现代文文学类阅读学案 五

第一篇：现代文文学类阅读学案 五

现代文阅读学案

（五）探究

曹庆渠 苏恒 房树斌 刘群

教学重点 ：探究题思考

（一）探究题的类型

１．思辨型（评析型）

思辨，顾名思义就是深入思考和仔细辨析。这种题型主要体现大纲中“从不同角度和层面”对作品进行“发掘”“探讨”的精神。换句话说，它主要着眼于作品本身，与一般的简答题的区别就是难度系数不同，要求考生深入思考，综合运用语文知识和能力，对疑点难点展开分析。例：

07广东卷的《泥泞》18题：最后一段，作者既说“我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上”，又提出“我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢”，你是如何理解的?(6分)

解析：这道题考查考生从不同层面深入发掘作品意蕴的能力，要求结合文本探讨作品蕴涵的人文精神和思想观点，并能提出独到的见解，属理解性探究。

05年上海卷第16题：“你是否同意苏轼对李、徐两诗的评价，请结合作品谈谈自己的看法。”

解析：此题需要考生首先理解苏轼评论中“古来唯有谪仙辞”“不与徐凝洗恶诗”所蕴涵的褒李贬徐之意，再结合作品发表自己的观点。考生既可以同意苏轼的观点，也可以予以反驳。只要言之成理，持之有据，自圆其说，均能得分。

回答这个问题一方面可以考查考生对文本情感、内容、技法的理解，另一方面考查也涉及到考生从学校、社会生活中获取的知识，以及考生的体验、情感、人生价值观等。这类题目的特点是要求针对文本思想内容或写作艺术上某个比较复杂、比较有深度的问题进行思考分析，有一定的难度。由于考查的内容多在语文本身范畴之内，所以出现的频率很高。

２．拓展型

拓展，就是题目把涉及的内容扩大、延伸。要求学生从文本出发，按照题目设定的某种拓展方向去思考回答。这种题型重在考查考生运用语文知识联系实际去思考和解决问题的能力，具有更鲜明的综合性和开放性。例：

①社会、人生拓展类——根据文本内容联系社会和人生实际回答问题。

如07山东卷《灯火的温情》22题：“作者说人在孤绝的环境中，往往容易采取酗酒、乞助和寻求怜悯等方式来解脱自己。你怎样看待这种人生态度？假如你处在这样的环境又会如何？请联系全文谈你的看法”――“你怎样看待这种人生态度”一问，是“对作品进行个性化阅读”；“假若你处在这样的环境又会如何”一问，是“对作品进行有创意的解读”。

解析：本题考查对文学作品的探究能力，要求考生就人在孤绝环境中所采取的人生态度谈看法。可以结合全文，联系自己的实际加以综合发挥。由于此题的答案不具有确定性，因而对考生有较大的挑战性。考生只要能扣住即使身处逆境，也要“保持自我，1

勇于进取”这个要点，言之成理即可。

答案示例：这都不是积极的做法。身处逆境，至少要保持平和的心态，更重要的是在逆境中能在心中点一盏温情的灯，保持自我，不失人格，不失风骨，勇于进取。

06年重庆高考试题：文章中说：“这是当今社会中村落的悲哀，而对于村落以外的人。是什么也谈不上的，或幸或悲。”这蕴含着作者什么样的情感态度?你怎样看待村落的命运?

解析：此题有两问，问题一是对文中重要句子的理解概括，而问题二既考查了考生的语言组织表达能力，又考查了考生的情感态度。如果考生不深入生活，不关注社会，答题过程中其观点和情感就容易出现偏差。

如上海卷《剪纸艺术》第五题：“你将受邀参加全国民间工艺研讨会，请就如何振兴剪纸艺术准备一份发言提纲。”为振兴剪纸艺术发表意见，这就要求学生在读懂文本的基础上，结合自己有关的社会知识，有条理地提出这方面的建议。

这类题主要特点是将对文本阅读后得到的收获拓展到社会。实际上是考查学生的综合素质；同时它涉及社会、人生、历史文化、民族心理、时代精神等方面的内容，体现了语文课的人文本质。这类题目涉及社会各领域和各学科，出现的频率比较高。

②文学拓展类 ——根据文本涉及到的语言文学知识、写作艺术，分析文本以外的作品。借助知识定向研究式。此类试题的特点往往是由阅读材料导出，讨论对象比较确定。

如2006年山东高考试题：联系本文，并结合学过的知识，谈谈你对苏东坡的认识与评价。100字左右。――此题重在考查考生对具有多方面成就的苏轼了解的深度、广度。苏轼的文学成就斐然，考生在初高中阶段学过他的许多诗文，应该不陌生；但如果想对苏轼有更全面的了解，如他在政治、书法、绘画方面的成就和贡献，还必须有更广泛的课外阅读才行。

如06年上海杨浦区模拟题：“中国古代文人墨客往往通过借物寄情的方式来抒写心境，请你联系一作品加以简述。（提示：归有光《项脊轩志》、陶渊明《归园田居》、苏轼《水调歌头·明月几时有》、曹操《观沧海》、李白《梦游天姥吟留别》等）”

如06年安徽高考试题：请从下列历史人物或文学形象中任选一组，说明你更喜欢其中哪一位，并陈述理由。第1组：孔子与庄子；第2组：项羽与刘邦第；3组：李白与杜甫第；4组：林黛玉与薛宝钗。此类试题体现了新课标自主、民主的学习探索精神，考查了考生对一些有深远影响的文学家、思想家等历史人物及经典名著中人物形象的了解。考生对列举的历史人物或文学形象应该不陌生，只要抓住要求“对所选组中两个人物或形象进行比较”，就可以了，但也有可能出现张冠李戴，语焉不详的问题。因此我们在平时教学中，应该多读一些名著。

这一类拓展是考查学生的课外阅读情况和对文学知识的了解，以及文学的鉴赏、分析能力的。这是新课改精神的具体体现。值得我们重视。平时比较喜欢读书的同学将具有一定优势。回答这种题目，不但要用到一般的文学常识，还可能涉及中西方文化、民族心理、社会文化、时代精神等因素。

（二）解题指津

1．明确认识：

其一，探究类试题的内容是有疑难的，甚至是有争议的，即答题指向不是单一的，是多向的；不是单层次的，是多层次的，可以考查考生对文本的多元解读和多层理解。

其二，试题的答案不是唯一的，甚至不是规定的，目的在于考查考生“能否发现作品的丰富内蕴和深层意义，是否对作品有独到的感受和创造性理解，是否具有批判质疑的能力等”。

第三，由于高考的选拔性特点，试题将不可能是全开放性的，即“一千个读者心目中的一千个哈姆雷特必须首先是哈姆雷特”，因此，试题应该是半开放性的——多角度，但不是漫无边际。

回答本题的基本思路是：首先评价作者介绍的人生态度，然后谈自己的做法并加以阐释。

吴锦：探究题的特点：答案不唯一，可以有不同的答案；一定要在文中有所生发，有所联系，一定要透过文字表面进行深层次的思考，绝不是表面文句的罗列。

2．“探究性”试题的解题应对策略

1．观点要明确，对作品有独特的理解。

2．不能脱离文本而一味强调个性阅读。

3．必须掌握一定的文学评论基本知识。

依据上述特点，“探究性”试题一般要从以下五个方面思考应对： ⑴要运用所学知识进行探究 ⑵要依据文本内容进行探究 ⑶要按照规定的角度进行探究 ⑷要对题干中的关键词、疑问点进行探究 ⑸要对文本深层含义进行探究

1．要运用所学知识进行探究

例如：2004年福建卷21题：本文切入点与其他写读书的文章有什么不同？谈谈你的看法。

《书》朱湘

拿起一本书来，先不必研究它的内容，只是它的外形，就已经很够我们的赏鉴了。那眼睛看来最舒服的黄色毛边纸，单是纸色已经在我们的心目中引起一种幻觉，令我们以为这书是一个逃免了时间之摧残的遗民。他所以能幸免而来与我们相见的这段历史的本身，就已经是一本书，值得我们的思索、感叹，更不须提起它的内含的真或美了。答：

2、要依据文本内容进行探究

例：2005年江苏卷第18题：作者既说波兹曼的结论“也许太过悲观”，又说“波兹曼的书名听起来像是诅咒”，你对此如何理解?

