保险知识讲座

第一篇：保险知识讲座

保险知识讲座策划书

活动策划书

目录

一、活动主题

二、活动目的三、活动时间

四、活动地点

五、活动负责人

六、活动流程

七、活动工作安排

八、经费预算

九、注意事项

主办单位：广东工程职业技术学院投资理财协会

保险知识讲座

现代保险业伴随着人类已经走过了300多年的历史。人类历史的发展，一直与海洋密不可分，于是海上保险自然成为了人类各种保险中起源最早的险种，由于海上保险的发展，才带动了整个保险业的繁荣与发展。保险业发展到今天，已与银行业和证券业等一道支撑着全球的金融体制。目前为止，在全球500强企业中保险公司占据了50家以上，显示了其强大的发展势头。在人类长期的生产和生活实践中保险业发挥了巨大的作用。我国改革开放二十多年，随着社会保障体制的重新调整和人民生活水平的不断提高，必将有更多的人通过保险来抵御生活中的风险。本协会将12月15日举办保险知识讲座，此方案进程如下：

一、活动主题：张海青老师保险知识讲座

二、活动目的：

随着对投资理财知识的加深了解。个人理财规划成为

我们所学必不可少的三、活动时间：2011年12月15日中午12点

四、活动地点：西校区

五、活动负责人：莫华凯，陈小燕，张健科

六、活动流程：

1、首先由主持人致开场白介绍本次讲座的一些情况

2、介绍到场嘉宾等；

3、由张海青老师对大家进行一个保险知识的讲解；

4、主持人致结束词，并与老师留影。

5、开幕式结束，清理场地。

七、活动工作安排：

1、秘书处：

（1）、12月12日提交课室申请表，争取13日能知道具体课室；

（3）、12月13日准备好水晶牌、嘉宾字牌

（4）、12月 14号前确认老师当天的到场情况；；

（5）、12月15日当天负责干事签到，放置水晶牌。

2、组织部：

（1）负责当天桌椅

（2）、梁植华做好主持工作；准备好主持人稿及当日形象大方得

体。

（3）、维持现场秩序。

3、市场部：

（1）、负责与张海青老师联系，做好接待工作；

（3）、开始前清理会场垃圾

4、调研部：（1）、做好开幕式PPT和座位表；

（2）、做好设备及话筒的调试工作，保证仪式正常进

行

（3）、结束时，提前借好扫把及垃圾斗清理会场垃圾；

5、广告部：（1）、负责开幕式的拍摄工作，要有2名，结束后，及时发新闻稿在微博（相机自备好）

（2）负责海报的出版

八、经费预算：

车费40rmb

九、注意事项：

1、工作人员佩戴好胸卡，言行举止大方得体，不得喧哗，保持好协会良好形象；

2、各部门成员积极配合工作，听从调遣；

3、保持会场的卫生，做好清洁工作；

4、不是相关人员不得碰多媒体设备，以免造成损坏。

第二篇：失业保险知识讲座

尊敬的各位领导及同事们：

按照党组的安排，我就失业保险经办机构职责、失业保险制度的建立、几个基本概念、失业保险法律法规的相关规定、领取失业金所需资料、领取失业金流程和市外转入领取失业金流程及所需资料7个方面和大家共同学习，敬请大家提出宝贵意见。

一、失业保险经办机构职责

1、负责失业人员的登记、调查和统计；

2、按国家有关规定负责失业保险基金的管理（目前失业保险是市级统筹，由市就业局负责管理）；

3、按规定核定失业保险待遇和发放失业金；

4、拨付失业人员职业培训和职业介绍补贴费用；

5、为失业人员提供免费咨询服务；

6、国家规定的其他职责。

二、失业保险制度的建立

1、建立时间：以1986年国务院颁布《国营企业职工待业保险暂行规定》为标志；

2、正常运行时间：以1993年4月，国务院发布了《国营企业职工待业保险规定》为标志。1986年—1993年是我国失业保险制度的形成和初步运行时期；

3、建立法规时间：以1999年1月22日发布起施行《国务院失业保险条例》（国务院令第258号）为标志。

三、几个基本概念

1、什么是失业人员？是指在劳动年龄内，具有劳动能力，要求就业但未就业的人员。包括两个方面：一是新成长劳动力；二是就业转失业人员。是否是失业人员必须满足以下三个条件：一是在劳动年龄内，即男16-60周岁，女16-50周岁；二是要有劳动能力，丧失劳动能力且在劳动年龄内的未就业人员不能算失业人员；三是要有就业愿望，不愿就业的，不属于失业人员。

