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商丘城市形象策划

商丘城市形象策划



第一篇:商丘城市形象策划

CIS(corporate identity system),简称CI。意思是“企业的统一化系统”,“企业的自我同一化系统”,“企业识别系统”。

企业识别系统构成要素,基本上有三者构成:企业的理念识别(mind identity,简称mi);企业行为识别(behavior identity,简称bi);企业视觉识别(visual identity,简称vi)。

企业的理念识别:一般包括企业的经营信条、企业精神、座右铭、企业风格、经营战略策略、厂歌、员工的价值观等。

企业的行为识别:包括对内和对外两部分.对内包括对干部的教育、员工的教育(如服务态度、接待技巧、服务水准、工作精神等)、生产福利、工作环境生产效益、废气物处理、公害对策、研究发展等;对外包括市场调查、产品开发公共关系、促销活动、流通政策、银行关系、股市对策、公益性、文化性活动等。

企业的视觉识别:一般包括基本设计、关系应用、辅助应用三个部分。基本设计包括,如企业名称、品牌标志、标准字、标准色、企业造型、企业象征图案、企业宣传标语、口号、吉祥物等;关系应用包括,如办公器具、设备、招牌、标识牌、旗帜、建筑外观、橱窗、衣着制服、交通工具、包装用品、广告传播、展示、陈列等;辅助应用,如样本使用法、物样使用规格及其他附加使用等。

商丘城市形象策划

背景分析

享誉海内外的“三商之源、华商之都”商丘市,是经国务院批准的中国历史文化名城,东与江苏省相望、北与山东省接壤、南与安徽省相连,为中国东引西进、通达南北的桥头堡,亚欧大陆桥中国段六大中心城市之

一、中原经济区“半小时紧密层”核心城市及对外开放前沿城市,豫鲁苏皖接合部区域性中心城市。

全国主体功能区构建“两横三纵”为主体的国家级城市化战略格局中的“一横”亚欧大陆桥通道横轴贯穿商丘东西全境,为国家重点开发的城市化地区。北通京津,南达穗深,东抵沪苏,西接兰新的商丘,地处东部沿海发达地区和中部地区的过渡地带,是中原距离出海口最近的地级市,是国家促进中部地区崛起的“两纵两横”经济带的四大交汇城市之一。国家南北、东西交通大动脉陇海铁路、京九铁路、商杭高速铁路、徐兰高速铁路、连霍高速公路、济广高速公路、105国道、310国道等均在商丘市区纵横交会,建设中的民航商丘机场通达全国主要城市,为中国重要的综合交通枢纽和国家东西南北经济联系的“十字路口”。

华夏文明的发祥地,中国钻木取火的发源地,炎黄文明古都,中国商人、商业、商品、商文化的发源地,夏商朝最早建都地,六朝古都,中国旅游发源地,中国景区文化发祥地、中国百家争鸣主阵地、中国儒家思想发祥地、中国道家思想发源地、中国墨家思想发源地、中国汉梁文化发源地。三商文化、火文化、汉文化、姓氏文化、根亲文化、宋文化、孔祖文化、庄周文化、木兰文化、旅游文化、葛天文化、酒文化、授时文化。名人故乡:“三皇五帝”商丘占三位:燧人氏、炎帝朱襄氏、帝喾高辛氏,火神阏伯、造字始祖仓颉、华商始祖王亥、商朝开国之君商汤、孔子祖籍、墨子故里、庄子故里、花木兰家乡

公关策划目的商丘位于淮海经济区与中原经济区的结合处,是淮海经济区中心城市,中原经济区区域性中心城市及重要战略支点。依托两大经济区将商丘建设为惠及商丘850万人口的现代化综合性特大城市。为减小与其他城市发展差距,通过城市资源整合,在新闻网络报纸杂志等各个媒体进行大力宣传,提升城市整体形象,开展大型展销活动,吸引各地各国投资商开发;一方面发展特经济,一方面发展旅游等,同时搞好环境治理。

通过一系列切实有效的公关推广活动,以市场化的运作方式,深度发掘商丘现有的资源与潜力,给商丘市经济发展一个明晰有力的定位,并通过新闻传播品牌宣扬活动推广等形式,整合各种公共关系与潜在优势,打造出一个全新的商丘形象,最终达到建立起一个生机勃勃的城市新品牌。

策划理念

城市形象的打造和推广已经成为当今城市营销的一个主要手段。为此国内许多城市提出打造生态城市、山水城市、绿色城市等概念。我认为,这些城市概念是一个现代文明城市所具备的基本条件,是一些共性的概念。随着我国经济的发展,许多城市都制定了发展现代文明城市的目标,城市的基础设施建设得到不断完善,而城市规划的趋同性也在增强。

营销的实质是营销特色,增加产品间的差别感。而城市营销所需要的城市形象支持是特色的城市形象的支持。一个城市的特色城市形象是通过对这个城市的特色资源的开发、整合、打造、发扬而形成的。

我认为,一个城市特色资源可以包括政治、经济、历史、文化、自然地理等五类。只有在对一个城市的特色资源现状进行分析后,才能做好一个城市的特色品牌形象的打造和推广。

SWOT分析

优势(Strengths):经济资源丰富;历史资源悠久;文化资源深厚;地理资源优势;交通优势明显等

劣势(Weaknesses):商丘城市的品牌度不够;城市品牌形象的定位还不明确;城市品牌中所蕴含的特色资源因素不够;商丘丰富的历史文化内涵还没有得到有效地、充分地整合;城市品牌的差异性还没有上升到核心文化的差异性等