赫胥黎曾预言：一旦无人想读书，无人想知道真理，一旦文化成为滑稽戏，文化就灭亡了。波兹曼认为，赫胥黎的预言应验了。这个结论也许太过悲观，我相信，只要人类精神存在一天，文化就决不会灭亡。不过，我无法否认，对于文化来说，一个娱乐至上的环境是最坏的环境。在这样的环境中，任何严肃的精神活动都不被严肃地看待，人们不能容忍不是娱乐的文化，非把严肃化为娱乐不可；如果做不到，就干脆把戏侮严肃

当作一种娱乐。面对这样的行径，我的感觉是，波兹曼的书名（《把我们自己娱乐死》）听起来像是诅咒。

答：

3、要按规定的角度进行探究

例：2006年北京卷《给“书虫”当夫人》21题：文章的结束句“而我则在向他倾诉之中审视了自己，赢得了自信”，深化了作者给书虫“当夫人”的感受。联系最后一段的有关内容，谈谈你对这句话的理解。

先生读书破万卷，但自己的论著并不很多„„现在我常常是他的文章的第一读者。他总是谦虚地说想听听我的意见，于是关于他的或者别人的作品的讨论便成了我们之间交流最多的内容。有时我也会不经意地把自己工作中的酸甜苦辣说给他听，他总是聚精会神地听着，很少插嘴，只是在重要问题上才发表些意见。起初我奇怪他何以那样客于言辞，后来才悟出他准是把我念叨的一切也当成书给“吃”了下去。而我则在向他倾诉之中审视了自己，赢得了自信。所谓“你的理解”就是对给书虫当夫人感受的理解。这样，答案要从“丈夫倾听”和“妻子倾诉”这两方面概括“当夫人”的感受。

答：

4、要对题干中的关键词、疑问点进行探究

例：2007年广东卷《泥泞》18题：最后一段，作者既说“我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上”，又提出“我们是否渴望着在在泥泞中跋涉一回呢？”你是如何理解的？

阅读原文

我热爱这种浑然天成的泥泞。

泥泞常常使我联想到俄罗斯这个伟大的民族，罗蒙诺索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、蒲宁、普希金就是踏着泥泞一步步朝我们走来的。俄罗斯的艺术洋溢着一股高贵、博大、阴郁、不屈不挠的精神气息，不能不说与这种春日的泥泞有关。泥泞诞生了跋涉者，它给忍辱负重者以光明和力量，给苦难者以和平和勇气？一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼，它会使人的脊梁永远不弯，使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失，懂得祖国之于人的真正含义：当我们爱脚下的泥泞时，说明我们已经拥抱了一种精神。我们不会永远回头重温历史，我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上，但是，当我们在被细雨洗刷过的青石板路上走倦了，当我们面对着无边的落叶茫然不知所措时，当我们的笔面对白纸不再有激情而苍白无力时，我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢？为此，我们真应该感谢雪，它诞生了寂静、单纯、一览无余的美，也诞生了肮脏、使人警醒、给人力量的泥泞。因此它是举世无双的。

答：

5、要对文本深层含义进行探究

例如：2007年北京卷《湿湿的想念》第21题：沈从文从二十岁起就离开了家乡，有位评论家却说“沈从文在一条长达千里的沅水上生活了一辈子”。结合文本谈谈你对这种说法的理解。

第二篇：现代文文学类阅读教案 五

现代文阅读教案

（五）探 究

曹庆渠 苏恒 房树斌 刘群

教学重点 ：探究题思考

（一）探究题的类型 １．思辨型（评析型）

思辨，顾名思义就是深入思考和仔细辨析。这种题型主要体现大纲中“从不同角度和层面”对作品进行“发掘”“探讨”的精神。换句话说，它主要着眼于作品本身，与一般的简答题的区别就是难度系数不同，要求考生深入思考，综合运用语文知识和能力，对疑点难点展开分析。例：

07广东卷的《泥泞》18题：最后一段，作者既说“我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上”，又提出“我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢”，你是如何理解的?(6分)；

解析：这道题考查考生从不同层面深入发掘作品意蕴的能力，要求结合文本探讨作品蕴涵的人文精神和思想观点，并能提出独到的见解，属理解性探究。

05年上海卷第16题：“你是否同意苏轼对李、徐两诗的评价，请结合作品谈谈自己的看法。”

解析：此题需要考生首先理解苏轼评论中“古来唯有谪仙辞”“不与徐凝洗恶诗”所蕴涵的褒李贬徐之意，再结合作品发表自己的观点。考生既可以同意苏轼的观点，也可以予以反驳。只要言之成理，持之有据，自圆其说，均能得分。

回答这个问题一方面可以考查考生对文本情感、内容、技法的理解，另一方面考查也涉及到考生从学校、社会生活中获取的知识，以及考生的体验、情感、人生价值观等。这类题目的特点是要求针对文本思想内容或写作艺术上某个比较复杂、比较有深度的问题进行思考分析，有一定的难度。由于考查的内容多在语文本身范畴之内，所以出现的频率很高。

２．拓展型

拓展，就是题目把涉及的内容扩大、延伸。要求学生从文本出发，按照题目设定的某种拓展方向去思考回答。这种题型重在考查考生运用语文知识联系实际去思考和解决问题的能力，具有更鲜明的综合性和开放性。例：

①社会、人生拓展类——根据文本内容联系社会和人生实际回答问题。如07山东卷《灯火的温情》22题：“作者说人在孤绝的环境中，往往容易采取酗酒、乞助和寻求怜悯等方式来解脱自己。你怎样看待这种人生态度？假如你处在这样的环境又会如何？请联系全文谈你的看法”――“你怎样看待这种人生态度”一问，是“对作品进行个性化阅读”；“假若你处在这样的环境又会如何”一问，是“对作品进行有创意的解读”。

解析：本题考查对文学作品的探究能力，要求考生就人在孤绝环境中所采取的人生态度谈看法。可以结合全文，联系自己的实际加以综合发挥。由于此题的答案不具有确定性，因而对考生有较大的挑战性。考生只要能扣住即使身处逆境，也要“保持自我，勇于进取”这个要点，言之成理即可。

