旅途之苦,苦在何处？

第一篇：旅途之苦,苦在何处？

旅途之苦，苦在何处？

——读《文化苦旅》有感

余秋雨先生的著作《文化苦旅》，是我在寒假阅读的一本书。这本书带我离开热闹的新年场面，到静静的文化氛围中，和先生一起，在这段旅途中慢慢行走。很多人到祖国各地区去旅游，去感受不同地区的不同文化，这种旅途给人的感觉是多样的，有人认为是疲倦的，有人认为是快乐的，还有人认为是值得的„„在作者看来文化之旅，不仅是疲倦的、快乐的还是值得的，它更是“苦”的。可是，“苦”在何处呢？

我觉得，“苦”在旅途艰辛，荒漠、激流、暴雪„„想要感受文化，付出的代价也是十分巨大的，虽然作者并没有直接写出旅途的艰辛，但是所处的境地如何，读者也是可想而知的。

除了“身体之苦”，还有“精神之苦”。本书第一篇是《道士塔》，讲述了清末时期，作者对道士王圆箓将中国珍贵的文物古迹低价卖给外国侵略者这一行为的评价与反思。作者详细描写了王园箓生活环境的恶劣，外国侵略者如何轻而易举的将珍贵文物一箱箱的运走。这一系列的细致描写，不禁让人心头一震。想必作者亲身站立在黄土之上，眼看着莫高窟轻轻的叹气。“其时已是20世纪初年，欧美的艺术家正在酝酿着新世纪的突破。罗丹正在他的工作室里雕塑，雷诺阿、德加、塞尚已处于创作晚期，马奈早就展出过他的《草地上的午餐》。”外国正在如火如荼的进行着文化艺术创造，而中国正在将文物“大方”地拱手让人。这样的反差，怎么能不让人深省！在作者的字里行间，我似乎也感受到了作者对人们文化知识欠缺的担忧，《柳侯祠》中写道：“几个少年抬起头看了一会石碑，他们读不懂那些碑文。石碑固执地枪然肃立，少年们放轻脚步，离它们而去。”这是年青一代的行为，的确值得人警醒，这便是作者对当今文化处境的担忧之苦吧！但是，作者也对未来充满信心，因为《柳侯祠》后文中写道：“明天。或许后天，会有一些游人，一些少年，指指点点，来破读这些碑文。”

这一路上，作者可谓经历了“精神洗礼”。在行走中、在思考中作者感受着旅途的快乐，享受着多彩的文化。文化，到底给了我们什么呢？文化，带我们进入历史的长河；文化，让我们了解了古人的思想与心智；文化，引领我们的未来。因为通过文化，我们能够了解古人是如何面对苦境；因为通过文化，我们就知道在面对一些处境时知道应该如何处理；因为通过文化，我们知道如何在人生路上，艰难的走下去。

文化旅途之苦，苦在何处？苦在旅途艰辛，苦在文化的处境；而正是因为知道了这些“苦”，我们才知道如何变得更好，去欣然的享受渴求已久的“甘甜”。这不仅是对待文化旅途的态度，更是对待人生的态度。

第二篇：孙楠在《旅途》

孙楠在《旅途》

在现在的唱片行业，发片频次一再缩短和速成影响了音乐作品的质量，于是每个热爱音乐的人都各出奇招，202_年4月，孙楠新专辑《旅途》的数字音乐通过中国移动无线音乐俱乐部独家无线首发，5月实体CD正式发行。这是孙楠蕴含了近两年的音乐积累的一次巨大发力。亦是今年初夏最重磅最具影响力的唱片之一。

孙楠为了这张专辑的不断丰富，不断地延迟专辑的推出时间，反复地修改及选歌，可见孙楠对自己音乐作品的重视程度。孙楠将从艺十多年来的音乐旅途和他的人生旅途中的一些人生感悟集中起来，推出的这张具有突破意义的唱片。

