第一篇：赤峰市翁牛特旗乌丹镇道路交通工程项目建议书
赤峰市翁牛特旗乌丹镇道路交通工程项目建议书
翁牛特旗建设局
二00四年十月
第一章城市概况
一、翁牛特旗概况
翁牛特旗位于大兴安岭山脉西南段与七老图北端山脉截接地段，处于赤峰市域中部，是赤峰市中心城区连接北部旗县的咽喉要地，属赤峰市主经济发展带的关键节点，东南和西南分别靠近辽中南和京津唐两个发达经济区；正南临近环渤海经济圈，距北京、沈阳两大中心城市和锦州港、秦皇岛均在500公里以内；北连广大的内蒙古腹地。地理座标为东经117°49′~ 120°43′，北纬42°26′~ 43°25′之间，总地势西高东低，自西向东缓慢倾斜，西部海拔1000~2000m，中部海拔500~1000m，东部海拔300~500m。全境属温带大陆性季风气候，多年平均气温为6.1℃，最高气温39.4℃，最低气温-30.1℃，年平均降雨量为368.6mm，年平均风速为2.7m/s，最大风速3.9m/s，常年主导风向为北风和西北风，平均冻结深度1.80m，乌丹地区地基容许承载力为100—160KPa。全旗地形东西最长256公里，南北最宽86公里，总土地面积11807平方公里，耕地面积200万亩，农田灌溉面积47万亩，人均土地42亩，人均草场24亩，是自治区重要的商品粮基地，也是全国500家产粮大县（旗）之一。境内地下矿藏资源富集，已探知的金属、非金属矿点近60处，初步探明的金、银、铜、铅、锌、钨、锑等储量约37.9万吨，褐煤地质储量为1.89亿吨。地下水储量充足，风能资源及地质和生态资源丰富。境内国道305、306，省道205以及正在建设的赤大高速公路和赤大白铁路纵贯南北，乌灯线、乌金线横贯东西，区位优势十分明显，交通条件便利。
翁牛特旗管辖8个镇、11个乡、8个苏木、5个国营农牧场，有汉、满、蒙、回、朝鲜、鄂伦春、壮、藏、苗等9个民族，全旗总人口为47万人，其中汉族占总人口91.7%。2003年，全旗国内生产总值达到20.58亿元，全旗可用财力为1.78亿元，全旗GDP居全市第六位，城乡居民储蓄余额达9.1亿元，城镇居民可支配收入为5280元，全旗城镇化现状水平为20%。
二、城市发展概况
翁牛特旗人民政府驻地为乌丹镇，位于旗域中部，是本旗政治、经济、文化中心，乌丹镇辖属7个居委会，12个村，总人口7.73万人，城市性质定位于集休闲、旅游、商贸集散、有机绿色食品加工为一体的赤峰市卫星城。城区南距赤峰87公里，赤（峰）锡（林浩特）公路从城区穿过，并为锦（州）乌公路的终点，正在建设的赤大高速公路和赤大白铁路穿过乌丹镇城区西侧。
乌丹镇城市规划区面积为674平方公里，规划区总体布局为“一城两带三区”，（“一城”为中心城区，“两带”赤大高速公路和铁路发展带；“三区”为山咀子养殖及农畜产品加工区、蜘蛛山重工业区、玉龙旅游休闲区）。中心城区以少郎河为界，划分为河南、河北两区，河南区为轻工业区，河北区为城市主体，以全宁路为界划分为的东组团（即老城区，全宁路、乌丹路之间的商务区）和西组团（即西区，全宁路以西的行政区及梵宗寺以北的旅游休闲区）。
乌丹镇城市现状建成区东西窄南北长，建成区面积为8.1平方公里，集中在河北区东组团，现建成区道路总长达30公里，形成“三纵三横”的城市框架体系，给水干支管总长107公里，排水干支管总长35公里，城区路灯总数690盏，城区绿化面积达3.5万平方米，有住宅小区5个，总建筑面积30多万平方米，城镇居民人均住房面积达21平方米。形成了以乌丹路两侧为主要商业区、以全宁路和新华街交通环岛为主的金融服务区、以新华街两侧为主要住宅区的环境优美、市场活跃、交通便捷的新型城镇格局。
根据《翁牛特旗乌丹镇城市总体规划》，结合乌丹镇特有的“一城两带三区”的平面布局结构、二区加“T”字型的城市空间结构以及“三山一河”的城市自然景观结构，城市近期建设发展依托现状城市主体东组团（商务区），以赤大公路和铁路为导向，西进为主，沿路南北双向扩张，有序滚动发展，实施基础设施、城市景观及行政中心等一系列建设项目，开发建设城市西区，构建合理有机的城市形态，完善乌丹镇作为全旗政治、经济、文化中心的各项职能。2010年，在城市西区构建形成“四纵四横”的道路格局，建成区面积达到1.5平方公里，人口为1.5万人，成为集办公、居住、商业金融、文体娱乐为一体的城市中心主体区域。
第二章建设项目提出的必要性和依据
一、项目提出的必要性
近几年来随着翁旗经济快速健康的发展，以及全国范围内城镇化进程的加快，翁旗小城镇建设全面发展。特别是做为翁旗中心城的乌丹镇，翁旗人民政府每年都投入大量资金进行乌丹镇城区建设，使乌丹镇城市建设总体水平有了明显的改观，镇区城市化进程不断加速。进入新世纪以来经济的发展和人口的增长把乌丹镇城市建设带入一个新的峰期，随着镇区居民收入的增加，消费观念的转变，消费能力的增长，以及对生活居住条件需求提高，带动了一些产业的发展，特别是房地产业十分火爆。据统计镇区每年的建设项目为十五万平米左右每年的建设用地为0.4平方公里，并且有持续增长的趋势。在这建设和发展的同时，随之而来，带来了一些新的问题的产生，主要是城市建设大多集中在以乌丹路，全宁路和新华街三条道路所组合的老城区，建设用地十分有限，造成这地区建筑物密集，人口过度集中，城区显得十分拥挤。
