良 心 如 枕

第一篇：良 心 如 枕

良 心 如 枕

“学高为师，德高为范”，这是每一个师范生都应该铭记在心，并且用来作为自己行动指南的一名话。虽然做一名教师也快二十年了，可每每读到“教德”这一词语，都不免会惊醒端坐，如芒刺在背，不敢有些许的懈怠。二十年了，而我却愈发地感到了这一词语的深重，乃至感觉到——神圣！不断地扪心自问，还是觉得“良心如枕”，来形容我的心境比较恰当，清白的良心如同一方温柔的枕头，伴我教书，还有育人……

教育是一方充满理性的天地，也是一片饱含情感的空间。师爱是师德的灵魂；师德是教师职业理想的翅膀…

一． 锤炼师德自律始

既要言教，又要身教，身教重于言教。这无疑对教师提出了更高的要求。教师要“为人师表”。首先就要特别强调教师的自重、自省、自警、自励、自强，以身作则，言行一致。要学生做的，自己首先要做到;禁止学生做的，自己坚决不做，在行动上为学生做出表率。具体地说——

教师的作用在于“教育”学生，教会学生做人的根本，形成学生高尚的人格。如“天下兴亡，匹夫有责”的爱国主义思想，“天行健，君子以自强不息”的人生进取精神，“地势坤，君子以厚德载物”的博大胸怀，“杀身成仁”、“舍生取义”的高尚气节，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、义、诚、达、礼等一些优秀的人格层面，这就是做人的根本。正如明清之际的思想家孙奇逄所说，教人读书，首先要使受教育者“为端人，为正士，在家则家重，在国则国重，所谓添一个丧元气进士，不如添一个守本分平民”。但是，关键还在于教师本身是否具备这些品质。学生对老师的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西汉文学家、思想家、教育家扬雄指出：“务学不如务求师。师者，人之模范也。” 教师要成为追求真才实学的榜样。教师不能满足于先学于学生，精通；而且要坚持继续学习，坚持终身受教育，知新。随着形势的发展，高科技突飞猛进，让人感觉到一停止学习，就会落伍。当今的时代，人们只有具备了学习的能力，具备了可持续发展的能力，才能获得生存的社会位置。教师不但要自身保持一种勤奋学习的能力，还要把这种学习能力无私地传授给自己的学生。“教师无小节，处处是楷模”。“形象的生命更重要”。丰子恺把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和谐统一，才能为人师表。苏霍姆林斯基说，“一个精神丰富、道德高尚的教师，才能尊重、陶冶学生的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也无任何个性特色”。子曰：“其身正，不令而从。”

二．铸就师魂尽心中

教师对学生的爱，就是“师爱”。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。但热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱更困难。“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会„亲其师‟，从而„信其道‟，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。”中国古代师生关系中尊师爱生的佳话不胜枚举，许多事迹感人至深。孔门师生之间感情相当深厚，关系十分密切融洽。孔子对学生充满了爱心。学生生病，孔子亲往探视，师生之间亲密如同父子之情。颜渊不幸病死，孔子极其悲痛，对学生没有高高在上的心理，而是采用一种平等友善的态度。《吕氏春秋》指出，要建立良好的师生关系做到“师徒同体”、“师徒同心”。为此，我深入班集体，去了解每一个学生的具体情况，然后针对他们不同的思想状况做工作。例如有一个学生，从生活到学习都不习惯，情绪很是低落。了解到这一情况后，我先从生活上去关心他，病了，我带他去看医生，用自己的钱为他买药，几次去他的住处看望他，甚至带他回家吃饭，让他有一种在家一样实验中小学 黄桂兰的感觉；然后在学习上给他讲方法，帮他制定科学的学习计划，让他树立信心，最终帮他走出了失败的低谷，教师节他给我一张贺卡，上面写着：“老师，我不会忘记你对我的帮助。你在操场上给我谈心的场面，是我记忆中一道最美的风景！”又如班里一位学生迷恋上网，彻夜不归，我一次次地找他谈心，他当面表示改正，可一转脸，又进网吧了。有一次晚自习，我发现他又没来，我推测他准又去了网吧，于是我便在网吧最集中的地方一个一个挨着去找！找到夜里十点多的时候，终于在一个不起眼的网吧中找到了打游戏正入迷的他！过了仅仅两个星期，他又开始逃课了。于是我又开始一家网吧接一家网吧地去找他。他的父母对我说：“老师，你别在他身上费心了。对他，我们都没信心了。”学生也劝我说：“老师，算了吧。都这么大了，应该什么都知道的。你已经尽心了。”我却说：“不，既然你们的父母把你们交给了学校，既然学校把你们交给了我，把你们带好就是我义不容辞的责任！”在我的感化下，这位学生终于稳下心来，去年春节，约了几个同学一起来看我，说话时，他非常感慨地说：“老师，你用实际行动告诉了我们什么是责任心！我们知道以后该怎么做了。”

