晦涩的语意之河。

这的确是一部值得反复读的作品，前提是你必须懂得它的价值何在。曾经把这本书借给4位同学，但他们无一例外的读到一半就读不下去还给我了，原因无非有二，一是由于年龄和历练的问题对书中肉体纠缠和背叛的部分无法接受，二是书中精彩的哲理思辨无法理解，所以无法继续阅读下去。但是这本书对于我，却是真切的有一种不可言喻的魔力，书不在我身边的日子，我总会莫名的想念托马斯和萨比娜，就像想念身在远方的亲友一样，在学校里，我也会经常像着了魔似的念叨着“Muss es sein?Es muss sein!”对了，这是贝多芬四重奏里的话，意思是“非如此不可？非如此不可！”

是的，非如此不可！生活中，我们常常会遇到许多难以抉择的问题，选择据理力争还是忍气吞声？选择打抱不平还是熟视无睹？每当我为选择游戏还是学习困扰的时候，我就会放下手中的一切做一次深呼吸，想象着彼岸花开的美景，然后不停地告诉自己“为了梦想，非如此不可！”在这种情况下，这本书的确帮了我不少忙，远离轻松选择刻苦，这不是自虐，是在迷茫中自己给自己力量，就像托马斯念着这句话离开医院去波西米亚找特雷莎并与之共度一生一样。

书中有一段这样的话：“人永远不知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它和前世相比，也不能在来世加以修正，没有任何方法可以检验哪一种选择是正确的，因为任何比较都不存在。”这是托马斯最初对是否开始这段爱情的挣扎。

其实，我本人是不太赞同这句话的，诚然，人的生命只有一次，但是生命的旅途中相似的选择有太多太多，所以我们完全可以在过去失败的决定中吸取经验教训从而对下一次抉择展现出十足的信心，而对与错完全取决于你和你身边的人是否快乐。

“如果我们生命的每一秒钟得以无限重复，我们就会像耶稣被钉在十字架上一样被钉死在永恒上。这一想法是残酷的。在永恒轮回的世界里，一举一动都承受着不能承受的责任重负，这就是尼采说永恒轮回的想法是最沉重的负担的缘故吧。”作者米兰昆德拉在小说开头的第一章，便以一个哲学家高深莫测的姿态，抛出了尼采的“永恒轮回说”，并以大段的哲理思辨使我不得不陷入关于重和轻的凝重思索。

小说主人公双双意外身亡的悲剧，不仅是他们所属的那个时代的悲剧，同时也是我们许多现代人的悲剧。或许，作者正是在托马斯他们的身上，寄托了自己对人生无限未知可能性的探索吧。当看到小说结尾，我已经不能轻松地微笑，一缕深切的悲凉从遥远的天际袭来。正如作家所感慨的那样，生命的初次排练便已经是生命本身，生命永远是一张成不了画的草图！生命之画图是如此的潦草，还未来得及修正，也根本没有机会修正，就画完了匆匆的那一笔。当我意识到这一点的时候，我的脑海中忽然出现一个画面：十八岁的我站在岸边，和八十岁的自己说话，八十岁的“我”对十八岁的“我”说着些“生命可贵，三思而后行之类的话”。我之所以出现这个奇怪的念头大概是因为米兰对生命的探索让我猛然间变成了饱经沧桑的老人，其实，我还有很多事情没有去体验。也许生命一切的结果，无论暗淡还是辉煌，都不值得追悔或者赞叹，一切的抉择也没有什么正确和错误的区别，那只是一道生命的轨迹，因为对于我们所选择的道路，我们根本没有机会比较其优劣！而使我们必须这样走的理由，便是无数偶然表象下的必然，是你命中注定的“非如此不可”。“这非如此不可”是加载在我们身上的一道命运的符咒，那或许就是你最想要而不能得到的部分，是你内心真正的渴望。

每一次重新与《不能承受的生命之轻》亲密接触，都好像是又认识了一位新朋友，每一次阅读都会有新的领悟，我知道，当我慢慢长大，经历了所有酸甜苦辣悲欢离合之后再去品味它，一切都将是云淡风轻，尘埃落定。

你知道的，非如此不可。

英文版：

“Unbearable Lightness of Being” by Milan Kundera

Tereza and Tomas, Tomas and Sabina, Sabina and Franz, Franz and Marie-Claude--four people, four relationships.Milan Kundera's masterful novel, The Unbearable Lightness of Being(1984), tells the interlocking stories of these four

relationships, with a primary focus on Tomas, a man torn between his love for Tereza, his wife, and his incorrigible “erotic adventures,” particularly his long-time affair with the internationally noted painter, Sabina.The world of Kundera's novel is one in which lives are shaped by irrevocable choices and fortuitous events.It is a world in which, because everything occurs only once and then disappears into the past, existence seems to lose its substance and weight.Coping with both the consequences of their own actions and desires and the intruding demands of society and the state, Kundera's characters struggle to construct lives of inpidual value and lasting meaning.A novel of ideas, a provocative look at the ways in which history impinges on inpidual lives, and a meditation on personal identity, The Unbearable Lightness of Being examines the imperfect possibilities of adult love and the ways in which free choice and necessity shape our lives.“What then shall we choose?” Kundera asks at the beginning of his novel.“Weight or lightness?” This international

bestseller is his attempt to answer that question.And the answer is hinted at in the novel's final scene, in which Tomas and Tereza find themselves in a small country hotel after a rare evening of dancing.When Tomas turns on the light in their room, “a large nocturnal butterfly” rises from the bedside lamp and circles the room in which they are alone with their happiness and their sadness.中文版：

Tereza and Tomas, Tomas and Sabina, Sabina and Franz, Franz and Marie-Claude这四个人之间分别有着四种不同类型的关系，米兰昆德桑这部杠鼎之作就是讲了这四种关系之间的连串的故事。其中米兰主要是着眼于托马斯，一个在他妻子tereza和Sabina之间不断徘徊的男人。Sabina是一位国际知名的画家，而Tomas一直长期和她沉浸于不可救药的“性欢历险”中。

在昆德拉的小说世界里，每个生命的都是在数不清的必须选择和偶然发生二者共同努力下共同塑造的。而且因为所有的事情都只发生一次，并且会永远的寄存在历史的长河里，所以在它的小说的世界里存在好像显得失去了它（存在）本身的客观性和应有的“重量”。

昆德拉的主人公们在应付他们理想与实际现实之间的差距还有社会和国家的大环境中，挣扎的构建生命的独立价值，想要使自己的生命有着持久的意义。

一部以一种挑战的眼光对待历史对个体生命的冲击和沉思着个人定义的小说，《不能承受的生命之轻》，盘问着男女之爱存在着的漏洞和自由选择还有必需要做这二者怎样共同塑造我们生命。“那么到底该选择什么呢？”昆德拉在小说一开始的时候就把这个问题摆了出来，“是轻还是重？”这部世界上最畅销的小说就是他试图回答这个问题的答案。而昆德拉暗示这个答案就在最后一幕，Tomas和Tereza终于在一个小乡村旅店里经过一夜的狂舞后找回了他们自己。就当Tomas关掉了房间的灯，一个大的蝴蝶让灯光一惊，飞离灯罩，在房间里盘旋，陪伴Tomas和Tereza的是他们自己的快乐和忧伤。