道路交通等基础设施满足不了人口继续增长和镇区建设发展的要求，城市功能分区不明显，城市现代化水平低，为了解决城市建设与发展的问题，提高乌丹镇做为一级中心镇的城市综合职能，把乌丹镇打造一个集休闲、旅游、商贸集散，有机绿色食品加工为一体的赤峰卫星城的目标。乌丹镇在今后的城市建设中必须要改变并拉大现有城市框架，使城市用地布局趋于合理。
城市道路建设是改变并拉大城市框架的最基础的条件，翁旗人民政府决定近期起动“三街、四路”的道路框架建设。
二、建设依据
1、乌丹镇“三街四路”道路框架建设，依据乌丹镇新一轮总体规划实施。
2、乌丹镇“三街四路”道路框架建设，使乌丹镇城区道路系统形成基本的方格网体系，镇区布局趋于合理。
3、乌丹镇“三街四路”道路框架建设，改善了基础设施落后的现状，强化了城市服务功能，方便了居民的生产生活，提高城市文明程度。
第三章建设地点、拟建规模、产品方案
一、拟建规模
“三街四路”的道路框架建设建在城市西区，计划建设东西走向的纬三街1740米，红线宽30米，道路硬化面积2.42万平米.古城街1780米，红线宽40米，道路硬化面积3.7万平方米.北大街1800米，红线宽46米，道路硬化面积3.7万平方米，建设南北走向的柳林路2450米红线宽30米，道路硬化面积3.43万平米，其中近期建设900米（新华街至纬三街段）道路硬化面积1.26万平方米。清泉路2400米红线宽40米道路硬化面积5万平方米，其中近期建设900米（新华街至纬三街段）硬化面积1.89万平米。西环路全长3980米，红线宽40米道路硬化面积8.36平米，其中近期建设900米（新华街至纬三街段）道路硬化1.89万平米。经一路全长2400米红线宽30米道路硬化面积3.4万平米，其中近期建设900米（新华街至纬三街段）道路硬化1.26万平米。
二、建设地点产品方案
按照乌丹镇城市总体规划，乌丹镇城市空间为二区加T型结构，少郎河将乌丹镇分成南北两个区域，分别为河南区、河北区，全宁路又将河北区分成东西两个组团，乌丹镇“三街四路”道路框架建设位于少郎河以北全宁路以西，属于河北区西组团，这是城市近期发展的方向和远期发展的主要地区。“三街四路”是西组团主要道路框架，同时与东组团现有道路连网，使河北区形成一个趋于完整的道路体系。它的建设不但能缓解目前镇区交通拥挤的现状。同时对西组团今后的建设和发展打下基础。
第四章建设条件分析发展前景预测
乌丹镇现有建成区东西窄，南北长，由于历史原因，城市发展建设主要在以乌丹路、全宁路、新华街所围合的老城区，由于建设用地十分有限见缝插针进行建设的情况十分普遍，建设投资高改造难度大，而且建设成效不明显。通过十几年的发展建设，造成这一地区建筑物密集、人口集中，城区显得十分拥挤，一些基础设施已经超负荷运行，老城区继续发展空间狭小，为了提高城市现代化水平，加大乌丹镇城市发展步伐，乌丹一轮城市总体规划制定了西进，南下，北扩的发展战略，近期向西推进建设西组团拉大城市框架，使城市总体格局向方格网型推进。通过几年努力，特别是在城市西出口开通后，西组团建设已初具规模，目前建筑面积以达十万平米，人口达0.5万人，主要以办公、居住、文体娱乐为主。西组团的发展建设目前已具备了以下几项优势：
1、地势平坦开阔，用地布局合理，发展空间大建设投资小，成效显著。
2、由于政府规划近期行政中心西移，以及出台西组团建设合理优惠政策，使其具有政策优势。
3、即将动工兴建的赤大高速公路，赤大白铁路临近西组团，同时西组团与东组团（老城区）仅一路之隔（全宁路），所以具有很好的区位优势。以上几项优势，使西组团具有良好的发展前景。西组团在发展的同时将带动这一地区的基础设施建设的步伐，同时基础设施前瞻性的建设将引导和推动西组团的发展，乌丹镇道路框架工程是西组团基础设施建设最重要的组成部分，它的建设对乌丹镇的城市建设发展具有重要意义。
第五章投资估算
“三街四路”道路建设总投资8211万元，其中近期投资4321万元，具体预算如下：纬三街总投资554万元。其中征地拆迁312万元，道路施工242万元。
古城街总投资 1011万元。其中征地拆迁641万元，道路施工370万元。北大街总投资1026万元，其中征地拆迁648万元，道路施工378万元。
柳林路总投资784万元，其中征地拆迁441万元，道路施工343万元。计划近期投资376万元，其中征地拆迁250万元，道路施工126万元。
清泉路总投资1580万元，其中征地拆迁1080万元，道路施工500万元。计划近期投资499万元，其中征地拆迁310万元，道路施工189万元。
西环路总投资2268万元，其中征地拆迁1432万元，道路施工836万元。计划近期投资489万元，其中征地拆迁300万元，道路施工189万元。
经一路总投资988万元其中征地拆迁648万元，道路施工340万元。
计划近期投资366万元，其中征地拆迁240万元，道路施工126万元。
第六章资金来源筹措及效益分析
一、资金来源，此项工程总投资为8211万元其中近期投资为4321万元翁旗人民政府计划自筹4000万元，申请银行贷款4211万元。
二、效益分析，西区道路建设，拉大并完善城市框架，推动城市建设和发展三街四路道路网的形成带动西区土地升值，通过近几年的土地市场情况分析，西区土地升值空间为10万元以上。目前西区建成区以每年0.2平方公里的速度发展，政府通过对西区土地采取土地贮备的方式每年可以获得直接收益为800万元，这样几年之内就可以偿还完贷款。
第二篇：内蒙古赤峰市翁牛特旗乌丹镇保顺生猪定点屠宰工作方案