机会(Opportunities):加入WTO后,对外开放程度越来越高;中部崛起政策的实行;宣传空间大等

威胁(Threats):与其他特色城市竞争激烈等

商丘城市品牌形象的定位

从20世纪80年代中后期开始,经济全球化进程大大加快了步伐。在许多重要产业领域里,一个产业发展全球化的国际分工构架正在悄然形成。因此,商丘要打造特色城市形象,首先就要确定自己在国际分工中的地位,并根据这个定位来打造和开发商丘的特色资源,确定商丘的特色城市品牌形象。

目前,商丘确定了大力发展文化产业。根据这个目标,结合商丘现有的特色资源,我建议商丘的特色城市品牌形象为“一座主动的中华文化博物馆,中国商文化的发源地--中国商丘。”

定位理由:一商丘市商文化的发源地;二概括了商丘的多种文化品牌和丰富的历史文化内涵;三提升了商丘古城的品牌价值;四充分体现商丘城市个性和城市精神。

商丘特色资源的打造和开发

一把商丘古城打造成国内一流品牌的历史古城;二让西汉梁王陵墓群成为像北京十三陵一样;三商丘加入中国古都学会,并申报中国古都;四将商丘木兰文化世界化;五建设商丘中华老字号一条街;六把商丘建设成为中华文化博物馆之乡。

商丘特色城市品牌形象推广宣传的策略

一提倡商丘特色城市品牌形象推广的企业化运作;二变应急宣传为有序宣传;三变由内为主为内外同步;四变单一主题宣传为多主题宣传;五加强在主要大城市的宣传。具体推广活动

一举办中原大地的色彩--全国百家都市报(商丘古城)摄影展;二举办东中西部文化遗产保护与开发投资合作洽谈会;三举办中国旅游电视周;四承办中华老字号发展论坛会;五

举办“美味总动员”商丘食品大赛。

广告策略

一15秒、30秒广告片;二8分钟专题片

媒介策略

活动推广:借助报纸、广播、电视、户外媒体、网络进行全方、位多角度、分层次的宣传等。

明星代言:宇桐非,河南商丘人。

媒体投放

电视广播:河南电视台,各卫视频道,中央电视台综合频道、新闻频道、电视剧频道和农业频道和农业频道,旅游频道,商丘广播电台,河南广播电台等。

网络:携程旅行网,中国古镇网,环球网旅行等。

报刊杂志:《城市印象》 《参考消息》 《读者》 《大河报》等。

广告预算

电视广播310万,网络40万,报刊杂志50万。总预算费用400万。

第二篇:滕州市城市形象策划方案(草案)

滕州市城市形象策划方案

((草草

案案))

————整整合合滕滕州州资资源源

推推出出亮亮点点

打打造造品品牌牌城城市市

策 划 人:马士强

二OO八年三月十日

这这是是一一个个能能让让滕滕州州迅迅速速崛崛起起的的方方案案!

这这是是一一个个能能将将滕滕州州打打造造成成品品牌牌城城市市的的方方案案!

这这是是一一个个能能让让滕滕州州迅迅速速走走出出中中国国走走向向世世界界的的方方案案!

————策策划划专专家家专专评评

序序

言言

近近几几年年来来,我我在在从从事事策策划划研研究究,发发现现好好多多城城市市发发展展速速度度相相当当快快。滕呼我滕州州市市人人民民对对滕滕州州市市的的发发展展也也相相当当焦焦虑虑,呼声声越越来来越越高高!我作作为为从从事事策目策走策划划的的滕滕州州人人身身感感责责任任重重大大!目前前,策划划已已走走进进奥奥运运会会,走进进联联合合国国。策让将让策划划滕滕州州,让滕滕州州迅迅速速崛崛起起,将滕滕州州打打造造成成品品牌牌城城市市,让滕滕州州迅迅速速走走出我我《出中中国国走走向向世世界界,我责责无无旁旁贷贷!我将将220000多多天天辛辛辛辛苦苦苦苦整整理理出出来来的的《滕滕州无此《已州市市城城市市形形象象策策划划方方案案》》无偿偿地地奉奉献献给给滕滕州州!此《方方案案》》已经经过过多多位位城具现《城市市策策划划专专家家的的可可行行性性论论证证,具有有极极高高的的科科学学性性和和前前瞻瞻性性!现先先将将《草草案案》》奉奉上上,敬敬请请阅阅示示。

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〃〃申申请请过过““描描红红用用投投影影板板””等等55项项国国家家专专利利

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滕州市城市形象策划方案

((草草

案案))

————整整合合滕滕州州资资源源

推推出出亮亮点点

打打造造品品牌牌城城市市

策划人:马士强

当全球一体化趋势加剧,国际国内的经济大环境都处于急速变动的形势下,我国各城市要想争取生存和发展的空间,必须重建和整合城市资源,使它们具有更多更独特的文化色彩。尤其是城市管理要超越物质资本的局限,加速城市文化中许多无形资产的积累,实现城市无形资产的快速增值,为城市的繁荣和发展奠定基础。