答案示例：这都不是积极的做法。身处逆境，至少要保持平和的心态，更重要的是在逆境中能在心中点一盏温情的灯，保持自我，不失人格，不失风骨，勇于进取。

06年重庆高考试题：文章中说：“这是当今社会中村落的悲哀，而对于村落以外的人。是什么也谈不上的，或幸或悲。”这蕴含着作者什么样的情感态度?你怎样看待村落的命运? 解析：此题有两问，问题一是对文中重要句子的理解概括，而问题二既考查了考生的语言组织表达能力，又考查了考生的情感态度。如果考生不深入生活，不关注社会，答题过程中其观点和情感就容易出现偏差。

如上海卷《剪纸艺术》第五题：“你将受邀参加全国民间工艺研讨会，请就如何振兴剪纸艺术准备一份发言提纲。”为振兴剪纸艺术发表意见，这就要求学生在读懂文本的基础上，结合自己有关的社会知识，有条理地提出这方面的建议。

这类题主要特点是将对文本阅读后得到的收获拓展到社会。实际上是考查学生的综合素质；同时它涉及社会、人生、历史文化、民族心理、时代精神等方面的内容，体现了语文课的人文本质。这类题目涉及社会各领域和各学科，出现的频率比较高。

②文学拓展类 ——根据文本涉及到的语言文学知识、写作艺术，分析文本以外的作品。借助知识定向研究式。此类试题的特点往往是由阅读材料导出，讨论对象比较确定。

如2006年山东高考试题：联系本文，并结合学过的知识，谈谈你对苏东坡的认识与评价。100字左右。――此题重在考查考生对具有多方面成就的苏轼了解的深度、广度。苏轼的文学成就斐然，考生在初高中阶段学过他的许多诗文，应该不陌生；但如果想对苏轼有更全面的了解，如他在政治、书法、绘画方面的成就和贡献，还必须有更广泛的课外阅读才行。

如06年上海杨浦区模拟题：“中国古代文人墨客往往通过借物寄情的方式来抒写心境，请你联系一作品加以简述。（提示：归有光《项脊轩志》、陶渊明《归园田居》、苏轼《水调歌头·明月几时有》、曹操《观沧海》、李白《梦游天姥吟留别》等）”

如06年安徽高考试题：请从下列历史人物或文学形象中任选一组，说明你更喜欢其中哪一位，并陈述理由。第1组：孔子与庄子；第2组：项羽与刘邦第；3组：李白与杜甫第；4组：林黛玉与薛宝钗。此类试题体现了新课标自主、民主的学习探索精神，考查了考生对一些有深远影响的文学家、思想家等历史人物及经典名著中人物形象的了解。考生对列举的历史人物或文学形象应该不陌生，只要抓住要求“对所选组中两个人物或形象进行比较”，就可以了，但也有可能出现张冠李戴，语焉不详的问题。因此我们在平时教学中，应该多读一些名著。

这一类拓展是考查学生的课外阅读情况和对文学知识的了解，以及文学的鉴赏、分析能力的。这是新课改精神的具体体现。值得我们重视。平时比较喜欢读书的同学将具有一定优势。回答这种题目，不但要用到一般的文学常识，还可能涉及中西方文化、民族心理、社会文化、时代精神等因素。

（二）解题指津 1．明确认识：

其一，探究类试题的内容是有疑难的，甚至是有争议的，即答题指向不是单一的，是多向的；不是单层次的，是多层次的，可以考查考生对文本的多元解读和多层理解。

其二，试题的答案不是唯一的，甚至不是规定的，目的在于考查考生“能否发现作品的丰富内蕴和深层意义，是否对作品有独到的感受和创造性理解，是否具有批判质疑的能力等”。

第三，由于高考的选拔性特点，试题将不可能是全开放性的，即“一千个读者心目中的一千个哈姆雷特必须首先是哈姆雷特”，因此，试题应该是半开放性的——多角度，但不是漫无边际。

回答本题的基本思路是：首先评价作者介绍的人生态度，然后谈自己的做法并加以阐释。

吴锦：探究题的特点：答案不唯一，可以有不同的答案；一定要在文中有所生发，有所联系，一定要透过文字表面进行深层次的思考，绝不是表面文句的罗列。

2．“探究性”试题的解题应对策略

1．观点要明确，对作品有独特的理解。2．不能脱离文本而一味强调个性阅读。3．必须掌握一定的文学评论基本知识。

依据上述特点，“探究性”试题一般要从以下五个方面思考应对： ⑴要运用所学知识进行探究 ⑵要依据文本内容进行探究 ⑶要按照规定的角度进行探究

⑷要对题干中的关键词、疑问点进行探究 ⑸要对文本深层含义进行探究

1．要运用所学知识进行探究

例如：2004年福建卷21题：本文切入点与其他写读书的文章有什么不同？谈谈你的看法。

《书》朱湘

拿起一本书来，先不必研究它的内容，只是它的外形，就已经很够我们的赏鉴了。

那眼睛看来最舒服的黄色毛边纸，单是纸色已经在我们的心目中引起一种幻觉，令我们以为这书是一个逃免了时间之摧残的遗民。他所以能幸免而来与我们相见的这段历史的本身，就已经是一本书，值得我们的思索、感叹，更不须提起它的内含的真或美了。

试题解读：这是一道比较型探究题。要正确解答本题，就要凭借平时的阅读积累，把朱湘的这篇《书》与其他写读书的文章做比较，找不同点，本题以切入点作比较对象。

参考答案：（1）一般写读书的文章，大多从书的内容切入，谈读书的心得、体会、方法等，而本文则从书的外形切入，谈有关书的历史和文化内涵。

2、要依据文本内容进行探究

例：2005年江苏卷第18题：作者既说波兹曼的结论“也许太过悲观”，又说“波兹曼的书名听起来像是诅咒”，你对此如何理解? 赫胥黎曾预言：一旦无人想读书，无人想知道真理，一旦文化成为滑稽戏，文化就灭亡了。波兹曼认为，赫胥黎的预言应验了。这个结论也许太过悲观，我相信，只要人

类精神存在一天，文化就决不会灭亡。不过，我无法否认，对于文化来说，一个娱乐至上的环境是最坏的环境。在这样的环境中，任何严肃的精神活动都不被严肃地看待，人们不能容忍不是娱乐的文化，非把严肃化为娱乐不可；如果做不到，就干脆把戏侮严肃当作一种娱乐。面对这样的行径，我的感觉是，波兹曼的书名（《把我们自己娱乐死》）听起来像是诅咒。

试题解读：

1．波兹曼的结论“也许太过悲观”表明作者不同意，依据文本“只要人类精神存在一天，文化就决不会灭亡”，据此推断波兹曼的结论“也许太过悲观”；

2．“波兹曼的书名听起来像是诅咒”：波兹曼认为，赫胥黎的预言应验了。下文作者阐释的目前一种现象：“娱乐至上的环境，任何严肃的精神活动都不被严肃地看待，人们不能容忍不是娱乐的文化，非把严肃化为娱乐不可” 这种现象又将印证波兹曼预言，所以像诅咒。

参考答案：相信人类的精神力量，不同意文化灭亡论；娱乐至上的环境已经造成了对文化的伤害；如果放任娱乐至上倾向，波兹曼的话将应验。

3、要按规定的角度进行探究

例：2006年北京卷21题：文章的结束句“而我则在向他倾诉之中审视了自己，赢得了自信”，深化了作者给书虫“当夫人”的感受。联系最后一段的有关内容，谈谈你对这句话的理解。

