挣脱愚昧的束缚

第一篇：挣脱愚昧的束缚　

日前，研究院党委组织了党员和积极分子共147人观看了《走出死亡陷阱》这部影片。“无知的妇女剖开自己的腹部寻找旋转的法轮、练功痴迷的爸爸不让孩子治病，葬送了他的小生命、为了不降低层次，不遭师父报应，老父亲竟然向抵制邪教的亲生女儿举起了屠刀”这样令人发指的行为在《走出死亡陷阱》中随处可见。多个家庭惨遭破坏、亲情灭绝、自相残害的悲惨景象使我久久不能平静。

影片中，以胡站长为首的法轮功传播者为个人敛财、个人崇拜的目的，无所不用的卑劣伎俩、丑恶的嘴脸令人痛恨、作呕。他们一边宣称“真、善、忍”，一边却以“圆满”、“升天”、“上层次”为诱饵，蒙蔽、欺骗、利用这些痴迷者从而达到不可告人的目的。有力地揭露了“法轮功”残害生命、破坏家庭、背离社会的罪恶行径。同时，讴歌了女大学生雪儿等广大干部群众与邪教势力坚决斗争的人间正气。真实再现了法轮功痴迷者在党和政府以及社会的教育挽救下，摆脱邪教精神控制，回归正常社会的心路历程，生动反映了正义与邪恶的较量，科学与愚昧的对抗，生命与人性的沉浮。

此外，法轮功分子围攻中南海、制造天安门前的自焚事件、两次攻击覆盖全国的鑫诺卫星等等恶性事件，暴露了“法轮功”邪教组织反人类、反科学、反社会的邪教本质，也再一次向我们警示反邪教斗争的长期性、复杂性、尖锐性。现在李洪志和少数“法轮功”骨干还十分猖狂，因此斗争远未有穷期。

我们应更加坚定地致力于与“法轮功”邪教组织进行坚持不懈的斗争，坚决拥护政府依法处理和解决“法轮功”邪教问题的方针政策，为维护社会稳定和人民生命财产安全，促进祖国统一，坚决与“法轮功”邪教组织斗争到底！

有些生命已经永远失去，有些眼睛却还被蒙蔽。让心灵挣脱愚昧的束缚，让万众一心铲除邪教！

《挣脱愚昧的束缚--《走出死亡陷阱》观后感》

第二篇：挣脱束缚

挣脱束缚，走进课改的春天

逍遥镇中

崔惠敏

我们的课堂教学多数老师放不开，仍旧是教师占据着课堂的主动地位，无论从课堂时间、课堂问题设计等都是如此。这样的是一种怎样的状态呢？

一般而言，由教师提出问题学生思考解答。但是一个略有难度的问题往往是班级中少数学生能够通过思考举手解答。多数学生并不能通过独立思考解决老师提出的问题。对于这些学生来讲，有些学生可能需要多一点时间思考，有些学生可能需要通过教师或同学的点拨启发才能解决，而有些学生可能由于自己的经验和理解能力不足从而无法独立解决这些问题。同样的对于能够举手回答问题的学生来说，我们也可以进行这样的分析。其中有一部分学生在听到老师的问题后，能够独立解决这些问题，并且问题解决得正确无误；而也有一部分学生虽然举起了手，自己也有了答案，但是所思考的答案是不正确的。这样我们就知道，对于老师或学生提出的一个问题，实际上只有少部分学生是通过自己的思考理解正确解决了这个问题。

而对于班级中的学生来说，真正需要帮助的是哪些学生呢？是那些没有正确解决问题的学生。可是，这时候教师的教学并不是引导这部分学生如何思考，如何找到这些问题的答案，而是点名叫起了举手的学生。在这时候，如果第一个叫起来的学生没有顺利解决这个问题，那么老师会叫第二名学生。当学生正确解决了这个问题后，老师可能会问一问其他的学生是否明白了。这种情况下，绝大部分学生都会说自己明白了。即使不明白的学生也会滥竽充数在里面。只有在老师叫起多名学生都不能正确解决这个问题时，老师才会觉得这是一个需要讲一讲的问题。老师所做的并不是备课前提前了解学生对于这个问题的疑惑点在哪里？应该想什么样的方法加以突破？