2l世纪的竞争是人才的竞争和文化的竞争。文化是最终的核心竞争力。城市的高品位是城市硬件设施和城市精神文明建设二者的统一。仅靠硬件并不能提升城市的品位和品牌效应,这就是为什么有些城市在世界上有很强影响力的根本原因。城市不仅仅是城市,更是一种文化载体。很多旅游者、定居者和投资者在选择时更注重城市本身所具有的文化内涵和品位,而并非城市本身。

提起一些著名的城市,浮现我们脑海中的一定是带有特征的形象概括,如被称为浪漫之都的巴黎,颇有绅士风度的伦敦,“东方汽车城”的长春,“东方药都”的石家庄,“小五金之城”义乌,还有110特色的漳州市,文化韵的张家港,戈壁滩绿色城市石河子等等,城市的个性根本上来说是通过具地方性、民族性与时代性的城市整体形象的整合。发掘文化内涵,构筑城市特色,更需要精心的城市策划。

城市形象策划是一门科学。城市形象策划是“找魂——立魂——品牌”三个紧密相连、互相影响的环节。

滕州市和许多大城市相比,硬件、经济实力、人才优势都先天不足,所以滕州市要以特色取胜。滕州现在须从文化上进行提升,对固有的文化资源进行创意组合,把沉淀的历史文化再现出来后,为滕州市新的经济起飞打下坚实的基础。因此,经营城市、策划城市成为一种必要。在这,我与您一起探讨滕州市的城市形象策划问题。

一、滕州市城市形象存在问题

1.城市形象今不如昔。

在人们眼中,古老的滕县是那个年代经济商贸发达,政治地位优越,文化昌盛的城市。改革开放以后,特别是建立滕州市之后的经济

地位发展缓慢。滕州市的历界领导都付出了艰辛的努力,曾成功地召开了国际墨子学术研讨会、滕州微山湖红荷湿地节以及经济贸易洽谈会,给滕州的发展带来了无限的商机。然而,这并没有达到滕州市人民的对滕州市发展的愿望,认为发展速度是缓慢的,没有与时俱进。滕州市人民甚至将原因归结于滕州市没有独立等等一些外部原因。实际滕州市无论是城市形象、城市地位,还是城市的综合竞争力,都没有新的突破。资料显示,滕州市在工业总产值、出口、财政收入和支出等占全国的比重呈下降趋势。滕州市的经济发展,不如周边的城市发展的速度快。滕州市已失去了往日的辉煌。

2.城市缺乏个性,品牌意识薄弱。

滕州市明显存在的一个问题是城市缺乏个性,没有独特的魅力。从滕州市定位上看,由于传统定位理论的局限,并没有充分体现出自身的特点。全国红荷湿地数不胜数,推出的红荷湿地节就没有地方特色。召开国际墨子学术研讨会的文化精髓没有融入滕州。从城市品牌上看,缺乏应有的魅力和个性,眉毛胡子一把抓,没有整合滕州的资源,没有打出滕州的王牌,没有打造出滕州的亮点,缺乏滕州独有的特色,所以在国内、国际上更谈不上知名。

3.城市经济观念定位低,恶性竞争严重。滕州市经济观念定位低,缺乏创新观念。最明显的就是产业集群内部之间定位低,矛盾冲突相当严重。开业一个超市就关门一个商场;新上一个企业就倒闭一个工厂;建一个新市场就荒废一个老市场;这个镇(街)的企业到了另外一个镇(街),就是招商引资…….这就是滕州人搬起石头砸自己的脚!最终浪费的是我们滕州的资源,损坏的是我们滕州市的整体的利益。有些人说,滕州市不是大旅游城市,是消费群体比较固定造成的。临沂的各方面都不如滕州优越,为什么会经营好大贸易市场,成为全国的大物流周转中心!这不就是很明显的例子吗?最根本的原因是:产业集群的成员缺乏正确的导向,经济观念定位低,缺乏创新观念,采取了相互的恶性竞争。

4.对城市视觉形象认识水平低。

滕州市缺乏系统规划,没有全面考虑城市的社会经济、历史文化、自然环境等诸多因素,尤其是没有树立城市竞争意识,没有从市场经济的观点出发研究城市在总体环境区域中的位置、作用以及竞争对手、目标受众等方面的情况。

三、滕州市城市形象策划定位

所谓城市形象定位,是指在与其他城市相比较的背景下,一座城市城市形象战略的核心,也是城市形象塑造和建设的前提和基础。

1.滕州市城市的性质特征

城市的灵魂就是城市的个性、城市的特色、城市独有的历史文脉和文化主张。正如著名城市学家刘易斯〃芒福德所言:“城市不只是建筑物的聚集,不单是权力的集中,更是文化的归极。”充分研究和利用滕州的传统文化、城市历史文化的优势,明确滕州市的个性,明确滕州市的城市文化,并结合滕州市具体情况进行塑造。

滕州市有着自身特有的城市属性,不能拷贝其它城市,不是向一般的大城市学习看齐就可以了,而是要按滕州市的特性来定位,力求比一般城市高出一筹,定出滕州市历史文化名城的独特的城市性质,并着力推出滕州历史名人。首先,重推被尊为我国土木工匠的祖师爷的鲁班,在滕州形成“鲁班文化”以及“鲁班的创新精神”,这也就是我们的“滕州的文化和创新精神”。更是“十七大提出的创新精神”。这样滕州市才找到了属于自己的“魂”!