三，平衡心态教学中师心如水——平静之水，明净之水，能映照万物，溶解万物。作为教师要心平如静，心明如镜，我觉得要从以下三方面锤炼：

首先要解放思想，更新观念，树立开放意识。教师要从书斋、教室、学校走出来，结束那种自我封闭、自我满足、自我欣赏、自我陶醉的状态；立足岗位，立足国情和当地实际。通过各种信息传递方式，把视野多角度地扩展到外部世界；用辩证唯物论的观点观察、分析、认识问题，把握国内外教育改革的动态。要从头脑想着应试题，心里盼着高升学率的禁锢中挣脱出来。与旧的、保守的，甚至是阻力的教育观念、人才观念、素质观念、教学方法等划清界限。寻找自我素质结构定位，并积极创建素质教育的新模式。在参加目前向素质教育转变的实践的同时，看到素质教育呈现的未来前景。一个有作为的教师，能够预测未来教师的形象，研究未来教师的素质结构和教师的类型，从而站在前瞻性的高度，构筑21世纪教师素质结构，以此作为不懈追求的奋斗目标。其次坦诚地接受学生的挑战。在教师与学生的双边活动中，虽然教师担任教授角色而学生扮演受教育角色，但教师与学生是可以互相促进、共同增益的。教师作用于学生，而学生又可以能动地反作用于教师。这就是双方教学相长的规律。明确提出这一规律的《学记》说：“学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰„教学相长‟也，”而《学记》的这一思想主要是以孔子与其弟子的教学活动经验为依据的。这在《论语》中颇多记载：学生批评了孔子，孔子非常欣慰，认为这是自己的幸事。教师要虚心接受一切人包括学生提出的正确的批评性或肯定性意见；拒绝诌谀奉承的言行。“青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。”明白师生之间存在着“道”的双向交流。清代教育家张履祥甚至认为学生如果不听从教师的教导，那么教师不应完全怪罪学生，而应过来从自己教学方面来寻找原因。

再次要能包容学生的过失，用心转化后进生。子曰：“人孰无过，过而能改，善莫大焉。” 教师先于学生学习了大量的社会、政治、经济的理论和丰富的科技知识，而后成为教师的；教师教育的对象，相对地是一些年纪轻，阅历少，知识欠缺的人。学生当然有做错而后改正的权利，从中，指导学生“学会做人”，“学会做事”，“学会学习”。再者，先进和后进是在一个特定的环境中相比较才显示出来的，即使集中全校最优秀的学生组成的班级也同样有后进生。这就迫切需要老师拥有最大的宽容与毅力。研究并帮助后进生进行积极的归因训练 ；关注并帮助后进生完善知识结构；保护并引导后进生的自尊心。越得不到重视的学生越会做出一些引人注意的举动，做不出正面的积极的举动就做出一些离经叛道的事。“爱莫大于心死。”绝不能用一些激烈的言行使得学生泯灭了争取上进的愿望。魏书生说过：“要珍惜学生心灵中闪光的东西，以他们自己的光芒，照亮自己的黑暗。”

“世界上最宽广的是大海，比大海更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。”“高山仰上，景行行止。虽不能至，然心向往之。”所以，自律尽心于每天每天具体的教学活动中，以锤炼师德、铸就师魂，以拥有一颗平静的心。因为清白的良心如同一方温柔的枕头，伴我圆那教书育人之梦。