那么对于老师在课堂上讲解，又会产生什么样的现象呢？我们也来分析一下。只要是讲，若想使之有效，那最终的决定权在学生手中，只有学生认真倾听才有可能把老师讲的内容听明白。没有了学生的倾听，老师的讲是毫无意义的。那同样的班级中的学生又可以分为这样几类：一类是认真倾听，并能够听明白的；一类是认真倾听，但不能听明白的；一类是不认真倾听，但是本身就明白的；一类是不认真倾听，也不明白的。这样我们就可以知道，老师的讲只对一部分学生有效，对相当一部分学生是没有作用的。

前面的简单分析中，我们能够明白，传统课堂对学生来讲是被动的课堂，学生处在被参与的地位。现在，我们可以换个角度来思考，我们非要在课堂上占主要地位，让学生被动参与吗？答案当然是否定的，那么我们怎么办呢？只有两个字，改革。只有我们大胆地进行改革才能解决上面谈到的问题，否则，我们没有出路。

那么，我们该如何改革呢？

首先，我们要把学生从苦学中解救出来，变苦学为乐。只有乐学才可以爱学，才可以实现“终身学习”，真正发展自己。乐学的方法有很多，但首先要调动学生学习的激情。找到学习的兴趣中心，让学生愿意学。要解决愿意学的问题，还包括把学习的权利归还给学生，让他们成为学习的主人，并在做主人的过程中找回丢失已久的信心。当然，除了信心，我们还要教孩子一种科学的学习方法，解决如何学的问题。拥有了这把金钥匙，假以时日，才能让学生拥有很强的学习能力。

其次，我们教师也要改变教学模式，让教室成为孩子们学习的乐园。现在我们迎来了课改的契机，“五步三查”的课堂流程解决了我们的难题。在要求学生独学中，首先找到自己不会的问题，用红色笔标出来。然后在对学时与同学讨论解决。如果还不能解决，可以放到小组展示或大展时解决。同时作为老师，课堂的主导者，也可以在三次学情调查时发现问题，督促潜能生进行学习。同时运用好评价这个“武器”，上课调动组与组，生与生之间的拉力，对抗，质疑，并做好及时性评价，激发每位同学学习的积极性。有了学生的参与，我们害怕学生学不好吗？第三，要想打造高效课堂，我们教师还要编制好导学案。它是学生学习的路线图，指南针，方向盘。它承载着教师的教学思想，保证学生能通过自学掌握必须的知识，同时，将知识成长为一种学习经验。

总之，作为教师的我们，要竭力打造高效课堂，努力探索课堂的教学方法，丰富教学的艺术手段。既活又实进行课堂教学，挣脱传统教学束缚，打造我们课改的春天。

第三篇：励志演讲稿：挣脱生命束缚

以下由好范文带来励志演讲稿推荐

其实人的一辈子都有某些东西束缚着我们，不管是贫困生活还是社会地位，不管是传统习俗还是法律条文。生命的抗争就是在束缚中跳出美丽舞蹈的过程。没有束缚的生命反而显得轻浮而没有分量，生命的束缚和挣脱束缚的努力，使我们生命变得厚重而美丽。

每个人都渴望生命能够像海水一样没有障碍地奔腾流动，和蓝天相接；每个人都渴望生命像风一样从天空自由自在地飘过，除了带走白云，没有一丝牵挂。没有人希望自己的生命受到束缚，就像没有任何动物愿意被关在笼子里一样。人的一生都是为了挣脱某种束缚而努力的过程，这一过程使生命变得丰富多彩，充满机遇，咀嚼失败，品味成功。