2、什么是失业保险？是国家通过法律手段集中建立失业保险基金，对遭遇失业风险而中断工资收入的劳动责在一定期间提供物资帮助以维持其基本生活的一种社会保险。失业保险几个主要的特点：一是普遍性。失业保险主要是为了保障有工资收入的劳动责失业后的基本生活而建立的，其覆盖范围包括劳动力队伍的大部分人员；二是强制性。是通过国家制定法律、法规强制实施的。三是互济性。失业保险基金主要来源于社会筹集，由单位、个人和国家三放共同负担。缴费比例、方式相对固定，筹集的失业保险费，不分来源渠道和缴费单位性质，统一纳入失业保险基金，在统筹区内统一调度使用，发挥共济功能。

四、失业保险法律法规的相关规定

1、目前执行失业保险的法律法规：一是2011年7月1日起施行的《中华人民共和国社会保险法》；二是是国务院2

令第258号，1999年1月22日发布起施行《国务院失业保险条例》；三是2001年10月1日起施行《四川省失业保险条例》。目前执行的两个《条例》与《社会保险法》有一定的抵触，如：国家现执行的是城乡统筹就业，不分城镇和农村，而目前执行的《四川省失业保险条例》规定农村人员参加了失业保险后失业的中能领取城镇人员失业金标准的65%，每缴费一年只能领1个月，最多12个月；而城镇人员缴费一年就可领取3个月，最多24个月。但是据说，目前执行的两个《失业保险条例》已在修订之中。

2、失业保险的征缴范围：城镇企业事业单位及其职工、民办非企业单位及其职工、社会团体及其专职人员和国家机关中的事业编制人员、劳动合同制工人。实行按月申报，按月或按季缴纳失业保险费。失业保险费不得减免。

3、缴费基数和缴费比例：缴费基数：单位为本单位职工工资总额，个人为本人工资。缴费比例：单位2%，个人1%。单位有多种岗位的，如有行政编制、事业编制、劳动合同制工人等，按应缴费人员的工资总额作为缴费基数；农合工本人不缴纳失业保险费。职工个人缴纳的失业保险费，由单位从本人工资中代扣代缴。难以确认工资总额的单位，按上市平工资乘以职工人数计算。单位职工平均工资或者职工本人工资低于上市平工资60％的，按照上职工平均工资的60％计算。

4、法律法规上几个时间规定：（1）解散、关闭、破产或者被撤销的单位，应自公告之日起15日内通知失业保险经办机构参加清算。（2）依法破产终结或者被注销、吊销营业执照、撤销法人登记的单位，当月起停止缴纳失业保险费。（3）单位终止或解除职工劳动关系之日起的7个工作日内将失业人员名单报失业保险经办机构备案；（4）失业人员应持本单位出具的终止或者解除劳动关系证明等有关材料，在60日内到失业保险经办机构办理失业登记，领取有关证件。（5）失业保险经办机构应在15日内审核确认失业人员享受失业保险待遇的资格和期限并公示。

5、失业保险基金支出范围：（1）失业保险金；（2）失业人员享受失业保险待遇期间的参加职工医疗保险费、妇女生育补助金；（3）失业人员享受失业保险待遇期间死亡的一次性丧葬补助金和其供养的配偶、直系亲属的一次性抚恤金；（4）失业人员享受失业保险待遇期间接受职业培训、职业介绍的补贴；（5）农民合同制工人合同期满未续订或者提前解除劳动合同的一次性生活补助金；（6）银行代收失业保险费和代发失业保险金的手续费及申请人民法院强制执行所需的费用；（7）国务院规定或批准的与失业保险有关的其他费用。

6、享受失业保险待遇情形：（1）已参加失业保险，所在单位和本人缴费满1年；（2）非本人意愿中断就业的（劳4

动合同终止的；被单位解除劳动合同的；被单位解聘、辞退、除名或开除的；法律、法规规定的其他情形。）；（3）已按规定办理失业登记，并有求职要求的。

7、不能享受失业保险待遇情形：（1）职工本人自愿与单位解除劳动关系，以及辞职、自动离职的（用人单位以暴力、威胁或者非法限制人身自由的手段强迫劳动和未按照劳动合同约定支付劳动报酬或者提供劳动条件的除外）（解释下10年追回失业金）；（2）按照国家或省的有关规定领取了一次性自谋职业安置费的；（3）被判刑监禁或劳动教养执行期间的。