2.积极打造特色滕州,争创魅力品牌

没有品牌就没有竞争力、没有品牌就没有市场。一个城市是否拥有强势品牌直接影响着城市的形象和经济发展。城市品牌实际上是一个城市核心竞争力的外在表现。城市的核心竞争力是城市所拥有的同时又是别人没有也无法复制的东西,也就是所说的城市的“魂”。

如果把城市比作一个人,那么,空间结构、城市布局就是骨架,产业结构、经济发展是血肉,而文化内涵则是灵魂。必须全面发展,有自身的性格,才是一个有魅力的城市。

因此,滕州市应充分利用自身优势先“立魂”,从软、硬件两方面打造特色城市形象。滕州市“立魂”之后能够提高城市的可识别性和促进城市形象的提升。

滕州市众多的历史名人中,鲁班的知名度在世界上最高,小到三五岁的孩童,大到八九十岁文盲老妪都知道鲁班。我们应从被省政府确定的“鲁班在滕州的传说”非物质文化遗产着手,重创“鲁班文化”和“鲁班精神”。并与中国建筑行业的最高奖项“鲁班奖”相结合,在滕州市重建鲁班庙、重塑鲁班像、建设鲁班祭祀台并成立国际鲁班文化节。建议申请国家将“鲁班建筑学术会议”在滕州市召开,“鲁

班奖”在滕州市颁发,这样滕州市的知名度会瞬间提高到全国乃至全世界。泰山并不是最高美的山,由于历代君王的泰山封禅,造就泰山文化底蕴和至高无上的泰山精神。全力打造“鲁班文化”和“鲁班的创新精神”,就象所有的生意人敬拜财神爷关公一样,让全国人乃自全世界的建筑人,每年主动来滕州祭祀我们的土木工匠的祖师爷——鲁班,而不是象以往的经贸洽谈会那样废心周折的去邀请。人们都知道,人类的财富大部分在房地产老板手中,我们要用“鲁班文化鲁班精神”吸引更多的大老板、大房地产开发商主动来滕州开发兴业。

文化是一种实力、一种重要的生产资料和战略资本,是能带来效益和新的经济增长点的经营手段。“鲁班文化”、“鲁班的创新精神”就是滕州市的文化精髓,就是滕州的“魂”!这会使滕州市具有更多更独特的文化色彩,并实现滕州这个城市无形资产的飞速增值。

从城市空间、城市布局、城市建筑及城市景观等多方面入手,体现“鲁班文化”和“鲁班的创新精神”,那样滕州市将大放异彩,举世瞩目,形成自身特有的品牌形象。

3.滕州市城市形象的目标定位

历史文化是滕州的资本,创新是滕州的发展的根本动力。滕州市城市形象的目标定位应为:历史文化旅游城市和创新工业城市。

城市品牌实际上是一个城市核心竞争力的外在表现。要特别重视保护、恢复和发扬滕州市的传统文化、历史文化,发扬滕州的创新精神,最终形成滕州市独特的城市形象。让公众感受到滕州这个城市的个性和魅力,进而对其广泛传播,并对其他公众形成强大的吸引力,那么滕州市便创出了自己的城市品牌。这样,滕州市就能走出中国,走向世界!

二O O八年三月十日

注:详细的《滕州市城市形象策划方案》由于内容较多,涉及保密,待叙!

——策划人:马士强

第三篇:武汉市城市形象策划浅见

武汉市城市形象策划浅见

作者:未知 来源:本站 添加日期:09年10月28日

【前言】城市形象是城市理念、城市行为和城市视觉三方面的表现向社会公众(包括市民)所传达的印象。策划城市形象的目的就是有效促进城市经济发展。近年来,全国很多城市都开始重视和实施城市形象的策划,如珠三角、长三角、东部沿海等地的城市在媒体上的宣传推介。为了塑造、传播良好的城市形象,有的城市不惜斥巨资进行城市形象策划、包装,如上海每年的城市形象策划项目预算就是2—3亿人民币。

武汉市在城市形象策划上也有一系列较大举措,比如通过举办中国国际机电产品博览会、武汉经贸洽谈会、武汉国际杂技节、赛马节等会节,通过建造江滩、广场等娱乐休闲场所向社会公众塑造、传达城市形象信息。其中有些举措也起到了一定的形象传播作用,但收效不是很明显。总体上来说,武汉市在形象策划的系统化、形象资源(尤其是原生、原有的形象资源)的合理利用上都存在一定的问题。笔者以下按“资源分析→形象资源的取舍→形象定位→形象包装→形象推介”的思路,粗浅谈谈对武汉城市形象策划的看法。

一、武汉市的资源分析和形象资源的取舍

武汉的资源比较多,呈现不单一和散乱的特点。对城市各种资源的分析和概括、提炼,直接决定城市的形象定位。因此,对城市形象资源的取舍上,必须认真分析、分清主次、科学取舍,切忌胡子眉毛一把抓和煮上一锅粥的态度。

