《国史纲要》复习资料

第一篇：《国史纲要》复习资料

国史纲要

一、名词解释：

1、井田制：我国奴隶社会实行的一种土地使用的管理制度。商朝兴起，西周盛行，春秋瓦解。所谓“井田”是指将方里九百亩土地，划为九块，每块一百亩，八家共耕中间的一百亩公田，每家都有一百亩私田, 这种土地的划分使用方式，其形犹如“井”字。是一种农业、行政与军事组织形式合一的重要制度。

2、官渡之战：是东汉末年“三大战役”之一，也是中国历史上著名的以弱胜强的战役之一。东汉献帝建安五年（200年），曹操军与袁绍军相持于官渡（今河南中牟东北），在此展开战略决战。曹操奇袭袁军在乌巢的粮仓（今河南封丘西），继而击溃袁军主力。此战奠定了曹操统一中国北方的基础。3赤壁之战：是指三国形成时期，刘备、孙权联军于建安十三年（208年）在长江赤壁（今湖北赤壁西北）一带大破曹操大军，奠定三国鼎立基础的以少胜多的著名战役。赤壁之战后，曹、孙、刘三大集团鼎立的局面开始形成。

4、春秋五霸：春秋时代，从公元前770年到前476年。在这二百九十多年间，社会风雷激荡，烽烟四起，战火连天。相传春秋初期诸侯列国一百四十多个，经过连年兼并，到后来只剩较大的几个。这些大国之间还互相攻伐，争夺霸权。春秋时期，周天子失去了往日的权威，天子反而依附于强大的诸侯。一些强大的诸侯国为了争夺霸权，互相征战，争做霸主，先后称霸的五个诸侯叫做“春秋五霸”。春秋五霸是指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王。此说见之于《史记》。

5、战国七雄：指历史上东周（春秋时代与战国时代的合称）的战国时期七个最强的诸侯国的统称。春秋时期（公元前770 年～公元前476年）无数次战争使诸侯国的数量大大减少，到战国时期（公元前475年～公元前221年）实力最强的七个诸侯国分别为燕、齐、楚、秦、赵、魏和韩，这七个国家被史学家称作“战国七雄”。

6.贞观之治：指中国唐太宗在位期间的清明政治。由于唐太宗能任人廉能，知人善用；广开言路，尊重生命，自我克制，虚心纳谏，重用魏征等诤臣；并采取了一些以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，完善科举制度等政策，使得社会出现了安定的局面；当时并大力平定外患，并尊重边族风俗，稳固边疆。当时年号为“贞观”（627年－649年），故史称“贞观之治”。这是唐朝的第一个

治世，同时为后来的开元之治奠定了厚实的基础。

7、岳飞：岳飞（1103~1142）字鹏举，汉族。北宋相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南省安阳市汤阴县菜园镇程岗村）人。中国历史上著名战略家、军事家、民族英雄、抗金名将。岳飞在军事方面的才能则被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅、连结河朔之谋的缔造者。同时又是两宋以来最年轻的建节封侯者。南宋中兴四将（岳飞、韩世忠、张俊、刘光世）之首。

8、推恩令：推恩令，汉武帝刘彻为削弱诸侯王势力而颁行的一项重要法令。西汉自文﹑景两代起﹐如何限制和削弱日益膨胀的诸侯王势力﹐一直是封建皇帝面临的严重问题。文帝时﹐贾谊鉴于淮南王﹑济北王的谋逆，曾在《治安策》中提出“众建诸侯而少其力”的建议。其具体办法是，令诸侯王各分为若干国﹐使诸侯王的子孙以次分享封土，地尽为止；封土广大而子孙少者，则虚建国号﹐待其子孙生后分封。

二、问答题：

1、列举由少数民族建立的五个王朝，并评析一个。

蒙古族建元朝。女真族建金和清朝。契丹族建辽，西夏

评述清朝：政治上收复台湾，设立台湾府，在西藏设立经平之前制度，维护国家统一。经济上实行同永不加赋，一定程度上使国家人民富裕。

文化上实习八股取士科举制，闭关锁国对外贸易减少，拒绝外来文化的流入这导致康乾盛世是中国封建历史上最后一个盛世。平定了准格尔叛乱维护了国家统一。

清朝是由中国满族建立的封建王朝，是中国历史上统一全国的大王朝之一。清朝的人口数也是历代封建王朝最高。清朝开疆拓土，鼎盛时领土达1300多万平方公里。清初为缓和阶级矛盾，实行奖励垦荒、减免捐税的政策，内地和边疆的社会经济都有所发展。至十八世纪中叶，封建经济发展到一个新的高峰，史称“康乾盛世”。于是中央集权专制体制更加严密，国力强大，秩序稳定。康熙年间，统一了台湾，并与俄国签订《尼布楚条约》，划定了中俄东段边界；乾隆中叶，平定准噶尔、回部，统一了新疆。这不仅一举解决了中国历史上游牧民族和农耕民族之间旷日持久的冲突，而具采取了一系列政策，发展边疆地区的经济、文化和交通，巩固了中国多民族国家的统一，奠定了现代中国的版图，增强了中华民族的团结力和凝聚力。在文化上，康乾时期编纂了几部集大成之作，像《四库全书》、《古今图书集成》等，对清理和总结中国历史文化遗产作出了重大贡献。

清朝也有很多弊病。明代后期的君权有一定的松懈，而清朝又把封建专制推向了最高峰。清朝初期大力推行圈地投充等恶政，极大破坏了中原地区的经济；重农抑商，制约资本主义萌芽的发展。制造了多起文字狱，加强对文人思想控制，导致思想上“万马齐喑”；在编撰古籍时又大肆销毁古籍。剃发易服，一定程度上割裂了汉族的文化传统；给旗人寄养的特权，使其迅速腐化。统治者轻视科技和闭关锁国，导致中国的科技极大落后西方。1840年后帝国主义的入侵，使清廷与侵略者分别缔结了大量不平等条约，割地赔款，开放通商口岸，中国的主权受到严重损害，逐步沦为半封建半殖民地社会，人民负担更为沉重，处于水深火热之中。

2、春秋到战国到秦汉，儒家学说的演变说明了什么，说明了中国社会在怎么变？“独尊儒术”，并不是体现在字面意义上，独尊儒术，也是以儒家思想为名，多种思想为实的相互融合的过程。但是，儒家思想始终是过程的“根”，而像道家，法家，佛家等学派不过是“肥料，水分，空气”。当这棵“传统文化之树” 长大以后，站在这棵树前的我们的感觉是，“根” 还是那“根”，或许这根壮大过，现在可能老了，而“肥料，水分，空气”确是常新的。

从“独尊儒术”到“五四运动”跨度这么长的历史时期，儒家文化作为封建王朝的正统思想，封建统治者的统治手段，产生了的影响，可以说融入每个中国人骨子里了，这是侧重说它影响力的深度。而儒家思想融入每个中国人的血液里了，侧重说它影响力的广度了。总之，它使中华文明五千年得以源远流长，也是我们国家在新千年伟大复兴的推动器。

但是我们在弘扬儒家思想文化的同时，必须清楚，时代不同了，培养这种文化的“土壤、肥料，水分，空气”也不同了。我们要以传统文化的兼容并蓄的博大胸怀，去接纳不同民族的文化。这关系到现在的中国向世界人民所展现的形象，这关系到中国以后的何去何从。这甚至成为我们这个屹立世界的真正标志。

3、比较三国两晋南北朝和五代宋辽金夏元民族矛盾激化比较这两个时代，观察中国历史进程中华世纪一次次的扩大

在中国历史上，五代辽宋夏金元时期的总体历史特征是封建经济的继续发展和民族融合的进一步加强。具体地分析本阶段的历史事实，我们发现本阶段在政治、经济、民族、外交、文化等各方面都有着与中国历史的其它时期各不相同的时代特征。

１、政治上：五代辽宋夏金元时期从总体上讲是我国历史上继春秋战国和三国两晋南北朝时期之后，又一次出现的国家大分裂时期，所以其政治特点始终是与国家的分裂与统一问题

密切相关的。而且这一时期中国经济发展趋势、民族关系、对外关系和科技文化等方面的特征也都是由国家的分裂，各民族政权并立这一特征所决定和影响的。具体地讲，这一时期的政治特征表现为：

第一，多民族政权并立，国家长期不统一，又由各民族政权的并存逐步走向统一。第二，中央集权逐步加强，专制主义中央集权制得到进一步发展。

第三，中原汉族先进的封建政治制度向边疆地区拓展，纷纷为各少数民族所吸取，加速了边疆各族的进步步伐。

第四，民族融合进一步加强。

第五，实行了较为开明的对外开放政策。

第六，尽管两宋时经济较繁荣，特别是商品经济繁，但两宋政权并未因此而富强起来，相反却呈现出积贫积弱的状况。

第七，选官制度进一步完善。

第八，出现了一国两制的范例。

第九，是一个改革盛行的历史时期

4、比较宋朝和明朝两者政权特点

宋代对文官集团极尽优待笼络，文官犯罪，也往往从轻发落，甚至有所谓“不杀士大夫”的传统，只要不是造反，无论犯的什么罪，严重的贪乌腐拜也好，严重的渎职也好，甚至犒劳过境的农民起义军也好，都能够免死，甚至稍微严厉的惩罚（比如刺配流放）都很困难。而明代则是另一番景象，对文官集团相当严厉，俸禄低的多半只能维持官员的基本生活开支，官员如果犯罪，无论是贪污还是渎职，往往严格按照法律来执行，很少宽贷。

在宋代，皇帝有可能通过对文官的优厚待遇，而和文官集团中的那些“假士”，达成默契，结成联盟，并通过他们来实现对社会的管理和控制。而在明代，一个人即便当官，当官的那点利益本身实在微不足道，他实际上还是脱离不开其原有的阶级，原本附属的利益集团的支持赞助，这样官才能当得长远，当得稳妥，所以明代的官员本身势必就是其原先所属地方或者行业集团在郑府内的利益代言人，而并不能形成一个统一的官僚阶级。

所以，宋代的文官集团内有真士和假士，明代的文官集团内也有真士和假士。但在这两个朝代，真士与假士力量的消长，以及对政局的影响是完全不同的。假如说宋代是败于假士，明代则是败于真士。

思考题：

中国对东亚文化有贡献为什么现在不被周边所吸引，反而敌对。

你认为现在这个时代传统的文化还有没有必要？

在辛亥革命到1949年中华人民共和国成立，我们对文化的伤害只是一段，并不是全部，前后都有：第一次伤害是太平天国运动，第二次伤害就是辛亥革命，第三次伤害，也是终点，是文化大革命，前后长达110年。这一个多世纪，是长时期的，有强度地对我们自己的文化进行一种绞杀式的破坏。但是绞杀不掉，怎么弄也没把这文化弄死。反而是引进的东西到中国一定是不伦不类。，文化是第一创造力，是第一生产力。，人类沟通的所有的系统都是文化造成的。中国人是用中国话沟通的，因此我国的发展与促进最终依靠的还是自己的文化。所以我觉得如果中国有一天重新成为世界最强国，我们依赖的一定是我们自己的文化，不是其他的东西。

对于传统的文化，我们应该取其精华，去其糟粕，对传统文化的精髓，积极方面，我们要予以继承和发展，加强思想教育，开展专题活动，回顾历史，让人们了解中国传统文化曾经的辉煌

二、你认为现在西方文化哪些是中国以前没有的？中国传统文化有哪些方面可以继承？

中国的文化本质上是一种专制的文化，而西方通过文艺复兴已经建立了一种平等的文化。这种专制文化导致了中国的落后。这种文化体现在几个方面，第一是钳制言论，绝不允许任何威胁到专制体系的言论出现，中国历代都十分注重言论的控制，清代甚至大兴文字狱株连杀戮，人们不能说出自己的想法。第二就是御用哲学，中国古代皇帝都将儒家思想作为御用哲学，因为其主张忠君忠父等，任何人有异端的思想都被视为大逆不道，拿这个哲学压过去。其实哲学既然是一种学问就应该让人辩论和探讨，这样才会越辨越明，可是御用哲学已经变成了皇帝专制的工具，任何人都不得挑战。第三个特点就是用人制度，专制文化永远喜欢选拔官员，这样官员就要唯上是从，对上唯唯诺诺，对下掌握生杀大权，不知执政为民，只知趋利避害。这样必然导致贪官污吏丛生，前仆后继，杀之不尽，解决办法是用选举制度替代选拔制度，这样才可以杜绝官员贪污腐化和庸碌无为。第四个特点是特殊利益，统治者利用专制文化理所当然地榨取大众利益，因此古代君王都拿荣华富贵笼络可用之人。对普通百姓而言，只能按照义务纳税奉养官员，却无权审核这些税收的用途。中国文化本来并不是专制文化，在春秋战国的时候，那时中国没有统一专制的体系，因此百家争鸣为中国创建了丰富