8、停止享受失业保险待遇情形：（1）重新就业的；（2）应征服兵役的；（3）移居境外的；（4）享受基本养老保险待遇的；（5）被判刑监禁或者劳动教养执行期间的；（6）无正当理由，拒不接受当地人民政府指定的部门或者机构为其介绍的工作的；（7）法律、法规规定的其他情形。

9、失业保险金领取期限：按失业前单位和本人累计缴费的时间确定：（1）1年以上不满2年的为3个月；（2）2年以上不满3年的为6个月；（3）3年以上不满5年的为12个月；（4）5年以上不满8年的为15个月；（5）8年以上不满10年的为18个月；10年以上的为24个月。（6）失业人员重新就业后再次失业的，缴费时间重新计算，领取失业保险金的期限可以与前次失业应领取而未领取的失业金期限5

合并计算，失业金终身领取期限不得超过24个月。（7）农合工单位累计缴费时间内每满1年工龄发给1个月补助费，但最长不得超过12个月。

10、失业待遇发放标准：（1）失业金：按同期最低工资标准（今年盐亭为880元/月）的70％执行（今年为616元/月）；（2）职工基本医疗：按上上市平工资的9%向社保缴纳职工基本医疗费（今年为243.95元/月）；（3）女性领取失业金期间，符合国家计划生育规定生育并未享受生育保险待遇的，可向失业保险经办机构一次性申请3个月失业金标准的生育补助金（按今年标准为1848元）；（4）在领取失业金期间死亡（不包括参与刑事犯罪活动导致死亡）的，家属可一次性领取10个月失业金标准的丧葬补助金和10个月失业金标准的抚恤金，以及死亡当月尚未领取的失业金（按今年标准共12936元）。（5）农合工月补助费标准按照失业金标准的65％执行，今年为401元。

11、失业金的发放：领取失业保险金的起始时间为办理失业登记之日起计算并按月发放，到指定银行领取。

12、失业保险的转移：（1）市内转移直接转移参保关系转移；（2）市外转移：按应领取的失业金总额的150%转入迁入地失业保险经办机构。

13、法律责任：同《社保法》一致，不作讲解。

五、领取失业金所需资料

1、所在单位出具《失业人员证明》；

2、填写《失业保险金申领登记审批表》；

3、《就业失业证》原件及复印件1份；

4、身份证、户口簿原件及复印件1份；

5、绵阳范围内农业银行银行卡复印件1份；

6、单位解除劳动关系文件或协议原件；

7、原与单位劳动合同书复印件或职工个人档案（注：要原单位在复印件上加盖鲜章证明复印属实）

8、到南街农行缴纳本人当年大额医疗保险100元。

六、领取失业金流程

1、备案：单位7日内提交失业人员名单、证明和档案；

2、失业登记：失业人员解除劳动关系60日内凭单位解除劳动关系文件或协议到所在社区登记办理《就业失业登记证》；

3、申领：失业人员解除劳动关系60日内向失业保险股提交申报资料；

4、审核：失业保险股在15日内审结并公示资格期限；

5、发放：按月发放，次月起失业保险股转帐至农行，失业人员凭银行卡领取失业金。

七、市外转入领取失业金流程及所需资料

1、凭所在地参保证明到失业保险股开具《异地领取失业金接收函》；

2、到南街农行领取转入失业金入账通知单；

3、在南街农行缴纳本人当年大额医疗保险100元和开立本人银行卡；

4、凭农行入账通知单和大额医疗保险进账单到统筹股换取社保缴费专用收据；

5、出具参保地失业保险机构领取失业金标准及期限文件（原件）、社保缴费专用收据、银行卡复印件、本人身份证和户口簿复印件及原件；

6、次月凭银行卡领取。

尊敬的各位领导及同事们，今天的失业保险业务共同学习结束，不足之处，敬请各位领导及同事提出批评和指正意见。

谢谢大家！

第三篇：知识讲座主持词

石嘴山市“中国人寿.联通杯”首届民间文物藏品收

藏鉴定知识讲座主持词

魏冠中

2009年8月16日

各位领导、同志们：

大家下午好！今天我们有幸请到了国家文物局客座教授、北京中博雅文物鉴定中心鉴定委员会主任、著名文物鉴定专家牛福中老师为我们讲授民间文物藏品收藏鉴定知识讲座。参加今天知识讲座有开发区各办（局）干部职工及大武口区教育系统老师及社会各界收藏爱好者。欢迎大家的到来！