试题解读：题干有两个角度要求：

一是“当夫人”(而不是其他什么人)的感受；二是结合最后一段(而不是全文)有关内容。

先生读书破万卷，但自己的论著并不很多„„现在我常常是他的文章的第一读者。他总是谦虚地说想听听我的意见，于是关于他的或者别人的作品的讨论便成了我们之间交流最多的内容。有时我也会不经意地把自己工作中的酸甜苦辣说给他听，他总是聚精会神地听着，很少插嘴，只是在重要问题上才发表些意见。起初我奇怪他何以那样客于言辞，后来才悟出他准是把我念叨的一切也当成书给“吃”了下去。而我则在向他倾诉之中审视了自己，赢得了自信。

所谓“你的理解”就是对给书虫当夫人感受的理解。这样，答案要从“丈夫倾听”和“妻子倾诉”这两方面概括“当夫人”的感受。

参考答案：其一，丈夫耐心倾听而少插嘴，使妻子感受到丈夫的关怀、理解和尊重；其二，妻子在向丈夫的倾诉中，加深了对自己的认识和对自我价值的肯定。

4、要对题干中的关键词、疑问点进行探究

例：2007年广东卷18题：最后一段，作者既说“我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上”，又提出“我们是否渴望着在在泥泞中跋涉一回呢？”你是如何理解的？

阅读原文

我热爱这种浑然天成的泥泞。

泥泞常常使我联想到俄罗斯这个伟大的民族，罗蒙诺索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、蒲宁、普希金就是踏着泥泞一步步朝我们走来的。俄罗斯的艺术洋

溢着一股高贵、博大、阴郁、不屈不挠的精神气息，不能不说与这种春日的泥泞有关。泥泞诞生了跋涉者，它给忍辱负重者以光明和力量，给苦难者以和平和勇气？一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼，它会使人的脊梁永远不弯，使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失，懂得祖国之于人的真正含义：当我们爱脚下的泥泞时，说明我们已经拥抱了一种精神。

我们不会永远回头重温历史，我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上，但是，当我们在被细雨洗刷过的青石板路上走倦了，当我们面对着无边的落叶茫然不知所措时，当我们的笔面对白纸不再有激情而苍白无力时，我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢？为此，我们真应该感谢雪，它诞生了寂静、单纯、一览无余的美，也诞生了肮脏、使人警醒、给人力量的泥泞。因此它是举世无双的。

试题解读：

第一、抓“刻意制造”、“泥泞”关键词；“不会刻意制造”是说“泥泞”是“浑然天成的”； “泥泞”从选文看象征苦难和屈辱；没人刻意为自己制造磨难。

第二、抓疑问点：为什么渴望在泥泞中走一回呢？处在顺境中，当我们倦了、茫然不知所措、不再有激情、苍白无力时，会渴望在泥泞中跋涉一回，因为泥泞可以使人警醒，给人力量。

两句话是从两个不同角度（不会刻意制造泥泞；渴望泥泞）说的。

参考答案：因为泥泞是浑然天成的，不是人为制造的；泥泞象征苦难和屈辱，没有必要在未来的人生道路上设置逆境和挫折。但是当我们在顺境中茫然和麻木时，会渴望在泥泞中跋涉一回，因为泥泞可以使人警醒，给人力量，以促使人们重温历史。

5、要对文本深层含义进行探究

例如：2007年北京卷第21题：沈从文从二十岁起就离开了家乡，有位评论家却说“沈从文在一条长达千里的沅水上生活了一辈子”。结合文本谈谈你对这种说法的理解。

解读试题：“20岁离开阮水家乡”与“在沅水上生活了一辈子”，这看起来是矛盾的，其实它给我们一个启示，这里的“在沅水上”是虚实结合：20岁前生活在沅水边上是实；20岁后沈从文离开故乡，但是沅水给与他的高贵品质和精神的滋养一生都没有忘记，家乡的沅水一直扎根于沈从文的记忆里面。这是虚。

答案要点：20岁以前生活在沅水上；20岁以后生活在对沅水的记忆里。

六、总结

探究类问题，要求考生要关注社会，关注生活，结合自己的政治、历史等学科知识，用实事求是、崇尚真知的科学态度和科学的思想方法，去分析问题，并提出自己的见解，如涉及社会、人生、中西方文化、民族心理、时代精神等，还可能涉及环保问题、人口问题、能源问题、交通问题等因素。

战略上要重视，战术上要藐视。探究题是为因应新课改，为考生发挥个性思维和展示自我想象力提供更为充分的发挥空间而设定的。因范例较少，所以复习方向的确定有难度。但从07年高考有的省份的考题看，学生得分不难。

第三篇：现代文文学类作品阅读

现代文文学类作品阅读理解答案

（一）报复

雨果·克里兹

16．小说开头彭恩打电话的情节，有哪些作用？（4分）

【答案】①交代故事发生的时间、地点；②点明彭恩的身份；③表现彭恩的性格特征；④为下文作铺垫 【解析】小说的开头开门见山，营造氛围，激发读者阅读兴趣，并推动情节发展；塑造了彭恩尖刻辛辣的剧评作者的形象，他此时的盛气凌人与在枪口下懦弱胆小的形象形成鲜明对比 17．简析小说结尾的特点和艺术效果（5分）

【答案】特点：①故事情节发生逆转；②具有喜剧色彩艺术效果：①呼应前文；②出人意料，令人回味；③丰富了人物形象；④深化了主旨

【解析】本文的结尾类似于欧亨利式的小说结尾，使主人公命运、情节陡然逆转，突然让阅读者的心理情境发生出人意料的变化，出现意想不到的结果既在意料之外，又在情理之中，回味无穷，发人深省，久久难以忘怀，并借此深刻地反映主题

18．结合对彭恩和文亚明两个人物形象的分析，谈谈小说给你的启示（7分）

【答案】人物形象：彭恩：①忠于职守；②批评中肯，言辞尖锐（注：根据南昌新闻网图片，原图有水印，看不清）文亚明：①演技拙劣；②性格偏执；③盲目自信又自负

启示：①要有敬业精神②坚持实事求是的精神，努力提升专业水平③敢于说真话，坚持真理④坦然面对批评并勇于自我反省，不可自以为是；⑤舞台就是人生，人生就是舞台（只要紧扣文本，言之成理即可）【解析】从江西卷提供的答案来看，命题者更多对两个人物有先验性的判断，即彭恩为正面人物，文亚明为反面人物，某种程度上限制了考生及读者对该篇小说的解读空间个人觉得，也可作以下解读：①批评贵在不屈不挠，贵在执著和坚守；②批评需要风骨，需要犀利、批评，但也需要注意批评的艺术和技巧，不能侮辱人格；③演员的成长离不开剧评家，要客观、理性看待批评；④剧评家和演员相互依存，不可分割，还要互相理解和尊重

19．下列对原文的理解和分析，不恰当的两项是（4分）【答案】B E

【解析】B“一眼就看穿了他的真实身份，及时识破了文亚明拙劣的伎俩”错E“均生动地表现出人物内心的惊慌和恐惧”错

（二）奇遇 莫言

【参考答案】

16．⑴写出了家乡月夜的宁静幽美，体现了作者对家乡的热爱；⑵以声衬静，写出了月夜的沉寂、冷清，渲染了阴森的气氛（3）为下文写“我”的恐惧害怕作铺垫。（每一点2分）（6分）17．①“树影里闪出一个老人来。”一个“闪”字写出了赵三大爷的特殊身份。