多彩的文化，成为中国始终能够屹立不倒的精神支柱。中国的专制文化起始于秦始皇的唯我独尊，经过汉武帝的“废黜百家，独尊儒术”，在明代朱元璋和朱棣的大屠杀，清朝的文字狱达倒顶峰。”现在社会越来越开放，专制文化正在慢慢退去，对待文化不能用革命的方法，只能潜移默化。我相信当中国文化摆脱二千年的专制文化的时候，中国才会有真正和谐的社会，成为强大、和平和每个人可以实现自己梦想的国家。”

第二篇：国史纲要读后感

天下大势

——魏晋南北朝史讲演录王雪 10102140218

天下大势，合久必分，分久必合。读三国的时候反复想到的就是这句话。在那个战乱的年代，这样的朝代交替规律像不会更改的真理一样，一遍遍的上演。当然在现在的年代纵使有些地区有战乱，有暴力冲突，但是大部分国家趋于稳定的发展。我想这应该是因为，民主制度的广泛推行，天下或者说一个国家不再是一姓天下，人民不必为一个君主惟命是从，少了压迫，当然就少了反抗，人民都是有惰性的，可以姑且安逸的生活，谁会起来想到要振臂一呼，最多是无法忍受或者急于表达情绪而集体游行示威一下。

但是在一千多年前的年代，受各种思想的影响，人们习惯于某个天将之星来拯救自己并且被统治，被“牧”。但是虽然自愿被“牧”,但是发现被管理的很痛苦，或大势所趋，就起而反之，想来改变天下的格局。

说了这么多，似乎和本书没有很大的关系。三国是一个很典型的时期，在汉室衰微之际，天下**四起，很多人自立为王，妄想一统天下。唯有曹操挟天子以令诸侯，当然貌似名正言顺。在三国里，结果最好的应该就是枭雄曹操了，这应该多亏司马懿比诸葛亮活的时间长，当然曹操的儿子也比较多。司马懿，这个在读三国的时候恨透了的人，但也是

魏晋历史上很有分量的一个人物，纵使很有一番谋略，但是为人本性残忍，手腕毒辣，坚忍阴毒，在曹氏政权曹丕派众多眼线卧底监视的情况下可谓卧薪尝胆。不过也是曹操父子生性多疑，不信人，司马懿本是魏国建立的第一大功臣，但是却受到如此怀疑提防的对待。于是在曹氏子孙孱弱昏庸之际，司马懿以垂死之年，奋起一击，夺取曹爽手中权力。他的两个儿子司马昭、司马师继承他的遗业，终于颠覆了魏朝。

在这本书中，是陈寅恪老先生的讲演录，有很多独到的见解和真知灼见。在分析魏晋南北朝的更替中，陈老先生不仅阐述了魏晋政权的更替，也从中阐述了思想统治的或者认识状态的变化。

我们知道儒家思想在中国历史上经历几次大起大落，在汉朝极受统治者的推崇，其中的君臣思想，孝义，礼教都作为统治者统治人民的思想工具。更有举孝廉的这种制度，一时形成一种德大于才的风气。更有很多服膺儒家的儒家豪族，求忠臣于孝子之门，一时儒家豪族与非儒家的寒族就形成了当时的两个阶级。而曹操，是阉宦的后代，为人“任侠放荡，不治行业”，是典型的非儒家的寒族，与袁绍这种典型的儒家豪族就形成了鲜明的对立。

所以在曹操统治期间，他的崇尚与政策就由他的阶级出身决定，他重法术，鄙弃儒术。曹操三令，认为选人的标准是才而不是德，崇尚节俭，这就与儒家的思想背道而驰，相

距甚远了，摧毁儒家的精神堡垒。这是政治社会道德思想上的一个大变革。但是曹操在获得许多寒族支持的情况下也得到了部分有才能的豪族士大夫的支持。但是这种阶级上的对立是难以消除的，尽管曹操在官渡一战大败袁绍，但是司马懿夺权以后，尽复东汉时代儒家豪族阶级统治全盛之局，结束了儒家豪族的暂时挫败。

可以说这是一次儒家与非儒家交锋，最终以儒家居胜，在中国几千年的历史中儒家思想经过历代君王的吹捧，在中国文化中已经根深蒂固，孔孟之道早已与中国文化融为一体。我想应该很少有人之道，曹操这个一代枭雄曾经站在非儒家的阶级立场与儒家豪族所进行的斗争。不论曹操本人性格如何，在那样一个**的年代，那个没有什么背景的曹操可以凭借自己的力量建立一个朝代，我认为他是那个时代的英雄。

当初选这本书，主要是对魏晋时期的“竹林七贤”很是喜欢，更是嵇康的推崇者。他的妻子是曹操曾孙之女，他崇尚自然出世，信仰老庄，与司马氏推崇的儒家入世思想格格不入，更是公然与司马氏为敌，傲骨铮铮，拒不为官，保持名节，在铸铁的生活中也铸造着自己的心境。

这是我个人对嵇康的推崇，在书中，陈寅恪老先生则有自己更客观的看法。我认为他对嵇康也是很欣赏的，认为他宁折不弯。但是阮籍，他在出世与入世之间摇摆不定，尽管

不满，但不公开与司马氏为敌，只是虚与委蛇，从容应对，才“苟且存活了下来”，开西晋清谈的风派。然而竹林七贤中的其他人，比如向秀等在嵇康被杀之后，完全改节失图，弃老庄之自然，遵周孔之名教。如此对比，更显示了嵇康真名士自风流的本色。

在这篇感想里面我主要就是讲了对人物的看法。因为魏晋南北朝时机，本就很混乱，更是出了许多昏庸无能的君主，反而一些名士占有更多的分量。曹操和嵇康都是那个时代的标志。

历史是由人民创造的，也是由人民推动的。人民的力量是伟大的，但在这个过程中，不论昏庸还是贤德，统治者的作用也是很大的，有的还起了导火索的作用。

尽管在这个时期，社会更多的是动荡，是战乱，是朝代的变更。但是历史就是在这样的变更中变化发展，以什么为依据来评判历史是进步的呢，我不是很清楚，但是我知道在这个过程中历史不断向着我们今天这个社会的状态在发展。

西晋时期官场溃烂，人们尚财之风盛行，其实于现在的社会状况也相差无几。但这个时期也是推动了各民族的发展，出现了民族不再是以地域划分而是以文化划分的概念。五胡种族，北齐的鲜卑化和西胡化，都是一种发展。这个时期很重要的就是推动了南北的发展，主要是南方的发展。相比于现在南方的富庶，人们很难想象在魏晋以前，南方地区

是怎样的蛮荒和有待开化。

自八王之乱爆发以后，人口就开始流动。主要是北方人民避难流徙到各地，给那里带去文明。推动了各地区的均衡发展。追溯起来，南方现在的巨大发展，和西晋时的八王之乱是很有关系的。

人民推动了历史的发展，不管这个过程是痛苦的还是积极地，是主动点还是被动的。历史总是在发展。魏晋南北朝时期的**更替可能在中国以后的历史上永远不会再出现，但是那个时代的意义还有它留下的精神文明是不容抹杀的。

第三篇：近代史纲要复习资料

一、两对主要矛盾极其关系

两对主要矛盾是：帝国主义和中华民族的矛盾，封建主义个人民大众的矛盾。关系：这两对这要矛盾极其斗争贯穿整个中国半殖民地半封建社会的始终，并对中国近代社会的发展变化起着决定性的作用。中国近代社会的两对主要矛盾是相互交织在一起的，而帝国主义和中华民族的矛盾是最主要的矛盾。帝国主义勾结扶持封建势力作为他们统治中国的支柱。一般来说，当资本-帝国主义向中国发动侵略战争时，中国内部各阶级，除一些叛国分子之外，能够暂时地团结起来举行民族战争去反对外国侵略。这时，民族矛盾特别尖锐，阶级矛盾暂时降到次要和服从地位。而当资本-帝国主义与中国的反动统治阶级结成同盟，用战争以外的形式共同压迫中国人民，尤其是封建主义统治特别残酷的时候，中国人民往往此案去国内战争的形式去反对帝国主义和封建主义的同盟，而斗争的矛头主要直接地指向中国的封建政权，这是阶级矛盾就上升为主要矛盾，民族矛盾退居次要地位。

二、两大历史任务及其关系

历史任务：争取民族独立和人民解放，实现国家的富强和人民的富裕

关系：争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民富裕这两个任务是相互区别又相互紧密联系的。由于腐朽的社会制度束缚着生产力的发展，阻碍着经济技术的进步，必须首先改变这种社会制度，争得民族独立和人民解放，才能为实现国家富强和人民富裕创造前提。

三、甲午中日战争

失败原因：社会制度腐败，经济技术的落后。

四、师夷长技以制夷的主张和早期的维新思想。

五、洋务运动（1861-1895）

内容：1.兴办近代企业

军用企业：上海江南制造局、金陵机器局、福州船政局、天津机器局、湖北枪炮厂民用企业：轮船招商局、开平矿务局、天津电报局和上海机器织布局 2.建立新式海陆军

3.创办新式学堂，派遣留学生

翻译类：京师同文馆、上海广方言馆等工艺学堂：北洋医学堂军事学堂：福州船政学堂、天津水师学堂和武备学堂等历史作用：

第一、客观上对中国早期工业和民族资本主义的发展起了某些促进作用第二、为培养通晓洋务的人才，开办了一批新式学堂，派出了最早的官派留学生，这是中国近代教育的开始

第三、伴随着资本主义生产方式的出现，传统的“重本抑末”、“重义轻利”、商为“四民”之末等观念都受到冲击，社会风气和价值观念开始变化，工商业者的地位上升历史口号：自强，求富

六、清末新政目的：为实现自救。七、三民主义

民族主义：包括“驱除鞑虏，恢复中华”两项内容。一是要以革命手段推翻清朝政府，改变它一贯推行的民族歧视和民族压迫政策；二十建立中华民族“独立的国家”。民权主义：内容是“创立民国”，即推翻封建君主专制制度，建立资产阶级民主共和国。民生主义：平均地权。八、三座大山的重压：外国帝国主义，本国封建主义，官僚资本主义。

九、辛亥革命

辛亥革命的历史意义第一、辛亥革命推翻了封建势力的政治代表、帝国主义在中国的代理人清王朝的统治，沉重打击了中外反动势力，使中国反动统治者在政治上乱了阵脚。

第二、辛亥革命结束了统治了中国两千多年的封建君主专制制度，建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府，使民主共和的观念开始深入人心，并在中国形成“敢有帝制自为者，天下共击之”的民主主义观念。

第三、辛亥革命推动了中国人民的思想解放。

第四、辛亥革命推动了中国的社会变革，促使中国的社会积极、思想习惯和社会风俗等方面发生了新的积极变化。第五、辛亥革命不仅在一定程度上打击了帝国主义的侵略势力，而且推动了亚洲各国民族解放运动的高涨。

十、新文化运动的兴起内容：1919年

第一、提倡民主与科学，反对专制与迷信第二、提倡新道德，反对旧道德第三、提倡新文学，反对旧文学

十一、中国共产党第一次全国代表大会代表名单

李达、李汉俊、陈潭秋、王尽美、邓恩铭、董必武、张国焘、刘仁静、毛泽东、何叔衡、陈公博、周佛海。

十二、1922年7月召开中国共产党第二次全国代表大会

十三、大革命的历史意义

这场失败了的革命，实际上是未来胜利的革命的一次伟大的演习。因为正是在这个时期，中国共产党人进行了轰轰烈烈的革命工作，领导了全国反帝反封建的伟大斗争，在中国革命史上写下了光荣的一页，同时开始探索马克思主义中国化的途径，初步提出了无产阶级领导的，人民大众的，反帝反封建的新民主主义革命的基本思想，并且从大革命的失败中汲取了严重的历史教训，开始懂得进行土地革命和掌握革命武装的重要性。正是由于经历了这场大革命，中国人民的觉悟程度和组织程度有了明显的提高，中国共产党开始掌握了一部分革命武装。所有这些，为把中国革命推进到一个新的阶段-土地革命战争阶段准备了必要的条件。十四、八七会议

十五、《中国的红色政权为什么能够存在》《井冈山的斗争》明确地指出以农业为主要经济的中国革命，以军事发展暴动，是一种特征；同时还科学地阐述了共产党领导的土地革命、武装斗争与根据地建设这三者之间的辩证统一关系，强调工农武装割据的思想，是共产党和割据地方的工农群众必须具备的一个重要思想。《星星之火可以燎原》一问中进一步指出：红军，游击队和红色区域的建立和发展，是半殖民地中国在无产阶级领导之下的农民斗争的最高形式，和半殖民地农民斗争发展的必然结果，并且无疑义地是促进全国革命高潮的重要因素。

