教育爱的特征（五篇）

第一篇：教育爱的特征

教育爱的特征，对照这些特征我们在教学中如何实现教育爱？

教育爱的特征

教育爱是指教师在教育过程中所表现出来的一种高尚的道德境界、敬业精神和富有人道性的教育艺术，它不仅指教师对学生的尊重关心和爱护，而且还包括教师用爱的情感和言行来感化学生，陶冶学生，启迪学生，引导学生，教育学生，以及各种具有教育性的爱的方式。由于在教育实际中教育爱主要是通过教师执教行为表现出来的，所以常常有人把教育爱称为教师爱。

怎样把握好教育爱呢？很重要的就是要正确理解和把握它的特征。这些特征具体表现：第一，就是教育爱的人道性。看待和评价教育爱之所以要坚持人道性的标准，是因为在实践中并不是教育爱的所有言行都具有人道性。那些“宁给好心不给好脸”的行为，那些“恨铁不成钢”的粗暴行为，那些信奉“打是疼骂是爱”的行为等等，极易导致学生对教育爱的回应的消极性或“过激反应”，有时还会导致非人道的现象发生，使教育爱走向它的反面。因此，要保持教育爱对学生人性健康发展具有积极的意义，取得良好的教育效果，就必须要保持教育爱的人道性。这在实践上意味着：教育爱必须要建立在对学生人格及其尊严尊重的基础之上，体现出人的地位的平等性；在履行教育职责中，要充分认识学生合法权益的不可侵犯性，不能损害学生的合法权益，体现出对学生合法权益的尊重和自觉维护。教育爱内含的人道性规定是不可违背和缺失的，违背或缺失人道性，教育爱也会变成鞭挞人性，摧残人性甚至是残害人性的凶手，这已是许多事实所证明了的。

第二个特征是教育爱的广泛性，主要包括二个方面：一是教育对象的广泛性，即教育爱要求的不是对个别学生的爱，也不是对少数学生的爱，而是现在素质教育中所讲的要关心每一个学生，去爱每一个学生，爱全体学生。教师不能以“三六九等”的态度对待学生，而应平等地关爱全体学生。二是对教育对象的发展的全面关心，即教育爱要求的不只是关心学生学习的好坏，成绩的高低，不只是能否在各类比赛中拿名次，获大奖，而是要全面关心学生的身心健康和做人的素质，关心学生德智体等各方面的发展，促进学生各方面的和谐发展。

第三个特征就是教育爱的引导性，它指教师对学生的爱要具有教育意义，要体现对学生发展的良好期待和对学生给予良好的教育上的引导。教育爱的特点不只在于对学生给予关心爱护，更重要的是使学生受到教育，不然教育爱就会失去它的真正意义。教育爱之所以不同于其他的爱，就在于它的教育性。它是以对学生的爱为基础来达到教育学生的目的，使学生在感受到教师爱的同时也能受到多方面的教育。实现它的引导性：一是要注意把对学生的爱与教育目的结合起来。因为教育目的是一切教育工作的出发点和归宿，把对学生的爱与教育目地结合起来，能够增强教师对学生进行教育的目的性和自觉性，使他在爱学生的同时总是有意识地向学生进行着各种教育，由此使他的爱对学生的发展产生多方面的引导作用。二是要善于使爱的情感和行为富有激励性，教育爱不仅是要给学生以温暖，重要的是要给学生以激励，这样才能使教育爱更好地促进学生的发展进步，发挥更大的教育作用。

教育爱的第四个特征是教育爱的理智性和纯洁性。在现实生活中，并不是所有的爱都具有道德意义和教育作用的，既存在含有真、善、美的高尚的、积极的爱，也有偏狭、庸俗的、消极的爱。只有那种充满真善美的爱，才是培养良好品德的费沃土壤，照耀美好心灵的阳光，才能陶冶人高尚的情操。而要保持爱的道德价值，使它发挥更大的教育功能，就必须保持爱的理智性和爱的纯洁性。如果在教育中，当教师对学生的爱不能被理智所驾驭，不能保持它的真善美的道德本性的时候，这种爱也会失去它的教育意义。教育爱的理智性，要