(一)自然与地理资源

武汉位于长江、汉水两江交汇处,湖泊较多,过去有“百湖之城”的美誉,人均淡水资源占有量全球第一。近年来,因人为非法填埋,水域面积逐年减少。但目前,水资源依然为武汉市最大自然优势。笔者认为水是武汉的自然属性,是武汉市主要的城市形象资源之一。

武汉历来有“九省通衢”之称,在过去具有很强的交通优势,但在交通日益发达的今天,九省通衢优势不再,“九省通衢”的地理特点已经从武汉城市形象资源的主要位置滑落。

(二)历史文化资源

1.古代历史文化资源。俞伯牙与钟子期高山流水觅知音的故事,李白、崔灏等古代文人墨客登临、歌咏黄鹤楼的佳话,是武汉市最重要的两大古代历史文化资源,已经为不少世人所知。笔者认为,无论是高山流水觅知音的故事,还是古代文人墨客歌咏黄鹤楼的情怀,都应归于“大知音文化”,“大知音文化”应该是武汉永恒的人文属性。遗憾的是相关历史建筑——古琴台、黄鹤楼建筑太单薄,缺乏特有的历史人文氛围,未能完全挖掘、展示这两大古代历史文化资源。

2.近现代历史文化资源。辛亥革命首义是武汉市近代最大历史文化资源,也是武汉市的重要形象资源,但是辛亥首义的相关遗迹比较散乱,如何使之气韵贯通,尚需要有效的整合。

(三)现代科技、高教资源

武汉的科技实力、高校数量和在校学生规模都居全国城市第三,科技和高教资源无疑也是武汉极其重要的城市形象资源。为了充分利用和宣传科技、高教这一形象资源,武汉兴建了光谷,但是全国想建立光谷的城市不少,武汉光谷如何塑造中国“硅谷”的强势品牌,还需要连绵不断的强健后劲。

(四)新增形象资源

江滩,循长江自然环境而建的大型景观、娱乐休闲场所,号称“全球最大广场”,是对原有自然资源的拓展,它已成为武汉一个新的形象资源。

综合上面的分析,笔者认为水是武汉的自然属性,“大知音文化”是武汉的人文属性,丰富、优秀的科技、高教资源是武汉的现代文化属性。水,“大知音文化”,科技、高教也便是武汉主要的城市形象资源。

二、武汉市的形象定位和形象口号

对于武汉的城市形象定位,笔者认为首先必须杜绝几个误区:

1.创建山水园林城市。山水园林城市必须山水兼具,武汉城区水多,但是现存的山并不多,而且龟蛇二山都不高,山水相融的场景并不多,在视觉上不能给人以真正山水城市的感觉。

2.创建国际大都市。在很多人眼里,武汉是个大县城,连国内大都市行列都未进入,而事实上也是如此。当务之急是先建立好国内大都市。

3.自称“白云黄鹤的故乡”。武汉一无高山,二无白云,三无黄鹤,这样的名号已不合适。

4.单纯追求视觉形象。城市形象不仅指视觉形象,而且还包含城市理念形象、城市行为形象。另外,城市视觉形象的设计也并非等于单纯追求建立成片高楼和大型的市政交通设施。

城市形象定位必须服从城市的属性。笔者根据对武汉形象资源的分析,认为武汉的形象定位应该服从武汉水的自然属性和“大知音文化”的人文属性。因此,武汉的形象定位和形象口号可以为——水都江城,知音故里。

三、武汉市的形象包装

(一)视觉包装

视觉识别系统包括城市的标志、市花、建筑等。

1.武汉市以黄鹤楼为标志,按笔者分析,“黄鹤楼”也可归于“大知音文化”,可以继续沿用。但是市花应该调整,按照武汉市水的自然属性,市花可以再增加荷花(或其它水生花卉)。

2.城市的建筑和景观设施也要体现武汉水与“大知音文化”的属性。可以按照“亲水、环保”的原则,有选择性地在一些湖泊划定区域栽种荷花,烘托水的自然属性;在大中型湖泊如东湖、汤逊湖、墨水湖、沙湖、南湖建造水上、水边运动休闲设施(江滩正属于此类),在城市不同地方建造与水有关的雕塑,彰显“水都江城”的形象,营造知音人家、“智者爱水”的城市人文氛围。

3.完善古琴台建筑群和黄鹤楼建筑群。笔者认为古琴台建筑群和黄鹤楼建筑群是“大知音文化”的原载体,必须加以壮大、充实。笔者很赞成湖北大学旅游发展研究院院长马勇关于建知音四季婚典殿堂的建议,按此思路,也可以通过兴建类似于知音墙、知音桥、知音园等形式壮大古琴台建筑群。黄鹤楼建筑群可以围绕欣赏黄鹤楼相关诗词歌赋的主线进行完善,比如修建黄鹤楼书画苑、黄鹤楼诗词长廊、黄鹤楼诗词歌咏堂(欣赏诗词朗诵、歌唱、舞蹈)、黄鹤楼说书堂、黄鹤楼茶社等。总之,必须尽可能合理壮大“大知音文化”的原载体,以不断丰富“大知音文化”的内涵,最大程度挖掘“大知音文化”的历史资源。