②“穿得齐齐整整，离我三五步处站住了。”迷信里讲，死人阴气重，不敢与活人阳气相接。③“知道你回来了，在这里等你。”只有鬼魂才能未卜先知。④“我的钱不能用。”那是冥钱，阳间当然不能用。

⑤“接过三大爷递过来的冰冷的玛瑙烟袋嘴”，“冰冷”一词也暗示了赵三大爷已成鬼魂。⑥“父亲惊讶地问：你说谁”，“惊讶”一词也可知赵三大爷已成鬼魂。

⑦“父亲竟犹豫着不敢接”，可见父亲内心的疑惧，暗示了赵三大爷已成鬼魂。（写到其中任意5点即可）

18．（1）通过赵三大爷死后还债这一情节，赞扬了赵三大爷的高尚品德，让人悟出天地间尚存着一种真情与至性。

（2）作者采用了或者说模仿了《聊斋志异》中的构思与写法。文章最后一段表达了作者对心怀鬼胎，其害甚于鬼的人得批判；寄寓了作者希望人人都能与人为善的愿望。

（3）联系现实：（侧重于对现实社会中违背道德行为的批判）（每一点2分）（共5分）19． BD（B：我一直都很害怕，D：构造的是一个主观感觉的世界）（4分）

（三）孤城 非鱼

【参考答案】 16．（5分）【答案示例】①交代了故事产生的背景和原因。②烘托了人物紧张、慌乱的心理。③象征着人在城市里的迷失。④是雾让李生强烈地感受到 与亲人的阻隔。⑤线索作用，串联故事情节，设置人物活动背景。（答出一点1分，两点2分，三点4分，四点以上5分）（意近即可，酌情给分。）

17．（5分）【答案示例】标题“孤城”，一语双关。①表面上指一座被大雾封锁，交通中断（出城的道路被封锁）的城市。（2分）②暗指主人公自己就是一座孤城：处境上，作为外来的农村人孤独地在城市里打拼；心理上，在这个城市，与亲人隔绝，没有朋友，没有可以交流的对象，内心倍感孤独。（4分）（意近即可，酌情给分。）

18．（6分）【答案示例】李生在回乡与返城之间的心理是矛盾的。①当大雾阻隔了城市和乡村的交通时，这种阻隔使李生产生了恐惧，害怕家乡和亲人与自己的隔绝，害怕失去故土和亲 人，所以拼命想出城回家乡。②当李生在一个谋生的城市，在无人为伴，无人可以交流，感到孤独时，就格外地想念家乡，想念亲人，所以想回乡。③李生还要在城里工作，城里有他的理想、事业的追求。④李生认为，只要能时常回家乡看看，知道家乡的亲人平安健康，这就够了。⑤现实中，许多人常常不得不像李生一样为了自己追求的理想、学业或事业而离开家乡和亲人，坚持着孤独地在城市里打拼。乡村温情与事业追求，亲友情感与城市孤独，由此产生了复杂而现实的矛盾心理。（意近即可，酌情给分。）

19．（4分）B、E（B项错在李生不是“准备回家”而被雾“吓慌了”，因雾而想回家；E项中“所有的人也像他一样，急切地想回到家乡回到亲人身边却又回不去”文无根据。）

（四）五个饽饽①（有删节）莫言

【参考答案】

16．【参考答案】（1）交代故事发生的时间与背景。（2）以下雪渲染一种沉重、悲凉的氛围。（3）时代的贫困，为故事情节的发展做铺垫。（5分。答对1点给2分，答对2点给满分。答对大意即可。）17．【参考答案】（1）生活贫困，迫于生计扮“财神”。（2）纯朴善良。被冤枉之后，任由一中学生搜查；洗清冤屈后，谦卑地原谅对方。（3）有“才华”，很会编写吉祥话。（5分。每点2分。答对大意即可。）

18．【参考答案】（1）该跪。①受到家庭的教育，应该敬重“神灵”。②“财神”送来了美好的祝福，是“我”的一次精神会餐。③“财神”半夜还在乞讨，显得“凄凉”而无助。在被人冤枉时，任人搜身。说明财神身世值得同情。④从母亲身上学会了宽容，财神也应该得到人们的宽容。（2）不该跪。①饽饽是家里从包饺子的白面中抠出来的，在贫穷的年代里寄托了全家的希望。却被财神偷走了。从“饽饽上不了天，饽饽入不了地，村里人都在过年，就你“财神”到我家门口去过”可以推理得出。②“财神”唱歌送祝福是功利的，目的是乞讨。所以不值得人敬重。③财神既虚伪又狡诈，明明是他偷了我家的饽饽，但他还任凭我们搜身。因为饽饽被他吃进肚子，搜也搜不出来。（6分。表态1分。分析1点2分，答对3点给满分。）

19． C E（C。文中作者没有对爷爷奶奶提出委婉的批评。E。“倔强被彻底摧毁”错。）（4分）

（五）马 语 莫言

【参考答案】

16.(5分)①指生理上的眼瞎。自己几十年没睁开眼睛，和真正的瞎子没什么区别(2分)。②更指怀才不遇。自己为主人出生人死，而主人却为“散发着刺鼻脂粉气息的女人”骂自己“瞎马”，自己不识人，是真正的“瞎子”(3分)。

17.(5分)①说明鸡、牛是群胸无大志、碌砚无为却能安宁度日的动物(2分)，②烘托出马出类拔萃、志存高远的形象。一匹杰出的战马在遭到不公正对待后自我毁弃的抗争，与平庸的牛、鸡安享平凡的生活形成对照(2分)，③表达了对遭逢不幸、自我惩罚者的同情与感慨(2分)。

18.(6分)①外部形象：硕大的头颅、伟岸的躯、修长的四肢、瓦蓝的四蹄、蓬松的华尾、紧闭的双目(2分)②内在品格：力大无穷，任劳任怨；有尊严，有傲骨，坚持自我。(2分)③以马喻人，告诫人们在怀才不遇(命运对自己不公平)时，要学会坦然而对，更要坚守自己的节操。(2分)19.C D(4分)(C理解上偏离了主题。小说是马通过自己被打一事说明自己看错了人，而不是为了谴责什么样的人，且背信弃义的说法也无文本依据。D“因一件„„懊悔”错。自己为主人出生入死，而主人却为“散发着刺鼻脂粉气息的女人”骂自己“瞎马”，是对自己投错了主人，是“睁眼瞎”的沉痛的悔恨。)