内蒙古赤峰市翁牛特旗 乌丹镇保顺生猪定点屠宰场标准化改造项目
工 作 方 案
二○一六年二月
目录
一、企业概况及项目标准化改造的意义 …………………3
二、指导思想 ………………………………………………3
三、标准化改造目标 ………………………………………4
四、标准化改造内容 ………………………………………4
五、标准化改造项目技术方案 ……………………………5
六、标准化改造标准 ………………………………………6
七、实施步骤 ………………………………………………7
八、标准化改造项目投资 …………………………………8
九、生猪定点屠宰场总体要求 ……………………………9
十、保障措施 ………………………………………………10
十一、结论 …………………………………………………11
一、企业概况及标准化改造意义
1、企业概况
翁牛特旗乌丹镇保顺生猪定点屠宰场位于乌丹镇北郊，属民营企业，企业法人胡秀明，注册资金20万，经营范围包括畜禽养殖，屠宰加工及销售等。本公司占地面积20.44亩，拥有职工26人，现有一条现代化屠宰生产线，日屠宰能力为200头。
2、标准化改造意义
为提高我企业的肉品质量和管理水平，确保100%生猪产品出厂合格，实行诚信经营，确保人民吃上 “放心肉”，根据财政部、农业部《关于流通领域市场监管与放心肉服务体系等项目资金申报的通知》（财办建[2010]67号）和《农业部关于继续开展市场监管与“放心肉”体系建成试点的通知》（商秩发[2010]339号）文件精神以及自治区商务厅内政商运字[2010]502号文件《关于继续推进市场监管及“放心肉”体系建设的通知》要求，我企业将通过标准化改造提升流通安全管理水平,提高肉食品安全保障能力。
二、指导思想
牢固树立科学发展观，深入调查，科学论证，进一步调整和完善生猪定点屠宰厂（场）发展规划，对手工作坊式小型屠宰场进行全面彻底整合或进行改造升级，积极培育和发展大中型机械化屠宰加工企业，形成屠宰加工行业的骨干力量，全面带动整个行业的发展。
三、标准化改造目标
逐步建立起布局合理、竞争有序、方便高效、环保卫生、安全放心的生猪定点屠宰场和肉品流通体制，有效保障容桂广大市民的肉品消费安全和身体健康。本次标准化项目主要目标内容是针对屠宰车间手推轨道有传统的单轨危险性大、容易滑落的现状，将单轨改为双轨，并对相应设备做了调整，更新了无害化处理设备，使得屠宰车间设置更加合理，管理更加规范，技术更加先进，加强了质量监管，提高了现代化水平，屠宰量由原来的200头每日增加到400头每日。实现标准化作业和标准化管理，使企业全方位上一个台阶。
四、标准化改造内容
根据屠宰厂具体情况，分别对以下内容进行改造：
（一）新建或改造屠宰间和待宰间；
（二）屠宰车间地面硬化，墙裙高度不低于1.5米，颜色为白色或浅色，搭建钢架顶棚；
（三）人员及肉品出入口与运送活畜出入口分开设立，活畜出入口设置消毒池；
（四）建造内脏整理操作台、烫毛灶台、放血平台及清洗池，表面贴瓷砖；
（五）安装机械化或半机械化屠宰设施，包括脱毛机、提升机、吊挂轨道、烫锅等；
（六）建设无害化处理设施；
（七）建设化粪池等污水处理设施。
五、工艺技术方案
土建设施包括屠宰车间、锅炉房、燃料房、待宰车间、办公及住房维修建设；设备配置包括烫池、漂池、刮毛机、提升机、机械化生产线、劈半机的改造和添置；日均屠宰量由200头达到日均屠宰量400头。
1、放血区
由原来单轨手动滑行线，挂活猪宰杀，改成V型麻电输送机配合平板输送机进行麻电上挂、刺杀；放血线改为双轨自动线放血，配备洗猪机可以把生猪上的粪便污泥洗净，更好的保证烫池水的质量。
2、刨毛机区
由原来的普通式100型刨毛机改为机械式200型刨毛机，该机工作能力大，震动型小，对猪胴体肉质纤维损害小（肥肉的离合），刨毛率高达98%。
3、解破区
单轨解破手动线危险性大，猪胴体容易脱落，效率低；改成双轨解破自动线后节距为1200mm/猪，安全系数高，工人操作简单。其内脏配备了同步卫检自动线，可以降低病猪流向市场，并设有病体线。
4、劈半区 由传统的往复锯改为机械式桥式劈半锯并配有快速传动机，传统的往复锯肉耗大，骨渣残留大；桥式劈半锯是由电机控制锯片快速将胴体快速劈成两半,减少肉耗。
5、排酸区
此次改造增加了排酸间内部设备数量，提高了设备的工作能力，做到冷鲜肉的现代化配送，可以更大的满足市场需求。
6、无害化处理区
把原先一次焚烧炉改为二次焚烧炉，一次焚烧炉时间长，对粉尘不能完全处理，达不到预期的排放效果；二次焚烧炉操作简单方便,焚烧温度高，焚烧有机物去除率达99%，燃烧速度快，效果佳，燃烧过程中，炉内温度超过700℃时自动关闭燃烧器。
六、标准化改造标准
经过改造的定点屠宰场达到“三不落地”轨道吊宰条件，有麻电设备、吊挂、烫池脱毛设施、内脏整理操作台，车间设计合理，墙面、清洗水池、操作台面贴瓷砖；配备无害化处理及排污设施；建立完善猪肉检疫检验室及配备相应的检验设备设施；健全生猪来源和生猪产品去向的原始台账，如实记录；确保100%生猪产品出厂合格，并完备“证章”管理；对入场的生猪肉品经销商实行诚信经营制度。
七、实施步骤 标准化改造工作从2016年3月起至11月止，分三个阶段实施。
第一阶段（3月底前完成）：结合翁牛特旗实际，决定改造翁牛特旗乌丹镇保顺生猪定点屠宰场，邀请生猪定点屠宰场考评专家组对翁牛特旗乌丹镇保顺生猪定点屠宰场进行考评。