第二篇：良心如枕

良心如枕

虽然做一名教师已十年了，但每读到“教师道德”这一词语，都不免惊醒端坐，如芒刺在背，不敢有些许的懈怠。十年了，而我却愈发地感到这一词语的深重。乃至感觉到——神圣。

不断地扪心自问，还是觉得“良心如枕”来形容我的境界比较恰当，清白的良心如同一方温柔的枕头，伴我教书，还有育人„„，教师的道德是教师的灵魂，师爱是教师的灵魂，师德是教师职业理想的翅膀。教育是一方充满理性的天地，也是一方包含情感的空间。姑且从理想境界的高度，来谈师德的高尚，要求

1、师品，德高为师。教师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感为基础的。

2、师智。学高为师，要培养高水平的学生，要求教师学识渊博、学业精深、个性鲜明的教育教学风格，把握教育问题的高超学术、和谐、感人的师生关系，无不闪现着现代教育思想的智慧之光。

3、师能。技高为师，一、是要以科学的施教知识，深入学习教育学、心理学、教育方法等方面的知识，把教育理论最新研究成果，引入教学过程，使教育教学的科学性和艺术性高度完整地统一起来。

二、能够利用现代教育技术，恰当有效地选择教学方法和方式，直观形象地展示教学内容，使教学知识传授与创新思想结合起来，培养学生的创新精神与创新能力。

三、是要有创新精神，积极开展教育和科

学研究。探索新的科学教育模式，在耕耘中拓展视野，在执教教学中提炼师艺、升华师技。

4、师表。身正为师，教师不仅是知识的传授者，还是思考教育者和师德示范者。说到这里，不免使我想起上学期的一天，我刚上完课，一个孩子说了一句与课程无关的话，我当时随口说了句废话，之后的一天，又一次发生了同类事件，没等我回答，曾经那个被训斥的孩子就抢先回答“废话”，他的回答，让我感到惭愧，因为我的处理不当，我的不经意，厄杀了一个孩子的天性，不仅让我想起了我是教师，我的一言一行影响了他，忘了我是一名教育者。我国现代哲学家杨维说；“师者，人之模范也”。孔子曰：其身正不会则从，其身不正，虽会不从”。教师不仅要有这种做人的威望，人格的力量，令学生所敬佩。还要以最佳的思想境界，精神状况和行为表现，积极地影响教育学生，使他们健康成长。正如奥地利教育哲学家马丁*布贝尔所说；“教师只能以他的整个人、以他的全部自发性，才是以对学生的整个起真实的影响，教师应把言传和身教完美结合起来，以身作则，行为师范，热爱学生，关心学生，建立平等的师生关系、仪表端庄、举止文雅，以自己的言行和人格魅力来影响学生。

高止仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之，与各位同行共勉！

教师论坛

良心如枕

魏瑞敏

第三篇：良心如枕阅读

小学语文四年级阅读试题

课内阅读

夜晚，我在灯下写稿（），一只飞蛾不停地在我头顶上方飞来飞去，骚扰着我。趁它停下的时候，我一伸手捉住了它。只要我的手指稍一用力，它就不能动弹了。但它挣扎着，极力鼓动双翅，我感到一股生命的力量在我手中跃动，那样强烈！那样鲜明！飞蛾那种求生的欲望令我震惊，我忍不住放了它！

墙角的砖缝中掉进一粒香瓜子，过了几天，竟然冒出一截（）小瓜苗。那小小的种子里，包含着一种多么强的生命力啊！竟使它可以冲破坚硬的外壳，在没有阳光、没有泥土的砖缝中，不屈向上，茁壮生长，即使它仅仅只活了几天。

有一次，我用医生的听诊（）器，静听自己的心跳，那一声声沉稳而有规律的跳动，给我极大的震撼（），这就是我的生命，单单属于我的。我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它。一切全由自己决定，我必须对自己负责。

1、给文中加点字注音。

2、给多音字组词

弹扎

3、句子加工厂（按要求改写句子）

（1）那一声声沉稳而有规律的跳动，给我极大的震撼（）

缩句_________________________________________.（2）我感到一股生命的力量在我手中跃动，那样强烈！那样鲜明！

陈述句_________________________________________.4、“我可以好好地使用它，也可以白白地糟蹋它。”下面哪些诗句表现的人生观是后者（）