人一旦有了自觉意识之后的第一件事情就是和束缚抗争。从十一、二岁开始，青少年一般都会有几年很强烈的反叛期，这一时期的青少年，常常不管父母或老师说得对不对都和他们对着干。这一现象正是生命想要挣脱束缚的具体表现。可以说青少年对于父母的第一次抗争，就拉开了一辈子和各种各样的束缚进行斗争的序幕。动物通过角斗来宣示自己的力量，确定自己在群体中的地位；人类通过智慧和耐心来证明自己的能力，最终摆脱社会的束缚进入自由状态，尽管这一自由状态有可能只是一种虚幻，但争取进入这一状态的奋斗过程正好赋予了生命很丰富的意义。

一个人与其说是为了理想而努力，还不如说是为了摆脱某种束缚而努力。如果我们出生在贫苦家庭，我们可能所有的努力只有一个目的，就是为了摆脱贫困。因为贫困给我们带来了太多的束缚，在贫困中生命得不到张扬，也得不到尊重。所以在贫困中的人常常更加能够自强不息，因为他的背后有足够的动力：想要像城里人一样过上好日子（尽管城里人日子不一定好过），想要像城里人一样吃得更多，走得更远。这些最朴素的理想恰恰变成了最有持久力的拼命。

当人们脱离贫困之后，马上就会为了争取自己的社会地位而努力，因为社会地位的高低直接和一个人的尊严有关。一个人如果社会地位低下，就像一群狼中的尾狼一样，永远只能吃最后一口肉，永远得不到最好的机会，甚至得不到母狼的青睐。社会地位低下这一可悲的状态足以鼓动任何男人和女人用尽一切力量和办法来摆脱卑微。社会地位的低下是一种非常现实的痛苦，当那些来自社会底层的大学生看到有家庭背景的同学总有人前呼后拥，被女孩子前堵后追的时候，不管有多大的心肺都会胸口发闷。在这种感觉下，懂得社会地位不可一蹴而就的人会用持续耐心的努力来争取社会地位的改善（有时候这是一辈子的努力），而没有耐心的人就会采取危险行动，通过逢迎拍马、坑蒙拐骗来达到目的。面对社会地位，有虚荣心和贪婪心的人尤其危险，虚荣的人容易为了面子而断送幸福，而贪婪的人极有可能为了地位而断送生命，因为地位和金钱一样，没有任何满意的衡量标准，只能用内心去感受，一个面对地位和权力的诱惑不知道适可而止的人，极容易进入危险之地。但不管怎样，大多数人一辈子的奋斗过程，就是为了提高自身社会地位的过程。

当有了一定的社会地位之后，人们就开始要求精神的解放、心灵的自由，希望摆脱社会对于自己心灵和精神的限制，这是更高层面的生命抗争（当然有些伟人可以跃过贫困和社会地位的障碍直接进入追求精神解放的境界）。人生而平等这句话表达的不仅仅是一个社会地位问题，也是一个精神自由问题，民主诉求的实质是摆脱思想束缚，获得精神平等。当我们发现现实世界的很多束缚不可挣脱时，我们希望自己的心灵得到解放，而这一挣脱心灵中各种束缚的过程正是伟大文学和哲学思想产生的过程。人们进行文学和哲学思考的主要目的就是为了解放自己的情感，同时获得通向幸福和自由的路径。

如果说一般人的生命奋斗过程就足以令人感动，那另外一种人的成功更加震撼人心，那就是摆脱了身体残疾的束缚而创造出奇迹的人，因为他们常常做到了连正常人都做不到的事情。海伦凯勒从小失聪失明，但最后写出了令人颤抖的美丽文字；贝多芬在失聪之后谱写了第九交响曲，霍金坐在轮椅上通过手指的动作写出了《时间简史》，司马迁在遭受宫刑之后完成了《史记》；这些人的伟大成就没有一个不是在摆脱了身体残疾的束缚之后，放飞了自己强大的精神力量。还有在中国那些聋哑女孩跳出的千手观音，每一个动作都牵动着人们对于美丽的神经。我曾经碰上一个叫左力的浙江学生，从小耳朵就完全听不见了，到今天为止这个世界对他来说依然是一片寂静，但他却通过自己的努力一直读到了大学，而且一直都是好学生，他能够通过阅读老师的嘴唇知道老师在讲什么，他写出来的文字流畅通顺，思想丰富；现在他还准备到国外最好的大学去读书，从唇读中文转向唇读英文。我们拥有美好听力的人都没有把英文听懂学好，面对左力这样的学生，我们除了努力，还有什么好抱怨的呢？