求教师对学生的爱应该是理性和明智的，而不应是盲目冲动的。盲目的爱缺乏是非感，没有明确的目的性，不能有力地引导学生向好的方向发展，有力抑制和消除学生自身的不良因素：冲动的爱缺乏理智的驾驭，难以保持他的一贯性和稳定性，犹如夏季风雨反复无常。有的不仅不能起到教育作用，而且有可能出现两种结果：一是在爱中缺乏一贯的教育性，放松教育，甚至放任，这就是溺爱。这种爱从长远来说，是不利于学生健康发展的。因为它不能使学生自身的缺点、毛病得到克服，而且有可能带来许多不良的习惯。这已为许多事实所证明。二是因爱而过分苛刻地要求学生，达不到要求就严厉批评、训斥甚至进行各种形式的惩罚，这就是苛刻的爱。这种爱表面上看是对学生很负责任，一切都是为了学生好，但“爱之深”，往往会带来“恨之切”的行为，造成对学生身心的伤害和对他们人格的漠视，使教育失去道德意义和教育意义。

教育爱应是纯洁的，而不应是偏狭的、庸俗的。庸俗偏狭的爱表现为，爱的过程无是非、无原则，目的是满足一己之私、相互利用，谁能满足自己的私利，给自己带来好处，就对谁好，甚至谁请客就对谁好，总之谁有用就爱谁。这样的教师，往往以是否对自己有用、是否能给自己到来好处作为对学生爱与不爱的筹码，很善于借助权势、金钱、门第等来得到好处，来满足一己之私，这就是人们所说的以权势去爱、以金钱去爱、以门第去爱。许多事实告诉我们，教师应当以丰富的精神生活给孩子们做出榜样，以纯真的道德情感去爱学生；要以为祖国培养人才的高度责任感来爱学生，对学生爱的情感和行为，应当是真诚、正直、公正、坦荡无私，而不能有半点的虚伪。只有在这样的条件下，教师在道德上才有权利来教育学生，只有保持教育爱的纯洁性，才能把真善美的道德深深地根植于学生的心灵之中。

教育爱的另一个特征，就是爱与严的结合性。教育爱固然包含着对尊重信任、关心爱护、理解宽容的强调，但这决不意味着教师对学生的爱不能没有一定的要求。苏联教育家赞科夫讲过的一段话：“不能把教师对儿童的爱仅仅设想为用慈祥的、关注的态度对待他们。这种态度当然是需要的，但是对学生的爱，首先应当表现在教师毫无保留地贡献自己的精力、才能和知识，以便在对自己的学生的教学和教育上，在他们精神的成长上，取得最好的成果。因此，教师对儿童的爱，应当同合理的严格要求相结合”。这说明，真正的教育爱总是与对学生的严格要求结合在一起的。一方面在关心爱护学生的过程中严格要求学生，这是教师育人责任的重要体现。教师肩负着社会的重托来培养学生，必然会对学生提出一定的要求，教育中没有严格的要求，是对学生不负责任的表现，实现教育目的就会成为一句空话。另一方面，尊重关爱学生和严格要求学生，也是做好教育工作不可缺少的两个相辅相成的必要条件。没有尊重关爱的严格要求，容易使学生产生情感障碍；而缺乏严格要求的尊重关爱也容易造成学生行为上的放任。尊重关爱是严格要求学生的基础，各种教育要求常常伴随这对学生的尊重关爱的情感而被学生所接受；而实事求是的严格要求，又是尊重关爱学生的具体体现。可见，严与爱的结合有利于增强教育的效果。