A、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时

B、今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧

C、节气不饶苗，岁月不饶人

D、花儿还有重开日，人生没有再少年

5、作者从几件事中找到了生命是什么，这几件事分别是什么？

_________________________________________.6、生命是宝贵的，我们要学会一些安全知识。下面哪些是正确的行为（）

A、不要因好奇玩火

B、出门及时关掉屋内电器

C、雨天不要到树下避雨

D、地震时要躲到床底下

答案

1、（略）

2、(略)

3、（1）跳动给我震撼。

（2）我感到一股生命的力量在我手中跃动，很强烈！很鲜明！

4、（B）

5、飞蛾求生、倾听心跳、砖缝中长出瓜苗

6、ABC

课外阅读

短文

（一）良心如枕

午后，我倚在床头闲翻杂志，看到一个句子：“清白的良心是一个温柔的枕头。”我随手把这句话记在纸上，细细体味，这个句子让我想起一些普通的人和事来。

这件事是发生在我母亲身上的，夏天晚上，我们在院中纳凉，一只大白兔从

门缝跑进我家，赶之不去，母亲说：“天这么晚了，让兔子往哪儿去呢？弄不好会让什么给吃了。先留它一夜吧，明天谁吆喝，再还给谁。”我就找了一个笼子把兔子安置下来。

到了第二天，并没有人吆喝少了兔子，又过了好多天，还是没人找。兔子在我家一天天呆下来，母亲却日夜感到不安。

“瓜田不纳履，李下不正冠”的古训，母亲不懂的，也没听说过，但凭着做

人莫坏良心的本能而奉行着并教导我们一生也要这样严谨地做人。所以，一只误闯我家的兔子成了母亲的心事也不足为怪了。

她的不安在一天晚饭后再次流露出来。那晚她一边给兔子喂青草，一边说：

“我怎么老觉得眼皮跳？耳根发热？兔子，你说是喂你呢，还是放了你？”兔子只顾埋头津津有味的吃草。

母亲叹了口气，从父亲的皮夹里抽出两块钱走了出去。

过了一会儿，她回来了，如释重负地说：“我把两块钱丢在西边大路口了。随便谁捡了去，就当赎这只兔子了，省得晚上睡觉也不塌实。”

这件小事在一些人看来也许觉得不可思议，甚至带着迂腐的天真，但我会相

信另有一些人会表示理解并有同感。生而为人，总有一些事相连。有些事情，也许不为人所知，但躲不过良心的审视，尤其是在午夜梦甜时，也是良心靠灵魂最近的时刻。

真的，清白的良心是一个温柔的枕头。枕着这个温柔的枕头，我们得以安于

我们的心入眠。

典型考题

1.第4自然段话想的句子，母亲“奉行着”的是___________

2.(1)第5自然段中，母亲的“不安”表现在哪里？她为什么一直不安？

_________________________________________.(2)读第7自然段，带点字“如释重负”表现了母亲怎样的心理活动？

_________________________________________.3.仔细品读第8自然段，思考：

（1）“一些人”指__________________

“另一些人”指_____________________________

(2)“尤其当午夜梦回时，也是良心靠灵魂最近的时刻”这句话如何理解？

_________________________________________.4、“瓜田不纳履，李下不正冠”的这句古训，你理解吗？请写下来。他可归

纳为一个怎样的四字成语？

_________________________________________.5.仔细品读第9自然段，思考：

（1）“清白的良心是一个温柔的枕头。”这句话把___________比作_______,这样比喻的原因是_________________________________________.（2）“安眠入睡”在文中的意思是_____________________________。

