第一篇:观《沈星纪录片》有感
观《沈星纪录片》有感
2012年5月13日,在这个令人刻骨铭心的母亲节。当面对落水少年的呼救,沈星毫不犹豫地跳入冰冷的河水中,一次次将落水少年推向岸边。落水少年最终呼救。而沈星,却永远的长眠了。
沈星,这颗耀眼的金星,坠落了。但是,他在生命的的最后一刻,照亮了大地,照亮了人间!他用生命,谱写了一首生命之歌;他用生命,架起了一座跨越死亡的桥梁,自己却默默地沉入河底;他用生命,实践了自己在党旗下的庄严宣誓。
沈星叔叔虽已离开人世,可他的形象,越发高大;可他的精神永垂不朽!面对生死的考验,他毅然把生的希望留给他人,却把死的危险留给自己。他是人民的好榜样,是舍己为人的好党员!沈星叔叔在危难时刻挺身而出,不会游泳的他面对冰冷的河水,没有丝毫犹豫,奋不顾身,全力救人,直至献出自己的生命。这一英雄壮举,感天动地,可歌可泣。
让我们向沈星叔叔致敬!
陕西西安阎良区西飞一小五年级:韩雨欣
第二篇:观纪录片有感
观纪录片《南京大屠杀》有感
一说到南京大屠杀,我想每一个中国人都会心生愤慨,而这也是很正常的,因为面对那样一个事实,一个发生在我们自己的同胞身上,自己的民族历史上,自己的祖国热土上的铁铮铮的事实,我们不可能麻木漠视。当然,我也不可能例外,而最近看的纪录片《南京大屠杀实证》,更是加深了我的这种愤慨,让我更加清晰地认识到了那样一页让人悲愤,让人心痛的历史。而再联想到最近名古屋市长否定南京大屠杀史实的可耻言论,联系起当年小泉纯一郎参拜靖国神社的可耻行径,更是让我不由的心生痛恨,锥心刺骨的痛恨。
现在就让我们来回顾一下这段悲痛的历史吧。
1937年12月13日,日军进占南京城,在华中方面军司令官松井石根和第六师团谷寿夫等法西斯分子的指挥下,对手无寸铁的南京民众进行了长达六周惨绝人寰的大规模屠杀。在后来发表的《远东国际法庭判决书》写到:“日本兵就像一群被放纵的野蛮人似的来侮辱这个城市”,他们“单独或者二三人为一个小集团在全市游荡,实行杀人,强奸,抢掠,放火”,终至大街小巷尸体横陈,“江河流水为之赤”。
据1946年2月中国南京军事法庭查证:日军集体大屠杀28起,19万人,零散屠杀858起,15万人。日军在南京进行了长达六周的大屠杀,中国军民被枪杀和活埋者达30多万人。
我想,面对这样一段惨痛的历史,我们不能不感叹这是中国历史上最黑暗的一页,也是人类历史上最黑暗的一页。现如今,无论日本有些人士怎样矢口否认,也无论我们中国人对这段历史有多么的咬牙切齿,我们都必须认识到这是我们中国历史最沉重的伤痛,也是我们整个人类历史最沉重的伤痛。无论多么的不想面对,但在铁证面前我们不能不用客观的眼观去正视它,去接受它,只有尊重历史才能更好地认识历史,只有坦然的接受历史才能更好地创造未来而不会重蹈历史的覆辙。
特别的,对于我们当代的中国青年,我们该如何去认识和接受这段历史更是至关重要的。我想,对于大家来说,南京大屠杀中日军烧杀淫掠的诸多细节大家也不可能不清楚的。我们过多的强调细节往往让我们难以看到这段历史的真正面目而只是纠结在那些碎片化的片段里。在我看来,我们至少可以从中得出三个教训。