俗话说“乱世储黄金、盛世兴收藏”，改革开放30年，国家迎来了国富民强的好时代。艺术品拍卖和民间收藏市场持续升温，艺术品收藏已成为了民间投资的一大热点。如今各种拍卖行、画廊、艺术博览会、艺术品公司等艺术品经营机构不断壮大，艺术品鉴定家、鉴定机构、鉴定研究单位也在逐渐兴起，艺术品创作、交易、收藏与鉴赏活动正日趋繁荣。而热衷于艺术品收藏的爱好者也越来越多，举办此次知识讲座，可增强大家对艺术品的鉴赏能力、提高对文化艺术品的认知水平。

我们此次请到的牛福忠老师，毕业于北京工艺美术学校。师从赵纹、郭凤惠学习绘画与书法，随父辈出入北京琉

璃厂，耳熏目染于古玩专家的敬业精神和精湛技艺，广闻博见，自身修养和专业水平得到极大充实和提高。涉及到古玩鉴定领域，先后直接受教于孙会元、史树青、孙学海等享誉海内外的著名专家，造诣颇深。多年来，在青铜器、古陶瓷、古书画及其它古玩领域的建树，受到了专家学者的一致赞誉。现任国家文物局培训中心客座教授、北京中博雅文物鉴定中心鉴定委员会主任、北京电视台《天下收藏》栏目特聘鉴定专家、美国东方文物收藏协会名誉会长、《鉴定》丛书作者。

下面让我们以热烈的掌声有请牛福中老师为大家做民间文物藏品收藏鉴定知识讲座，大家欢迎！

----------------谢谢牛福中老师的精彩讲解，古玩知识是一门很深奥的学问，从牛老师的讲解中，我们不仅了解了中华五千年文明的博大精深、而且也增长了文物鉴赏知识，同时这也是一场再次鉴赏文物藏品的视觉盛宴。让我们再次以热烈的掌声感谢牛福中老师的精彩讲解。也欢迎大家在业余时间去隆湖星海文化城走走看看，闲时看画家泼墨挥毫，鉴赏古玩玉器也是别有一番情趣的休闲方式。我们今天的知识讲座就到此结束，谢谢大家！

第四篇：剪纸知识讲座

剪纸知识讲座

剪纸，又叫刻纸，窗花或剪画。区别在创作时，有的用剪子，有的用刻刀，虽然工具有别，但创作出来的艺术作品基本相同，人们统称为剪纸。剪纸是一种镂空艺术，其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。剪纸

2006年5月20日，剪纸艺术经国务院批准被列入《第一批国家级非物质文化遗产名录》。

2007年6月5日，经国家文化部确定，河北省蔚县的王老赏大弟子周兆明为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。

2007年6月8日，上海市李守白剪纸大师工作室获得国家文化部颁布的首届文化遗产日奖。

2008年9月1日，梨乡风情剪纸坊正式成立，作品在传承传统山东民间剪纸的基础上，揉进了南方剪纸的清秀婉约，并创新实践了人物肖像剪纸。

2009年9月30日，中国剪纸经联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会的审批列入第四批《人类非物质文化遗产代表作名录》。

2010年是农历虎年，浙江桐庐剪纸协会会长朱维桢老先生创作了一幅宽10米、高7米的单体虎剪纸。这幅作品经现场认证，入选中国世界纪录协会世界最大的单体虎剪纸，创造了剪纸艺术的又一项世界之最。为虎年的到来增添了吉祥和喜气。历史

世界最大的剪纸虎

我国的民间剪纸手工艺术有它自身的形成和发展过程，我国剪纸的发明是在公元前的西汉时代（公元前6世纪），当时人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成工艺品，却早在未出现纸时就已流行，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样。《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟，封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花，（湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一），银箔镂空刻花（河南辉县固围村战国遗址出土文物之一），都与剪纸同出一撤，他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。我国最早的剪纸作品发现，是在1967年我国考古学家在新疆吐鲁番盆地的高昌遗址附近的阿斯塔那古北朝墓群中，发现的两张团花剪纸，他们采用的是麻料纸，都是折叠型祭祀剪纸，他们的发现为我国的剪纸形成提供了实物佐证。