我把左力这样的人称作是带着束缚跳出了最美丽舞蹈的人。其实人的一辈子都有某些东西束缚着我们，不管是贫困生活还是社会地位，不管是传统习俗还是法律条文。生命的抗争就是在束缚中跳出美丽舞蹈的过程。没有束缚的生命反而显得轻浮而没有分量，生命的束缚和挣脱束缚的努力，使我们生命变得厚重而美丽。我在学习单板滑雪时对于这一点体会尤其深刻，单板滑雪必须把两个脚牢牢地固定在板上，因此在光滑的雪地上你只要站起来就会摔下去，在你和滑雪板进行抗争的过程中，你会摔得鼻青眼肿，但只要坚持下去，你会慢慢发现，单板好像慢慢融化成了你身体的一部分，已经在你脚下运用自如；借助单板，你已经可以翻滚腾挪，飞驰向前，为生命留下一连串的潇洒和美丽。

第四篇：关于俞敏洪的励志演讲稿：挣脱生命的束缚

关于俞敏洪的励志演讲稿：挣脱生命的束缚

每个人都渴望生命能够像海水一样没有障碍地奔腾流动，和蓝天相接;每个人都渴望生命像风一样从天空自由自在地飘过，除了带走白云，没有一丝牵挂。没有人希望自己的生命受到束缚，就像没有任何动物愿意被关在笼子里一样。人的一生都是为了挣脱某种束缚而努力的过程，这一过程使生命变得丰富多彩，充满机遇，咀嚼失败，品味成功。

人一旦有了自觉意识之后的)，而没有耐心的人就会采取危险行动，通过逢迎拍马、坑蒙拐骗来达到目的。面对社会地位，有虚荣心和贪婪心的人尤其危险，虚荣的人容易为了面子而断送幸福，而贪婪的人极有可能为了地位而断送生命，因为地位和金钱一样，没有任何满意的衡量标准，只能用内心去感受，一个面对地位和权力的诱惑不知道适可而止的人，极容易进入危险之地。但不管怎样，大多数人一辈子的奋斗过程，就是为了提高自身社会地位的过程。

当有了一定的社会地位之后，人们就开始要求精神的解放、心灵的自由，希望摆脱社会对于自己心灵和精神的限制，这是更高层面的生命抗争(当然有些伟人可以跃过贫困和社会地位的障碍直接进入追求精神解放的境界)。人生而平等这句话表达的不仅仅是一个社会地位问题，也是一个精神自由问题，民主诉求的实质是摆脱思想束缚，获得精神平等。当我们发现现实世界的很多束缚不可挣脱时，我们希望自己的心灵得到解放，而这一挣脱心灵中各种束缚的过程正是伟大文学和哲学思想产生的过程。人们进行文学和哲学思考的主要目的就是为了解放自己的情感，同时获得通向幸福和自由的路径。

如果说一般人的生命奋斗过程就足以令人感动，那另外一种人的成功更加震撼人心，那就是摆脱了身体残疾的束缚而创造出奇迹的人，因为他们常常做到了连正常人都做不到的事情。海伦凯勒从小失聪失明，但最后写出了令人颤抖的美丽文字;贝多芬在失聪之后谱写了