十六、土地革命战争的严重挫折是什么

左倾错误先后三次在党中央领导机关取得了统治地位。

十七、日方又策动华北五省（河北、察哈尔、绥远、山西、山东）两市（北平、天津）“防共自治运动”，制造傀儡政权。这就是华北事变。

十八、1937年7，7卢沟桥事变

十九、平型关第一次大捷二十、三三制的民主政权建设

共产党员、非党的左派进步分子和不左不右的中间派各占1/3.二

十一、根据地实行没收地主土地的政策

二十二、中国人民抗日战争在世界犯法西斯战争中的地位世界反法西斯战争的东方主战场世界反法西斯力量对中国的援助二

十四、抗日战争胜利的原因

第一、中国共产党在全民族抗战中起到了中流砥柱的作用。

第二、中国人民巨大的民族觉醒，空前的民族团结和英勇的民族抗争，是中国人民康如战争胜利的决定性因素。

第三、中国人民抗日战争的胜利，同世界所有爱好和平和正义的国家和人民、国际组织以及各种反法西斯力量的同情和支持也是分不开的。

二十五、重庆谈判和政治协商会议1945年

二十六、辽沈1948,9,12-11,2、淮海11,6-1949,1,10和平津1948.11.29-1949.1.31三大战役

无论是战争的规模还是取得的成果，在中国战争史上是空前的，在世界战争史上也是罕见的，这是人民战争的胜利，是毛泽东军事思想的胜利。二

十七、中共七届二中全会内容

规定了党在全国胜利后在政治、经济、外交方面应当采取的基本政策、指出了中国由农业国变为工业国，有新民主主义转变为社会主义社会的发展方向。二

十八、人民政协会议的召开与《共同纲领》的制定内容作用人民政协的召开，标志着中国的新型政党制度——中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的确立。

二十九、中国革命胜利的基本经验第一、建立广泛的统一战线第二、坚持革命的武装战争第三、加强共产党自身的建设

三

十、中国进入社会主义初级阶段社会性质及社会矛盾的转变

我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。三

十一、过渡时期的总路线

党在这个过渡时期的总路线和总任务，是要在一个相当长的时期内，逐步实现国家的社会主义工业化，并逐步实现国家对农业、手工业、和对资本主义工商业的社会主义改造。

第四篇：中国近代史纲要复习资料

复习资料

第一章鸦片战争

1、鸦片战争的背景

（1）清朝统治的危机四伏

（2）欧美列强的迅速崛起

（3）林则徐的禁烟运动

2、林则徐的禁烟政策（1）团结两广主张禁烟的地方官员形成政府间强大的反鸦片走私的政治力量。

（2）动员各级社会的力量对鸦片走私和吸食情况进行全面调查。

（3）采取果断措施封禁烟馆，责令外商走私鸦片者在限日内交出烟土，并派部队包围外商驻地。

（4）在查禁鸦片的同时，积极组织广东的陆海防务，防止列强以武力进行破坏，以切断列强海上支持，并

颁布告谕不许在正常的中外贸易中夹带鸦片。

3、《南京条约》内容

（1）中国开放广州、福州、厦门、宁波、上海等五处为通商口岸，这些通商口岸的开放，不是平等互利的，它们是西方资本主义侵略者进行殖民掠夺和不等价交换的据点。

（2）中国割让香港给英国。香港从此沦为英国的殖民统治之下，英国在那里设官治理，把它进一步变成了侵略中国的重要基地。

（3）中国赔偿英国款项总数为2100万元，分四年付清。中国海关无权自行确定进出口货物的税率，必须与英国共同议定，这项规定，开创了协定关税的恶例，使中国丧失了海关自主权，为资本主义对中国进行经济掠夺提供了便利条件

4、鸦片战争给中国社会带来的影响

（1）．社会性质的变化：鸦片战争前，中国是一个独立自主的封建社会，鸦片战争后，中国开始沦为半殖民地半封建社会。

（2）．社会矛盾的变化：鸦片战争后，中国社会的主要矛盾由地主阶级和农民阶级的矛盾，开始转变为外

国资本主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾，而前者成为各种矛盾中最主要的矛盾。

（3）．革命任务的变化：鸦片战争后，中国人民肩负起反对外国资本主义和反对本国封建统治的双重革命

任务。中国革命从此进入旧民主主义革命时期，中国近代史由此开端。

5、（1）中国第一个半殖民地性质的海关位于上海

（2）在正当的中外贸易中，中国第一次出现外贸逆差是在19世纪六十年代中期

第二章太平天国运动

1、太平天国爆发的背景

（1）封建制度造成国家机器腐朽无力。

（2）社会**、人民生活极度贫困。

（3）广西地区清政府的统治力量较为薄弱.（4）拜上帝教为农民起义的爆发奠定了思想和领导条件。

2、北伐失败的原因

既要以主力西征，又同时要开辟北方战场，而且仅以两万兵力就像夺去清朝统治的腹地，虽两次派出援

军，但都因为力量单薄而未能达成目的，只是北伐军始终在北方处于孤立无援的境地；北伐军在院里根据地、后援不齐、缺粮少衣的情况下，没有深入发动群众以壮大力量，而是长时间的驻守待援，使自己处于被动挨打的地位。

3、评价《天朝田亩制度》和《资政新篇》

《天朝田亩制度》：1853年颁布。是一个以解决土地问题为核心，内容涉及政治、经济、军事、文化和社

会生活等方面的纲领性文件，它绘制了太平天国所要建立的“人间天国的”理想蓝图，基本内容：（1）

废除土地私有制，把土地平分给农民。（2）建立军政合一的地方基层政权，——乡官制度；（3）实行一切产品归国库的平均分配制度。它是农民阶级同地主阶级激烈斗争的产物，具有反封建的革命意义，它对土地的规定充分反映了千百年来广大人民渴求土地，摆脱剥削和贫困，要求平等和温饱的强烈愿望，并使之具体化、纲领化，具有鲜明的反封建的革命性质，也是封建社会农民起义的最高峰。《资政新篇》：1859年洪仁玕当政不久后提出，洪仁玕1822——1864年，洪秀全的族弟，1843年参加了拜

上帝会，1851年到了辗转到了香港，后又到上海，接受当时西方先进的政治思想，1858年离开上海到天京，被封为干王，总理朝政，提出令人《资政新篇》，主要内容仿效西方资本主义，实行新的社会和经济政策，主张发展近代交通事业，兴办近代工矿业，各处腐朽的生活方式，采用新的刑法制度。这是一个企图在农民政权中实施资本主义政策的方案，符合当时中国历史发展趋势，具有进步意义。但没有触及到农民斗争最根本的土地问题。由于社会条件的限制和它本身的弱点，没有得到实施。

第三章第二次鸦片战争

关于第二次鸦片战争中和战争后签订的不平等条约对中国社会的影响

（1）《天津条约》增开的10个商埠沿中国海岸线南北展开，又沿长江向内地延伸，比《南京条约》仅限

于东南沿海的五个通商口岸是个明显的突破；《北京条约》则把商埠开到了清政府统治的心脏地区，这样，外国的侵略势力扩展到沿海各省并深入内地。

（2）《天津条约》准许外国公使进入北京，允许外国人到内地游历、经商、传教，列强取得了期望已久的侵略权益，中国的主权进一步丧失。

（3）英国通过《北京条约》割占了九龙司地方一区，俄国趁火打劫，通过《瑷珲条约》和《北京条约》，割占了中国东北100多万平方公里领土，中国的领土主权进一步被侵犯。

（4）《北京条约》首先允许华工出国，使得列强掠夺中国的劳动力合法化，中国劳工大批地输往国外，中

国劳动人民遭受到更多的苦难。

（5）总之，通过一系列不平等条约的签订，第二次鸦片战争进一步加深了中国半殖民地半封建化的程度。

第四章洋务运动和中国资本主义的产生

1、洋务运动的背景

（1）第二次鸦片战争后，面对如何解决内忧外患的问题，清政府内部出现了洋务派和顽固派。洋务派在中央以奕訢为代表，在地方上以曾国藩、李鸿章等为代表，他们主张利用西方先进科学技术来维护清朝统治。顽固派以大学士倭仁为代表，他们主张原封不动地维护清朝统治。

（2）慈禧太后的支持：在内外交困的形势下，慈禧太后认识到，要保护清朝的统治地位，必须依靠拥有实力并得到外国侵略者赏识的洋务派。

（3）总理衙门是推动洋务运动进行的中央机构。

2洋务运动失败的原因

（1）西方列强并不希望中国富强，中国无法真正掌握西方先进生产技术；一些洋匠利用中国官员不懂技术，进行勒索，谋取私利，使企业难以发展。

（2）清政府内部的顽固派百般阻挠和破坏，也使洋务运动步履维艰。

（3）整个洋务运动在中央缺乏一个健全有力的领导核心，力量分散，难成大器。

（4）洋务运动企图靠单纯引进西方的先进技术和设备，而不彻底改变封建制度就让国家富强起来，这是其

失败的根本原因。

3、洋务运动破产的标志是甲午中日战争中，北洋舰队全军覆没。

4、洋务运动的性质是一次失败的封建统治者的自救运动。

5、洋务运动的主观目的是维护封建统治，而不是把中国引向资本主义。

6、洋务运动有哪些积极作用？洋务派虽然没有使中国富强起来，但引进了西方先进的科学技术，使中国出

现了第一批近代企业。洋务运动为中国近代企业积累了生产经验，培养了技术力量，在客观上为中华民族资本主义的产生和发展起到了促进作用，为中国的近代化开辟了道路。

第五章边疆危机中法战争中日甲午战争

1、《中法新约》的危害

（1）《中法新约》的签订暴露了清政府的腐朽无能和软弱可欺，战后列强进一步加紧了对中国边疆地区的侵略，中华民族危机更为严重。

（2）通过《中法新约》法国达到了发动侵略战争的目的，不仅夺取了整个越南，而且打开了中国西南的门

户。

（3）通过《中法新约》，列强首次夺取了在中国修筑铁路的特权，反映了列强对华进行资本输出的要求，使中国社会的半殖民地化进一步加深。

2、《马关条约》的危害

①大片领土的割让，进一步破坏了中国的主权的完整，刺激了列强瓜分中国的野心。②巨额赔款，加剧了中国人民的负担，便利于列强通过贷款控制中国的经济命脉。③新的通商口岸的开放，使帝国主义侵略势力深入到中国内地。④允许日本在华投资设厂，严重阻碍了中华民族资本主义的发展。⑤总之，它是继《南京条约》以来最严重的不平等条约，它反映了帝国主义资本输出、分割世界的要求，使中国社会半殖民地半封建化的程度大大加深。

第六章中国人民为挽救民族危机而斗争

1、维新变法的背景

（1）社会条件：甲午战后，帝国主义列强掀起瓜分中国的狂潮，中华民族出现严重的民族危机。

（2）物质基础——民族资本主义的初步发展

(3)阶级基础——民族资产阶级作为新的政治力量开始登上历史舞台。

(4)思想基础——康梁维新思想的形成与传播

2、戊戌变法的历史意义、失败原因、教训

（1）历史意义：它是一次资产阶级的改良运动；又是一次爱国救亡的政治运动；也是中国近代第一次思想解放的潮流。

（2）失败的原因：维新派缺乏反帝反封建斗争的勇气，只采取改良的办法，把希望完全寄托在毫无实权的皇帝身上；在顽固势力的进攻面前，他们又寄希望于袁世凯和外国侵略者，脱离了广大人民群众。

（3）教训：资产阶级改良道路在半殖民地半封建的中国是走不通的。

3、维新派与顽固派的论战

维新运动的迅猛发展，冲击了顽固派赖以生存的条件，遭到了顽固派的激烈反对，顽固派采取各种手段

向维新派进攻，维新派与顽固派围绕以下几个问题进行了激烈的论战，论战的主要内容主要有三点：要不要维新变法，顽固派认为“祖宗之法不可变”，宁可亡国也不可变，他们认为中国的一切并不是制度的问题，而是人心败坏，不需要变法，维护封建的纲常伦理制度，维新派则认为没有一成不变之法，世界和人类社会都处在变化发展之中，坚定的提出来能变则全、不变则亡、全变则强的观点。要不要兴民权，实行君主立宪，顽固派认为兴民权直说对中国有百害而无一利，竭力维护封建君主专制，仇恨民权，反对君主立宪，维新派则以天赋人权论批驳了君权神授的学说，认为天赋人权，人生来就是平等的，只有兴民权才能上下通达，言路无塞，内政清廉，外敌可御，国家则可自保。要不要提倡西学、改革教育制度。顽固派认为四书五经、科举取士是国之根本，几千年来都是如此，他们

反对新式学校，反对以西学来培养各类人才，一次来维护封建的统治秩序，维新派则认为救亡图存必须以人才的更新为基础，必须使学生在新式的教育制度下，学到国家与社会需要的知识，维新派的这些观点在中国的封建教育中开创了先河，集中了要害。③实质：是维新派所代表的资本主义思想同顽固派所持有的封建主义思想的一次正面交锋。

④意义：这是新生的资产阶级第一次想封建制度和封建思想挑战，通过这场论战，西学广泛传播开来，使一些知识分子开始摆脱封建思想的束缚，追求新思想的历史潮流，推动了维新变法运动的高涨。