关于剪纸手工艺术的历史，即真正意义上的剪纸，应该从纸的出现开始。汉代纸的发明促使了剪纸的出现、发展与普及。纸张是一种很容易霉烂的材料，在我国东南部地区气候湿润，再加上当地每年五、六月的梅雨天，时间一长纸张制品就霉烂，而民间剪纸又是一种大众化的东西，人们不会象珍宝一样保存起来，搞坏了自己还可以再剪。而在我国西北地区天干少雨，气候干燥，纸张也不易霉烂，这也可能是新疆吐鲁番地区发现北朝剪纸的一个重要原因之一。

唐代剪纸已处于大发展时期，杜甫诗中有“暖水濯我足，剪纸招我魂”的句子，以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高，画面构图完整，表达一种天上人间的理想境界。唐代流行颉，其镂花木版纹样具有剪纸特色，如现藏日本正仓院的“对羊”，其羊的纹样就是典型的剪纸手工艺术表现手法。唐代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板，人们用厚纸雕刻成花版，将染料漏印到布匹上，形成美丽的图案。

宋代造纸业成熟，纸品名目繁多，为剪纸的普及提供了条件。如成为民间礼品的“礼花”，贴于窗上的“窗花”，或用于灯彩、茶盏的装饰。宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大，江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的花样，通过上釉、烧制使陶瓷更加精美；民间还采用剪纸的形式，用驴、牛、马、羊等动物的皮、雕刻成皮影戏的人物造型；蓝印花布工艺制作的镂花制版是用油纸板雕镂成纹，刮浆印花的花版纹样就是采用剪纸的技法，有阴、阳刻之分，长线要割断，以点分虚实。

明、清时期剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛，举凡民间灯彩上的花饰，扇面上的纹饰，以及刺绣的花样等等，无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的。而更多的是我国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物，美化居家环境，如门栈、窗花、柜花、喜花，棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。除南宋以后出现的纸扎花样工匠外，中国民间剪纸手工艺的最基本的队伍，还是那些农村妇女。女红是我国传统女性完美的一个重要标志，作为女红的必修技巧——剪纸，也就成了女孩子从小就要学习的手工艺。她们从前辈或姐妹那里要来学习剪纸的花样，通过临剪、重剪、画剪、描绘自己熟悉而热爱的自然景物，鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景，以至最后达到随心所欲的境界，信手剪出新的花样来。

中国民间剪纸手工艺术，犹如一株常春藤，古老而长青，它特有的普及性、实用性、审美性成为了符合民众心理需要的象征意义。史籍

早在汉、唐时代，民间妇女即有用金银箔和彩帛剪成方胜、花鸟贴在鬓角为鹿鹤同春饰的风尚。后来逐步发展，在节日中，用色纸剪成各种花草、动物或故事人物，贴在窗户上（叫“窗花”）、门楣上（叫“门签”）作为装饰，也有作为礼品装饰或刺绣花样之用的。

剪纸艺术源远流长，在古代诗词典籍中，也被广泛的记载： 1．唐朝的崔道融所留传的诗中，有这样的词句：“欲剪宜春字，春寒人剪刀”这里所讲的“宜春帖子”，也就是现在人们所熟悉的剪纸。

2．唐朝的李商隐《人曰》诗：“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风”。剪彩也就是剪纸。

3．唐朝的段成式《酉阳杂俎》说：“立春日，士大夫之家，剪纸为小蟠，或悬于佳人之首，或缀于花下，又剪为春蝶，春胜以戏之。”

4．南宋的周密所著《志雅堂诗杂钞》中写有：“旧都天衔，有剪诸色花样者，极精妙。又中原有余承志者，每剪诸家书字，毕专门。其后有少年能于衣袖中剪字及花朵之类，极精工。”即是“开封”府，“剪花样”指的自然是“剪纸”。

