小学语文落花生教学反思

第一篇：小学语文落花生教学反思

《落花生》教学反思

教学要以学生为中心，充分发挥学生自主性、主动性和创造性，鼓励学生对教科书的自我理解、自我解读，鼓励学生求异、求新，尊重学生的个人感受和独特见解，努力寻求独特的认识、感受、方法和体验，使学习过程成为一个富有个性化的过程，从而体现出学生的首创精神。这是新的课程改革的重要理念。我以前在教学《落花生》的过程中，就是引导学生学习花生的默默无闻，不炫耀，不张扬。面对新课程要求，在本课教学中，我提出一个辩题，为学生创造了发表个人见解的机会，所以许多学生说要做像苹果那样的人，善于展示自已，张扬个性；还有的学生说“我既想有花生的品质，也想有苹果的勇气与才华。现在社会需要自我表现的人才，花生默默无闻奉献的精神是可贵的，但是苹果的自我推荐也值得赞赏。”可见，学生的理解远比老师教他的丰富而深刻，而且学生对教科书的自我解读，赋予老教材以新的含义，提升了教材的价值，体现出教学的现实意义。这充分体现了对新课程改革所提出的教学目标三个维度中“情感、态度和价值观”的落实，体现了语文教学的人文性。

“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”是对建构主义思想的形象写照。建构主义强调学习是多元化的，事物的复杂性、学生的差异性，使每个学生对知识意义的建构是不同的。新课程改革所倡导的语文教学，强调阅读是学生的个性行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。因此，教学中要创造学生与文本对话的机会，从而达到不同的学生从不同的角度认识和理解课文的境界。最终达到个性化阅读的效果。

第二篇：小学语文《落花生》教学反思

虽然这不算我担任教师的第一年，可是毕业以来，作为临聘教师，可以说没有真正的接受过语文教学专业的训练与打磨，大学刚刚毕业，只有教学理论的我参加“大学生支教”行动，成为了一名镇区的初中语文老师，学校各方面条件都不是很完善，没有人教你如何备课、上课，一切都需要你自己去摸索、借鉴。但是我一直坚信我要有自己的风格，虽然孩子们给了我很大的支持与鼓励，可是时间是无情的，我心里清楚这里不是我的归属地，我如浮萍般飘飘落落，不知道我能落到哪里？2013年9月，我参加了中山市教师招聘考试，成为了烟洲小学的一名正式老师，满怀信心决定在这里“生根、发芽”，来到这里我真的见识到了烟洲小学优秀的语文团队，尤其经历了那种蜕皮式的磨课后，我犹如破茧而出的蝴蝶，获得重生。下面是经过这次磨课后我的几点反思：

1、现代文中嵌入古诗文，增加学生的古诗词积累。这次执教的《落花生》一课，作为《落花生》一课的拓展，在设计教案之初，我并没有选择《落花生》而是选择学生学过的《竹石》、《梅花》、《石灰吟》作为拓展内容，但是经过几次试教后，学生们并不像预期的那样对这些学过的诗有新鲜感，而且似乎时间相隔有些长，孩子们忘记了那些古诗运用的写作手法，这样课堂上嵌入经典内容，就没有给人耳目一新的感觉，似乎这样的嵌入是不成功的，我有些灰心，不知道哪里出错了，带着疑问我咨询了那些听课的老师，他们给我的意见是：试试孩子们没有学过的经典古诗词。那我想是否可以引用一些他们没有学过的诗词，并且要同样运用借物喻人的写作手法，就这样我选择了初中教材中的《爱莲说》一文。试教之后，问题又来了，听课的老师提出来：“是否《爱莲说》的选择超出了教学大纲的要求？”这样的问题我其实在选择时也想了很久，我认为：“可不可以将古今中外那些名传千古的语句或文章学段下放，抓住小学生记忆的黄金年龄时期，将语文课程标准推荐的初中背诵篇目移到小学阶段背诵？”因为大家都曾经历过初高中，了解到初中时课业负担相对于小学阶段不可同日而语，所以我想如果孩子在小学阶段能够背诵初中的篇目，相比较同龄孩子，他曾记忆过，就会为他减轻负担的同时，增加一份自豪感，那么是不是就不会因为课业负担而丧失对语文的学习兴趣。所以我认为初中阶段的背诵篇目，如果小学有时间和精力的话，可以移到小学阶段背诵，不过要注意如果这些初中的古诗词篇目在小学学习，请不要追求过细过深的讲解，只求让孩子们记忆即可。