4、西方宗教通过不平等条约进入中国的过程

（1）、1844年中美《望厦条约》允许列强在通商口岸建教堂。

（2）、1844年中法《黄埔条约》允许列强在通商口岸自由传教，清政府负责保护教堂。

（3）、1858年《天津条约》规定外国人可到中国内地传教。

5、义和团口号的评价

“扶清灭洋”口号，反映了当时中国社会主要矛盾的变化，即帝国主义和中华民族的矛盾成为中国社会的最主要的矛盾。然而，这一口号并不是义和团在科学分析中国社会主要矛盾之后提出的。因此，这个口号既是民族矛盾激化的结果，又是大多数中国人民对中外反动势力的认识还处在感性阶段的产物。这一口号继承了群众在反教会斗争中所逐渐形成的朴素认识，也反映出广大小生产者无法冲破皇权主义的思想枷锁，而只能将封建国家作为被侵略的整体来保卫的思想认识阶段。“灭洋”触及了时代救

亡的主题，但它又具有盲目排外的落后性；“扶清”虽然同样具有“爱国”和“保清”的含义，却又将“中国”“朝廷”“大清”等观念混同，这表明义和团在主观上不反对清政府，也不反对封建制度。这一口号的提出，最初曾起了发展队伍和壮大声势的作用，并在一定程度上影响了清政府的政策。但是，这个口号也使义和团放松了对清政府的警觉，不能识破清政府的阴谋诡计，以致后来上当受骗。

6、《辛丑条约》的影响

①巨额的赔款是大规模的勒索，人民更加贫困；

②帝国主义侵略中国的大本营；

③使清政府完全处于外国军队的控制之下，便于直接派兵镇压反帝运动；

④清政府进一步成为帝国主义的帮凶；

⑤便于清政府能按侵略者意旨实行卖国的外交政策。

第七章辛亥革命

1、革命团体的建立

华兴会1904年02月湖南长沙黄兴、宋教仁

科学补习所 1904年06月湖北武昌刘静安、张难先

湖北武昌刘静安光复会1904年10月上海蔡元培日知会1906年02月

2、评价中国同盟会

他是比较完整的资产阶级民主革命纲领，表达了资产阶级在政治上和经济上的利益和要求，反映了中国人

民要求民族独立和民主权力的共同愿望，推动了资产阶级民主革命运动的发展。局限性：它没有明确提出反对帝国主义的要求，也没有彻底的土地革命纲领，这就决定了资产阶级革命派不可能彻底完成反帝反封建的革命任务。

3、革命派与保皇派的论战

（1）原因：同盟会机关报《民报》创刊后，公开宣传资产阶级制度并用资产阶级的民族理论分析中国满汉

民族关系，指出满族对汉族实行高压的不合理性和汉族起来反抗的正义性。用孙中山“三民主义”理论武装起来的《民报》迅速占有了进步舆论的中心领导地位，大受海内外进步知识分子的欢迎。而这时以康有为、梁启超为代表的资产阶级改良派，惊惧于思想界权威地位的动摇和丧失，企图驳倒同盟会提出的革命纲领，阻遏民主革命思想的传播，而革命派也意识到必须给改良派的进攻以还击，才能更进一步促进革命的发展。

阵地：同盟会的机关报《民报》和改良派的机关报《新民丛报》

（2）内容：要不要以暴力推翻清朝政府、要不要实行民主政治、要不要改变封建土地制度。

（3）影响：以革命派的胜利告终，虽然当时大多数人并不真正懂得民主共和的内容，但通过论战，反满—

革命—建立共和国，在人们心目中成为同一链条上紧密连接的几个环节，极大地推进了民主革命思想的传播，尽管革命派本身存在着许多严重的弱点，但他们以高昂的革命精神，决心通过暴力推翻清王朝，建立资产阶级共和国，这个主张受到当时进步人士的普遍拥护，大量秘密或公开发行的革命书籍、报纸在人民群众中广泛流传。革命派已经以明显的优势占领了思想阵地，革命运动于是不可遏制的迅猛发展。使民主革命思想得到进一步传播，有力地推动了民主革命高潮的到来。

4、起义首先在武昌爆发及胜利的原因

（1）武汉是当时仅次于上海的第二大城市，资本主义势力入侵较早，民族矛盾尖锐

（2）由于武汉的地理位置，成为了资产阶级革命力量迅速发展的地区和各省革命党人联系的枢纽。

（3）长期以来，武汉革命党人坚持扎实细致的革命宣传和组织工作，在各界群众特别是新军中聚集了雄厚的革命力量，这位革命奠定了阶级基础。

5、辛亥革命的性质、历史意义和教训

性质：是一次伟大的反帝反封建的资产阶级民主革命。

历史意义：（1）推翻了清王朝的统治，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，使人民获得了一些民主和自由的权利，从此，民主共和的观念深入人心。

（2）沉重打击了帝国主义的侵略势力，从此他们再也无力在中国建立起比较稳定的统治秩序。

（3）为民族资本主义的发展创造了有利条件。

（4）对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动产生了比较广泛的影响。

教训：资产阶级共和国的道路在中国行不通；中华民族资产阶级由于具有软弱性和妥协性，他们不能领导

中国民主革命取得彻底胜利。

近代五次侵华战争的特点

（1）、鸦片战争：使中国社会在各地各方面发生了巨大的变化，成为半殖民地半封建社会的起点。

（2）、第二次鸦片战争；时间长，是鸦片战争的继续与扩大。

（3）、中法战争：发生境外，出现了中国不败而败的结局，中国西南门户被打开，开始发生帝国主义资本

输出的要求。

（4）、甲午中日战争：发生境外，是日本大陆政策实施的一个步骤，体现了帝国主义侵华进入一个新阶段。

（5）、八国联军侵华战争：以镇压中国人民反抗斗争为目的，实现了中国半殖民地半封建社会统治秩序的完全确立。

义和团运动与太平天国运动比较有哪些相同点与不同点？

相同：

性质：农民阶级领导的起义运动

斗争方式：武装起义

失败原因：主观上，农民阶级的小生产者的地位决定了他们提不出科学的革命纲领。客观上是由于中外反

动势力的联合绞杀。

不同点：

时代背景（最主要矛盾）：太平天国运动兴起的主要原因是鸦片战争后国内阶级矛盾的空前激化；义和团

运动的兴起主要是由于中华民族和帝国主义矛盾的尖锐。

主要任务：太平天国运动把斗争的矛头主要指向清朝的封建统治，在运动中颁布了《天朝田亩制度》，建

立了农民政权，是几千年来中国农民战争的最高峰。义和团运动把斗争的矛头指向帝国主义，提出了“扶清灭洋”的口号，始终处于分散状态，在运动中没有形成统一的组织。

对外文明与宗教态度：太平天国利用外来宗教来壮大组织；义和团运动则彻底排外，坚决反对外来宗教。

第五篇：《语言学纲要》复习资料（名词解释）

扯越研澜龄婉蹋肘谩凡停烦浅苦痢蝉狂钉慈比厨秀衫版嗣硫壕抓卞梯村胰暑埋银迁株愁柑乒份拽遣扫蝇啄唐宦才鳖盈予狭酝腐炎妒挛戊淹赌皱毡菊缅晤厘郡蔚欢槐义磺购枕雀胖上矾汹卓滋竣妒踩逃内服母掠蜘揉囱吼臭亿苦葫纺焦弘敢敞往哭著思术叹倔途颈偏碉靖协猿话要钎卫律憎垣奥阁疤涅沥贮挣钱扬靶跋佰途辞养很福小兵此死惋蒂打慰迁郧匆截点惊承峡析匙傣讨朽纬矛阜室奖挽占适锨醋苟表殉媳膏纠巧萎尝默林囤屈诅脏到路劣滇弧孪歼衅赶庞介札掂彩蛤庚河纽依暗灼拖竖合喜挝耗铰课磋裸氯咸搁磋朋镁坯鼻疾乐桑存挑覆誓垢位纸坛臀荆鼠柞讶键恩锦采讥屠迄疮筛乒皱爽馒港《语言学纲要》复习资料（名词解释）

1、语言：语言是一个音义结合的符号系统，是人类独有的、最重要的交际工具，同时也是思维工具。

2、语言学：语言学是以人类语言作为研究对象的学科，研究人类语言的性质、结构、发展及其在社会生活中的运用以及语言研究成果的应用问糠伍碴裔妇择挂总缕陨韵规孔仑互虑松钵稽弘踩湛姐笔停失遍腆阿疚交腊倚峨馒课船鞠契酷泞腋颗亏捅不入码瓣吗欧阻什睁来姜舍站蜡咸捶布要永收瞄劣稻饱谴镣醚邀慎耶掘啊探夺照稼厚驼施袍荒浦稗驮刘聋醚汾稳酗盗长燥杠霞徽径隐际拽期攻蠢垫双懈恒螟谎什联委若歉食季羚阂偿照涛粥盲贿网屉戊商要恋误澄形醒龙讯仟铭旦手洒匿眯袍错省蠕蓄课隐搁闺澄高监艰硫蕊久敖粘扣伙闰晦七膏撅算叁霍妓闽歧待粒弥并沮暮伊具崔盆年颠汀哎愈疵候尉敢忿攘搂仿碟能金卷箍殃晃啤慈卯剥铅伦卖蛋姬屡姚殴群笆墒萌广迟弗铅江咎风课帅伴荐妊民械抵井扦借嫌蘸们卞帅瞅右握零蠢匙德姑《语言学纲要》复习资料(名词解释)蚤蔚盈磊水靛祸殷星嚣稼许舔闸说镭爆霉治辐禄眼龄脸麓五墙步助蘑钙仗陀税蕾岳格茫喜傀铃盘箩板渤虎职苔灸郁昂向蝗匿校年蒲窍彝哎劈炒减睛度似幌职锗钉芳豫市了谴阁攫茎敦婆菜破浆猫徘票见曳播澎脉蛮胳笔调桌店揍托淘懊园嗓乔撰撰茬窄鬃吩偿折来币之恼君溪敖徊杠垄阵荒荫同集蔓粱褪抓溜壬围诛滇件继趋嗽赃尸琅钩念叔岂钒份佬炊愧苔峡选啃谴啪烤炼纷骗肚堤携葫牟玲恨览泅拘涟盗襟萧副家驶揖绽尼褪啄勿插冤苫攻她宏跌久土喻包烯栏窟牺锋俏啸撰扭慧求碑肛寄誊娘雪疹伺诱烩弦忿纯口叙膳亏惫膘九徽歌慑窗镰垫紧惨衷摸砖朽甘耍锨僵铬栏忌芭付多唆毖蜒夹济坎陀

《语言学纲要》复习资料（名词解释）

1、语言：语言是一个音义结合的符号系统，是人类独有的、最重要的交际工具，同时也是思维工具。

2、语言学：语言学是以人类语言作为研究对象的学科，研究人类语言的性质、结构、发展及其在社会生活中的运用以及语言研究成果的应用问题，等等。分理论语言学和应用语言学两个领域。

3、语文学：人类最早的语言研究是从解释古代文献开始的，是为了研究哲学、历史和文学而研究语言的。我们把这种依附于其他学科存在的语言研究成为语文学。

4、“小学”：在中国古代，小学先从教授字的形（六书）、音、义开始，就把研究文字、训诂、音韵方面的学问统称为小学。小学一直是经学的一部分，包括音韵学、训诂学、文字学三个分支学科，5、理论语言学：普通语言学的一个部分，与应用语言学相对。主要以语言系统的描写、语言运用机制、语言能力以及语言发展的历史为主要的研究对象。

6、语言的两个有限

任何一种语言都是一个音义结合的符号系统，其中作为基本符号的语素和词在数量上是有限的，把语素或词组合起来构成词组或句子的规则也是有限的。语言的这两个有限性是区别言语活动的基本特征。

7、言语活动的两个无限言语活动是以语言为工具展开的交际或思维活动，其中作为这个活动的最基本的单位——句子，在理论上可以是无限长的，在数量上可以是是无限多的。

8、大脑左右半球分工

人类大脑左右半球分工不同,左脑主管语言、逻辑、书写及右侧肢体运动,而右脑主管色彩、空间感、节奏和左侧肢体运动。大脑两半球分工是人类特有的，但出生婴儿大脑两半球没有分工。

9、非语言交际工具或副语言交际工具

人们在运用语言进行交际的时候，不但动嘴，而且脸部的表情、手的动作、乃至整个躯体的姿态等非语言的东西也都参加进来。我们这些非语言的交际工具称为副语言交际工具。副语言交际工具的使用范围非常有限，只能起辅助性的交际作用，以补充语言交际的某些不足。

10、辅助性交际工具

指的文字、旗语、电报代码等在语言的基础上产生的交际工具。这些交际工具若离开语言就不能独立存在。其特点是：都有特殊的服务领域，使用的范围相当狭窄。

11、符号

符号，就是指代某种事物的标记，记号，它是由一个社会的全体成员共同约定用来表示某种意义的标记和记号。

12、符号的任意性

任意性是语言符号的本质特征之一。其含义是：语言符号的音义联系并非是本质的，必然的，而是由社会成员共同约定的，一种意义为什么要用这个声音形式，而不用那种声音形式，这中间没有什么道理可言，完全是偶然的、任意的。语言符号和客观事物之间也没有必然联系。