关于信心的英语演讲

in fact, sometimes sandwiched between work and learning i was really tired physically and mentally exhausted, resulting in the idea of giving up, but my mind there was a voice said;if you give it up, then you will be forever weak, and then encourage their own, giving up is not my belief in my life and no dictionary , not stop until one reaches one's goal, i must hold on, to overe all the difficulties, people can, i can!my favorite;not afraid to fail, afraid to get up!no one can beat our belief, in addition to our own, so friends, let us filling out the passion of our young people to challenge the english, to be confident, believe we can, it must be!各位我最亲爱的朋友们;大家好!很荣幸大家能给我站在这个舞台的机会，也很高兴在这里认识了这么多朋友，并且一起学习英语，我的名字叫谌亚芸，来自湖南，我是个爱好唱歌，喜欢看书，对梦想执着的女孩。

其实因为以前对英语的热爱程度并不强烈，从而让我养成了学与不学的惰性思想，但是现在让我知道一个21世纪的人如果还不懂英语的话那么他将是时代的落后者，社会在发展、时代在进步、我们不能被这个时代所淘汰，这次既然选择了学习英语，那么我一定要坚持不懈、学有所成。虽然我的英语基础很差，脑子也不太灵活，但我骨子里要强不服输的性格纵使着我不能轻易放弃，只要我肯努力、肯付出、肯坚持，那么我相信一定会有奇迹的发生。

其实有时候夹在上班与学习之间让我身心真的很累很疲惫，从而产生放弃的念头，但脑子里又有个声音说;如果你现在放弃的话，那么你将是永远的弱者，然后鼓励自己，放弃不是我的信念，在我的人

生字典里也没有这两个字，不到黄河心不死，我一定要挺住、去克服所有的困难，别人能，我也能!我最喜欢的一句话;不怕会失败，就怕起不来!没有谁能打败我们的信念，除了我们自己，所以、朋友们，让我们一起加油拿出我们年轻人的激情去挑战英语，对自己充满信心，相信我们可以，就一定可以!transform our lives, making of them a kaleidoscope of new colors and textures.a world deprived of persity would be a bland and boring place.the real tragedy is not being short or shy or ugly, but having your identity lost in a world in which everyone is a clone of a model cool boy or a flawless charming girl.given a choice, i would rather be ugly than live in such a world.i’d rather be a genuine dwarf acpanying a snow white than be a snow white among nothing but snow whites.i would rather be myself.i would contribute my inpidual and unique colors to create a more perse universe.please, be yourself.译文参考：

大学生活的几年里，当我参加个‘’小矮人”，我取得了巨大的成功。的确，我们中的任何一个人都是千百万中的一员，但我们中的每个人都是一个与众不同的个体。发挥我们自己的个性会改变我们的生活，使它们成为美丽的万花筒。

失去了多样性的世界是个冷漠、乏味的地方。真正的悲剧不是个矮、害羞或丑陋，而是将自己的个性迷失在一个克隆的世界里，那里到处都是典型的酷男孩或无瑕、迷人的好姑娘。

如果让我选择，我宁可面貌五陋，也不愿生活在这样一个世界里。我宁可做一个伴随“白雪公主”的真实的小矮人，也不愿做“白雪公主”世界里的一个白雪公主，而随波逐流。我宁可作为一个真实的自我而出现。我愿将自己独特的、与众不同的色彩奉献给多姿多彩的世界。“走自己的路，让别人去说吧!”

镶嵌上自信这颗熠熠生辉的钻石，才会变得夺目而华美。同样的，没有能力的陪衬，任凭信心再怎么灿烂，也像是失去绿叶的鲜花，价值大打折扣。

相信大家都听过“胸有成竹”这个成语故事吧！北宋画家文同擅长画竹子，每次动笔时无需思考便自称一幅栩栩如生的竹子图。他是怎么做到的呢？原来，他每日观察屋旁的竹林，春夏秋冬，雷打不动。久而久之，竹枝的长短粗细，叶子的形态颜色，他都谙熟于心，自然也就把竹子画得出神入化。