在教学中如何实现教育爱

“没有爱就没有教育”我把这句经典名言作为从事教育教学工作的座右铭。教师只要有一颗慈爱的心，再特殊，再棘手的孩子也能转化。我认为一个老师必须热爱学生才能教好他们,没有不可教育或教育不好的学生。在教学中我爱每一个孩子，相信人人都能成才。作为教师要像大海一样待人，容纳百川；像细雨一样做事，润物无声。

单纯地爱学生还不够，爱要建立在尊重、理解和信任的基础上。对学生的爱，不仅表现为治学的严谨要求，更表现为他对学生的尊重、理解和信任。教育的前提是尊重。人皆有自

尊心，处在成长期的学生的自尊心更是敏感与脆弱，更需要老师的悉心呵护。在此前提下，学生才会在一种健康、自由、愉快的环境中接受教育，自觉学习。

激励、赏识、参与、期待是我教育学生的方针，激励每个学生求进；赏识每个学生的才能；创造条件让每一个学生参与教育教学活动；来自教师的期待是学生积极进步的动力。真诚的爱、热情的鼓励是打开学生心灵的金钥匙，老师要激励学生们增强自信，勤于努力；要为每一个学生取得的进步而鼓劲加油，使他们感受到由于各自取得的成绩和进步而带来的喜悦。

虽然对问题学生我们要花很多的时间进行细致的教育和引导，然而爱一个“问题”学生才是对教师的考验，而这正是教师的天职。作为教师，要用发展的眼光看待他们，鼓励他们在原有的基础上不断进步。

第二篇：爱就是教育

爱就是教育

——我的教育小故事

我国著名教育家陶行知先生曾经说过：“真的教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。”这句话深深地震撼着我的心灵。它不仅体现了先生个人所具有的伟大师爱，也是先生在勉励我们要“爱满天下”，因为关心和爱护每个学生是教育工作者的天职！

从事教育工作已有15个年头了，回忆过去教育中的点点滴滴，我最大的收获就是明白了：爱就是教育，教育就是爱。因为爱，让他变得不再寂寞。

有一年在高三刚刚接手一个文科班，在拿到这个班的花名册，几位热心的老师便纷纷向我介绍其中几位需要重点关照的学生，提醒我小心，对他们一定要严，要狠，我觉得压力非常大。和这些所谓的“高手”接招之后，我才真正感到麻烦。这几个同学纪律性很差，不仅自己不学，更影响别人，对学习根本无明确目标和要求。

这其中，有一位同学尤其让我头疼。郑xx，择校，走读生。父母离异，跟着母亲生活。该生表现一直都很懒散，我行我素，不交作业、上课不听讲、迟到等违纪事情经常发生，老师找他谈心，最多管一天，第三天又恢复原样。

到底是什么原因使他这样？在他交来的思想认识中，我看到了他思想的另一面。他说表现不好一是因为已经习以为常，自己管不住自己，没有信心相信自己能做好，所以只好“随心所欲”地上学，二是自己对学习实在提不起精神，在学习上对语文存在兴趣又能怎样，单靠语文也实现不了自己的梦想。

找到这个突破口后，面对他的实际，思考再三，我决定从他感兴趣的语文入手。于是，我找他谈心，分析他现在的情况，并结合他喜欢听故事的特点，利用哲理小故事建议他现在该如何做，才能让梦想实现。

有人做过一个实验：组织三组人，让他们分别沿着十里以外的三个村子步行。第一组：不知道村庄的名字，不知道具体路程，只告诉他们跟着向导走。刚走两三里，有人叫苦，一半时有人愤怒，有的人开始抱怨，有的停下来不愿意走了，越往后情绪越低。第二组：知道村庄的名字、路程，但没有里程碑，只能凭经验估计。走一半时，有经验的人说：“大概走了一半的路程”。于是大家簇拥向前，当走到四分之三时，大家情绪低落，疲惫不堪，而路程似乎还很长，当有人说“快到了”，大家又振作起来加快了步伐。第三组：不仅知道村子的名字、路程，而且每一里就有一块里程碑，人们边走边看里程碑，每缩短一里大家便有一小阵的快乐！行程中他们用歌声和笑声来消除疲劳，情绪一直很高涨，所以很快就达到了目的地。通过这个故事，我告诉他，路就在自己脚下，自己要有目标，而且要将目标细化，才能成功。