2、音乐走进语文课堂，唱诵更有利于小学生经典古诗词的记忆。

曾经与一位音乐教师聊天，她的一句话启发了我，她说：“如果语文课堂上除了书声琅琅，也能听见孩子们的歌声多好，将语文与音乐结合起来教学，一定会有意想不到的效果。”今年杨再隋教授将再一次莅临烟洲小学指导教学，作为新教师的我接受了出一节课的任务，我欣喜若狂，这种专家指导的机会是不多的，我倍加珍惜，但是作为新教师，可以说也是一个沉重的负担，毕竟经验不足，但是也有出生牛犊不怕虎的劲头。于是经过斟酌，我选择了《落花生》第二课时的教学，当我设计完自认为挺好的教案，并且在三角镇“实战演练”了一节后，我认为课堂气氛很活跃，可是评课时问题出现了，认真的听着每一位老师的建议，晚上回家，我按照意见对教案进行了大幅度的修改，想着这回应该可以了吧，可是又一次试教结束后，问题仍层出不穷，到底该怎样改？都按你们意见修改了，可是怎么还不行？夜里我辗转反侧，难以入眠，第二天，梁丽莹科长找我谈话，她说：“一堂好课需要老师从失败中积累经验，再融合其他老师的精髓和先进的教育理念，要利用自己的优势展现属于自己风格的课堂”她帮我修改教案，梁洁娴主任告诉我：“一节课要有亮点，有和别人不同的东西才是一节优秀课。”学校有很多工作，各位语文老师就利用课间时间，跟我提建议，帮我修改，我很感动，距离杨教授到校的日子越来越近，可是灰心丧气的我，拿什么呈现一堂精彩的课？莫惠冰校长看出了我的失落，她鼓励我说：“你每一次都有进步，只要在讲的过程中不断地超越自己，就会找到属于自己的教学之路。”一席话重新点燃了我的勇气，害怕就意味着失败，有挑战才会有进步与成长，莫校长让陈丽红主任帮我改教案，每天为了学校的事情，陈主任很忙碌，她就牺牲自己的下班时间陪我磨课，修改教案，我看在眼里，暗暗下定决心：“决不能给陈主任丢人，决不能给烟洲小学丢人。”就这样在陈丽红主任的帮助下，我的教案思路清晰，亮点也凸显出来，在杨再隋教授来学校的那天，我的课收获了各位老师的赞赏与好评，虽杨教授提出了许多宝贵的意见和看法，虽然有不足，但是不足就是进步的空间，这次课基本得到了杨再隋教授的认可。

通过这次磨课，我学会了如何去讲课，怎样才是高效的语文课堂，更清楚了如何讲属于自己的课！同时我也真正明白“教师劳动方式的个体性和劳动成果的群体性”的真正含义，作为教师，应该懂得与人合作，教师的个体劳动最终都要融汇于教师的集体劳动中，一个人的力量是有限的，感谢烟洲小学这个大家庭给我成长的机会和平台，感谢各位老师的帮助与支持，相信在你们的帮助下我会走出属于自己的教学之路。

第三篇：《落花生》语文教学反思

自从进行新课程改革以来，我学习了一些新课程的新理念、新方法，观摩了一些新课堂，也进行了一些实践，自认为是一个是一个新课程的忠实执行者。可当我“顺利”上完《落花生》这篇课文时，我才发现自己竟把新课程倡导的“收集、合作、探究”等学习方式当作了摆设。

为了一改过去教师在课堂上满堂灌或是满堂问，学生在课堂上被动接受的状况，新课程倡导充分体现学生学习的自主性，让学生通过收集资料、小组合作、探究性学习等方式，激发学生主动学习的兴趣，培养学生学会学习的能力。

明明是赞同新课程倡导的这些学习方式，明明在自己教学实践中做，可我更多地是把这些学习方式当作了摆设，这是我教完《落花生》这篇课文后才发现的。《落花生》是一篇传统课文，我已执教过几次了，而且课文内容比较简单。因此，我在教学这篇课文时完全丢掉了教学设计。我先让学生预习，然后检查预习情况，接着用了“花生的好处有哪些?父亲的话是什么意思?作者最后说的一句话是什么意思?课文有什么写作特色?”等几个问题引导学生轻松学完了课文。正当我为自己驾轻就熟地教完这篇课文而自鸣得意时，我无意中翻开了教学设计，闪入我眼帘的“收集”、“合作”、“探究”等词语让我的脸刷地红了。我预设的这些学习方式都成了摆设，我的课堂教学看似顺利，可是从新课堂的要求来看，实则是一堂失败的阅读教学。

接着，我反思了自己的其它课堂教学，发现这样的情况并不是个别现象。虽然教学设计中有“收集”、“合作”、“探究”等预设的学习方式，但很多时侯，我在课堂上几乎成了唱独角戏，或者是用一个个问题牵着学生跟我走，忽视了学生的主题体地位，忽视了新课程倡导的学习方式。究其原因，我为自己找到了这样几个理由：

1、学生家庭条件有限，没有电脑，缺少书籍，到哪儿收集?即使安排了也没有几个学生会去收集。

2、在平常的学生合作中，课堂看似热闹，可没几个学生在真正地讨论问题，多数学生只是在当听众。

3、学生的知识水平有限，探究对他们来说难度太大，何况又耽误时间，课堂?夏亩有那么多时间让他们探??