首先,这是对我们中国的教训。我们把中国近代史看成是中国的苦难史,这一点当然毫无疑问。旧中国作为这段惨痛历史的受害者,出于感情,我们自然会认为这是我们中国历史的苦难。然而,我们自认苦难并不应该是关键,关键是我们要认识到我们为什么会有这样一段苦难。正如我们穷人可以认为自己弱势,但更重要的是认识到自己为什么会弱势,然后才能让自己有所改变。人如此,国亦然。
这段历史教训我们,国家强大才有国人的尊严。历史教科书曾经给我们总结过:落后就要挨打。是的,我们永远也不能忘记,要想让中华民族真正的屹立于世界民族之林,我们必须要有实在强大的国力支撑,否则,“犯强汉者,虽远必诛”也只是一种对历史的怀念,而说中国怎么受人欺负也只是自怨自艾罢了。现如今,面对美国在亚太的咄咄气势以及诸多邻邦的蠢蠢欲动,我们更应该警醒自己,一定要让自己的国家更强大我们才能真正的保护我们自己的利益,得到我们
应有的利益。想起当下有些网民说的,“面对中国这样的现实,如果日本人还来中国我就给太君们带路去”。这是多么的愚蠢和幼稚,可笑又可怕的言论啊。有些人只局限在自家的一亩三分地而无视整个国家的存在。没有了这个国家的完整,我们的一切梦想都无处寄托。而且,在现今,爱国主义竟然还受到嘲弄。北京日报批判的好:“要骂中国,怎么骂都没关系;要骂美国,骂西方,那一点都不行,这种逢中必反的谬种显然是对国家民族的背逆。有些人迷恋‘普世价值’,要当‘世界公民’,却忘了首先自己是个中国人,他们崇洋媚外,干一些数典忘祖的勾当。”或许批判的有些过,但并没有完全的背离事实和道理。对于这个国家,无论怎样,你都应该认识到,只有他的强大才有我们中国人在世界的尊严。试想,要是当年的中国上下团结,国富民强,日寇的铁蹄又岂敢在我神州大地肆意践踏,日寇的屠刀又岂敢操着屠刀对我炎黄子孙肆意砍杀。
这段历史也教训我们,我们要时刻警惕战争。战争总是可怕的,它颠覆人性,颠覆人道,是人类文明进步的最大障碍。联系最近的阿富汗战争,伊拉克战争以及利比亚战争,虽说是局部战争,但都是让我们看到了他的可怕。它警示着我们,在和平与发展的主题下,霸权主义正在蠢蠢欲动。看当年,南京大屠杀只是当年法西斯战争中的一部分。在第二次世界大战,20亿以上的人口被卷入战争。据不完全统计,战争中军民共伤亡9000余万人。这是一组多么可怕的数据啊。在所有的战争中,侵略方都试图通过美化自己来为自己的侵略行径正名。比如美国,从朝鲜战争到南斯拉夫战争,到阿富汗战争,伊拉克战争及利比亚战争,无不是打着正义的旗号而干着非人性的勾当。丘吉尔曾经说过,“只有永远的利益,没有永远的朋友。”是的,在国与国的较量中,利益永远是第一位的,只要有利益的冲突,就会有战争的可能。而有了战争,我们谁还能肯定当年南京大屠杀的情景不会再现,即使不会再现,我们又该到哪里去获得应有的人道救助。古人警惕,忘战必危。我们中国人从来不喜欢战争,但我们要时刻警惕战争。只有时刻准备着,时刻警醒着,我们才能够防止再次遭受战争的蹂躏。