第二阶段（4月底前完成）：根据考评意见，按照国家一星级标准要求乌丹镇保顺生猪定点屠宰场实施升级改造，同时必须严格执行《生猪屠宰管理条例》、《生猪屠宰与分割车间设计规范》、《肉类加工卫生规范》、《生猪屠宰操作规程》等规定和要求，不断加强管理和技术人员的专业知识和技能培训，提高人员素质，确保出厂（场）生猪肉品的100%质量安全。同时，根据生猪屠宰管理有关规定督促指导乌丹镇保顺生猪定点屠宰场进行升级改造并进行自我考评，并进一步加强对乌丹镇保顺生猪定点屠宰场的检验检疫和检查监督力度。
第三阶段（10月底前完成）：根据翁牛特旗猪肉消费状况和乌丹镇保顺生猪定点屠宰场屠宰能力，进一步完善生猪肉品配送形式，建立起生猪肉品配送制度，解决当地肉品供应问题。建立生猪及其产品的质量安全可追溯信息管理系统，完善生猪养殖、购进、屠宰、流通、消费等环节的网络信息化监管，实行肉品流通监控和可追溯制度，对生猪生产和猪肉市场运作状况做好预警预测工作，保障猪肉市场运行正常。乌丹镇保顺生猪定点屠宰场须配置能连通互联网的电脑设备，所有台账和检测记录必须实行电脑化登记，实现屠宰场与各职能部门之间的信息及时互通。
八、标准化改造项目投资
本次技改设备费用共计120万，通过标准化改造提升了安全管理水平，提高了肉质安全生产保障能力，实现了标准化管理，提高了产品质量，为“放心肉”体系建设和企业标准化改造打下了坚实的基础。以下是屠宰车间技术改造方案及投资概算：
200型刨毛机4万元 无害化高压灌4万元 V型麻电输送机2万元 屠宰加工设备更新40万元 急宰间改造16万元 待宰圈维修7万元
屠宰及办公基础设施改造300平方米47万元
九、生猪定点屠宰场总体要求
以“设施规范、布局合理、满足要求，加快推进屠宰工厂化步伐”为目标，以“统一规划、有利流通、方便群众、便于检疫和管理”为原则，以“优胜劣汰、效率优先、达标升级、科学管理”为要求，积极稳妥、循序渐进、分批分阶段地推进生猪定点屠宰场整治工作，使现有定点屠宰场布局合理，定点屠宰场达标规范。根据农业部生猪屠宰企业资质等级要求，从我旗实际出发，以“★级”有关要求作为我旗生猪屠宰场整顿规范的验收标准。具体要求如下：
1、基本要求：依法取得“四证”：生猪屠宰许可证、工商营业执照、卫生许可证、动物防疫合格证；生猪屠宰设计规模达到每小时30头；依法开展生产经营活动，并配备与屠宰加工规模相适应的持证上岗的(包括健康证)屠宰技术工人和肉品质检人员；屠宰的生猪具有产地动物防疫监督机构开具的动物检疫合格证明。
2、环境、建设要求：屠宰场(厂)选址应远离水源保护区，避开居民住宅区公共场所；交通运输方便、货源流向合理，屠宰标志牌、证章齐全；场(厂)区路面及场地平整、无积水，产品与活猪、废弃物不得共用一个通道；活猪进场(厂)的入口处应设置车辆消毒池；卫生控制状况良好，生产区无蛆蝇、老鼠、蟑螂。屠宰车间区水量充足，加工用水符合规定。
3、设施、设备要求：具备与屠宰加工相适应的验收间、隔离间、待宰间、急宰间、屠宰加工间以及污水处理设备、冷冻冷藏设备、猪屠体清洗装置、浸烫池(有条件的配备脱毛机或剥皮机)；应有必要的检验设备、消毒设施及无害化处理设施、污水处理设施；屠宰加工设备符合卫生要求，按规定定时清洗消毒，配备与生产能力相适应的专用车辆。在运输前后所有运输工具、容器必须进行清洗消毒。
4、屠宰加工：生猪屠宰加工工艺流程规范。严格按麻电、放血、浸烫脱毛、开膛、净腔、劈半(锯半)、整理复验、整理副产品操作规程进行。
5、屠宰检验：生猪头部、体表、内脏、寄生虫检查设备齐全，做到胴体初检，胴体复检，并加盖检疫和肉品品质检验验讫标志。
6、其它：运输、储藏、出厂标志齐全；专用车辆、储藏场所清洁卫生，猪肉上加盖验讫印戳。
十、保障措施
（一）加强组织领导，制定具体措施。动物卫生主管部门要对项目工作高度重视，加强对屠宰企业改造工作的组织领导，制定具体工作方案。要积极争职旗政府在资金上的支持，确保项目工作顺利开展，扎实推进。
（二）加强监管，落实工作责任制。项目工作过程中，动物卫生主管部门要进行全程监管，明确责任分工，落实具体责任人。提供“放心肉工程”政策性方面必要的支持，加强检查指导，抓好进度安排，确保按时按质完成。
（三）加强农村牧区市场肉类供应工作。动物卫生主管部门要组织企业开展肉类配送工作，有条件的地方可利用“万村千乡市场工程”网点增加“放心肉”销售供应。
（四）标准化改造、政策扶持。鼓励和扶持生猪屠宰企业实施升级改造，不断提高设施设备水平和精深加工能力，实现集约化、规模化经营，品牌化发展，完善以白肉交易市场和企业批发相结合的批发体系，完善服务和白肉配送制度。同时，采取兼并、资产重组、合股经营等方式，整合现有屠宰厂（场），对因实施设置规划被整合的生猪定点屠宰厂（场）应给予一定的政策性补偿，补偿办法由各地区根据具体情况自行研究制定。对实施设置规划需新建、迁建、改扩建的屠宰厂（场）优先纳入城乡规划，建设项目用地，当地应优先安排新增建设用地计划指标。
（五）强化监管、净化市场。充实生猪屠宰执法力量，强化屠宰行业和肉食市场的监督管理，完善投诉举报等社会监督体系，严厉打击私屠滥宰和加工制售病害肉、注水肉等违法违规行为，坚决取缔长期从事私屠滥宰的非法屠宰点。畜牧兽医局、市场监督管理局等部门要按照各自职责切实加强监管，依法查处违法违规行为。各级动物卫生行政主管部门要及时向有关部门通报生猪屠宰加工方面的有关信息，加强部门配合与协调，开展联合执法和集中整治，为本方案的组织实施创造良好的外部环境。