6.“良心如枕”这个题目，你明白了其中的含义吗？请把你的领悟写下来。

_________________________________________.7.仿写

清白的良心是一个温柔的枕头。

____________________________________

8、读了这篇文章，你有什么感受？

答案

1、（做人莫坏良心）

2、不安表现在：“我怎么老觉得眼皮跳、耳根子发热？兔子，你说是喂你还是放了你？”因为做人莫坏良心。

3、（1）“一些人”指：认为此事看来不可思议，甚至带着迂腐和天真的人。

“另一些人”指：相信生而为人，总与一些事相连。有些事情，也许不为人所知，但躲不过良心的审视，尤其当午夜梦醒时，也是良心靠近灵魂最近的时刻。

(2)中国人相信灵魂与肉体是可以分开的。

4、避嫌瓜田李下

5、（1）清白的良心温柔的枕头,呼应开头，总结事件。

（2）有些事情，也许不为人所知，但躲不过良心的审视，尤其当午夜梦醒时，也是良心靠近灵魂最近的时刻。

5、“清白的良心是一个温暖的枕头。”良心与枕头都是我们生活中必不可少的，很贴近我们心灵需求的东西，一个是生理上的贴近需求，一个则是心理上的；同时，若他们都不稳了，则不再会给我们带来安宁，一个是睡觉睡不踏实，在梦里不安宁，一个则是平时生活中心理不踏实，做什么事情都会忐忑不安。因此，我们把良心比作枕头。

6、做任何事情都要对的起自己的良心，要懂得慎独，无论事情多小，都要严格要求自己，不贪图便宜，人在做天在看，踏踏实实的做人做事，才会得到别人的称赞，才会有心里的宁静..才会安然如入眠..，（二）

学无止境

（美）斯坦伯格

这是美国东部一所规模很大的大学毕业考试的最后一天。在一座教学楼前的阶梯上，一群机械系大四学生挤在一起，正在讨论几分钟后就要开始的考试，他们显示出很有信心。这是最后一次考试，接着就是毕业典礼和找工作了。

有几个说他们找到了工作了，其他的人则在讲论他们想得到的工作。

怀着对四年大学教育的肯定，他们觉得心理上早有准备，能征服外面的世界。

即将进行的考试他们知道只是很容易的事情。教授说他们可以带需要的教科

书、参考书和笔记，只要求考试时他们不能交头接耳。他们喜气洋洋地鱼贯走进教室。教授把考卷发下去，学生都眉开眼笑，因为

学生们注意到只有5个讨论题。

3个小时过去了，教授开始收卷。学生们似乎不再有信心，他们脸上有可

怕的表情，没有一个说话。教授手里拿着考卷，面对着全班同学。教授端详着面前学生们担忧的脸，问道：“有几个人把5个问题全答完了？”

没有人举手。

“有几个人答完了4个？”

仍旧没有人举手。

“3个？”“2个？”

学生们在座位上不安起来。

“那么1个呢？一定有人做完1个了吧？” 全班学生仍保持沉默。

教授放下手中的考卷说：“这正是我（预料预谋）到的。我只是要加

深你们的印象，即使你们已经完成了四年工程学教育，但（仍旧照常）有许多有关工程的问题你们不知道。这些你们不能回答的问题，在日常（操作练习）中是非常（普遍普通）的。”

教授带着微笑说下去：“这个科目你们都会及格，但要记住，虽然你们是大

学毕业生，你们的教育才开始。”

随着时间的消逝，这位教授的名字也许会模糊，但他的训诫却不会模糊。

1、在文中的括号里选择合适的词语。

2、从文中选择词语填空。

在这次考试的过程中，同学们是进教室，当他们看到试题

时，但当他们走出考场时，似乎不再有，他们的脸上有没有一个人。

3、画横线的语句表现了学生怎样的心理变化？他们为什么会有这样的变化？（2

分）

4、除“学无止境”外，请你概括一下本文所提示的道理或给你的启示：（2分）

5、文末说“随着时间的消逝，这位教授的名字也许会模糊，但他的训诫却不会模糊”，这句话的含义是什么？（2分）

6、结合文章内容，联系生活实际，谈谈你对“学无止境”的认识。（2分）

答案

1、预料照常 操作 普遍

2、喜气洋洋眉开眼笑信心可怕的表情说话

3、（略）

4、知识确实是学无止境的。知识不仅包括书本上的，还包括社会上的比如一些为人处世啊，交际啊，上了社会 才刚开始学社会上的一些那些在学校学不到的东西，那些要比书本上的知识难懂的多