这，就是自信的力量！

试问，若没有信心去支持他、去鼓励他，纵然文同有着惊天动地之才，然不信自己实力又有何用？他也只会湮没在中华漫漫五千年的历史烟尘中了。

自信可以穿越时空，它来去如风，却又在每个人身边停留。只是如果你抓不住它，它就会如黄河之水一去不复返。

在人生中，我们需要紧握自信。紧握自信，我们可以为生命交上最满意的答卷；在成长中，我们需要紧握自信。紧握自信，就是步入社会最完美的通行证；在拼搏中，我们需要紧握自信。紧握自信，成功就在你前方不远处！

台，拿起事先准备好的讲稿读了起来，别人都准备了演讲稿，我可什么都没准备，马上就轮到我了，不禁慌了一下，全身不由自主地抖了起来。曾宇凡的几百字，只短短两分多钟就读完了。等评委打完分后，我犹豫了一下还是硬着头皮走了上去。同学们给予了我热烈的掌声，使的信心回到了身边，虽然四肢还是在抖个不停，但我还是坚持了讲了有三四分钟。在我演讲的中间，学校团委总干事黄铁山老师突然拿着摄影机走了进来，对着我照，我知道这是要作宣传报道，说不定还要传到网上呢。于是我灵机一动，就想到了拍拍学校领导的马屁，说：“如果没有学校领导的大力支持，学校也没有这样的清洁??”最后我想起电视里的振臂一呼，也号召“同学们，行动起来吧！让我们创造一个美好的家园。”最后这个漂亮的收尾，再一次让同学以热烈的掌声把我送下台。当我坐在位子上还没返过神的时候，张老师走过来拍我一下说：“行啊！即兴演讲，很精采嘛！”我笑了笑说：“这都是瞎编的。”

听了张老师这话，我感到无比的自豪，这是我初中以来老师的“改变经验元素”、“自我催眠”(催眠hypnotic techniques)和“心锚设置”(anchoring)等技巧，帮助说话者克服当众说话的恐惧心理，从容自信地进行口才活动。

【关键词】nlp；口才；演讲，会议说话者素质

在美国，曾经有人做过“你最害怕什么”的社会调查，结果排在验元素，改变事情带给我们的情绪。nlp经验元素改变的技巧和步骤如下[1]：（1）准备：通过深呼吸，让自己平静下来，并处于放松的状态；（2）寻找自己的主要经验元素：闭上眼睛，通过回忆或想象，让自己回到产生恐惧的口才活动现场；注意一下自己看到什么（内视觉），听到什么（内听觉），或者感觉到什么（内感觉），哪个方面的资料特别丰富，那便是主要经验元素所在；（3）构建心像：如果是内视觉的经验元素，想象把所见景象移至电视机的屏幕上；如果是内听觉（外来声音）的，就想象把这个声音是从一个音箱里发出来的；如果是内听觉（自言自语）的，就把它想象成是另一个自己在与自己对话；如果是内感觉的，则把它想象成一件有大小、轻重、颜色的物品；（4）经验元素改变：逐一将心像的远近、动静、颜色和轻重等方面调整到令自己感觉最舒服的状态，例如把电视机往左、往右、往上、居中或往下推，把电视机放在自己感到最舒服的那个位置上，然后再调整其它元素；针对每一点的改变，都应注意一下内心情绪感受有否改善；（5）结束：消除心像，如想象让电视机越变越小，然后坠海消失等。诚然，每个人都有自己独特的储存经验记忆方式，都有独特的重要经验元素，所以经验元素改变的关键是要先找出自己的重要经验元素，方能引导自己去做最有效的修改。

二、应用“催眠术”手段，树立培养自信心

nlp最初研究的就是世界上最优秀的催眠大师米尔顿·艾瑞克森(milton erickson)等人的语言技巧和行为模式，并据此发展出一套人人皆可学习的催眠技巧。nlp催眠标准程序分成五个步骤：（1）询问解疑：了解对方的动机和需求，询问他对催眠既有的看法，解答他有关