十一、结论
本次标准化改造提高了商品质量，为生产“放心肉”奠定了坚实的基础，提高了企业生产能力，提高了企业设备及管理的现代化水平，给企业的进一步发展注入了活力，实施本项目，对企业长久发展产生重大积极影响。
第三篇：翁牛特旗乌丹四中中华传统美德汇报
翁旗乌丹第四中学中华美德实验研究汇报材料
---“文明礼仪、团结合作、勤劳节俭、环保卫生、爱国亲民”五德目研究汇报材料 尊敬的各位领导：
下午好！
下面我对学校中华美德课题研究小组 “文明礼仪、团结合作、勤劳节俭、环保卫生、爱国亲民”五个德目实验研究工作做如下汇报。
学校中华美德课题研究小组在认真完成上几个德目的基础上，认真听取了旗教育学会和旗总课题组的工作检查和反馈建议。为了保证“文明礼仪、团结合作、勤劳节俭、环保卫生、爱国亲民”五个德目实验研究工作全面、有序、顺利开展，达到课题实践研究预期效果，学校赵子良校长亲自主持并召开了课题领导小组和研究实验实施小组综合会议。对学校前期课题研究工作做了全面的总结，肯定了工作中取得的成绩，并指出了下一步工作的继续需要努力的方向。
经过几个月的实验与研究，“文明礼仪、团结合作、勤劳节俭、环保卫生、爱国亲民”五个德目研究工作得到全面、顺利的开展，并取得了显著的效果。成为我校德育工作一道亮丽的风景线。绝大部分实验学生的学习意识逐渐增强，学习兴趣不断浓厚，学习观和人生观得到净化，师生之间、学生之间互相尊重。学校的文明之风越发变得浓郁，文明之行越来越多，学校的校风校貌呈现更新的气象。学校和师生在这和谐、文明、愉悦的氛围中学习、生活。在感受美好之时，学校课题组认真、全面的分析、总结，课题研究工作之所以能顺利、有效，能推动学校德育工作进入了一个全新的领域，正是通过中华美德课题研究的引领。此项课题受到了领导及广大师生的重视，实验教师认真按课题实验要求操作，实验方案的内容都认真落实，并在研究活动中创新工作。下面把我校美德研究工作和经验具体介绍，请各位领导审阅，并肯请提出宝贵的建议或意见。
为了使课题研究真正落实、实施和做好：
首先，学校加强课题的领导和管理，学校校长亲自挂帅，落实责任，促进课题研究稳步、深入和有效地开展。这包括：⑴.组建课题领导小组，随时监控课题的开展，及时向旗教育局和旗教育协会领导汇报工作；⑵.组建课题业务研究核心组，提高课题组的研究组织能力；⑶.拓展实验教师，使课题研究的研究教师涵盖从班主任到部分科任教师如语文教师、历史教师、思想品德教师，逐步形成多学科、系统化的研究队伍；⑷.研究建立教师的各项专业化管理制度，使课题研究目标化、制度化。
第二、宣传发动 提高素质
为了使“文明礼仪、团结合作、勤劳节俭、环保卫生、爱国亲民”五个德目在第一个德目“孝亲敬老”研究的基础上能开展的更加有声有色，并使其成为2009年特色学校的重要组成部分，学校课题组进一步宣传发动，使实验领导和教师更新教育理念，加深对课题研究的重要性和现实性深刻认识。同时，为了保证课题顺利是实施，学校逐步培养出一支敢于科研、善于科研的德育研究者队伍。所以提高实验教师自身素质成为教师们主动而迫切的需要。学校在为老师订阅中华美德活页资料的同时，并为老师订阅大量的德育刊物，拓展美德研究德育领域视野，逐步积淀实验教师的理论素养。
第三、建立定期培训研讨制度，深入进行课题实验。学校课题领导小组定期组织实验教师进行培训，包括校内培训和“走出去”相结合的原则。定期组织实 验教师进行实验工作研讨。并要求实验教师每学期书写1－2篇高质量的论文和案例，上1－2节观摩研讨课，按时递交阶段总结和研究成果。以此来实现课题理论引领中华美德工作实际。
第四、保障课题的经费投入，提供良好的工作环境。⑴保证课题经费专款专用，学校予以适当补贴和奖励；⑵为课题组购置相应研究资料，保证课题研究及时顺利地进行；⑶保证课题主要成员按时参加上级主管部门组织的有关培训活动，有条件地减轻其工作负担；⑷单独组建课题档案室和资料库，便于研究的有效组织和深入开展。
第五、分层有序 分项做好美德研究实验常规工作
学校在开展每个新的德目研究开始之前，都要对上一个美德德目工作做小结，并组织实验教师进行集体备课。讨论后，实现个性化德育备课。并对其实验教师作出如下要求：
1、教师认真备课，清楚理解“德目”的要义。
2、教师清楚书写教案。
3、教师精心组织教育教学语言。
4、教师精心组织学生开展“美德”实践活动。
5、实验教师精心组织学生搜集或书写翁旗古今、周边、身边的美德故事。
6、教师精心组织学生开展以，每个“德目名称”为主题的中华美德手抄报、征文活动。
7、教师及时和家长联系、沟通，和家长形成教育合力共同对学生在家“美德”教育。
8、教师定期展示和上报中华美德教育成果及信息。
9、教师在每个德目结题之时评选班级“美德之星”，并书写班级身边“美德”感人事迹上报学校和旗总课题组。
10、教师认真组织学生填写“中华美德教育评价表”。
11、教师要求学生认真填写《中华传统美德教班级日志》。
12、教师及时申请班级德目结题验收和申请下一德目课题的研究与实施。第六、精心组织 引导学生开展美德实践活动 为了让中华美德课题研究工作达到预期效果，学校课题组坚持美德研究与实施“双主体”原则。坚持教师为主体，在美德研究工作中成为活动的组织者、参与者，起到引导和点拨的作用；坚持学生为主体，在美德实践活动中成为活动的参与者、学习者，起到感悟和实践的作用。学校要求每位实验教师在实验班级开展研究与实践工作中要求学生尽量做到：