(二)理念和行为包装

1.根据“大知音文化”的城市人文属性,完善市民行为规范,倡导城市互敬互爱的和谐氛围,形成热情对外、笑迎天下客(游客、商人等)的知音家园。

政府部门必须给商人们以廉洁、高效的形象,要与“知音故里”的城市形象合拍,体现“大知音文化”的热情、友善,使“大知音文化”成为政府招商引资的精神方法。

2.通过中小学教育,使学生从小熟悉市情、会唱市歌、形成良好的行为规范。

3.通过学校教育,加大水上运动项目的训练,使市民从小形成爱水乐水的品行和能力。

此外,在每年一次的国际渡江节的基础上,开展各种规模、各种类型的城市水上运动赛事。

4.倡导在知音婚典殿堂(待建)举办婚典的时尚。

此外每年金秋十月在古琴台举办一次大型知音盛世婚典,遍邀海内外情侣,以“高山流水”的音乐为背景,形成千万情侣结为连理的盛大场面。

5.倡导市民拜祭大禹风俗。

(三)其它包装

1.意觉包装

挖掘民俗风情、加大民间绝活的培养,用民俗风情、民间绝活充实城市各主要景区。加大各个旅游景区文化内涵的挖掘,采取舞台剧或高科技手段营造强烈的情景氛围。比如古琴台表演知音舞台剧、黄鹤楼表演诗词歌咏、红楼表演辛亥革命话剧等。

2.味觉包装

用热干面、豆皮、武昌鱼等特产风味从味觉向游客、商人传达、延续武汉城市印象。对方便型热干面、豆皮等风味小吃进行可行性研究与生产。

四、武汉市形象推介

(一)对内传播

利用一切市内公益广告向市民宣传、强化城市的水与“大知音文化”的属性,同时也向外来游客、商人烘托武汉“水都江城,知音故里”的浓重氛围。

(二)对外推介

1.影视剧推介。编写、拍摄武汉本地题材的影视剧,力求雅俗共赏、老少皆宜。

2.电视推介。到有影响的异地电视台做武汉城市形象推介。

3.网络推介。到国内外门户网站进行武汉城市形象推介。

4.聘请国内外有影响的形象代言人,宣传武汉形象。

此外,继续举办会节和城市发展论坛,邀请中央和各地媒体,并对相关会节应进行一定整合,实行对外传播影响的最大化。

总之,笔者认为武汉的城市形象必须以“水都江城,知音故里”为定位基点,以水、“大知音文化”、科技高教为引力,系统策划、包装,并采取有效传播方式进行推介。“三分人才,七分打扮”、“酒好也怕巷子深”,城市也是如此。

第四篇:镇城市形象公益广告语策划

一、广告语稿一

广告语内容:

顺序一:

景怡八方(或景迎八方)

德通四海

镇誉天下

瓷名世界

另一顺序:

景怡八方,德誉天下,镇通四海,瓷名世界

顺序一广告语解析:

1、四句的每第一个字联贯起来就是:“景德镇瓷”,这四个字结合了景德镇这个城市的特点,“景德”是北宋时期宋真宗的年号,“景德镇”又是“中国古代四大名镇”之一,“瓷”是这个城市的灵魂。

2、“景怡八方”或“景迎八方”,景德镇处于“六山两湖”(黄山、庐山、三清山、龙虎山、九华山、武夷山,千岛湖、鄱阳湖)之间,具有良好的旅游区位优势。有“瓷从窑里出,美从瑶里来”的瑶里风景区,有全国唯一的五品浮梁古县衙和宋代佛塔——红塔,有昌江两畔丽景、高岭风景名胜区,还有陶瓷历史博物馆、明清园、洪源仙境、龙珠阁等等,景德镇生态自然环境优越,景色秀丽,山水宜人,古韵浓郁,是中外游客云集的国家优秀旅游城市。

3、“德通四海”,儒家认为,“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。道家则以为各种事物所得之自然为“德”。对人而言,便是品德。瓷品如人品,在市委市政府的领导下,承传景德镇悠久的陶瓷历史文化和优秀的革命传统,以德载物,以人为本,诚信天下,纳四海客,建文化大市,这体现了景德镇对外开放、和谐文明的社会特点。

4、“镇誉天下”,景德镇是中国四大名镇,景德镇的前身“昌南镇”还与中国的英文单词“china”紧密联系在一起,让景德镇有着神奇的历史魅力,这里有着得天独厚的地理条件与资源优势,被誉为江南雄镇,如今交通便利,每年的“瓷博会”,吸引了天下有志于投资瓷都的各方人士,天时地利人和的良好环境正成为投资的热土。

5、“瓷名世界”,景德镇生产的瓷质“白如玉、明如镜、薄如纸,声如磐”,可谓千年瓷韵,瓷器是这个城市与世界沟通的载体,既可以是艺术陶瓷,也可以是建筑陶瓷,等等,同时她是一种文化,与世界交流不息,景德镇的经济发展要与世界同步,“世界”二字,体现景德镇人有世界的眼光,把瓷与世界紧密地联系在一起,景德镇正携手让景德镇的陶瓷在国际市场成为国际知名品牌,为之不懈努力!

广告语“景怡八方,德通四海,镇誉天下,瓷名世界”,表明:景德镇的怡人的山水欢迎八方来客;景德镇人的精神贯通四海,笑纳四海人士;中国四大名镇----景德镇享誉天下,景德镇瓷文化走向世界,与世界同步,打造国际知名品牌!