催眠的疑惑；（2）诱导阶段：运用语言引导，让对方进入催眠状态；（3）深化阶段：引导对方从轻度催眠状态，进入更深的催眠状态；（4）治疗阶段：视对方的需求来治疗；

（5）解除催眠：让对方从催眠状态回到平常的意识状态。口才主体可以参照以上步骤，进行自我催眠，借以树立或增强自己的自信与勇气，具体做法如下：（1）轻松地站着或坐着；

（2）把眼睛闭上，感受一下整个人的身心状况；（3）做三次比较深长的呼吸，使自己处于轻松和舒服的状态；（4）在心里告诉自己：“现在我会慢慢从1数到20，每数一次，我就进入更深的意识状态，整个人会更轻松、更宁静，等到数到20的时候，我就会进入很棒的催眠状态，身心都非常舒畅”；（5）就以3～5秒钟的间隔，慢慢在心里从1数到20，尽情享受整个过程；（6）当数到20，细细品味安详、宁静、舒适的催眠状态；（7）在心里反复暗示自己：“每天，在各方面，我都越来越好！”至少反复21次；（8）暗示完毕后，睁开眼睛，感觉到整个人神清气爽，容光焕发。

这是每个人每天随时随地都可进行的简易自我催眠，只要处于不被突然打扰的环境即可。例如，面试即将开始，你感到心跳加快、紧张怯场，你可以简化上述步骤，暗示自己：“我会慢慢从1数到20，每数一次，我就更放松，数到20的时候，我就会冷静清醒、充满信心，面试时我会对答如流，顺利通过！”自我催眠非常有益于口才主体保持轻松、自信和愉悦的心理状态，从而克服社交恐惧心理。

三、应用“心锚设置”，让自己处于成功快乐的优良状态我们每一个人都曾经做过成功的事情，有过令自己感到自豪的经

验，那么在每次口才活动之前或之中，我们能不能调用这份自豪的感觉，以便从容自信地进行口才活动？nlp的“心锚设置”可以帮助我们做到这一点。首先选定一个自己过去不会经常习惯性地做出来的动作，如用左手小拇指紧摁（下转的事，在脑中设计出成功时的景象和声音；这些景象和声音设计得越具体生动，效果越好；然后在自己处于情绪最强烈的时候，为自己设下心锚。为什么这样做有效？据心理学研究，不管是自己亲身经验的，还是想象出来的，对我们的潜意识而言，都同样是真实的。正因为这个道理，顶级的教练们总是在赛前，让自己的选手在想象中先真真切切地赛一回。二是向别人“借”。下面介绍一种独特的“借力方法”[1]，然后再照上述步骤，为自己设置成功自信的心锚：

想出一个有此能力的人，回想上次（或者幻想一次）见到他在台上演说的模样：（1）注意台上射到他身上的灯光特别明亮，他的声音很有力，吸引全场人士的注意。（2）然后想象自己站起来，向他走去。途中看到台上的他越来越清晰，他的声音越来越响亮，两边人群的投入也越来越强烈。然后你走上台，站在他身旁，一同面向群众，看到观众被你俩吸引着。

（3）你听到的声音就在旁边响起，所以很响亮清晰，内心的感觉因此很强烈。（4）你横走一步，进入他的身体里。现在你已成为他，话从你的内心产生，经口中涌出，吸引着所有观众，眼中见到的观众完全被你吸引着。内心产生的自信越来越强烈，再用大力吸气的方式，把这份能力的感觉加强。

当然上述涉及只是部分nlp技巧，事实上nlp还有很多技巧和方法，例如“抽离法”、“换框法”和“减压法”等，均能有效改变一个人的固有思想，增强一个人的成功感与自信心，限于篇幅，在这里就不一一阐述。如有需求可以联系站成功卡耐基执行师孙浩然