Q：这两年，你的人生变化颇多，现在推出《旅途》专辑，是不是也算对个人生活的一个梳理？

Q：当大批的年轻歌手崛起时，乐坛的竞争对中生代歌手是否有些残酷？

A：我相信，既然有歌迷喜欢我，一定是我身上有一种独特的东西吸引了他们，如果把自己最好的东西随意改变，丢失了原有的风格，作品也很快会不被喜欢。

Q：目前的市场低迷，出版实体CD还能挣到钱么？

A：做这张专辑不会去考虑它的回报，做的时候就没仔细去考虑市场。就是做自己的音乐，纯音乐更好，市场不景气，干脆做自己。

你看周杰伦，不也在坚持发片？那英也是。大家还是会继续做唱片，存在就是有意义的，而且唱片也还是被歌迷需要的。

Q：从风格来看，新专辑会有哪些全新的尝试？

A：其中有几首歌是我自己创作的乡谣或民谣，对于风格方面，我倒不想过分求新求变，因为我的人生不会再变，这次歌曲类型会有一些不一样的东西。

现在每个人都在寻求改变，但改得不好不如不变。

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第三篇：心在何处(最终稿)

心 在 何 处

——有感员工成长性好

大庆炼化公司动力一厂 袁金财

心在何处？从医学角度讲，心在胸腔的左则。但中国人习惯说的“心”是指大脑，想心事、心里想、心里说、心得、心思等，这里说的“心”是指思想。心更多的属于感情层面，心情、心爱、心肠、心地、心扉等。有小诗云“雷快电快心更快，地大天大心最大，风有停、云有静，世间人心最难平”。心思如云，万千变幻，心在何处呢？

禅宗“无心”的超脱那是一种境界，“身忙心不忙”就是把事情做好，把工作做好，把日子过好。心在何处？身在何处？安心立志、安心立命，安心才能乐业。“心态归零、责任归位”讲的是一种心态，说的是岗位责任心、心在本职心系员工，天职神责所在。心如止水、心静时歌声就是天籁。

心在何处，智慧就在何处发光。

一瓣心香一瓣绿，新美小园添心意。志盈心满壮心己，以心换心百惠地。有这样一则小故事，一位商人、一位昆虫学家和教师三人在黄昏时散步，突然，昆虫学家停下脚步，仔细聆听，兴奋地说：“我听到了蟋蟀的叫声，那是一个特极品的蟋蟀。”可商人和教师一脸茫然，我们怎么没有听到？他们继续前行，经过一个茅草屋传来琅琅的读书声，而商人、昆虫学家却浑然不觉。这 的确很奇怪：为什么昆虫学家听到了蟋蟀的叫声？商人却能捡到失落的钱币？教师听到了儿童的读书声？三个人都经历了心醉神迷的过程。在根本上，是因为三人的心思存放的感觉不一样。通过这件事，三个人的生命体会是心在哪里，智慧就在哪里。在当今这种浮华的社会，我们应该把心放在何处，这是我们每个人应面对和自省的。集团公司工作会议蒋洁敏提出最核心的价值观就是“我为祖国献石油”，继承和发扬“大庆精神，铁人精神”，把大庆精神、铁人精神做为企业的灵魂和法宝。新的提法是员工成长性好，其内涵是品德修养好、业务素质好、身体状况好、心态平和好。心在何处？“大庆精神立企，铁人精神立人。三老四严立德，四个一样立行”。提升素质、苦练内功、健康工作、快乐生活，是每个企业人要补的短板。完美者乃风景无限。