这段历史还教训我们,和平与发展应该是我们人类共同的最求。南京大屠杀的历史铁证如山,战争带给南京的伤痛实难弥合,带给中国的伤痛实难弥合。战争下生命贱于蝼蚁,死亡变成常态,战争践踏人性的本善,背弃文明世界的几乎所有道义,摧毁我们苦心经营的文明成果,一切的存在与灭亡都只在强权者的一声命令里。在所有经历过战争的国家里,只要他还相信历史,谁会看不到战争带来的恐怖呢。因此,在这样的共识下,和平与发展理所当然的应该成为我们全世界全人类的共同追求。只有我们大家都去认识到战争的罪恶,我们才能更好地相信和平与发展的可贵。想起我们胡总书记提出的一个“包容性”理念,这真的是一个非常具有智慧的理念。他表示,这个世界容得下中美共同发展。是的,在如今中国崛起的时候,我们两个大国都应该相信,也只能是相信这个世界有足够的空间来让中美共同发展,只有这样我们才能把狭隘的零和博弈变成“1+1>2”的共赢。而且,我们还应该相信,这个世界还容得下所有热爱和平的国家的共同发展,如果世界上能达成这样一个极富卓识远见的共识,那我们当今全球背景下的诸多问题都可以迎刃而解。
南京大屠杀是一段历史,是一段无论是我们中国人还是日本人还是世界上的其他国家的人民都应该正视的历史。只有正视这段历史,我们才能从这段惨痛的历史中汲取教训,才能不会重蹈历史的覆辙,才能更好的创造未来。虽然日本国内对这段历史尚存争论,但那些不尊重历史的声音终究不可能成为时代的主流吧。
第三篇:观钱学森纪录片有感
观《钱学森纪录片—仰望星空》有感
在他心里,国为重,家为轻,科学最重,名利最轻。五年回国路,十年两弹成。他是知识的宝藏,是科学的旗帜,是中华民族知识分子的典范。
钱学森本来就读于交通大学,攻读铁路机械专业。但1932年1月28日发生的一·二八事件改变了他的求学方向。中日军队在上海交战,成群的飞机飞过学校上空,几乎没有空中力量的中国军队的被动挨打深深震撼了钱学森,从此他立志学习航空,为中国的发展而奋斗。这样伟大的志向怎能不让人佩服?当代青年也应该有这样的抱负,为中国的富强而读书,做好社会主义建设的接班人。
钱学森热衷于自己的事业。据蒋英回忆,60多年里,钱学森一直有个奇怪的习惯,每天晚上吃完饭,自己倒一杯茶,躲到书房看书去了。吃完晚饭到十二点这段时间必须读书。后来,她懂得了,这个有着伟大梦想的人永远觉得自己的时间不够用,他恨不得把全部时间都用在研究上。再想想我们自己,都把时间用在哪了?真该反思一下了,把每天闲聊、上网、逛街的时间用在学习上不好吗?不该再这样“悠闲”地过下去了。该想想自己的未来,国家的未来了。我们已经是成年人了,就应该勇敢的承担起自己身上的重任。钱学森是一个非常爱国的科学家。1949年新中国成立之后,钱学森毅然放弃美国优厚的待遇,决心回国。但是美国当局不肯放钱学森回国,将其扣留,软禁了5年。5年里,他每天被特务监视,过着屈辱、痛苦的生活。但他无时无刻不在想着回归祖国的怀抱,为祖国的发展奉献自己的力量。终于,历经磨难,1955年,钱学森回到了祖国,为祖国的导弹和航天事业奉献了自己毕生的心血。再看看现在的留学生,有几个能像钱学森这样的?有的留学生甚至拿着国家的钱去国外留学,结果却一去不返,为他国效力。国家出资让你们学得更多,你们难道就没有一点儿感恩的心吗?不要说什么国外的研究环境好,那都是在为自己找冠冕堂皇的理由罢了。你们需要祖国时她无私地将你们送到更好的环境深造,可当祖国需要你们的时候,你们在哪里?难道你们就不觉得汗颜吗?