5、告诉人们要重视在生活中不断学习，提高自己。

6、要点：学校学习的知识只是极少的一部分，更多的只是需要自己去研究。

第四篇：良心如枕 责任如天

良心如枕 责任如天

——教师学期工作总结

英国王子查尔斯曾经说过:“这个世界上有许多你不得不去做的事,这就是责任。”责任，是教师道德的准则。一学期来，因为责任，我爱岗敬业；因为责任，我关爱每一个学生的进步；因为责任，我不断地学习提高业务水平；因为责任，因为太多的责任，倾心于教育事业，成就孩子的精彩。

一、道德责任之——爱岗敬业

一位哲学家说过：“热爱是最伟大的老师。”一学期来，我对工作兢兢业业、勤勤恳恳、不计得失、不图名利„„把教学工作放在首位。

备课时，我精心准备，努力钻研教材，既备教材又备学生，力求设计出激发学生兴趣，又能切实落实教学目标，流畅且富于特色的方案，为课堂教学奠定基础。课堂教学是实现教学目标的动态过程也是最为重要的环节。课堂上充分发挥学生的主体性，把表达的权利交还给学生，鼓励学生积极思考，发现问题，解决问题，营造平等和谐的课堂气氛，给学生以充分的心理安全，让每一个学生都有发言的机会，愿意自由发表自己的意见。为此，我不惜花费时间，鼓励那些学习能力较差的学生发言，认真倾听他们的发言。经过很长一段时间的实践，我惊喜地发现学生的口头表达能力较以前有了显著进步，尤其是那些学困生，原来说话都不成句的学生现在可以流利地表达自己的观点，让我颇感欣慰。兴趣是最好的老师，我始终坚信这一点，想方设法激发学生的学习兴趣，从导入到布置作业，从问题的提出到课后的总结，力求新颖激趣，充分调动学生学习的积极性。从我自身来讲，用自己的活力来感染学生，用生动幽默的语言来吸引学生，让他们从心底里爱上语文课，把上语文课当成一种美的享受。我从语文学习的重要性入手，让学生自己寻找学好语文所带来的优越性，使他们从内心深处认识到语文的重要性，重视语文的学习，从而主动学习，使阅读教学中枯燥的分析课文变为师生共同发现探讨问题。我作为学生的学习伙伴，通过恰当地引导点拨，给予学生充分发挥的空间。这样，师生配合越来越默契，教学相长，寓教于乐；同时，我注重双基落实，每开学初我们班就制定了各种闯关项目，如生字词默写关、课文背诵关、练习读背关、课后题背诵关等，每闯过一关积5万分；为帮助学困生顺利闯关，班里开展了一对一帮教活动，每帮助学困生闯过一关将积3万分，以上活动激励了学生的学习积极性，有三分之一的孩子开学后不到一个月全部闯关，就连那些学困生到期末全部闯关；而且重视了预习作业，采用了五步法：（即读课题，想课文内容；查资料，了解时代背景；初读课文，划出生字词；再读课文，理清文章思路；细读课文，质疑问难。）这些有效的做法在卷面中得到了很好的体现。因此，我们班期末考试成绩优秀，基础知识题失分甚少。

为提高学生作业完成质量，我除了努力提高课堂教学质量，还采取了各种有效措施。首先从字迹上严格要求，让他们明白写一笔好字可以终生受用，要从小练起，不要怕耽误时间，用王羲之练字的故事鼓舞他们，同时，我手把手教孩子们使用钢笔，如何起笔、顿笔、收笔、运笔，成效较好。其次针对学生不知道及时改正作业中的错题这一现象，我要求学生写完每一项语文作业后进行自查，从字迹、正确率、作业态度等方面给自己评定等级，定期举行优秀作业展评，目的是培养学生良好的学习习惯，这项举措收效良好，作业质量又得以提高。

二、职业责任之——不断学习

“水有源，故其流不断；木有根，故其生不止；人有学，故其能不衰。”教师如果做不到不断学习，不断地给自己的桶里添加新鲜的水，久而久之会跟不上时代，将有何资格教书育人？为了能胜任教书育人这一神圣的职业，我不断学习。向书本学习、向网络学习、向实践学习、向同行学习、向孩子们学习„„丰富头脑，工作中有的放矢；身体力行，实践中改进提高；