（六）乡下的秋天 汪红琼

11．（3分）①渲染乡下秋天收获的热闹、欢快气氛。②表现儿童的无忧无虑的快乐。

③反衬我为妈妈看谷子不能去玩的无奈郁闷。

12．（3分）①表现了我的担心，既担心货郎不来，又担心货郎不肯卖给我五个管子糖。

②说明奶奶的土坯房破破烂烂，体现奶奶生活的艰辛。

13．（4分）运用了借景抒情的手法，（1分）作者精心选择了天空、月光、蟋蟀、田野的风等意象，营造一种幽远、凄清、伤感的氛围，（1分）表达了岁月流逝，乡下秋天的一如既往，以及作者童年往事的消散和作者对曾经的人事的无限感慨，（2分）揭示文章主题。以景作结，也使文章含蓄隽永、余味无穷。14．（5分）“妈妈”是一个勤劳、节俭、耿直、善良的乡下妇女，她秋收时节忙碌着晾晒谷物、颗粒归仓，几分钱都斤斤计较，不满婆婆溢于言表，但是又每年供养着婆婆。（2分）“奶奶”曾经也勤劳持家，现在年老体衰，靠儿媳养活，生活艰辛孤独，是典型的乡下老太太的命运缩影。（2分）婆媳关系不融洽，有时相互埋怨指责，但又能相安无事、平淡度日，这恰恰是成千上万乡村妇女生活的真实写照。（1分）15．（5分）“乡村”与“城市”相对，文雅，书面语色彩浓，易让人产生田园牧歌式的恬静优美的联想。（1分）“乡下”与“城里”相对，通俗，口语化色彩浓，往往有落后、贫穷、苦难的意思。（1分）本文通过帮妈妈看谷子、买管子糖、唤奶奶背口粮三件琐碎的小事，主要不是为了讴歌乡村的田园风光，也不是为了赞美乡村生活的安适自由，而只是客观真切地描写了乡下秋天的忙碌、贫乏和艰辛，（1分）表达作者对曾经的童年时光的无限感慨。（1分）用“乡下的秋天”做题目，能很好地揭示了全文主题，同时贯穿全文，照应妈妈和奶奶的命运。（1分）

（七）《老海棠树》史铁生

14．（2分）①希望有一份工作（答出此意得1分），②希望跟上时代（答出此意得1分），③希望自己不被时光抛弃（或希望自己对亲人和社会更有用。答出此意得1分）。

15．（2分）不同意。此段确实写了奶奶对“我”的关爱，但这不是主要的。（答出此意得1分）作者在此段描写奶奶的语言、神态、动作，并以“我”形象作烘托，主要是为了体现奶奶对孩童人生的羡慕，对无法融入孩童世界的失落、无奈。（答出此意得1分）（若答“同意”并阐述了理由，最多只能得1分）16．（3分）①“老海棠树”是全文线索，作者围绕着“老海棠树”组织材料，写奶奶的人生晚景。②“老海棠树”是奶奶人生的象征，既象征了奶奶渴望更有用、渴望跟上时代的可敬可叹的生命品格，也象征了奶奶的命运。③“老海棠树”是烘托奶奶形象的一个景物，寄托了“我”对奶奶的思念和愧悔。（每个方面1分）

17．（3分）例：我们应该明白：①老人渴望跟上时代，而不愿被时光抛弃；②老人希望对亲人、对社会更有用，而不愿成为累赘；③关爱老人，比赡养更重要的，是体惜他们的心境，不让他们感到失落，不让他们感到被时光抛弃；④对老人，不仅要献出关爱，更要让他们感觉到，他们对我们很重要；⑤我们无法给老人更多的时光，但可以帮助老人们减缓对时光脚步的恐惧。（恰当答出一点可得1分，答出三点即可得满3分。意思对即可）

第四篇：高考文学类现代文阅读模拟

文学类现代文阅读模拟

风雨中忆萧红

丁玲

本来就没有什么地方可去，一下雨便更觉得闷在窑洞里的日子太长。要是有更大的风雨也好，要是有更汹涌的河水也好，可是仿佛要来一阵骇人的风雨似的，那么一块肮脏的云成天盖在头上，水声也是那么不断地哗啦哗啦在耳旁响，微微地下着一点看不见的细雨，打湿了地面，那轻柔的柳絮和蒲公英都飘舞不起而沾在泥土上了。这会使人有遐想，想到随风而倒的桃李，在风雨中更迅速进出的苞芽。即使是很小的风雨或浪潮，都更能显出百物的凋谢或生长，丑陋或美丽。

世界上什么是最可怕的呢?绝不是艰难险阻，绝不是洪水猛兽，也绝不是荒凉寂寞。而难于忍耐的却是阴沉和絮聒。人的伟大也不是能乘风而起，青云直上，也不只是能抵抗横逆之来，而是能在阴霾的气压下，打开局面，指示光明。

时代已经非复少年时代了，谁还有悠闲的心情在闷人的风雨中煮酒烹茶与琴诗为侣呢?或者是温习着一些细腻的情致，重读着那些曾经被迷醉过被感动过的小说，或者低徊冥思那些天涯的故人。流着一点温柔的泪，那些天真、那些纯洁、那些无疵的赤子之心，那些轻微的感伤，那些精神上的享受都飞逝了，早已飞逝得找不到影子了。这个飞逝得很好，但现在是什么呢?是听着不断的水的絮聒，看着脏布也似的云块，痛感着阴霾，连寂寞的宁静也没有，然而却需要阿底拉斯的力背负着宇宙的时代所给予的创伤，毫不动摇地存在着。存在便是一种大声疾呼，便是一种骄傲，便是给絮聒以回答。

然而我绝不会麻木的，我的头成天膨胀着要爆炸，它装得太多，需要呕吐。于是我写着，我感到我身体内有东西在冲撞。它支持了我的疲倦，它使我会看到将来，它使我跨过现在，它会使我更冷静，它包括了真理和智慧，它是我生命中的力量，比少年时代的那种无愁的青春更可爱啊!

但我仍会想起天涯的故人的，那些死去的或是正受着难的。

萧红和我认识的时候。是在1938年春初。那时山西还很冷，在军旅之中生活很久，习惯于粗犷的我，骤睹着她的苍白的脸，紧紧闭着的嘴唇，敏捷的动作和神经质的笑声，使我觉得很特别，而唤起许多回忆，但她的说话是很自然而率真的。我很奇怪作为一个作家的她，为什么会那样少于世故?大概女人都容易保有纯洁和幻想，或者也就同时显得有些稚嫩和软弱的缘故吧。我们都很亲切，彼此并不感觉到有什么孤僻的性格。我们尽情地在一块儿唱歌，每夜谈到很晚才睡觉。当然，我们在思想上、在感情上、在性格上并不是没有差异，然而彼此都能理解。并不会因为不同意见或不同嗜好而争吵，而揶揄。

那时候我很希望她能来延安。平静地住一段时间之后而致全力于著作，但萧红南去了。

我们分手后，就没有通过一封信。端未曾来过几次信，在最后的一封信上(香港失陷约一星期前收到)告诉我，萧红因病由皇后医院迁出。不知为什么我就有一种预感，觉得有种可怕的东西会来似的。有一次我同白朗说：“萧红绝不会长寿的。”当我说这话的时候，我是曾把眼睛扫遍了中国我所认识的或知道的女性朋友，而感到一种无言的寂寞。能够耐苦的，不依赖于别的力量，有才智、有气节而从事写作的女友，是如此寥寥啊!