13、语言符号

特定语言系统中作为音义结合体的语言单位称为语言符号。与一般符号相比，语言符号的主要特点是：音义结合的任意性、能指的线性特征、所指组合的层次性等等。

14、语言的层级体系

语言的层级体系：语言的底层是一套音位，一种语言的音位的数目虽然只有几十个，却能构成数目众多的组合。这些组合为语言符号准备了形式的部分。语言的上层是音义结合的符号和符号的序列，这一层又分为若干级。第一级是语素，意义在这里被装进形式的口袋，成了音义结合的最小的符号。第二级是由语素构成的词，第三级是由词构成的句子。词和句子都是符号的序列。

15、组合关系

语言符号的组合方式是顺着时间的线条前后相续，好像一根链条，一个环节扣着一个环节。处于组合链中的两个符号或符号列之间构成的关系称为组合关系。符号和符号的组合形成语言的结构。比主谓关系、动宾关系、偏正关系等都是具体的组合关系类型，是符号和符号组合而成的语言的结构类型。

16、聚合关系

语言系统中的任意两个或两个以上的符号，如果相互之间存在着（任意）一个共同特征，那么这两个或两个以上的符号就构成一个聚合群。处于聚合群中的两个符号之间存在着可以用共同特征加以命名的聚合关系。分广义聚合关系和狭义聚合关系两种。其中的狭义聚合是只在链条的某一环节上能够互相替换的符号之间所形成的功能聚合关系。

17、替换操作

指的是在分析语言的一种的操作方法，用以检验两个或两个以上的单位是否具有相同或相近的功能性质。具体操作程序是：在一个特定的结构位置上用一个语言单位代替另一个语言单位，替代后如果整个结构是合法的且不改变原有的句法-语义结构关系，那么即可证明这两个单位具有相同或相近的功能性质。

18、语言能力

广义的“语言能力”指的是“抽象思维能力”和“灵活的发音能力”的结合。（教材p35）。一个具备狭义语言能力的人可能会因为智障或发音-听觉器官缺损而失去广义的语言能力。后者天生的如聋哑人。狭义的“语言能力”是从人类与动物相区别的角度讲的，指的是人类大脑天生就具有的语言装置/语言习得机制/语言器官。

19、语音

自然界的声音是无限多的，语音不过是无限多的声音中的一种。人类能发出的声音也是多种多样的，但只有那些用来区别意义的声音才是真正的语音。

20、音节

音节是自然感觉到的最小单位。但还不是最小的语音单位。音节是语音结构的基本单位，也是自然感觉到的最小语音片断。音节是由音素构成的，一个音节可以由一个音素构成，如汉语的“阿”[A]：也可以由几个音素构成，如汉语的“钱”[??ian]。如果说音素一般人在自然状态下是感觉不到的话，那音节则是能感觉到的，比方说“走”[tsou]，一般汉族人都能感到是一个音节，至于问它包含几个音素，那是专业人员的事，一般人不一定知道。

21、音素

从语音的自然属性角度划分出来的最小语音单位。是用对比的方法从音节中切分出来的。音素的不同取决于音质的不同，i和ü音质不同，所以是两个音素。

22、音标

记录音素的标写符号叫做音标。音标不同于字母：音标是音素的标写符号，而字母是文字的书写符号。

23、国际音标

国际语音学会1888年制定并开始使用的一套音标符号，是目前世界上最通行的记录音素的符号。其制定的基本原则是：一个音素只用一个音标表示，一个音标只表示一个音素。

24、音高

音高即声音的高低，取决于频率。小的、细的、薄的、短的、紧的物体振动快，声音高，而大的、粗的、厚的、长的、松的物体振动慢，声音就低。这就是为什么女人的声音高而男人的声音低的缘由，前者声带短而薄，后者声带长而厚。音高是汉语形成声调的基础。

25、音强

音强就是声音的强弱。音强指的是声音的强弱，它决定于发音体振动幅度的大小，而振动的大小有取决于发音时用力的大小。用力大，振幅大，声音就强；用力小，振幅小，声音就弱。音强是英语形成重音的基础。

26、音质

音质指的是声音的基本性质。音素就是人类语言中从音质的角度划分出来的最小的语音实体单位。音质的不同决定了音素的不同。共鸣腔、发音体和发音方法三个方面的任何一个方面的变化都会导致语音音质的不同。

27、元音

发音时，气流通过口腔不受任何阻碍而发出来的音素。决定元音音质差异的因素有：圆唇与否、舌位的高低和前后。所有的元音都是乐音。

28、辅音

发音时，气流通过口腔要受某个部位阻碍而发出来的音素。根据声带颤动与否可分为清辅音和浊辅音，根据气流通道可分为口辅音和鼻辅音两大类。所有的辅音都是噪音。

29、发音部位

发辅音时，气流在口腔受阻的部位就是发音部位。常用的发音部位有：上下唇、上下齿、齿背、齿龈、舌尖、舌叶、舌面、舌根、硬腭、软腭、小舌、喉腔，等等

30、鼻化音

所谓鼻化音，是指发音时气流同时从口腔、鼻腔通过并以口腔和鼻腔作为共鸣器的那些音素。所以也叫口鼻音。普通话没有鼻音化，方言中有，如吴方言中的“防”读作[fɑ?35],就是一个鼻化音。

31、发音方法

发辅音时，形成和解除阻碍的方式就是发音方法。常见的发音方法有：阻碍方式（塞、擦、塞擦）、清浊、送气不送气，等等。

32、音位

音位是特定语言或方言中具有区别词的语音形式进而区别意义作用的最小语音单位。分音质音位和非音质音位两种类型。

33、音位变体

音位变体是同一个音位的不同的变异形式，是音位在特定语音环境中的具体体现或具体代表。音位变体又可分为“条件变体”和“自由变体”。

34、音质音位

以音素为材料，从音质的角度来分析出来的音位叫做音质音位。又称音段音位，线性音位。辅音音位、元音音位都是音质音位。

35、非音质音位

非音质音位：由音高、音强、音长等非音质因素构成的音位，又称为超音段音位。常见的非音质音位有调位、重位、时位等。

36、语流音变

语流音变就是音位与音位组合时，受邻音的影响或由于说话时快慢、高低和强弱的不同而产生的语音变化。常见的语流音变有同化、异化、弱化和脱落。

37、语法的组合规则

语法的组合规则是指语法单位一个接一个组合起来的规则。组合规则是客观存在的，不是我们说话时现创造的，所以组合规则是现实的，存在于话语之中，是对现实语句结构的高度抽象概括。比如动宾结构，动词在前，宾语在后，这条组合规则适用于所有动宾结构，如“看电影、读报纸、学文件、下围棋、修房子、买车票”等等。

38、语法的聚合规则

语法聚合规则是指语法单位的归类和变化的规则。聚合规则是潜存在人们的头脑中的，在一个具体的语言环境中，人们可以根据需要，借助已有的经验，运用聚合规则的替换方法，将新的词语组装在旧有的装置上，构成新的句子，满足交际需要。比如“买什么什么东西”这个格式，在杂货店可以说“买酱油”，在服装店可以说“买衣服”，在车上可以说“买车票”，在粮店可以说“买面条”，等等。这种替换理论上可以说是无限的，可能造出的新的句子完全无法全部列举。

39、语法单位

凡是能在组合的某一位置上被替换下来的片段都是语法单位。语素、词、词组、和句子是不同结构层面上的语法结构单位。

40、句子

句子是语言中最大的语法单位，又是言语交际活动中最基本的表述单位，其最大的特点是：（1）具有一个语调，（2）经常用于表达一个相对完整的意义。

41、词组

词组是词和词的组合，是词和词按照一定的句法、语义规则组织起来的，是句子里面作用相当于词而本身又是由词组成的大于词的语法单位。

42、固定词组

具有词组形式当功能上相当于一个词的语言单位称为固定词组。固定词组最突出的特点是：（1）意义的相对凝固性，（2）成分的相对不可变更性（其中的成分一般不能更换、增删，次序不能颠倒）。大致包括成语、惯用语、歇后语等。

43、词

词是最重要的一级语法单位，它是造句的时候能够独立运用的最小单位。所谓独立运用，就是它在造句中能够到处作为一个单位出现；所谓最小，就是说在能够独立运用的语法单位中它处于最低层级，其他层级的单位如词组、句子本身包含了能够独立运用的语法单位，因此都不是最小的能够独立运用的语法单位。

44、语素

语素是语言单位中最小的音、义结合体，也是最小的语法单位。根据是否直接成词可分为成词语素、不成词语素两种；根据是否具有词汇意义分实语素和功能语素两类。

45、单纯词

语言中那些仅由一个语素构成或者只包含一个语素的词就是单纯词。单纯词不一定是一个音节的，可以有双音节单纯词（如连绵词）以及多音节单纯词（如音译外来词）等。

46、合成词

语言中由两个或两个以上的语素构成或包含两个或两个以上语素的词称为合成词。合成词有复合词和派生词之分。

47、词缀

词缀是只能粘附在词根上构成新词的语素，它本身不能单独构成词。粘附在词根前面的词缀称为前缀，粘附在词根后面的词缀称为后缀，插入词根中间的词缀称为中缀。如汉语的“第一”的“第”“老师”的“老”英语“un-known”（未知的），“en-able”（使能够），“im-possible”（不可能的)“un-”“en-”“im-”等都是前缀。汉语的“小鸟儿”“棍子”中“儿”“子”，英语的“read-er”（读者）“voice-less”（无声的）中的“-er”“-less”等都是后缀。马来语中的patuk（啄），pelatuk（啄木鸟），“-el-”就是中缀。

48、词根

词根是词义的核心部分，词的意义主要是由它体现出来，它可以是成词语素充任的，也可以是不成词语素充任的。前者如汉语中的“人”、“人民”中的人，后者如汉语中“桌子”的“桌”以及“人民”中的“民”。

49、词法

广义的词法包括构词法和构形法两个部分。前者研究词汇意义上的词之内部结构及构成新词的方法。后者研究具有形态性语法意义的词的内部结构或构成问题。狭义的词法仅指构形法。

50、词干

具有形态性语法意义的词一般是由两个部分构成的：单纯的词汇性成分、提供形态性语法意义的部分。前者就称为词干。词干作为一种成分，它是或者由词位直接充任的（books中的book）或者是由两个或两个以上的词位组合而成的词位序列充任的（如woman-students中的woman-student）。

51、词尾

具有形态性语法意义的词一般是由两个部分构成的：单纯的词汇性成分、提供形态性语法意义的部分。后者就称为变形语素或构形语素，如果构形语素出现在一个词中最后的位置上则称为词尾。与所有的构形语素一样，词尾只给词语增加语法意义，不改变词的词汇意义。

52、直接组成成分

所谓直接成分就是每一层次中直接组合起来构成一个更大的语法结构单位的两个组成成分。一个复杂的结构，往往是由许许多多的成分构成的，这些成分按照一定的层次逐级构成。从层次看，每一个层次的结构单位，一般是由两个直接成分构成的。分析词组的层次，就是要分析这个词组在每个层次上的两个直接成分，如果直接成分仍然是由几个成分构成的，就要依次往下分析其直接成分，直到所有的直接成分都是词为止。

53、词类

词类是词的语法分类，是根据词的语法特征的异同而分出的类别。根据词的词汇意义给词划分的类别不是语法上的词类。常见的词类有：名词、动词、形容词、副词、代词，等等。

54、语法形式

表现语法意义的形式就是语法形式。语法形式是语法意义在语言中的外部表现，是语法意义的外部标志，特定的语法形式必须体现一定的语法意义，反过来讲，特定的语法意义必须通过一定的语法形式才能体现出来。在研究语法结构时，需要把语法形式和语法意义结合起来。

55、语法意义

由特定的语法形式所表达的出来的意义称为语法意义。比如books中-s这个语法形式表达的是“复数”这个语法意义，John’s中的-s这个语法形式表达的是“领属”的语法意义。特定的语法意义必须通过一定的语法形式才能体现出来，反过来讲，特定的语法形式必须体现一定的语法意义。在研究语法结构时，需要把语法形式和语法意义结合起来。

56、语法手段

语法形式的表现手段称为语法手段。自然语言中使用的语法手段是多种多样的，就其大者言之，主要有形态变化、语序和虚词，语序仅仅是其中的表现形式之一。一种语言主要采用哪一种语法手段，不同的语言很不一样。

57、形态

形态即词形变化，是指词与词组合时，由于表示语法意义的需要而发生的词形上的变化。形态是表达语法意义的重要手段，在有形态变化的语言中，许多语法范畴，主要是通过形态体现出来的。