他在听了我讲的故事后，表现出了觉悟的表情。在这之后，他表现还比较好，迟到的次数明显减少，作业也能基本及时完成。但是，面对这样的学生，稍一松懈，它可能就会又“故病重犯”，所以只要他有一点小小的进步，我就尽量在同学面前鼓励表扬他，让他成为全班的焦点，也使他不好意思再犯错。

后来，他一点点地改变着，班级活动中也有了他的身影。虽然偶尔还会犯错误，但至少学习态度积极了，学习兴趣也更浓了。

通过与这类学生接触，我深深地认识到：教师要把握时机与学生及时沟通，只有这样才能使学生的梦想及时开始。特别是高中生的自我意识较强，普高中的学生对学习有很多困惑，如果不能妥善处理学生中出现的这样或那样的问题，那么就可能会影响到师生之间的关系。教师应在教育中多点赏识教育，多一些理解和宽容，从思想上重视学生，让他们在赏识中学会放飞梦想，让他们的梦想从他们的兴趣开始。

第三篇：蒙氏教育十大特征

华夏爱婴国际幼师学院 蒙特梭利十大特征

蒙台梭利认为干涉儿童自由行动的教育家太多了，一切都是强制性的，惩罚成了教育的同义词。她强调教育者必须信任儿童内在的、潜在的力量，为儿童提供一个适当的环境，让儿童自由活动。她特制了很多教具，如小型的家具、玻璃、陶瓷等小物件，供儿童进行感官练习。

蒙台梭利她的教育理念和教育方法，近百年来一直对世界幼儿教育产生着积极的影响。蒙台梭利教育法是以科学的方法为根本的教育，是对幼儿实施素质教育及潜能开发的优秀教育模式。主要特点如下：

1、以儿童为中心反对以成人为本位的教学观点，是儿童有别于成人的独立个体。

2、把握儿童的敏感期； 0-6岁的幼儿在特定的时期会出现特定的喜好倾向，若顺着敏感期学习该特性即可获得最大的学习效果。

3、“不教的教育”；蒙特梭利反对以教师为中心的填鸭教学，主张由日常生活训练着手，配合良好的学习环境、丰富的教育，让儿童自发的主动学习，自己建构完善的人格。

5、完全人格的培养；蒙氏教育的最终目的是协助孩子正常化。透过环境的设计、教具的操作，使孩子建构完善的人格。

4、教师扮演导师的角色；一般称蒙氏教师为启导员，他必须对孩子的心灵世界有深刻的认识与了解，对于孩子发展状况了如指掌；才能提供孩子适时、适性地协助与指导。

7、混 龄 教育；让不同年龄的孩子在一起，可使较小的孩子有不同年龄层的模仿对象，而较大的孩子则可以从帮助年幼的儿童中增强自己的知识和能力。

8、爆发的学习成果；蒙特梭利科学的教育方法，采取尊重儿童内在需求的方式，让孩子适时适应的成长，短时间内不易察觉成果，但会在某一时间以爆发的力量，实现孩子内在心智的发展。