他山之石可攻玉，取人之长促成长；力求做一个让学生满意、家长满意的老师。

三、情感责任之——关爱学生

教育没有感情，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。爱的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础。有人说：做教师的爱好学生是人，爱特殊的学生是神！那我要毫不虚心地夸自己是神上神！我们班的月月一个与众不同的孩子，学习无心，上课睡觉，还落的安静。有时是一个小纸片能剪得碎得不能再碎，一下课丢得满地都是；有时一支铅笔在纸上画了又画擦了又擦，一下课吹口仙气，橡皮灰屑落在白色的地板砖上，像黑色的蚂蚁在***„„我期待，我等待，我搜寻她的点点进步。有一天，小美找到我：“老师，我受不了了，再也不能跟月月做同桌了！”有人说：“放弃吧，就这样！”学生说：“别再管她了，我们看到你尽力了！”我不语，来到班里，“谁愿意跟月月做同桌？”话音刚落，一些孩子把头恨不得低到桌斗里。当我的目光看向谁时，谁就像躲瘟神似的回避。紧接着大课间，看着月月有节奏地跳着，小脸上的单纯，我的心里酸酸的„„如果让她一个人坐，后果不堪设想，性格将变得更加与众不同，我不能放弃她！冲她摆了摆手，叫到跟前“月月，老师给你换了那么多座位，人家都不愿意跟你做同桌，你知道为什么吗？”她低着头，嘴撅得老高。“老师跟你说，原因是你不学习！这次你自己选一个同桌，老师帮你做工作，但前提是好好学习。”他憋了半天，终于说：“李珂。”我来到李珂跟前，趴到她耳朵上悄悄地跟她说，真担心孩子会一口拒绝。但出乎我的预料，李珂毫不犹豫：“老师，我愿意！我理解刘欣悦的心情！没人跟她做同桌她心里一定可难受！”说罢，雪白的小脸通红。我很是惊愕，感动得不知说什么好„„“来，击掌！”往后，虽然少了些苦口婆心的说教，却更多了默默地鼓励。当月月上课是精彩的发言，我总是致以热烈的掌声；当月月完成一次作业，我总是批上红红的大大的双优„„期末考试月月语文考了86分的成绩。

爱是阳光，可以把坚冰融化；爱是春雨，能让枯萎的小草发芽；爱是神奇，可以点石成金。最后，我用八个字自勉：良心如枕，责任如天！

第五篇：师德论文—良心如枕

姑且从理想境界的高度，来谈师德的高尚，要求

1、师品，德高为师。教师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感为基础的。

2、师智。学高为师，要培养高水平的学生，要求教师学识渊博、学业精深、个性鲜明的教育教学风格，把握教育问题的高超学术、和谐、感人的师生关系，无不闪现

着现代教育思想的智慧之光。

3、师能。技高为师，一、是要以科学的施教知识，深入学习教育学、心理学、教育方法等方面的知识，把教育理论最新研究成果，引入教学过程，使教育教学的科学性和艺术性高度完整地统一起来。

二、能够利用现代教育技术，恰当有效地选择教学方法和方式，直观形象地展示教学内容，使教学知识传授与创新思想结合起来，培养学生的创新精神与创新能力。

三、是要有创新精神，积极开展教育和科学研究。探索新的科学教育模式，在耕耘中拓展视野，在执教教学中提炼师艺、升华师技。

4、师表。身正为师，教师不仅是知识的传授者，还是思考教育者和师德示范者。我国现代哲学家杨维说；“师者，人之模范也”。孔子曰：其身正不会则从，其身不正，虽会不从”。教师不仅要有这种做人的威望，人格的力量，令学生所敬佩。还要以最佳的思想境界，精神状况和行为表现，积极地影响教育学生，使他们健康成长。正如奥地利教育哲学家马丁*布贝尔所说；“教师只能以他的整个人、以他的全部自发性，才是以对学生的整个起真实的影响，教师应把言传和身教完美结合起来，以身作则，行为师范，热爱学生，关心学生，建立平等的师生关系、仪表端庄、举止文雅，以自己的言行和人格魅力来影响学生。

高止仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之，与各位同行共勉！！