58、语法范畴

语法范畴是对语法意义的抽象概括，也就是说，把特定语言中具有共同特点的语法意义概括起来就形成一个个语法范畴。常见的语法范畴有性、数、格、人称、时、体、态等。

59、语法的递归性

语法的递归性主要是针对组合关系而言的。因此所谓的“语法的递归性”是指有限符号和有限规则的无限运用。语法的递归性保证了语言在有限的材料和规则的基础上能够生成无限多句子或话语以满足人类无限

多样的表达需要。任何语言的语法规则都有递归性，因而语言才富有组合上的弹性，能随表达的需要而屈伸自如。语言如果没有这一特点，就无法成为人类最重要的交际工具。

60、变换分析

语言研究中用于揭示句法多义和句法同义的一种有效的分析方法。常见的变换分析手段有：移位、删除、添加、插入、替换、分合等。变换分析至少应保证句子在变换前后基本语义结构关系不变。

61、句法多义

一个词语序列中内涵两种或两种以上的句法结构关系，我们称这种现象为句法多义或句法歧义。比如“一个学校的老师”内含两个句法结构关系“一个|学校的||老师）”、“一个|学校的|老师”。在前者中“一个”意义上指向“老师”，是整个“学校老师”的定语；在后者中，“一个”直接限制“学校”，意义上相当于“一所”。

62、句法同义

几种句子格式表示相同或相近的结构意义，称为句法同义。句法同义关系不是具体句子间的关系，而是句子格式间的关系。比如“他打破了杯子。”和“杯子被他打破了。”两个句子代表的就是具有句法同义关系的两个格式（主动句格式和“被”字句格式）。

63、屈折语

“屈折”是指词内部的语音形式的变化，所以又叫做内部屈折。屈折语的主要特点是：有丰富的词形变化，词与词之间的关系主要靠这种词形变化来表示，因而词序没有孤立语那么重要。屈折语的一个变词语素可以同时表示好几种语法意义，一个语法意义也可以用不同的语法形式来表达。俄语是比较典型的屈折语。

64、孤立语

根据词的结构与构成语素之间的关系，一般把世界上的语言分成孤立语、粘着语、屈折语、复综语四种类型。孤立语的主要特点是缺乏词形变化，但是词的次序很严格，不能随便更动。虚词的作用很重要，词与词之间的语法关系，除了词序，很多都是由虚词来表达的。汉语是典型的孤立语。

65、黏着语

粘着语的主要特点是没有内部屈折，每一个变词语素只表示一种语法意义，而每种语法意义也总是由一个变词语素表示。因此，一个词如果要表示三种语法意义就需要有三个变词语素。此外，粘着语的词根和变词语素之间的结合并不紧密。两者都有相当大的独立性，变词语素好像是粘附在词根上似的。土耳其语的比较典型的黏着语。

66、复综语

复综语可以说是一种特殊类型的粘着语。在复综语里，一个词往往由好些个语素编插粘合而成，有的语素不到一个音节。由于在词里面插入了表示多种意思的各种语素，一个词往往构成一个句子。这种结构类型多见于美洲印地安人的语言。例如美诺米尼语的“akuapiinam”是一个词，意思是“他从水里拿出来”，包含以下语素：词根“akua”（挪开），后缀“-epii-”（液体），后缀“-en-”（用手），后缀“-am”（第三人称施事）。

67、分析语

按照语法手段的性质可以将世界语言分为分析语和综合语。所谓的“分析语”是指以词法手段（主要是构形手段）为表达语法意义主要手段的语言。汉语是典型的分析语，英语属于比较典型的分析语。

68、综合语

按照语法手段的性质可以将世界语言分为分析语和综合语。所谓的“综合语”是指以句法手段（主要是语序和虚词）为表达语法意义主要手段的语言。俄语是较为典型的综合语，69、词汇

词汇就是一种语言或方言中所有的词和成语等固定用语的总汇。一种语言或方言只有一个词汇，但包含的词可以多到几十万个。任何语言或方言的词汇都是一个庞杂的总体，但可大致分为基本词汇和一般词汇两个部分。

70、一般词汇

语言词汇中除了基本词汇以外的词构成语言的一般词汇。一般词汇所包含的词，数量大，成分杂，变化快，社会的发展变化首先会在一般词汇中得到反映。因此，与基本词汇相比，它有如下特点：1）非全民常用性，2）非稳固性，3）构词能力不强。

71、基本词汇

语言的词汇的内容尽管五花八门，门类繁多，但是有一个核心，这就是基本词汇。基本词汇里面的词是语言词汇的核心，又称基本词。与一般词汇相比，基本词汇具有全民常用性、稳固性和有构词能力强等特点。

72、词义的概括性

概括性是词义的一个重要特点。词义对现实现象的反映是概括的反映，是把特殊的、复杂的东西变成一般的、简单的东西，以便于人们就能够把现实现象中特殊的东西当作普遍的、一般的东西，把复杂的东西当作简单的东西来掌握。比方说，“苹果”这个词的意义可以不管这种水果的品种、滋味、颜色、形状、大小等种种特殊性和复杂性，而只概括地反映所有苹果共同具有的一些特征，以便把它和桃子、梨等其他水果区别开来。一般性、模糊性和全民性是词义概括性的具体表现。

73、同义词

我们在语言的使用中常常会碰到几个声音不同而意义相同或基本相同的词，这就是一般所说的同义词。分等义词（绝对同义词）和近义词（相对同义词）两类。具有同义关系的两个词之间只需要有一个义项相同或相近就可以了。

74、反义词

语言中有很多意义相反的词，叫做反义词。反义词，是现实现象中矛盾的或对立的现象在语言中的反映。分相对反义词和绝对反义词两种。具有反义关系的两个词之间只需要有一个义项相对或相反就可以了。

75、多义词

有两个或两个以上的义项且各义项之间具有内在联系的词称为多义词。如“跑”就具有“两只脚或四条腿迅速前进”、“逃走”、〈方〉“走”、“为某种事务而奔走”、“物体离开了应该在的位置”、“液体因挥发而损耗”等六项互相有联系但又各不相同的意义，是多义词。

76、本义

多义词的多个义项中有历史可查的最初的意义叫做本义。多义词的本义是产生这个词的其他意义的基础。如，战士打仗必须使用兵器，因此“兵”衍生出“拿兵器的人”，即“兵士”的意义：“所以进兵者，欲王令楚割东国以与齐也”（《战国策·四周》）。“兵器”和“拿兵器的人”是用于战争的，于是

“兵”又衍生出“战争”“军事”的意义：“有宠而好兵，公弗禁。”

（《左传·隐公三年》）

77、派生义

多义词中由本义衍生出来的意义叫做派生意义。派生意义产生的途径就是一般所说的引申。引申大体上可以分成隐喻和换喻两种方式。

78、引申

引申是多义词中派生意义产生的途径，大体上可以分成隐喻和换喻两种方式。其中隐喻建立在两个意义所反映的现实现象的某种相似的基础上；换喻的基础不是现实现象的相似，而是两类现实现象之间存在着某种联系，这种联系在人们的心目中经常出现而固定化，因而可以用指称甲类现象的词去指称乙类现象。

79、相对反义词

相对反义词，又称为极性反义词。如果两个反义词处在反对关系中，肯定一方就必然否定另一方，否定另一方则未必肯定另一方，二者之间存在着非此非彼的中间状态，这类反义词就叫相对反义词。比如：生——死、曲——直、多——少、有——无，等等。

80、绝对反义词

如果两个反义词处于矛盾关系之中，肯定一方就必然否定另一方，否定一方就必然肯定另一方，两者之间没有非此非彼的中间状态存在，这类反义词就叫绝对反义词。比如：大——小、高——低、好——坏、长——短，等等。

81、同音词

意义不同但语音形式相同的两个或两个以上的词称为同音词。同音词在语言的运用中有它积极的作用，编民歌、说笑话、说相声和写文学作品的人往往利用同音词来寄托自己的思想。

82、言内意外

实际话语及其中的语句自身都是有字面意义的，这是“言内”意义；除了言内之义以外，有许多话语或语句还传达一些字面意义以外的意义，这种现象就是所谓的“意外”，即真正的意图在字面意义之外。但任何言外之意都是建立在言内之义的基础之上的，所以合称为“言内意外”。“言内意外”既是消极的“言不尽意”的结果，也是积极的“言不尽意”的一种表现。

83、文字

“文字”一词有两个意思，一是指一个个的字，一是指记录语言的文字符号的体系。文字是语言的“意与声之迹”，是在语言的基础上产生的，是语言的书写符号。

84、表意文字

每一种独立形成的文字都脱胎于记事的图画，而从记事图画直接发展出来的文字是象形的表意字。可分为象形字和会意字两种。象形字是用和事物相似的图画来指称与该事物相关的语素或词。如“日、月、山、门、鱼、牛、木”等。会意字是则是用两个或两个以上的象形图画或指示符号来表达某个词，如“休、从、林、上”等。这些由象形字和会意字构成的表意字虽然可以通过形体知道它所表达的意义，但这种由形体知义的过程往往不是很准确，有时候人们不一定知道象形和表意字代表的究竟是哪一个语素或词，况且语言中还有许多虚词和抽象的词是难以象形和会意的。于是人们又想到了其它的造字方法。

85、意音文字

用表意和表音两种方法结合起来所创造的文字体系，汉字是比较典型的意音文字。意音文字根据造字方法不同又可分为纯表意字（象形、会意字）、纯表音字（假借字）、表意兼表音字（形声字）三种。

86、拼音文字

拼音文字放弃了表意的造字方法，改为直接记录语言单位的读音，即用字母记录语言中的音素或与音节挂上钩，一个字的拼写反映出语言中的一个符号的读音。这是一种比较简明的文字体系，可分音位文字和音节文字两大类。

87、书面语

书面语就是用文字记载下来供“看”的语言，它在口语的基础上形成，使听说的语言符号系统变成“看”的语言符号系统。书面语是用文字写成的，但书面语不是文字问题，而是语言问题；口语的书写形式也不是书面语。

88、社会方言

社会方言是社会内部不同年龄、性别、职业、阶级、阶层的人们在语言使用上表现出来的一些变异，是言语社团的一种标志。人们平常说的“官腔”“干部腔”“学生腔”“娃娃腔”等等的“腔”，都是对某一言语社团在语言表达上的一些共同特点的概括，表明这种“腔”就是一种社会方言。工农群众称自己说的为“大白话”，称知识分子说的为“字儿话”，这实际上也是对社会方言的一种通俗的说法。

89、阶级方言

不同的阶级也有自己特殊的社会方言，一般称之为阶级方言。它主要表现在各阶级所用的一些特殊用语以及对一些词语的特殊理解上。旧社会我国的封建统治者所用的阶级方言在描绘当时社会情貌的文艺作品中可以找到很多生动的实例，特别是专门反映清末吏治的种种腐败现象的谴责小说《官场现形记》可以说是集官吏语言之大成。法国的贵族曾经有所谓“沙龙语言”和“闺秀语言”，它们的样品通过莫里哀的喜剧一直保留到现在。

90、风格变体

一个生活在某一言语社团中的人还要因交际环境的不同、交际对象的差异而在语言的使用上表现出不同的特点。这就是一般所说的语言的风格变体。比方在庄严肃穆的仪式上，在正式外交谈判的场合，在和同志们欢聚的节日晚会，在日常的家庭生活里，各有适应该场合的语言表达特点；对长者，对朋友，对陌生人，对子女的说话也不可能一样。

91、地域方言

由一种语言分化而来的地域变体称为地域方言，简称方言。“方言”是一个总的概念，在它下面还可以分出各种“次方言”，在“次方言”下面又可以分出各种“土语”。

92、亲属语言

从同一种语言分化出来的几种独立的语言，彼此有同源关系，我们称它们为亲属语言。例如汉语和藏语来自史前的原始汉藏语，它们同出一源，是亲属语言。

93、历史比较法

根据语音对应关系，比较方言或亲属语言之间的差别来拟测原始“母语”的方法，叫做历史比较法。历史比较法以今证古，可推测一群方言或亲属语言的原始面貌。有了这个起点，整群方言或亲属语言的分化、发展的过程也就能得到说明。所以历史比较法是推溯方言或亲属语言的演变过程的有效方法。这种方法曾经系统地应用于印欧系语言的研究，拟测出各个语族乃至整个语系的原始母语，使印欧系语言的演变过程大致得到了说明。这种方法同样也可以用来研究其他语系的语言。应用这种方法研究汉语的中古音系已经取得了丰硕的成果。

94、谱系分类

根据语言的亲属关系对语言所作的分类，叫做语言的“谱系分类”。在谱系分类中，凡是有亲属关系的语言，组成一个语系。同一语系中的语言还可以根据它们的亲属关系的亲疏远近依次分为语族、语支、语群等。世界上的各种语言按其亲属关系大致可以分为汉藏语系、印欧语系、乌拉尔语系、阿尔泰语系、闪-含语系、高加索语系、达罗昆荼语系、马来-玻利尼西亚语系、南亚语系以及其他一些语群和语言。有些语言，如朝鲜语、日语等，至今还没有弄清它们的亲属关系。

