第一篇:宽恕材料作文导写与范例
“宽恕”作文导写与范文
古人云:以恕己之心恕人,则全交;以责人之心责己,则寡过。曾国藩说:“善莫大于恕。”
安德鲁·马修斯说:“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。” 最新科学研究显示:原谅别人有益身心健康。
读了上面的这几段话,你有什么感想?请选定一个角度,明确立意,写一篇不少于800字的文章,题目自拟,文体自选。
[写作提示] 审视这道新材料作文试题后,可以把作文立意确定在“宽恕别人与善待自己”之类的关系型话题的范围之内。宽恕别人是一种美德,是大度的表现,所以人生在世,要以宽容之心待人;当然宽恕别人也不能过分,要把握好分寸。另一方面,宽容是一种美德,有益于自己的身心健康,因而宽恕别人也就是善待自己。
宽恕别人等于善待自己
古人云:以恕己之心恕人,则全交;以责人之心责己,则寡过。现代最新科学研究显示:原谅别人有益身心健康。这些都道出了一个至真的道理:宽恕别人等于善待自己。
安德鲁·马修斯说:“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。”一个人如果有紫罗兰的这种精神,他就会有许许多多的朋友,因为宽恕了别人,就等于善待了自己。古往今来,多少有识之士、大度之人用宽容之心,换来了和谐的人际关系和事业的成功。
赵国曾是战国七雄之一,后来受到秦国的威胁。赵王破格提拔了地位低下的蔺相如。蔺相如与秦王交涉几次,均巧妙地挫败了秦王,维护了赵王的尊严。之后蔺相如又被提拔几次,位在廉颇之右,这使廉颇心中极为不快,他扬言要让蔺相如难堪。而蔺相如却以宽容之心待他,为此还主动躲避廉颇。后来廉颇听说蔺相如是为了国家利益才躲避他,羞愧难当,敬意顿生。于是负荆请罪,最终两人握手言欢,成就了“将相和”的千古佳话。也正是蔺相如的这种宽容之心使赵国在短期内未受到秦国威胁。如果蔺相如鼠肚鸡肠,与廉颇斤斤计较,不宽恕他,恐怕会两败俱伤,而且还会危及赵国的安全。可见,蔺相如宽恕别人不仅善待了自己,还维护了国家的利益。
齐桓公曾与管仲有过一箭之仇,但他不计前嫌,依然重用有才能的管仲,任用管仲为相。这需要多么宽广的心胸!正是这种宽容使管仲对齐桓公忠心耿耿,帮助齐桓公力挫群雄,成就霸业。
一次,楚庄王在宴请群臣时,灯火忽然全灭,有大臣便趁机非礼许姬,许姬告诉楚庄王有人非礼自己,非礼者的帽缨被拽了下来,要求楚庄王点灯察看,但楚庄王阻止了她,并命所有大臣都摘下帽缨后才可点灯。后来在一次恶战中,楚国惨败,一员虎将单枪匹马舍命护救楚庄王突围。经询问,楚庄王才知道那个舍生忘死救自己的人就是那次宴会中自己宽恕的人。楚庄王宽恕了臣子,换来了臣子的感恩戴德,保全了自己的性命。这个事例不正说明了宽恕别人就是善待自己的道理吗?
曾国藩说:“善莫大于恕。”其意非常明显,即宽恕别人等于善待自己。这种处世原则适用< xmlnamespace prefix =“st1” ns =“urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags” />于古代的君臣,适用于现代社会中的人与人之间,也适用于民族与民族、国家与国家之间。宽恕别人吧,因为宽恕别人就等于善待自己!