“品德”是指道德品质，道德以善恶为标准，即扬善抑恶；“道”是事物运行变化的规律，“德”表示对“道”认识后人与人和谐相处。好的品德是爱心、尊敬，言谈有度，举止文雅。“业务”指的是业务精通，素质精良，一岗精多岗通，应变能力突出。“身体”是指身心愉快，精神康健。“心态”指的是心态平和。心态归零、责任归位；身在天涯、心在岗位。心在哪里智慧就在哪里闪光。一首品德诗：“阳光普照暖人心，雨露滋润万物春。取于担当尽业责，道义至品方为尊”。品德如山峰耸立，言行举止情深意真。优秀品德真君子，小人同而不和，君子和而不同。人格魅力体现在“石油之魂”的奉献。忠心赤胆、至意诚心。“正心、修身、齐家 治国平天下”。“穷则独善其身，达则兼济天下”。优秀的企业人要有优秀的品德和过硬的业务素质、业务能力，立足本职、敬业尽责，聚精会神搞业务，精心致志谋未来，全心全意服务于企业，传承大庆精神、铁人精神。“初入社会万事茫，实践真理玉盘祥。一字一单一书表，理论提升业精良。精细几道研体缸，钻研业务心在岗。向我看齐学王海，业务精湛美名扬”。道德经中讲“道可道，非常道；名可名，非常名”，也就是说人们做事的时候，要遵循事物的运行规律。顺其自然，按本色做人，按角色做事，按特色定位，“知荣辱、懂感恩、尽责任”做到问心无愧。按本色做人就是要以诚为本，以德为根；按角色做事就是爱岗敬业，全心服务；按特色定位就是要开拓进取，争创一流。忠诚奉献，勇于担当、乐于助人。一级带着一级干、一级做给一级看。身在大庆学大庆、铁人身边做铁人。身体是革命的本钱，健康是第一位，特别是身心的康健。子曰“人生知止”是告诉我们人生要确立远大目标。小事看细节、大事看方向。公平待人公正待事。阳光的心态为自己也为他人点亮一盏心灯。社会的发展经济的繁荣，给人们带来了很多负面影响。人们的思想也发生了巨大变化。“身在曹营心在汉、一山望着一山高”，不能正确定位。一切向钱看、一切向位看，扭曲了人们的人生观。子曰“见贤思齐，见不贤自醒也”。就是凭良心做事，凭良心做人。正如安徒生所说的那样：“洁白良心，是温柔的枕头”。众人划桨开大船，团结产生力量，凝聚带来希望，激情创造未来。“爱岗敬业尽心责，利身健体天下夺。身入 岗位要实践，体质强魄绚通多。在岗干好一分钟，尽责敬业六十秒。亲身履职无需说，担当大业方定格”。

心态平和修心养性，正身清心壮心不已。“心态归零、责任归位”要心情愉悦，工作起来才有劲头，才能高效率，树立良好的企业价值观，正确的价值取向。“忠诚赤心人人敬，三大责任肩上耸。我为祖国献石油，大庆铁人龙腾颂”。企业精神是企业的法宝、是灵魂，脚踏荒原头顶天，宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田。铁人王进喜的豪迈誓言，至今回荡在耳边，激励新一代石油人奋进、进取。“大庆精神立企端，铁人精神立人传。三老四严立德起，四个一样立行篇”。正如孔子所讲人的一生要“立德、立行、立言”，做到品行兼优、言行一致，凭激情干事业、凭团队成大业、凭品德带队伍。把心放正，把身摆正，把业务学精。身在哪里，智慧就在哪里，身正心清，提升全员的成长性，真正实现品德好、修养好、业务素质好、身体健康好、心态平和好，培育正向、乐观、平和的健康心理，多快好省、全心全意建设石油炼化事业。身在哪里心就在哪里发光，智慧就在哪里闪光，点亮心灯，让智慧在本职岗位永放光芒。

身在哪里，心就在哪里安放。

正身正心，修身养心，心如止水，赤胆忠心，安心立志，安心乐业。正心修身齐家治国平天下。正心心在天下、正心心在国家、正心心在企业、正心心在家庭、正心心在亲人、正心心在故乡。企业与员工荣辱与共，企业的发展、社会的繁荣惠及员工，让员工过上好日子、享受幸福生活，做为企业的员工要树立企兴我兴、企衰我辱的思想，做到感恩企业、感恩领导、感恩员工，因为企业是我们安身立命的场所，是我们发展成长的平台，是我们实现人生价值所在。做为企业的一员应用心为企业发展想事、谋事，自找差距、自曝不足。特别是领导干部更要把心放在企业发展上，把心放在员工的身上。调整状态，找回本原，心态归零，认真做好工作中的每一件事。处理好工作和生活的关系，凭良心做事、用爱心带队伍，诚实守信、知己律己、容人助人，不讲条件、不计报酬，树立正确的人生观、价值观。身在哪里心就放在哪里。做一个“让老者安之、让少者怀之、让朋友信之”的优秀管理者、优秀企业人。