1、知道德目要义。
2、能讲古今有关该美德的故事
3、举出身边所研究的美德事例，指出事例中的人的言谈举止是否符合当今社会的公民美德之行。
4、能全面具体地说一说（或写一写）自己应该怎样立志勤学、尊师重道、诚实守信，并在生活中付诸行动。
5、通过校讯通或反馈表请家长定期对孩子在家中作了那些立志勤学、尊师重道、诚实守信的事进行中肯的评价，从而使教师能更全面地了解学生，进而能有的放矢的教育和精神引导。
6、能背诵中华美德活页资料中引发的美德文言原文、名言警句经典选段等。
7、每个学生能落实翁旗乌丹第四中学学生每个美德的自律公约或一日常规。第七、精心研究 创新做法
为了搞好此项美德专题研究和实施工作，学校课题领导小组和实施小组精心研究，结合本地区和本校的德育实际情况，在常规德育研究工作方式和方法的基础上，坚持常规与创新相结合的工作的原则，探索出适合我校发展的中华美德研究的工作方法。
一是校内教育与校外教育相结合，即通过学校、家庭、社会三结合的方式进行中华美德教育。
二是常规教育与典型教育相结合。三是集体教育与自我教育相结合。正因课题组成员上下一心，师生同力，使得中华美德“文明礼仪、团结合作、勤劳节俭、环保卫生、爱国亲民”五个德目的研究工作开展顺利，故成效显著，形成了翁旗乌丹第四中学中华美德研究的独有的特色。
（一）、构建了学校、家庭、社区合作互动的教育方式
1、学校充分发挥传统美德教育阵地作用。开设传统美德教育校本课程，纳入教学计划。
2、家庭中的传统美德教育的巩固、延伸作用。要家长在配合学校美德研究工作发挥其巨大的作用，要求家长以身作则，表率示范，注意方法，要求一致。
3、让社区成为传统美德教育的重要平台,让学生在生活实践中感受、理解美德的重要性和现实性。
4、加强学校与家庭、社区的沟通与联系。
在搞好校、家合作的同时，不失时机地把传统美德教育向社区渗透、扩展，逐渐融入并促进社区精神文明建设和公民道德建设，逐步构建家庭、学校、社区三位一体的传统美德教育机制。
（二）、发挥了实验教师的表率作用
1、教育者要先受教育。要求每一位教师通过参加培训和业余自学等方式，弄清楚中华传统美德包括哪些主要德目，弄清楚每条德目的具体含义，能讲每一德目的几个事例。从理性上认知中华传统美德，成为一个合格的美德传播者。
2、以身作则 为人师表。要求教师必须坚持“有教无类”、“兼爱”学生、“诲人不倦”、“因材施教”，坚决纠正少数教师冷淡学困生、偏爱学优生，和“见利忘义”利用排座位、选优秀、补课等工作收取学生家长财物等，这些在学生、家长中影响极坏、有辱师德的不良行为。教师不但要“正身修身”树立良好的职业道德，更要追求人格品质崇高、追求“至善”。
3、教书育人。教师不单为了教书，学业上为学生传道解惑，更要注重育人，关心每个学生道德的成长。一方面应结合所教学科渗透传统美德教育，另一方面应关注学生道德行为表现，在学会如何做人、如何处事上给予指点。并成为学生的美德学习者。
（三）、充分发挥了班级管理的作用
将班级变为陶冶学生道德的熔炉，让班级变为美德教育的设计室和互动场，让班级变为学校与家庭互动的联络部。
（四）、通过教学进行传统美德教育
在美德德育因素较多的学科尽量保证传统美德内容占一定的比例，如通过实现三维教学目标中情感态度、价值观这一教学目标来对学生进行实时、适时、积极的“文明礼仪、团结合作、勤劳节俭、环保卫生、爱国亲民”等美德教育。如思想品德课中有许多章节中本身蕴含着传统美德内容，教学时着意突出其教育价 值。在讲课过程中可以按“知、情、意、行”的逻辑线索，采取适宜的教学结构，如：说说•知美德→讲讲•学美德→议议•懂美德→做做•行美德等结构进行教育和渗透。文科的许多内容本身就是进行传统美德教育的好教材，课上直接渗透。在其他各学科中也应尽量挖掘和渗透传统美德教育。理科主要通过科学知识产生背景介绍等方式间接渗透。在备课时要求教师吃透教材，挖掘教材中蕴含的传统美德因素，设计教学环节；上课时突出传统美德内容，联系实际加深理解、注重应用；课后扩展阅读，向学生推荐传统美德诗文、故事和书籍。
（五）、开展丰富多彩的美德教育实践活动。青少年的天性喜爱玩耍。遵循这一特有的成长规律，我校在开展“文明礼仪、团结合作、勤劳节俭、环保卫生、爱国亲民”的美德实验研究与实施工作时，坚持“以人为本、德育为先、体验教育、感受成功”的德育理念，坚持以“丰富多彩的美德实践活动”为载体，寓美德教育于活动的快乐中。以此来激发学生知美德、学美德、行美德的兴趣和意识。使其成为学生践行美德的主阵地。为此我校美德课题组积极开展了如下九种活动：
1、开展传统美德读书活动
2、举办传统美德演讲会
3、组织传统美德主题活动
4、举行传统美德征文活动
5、把传统美德列入国旗下的讲话和班队会的宣讲内容
6、利用艺术节和平时文艺活动演传统美德
7、持续进行古诗文诵读活动
8、家校合作开展传统美德实践活动
（六）、结合节庆进行传统美德教育
1、结合传统节庆了解、适应民族传统风俗习惯,对学生进行德育教育。
2、结合革命传统节庆进行革命传统教育。
3、结合校传统活动月进行传统美德教育。
（七）、建立科学的实验与研究管理机制