(注:“景怡八方”,代替的可以是:“景迎八方”)

顺序二广告语解析:

景怡八方,德誉天下,镇通四海,瓷名世界

“镇通四海”,这里主要强调景德镇目前新变化,如交通方面,有“罗家机场、交叉式高速公路、昌江水道、皖赣铁路”等等立体式交通便利,同时“镇通四海”也反映了景德镇与四海客有紧密的贸易往来,带动了经济的飞速发展。镇通四海也是政通人和的外现。广告语其它语句的意义同“稿一”内容,详略。

二、广告语稿二

广告语内容:山水铸瓷韵,人文树雄镇,走向世界的中国瓷都------景德镇

广告语解析: 山水的、生态的景德镇,景德镇人杰地灵,在党的改革开改政策下,在市委市政府的领导下,以人为本,落实科学的发展观,与时俱进,景德镇今日正在和谐腾飞,景德镇陶瓷文化不仅是中国人的骄傲,也是世界的智慧!景德镇立足中国,走向世界!

三、广告语稿三

广告语内容:走向世界的山水瓷都——中国景德镇

广告语解析:此句简洁,走向世界,说明瓷都文化对外开放,经济正在腾飞,山水,意为景德镇是生态环境良好的中国优秀旅游城市,瓷都,强调景德镇的标志性产品的地位,瓷既是既是载体,也是文化,景德镇是一个标志性地理,世人皆知。

第五篇:商丘

我爱我家——商丘

引言

商丘文化灿烂,轶闻趣事丰富多彩。这里有“相思树”的悲剧,有“月下老人”的喜剧;有“闹龙街”的幽默,有“葫芦诗”的戏谑;有“桃花扇”的凄美爱情故事;有“高祖斩蛇”的威武神勇传说,可谓包罗万象,不胜枚举。商丘是许多美丽故事传说的发源地:相思鸟吟唱千年一曲、大小乔醉曹千口一传、花木兰忠贞千古一人、月老人牵情千里一线、李太白娶妻千金一壁、李香君贞烈千古一扇,“庄周梦蝶”、“守株待兔”、“拔苗助长”、“朝三暮四”等成语的发源地均在商丘。

商丘人杰地灵,这里不仅出现了大批帝王将相,而且涌现出了众多的政治家、思想家、军事家、文学艺术家、科学家等等;这里不仅出现了一批有特殊贡献的才子,而且涌现出了不让须眉的巾帼英雄和才女。这里是孔子的祖居地;是老子、墨子、庄子、惠施、魏元忠、张方平、石延年、袁可立、侯方域和巾帼英雄花木兰的故里;是司马相如、枚乘、邹阳、韩愈、欧阳修、晏殊、苏辙等文学大家的宦游地;是大唐忠烈张巡的殉难地;是李白、杜甫、高适、苏轼等文坛巨擘无限向往的风水宝地。孟子曾在这里容居,孔子曾在这里讲学,汉高祖曾在这里斩蛇起义,颜真卿曾在这里留下墨宝,赵匡胤曾在这里发迹,范仲淹曾在这里读书执教,苏东坡曾在这里题榜,三苏曾在这里吟唱,李香君曾在这里抚琴,毛泽东、刘少奇、江泽民、朱镕基、胡锦涛等党和国家领导人曾来视察,刘伯承、邓小平、陈毅、粟裕等无产阶级革命家曾在这里指挥大战。

简介

商丘位于亚欧大陆东岸,中国中原东部,简称商,为中国历史文化名城、六朝古都,有着4600余年的建城史,因商人、商业、商品发源于商丘,商朝建都于商丘,商丘被誉为“三商之源、华商之都”,古称亳、宋国、梁国、梁园、睢阳、宋城、宋州、应天府、南京、归德府等。商丘东临大海、西扼中原、北接齐鲁、南襟江淮,陇海与京九铁路、商杭与徐兰高铁、连霍与济广高速、105与310国道等在商丘市区交会,区位优越、交通便捷,为中国重要的综合交通枢纽和商贸物流中心、亚欧大陆桥中国段重要的中心城市,中原经济区东部经济、交通和工商业中心。

商丘的“商”字,源于商丘是商部族的起源地和聚居地、商朝最早的建都地、商人商业商文化的发源地,商丘因此被誉为“三商之源”。商丘的“丘”字,即商朝都城的遗址。商丘为六朝古都:帝喾高辛之都、夏朝少康中兴之都、商朝开国之都、周朝宋国之都、汉朝梁国之都、南宋开国之都。商丘是中华文明的发祥地,是中国夏、商朝最早建都的城市,有五千年的文明史,4600余年的建城史,是炎黄、燧人氏、神农氏等三皇五帝的建都地。商丘是中国重要的古都,建都时间最早,跨度最长,前后共历1500多年。商丘为上古帝王之都,约在公元前24世纪,颛顼曾建都于商丘。

行政区划

截至202_年7月1日,商丘市辖4区1市6县,下辖18个街道办事处、92个镇、81个乡,总面积10704平方公里、总人口736万人,商丘市中心区建成区面积100平方公里、中心区人口105万人。