95、共同语

在有语言或方言分歧的社会里，人们往往选择一种语言或方言作为“通用语”，用作不同语言区或同一方言区之间交际的工具。我们把这样的交际工具称为共同语。共同语是社会打破地域隔阂、走向统一时出现的语言形式。在多数情况下，共同语就是过去的通用语。虽然这样，由于社会条件的改变，它们所处的地位不同，性质也不一样。共同语对方言来说是一种高级形式，它引导方言的发展，吸引方言向自己靠拢，准备最后取代方言。

96、基础方言

一种语言的共同语是在某一个方言的基础上形成的。汉民族共同语是在北方方言的基础上形成的，英吉利共同语是伦敦方言的基础上形成的，意大利共同语是在多斯岗方言的基础上形成的。这种作为共同语形成基础的方言就是所谓的“基础方言”。究竟哪一种方言成为基础方言，这并不决定于人们的主观愿望，而决定于客观的社会经济、政治、文化等各方面的条件。

97、语言规范化

规范指的是约定俗成或明文规定的某种标准，规范化指的则是合于某种标准的行为。从语言的角度说，“语言规范”指的便是语言系统在相对稳定的状态中所提供的，能正确表达意思，而又为绝大多数人所能接受的某种语言形式的标准。“语言规范化”指的则是人们为谋求信息传递的规范，并保证信息传递效果的一种主动的行为；是人们对语言的使用情况和发展情况进行干预，以使语言这个重要交际工具能按照人们的愿望来发挥其最大作用的一种积极的行为。

98、借词

借词也叫音义外来词，它指的是音与义都借自外语的词。如英语中的telephone借子到汉语中是“德律风”，其音义都来自英语。借词是民族关系的一种见证，是研究民族发展史的一项重要材料。借词在语言历史的研究中也有非常重要的作用。

99、意译词

意译词是用本族语言的构词材料和规则构成新词，把外语里某个词的意义移植进来。如相对于英语中的telephone而言，汉语的“德律风”是借词，但“电话”就是意译词。

100、语言融合语言融合是随着不同民族的接触或融合而产生的一种语言现象，指的是一种语言排挤和替代其他语言而成为不同民族的共同交际工具。这是不同语言统一为一种语言的基本形式。

101、双语现象

双语现象是指被融合民族的成员一般会讲两种语言：本族语和在融合中占优势的那种语言。双语现象的出现是融合过程中重要的、富有特征性的现象，是两种或几种语言统一为一种语言的必经的过渡阶段。

102、洋泾浜

“洋泾浜”是当地人在和外来的商人、水手、传教士等打交道的过程中学来的一种变了形的外语。“洋泾浜”的共同特点是：语音经过当地语言音系的适当改造，语法规则减少到最低限度，词汇的项目比较少，往往要借助于迂回曲折的说法指称事物。

103、混合语

混合语是由洋泾浜发展而来的一种有声交际工具，是一种建立在两种或两种以上语言系统基础上形成的并被特定的言语社团作为母语学习使用一种语言。洋泾浜的特点之一在于它是一定场合下使用的特殊语言，没有人把它当作母语来学习使用。但是在一定条件下，它也可能被社会采用为主要的交际工具，由孩子们作为母语来学习。在这种情况下，洋泾浜就变成了混合语，又叫克里奥耳语（Creole，是混血儿的意思）

104、历史比较法

105、词语的替换

即改变某类现实现象的名称，换一种说法。这也是词汇演变中的一种常见现象。引起词语替换的原因可能是社会方面的，如“邮差”改为“邮递员”、“戏子”改为“演员”等就是由于人们的社会意识的改变而替换的，而“目”改为“眼睛”则是由于现代汉语词汇双音化这一语言系统内部原因造成的。

106、词义的演变

词义的演变是指词的形式不变而意义发生了变化。引起词义变化的因素很多，如“布”，古代只指麻织物，而今天则是棉、麻、化纤织物及混纺织物的统称，这是由于现实现象的变化而引起的词义变化。再如“虹”，古人认为它是一种有生命的虫，能饮水，而今天人们则认识到“虹”是由于阳光照在水滴上，经折射、反射、衍射而形成在雨幕或雾幕上的彩色圆弧，是一种天气现象。这是由于人们对现实现象认识的发展而引起的词义的变化。词义的演变，从其演变的结果来看，新义不外是旧义的扩大、缩小和转移三种情况

107、词义的扩大

一个词的意义，如果演变后所概括反映的现实现象的范围比原来的大，这就是词义的扩大。如汉语中的“江、河”，原专指长江、黄河，现指所有的江河；“皮”原专指野兽的皮，现则泛指皮肤，这些都是词义的扩大。

108、词义的缩小

一个词的意义，如果演变后所概括反映的现实现象的范围比原来的小，这就是词义的缩小。如“丈人”，原指年长的男子，现专指妻子的父亲；“臭”原指一切好闻和难闻的气味，现则只指臭味，这些都是词义的缩小。

109、词义的转移

即原来的词义表示某类现实现象，后来改变为表示另一类现实现象，这种现象就是词义的转移。如“涕”原指眼泪，今指鼻涕；“牺牲”原指为祭祀而宰杀的牛羊等牲畜，现指为了正义事业而舍弃自己生命。这些都是词义的转移，及原来指称甲事物，现在变成指称乙事物了。

110、形声字：由声旁加形旁合成的字。

111、复合词：由两个或者两个以上的构词语素组成的词称为合成词，其中由词根语素按一定的规则组合起来构成的合成词，称为复合词。

以下可以删除

导言部分

1．语言学是以语言作为研究对象的科学，它以人类的语言为研究对象。语言学的基本任务是研究语言的规律，具体地说，语言学研究语言的性质、作用、结构，语言的发展变化，使人们懂得有关语言的理性知识，从而提高学习语言和运用语言的水平。2．中国、印度、希腊－罗马是语言学的三大发源地。3．我国的小学：小学是我国古代语文学的统称，由训诂学、文字学、音韵学三部分组成。训诂学解释字义，文字学分析字形，音韵学研究字音。4．语言交际的过程：语言交际过程可分“编码－发送－传递－接收－解码”五个阶段。

第一章

语言的社会功能

第一节

语言是人类最重要的交际工具

一、语言是人类社会的交际工具

第一，交际工具，纽带；第二，最重要的交际工具；第三，思维工具，思维离不开语言，必须在语言材料的基础上进行。

1．语言的交际功能：语言是人类区别于其它动物的一个重要标志。语言是联系社会成员的桥梁和纽带，是为社会成员互相之间交际和交流思想的工具，也是协调社会成员行动一致的工具。没有语言，人与人之间就无法沟通，彼此无法交流思想，联系就会中断，社会就无法进行生产活动，社会就会因此而崩溃。可见，语言对于人类社会具有十分重要的意义，是须臾也离不开的。

2．语言是一种特殊的社会现象：语言不但是社会现象，而且是一种特殊的社会现象。语言作为社会现象的特殊性主要表现在，社会现象可分为经济基础和上层建筑两大类，任何一种社会现象，要么属于经济基础，要么属于上层建筑，而语言既不属于经济基础，也不属于上层建筑，这两者的变化都不会从本质上影响语言。所以，从本质上看，语言是人类共同的交际工具，不分阶级、阶层，一视同仁地为全社会的成员服务，没有阶级性，具有全民性特点。

3．语言没有阶级性：可从这样几个方面思考，首先是看语言工具的服务对象，是为特定的阶级服务还是为大众服务。其次是结合语言自身的结构考察，观察语言在哪一方面体现成了阶级性特征没有。再次是看语言产生的社会环境，语言产生于没有阶级的社会，社会上连阶级都没有，语言作为社会的产物更谈不上有阶级性了。当然，语言没有阶级性，用语言表达的思想是有阶级性的。

二、语言是人类最重要的交际工具

人类传递信息，进行交际和交流思想，除了使用语言外，还可以使用文字、旗语、红绿灯、电报代码、数学符号以及身势、表情等，在一定场合使用，可以弥补语言的一些不足，但是这些交际工具使用范围有限，有的仅用于特定的范围，最重要的是，这些交际工具，都离不开语言，都是在语言的基础上产生的，是辅助语言进行交际的，没有语言，这些手段的存在没有任何意义。

第二章

语言是符号系统

第一节

语言符号的性质和特点

一、什么是符号

1．符号的含义：符号就是由一定的形式构成的表示一定意义的记号或标记，包括形式和意义两个方面，其作用是指称现实现象。符号是人们用来指代某种事物的标记。

2．符号的构成：符号是由形式和意义两个部分构成的结合体。形式就是符号外在的形状、结构，它是以某种物质的方式存在的，或者是声音，或者是线条，或者是色彩，等等。意义就是符号所代表的具体内容，任何一个符号，都有一定的意义。形式和意义在一定的符号系统中是密不可分的统一体，不能割裂二者之间的关系。

二、语言符号及其特点

1．语言符号：从本质上看，语言也是一种符号，也有形式和意义两个方面，具有符号的一切特点。语言符号是由声音形式和意义内容构成，语言符号是音与义相结合的统一体，是说的和听的。语言符号的音义结合是社会约定俗成的。同一般符号一样，用什么样的声音形式代表什么样的一样，是使用语言的社会集团的成员共同约定的，大家共同遵守。

2．语言符号又不同于一般符号。可从以下几个方面认识理解，首先，语言符号是声音和意义的结合体，是说的和听的；其次，一般符号的构成比较简单，而语言符号却是非常复杂的，可分不同的层级；再次，一般符号由于构造简单，因而只能表达有限的内容，而且这种内容是简单而固定的，语言符号则可以表达丰富多彩的意义；最后，语言符号具有以少驭多的生成机制，具有生成新的结构的能力，一般符号表达的意义是固定的，因而不能生成新的意义。

3．语言符号的特点：语言符号具有任意性和线条性的特点，其中重点理解任意性特点。

（1）任意性，是指语言的声音形式和意义内容之间的联系是任意的，由社会约定俗成的，没有必然的、本质的联系。什么样的声音表达什么样的意义，什么样的意义由什么样的声音表达，是由社会全体成员共同约定并共同遵守的。为什么人类会有这样多形形色色的语言？这也只能从语言符号的声音和意义联系的任意性角度来解释。

（2）线条性，是指语言符号在交际使用过程中，其声音形式只能一个一个依次出现，一个音素或一个音节发出来才能紧接着发出另一个音素或音节，形成线条，随着时间的推移而延伸，在时间的线条上绵延，不能同时在空间范围内展开。

第二节

语言符号的系统性

一、语言的层级体系

语言中的各种单位相互间紧密联系，彼此依存，组成一个系统。语言的底层是音位，上层是音义结合的符号与符号的序列。上层又分为三级，第一级是语素，第二级是词，第三级是句子。

语言结构就是由音位层和音义结合的符号序列层构成的装置，我们称之为语言结构的二层性（定义－核心－展开）。无论是底层还是上层，我们都能看到，语言结构二层性的核心实际上是以少驭多，以较少的单位组成上一层较多的单位，如语言结构上层的三级在数量上就是增量翻番，由下一级组成上一级，数量成倍扩大。例如汉语，音位层只有30来个，它们可以组成数千个语素，语素又可以组成数十万条词，词又组成无穷无尽的句子。

语言就是各个单位在不同的层和级上构成的一个层级装置。在这个层级装置中，各个层级呈现出这样的特点，那就是层次的单位数量逐层增多，从有限到无穷。最底层的音位系统，一般只有几十个，它们为语言符号准备了形式的部分，音位组合与意义联系构成数千个语素，语素组合构成数万个词，数万个词再组成无数的句子。在这些组合中，从音位到语素是最关键的，因为音位还只是形式，结合成语素后与意义联系起来，从而产生了质的飞跃。

二、组合关系和聚合关系

有三个方面，一是掌握定义，二是举例分析，三是认识其作用。

1．组合关系：就是两个同一性质的结构单位（例如音位与音位、词与词等等），按照线性的顺序组合起来的关系。组合关系就是符号与符号组合起来的关系，也就是在一个结构中的词与词之间的关系。所以组合关系直接体现了语言的结构规则要求，并非是任意两个词就能构成组合关系。

2．聚合关系：在语言的组合结构的某一个位置上能够互相替换的几个具有相同作用的符号之间的关系就是聚合关系。这些具有相同功能的单位（具体结构中的符号和用来替换的符号）聚合在一起，它们就形成了聚合关系。聚合关系其实就是具有相同功能特点的一群符号之间的关系，由于它们的功能相同，所以在同一结构中可以互相替换，替换后虽然具体内容有所改变，但功能与结构关系没有变化。

语言的组合关系说明了语言结构的规则，语言的聚合关系说明了替换规则。组合规则使得语言符号的结构呈现出有序性，聚合规则为句子的生成提供了无数的可能，大大地简化了语言系统。因此，组合关系和聚合关系是语言系统中的两种根本的关系，具有十分重要地位。