钱学森为中国导弹和航空事业做出了巨大的贡献,他主持了中国导弹研制工程,主持了中国最早的卫星和航天科研计划,并设计中国航天事业发展的路径。他是中华民族的英雄。
星空辽阔,钱老一生求索,一生仰望,用科学的光辉照亮了祖国的天空。在人类向太空探索的过程中,写下了中国人的名字。这位爱国科学家以全部的生命焕发出的炽热情怀,在浩瀚的星空中发出夺目的光芒。
第四篇:观纪录片《钱学森》有感
观纪录片《钱学森》有感
科学精神主题>征文:观纪录片《钱学森》有感
钱学森是中国航天事业的奠基人,中国两弹一星功勋奖章获得者,被誉为'中国航天之父'、'中国导弹之父'、'中国>自动化控制之父'和'火箭之王'.两弹一星元勋,共和国永远的丰碑。作为中华民族的优秀儿女,科学界的一代伟人,钱学森不仅给我们留下了彪炳史册的科学成就,还留下了弥足宝贵的精神财富。通过收看文献影视片《钱学森》,了解了钱学森追求科学、执著爱国的一生,学习了钱学森的感人事迹以及钱学森精神的深刻内涵,心中感触颇多。
钱学森是一代科学巨人、中华优秀儿女的典范,他的成就可以说是高山仰止、大海无边,对于像我们这些普通的兵工人而言,穷尽毕生的精力可能也不能达其十之一、二。有些人会说,既然我们可能永远不能取得钱学森那样的成就,那我们为什么还要学习钱学森,又学习他什么呢?我认为:虽然我们可能永远取不到钱学森那么大的成就,但要学习他那已被注入丰富内涵的科学精神。科学精神是什么?我认为有以下几点:
一、坚定的爱国精神
他在国家贫穿落后的时候萌生赴美国学习以图国强的远大理想,在美国学成后又不畏艰险、冲破重重阻挠回到祖国。他说: '我在美国前3、4年是学习,后十几年是工作,所有这一切都在做准备,为了回到祖国后能为人民做点事——因为我是中国人。''我的事业在中国,我的成就在中国,我的归宿在中国。'这是对党和人民无限的忠诚,对伟大祖国无限热爱的'惟图国强、不图己荣'的足以感动天地的爱国情怀,是把个人的理想、抱负、追求与党、国家和人民的需要紧密结合起来的崇高精神。我们应该向钱学森学习,在确立个人理想、追求以及平常的实际工作中真正做到时刻以祖国、人民为念,始终把祖国利益、人民利益放在第一位,使我们的爱国情怀不只是停留在口头上、或是蜗居于我们的脑子里,而是具体地落实到行动中。
二、密切联系实际的精神
科学就是人们认识客观世界,包括认识人类自己的知识和学问;而探索未知领域的事物的本质和规律就是科学的任务。钱学森早年在美国从事导弹控制研究的过程中,认识到自动控制技术的重要性,在维纳《控制论》的基础上,于1954年写出了享誉国际学术界的《工程控制论》,讲的主要就是对系统的调节与控制。这可以说是钱老系统思想的萌芽。1955年回国后,在主导'两弹一星'的成功实践中,钱老运用、发展了这一思想和方法,提出了系统工程的管理理论,继而又把它推广到社会、经济等各个管理领域,开创了系统科学这一大的学科门类,产生了深远的影响。钱学森说:'>管理科学是密切联系实际的一门科学,它有很大的作用。它一旦起作用,就了不起,就会出现很大的变化。''无论出国考察还是在国内工作,只有一条,联系实际。' '实践是人认识客观的唯一途径。' '我一生工作的中心就是理论联系实际。'只有科学研究联系实际,才能让科学服务于社会。
三、始终坚持革命的精神