1、建立健全项目实验制度，充分调动学校一切有利于美德实验与研究的内部的力量和积极性。
2、开拓家长学校工作另约，形成“美德教育家校合作体”，确保学生过好家庭教育关。
3、建立有效的评价机制 ⑴、评价原则。
学校课题组坚持知行统一的原则。既要通过问卷考察师生道德意识和道德判断能力，又要观察学生外显的行为表现；还坚持多主体参与原则。教师、学生、家长、学校领导、社区群众代表共同参与评价，反映师生整体生活时空的道德全貌。特别是要坚持自评为主的原则。把道德评价看成是师生自我反省、自我教育过程，促进自我意识、自我约束能力。
⑵、评价方法。对学生的评价：学校坚持以考察平时行美德的状况为评价依据，采取（自己、同学、家长、教师、学校领导）综合评价法：①自我评价，按标准进行自我评分；②小组评价，小组成员互相评分；③教师评价，班主任根据自评、组评情况，并征求科任教师的意见，逐个评分；④家长评价，填写《家校联系表》对孩子评分；⑤学期评价，学期末班主任负责，依据学生、小组、科任教师、家长各自评价的平均分，进行综合评分，并写出操行评语。
对教师的评价：①每学期，学校向教师所任教班级学生、家长和同年级组教师进行一次无记名问卷调查。调查内容：履行师德状况；对学生进行传统美德教育情况；以身作则，践行传统美德状况。②学校领导班子对问卷结果，认真统计分析，找出每个教师行为道德上存在的问题，进行归纳整理，写出问题说明。③学期末组织教师自评。学校对教师做出师德全面评价。④学年末，教育行政部门对学生、家长和教师采取无记名抽查问卷的方式，对学校领导、教师学美德、行美德和履行师德状况做出客观评价。
尊敬的各位领导，“文明礼仪、团结合作、勤劳节俭、环保卫生、爱国亲民”五个德目的研究更让我们领略到古仁人的至高的求学和道德境界和中华民族博大精深的民族精神。在研究中，实验教师和学生共同成长；在实践中，师生共同获益，一起感受因拥有美德而备受别人尊重的做人的自信和生活的甜美。我们收获很大，更颇有感触。在美德实践中，通过与同学们的接触，我们真切感受到了当今中学生对美德的强烈呼吁和对自身道德完善的强烈渴望。同学们对中华美德践行活动的热情之高常令我们感动，在这里不再赘述。当然在工作中也发现存在着不少缺憾及亟待改进的地方。比如，在考试机制有待于进一步探索和完善的今天，有些同学只是把美德践行当作一种缓解压力的活动，对美德践行的意义认识处在功利境界，未能提升到道德境界或更高境界。也有不少学生能意识到修身的个体价值，但比较轻视个人修养的社会属性及其对营造良好社会环境的重要作用。另外，在当今“世界向个体的人开放，个体的人也向世界开放”的背景下，如何解决外来文化、新兴文化与继承和发扬中华美德的冲撞也是一个重要的课题。中华美德的时代价值如何评价，中华美德践行方式手段如何更新等问题，同样都是值得我们思考的问题。
翁旗乌丹第四中学中华美德课题研究组
2009年10月
第四篇：翁牛特旗乌丹四中反恐防范整改报告
翁牛特旗乌丹四中反恐防范整改报告
翁牛特旗反恐怖工作领导小组：
我单位在接到《翁牛特旗反恐怖防范整改意见书》后，对于存在的安全隐患迅速进行整改排查，现将整改情况汇报如下：
1、对于学校周围围墙和栅栏等屏障处的入侵探测器，以及重点实验室、危险品贮藏间的入侵报警系统，由于经费紧张，我校目前无力达标。
2、我校目前没有监控中心，门卫也未能安装紧急报警装置，由于经费紧张，也无法满足要求。
3、对于教室、走廊通道应配置的毛巾、口罩等应急用品，我校将逐步配置达标。
以上各方面情况，恳请上级有关部门给予关注和指导，为创建平安和谐校园，我校会不懈努力，力创佳绩。
乌丹第四中学
2016.11
第五篇：内蒙古赤峰市乌丹镇总校傅国民校长汇报材料
乌丹镇中心总校中华传统文化经典进校园、进课程、进社区活动的几点做法：
乌丹镇中心总校是2006年2月根翁牛特旗教育布局调整，由原6个总校合并而成，是内蒙古自治区规模最大的总校。现辖15所完全小学，2所幼儿园，其中民族小学1所，在校小学生5000余名，幼儿1000余名，教职工640人，专任教师合格率达100%。其中自治区教学能手1人，市级教学能手10人，旗级教学能手70人，旗市两级学科带头人7人，市级骨干教师86人。自2006年以来，在旗教育主管部门的正确领导下，本着“不求有共同的说法，但求有共同的认识”这一素质教育理念，在全镇范围内坚持“以人为本，全面实施素质教育”，主要从提高学生的思想素质和思维素质两方面入手，重点解决学生做人、做事的问题。总校以《弟子规》等国学经典教育为载体，实施德育课程改革，提高学生的思想素质，解决学生的“做人”问题；创新国家课程内容，开发适合学生的校本课程，提高学生的“思维素质”，解决学生的“做事”问题。努力创建教育名家李希贵先生提出的“新学校”，把学校办成学生向往、教师幸福、家长和社会满意的理想学校而奋斗。主要做法如下：
一、以《弟子规》等国学经典教育为载体，实施德育课程改革，提高学生的思想素质，解决学生的“做人”问题。
中华传统文化中的经典名著，极富哲理与文学精华，是 1