英语作文——树立信心

高三励志演讲：信心留给自己英语作文自创关于信心的-position 学院信心中心主任的经典竞聘演讲让我的信心重塑的英语演讲稿

第五篇：反愚昧情况汇报

关于开展“讲科学、反愚昧”教育活动的情况汇报

川办发（2007）2号文件下发后，作为“讲科学、反愚昧”教育活动的具体牵头单位，单位班子非常重视，根据文件要求，迅速成立了教育活动领导小组，将其列为07年的重点工作来抓，做到主要领导亲自抓，分管领导靠上抓，并安排专人负责该项工作。下面将近期的主要工作情况及打算做简要汇报：

近期工作情况

一、自身工作情况。一是及时制定活动方案。主动与各责任部门进行协调联系，根据各部门提出的活动内容，制定了“讲科学、反愚昧”教育活动实施方案并按时间要求上报区委宣传部。二是组织科普展览。为搞好教育活动，特地新制作了30块展版，展版内容为破除封建迷信和反对邪教挂图，通俗易懂，贴近生活，贴近群众。三是积极开展宣传活动。2月9日，组织人员到参加了区三下乡活动启动仪式，在举办科普展向赶集群众宣传破除迷信、反对邪教的同时，散发了近百册科学养生知识资料。

二、各部门工作情况。春节前夕，教育活动各责任部门结合各自职责开展了一系列活动。文化局前往淄河镇送去科学、普法、种植光碟数十张，为乡、镇、镇、镇送书画百余幅，还积极组织电影公司深入农村放映电影100余场。统战部重点结合年底开展的宗教活动场所年检工作，要求宗教团体和活动场所切实加强对信教群众的科普教育，发放《宗教事务条例》和科技宣传材料1500余份，积极引导广大信教群众依靠科学文明守法奔小康。

今后工作打算

一是充分利用科普村村通宣传栏。管好、用好去年新建的

1408个农村科普宣传栏，在进一步落实管护责任制的同时，组织人员深入乡镇、村，及时张贴发放科普挂图，紧密结合“讲科学、反愚昧”教育活动，面向农村群众宣传科学思想、科学知识，每季度至少更换一次宣传内容，保证科普宣传栏能够发挥最大功效。

二是组织破除迷信反对邪教巡回展。从下星期开始，我们将安排专人专车，集中利用一个月左右的时间，到全区17个乡镇举办巡回展览。重点突出“下乡、进村、面对面”，挑选辐射面较大的农村集市，配合发放宣传资料等形式，引导广大农村群众破除迷信、远离邪教。年内，我们还将不断尽力充实调整展览宣传内容，集中人力和时间开展多轮巡回展览。

三是抓好组织协调工作。尽快召开一次“讲科学、反愚昧”教育活动调度会，听取开展活动情况汇报，督促各部门按照各自实施方案积极开展工作。3月份争取组织各责任部门利用农村大集举办一次集中宣传教育活动，壮大声势，扩大影响，在全区农村掀起教育活动高潮。与开展送科技下乡、科技活动周、全国科普日等活动相结合，争取每季度都有较大规模的集中活动，促进宣传教育群众化、社会化、经常化。不断提高活动的吸引力和公众的参与度，增强活动的针对性和实效性，发动、引导、依靠群众，共同推动教育活动深入开展。

在做好以上工作的同时，我们还将在夯实基础，注重长效上下工夫，切实加强三个建设。一是加强队伍建设。积极采取有效措施，稳定和发展农村科普员队伍，逐步提高队伍的整体素质，加深扩大宣传教育活动的深度和广度。二是加强载体建设。以乡镇为依托，以村为重点，以农户为对象，充分发挥科普村村通宣传栏和科普示

范基地的作用，努力构建农村科普服务网络。三是加强制度建设。在倡树新风、素质培育、繁荣文化、文明创建等行动中，逐步建立健全宣传教育、下乡服务、学习培训、评先树优等长效机制，从制度上保证教育活动长期开展。