钱学森不仅是一位伟大的科学家,同时也是一位始终坚持革命的伟大的思想家。他说,生产力的发展是因为生产技术的提高,而生产技术的提高则是技术革命引起的,而产业革命是由技术革命推动的。系统工程在管理技术和方法上的革命作用,也属于技术革命。技术革命是人改造世界的飞跃,是由科学革命引起的。人要改造世界必须先认识世界,而认识世界的学问知识即科学。16世纪的文艺复兴引出了现代意义的科学,即人对客观世界的认识。科学发展到一定阶段,出现飞跃,即科学革命。'人类社会的发展,事物的发展,当然不止于科学革命和技术革命,还有社会革命,我们一般讲革命是指社会革命,社会革命是社会制度的飞跃,从原始社会的崩溃到奴隶社会的建立,从奴隶社会制度变为封建社会制度,从封建社会制度变为资本主义制度,都有是社会制度的变革、飞跃。社会主义制度的建立是一次人类社会的飞跃。这是大家熟悉的,叫社会革命。''我们不仅看到新的技术革命,同时也要看到人认识客观世界的科学革命,还要看到生产体系的变化,这个非常重要,因为科学革命、技术革命、生产体系的变化或者叫产业革命,这些对我们的经济、国防建设和社会主义发展都有密切关系。新的科学革命,将会大大开阔我们的眼界,给我们新的力量。马克思主义者就是要有科学的预见性,我们不是等着事情来了,再应付一下,我们要有预见,有计划地推动这些科学的发展,来迎接这些新的科学革命。'
坚持科学性的科学家,旗帜鲜明地大谈技术革命、科学革命、产业革命和社会革命革命性。这种精神是是难能可贵的。
四、善于开拓创新的精神
钱学森说'中国人为什么不敢闯?科学在于创新,在老圈子里兜是没有出路的。'他还说,'跨度越大,创新程度也越大。而这里的障碍是人们习惯中的部门分割、分隔、打不通。大成智慧教我们总揽全局,洞察关系,所以能促使我们突破障碍,从而做到大跨度地触类旁通,完成创新。'
正是由于钱学森具有极为强烈的创新意识和善于开拓创新的精神,他才对我国航天事业、对'两弹一星'的成功研制作出了杰出贡献。在上世纪退居国防科研领导岗位后,他有了许多的理论创新。他开创和积极参加了系统科学、思维科学、人体科学等大的科学部门的研究。钱学森到了晚年,他的思想又有了新的发展,进入了新阶段,达到了新高度,形成了钱学森综合集成思想,其意义和影响是广泛和深远的。
五、谦虚好学的精神
知识无涯而学有涯。钱学森涉猎的学科门类与领域广、学术思想活跃、创新性强,但钱学森总是说:'我不知道的实在太多';'科学技术是无止境的,而对马克思主义哲学这一人类智慧的结晶,我更是一个学生。''认知过程是无穷的,知识是无穷的。历史、发展、前进,永无止境。我们现在知道的只是一小块,我们不知道的才是大海!'
看看目前在我们社会,什么'某某大师'啊、什么'某某之父'之类称呼,真是令人目眩神迷啊。称呼者大多是吹捧,而被称呼者,却大多又听之任之,这里哪里还有一点谦虚好学的精神呢? 谦虚使人进步,钱老为我们做出了榜样。
钱学森50年来,不贪图名利,默默奉献,尽职、尽心,将毕生献给了他热爱的祖国和钟情的科研事业,从未向祖国和人民索取任何回报。像春蚕一样为人民吐尽了蚕丝。伟人的生命是有限的,伟人的精神是无限的,他用自己的一生,诠释了科学精神。这种精神更值得年轻一代学习发扬。
这次对一代伟人钱学森的了解的活动,虽然仅仅是通过一部影片,几段视频,和几本书籍,确是让我深深的体会到他对祖国和科学的热爱。他朴实无华的精神更让我钦佩。无论是身为学生还是现在作为一个刚刚进入工作岗位的兵工人,我们都要学习他严谨的工作作风、献身教育和科学、坚持真理的精神;勇攀高峰、与时俱进、开拓进取的毅力;热爱祖国、热爱人民的崇高民族气节;淡泊名利、一心为国的无私奉献品格。并将他的思想传承下去,通过我们的努力创造新的历史篇章!
(作者:赵奂,财务处)
第五篇:观延安精神纪录片有感
观延安精神纪录片有感
楚云龙
美术专硕(油画)20151278 延安——这片神圣的地方,虽然只在书本里看到过,也听别人讲到过这里的故事,但作为一名光荣的共产党员的八零后的我,对党的这段光辉的历史却并未十分了解。在延安精神这门课上,我有幸观看了关于延安精神的的纪录片,深入了解了它当年恢弘的历史,它那雄伟的身躯、百折不挠的精神让我内心无数次地激动、震撼、沸腾,仿佛身临其境,重新走完了一遍先辈们踏过的征程。让我感悟到只要坚定自己的信念,锲而不舍地追求理想,即使是星星的火势也可以燎原!