5．广州建德县志云：“林文辉，字纲齐，剪纸为字，飞动如龙蛇，点差不差毫发，室人装潢成轴，易薪米以自给，人称之曰剪”。创作 构图方法 剪纸的基本材料是平面纸张，基本单元是线条和块面，基本语言符号是装饰化的点、线、面，加上由于受到材料的限制，剪纸不善于表现多层次复杂的画面内容和光影效果及物象的体积、深度和起伏，因此只有扬长避短，在构图上采用平视构图，即将物体和景象由三维空间立体形象变为二维空间平面形象，通过对表现素材进行大胆取舍，删繁就简，用简练的线条进行概括，使画面重点突出、黑白关系虚实相衬，以增强作品的表现力，用平面的眼光表现世界的物象，决定了剪纸表现的平面化特征，即任何形象的塑造都共存于一个特定形制的可视平面内。民间剪纸用展开式的思维方式，极度的随心所欲。在创作者的剪刀下，剪纸成了没有体积、没有空间、不讲透视、不顾比例，凭着经验和灵性任意取舍的自然挥洒，大胆的创造。为表现自己的想法，创作者可以打破自然的客观法则和空间的限制，将不同时空和不同空间的物体放在同一个平面上。这种借助静态的平面化能表现三维、四维甚至多维的空间，并通过动态的思维，连续的描绘自己心中的世界。

民间剪纸就是利用纸的局限大做文章，在局限里自由驰骋，变不可能为可能，把三维世界简化成二维空间。无限远的空间，无限复杂的形体都被放置在一个平面上，扁平的轮廓成了剪纸的造型基础。因此，民间剪纸的独特表现力就是在彻底的二维空间观念基础上实现的。剪纸创造者发挥了其至真至纯的艺术天性，打破客观世界的束缚，多角度、多方位、多层次的表现其心中的艺术客体。

民间剪纸的这种构图思维不受生活惯例、题材内容的局限，将若干形象创造性的组织起来，使之产生连贯、对比、衬托的作用。这种平面化取物的表现手法，增强了剪纸的主观性、时空性、立体性、全面性，其最终目的就是为了追求造型的完整。求全的心理是所有这些的根本，在民间剪纸中，被剪的物体前景、后景在一个平面上出现，物象之间互不遮挡，互不重叠，既看到眼前的物象，又能完整地看到后面的物象，从而呈现出较强的装饰风格。出于质朴的求全的思想感情和审美定式，创作者更是打破实现的障碍，运用表里统一的手法，全面地表现物象。对于剪纸而言，现实的物象背面、顶面、底面或内部虽然是看不见的，但是它是存在内心感悟的，看不见的是合理的，但不剪出来却是不合理的。

另外，民间剪纸的构架和表现不是某一固定视点静态视觉形象的模拟或再现，而是把感性和理性充分综合的动态辩证。中国民间美术在透视上不追求纵深感，而有着“看得多、看得全”的审美辨识。民间剪纸同样体现出这种审美观念，在二维的空间内体现事物的全貌。

民间剪纸的构图形式完全摒弃了“焦点”透视的绘画概念，不但打破了时间、空间、比例关系的限制，而且彻底离开了自然景物的特定位置，用形象的主次、对称、均衡的形式法则统一画面。同时，民间剪纸也具有一种散点式的构图方法，即将不同素材各自独立，互不交叉，甚至每个物体都有自己的透视点，而作者又能将这些不同素材合理的安排在同一个平面中。这在现实中这是不合理的，但在剪纸中也自然的合理起来。

民间剪纸不受自然物象固有形的束缚，不以外表的模拟为满足，把所有的物象在平面上表现。同时为追求造型的完整性、全面性，又将不同空间、时间中的不同景物进行描绘，充分体现了创造者的绝妙匠心以及求全的审美愿望。造型手段

民间剪纸来源于生活，剪纸的创作者把他们对生活、对自然的认识、感悟以剪年年有鱼剪纸纸这种特殊的艺术形式表现出来，是他们内心情感的一种表达，因此，这种艺术表达重在表现神似，而不是表现形似。同时，受剪纸工艺的限制不宜采取完全写实的手法，只能采用突出表现对象轮廓特征的手法，运用变形、夸张，以突出表现对象的特征。因此夸张和变形成为剪纸中最常用的表达语言之一。夸张变形是人类创造性劳动的成果和智慧的结晶，无论是仰韶文化的彩陶纹饰，殷商青铜器的图形纹样，还是秦汉的石刻艺术，都是以艺术夸张之美来显示其永恒的艺术魅力。剪纸作为原始艺术的直接承载体，在夸张变形方面有着突出的表现。民间剪纸的表现内容多来源于现实生活，并且大多反映劳动人民身边的生活、事物，但它并非只是对其作品所要表现的物象进行简单、直观的模拟，而是超越现实客观表现，通过夸张和变形改变对象的性质、形式等来改变自然原形的惯常标准。