自古忠孝难两全，其实对父母最大的孝心莫过于自身的业绩。“游子身上衣”寄托着母爱的伟大，“背影”浓缩了父爱的艰辛。父母都盼着儿女在身边，事业辉煌、光宗耀祖、成为祖国的栋梁。如果我们连本职工作都做不好、不想做、不愿意做，拿什么成绩来回馈父母、拿什么报答双亲的养育之恩，又拿什么来尽这一份孝心。如果没有一个优秀的品德，又如何传承、又如何教育子女、又如何能实现今生夙愿。心在哪里？身在哪里？心在哪里安放？大家、小家、大爱、小爱，何谈友爱、博爱。心在何处。孰轻孰重要用良心、凭正心做出正确的选择。

“人之初，性本善。性相近，习相远”。我们每个人本原是善良的，只是后来环境改变了品行各异。孟子曰：“为人者要有四心，无者非人也”。那就是恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。古之无锡宜兴有三恶：猛虎、蛟龙、周处。忽有一天恶霸周处良心发现，寻问老者方有觉悟。于是周处上山打死猛虎、下河杀死蛟龙，自身回归本原。三恶已除、天下太平。正如玛丽莲梦露，街口风起捂裙造姿，那是美在其中。曹操有四个儿子，但品行各异。曹丕好剑无情；曹植为人厚道，才高八斗；曹彰威猛神武；曹冲神童。四子性相近，但习相远。面对纷繁复杂的社会我们要有最基本的良心和良知，用积极的心态，在遵循事物发展规律的基础上做人、做事。用激情迎接新挑战。面对企业我们要有感恩之心，用职责要求自己，用忠心干事业、用大爱回报企业，面对家庭要有担当之心，用自己的双手打造幸福家园。我想，无论在工作和生活中，正确的人生态度决定一切。向雷锋同志学习，有思想的生命才能万古长青。正所谓：“忠诚企业尽业责，孝敬双亲小事说。忠孝两全热血汉，感恩回馈真情多”。用感恩的心做底色，用智慧的手绘蓝图。

孟学农的一篇《心在哪里安放》唤醒了无数人的良知，其复杂心情着实令人难忘。那是发生在202_年的9月8日山西临汾重大溃坝事故，造成254人死亡，34人受伤。时任山西省长孟学农引咎辞职。心在哪里安放？总想把她遗忘京畿西面的屏障，黄河、太行，汾水吕梁、五台云冈，还有那3700万老乡！那种内疚、那种心量，愧对党的厚爱；心在哪里安放？流转的时光，民生富强，人类的理想，却毁在平日的不守规章；我多想多想，手拿把撰着 命运的人们，事该干、福该享，冲就冲、浪就浪、舞就舞、唱就唱，五千年文明史再不让我们悲怆，多么悔恨、多么失责、多么惊心、多么无援、多么难忘；北国风光、铜壁铁墙。日出日落、走入生活、走进岗位、保家卫国，奉献在祖国，九百六十万平方公里的土地上；心不需安放，祖国在我心中，河山日新万象，只要有难忘的地方，有山在呼唤、有水在荡漾，就在挥洒的过程中发光、闪亮！身在哪里，心就在哪里安放。

心在岗位，心在那里安放。

心如止水鉴常明，心态平和天地宽。一寸丹心一寸情，赤胆忠心报国恩。思想有多远事业就有多远，水流尽头处，静观云卷云舒。廉颇之心在于国、雷锋之心在于事业、黄香之心在于双亲，丑妻近地家中宝、事业尽头要辉煌。人生的态度决定人生的目标。心系企业安心立命，忠诚企业忠爱事业。把事业放在自己的心坎上，把企业放在第一位，把心安放在岗位。敬业责、守规章。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之、助人者人恒助之。敬天爱人，乐心助心。己所不欲勿施于人，正确的处理国家、集体、个人三者之间的关系。三者利益兼顾，心态平和、心如止水。不与上级争风、不与同级争宠、不与下级争功。用常心做事、用常心待人。凭良心做事、凭人品做人、凭规章尽业责。心态归零、对家庭对事业尽义务尽责任。大家忠、小家孝、大事明、小事清。认真不较真，认真领导放心、不较真给下属机会。常怀感恩之心，到什么山口唱什么歌，身在哪里心就要安放在哪里，劳逸结合。多读 书、好读书、读好书，通过读书提高自身素质、提升品德修养，通过学习提高自身业务水平和业务素质，强身健体，让身心康健。身心无障碍。“知止”确立人生目标，要做到“利己不损人、为己不伤企”。生活中有颗平常心，事业上有颗进取心，心灵里有颗慈善心，全心服务，全心为民，做一个有为之人、有贡献之人。