不幸的是我的杞忧竟成了现实，当我昂头望着天的那边，或低头细数脚底的泥沙，我都不能压制我丧去一个真实的同伴的叹息。在这样的世界中生活下去，多一个真实的同伴，便多一分力量，我们的责任还不只于打开局面，指示光明，而是创造光明和美丽。人的灵魂假如只能拘泥于个体的褊狭之中，便只能陶醉于自我的小小成就。我们要使所有的人都能有崇高的享受，和为这享受而作出的伟大牺牲。

生在现在的这世界上，活着固然能给整个事业添一分力量，而死对于自己也是莫大的损失。因为这世界上有的是戮尸的遗法，从此你的话语和文学将更被歪曲、被侮辱，《生死场》的命运也就难免于这种灾难。在活着的时候。你不能不被逼走到香港：死去，却还有各种污蔑在等着，而你还不会知道。那些与你一起脱险回国的朋友，还将有被监视和被处分的危险。我完全不懂得到底要把这批人逼到什么地步才算够?猫在吃老鼠之前，必先玩弄它以娱乐自己的得意。这种残酷是比一切屠戮都更恶毒，更需要毁灭的。

只要我活着，朋友的死耗一定将陆续地压住我沉闷的呼吸，尤其是在这风雨的日子里，我会更感到我的重荷。我的工作已经够消磨我的一生，何况再加上你们的屈死，和你们未完的事业，但我一定可以支持下去的。我要借这风雨，寄语你们，死去的、未死的朋友们，我将压榨我生命所有的余剩，为着你们的安慰和光荣。哪怕就仅仅为着你们也好，因为你们是受苦难的劳动者，你们的理想就是真理。

风雨已停，朦胧的月亮浮在西边的山头上，明天将有一个晴天。我为着明天的胜利而微笑，为着永生而休息。我吹熄了灯，平静地躺到床上。

一九四二年四月二十五日

(有删改)结合全文，请解释第2段加点词语“絮聒”在本文中的含义。赏析“听着不断的水的絮聒，看着脏布也似的云块，痛感着阴霾，连寂寞的宁静也没有”这句话的含意。通观全文，题目“风雨中忆萧红”的“风雨”有哪些含义? 题目是“忆”，文中却“议”了很多，请简析其作用。

参考答案：

1、絮聒，本义是唠叨啰唆，这里是指当时某些人对萧红等作家的怀疑和诋毁。

2、表面上写“水”“云块”“阴霾”等自然景物，构建出一种压抑的意境，实则写当时政治气候很压抑，“脏布”等写出了对进步作家们的污蔑。

3、落笔好像是写当时自然中的“风雨”，实则是写斗争风雨、政治风雨。自然风雨使“桃李”“随风而倒”，但桃李有“在风雨中更迅速迸出的苞芽”;政治风雨也摧毁了一些作家的肉体，但他们精神不倒。

4、本文重点不在回忆萧红的生平事迹，而是针对当时对萧红的不理解甚至误解和污蔑的现象，进行澄清。议论直接表明作家的态度观点，对萧红表示了崇高的评价和敬意。本文与其说是一篇回忆性文章，还不如说是一篇为被污蔑者叫屈平反的檄文。

第五篇：文学类文本------散文 复习学案

文学类文本------散文 复习学案

复习内容 ：必修二 第二单元：《荷塘月色》《故都的秋》《 囚绿记》

高考考点：体会重要语句的含义，品味精彩语句的表现力。

复习目标：理解、品味散文的语言。从景物描写中体会作者的情感。复习方法：讨论分析、归纳总结 复习过程：

一：积累巩固：

给下列加点的字注音

煤屑

平仄

房

袅娜

隽秀

一椽

婆娑

颓废

二：文本重读、梳理研讨

回顾课本荷塘月色故都的秋，回答： 1． 故都的秋描绘了哪几幅画面？

写出了故都的秋怎样的特点？ 表达了作者怎样的思想感情？

2． 品位下列语句

（1）微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

思考：这句话运用了哪种修辞手法？有什么艺术效果？

（2）早晨起来。。。十分的秋意。

思考：这段话运用了那些有表现力的动词？从这些动词可以看出作者怎样的心态？

三：归纳概括

从景物描写中体会作者情感的方法。理解、品味散文的语言的方法。四：思维提升

阅读下面文字，完成1----3题。2007安徽卷 乡村的风

许俊文

风是乡村的魂。它不喜欢老是待在一个地方，到处游荡着，时南时北，忽东忽西的。它走到哪里，哪里就能感觉到乡村的呼吸。

每次从城里回到老家豆村，第一个迎接我的便是风。我们虽然好多年没见面了，但它一点儿也不生分，先是用顽皮的小手，把我服服帖帖的头发拨弄乱，再在我干净的皮鞋和西服上，随意撒些尘土与细碎的草屑。要是春天，风就像一只摇头摆尾的小花狗，当我刚从汽车上走下来，视觉还没来得及舒展开，它就从我的身上嗅出了豆村的气味，亲亲热热地扑过来，伸出温软的小舌头，一下一下舔我的手与脚踝，你赶也赶不走。如果是秋天，风里便有了果实发酵的味道，那幽微的醇意，好像一个去镇上打酒的孩子，不小心把酒洒了一路，惹人隐隐地有些陶醉。

因为风的缘故，乡村里许多平常得不能再平常的事物，便有了某种诗意。你瞧，那晚风中的炊烟，怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草，云烟乱舞，该虚的地方虚，该实的地方实，那是我们在绢和纸上无法做到的，可谓真正的“天书”了。莲荡也是。一阵风吹过去，一阵风又吹过来，满荡田田的莲叶便乱了。然而，乱是乱了，但却乱出了味道。究竟是什么味道呢?我也说不清。看来这世界上的许多事情，就像这风中的“乱荷”，有一种不触动情欲的美，大美。你可以观，可以赏，但你却没有风的能耐，把好端端的东西破坏了，还居然翻出新意。还有秋风中的那些树木，原本蓊蓊郁郁的，可是经不住风的手轻轻地摇晃，三摇两摇的，就只剩下一副骨骼了。还是古人高明，他们面对这样的凋零景象，只用“删繁就简三秋树”七个字，就把很复杂的意思表达出来。随着黄叶随风飘逝，树上那些平时看不见的鸟巢，一个一个都露了出来，远远看去，恰似一个个黑色的音符挂在枝柯上„„

说到风，我想起了一件事，有一年我从豆村带回一棵小枣树，栽在城里自家的庭院中，栽树之前我是下足了底肥的，可是几年过去了，并没有见它有多少长进。我很纳闷，就问父亲是什么原因。父亲看了看周围的环境，给出两个字：缺风。对，缺风。生长在乡村的树可不是这样的。你千万不要以为风是可有可无的东西，其实它是树和庄稼的神灵。一棵得风的树，就如同一个人得了机遇，东风来了摇一摇，西风来了晃一晃，每摇晃一次，它的根就往泥土深处扎一扎，晃着晃着，一棵树就在风中长高长粗了。父亲把这种现象叫作“得风水”。记得豆村牛鼻凹里有一棵歪脖子黄栌，据说已经很有些岁数了，可就是长不大，村里有人想把它砍下做犁弓，父亲制止道，这棵树虽然长得不是地方，但只要树头能从这凹里蹿出来，一旦招了风，不愁它不成材。后来那棵黄栌居然有了出头之日，风吹着呼呼地往上蹿，一年一个样，一年又一个样，如今它已经有合抱粗了，成了我们豆村的一个标志。这大概就是神奇的风使然吧。当然神奇的还有我的父亲，尽管岁月的风已经把他的头发吹白了，腰吹弯了，甚至连牙齿也吹脱落了，在风中踽踽而行时，须拄一枝拐杖，然而他能够从飘忽不定的风里悟出一点“道”，想必也该知足了。

乡村里的许多事物，小至一片浮萍，一株草，大到一棵树，一座山，都与风息息相关。春风归来遍地绿，它们不得不绿；秋风君临千叶黄，它们不得不黄。在这回黄转绿的变幻之中，永远不老的似乎只有土地，只有风。一拔又一拔的风，吹了几千年，几万年，它吹走了许多东西，又吹来了许多东西。庄稼在风中拔节，驴马在风中友情，鸟雀在风中飞翔，蟋蟀在风中浅唱低吟„„

倘若没有风，这个世界多么沉寂!