延安这块神奇的土地,流淌着孕育我们中华民族的母亲河——黄河,在这里,我们的祖先开辟了华夏文明。在这片神奇的土地上,我们党留下了一个感动天地的红色传说。1935年10月19日,我们党领导的远征红军,历经两万五千里的长途跋涉,途经十几个省,胜利地转战到陕北的吴起镇。就在红军到达吴起镇的第四天,中共中央召开政治局会议,宣告了长征的胜利结束。后来毛泽东说:“不是这块地方,我们下不了地!”这个地方是我们党新的起点,造就了长达十三年辉煌的延安时代。二十世纪三四十年代,是世界政治经济动荡不安的年代,中国在这个年代面临着深刻的民族危机。时任国民党总司令的蒋介石不顾民族的存亡,丧心病狂地对共产党发动了攻击。此时此刻,抗日救亡的历史重任落到了中国共产党的肩上。深得民心的中国共产党为促使抗日民族统一战线的建立,从拯救全中国的立足点出发,与国民党进行了国共第二次的合作,努力促成了西安事变的和平解决,展示了我们党博大的胸怀和抗日救亡的决心。延安此时便成为了陕北的战略要地。就在党驻扎延安半年后,抗日战争全面爆发了。就在我们中华民族生死攸关的时刻,中国共产党呼吁全国人民:只有全民族实行抗战才是我们唯一的出路!这一言辞唤醒了中华民族的觉醒。毛主席以他通观全局、运筹帷幄的战略才能,在国民党军队屡战屡败的同时,我们党的军队却万众一心地获得了接二连三的喜报,取得了平型关大捷、百团大战等胜利,有力打击了日本侵略者的嚣张气焰,打破了日军不可战胜的神话,振奋了全中国人民!“百年积弱叹华夏,八载干戈仗延安。试问九州谁做主?万众瞩目清凉山。”陈毅将军的这首诗传达出了延安的宝塔为中国人民照亮了革命胜利的道路。延安,也吸引了很多国际友人前来到访,其中的白求恩是大家最耳熟能详的国际英雄,他不远万里来到了中国,冒着极大的危险,一丝不苟地奋战在前线上,拯救了无数伤员。白求恩是个充满正义和信念的共产主义战士,他把一生奉献给了共产主义理想,他那舍己为人的正能量永远值得我们学习!
“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东„„”这首陕甘宁边区的民歌唱出了人民群众对伟大领袖毛泽东主席及其领导的中国共产党的真挚感情。毛泽东以他天才的军事才华和政治眼光先后提出了“论持久战”、“马克思主义中国化”、“统一战线、武装斗争、党的建设”、“实事求是”等思想路线。虽然他读了很多书,但他绝不局限于书本上的理论,更看重的是实践和行动。在延安,他大力提倡调查和研究,毛泽东说:“要做好调查研究,第一要做到眼睛向下,不要只是昂首望天,做事情要亲自动手,出一身汗才做得好。”主席的这一番讲话对于现在乃至将来的任何一个人都有着极为深刻的教育意义。延安整风运动的开展确立了‘实事求是’的思想路线,全党对马克思主义中国化的认识得以升华,思想意识也得到了提高。经过长期的考验,毛泽东思想的领导地位在全党得到了公认。1943年3月,毛泽东正式成为中共中央政治局主席和中央书记处主席,他的思想也写进了中国共产党党章。有了毛泽东思想,中国革命便有了前进的指南,马列主义的种子也随之在中华大地之上生根发芽!索尔兹伯里写的《长征——前所未闻的故事》这本书,其中有句话这样写道:“中国革命的长征不是什么象征,而是考验中国红军男女战士的意志、勇气和力量的人类伟大史诗。”从长征中走来的革命队伍,不会畏惧任何的艰难险阻,从领袖到士兵都是从艰苦奋斗中走来的,十几年的延安生活,对我们党的意志、勇气和力量是一次长期的考验和磨砺。