“领导”是领袖和导师，是企业员工的领头人，学习积累修身立德、工作生活以德立行，从员工中来到员工中去，总结提升企业文化理念，养成良好职业素质习惯。人生的不同阶段，对工作对生活的认识特色各异，对人生的感悟、对人生价值的认知、感知不同，老老实实做人、实实在在做事，提高思想认识，遵守职业道德。争做守纪诚信的典范，组织要求做的要做好、要求不做的就不做，慎独自省其身。心态平和淡定才幸福安康，提高政治素质，把好思想素质关，做一名品行兼优的领导者、管理者。

领导者要善于提高心气、提升素质，善学者虚心以待，闻善言，则拜，见善行，则学。学习以修身、修心，博文以崇德，明理以力致。口言实、身行实、心思善。有益于员工、企业、社会。要像古之钱思公那样，坐则读经史、卧则读小说、如厕阅小辞，使之学至于乐。把学习当作是一种能力、是一种情操、是一种境界、是一种信仰，通过学习提升自身修养、自身素质，达到学以致用的目的。

“领导”就是服务，需要从学习实践中磨练本领本事，从而更好地为员工服务。学习见真心，视通万里看得远，思接千载想 得深。要眼中见真人、耳中听真言、口中讲真话、胸中存真气。身正心清、一心为民。心在岗位、心系员工，对待革命事业要争当老实人、时刻诚信守规章，遵守职业道德、社会公德；说老实话，要实事求是，不隐瞒不虚夸，披露事物的真象，正确分析认识，有则改之，无则加勉；办老实事，要实实在在做事，堂堂正正做人。不欺骗不歪曲事实，真诚待人忠诚企业，承担起企业的“三大责任”，全心全意为企业服务，为百姓做事。干群一条心，上下同德，通过参加各种喜闻乐见的文体活动，调动全员的积极性。让员工找到自己的长处和人生定格，找回自信、自尊、找回自己，改变心态，遇事要分析研究，用心做事、用心工作、用心感恩回馈企业。《梦溪笔谈》中沈括历史上第一人把沿用的石漆、石脂水、火油、猛火油等统一命名为石油，并对石油作了极详的论述。他博学善文是一位卓越的科学家，他凭着对事物观察、对事业执着钻研、分析、考究，给后人留下了宝贵的历史财富。前辈李四光、铁人王进喜等都是我们新一代石油人学习的榜样，他们的精神永存、思想万代常青，永远激励我们扎根石油奉献岗位。

社会纷扰我心不扰，人人功利我不功利，爱岗敬业、以企为家，见贤思齐。心在企业，全心全意为企业谋发展；心在岗位，一心一意为岗位做奉献；心在员工，诚心诚意为员工谋福利；心在个人，心态平和为自身提素质；身在岗位，服务员工全心全意尽业责。清心正心，心巢安放于企业安放于员工。有根之人心和通，尽职尽责心意多，感恩回报心奉献，敬天爱人心气和。心在 何处？心在祖国需要的地方；心在何处？心在国家危难的时刻，挺起热血男儿的胸膛；心在何处？心在企业兴衰之际全心搏击共当；心在何处？心在油田、心在炼化、心在动力，为油田再续辉煌、为炼化腾飞、为动力发展，赤胆忠心。心甘情愿献出青春、献出智慧、献出力量。心地坦然！我心快乐，我心愉悦，我心怒放，我心飞扬！

第四篇：良心在何处

良心在何处

人们常说：动物是人类的朋友，保护动物，就是保护我们自己。可是，人类是否将动物真的当成朋友看待呢？有些人为了挣钱，就大量捕杀野生动物，如山鸡，穿山甲，猫头鹰，青蛙等。他们把这些动物买给个大饭店，外国商贩，活生生的动物变成了饭桌上的野味，哎，这是何等的惨不忍睹啊！