14．文中画线句子所说的“诗意”是通过哪几幅画面表现出来的?(6分)

.①风拂炊烟图

②风吹莲荡图

③风摇树木图

16．作者借“乡村的风”表达了多种情感，请分要点加以概括。(6分)

①对自然生态环境下的乡村的热爱。

②对给予自己温情的故乡的感激。

③对朴实而明晓事理的父亲的敬爱。

④对故乡纯朴的风格人情的赞美。

⑤对自然的永恒、生命的生生不息的敬畏

17．无形的风在文中被描绘得可见可感。试从修辞手法的角度，在第二、五两个自然段中分别举出一例加以赏析。(6分)

第二自然段：“用顽皮的小手„„”句，运用拟人，写出风的轻柔，让“我”感受到故乡的温馨、亲切。（举出“摇头摆尾的小花狗„„”或“好像一个去镇子上打酒的孩子„„”等句，并指出拟人、比喻等修辞说法，进行赏析，均可）

第五自然段：“庄家在风中拔节„„”句，运用排比，描绘风中动人景象，使读者感受到风中生命的勃勃生机。（举出“春风归来遍地绿„„”句，并指出对偶的修辞手法，进行赏析，也可）

五：课堂小结

六：课后练习

2008 四川卷

我爱水 张秀亚

我爱水。多少年来，生活的戏剧虽几易市景，但我总喜欢滨水而居，为了在梦中可以听到那清淡的柔声，明晨启扉，更可见到那一片照眼的清光。一湾澄明的流水，静静地向前滑流着，滑流着，把我的思念与忧虑都带走了，最后只将我留在岸边，悄然独立，盈耳只有那净琼微响，向我诉说一个无终结的故事。

我最喜爱的那片水，该是故都城北的什刹海了。那如一块青玉的平静流水，曾做了我四年的伴侣。

什刹海正位于我母校的后门，度过一道筑在溪水上的石桥，再一转弯，便会听见那愉快的水声，伴着水滨青翠的树色在欢迎来访者了。送着清晨无课，我总是拿了一本诗集，在水边倘佯，那时候，正是充满了诗意与幻梦的年纪，水边有时是“自在飞花轻似梦”的诗境，有时是“无边丝雨细如愁”的凄凉境界，还有什么更适于少年的心灵流连徘徊？我常是将书放在身边，双足垂到水面，叫水上的白云，将我带到又温暖又惆怅的幻梦里。我曾有一首小诗，其中两段是：

我曾持一卷诗一朵花来到你身旁，在柳荫里静听那捆捆的水响。诗，遗忘了；花，失落了，而今再寻不到那流走的时先。

你曾几番入梦，同水上一片斜阳，还有长堤上卖书老人的深色衣裳。我曾一叠叠买去他的古书，却憾恨着买不去他那暮年的悲伤。

诗中“你”的称谓，即是指什刹海，这首诗里，实在交织着无限的怀念和怅惘。什刹海的可爱处，在于它的“变”，在于它的“常”，晴阴风雨，春去夏来，水边的景色不同，而它那最高度的关与宜人处，却永远蕴藏在那一片源脱水雾，以及激伦清光里，引人系恋。

当冬天撤去了那皎白的冰雪之幕，在水面薄冰上试步的乐趣享不到了，但一片温柔的春意，却把整个什刹海的灵魂浸透了。不知何处传来一声声鹧鸪的啼唤，像是那么遥远，又像是那么逼近，听来似是不分明，然而却又是那般动听，直扣人的心门。再过几天，水边的杨柳出了浅浅的绿痕，水堤上的泥土渐软了，而几场雨后，水已平了堤，时时刻刻似乎要涨溢出来，却又似被一道神秘的边界拘拦住了。一直在那里溶溶漾漾，如同一个殷勤的主人的手，将酒杯斟得太满了，使每一个来游者，都想一尝过葡萄色的琼浆，而低吟：“呵，你新鲜的湖水，陶醉了我的心灵。”

放假的日子，水边那块大石，便是我露天的座位了，水声轻柔，水光明媚，教给我无穷尽的智慧，将已逝去的，正在进行的，将要发生的一切，缓缓地告诉了我。我就这样坐着，听着，想着，直到夕阳将辉煌的火炬投入水中，将对岸人家的窗子也照亮了，我才将水色水光摄录心坎，带了回去。

最可爱的还有那水边新秋，北方的秋天本来是悄悄地来，比春天来得更幽俏，有一天，你一凝眸，不免惊讶水的颜色成了，堤边水位低了，水寥花的颜色更深了一些，而荷叶已有一丝憔悴之态。那么，秋意便是满了什刹海了，渐渐地，水过桥头，有个老人在卖荷叶粥了，水面上，更有一些年轻的女孩子赤足在采鲜藕，什刹海在荷叶的摇曳中已另有一种感伤的情调，但当星光落在水面时，你已可依稀听到诗神环佩。

岛上乡居，流水绕墙，每天望着这碗蜒而去的山溪，我更怀念起什刹海了„„

14．“这首诗里，实在交织着无限的怀念和怅惘”，这里“怅惘”的含义是什么？它表达了作者什么样的感情？（4分）

答：_____________________________________________________________________ 答案：第一问（2分）：

“怅惘”是指作者思念什刹海却只能在梦中相见的遗憾。第二问（2分）：

表达了作者感伤怀旧的情绪和浓郁的乡愁情结。

15．文中描述了什刹海四季变化的景色，请加以简要概括，并说说这样写有什么作用。（6分）

答：_____________________________________________________________________ 答案：概括（2分）：①冬雪皎白，薄冰试步；②春天温柔，生机盎然：③夏天明媚，夕阳辉煌；④秋意渐深，秋荷摇曳。

作用（4分）①具体表现了什刹海景色之美；②表达了作者对什刹海的喜爱之情。

16．解释下列两句话在文中的含意。（4分）

（1）但一片温柔的春意，却把整个什刹海的灵魂浸透了。

答：——————————————————————————————————— 答案：（2分）指春天来了，什刹海的水充满了春意。考点：理解文中句子的含义

解析：本句是本段的中心句，下文主要通过什刹海的水在描写春意的。抓住关键词“什刹海的灵魂”，它的“灵魂”实际就是“水”。

（2）当星光落在水面时，你已可依稀听到诗神环佩。

答：_____________________________________________________________________ 答案：指夜晚的什刹海很美，能触发诗人的创作灵感。

17．文章主要写什刹海，却又从“我爱水”写起，作者为什么这样写？请简要分析。（8分）

答：_____________________________________________________________________ 答案：①一开始写“我爱水”照应了标题，并与文章的结尾相呼应；②一开始写“我爱水”，可由眼前之水过渡到故都之水，使行文自然巧妙；③文章的主旨是表达作者对什刹海的喜爱和思乡之情，因而写什刹海的篇幅比较多。