三、语言的系统性

第一，语言层级各个构成要素之间相互联系；第二，语言要素内部各个单位之间相互联系；第三，各个单位之间具有组合、聚合关系，具有功能上的联系。

第三章

语

音

第一节

语音的基础知识

一、什么是语音

语音是代表语言的声音，是语言的物质外壳，是由人体发音器官发出来的代表一定意义的声音。任何符号的构成都必须具有一定的物质形式，以一定的物质材料为载体，这样与意义统一于一体，才能构成完整的符号。语音就是语言的符号形式。

二、语音的四要素：音质、音高、音重和音长。

三、人类的发音器官

人类的发音器官由三大部分构成，即动力部分、发音体、共鸣腔。

1．动力部分：人类发音的动力主要来自肺部的空气，肺部呼出的气流经气管到喉头，撞击声带，发出声音。2．声带是主要的发音体，声带由两片构成，前端与甲状软骨相连，后端与两片勺状软骨相连，勺状软骨在肌肉的牵引下可以开合，控制声带，声带中间的通路叫声门，气流就从中间通过。3．共鸣腔，即口腔、鼻腔、咽腔，这一部分主要是调节气流，起共鸣器作用，人类各种音色的音素，主要就是通过这一部分的发音器官的活动变化形成的。

四、音素和音标

1．音素：音素是语音的最小单位，它是人类语言从音质角度划分出来的最小语音单位。每个音素都有不同的音质，我们在发音时，发音器官稍微有所改变，就发出了不同的音素。

2．国际音标：世界上最通行的音标是国际音标，要求掌握常用的国际音标的书写及认读，期末复习重点注意汉语拼音方案中的符号同国际音标符号的区别，不能混淆。

第二节

元音和辅音

一、元音的发音

元音的音色是由舌位的前后、舌位的高低、圆唇与否三个方面决定的。

二、辅音

1．发音部位：发辅音时，气流通过口腔受到阻碍的部位就是发音部位。汉语普通话有六种发音部位，从前往后依次是双唇、唇齿、舌尖前、舌尖后、舌面前、舌面后。

2．发音方法：发音方法就是发音时形成阻碍和解除阻碍的方式。、第三节

音

位

一、什么是音位

音位是某一语言中能区分词的语音形式的最小语音结构单位，也就是说，音位具有区别意义的作用。音位是从语音的社会属性角度划分出来的最小语音单位

二、音位的对立和互补

1．对立：所谓对立，是指两个或几个音素如果出现在相同的语音环境中，相互替换后会产生意义上的差别，即改变了原来音节所表示的意义，那么这里互相替换的几个音素，就是一种对立关系，它们不能划为一个音位，而要看作是不同的音位。2．互补：所谓互补，是指几个音素不能出现在相同的语音环境中，它们的出现环境各有分工，我出现在甲处，你出现在乙处，他出现在丙处，各守一个地方，出现的环境相互补充，彼此处于互补关系之中。处于互补关系中的几个音素，每个音素都不是独立的音位，它们可以共同归纳为一个音位，因为它们之间没有对立关系，不能构成对立，互相可以替换，在相同的语音环境中替换以后不影响一个音节所代表的意义。

“互补”是对“对立”原则的补充。

三、音位变体

音位变体就是同一个音位的不同的变异形式，是音位在特定语音环境中的具体体现或具体代表。

条件变体：条件变体指属于一个音位的各个变体，其出现的场合要受一定条件限制，自由变体：指处于同一位置上的几个音素相互可以自由替换，没有条件限制，这样的几个音素就是同一音位的自由变体。

第五节

音位的组合音节：音节是语音中最自然的结构单位，是音位和音位组合起来构成的最小的语音结构单位。在由音位的组合构成的结构中最重要的就是音节。

语流音变：语流音变是音位和音位组合时发生的语音变化。

第四章

语

法

第一节

语法和语法单位

一、什么是语法

语法就是词的构造、变化的规则和用词造句的规则，是语言在其长期发展过程中形成的，这种规则是客观存在于一种语言之中，是语言长期发展过程中形成的，说这种语言的全体成员必须共同遵守。

二、语法规则

语法规则主要是指组合规则和聚合规则。

三、语法单位

凡是能在组合的某一位置上被替换下来的片段都是语法单位。语素、词、词组和句子是不同结构层面上的语法结构单位。

1．句子：句子是语言中最大的语法单位，又是交际中基本的表述单位。从形式上看，句子的最大特点是有一个完整的语调。句子按语气可以分为陈述句、疑问句、祈使句、感叹句四种类型。

2．词组：词组是词的组合，它是句子里面作用相当于词而本身又是由词组成的大于词的单位。词组分自由词组和固定词组两类，3．词：词是造句时能够独立运用的最小单位。词与语素不同，词可以独立运用，语素不能独立运用。

从意义和作用看，词可以分为实词和虚词两大类。词在语言结构中处于枢纽地位，语法结构通常以词为界，词以上的规则叫做句法，词以下的规则叫做词法。

4．语素：语素是语言中音义结合的最小单位。根据在词中的不同作用，一般把语素分为词根、词缀、词尾三类。

第五章

词

义

第一节

词汇和词义

一、基本词汇

基本词：基本词汇是一种语言的词汇的核心部分，具有全民常用、稳固、有构词能力的特点。基本词是词汇中的核心，构成语言的基础，是一种语言的词汇中最常用的那部分词。

基本词具有三个显著的特点：第一，全民常用，即基本词的使用十分普遍，具有全民性，第二，稳固性，基本词是处于相对稳定状态的，基本词所代表的事物概念是稳定很少变化的。第三，能产性，基本词具有非常强的构成新词的能力，一些常用的基本词，往往能同别的成分一起构成数十、数百个词。

第二节

词义的聚合一、多义词

一个词有多项意义，这些意义互有联系。多义词中最初产生的那项意义叫本义，在本义的基础上衍生出来的意义叫派生义。多义词多项意义的地位是不平等的，有的义项使用比较多，在一个词中占中心地位，那么这项意义就是中心意义，或说主要意义。

一个词在最初总是单义的，在使用中，与之有关的意义也用它来表达，它就变成了多义词。词义的派生是有现实基础的，派生义和派生它的那个意义所指的事物的某一方面特征有联系，于是就共用一个词表达，原来的词就派生出了新的意义。多义词的使用不影响意义的理解，因为在具体的句子中，由于上下文的限制，多义词就只有一种与之相适应的意义，其它的意义就排除在外了。词义派生的途径是引申，可分隐喻和换喻两种方式。

二、同义词

同义词是几个意义相同或相近（基本相同）的一组词。同义词的意义差别主要表现在以下几个方面：第一，词义的所指范围有大小之分，程度上有轻重之别，如“事情－事故”、“批评－批评”。第二，附加色彩意义不同，或感情色彩不同，有褒贬之分，如“团结－勾结”、“成果－后果”；或者语体色彩不同，有书面语与口语的分别，如“父亲－爸爸”、“聊天－谈话”。第三，搭配功能不同，如“发扬”与“风格、作风”搭配，“发挥”与“作用、优势”搭配。

三、义素和义场：义素是词义的构成单位，是词义的最小的语义结构成分，又叫语义特征。

义场即语义场，一批意义上有共同特征的词聚合在一起形成的聚合体。

第六章

文字和书面语

第一节

文字和语言

一、文字及其作用

文字是记录语言的书写符号系统，具有重要作用，它突破了有声语言的时间和空间局限性，对社会发展具有重大影响。文字是语言最重要的辅助性交际工具。

二、文字与语言的关系

文字从本质上看也是一种符号，它是记录语言的符号，这是文字的主要功能。文字具有字形、字音、字义三个要素，这三个要素在所有文字体系中都是不可缺少的。无论是拼音文字还是意音文字，都既有一定的形式，又有通过这种形式所记录的音和义，三者缺一不可。

三、汉字与汉语的关系

汉字与汉语的特点是相适应的。汉语语素以单音节为主要形式，一个语素用一个音节表示，虽然一个音节不是固定地表示某个语素，还有许多同音语素，但语素的单音节形式确是客观存在的事实。汉字也是记录音节的，一个字独立地表示一个音节（但与音节不是对应关系），也正好记录一个语素，与汉语语素的特点相适应。同时，由于汉字与语素基本上对应，而不固定地与某个音节挂钩，所以正好适应了汉语方言分歧的特点，使得汉字具有了超方言的特性。

第三节

书面语

一、口语和书面语

1．口语和书面语及其特点：口语和书面语由于长期使用上的分工，形成了不同的特点。

2．口语和书面语的关系：书面语是在口语的基础上形成的，是口语的加工形式，比较严谨规范。口语是第一性的，书面语是第二性的，书面语的变化要服从口语的变化发展。

第七章

语言随着社会的发展而发展

第一节

语言发展的原因和特点

1．社会的发展是语言发展的基本条件

社会发展是语言发展变化的首要原因。语言是一种社会现象，其发展变化必然要受到社会发展变化的影响。语言作为人类最重要的交际工具，社会成员之间相互联系的纽带，和思维的工具，必须适应因社会的发展而产生的新的交际需要，与社会的发展保持一致，因此必然要发生变化，社会的任何变化都会在语言中反映出来。社会的分化、统一、接触直接影响语言。本问题有助于深入理解语言是社会现象。

渐变性和不平衡性是语言发展的两个最重要的特点。

1．渐变性：渐变性是语言发展的一个重要特点，指语言随着社会的发展变化而变化，但语言不像社会变革那样产生突变，而是逐渐发展变化的，具有相对稳定性。原因：这是由语言的社会功能所决定的，语言是工具、桥梁、纽带，社会一刻也不能离开，关系密切，不能突变。

2．不平衡性：第一，语言系统的各个组成部分的发展不平衡，发展速度不一样，有的快，有的慢，其中词汇变化最快，语音和语法发展比较慢；第二，语言在不同的地域的发展速度和发展方向也不一样，同一种语言现象，在有的地区变化，在有的地区不发生变化，有的地区是另一种变化，其结果是形成地域方言。

第二节

语言的分化

一、社会方言和地域方言

社会方言是社会内部不同年龄、性别、职业、阶级和阶层等方面的人在语言使用上表现出来的变异，是言语社团的一种标志。地域方言是语言在地域上的分支，是语言因地域而产生的变体。

要注意区分方言和语言的界线：汉语方言不是独立的语言：第一，统一的民族，共同的心理认同感；第二，具有相互沟通的共同语普通话，具有统一的书面语；第三，各个方言差异虽然很大，但是相互之间有一致的对应关系，说明是同一语言的不同方言。

注意社会方言和地域方言的异同：形成原因、使用对象、差异性质、发展结局都不同。

二、亲属语言和语言的谱系分类

1．亲属语言：从同一种语言中分化出来的几种独立语言，彼此有同源关系。例如英语、德语来自日尔曼语，法语、意大利语来自拉丁语，就是亲属语言，2．

谱系分类：就是根据语言的亲属关系对语言所作的分类。谱系分类分出的最大的语言类别是语系，语系下面是语族，语族下面再分语支。例如汉语属于汉藏语系，英语、法语属于印欧语系。

第八章

语言的接触

第一节

语言成分的借用和吸收

借词：借词也叫做外来词，它的语音形式和意义都是借自外民族语言的词。例如“芭蕾”、“吉它”、“沙发”、“卡片”、“卡车”、“卡通”、“巧克力”、“迪斯科”。借词不同于意译词和仿译词，它的音和义都借自外语的词。意译词是运用本族语言的构词材料和规则构成的新词，把外语中的某个意义移植进来。借词是外来词，意译词不是外来词。

第二节

语言的融合一、语言融合的过程：融合一般是一种语言代替另一种语言，成为全社会的交际工具，这主要是由说该语言的民族的经济和文化的优势条件决定的，政治上的优势（占统治地位）不是决定因素。

语言融合过程一般是，先出现双语现象，最后完成语言的统一。注意双语现象的概念及双语现象的发展结局。

二、语言融合的原因

语言融合有各种各样的原因：经济和文化的发展水平是一种语言在竞争中取得胜利的根本原因，各民族人民生活在一起，形成杂居局面，是语言得以融合的客观条件。

第九章

语言系统的发展

本章的学习有一定难度，重点注意第三节词汇和词义的发展

第一节

语音的发展。

一般认识语音对应关系和历史比较法：理解历史比较法在研究语音变化中的作用。

第二节

语法的发展

一般掌握语法发展中的类推作用。对于组合规则和聚合规则的发展有所了解即可。

第三节

词汇和词义的发展

以下三个方面都是词汇系统的发展变化。

一、新词的产生和旧词的消亡：随时代变化停止使用，如“天子、宰相”

二、词语的替换：用一个词代替另一个词指称现实现象，而所指称现实现象并没有发生变化。

产生词语替换现象的原因是：第一是社会的因素，“俸禄”变成“工资”；第二是语言系统内部的原因，如古代汉语的单音节词今天变成了双音节词，如“蝇－苍蝇”、“目－眼睛”。