自然地理

商丘市位于东经114°49′-116°39′、北纬33°43′-34°52′之间;全市东西横距168公里,南北纵距128公里;全市总面积10704平方公里,约占河南省总面积的6.4%,平原面积10623平方公里,约占全市总面积的99.24%,山丘面积81平方公里,约占全市总面积的0.76%。地貌按其成因和形态类型的特征,分为黄河冲积平原、淮河冲积平原、剥蚀残丘三大类型区,主要为黄河冲积平原区。

商丘属暖温带半温润大陆性季风气候,气候温和、四季分明,主要特点是春季温暖大风多,夏季炎热雨集中,秋季凉爽日照长,冬季寒冷少雨雪;年平均日照时数为1944小时,无霜期平均为211天,年平均气温14.2℃,一般最高温度39℃,最低温度零下9℃,年平均降水量623毫米。

商丘属淮河流域,分属洪泽湖、涡河、南四湖三大水系。境内流域面积在1000平方公里以上的骨干河流有涡河、惠济河、沱河、黄河故道、浍河、大沙河等。河流大多呈西北东南流向,大致平行相间分布,多属季节性雨源型。全市多年平均天然水资源总量22.84亿立方米,平均每平方公里21.34万立方米,人均水资源267.13立方米。

文物古迹

商丘有三皇之首的燧皇陵,有文字鼻祖仓颉墓,有五帝之一的帝喾陵,有中华民族最早的天文台——火神台,有宋氏始祖微子墓,有葵丘会盟台,还有名声在外的商丘三杰(职森、屠东、张珂)墓。有纪念孔老夫子的文雅台,有爱情悲剧的青陵台,有道家大师庄子墓,有风景如画的三陵台,有闻名中外的芒砀山汉墓群、有纪念巾帼英雄的木兰祠,有纪念大唐忠烈的张巡祠,有颜真卿手书神品的八关斋,有中原四大名刹之一的白云寺,有赵匡胤避暑的清冷台,有范仲淹读书教学的宋朝四大书院之首的应天书院,有明清黄河大堤“水上长城”,有天下奇观“八卦城”,有袁可立的别墅建筑群袁家山,有侯方域故居壮悔堂,有春秋两季祭孔的大成殿,有佛教胜地小南海,有李香君住过的翡翠楼,有古朴典雅的明清四合院,有淮海战役总前委司令部,有中原二月会议会址,有西式圣保罗医院,有洋式西班牙教堂。商丘还有众多的古木园林:有举世闻名的梁园遗址,有木瓜园奇观,有西陂别墅,有南园风光,有申甘林带,有风景迷人的黄河故道;这里有两千余年的梁园古木,有张飞、赵匡胤的拴马树。

商丘古城是目前世界上现存的唯一一座八卦城、世界遗产标志,又称归德府城,即明、清时期归德府府治所在地。建于明正德六年(1511年),距今已有近500年的历史。古城由砖城、城湖、城廓三部分构成。城墙、城廓、城湖三位一体,使古城外圆内方,成一巨大的古钱币造型,建筑十分独特。有商丘作为华夏之邦商品、商业、商文化发祥地之隐喻。

宋国故城,宋国在公元前十一世纪建国,都城在今商丘,位于今商丘古城西南隅,其面积约相当于现存商丘古城的10倍。

燧皇陵为上古时期在商丘发明钻木取火的燧人氏的墓园,位于商丘古城西南三里处,燧人氏为天下第一人,是中华民族的始祖

应天书院又称应天府书院为北宋四大书院之首。应天书院为五代后晋时的商丘人杨悫所开办,宋真宗时,将宋太祖赵匡胤发迹之处宋州(今商丘)于1006年改为应天府,1014年又升为南京,处陪都地位。大中祥符二年,正式赐额为“应天府书院”。宋仁宗时,又于l043年将应天书院这一府学改为南京国子监,使之成为北宋的最高学府之一,相当于现在的社会科学院。

火神台位于商丘古城西南1.5 公里,是距今4000多年的观星台的遗址,是中国最早最现代化的授时台也是中国唯一的民用授时台。

张巡祠坐落在睢阳区商丘古城南门外,是为纪念“安史之乱”中为保卫雎阳而殉难的张巡、许远等人所建

归德府文庙位于商丘古城内,是河南省现存规模最大的文庙建筑,归德府文庙是全国唯一一座学堂建在大殿右侧的文庙。

八关斋位于睢阳区商丘古城南门外的古宋河畔,颜真卿亲自撰写的900多字的短文,题为《唐宋州八关斋会报德记》。

穆氏四合院位于商丘古城内,是商丘保存较完整、最具有代表性的四合院建筑群之一,穆氏家族是清代归德府城内的富商,也是当时的“七大家、八大户”之一。

壮悔堂为中国古典名剧《桃花扇》主人公、明末四大才子之一侯方域所建,位于商丘古城内,该建筑通体显现出清代匠人高超的建筑艺术

芒砀山汉墓群,永城芒砀山历史悠久,文物荟萃。最令人叹为观止的西汉梁孝王汉墓群,斩山作廓,穿石为藏,结构复杂,气势恢宏,宛如庞大的地下宫殿。

木兰祠位于虞城县营廓镇大周庄村,始建于唐代,后金太和年间(1201—1208年),敦武校尉归德府谷熟县营城镇酒都监乌答撒忽刺重修大殿、献殿各3间,并塑木兰像

白云寺位于民权县城西南20公里处的白云寺镇,为中原四大名寺之一。

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