那些黑心的人们，你们只知道把自己的腰包填的鼓鼓的，你们哪知道这样做会带来多的的灾难？们有青蛙，谁帮庄稼除掉害虫？没有猫头鹰，谁来捉田里的老鼠？没有穿山甲，谁来除掉破坏树木的白蚁？这些有益动物，给人们贡献了多少力量，难道我们们就这样回报它们吗？难道我们对动物做出的承诺就失效了吗？难道你们就不怕遭到大自然的严厉惩罚吗？你们的良知道德，人性又到哪里去了？

朋友们，同学们，动物和我们人类有着相等的生存权利，它们也一样有思想，有儿女情长，也一样有尊严，朋友们，请赶快放下手中的猎枪，为了挽救那些濒临灭绝的珍贵动物们，不要做非法的买卖了！不要在不择手段地伤害危在旦夕的野生动物了，生态灾难不能重演！

景润小学六年级:李佳璇

第五篇：红头文件之苦

说真话有多难？

我在办公室工作，应付很多的文件，一个字，累！很期待领导们表里如一！众所周知，“红头文件”是行政机关实施法律法规、履行行政管理职能的一种重要载体和方式, 传达着党和政府的声音，彰显法制政府所具有的公开、公平与公正特性。在过去较长一段时间内，中国的老百姓对“红头文件”可说是情有独钟，将之视为政府送给民众的“定心丸”和“方向盘”，维护自身合法权益的“保护神”。比如，中央下发的“一号文件”连续六年锁定“三农”，就给老百姓带来了诸多看得见、摸得着的实惠。

“红头文件”作为法律上的“抽象行政行为”,不是法律胜似法律,是行政强权的直接体现,直接关系到社会公众的合法权益和切身利益。然而,在现实生活中,“红头文件”相互抵触、与法律相冲突、朝令夕改等现象屡见不鲜,这与依法治国、依法行政的大环境格格不入,严重损害了“红头文件”的法定权威性,降低了“红头文件”的执行效用,同时也影响了政府的公信力。

“红头文件”乱象的主要表现：缺乏统一性,即不同层级、不同部门制定的“红头文件”相互打架,导致行政主体选择性执行,行政相对人无所适从。一是下级政府部门的文件与上级政府部门的文件相抵触。基层“红头文件”不规范、闹笑话，甚至违反法律规定的现象时有发生：

有些部门之所以偏爱“红头文件”，无非是看中了“红头文件”的公信力和威慑力。从已经曝光的“新闻”中我们不难发现，以“红头文件”强行向干部职工“实施方案”，以原班人马组织各种各样领导机构。青年文明号、工人先锋号；精神文明建设、基层组织建设、党风廉政建设、民主生活会建设等等很多建设都是重复建设。没有弄好一个建设。要求完成这任务贯彻那任务等，大都是打着“发展行业文明”、“建设企业文化”的旗号，戴着“民心工程”“关心基层”的帽子，被冠以“政治任务”。一旦有人不能与红头文件“保持一致”或“唱反调”，就会付出等等沉重的代价。

国务院明确规定：国家机关、社会团体、企事业单位、公民认为规范性红头文件存在不适当情形的，都可提出审查要求或者建议，凡与法律法规相抵触或超越法定权限等不适当的“红头文件”，将被依法责成修改、废止。该条例出台后，查出了不少“问题文件”。

“红头文件”的撒野，不仅凸显公权力的滥用，而且也是对民众权利的一种绑架。社会需要模范的激励，公众欢迎真实的感动，但绝不想“红头文件”这种载体和平台成为沽名钓誉或谋取私利的终南捷径。“

当务之急，大家应尽力遏制“红头文件”脱缰撒野。一要强化权力制约。要切实强化对权力运行的监督制约，防止利用“红头文件”谋取不正当利益，或对公民、企业提出的限制性规定。二要深入调查研究。既要正确利用法律法规政策依据，又要采取多种形式，广泛征求民众意见，奠定民意基础。三要严格审核把关。对拟出台的文件，一定要严格审核把关后印发。同时，要出台针对“红头文件”的管理办法，实行统一登记、编号、公布制度，做到随时监督管理并及时清理，废除“红头文件”效力的“终身制”。