可是，我马上又推翻了自己的理由。没有电脑和书籍，就不能收集了吗?可以问老师、家长。没有几个学生真正地讨论问题，就可以不安排合作吗?可以激发全体学生参与的积极性。探究难度大、费时间就不组织探究吗?可以逐步教会学生探究的方法，可以安排学生课外探究。更何况，学生现在收集、合作、探究的效果不好，最起码可以培养他们这方面的习惯，等他们条件具备了，能力增强了，不就能很好地采用这些学习方式去自主地学习了吗?而教会学生学习不正是教学的一大目标吗?

自己和自己交锋了几个回合后，我真正认识了自己的理由是站不住脚的。新课程倡导“收集”、“合作”、“探究”的学习方式太有必要了。它不仅是为了我们的课堂有生机，更是为了体现学生学习的自主性，实现教会学生学习的目标，促使学生终生学习。

因此，我对自己说，别把“收集”、“合作”、“探究”作摆设。

第四篇：落花生教学反思

《落花生》这篇课文，写作特点是借物喻人，教学中我设置几个问题让学生回答，落花生教学反思。作者借助落花生比喻哪一类人？也就是在我们的生活中哪一类人具备着落花生的这种精神。《落花生》这篇课文体现的是一种奉献精神。落花生没有努力去炫耀自己，而是默默地生长，在地下结果。炫耀自己是一种自我欲望的满足，而把果子埋在地下，却是十足的贡献。苹果在生长的同时由于其颜色、芳香吸引了羡慕的目光，也就炫耀了自己，在生长和死亡的过程中满足了自我的欲望。但它毕是有果实的，教学反思《落花生教学反思》。也许，落花生的默默奉献并没有要以此贬低别的什么，它也许只要我们品尝它，而不要我们去拿它跟别的植物比较。所以我们如果把这种奉献扩展到人际关系的斗争、社会的贡献，甚至到增加许多道德的内容进去，那就违背了作者的原意。文章否定的是那种“外表好看，而没有实用的东西”。这种“东西”只会炫耀自己，哗众取宠，而无真才实学，外表好看心灵却不美，对别人、对社会没有好处，甚至有害，那绝不是美的、有价值的东西。在学习该篇课文时，我积极倡导学生自主、合作、探究的学习方式通过自主、合作、探究的学习方式，充分激发学生的主动意识和进取精神，全面提高语文素养。

第五篇：《落花生》教学反思

《落花生》一课教学反思

新一轮课程改革提出并强调了人文精神对各个学科的渗透，这是我们教育思想一次伟大的解放，它的现实意义远远超出了教育本身。新颁布的《语文课程标准》（实验稿）指出：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”语文教育的人文性，主要体现在“以人为本”：关注人的自然发展，生命的健康成长，承认个体差异、尊重个性的健康发展，重视情感的熏陶感染，尊重个体的独特体验。因此，语文教学中，教师要努力创设和谐、融洽、欢快的人文氛围，让语文学习的过程成为学生展现个性，表现个性，培养个性和塑造个性的过程。这里就以《落花生》一课教学为例，谈谈我在语文教学中是如何渗透人文精神的。

一、自选方式，给学生自由选择的权利

在教学《落花生》一课时，我引导学生课前搜集有关花生的和作者的资料，如“花生为什么又叫落花生？”“除了书上介绍的你还知道花生有哪些用途？”“你对作者许地山知道多少？”等等。在这些问题中，学生兴趣哪一项就查找哪一项，任务一明确，孩子们就行动开了，或上网查找，或到图书馆、图书城查找，或请教有关专家等。课堂反馈时，我发现通过自已的方式，学生查找到的资料十分丰富，增长知识的同时，学习的积极性、主动性也调动起来。在初读课文整体感知这一环节中，在学生明确课文围绕“落花生”讲了“种花生、收花生、吃花生、议花生”这几部分内容后，我提出一个问题：”这几个部分内容中你最喜欢读哪个部分，为什么？”让学生自选内容，学习体会，学生兴趣盎然，精彩纷呈：