在毛泽东写的《沁园春·雪》当中这样写道:‘江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝’。这首充满着气势磅礴、雄壮豪迈的诗篇,赞美了祖国的江山,对祖国的历史进行了评价,歌颂了祖国的今天,憧憬着祖国美好的未来,何等气势恢宏!1946年2月,美国著名上将马歇尔将军好奇地参观了这个指挥千军万马的地方,之后惊呼地赞叹这一百多万部队的指挥所竟然只有这么小!对中共中央领导的英勇战士敬佩不已。对延安时期的艰苦创业精神感到好奇的二战名将蒙哥马利来到延安后感慨万千,临行时带回了一个锄头和一点延安小米。正是两样法宝铸造了一支强悍的中国部队,成就了新中国的美好未来!在日军对根据地疯狂扫荡和国民党全面封锁的时期,正是我们党在延安最困难的时期。那时没有供给,条件艰苦,战士们没有房子住,就在土山上挖个洞,躺在里面睡觉,只有一张床,没有其他任何家具,没有衣穿,没有被盖,没有油吃,没有纸,没有菜„„条件万分艰苦。一位战士后来回忆当时的状况时讲到:“再冷的天气穿得再少也不会嫌冷,手脚都没了也无所畏惧,因为我们只想着要打倒鬼子!”不怕艰难、万众一心、众志成城是些战士在逆境中能坚持下来,最终获得胜利的三大法宝。虽然自己没有经历过这种磨难和考验,但是这句朴实话语让我无比心潮澎湃,不禁赞叹我们的钢铁勇士!在缺吃少穿的年代,毛泽东提出了“自己动手,丰衣足食”的口号,大家没有一丝怨言,从领导者到普通士兵一起动手创造。奋斗就是吃苦、磨砺,这就是延安精神中需要我们学习和发扬的优秀品质。“花篮的花儿香,听我来唱一唱,唱一呀唱,来到了南泥湾,南泥湾好地方 好地呀方,好地方来好风光„„”这首《南泥湾》就是延安战士开垦过的地方,虽然这些战士现在已经不在了,但是他们开垦过的足迹成为了延安精神里最华美的乐章。中国共产党作为中国工人阶级、中国人民和中华民族的先锋队,是中国先进生产力的代表,尽管延安环境恶劣,技术条件落后,也没有阻碍延安人民对未来工业的憧憬。毛泽东说:“新中国绝不是靠小生产所能建设起来的,必须依靠社会化大生产。老百姓依靠共产党,是因为我们党代表了人民和民族的要求。但是我们如果不能解决经济问题,不能建立新式工业,不能发展生产力,老百姓就不一定拥护我们。”在陕北的窑洞里,我们领导人规划着中国经济的宏伟方案。这个方案需要智慧,需要洞察力,只有中国共产党这个先锋队才能完成。
经过艰苦的八年抗战,中国共产党发展为拥有120万党员、120余万军队、260多万民兵、19块抗日民主根据地,人口将近一个亿,大家众志成城,为将来新民主主义革命的胜利奠定了坚实基础。中国共产党凭借他们坚定的信念和艰苦奋斗的延安精神,靠小米加步枪,打败了日本的侵略者和拥有先进美式武器装备的国民党反动派。中国共产党领导人民取得的一次又一次胜利正是因为他们走进了民心深处,正所谓‘得民心者的天下,失民心者失天下’、‘民为邦本,本固邦宁’,站在人民利益这边,一心为人民,这是中国共产党从小到大,从弱到强,无所不胜的强大力量!延安——这个让所有回忆历史的人感动和怀念的地方,可以说,没有延安这片地方,我们党领导的革命就很难有这样辉煌的成就!抬头仰望着巍峨的宝塔,历史的画面再次涌现于心头,这里的一草一木都充满着感人肺腑和耐人寻味的伟大故事,它照亮着我们前方的道路,激励着我们一代又一代的人,是我们党领导全国人民的一座伟大历史丰碑!当然,历史对我们党的考验尚未结束,需要我们党不断继承和发扬延安精神,为建立更加富强、民主和文明的新中国不断前进!
,