民间剪纸的创造者把剪纸视为生活的一部分，对美好生活的向往以及对远古图腾的崇拜，是民间剪纸表达的主要内容。而表现这些充满民俗、信仰、哲学的主题，只能从主观出发去想象，这就使剪纸的形象随心所欲，而描绘内心物象离不开夸张的艺术语言。

民间剪纸造型的夸张，是对繁杂内容条理化，规范化的过程，不是对自然客观的描摹。因此，剪纸中的形象比原型更突出，更引人注目。这是由大的历史文化背景和生存环境所决定的，源于充实丰富的人生生活。同时，对生活素材进行去粗取精，删繁就简的处理，也是民间剪纸造型的基础。剔除非本质的东西，突出有特征，有性格的部分，化复杂为单纯进行艺术再创造即是民间剪纸的夸张。夸张是在省略的基础上强调对象的特征，对物象最特殊的部分作扩大、缩小、伸长、加粗、变形等的处理，使形象更具特征性和艺术魅力。在很多民间剪纸作品中，人物的面部造型几乎只能看到眼睛，因为在人们的观念中，眼睛最能传神，所以创造者对人的眼睛进行了夸张的处理。

民间剪纸的夸张，在为体现物象特征的同时，也要求达到装饰美的目的，并在装饰美的效果中表现出创作者对生活的理想、愿望等精神追求。为了使所需突出的部分更明确、更集中、更引人注目，往往在物象上添加一些纹饰，以达到完美的装饰性目的。求美的意愿也成为夸张的内容之一。表现人物时，将人物的衣服上缀满花朵；描绘动物时，将动物身上的毛皮夸张成漩涡状，或在其身上直接添加图案，这使原本普通的形象变得通透，体现出很强的装饰性。锯齿形和月牙形是民间剪纸常用的装饰纹样。

民间剪纸的创作过程，是通过夸张的手法经过现实生活的“真”，向艺术的“美”演化、深化的过程，是创作者的思想感情，审美心理和对美的追求、体现的过程。处于长期对生活的观察和领悟，再经过长期的实践，创作者深谙剪纸的规律，将平衡、参差、疏密以及不规则的线条自由组合，构成美妙的动律和节奏，增添了情趣，丰富了形象的感染力。工具说明

剪纸不是用机器而是由手工做成的，常用的方法有两种：剪刀剪和刀剪。顾名思义，剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把几张（一般不超过8张）剪纸粘贴起来，最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数叠，放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上，然后用小刀慢慢刻划。剪纸艺人一般是竖直握刀，根据一定的模型将纸加工成所要的图案。和剪刀剪相比，刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案。剪纸刻法

1.阳刻 以线为主，把造型的线留住，其他部分剪去，并且线线相连，还要把形留住，开以外的剪去，称为正形。

2.阴刻 以块为主，把图形的线剪去，线线相断，并且把形剪空，称为负形。

3.阴阳刻 阳刻与阴刻的结合。

第五篇：网络安全知识讲座

古塘中学开展网络安全知识专题讲座活动

网络的出现，极大的方便了人们的生活，让我们的生活变得多姿多彩。网络有能帮助我们较快获取新信息的好处，但对大多数自控力不强，辨别是非能力不强的青少年学生来说，却是弊大于利，对他们的身心健康会产生严重的影响，而且上网时间越长，通常受到的危害越大。近日，古塘中学邀请区关工委讲师团成员夏桂青老师利用班队课，在初

一、初二年级开展了“网络安全知识专题讲座”活动，夏老师首先讲述了网络给人们带来的便利和好处，接着从多角度向学生阐述了迷恋网络的危害性，教育学生要学会自我控制，学会培养健康的兴趣爱好，学会正确的使用网络。一个个鲜活生动的事例、风趣幽默的语言，紧紧扣住了学生的心弦，让大家受到深刻教育，增强了网络安全意识。同学们纷纷表示要珍惜时间，好好学习，正确地使用网络。