学生在无拘无束和非强制性的自学中个性得到了发展。而通过学生的发言，我知道多数学生喜欢读“议花生”这一部分，而这一部分恰好又是文章重点、难点之所在，这样，我就从学生的兴趣需要中找到教学的突破口，从而增强了学生学习的主动性和积极性，提高了学习效果。

二、自主实践，给学生展示自我的舞台语文教学的重要途径是语文实践，“不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”（《课程标准》语）。在教学中，教师始终要坚持“以人为本”的教育观，善于激发学生的学习兴趣，创设自由、愉悦、和谐的实践氛围，给学生充分展示自己的舞台，鼓励学生大胆实践，多读、多动、多思、多说、多听，尽情舒展生命活力。在教学《落花生》一课中，从初读课文，了解主要内容，到精读课文，理解父亲说的话，感悟课文所表达的“情”，我都引导学生自已读，自已学，自己汇报，自己评价，亲自参与学习实践活动。特别是在引导学生理解父亲说的两段话这一环节时，父亲的话虽然朴实无华，却包蕴着一个深刻的做人的道理。教学时，我不过多地讲解分析，而是先让学生明确学习要

求和步骤，然后以人四人为一小组，先自己读，自己学，接着把自已读懂的内容在小组内交流，最后再以小组为单位进行集体交流。实践证明，学生都能在合作学习中，按学习要求找出花生与三种水果的不同特点，体会出花生默默无闻，默默奉献，不炫耀自己的美好品格。学生体会出花生品格后，我又提出一个问题“如果你就是那位父亲，你觉得该怎样读这两段话，才能表达出你当时的感情呢？大家来评评谁读得最有感情，学得最像。”学生的积极性提高了，读者声情并茂，评者真诚中肯，在读与评中学生与“父亲”产生了情感共鸣，领悟了课文的思想感情，同时使学生的个性得以彰显与发展。

三、大胆质疑，给学生探究学习的环境创设民主、和谐的课堂人文氛围，能促使学生在教师的爱护、尊重和期待中主动探究，自主学习。教学中，教师要始终做到“心中有学生，心中有主体”，尊重学生，尤其“尊重学生在学习过程中的独特体验”（《课程标准》语）。只有允许学生尽情表达，而且鼓励学生尽情表现，才能谈得上解放学生的个性让学生自主地学习。在教学《落花生》课中，学生质疑：“老师，课文中桃子、石榴、苹果是不是只是外表好看而没有实用的东西呢？”我马上肯定这位学生爱动脑筋，然后抓住疑点引导学生讨论，一石激起千层浪，学生的思维闸门打开了： 学生各抒已见，虽然说法各不相同，但无论哪种见解都是发自内心的表白。这样的课堂讨论，凸现了学生的主体地位，学生敢于探究，敢于直言，思维异常活跃，个性得以和谐发展。

四、体悟情感，给学生课外延伸的空间《语文课程标准》指出“语文课丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的”，“应该重视语文的熏陶感染作用”。《落花生》一文中，作者许地山之所以给自己取笔名为“落华生”，就是因为他喜欢‘落花生’默默无闻，无私奉献的品格，并以此笔名来告诫自己做一个具有落花生品格的人。于是在教学行将结束，在学生理解了作者笔名‘落花生’的含义后，我让学生也为自己起个笔名并说说含义。学生又一次热情高涨，在为自己起笔名的过程中，他们的思想情感受到熏陶感染，他们的个性再一次得以充分的张扬。教学结束后，我布置学生课后读几篇许地山写的文章，再一次感受作者的“落花生情结”，这样就让学生的知识从课堂向课外延伸，让他们的思维有了一个更广阔空间。

总之，在语文教学中，教师必须以人为本，弘扬人文精神，充分尊重学生的个性，还学生自由的空间。教师应善于营造民主、平等、宽松、自由的课堂氛围和学习环境，让学生的个性得以充分张扬，让人文精神在语文教学中得以渗透。

词浅意深 言近旨远

—解读许地山的《落花生》，感悟语言的真谛

《落花生》的作者是许地山先生。现在提起许地山，很多人并不知道有这个作家。这是因为一场空前浩劫，他的作品通常已很难见到，他名字也很少有人提起了。其实，许地山在我国现代文学史上占有一席地位，他的作品在历史上曾有过一定的影响。许地山，祖籍台湾省，父亲是个爱国者。当日本帝国主义侵占台湾时，他们全家搬到大陆。他在燕京大学求学期间，积极参加了“五四”活动，以后和矛盾、郑振铎等人发起文学研究会，发表和出版了《空山灵雨》、《 网捞珠》等散文和小说集。《落花生》选自许地山的散文集《空山灵雨》。许地山喜爱落花生，赞颂落花生，他的笔名就叫做落花生。落花生也可以说是许地山人格的写照。