古圣先贤留给子孙后代的一份珍贵财富。在学校中有目的、有组织、有步骤、有选择地学习，对于弘扬民族传统文化、增强学校文化底蕴、加强师生道德教育，构建和谐社会，具有十分重要的现实意义。纵观当今社会，家庭、学校、社会，打爹骂娘、欺师骗友的现象可谓屡见不鲜。正如一些有识之士所言：运用传统文化，改变现实陋习，实为当务之急！《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《论语》、《增广贤文》、《大学》、《中庸》等中华传统文化典籍，是深入人心、影响深远、千年不朽、世代流传的文化经典，是中华民族的文化精品、文化瑰宝。因此总校以《弟子规》为切入点，将国学传统文化经典引进校园、纳入课程、延伸到社区，针对眼下社会中存在的一些不良风气，从尊敬师长，孝敬父母，友爱兄弟等日常生活规矩学起，教会学生如何做人，如何做事。家长、教师和学生共同参与《弟子规》等国学经典的学习和践行，提高家长的道德，提高教师的师德，提高学生的品德
（一）、组织教师开发国学方面的校本课程，形成德育课程化体制，让中华传统文化真正进入师生的常规学习中。首先以《弟子规》为切入点，将其纳入课程；其次根据各校实际情况有步骤、有计划的将《三字经》、《千字文》、《增广贤文》纳入课程。
（二）、做好国学课程教学的调研工作，给教师提供相互交流的平台，通过交流，总结经验，找出不足，拓宽思路。
（三）、开展多种形式的国学经典学习践行活动。让师
生在活动中比、学、赶、帮，有效地培养师生良好的文明、礼仪卫生习惯、规范师生的日常行为，以此推动德育工作顺利开展。
（四）、将《弟子规》践行活动延伸到社区，家长和教师、学生共同参与《弟子规》等国学经典的学习和践行，将《弟子规》纳入课程，融入师德建设之中，让职工、家长、学生努力践行，交流学习过程中的感悟、收获和体会，及时了解孩子学习践行后的思想及行为变化。具体要求如下：
教师方面
1、全体教师均要学习诵读《弟子规》，并定期撰写学习体会。
2、通过专家讲座，相关书籍阅读、观看光盘等形式，深入领会《弟子规》的思想内涵，并积极将其精髓内化为自己的行为。
3、定期推选优秀教师、骨干教师，开展讲座活动。
4、编辑学校践行《弟子规》校本读本，包括：优秀讲座集锦、《弟子规》故事集、《弟子规》歌曲集等；并上好《弟子规》课。
5、定期开展学习践行《弟子规》案例、反思、体会的交流，学习践行《弟子规》研讨活动。
6、通过践行《弟子规》规范教师文明用语和文明举止，并为学生做出表率。
7、开设“幸福人生论坛”，组织教师定期交流。
8、将《弟子规》学习成果体现在日常教育教学活动和言行举止中。具体要求如下：
学生方面
1、学生人人均背诵《弟子规》，并做到朗朗上口，熟极而流。
2、学生会讲《弟子规》系列故事。
3、学生会唱《弟子规》系列歌曲。
4、认真学习学校自己编写的《弟子规》校本读本，上好《弟子规》课。
5、通过践行《弟子规》，规范学生文明用语和文明行为。
6、将所学落实到自己的日常行为规范和养成教育，孝敬父母、尊敬老师、团结同学、爱护公物、珍惜粮食，养成鞠躬问好的好习惯，提高学生的道德素养。
7、养成写学习践行《弟子规》的心得笔记，每周一篇。家长方面
1、能与孩子共同学习诵读《弟子规》。
2、能主动的阅读《弟子规》方面的书籍。
3、能够有意识的践行《弟子规》，为孩子做出表率。如：桥东小学所在的石家营村正在践行弟子规，构建孝心村。
4、积极参加学校组织的培训讲座及各类交流活动，与教师、学生面对面交流学习践行体会，本学年到现在为止已举办家长培训会11次，家长参会人数达到2000余人，在培训
交流的过程中许多家长都流下了热泪。
二、创新课程内容，开发适合学生的校本课程，提高学生的“思维素质”，解决学生的“做事”问题。
总校根据把学生培养成具有“一流好品德，一身好习惯，一种好能力，一副好口才，一门好才艺，一身好体魄，一手好字，一个好成绩”的“十个一”目标，制定了《校本课程开发与建设实施方案》，对国家课程和地方课程进行二度开发，一是使国家课程和地方课程校本化、个性化，即学校和教师通过选择、改编、整合、补充、拓展等方式，对国家课程和地方课程进行再加工、再创造，使之更符合学生、学校、社区的特点和需要。二是学校设计开发新的课程，即学校对本校学生的需求进行科学的评估，并充分考虑当地社区和学校课程资源的基础上，以学校和教师为主体，开发旨在发展学生个性特长的多样的可供学生选择的课程。各学科都有明确具体要求。
三、推行“以学定教，同案协作”教学模式改革，”构建活力无限的生态化课堂，解决“怎么教”的问题。一是以打造良好的学习共同体为依托，构建自主、合作、探究型课堂。二是转变教学方式，创新发展教学模式，实施生命活力教育。
四、主要措施
1、广泛宣传，统一思想，提高认识。全体师生统一思
想，进一步加强学习，提高认识。
2、建立健全了领导机构，抓好落实。各校都成立了学习践行《弟子规》教育实践活动”领导小组。学习践行《弟子规》活动中，领导干部以身作则，党团员以身作则，骨干教师以身作则，班主任以身作则，从我做起，从小事做起。
3、明确要求，狠抓落实。教师、学生、家长三位一体，齐头并进，这三方面是不可分割的有机整体，工作齐头并进，缺一不可。教师率先垂范，学生全面普及，家长全力配合。
4、注重总结，培养典型，示范引领。落实《弟子规》的过程是提高教师的师德水平和素养的过程。在践行过程中善于发现、培养典型，及时总结经验。建设文明和谐班级，文明和谐办公室，文明和谐校园，文明和谐家庭，文明和谐社区，文明和谐社会。
5、搭建交流平台，在“和谐”校报开设专栏，刊登教师、学生、家长中践行《弟子规》的心得体会和典型案例。
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