9、丰富的教材与教具；蒙特梭利教具非常丰富，但这些教具并非是教师用来教学的工具，而是孩子工作的材料。孩子透过这些工作，从自我重复操作练习中，建构完善的人格。

10、屏除单一奖惩制；蒙氏教学尊重儿童，培养孩子正在萌芽的尊严感。

第四篇：蒙氏教育十大特征

蒙氏教育十大特征

1）以儿童为中心

反对已成人为本位的教学观点，视儿童为有别于成人的独立个体。

2）不“教”的教育

蒙特梭利反对以教师为中心的填鸭教学，主张由日常生活训练着手，配和良好的学习环境、丰富的教具、让儿童自发性的主动学习，自己建构完善的人格。

3）把握儿童的敏感期

0至6岁的幼儿，会出现特定的喜好倾向，若顺着敏感学习该特性，即可得到最大的学习效果。

4）教师扮演协助者的角色

一般称蒙氏老师为启导员，她必须对孩子的心声世界有深刻的认识与了解，对于孩子发展的状况了若指掌，才能提供孩子适性、适时的协助与指导

5）注重智慧和品格的培养

蒙氏教育的最大目的就是协助孩子正常化。透过环境的设计、教具的操作，使孩子一步步建构完善的人格。

6）尊重孩子成长的步调

蒙氏教学没有设置课程表，不划分上下课时间，就是为了让孩子能够专注地发展内在的需要。

7）混龄教学

不同年龄的孩子会相互模仿、学习，可养成儿童兄友弟恭，乐于助人的良好社会行为。

8）丰富的教材及教具（在国际上精品教具349种，延伸教具无以计数，蒙氏教育是教具课程化的教学模式）

蒙特梭利的教具繁多，这些教具并非是教师用来教学的工具，而是孩子工作的材料，孩子透过这些工作，从自我重复操作练习中，建构完善的人格。

9）摒除奖惩制度

蒙特梭利透过长期的观察，发现儿童对奖惩毫不在乎，因此，蒙氏教育科学的采取尊重孩子的方式，培养孩子正在萌发的尊严感。

10）爆发的教学成果

蒙氏教育采取尊重孩子内在需求的方式，让孩子适时、适性地成长，短期内不易察觉成果，但却会在某一时间以爆发的力量彰显出孩子内在心智的成长。

第五篇：爱的教育

爱的教育

我已经是三年级的小学生了，放寒假时，老师要求我们在假期里每人要读一本好书。于是妈妈经过精挑细选给我买了一本意大利亚米契斯写的《爱的教育》，我非常喜欢，一口气就读完了。

《爱的教育》采用日记的形式，以一个小学四年级学生安利柯的口吻，向人们讲述一个个感人至深的小故事。包含了同学之间的爱、兄妹姐弟之间的爱、父母与子女间的爱、师生之间的爱、对祖国的爱，让人感觉到犹如生活在爱的海洋里。

从这本书中我更进一步了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖幸福的：把学生当亲人的老师！当安利柯的老师说道：“你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人！你们是我的儿子、女儿；我爱你们，请你们也喜欢我！你们之中，我一个都不愿责罚，请将你们的真心给我看看！让我们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀！”先生的这些话，让所有的学生都信服于他，这位老师的坦诚深深地打动了我！这让我想起了我的启蒙老师——江燕老师。

我的启蒙老师江老师，就从事这个光荣的岗位。在我们班上，有一位从其他学校转来的小调皮，是大错不犯，小错不断。听说是个刺头儿。开始时江老师尝试了很多方法，却仍效果不佳。其他老师让她放弃，可江老师却说“他们都是一棵苗儿，将来能不能成材关键还得看我们这些‘育苗人’啦！”终于一次偶然事件的发生，让江老师找到了方向：那次，该同学为和同学争谁扫教室和谁涮拖把的事向江老师告状，江老师灵机一动说了句：“乖乖，这点小事，同学间多干点和少干点有何可计较的？你是最懂事的，回去和他们商量着好好解决吧！老师相信你。”结果这件事居然很顺利地解决了。这无意间付出的一份爱倾注了江老师多少心血呀。江老师把学生当做朋友，真诚地与我们进行心灵交流，做到以心交心，以诚得诚！

爱，一个多么熟悉的字眼，爱是纯洁的，爱是无私的，爱是伟大的。多感受一份爱，就多一份温暖；多奉献一份爱，就多一份快乐。在今后的日子里，让我们共同沐浴在爱的海洋里吧。