在现实生活中，花团镜簇是一种美，清淡素雅也是一种美，后者上虽然没有前者那样强烈，可是往往因为自然天成、意味幽深而更能给人以另一种美的享受。许地山的散文《落花生》不属春桃溢采，而为松篁隽秀。这篇文章不尚浮词艳语，不竟奇字巧句，看来如稻麦无华，听来如絮家常，细味能体会到精湛的思想、深刻的人生哲理。

《落花生》按照种花生、收花生、吃花生、议花生、想花生的顺序，从花生讲到做人，由叙事引入伦理，层层深入，如剥春笋，率章显志，如水归海。

文章写花生，可是一开篇却下笔于半亩隙地，这就激起了追读的兴味。把起句和“居然收获”这一笔对照起来读，我们就不难发现作者的用心所在，披露了花生“有用”的品格，而其中人的情态描写又从侧面烘托了这一品格。因为“爱吃花生”，于是花生便有了和隙地发生关系的缘分。在母亲的提议下，“姐第几个都很喜欢，买种的买种，动土的动土，灌园的灌园”，化大力气在荒芜的隙地上辟出长花生的园地，其殷勤的劳动态度足以表明人物对花生爱之心切。其神态勾勒，虽非细画，但热烈欢快的音容笑貌却在寥寥数笔的行动描写中 如生、宛然可见。这些，都缘于花生“有用”的品格。第一节是全文的铺垫，既定下了写意的基调，又为展开下文张本。

因为半亩隙地上的花生居然有收获，又都很爱吃花生，于是，文章顺着一家人在欢度收获节时的谈话，展开了对花生品格的进一步描写。收获节上，由“花生做成好几样的食品”的出现，显示了花生可供人们多种食用的好处。一说“花生的味儿很美”，一说“花生可以榨油”，总之“无论谁都可以用贱价买来吃，都喜欢吃它”。这就具体地阐明了花生给人们带来的一系列好处，使花生的“有用”的品格具体化了。这些对花生用途的描写不是纯客观的，而是饱和着人的思想感情。一个“争”字，传出了对花生爱之真切的神态；一个“美”字，活现了对花生嚼之有味的赞叹。一笔并写两面，不仅生动地昭示了花生“有用”的品格，而且形象地表达了人对花生的深厚感情。

花生的用途之谈还只是对花生的一般认识，作者的笔触随着父亲的引导启发向深处开拓，凸显了花生最可贵的品格。花生不以外形的炫目取胜，“不像那好看的苹果、桃子、石榴，把果实悬在枝上，鲜红嫩绿的颜色，令人一望而生羡慕之心。”但花生以内在的朴实见长，“只把果实埋在地里，等到成熟，才容人挖出来。”由于花生这种内向的品格，因而人们并不是一下子就能真正认识它的，“偶然看见一棵花生 缩它才能知道。”从花生的形和神的比较中，花生最值得人爱之所在，是那种内在的、含而不露的品格，既“它是有用的，不是好看而无用的。”

“始觉今朝眼界开”（王安石语），父亲那娓娓动听的叙说，使兄妹几个对花生获得了全新的认识。“你们要象花生”——父亲语重心长的叮嘱，好比一道明亮的光束投进了他们的心房，启迪他们学习花生的品格，于是，“我”的酬答一下字升华了文章的意境；“人要做有用的人，不要做好看而无用的人”，这正是花生高尚品格的折光，也是值得人们记取的一个生活的哲理。这，明朗了作者的寄托，使落花生的寓意豁显于纸。

全文紧紧围绕花生的品格行文，显得集中凝练，其“有用”在层层推进中由隐渐露、不断深化，显得意味不尽。文章最后写道；“我们谈到夜阑才散。花生做的食品早已吃完了，然而父亲的话却深深地印在我的心里。”不仅如此，父亲的话也深深地印在读者的心里，和作品中的人物一样，我们也深深地爱上了花生，是爱其很美的味儿，但更爱其“有用的而不是好看而无用”的品格。

《落花生》是许地山在早期对人生的哲理沉思以后，以艺术的形式作出的回答。文章虽十分简约，全篇只有四百七十余字，但由于词浅意深、言近旨远、淳朴感人，因而在当时产生过较大的影响。落花生的那种精神却是为一切正直的人所具有的美德，从这个意义上说，这篇散文在今天对我们仍然有着一定的教育意义。