[曾黎明工作室 Dawn Studios名师点评] 本文语言通顺、连贯,议论阐述颇具辩证性。从思想内容方面来说,文章从分析所给材料入手,得出“宽恕别人等于善待自己”的结论;然后历数古代与此观点相一致的典型事例,进一步论证观点;最后把这种处世原则由古及今、由个人至群体、由民族到国家地推广开来,使论述更加深入。
第二篇:“宽恕别人与善待自己”话题作文导写与示例
“宽恕别人与善待自己”话题作文导写与示例
[话题展示]
古人云:以恕己之心恕人,则全交;以责人之心责己,则寡过。
曾国藩说:“善莫大于恕。”
安德鲁·马修斯说:“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。”
最新科学研究显示:原谅别人有益身心健康。
请以“宽恕别人与善待自己”为话题写一篇不少于600字的作文,题目自拟,立意自定,文体自选。所写内容必须在话题范围之内,不得抄袭。
[写作导航]
面对“宽恕别人与善待自己”这类关系型话题,有些同学往往把二者并列起来,诠释二者的关系:宽恕别人是一种美德,是大度的表现,所以人生在世,要以一颗宽容之心对待世人;不过宽恕别人不能过分,要有度,要把握好分寸,在宽恕别人的同时还要善待自己,因为身体发肤源自父母,不善待自己就是不孝。其实认真分析仔细揣摩所给的几则材料,不难发现二者的关系:宽容别人是一种美德,有益于自己的身心健康,因而宽恕别人就是善待自己。
[佳作示例]
南瓜
□河北乐亭闫各庄初中芳草地文学社田宇
我是一个普通的美国青年农民——农学院毕业生。
我所在的州有一个传统,每年都举行一次南瓜品种大赛。
为了能夺得大奖,每年我都投入大量的时间和精力去改良南瓜品种。多少个炎炎烈日在田地里察看出苗状况,多少个漫漫长夜在屋内细心研究改良方法。经过大量的试验和实地考察,我终于在30岁那年第一次夺得州赛冠军。对这来之不易的成绩,我十分珍视,请求比赛委员会不要把我的南瓜种在本州内推广。看着我那样子,他们最终同意了。
我继续试种种子,继续提高质量。一次,我去试验田时却惊呆了,我的南瓜种几乎全被挖走了,只有可怜的几粒幸存下来。后来我又种了一次。在一个夜深人静的晚上,我悄悄去了试验田,发现几个人正在摘南瓜,隐隐约约看得出是我的邻居们。我恍然大悟,但我没有喝斥他们。
第二天,我主动把南瓜种挨户送到各家,说是赠给他们的,他们都很高兴地接受了。
后来的一切证明我是对的,宽恕了他们其实是善待了我自己。以后每年我的南瓜品种都获得冠军,因为我,把种子分给邻居们后,他们把种子种在土地里,可以避免蜜蜂在采撷花粉时将附近较差的品种传给我的南瓜花,有利于改良我的品种。
一次获奖后,州府为奖励我连年夺冠,给了我一次旅游的机会。我到了一个旅游胜地,那里多山多水,山水相映,山青水秀。在观赏美景的那一刻,我忽然发现了山水之间的关系:山宽恕了水在自己躯体上的拍打而更加俊秀,水宽恕了山阻挡自己的去路而更加灵动。
宽恕别人就是善待了自己!咦,我一个农夫怎么会发现这样深奥的哲理呢?这也许就是宽恕别人而善待了自己最大的收获吧!
[点评]
作者编写了一个关于南瓜的故事,恰如其分地诠释了话题“宽恕别人”与“善待自己”的因果关系。文章娓娓道来,如话家常,读来备感亲切。语言质朴,内蕴丰富,耐人咀嚼。结尾部分借助山水之间因宽恕对方而各自变得更加俊秀和灵动的想象,再次印证观点,深化了主题。
[佳作示例]
宽恕别人等于善待自己
□河北乐亭闫各庄初中芳草地文学社石学伟
古人云:以恕己之心恕人,则全交;以责人之心责己,则寡过。现代最新科学研究显示:原谅别人有益身心健康。古语今言道出了一个至真的道理:宽恕别人等于善待自己。
安德鲁·马修斯说:“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。”一个人如果有紫罗兰的这种精神,他就会有许许多多的朋友,因为宽恕了别人,就等于善待了自己。
古往今来,多少有识之士、大度之人用宽容之心,换来了其乐融融的人际关系和如日中天的事业成功。赵国曾是战国七雄之一,后来受到秦国的威胁。赵王破格提拔了地位低下的蔺相如,蔺相如与秦王几次交涉,巧妙地挫败了秦王,维护了赵王的尊严。之后蔺相如又被提拔几次,位在廉颇之右,这使廉颇心中极为不快,他扬言要让蔺相如难堪。而蔺相如却以宽容之心对待他,主动躲避廉颇。后来廉颇听说蔺相如是为了国家利益才躲避他,羞愧难当,敬意顿生。于是负荆请罪,最后两人握手言欢,亲密无间,成就了“将相和”的千古佳话。也正是蔺相如的这种宽容之心使赵国在短期内未受到秦国威胁。如果蔺相如鼠肚鸡肠,与廉颇斤斤计较,不宽恕他,恐怕会两败俱伤,而且还会危及赵国的安全。可见,宽恕别人不仅善待了自己,还维护了国家利益。
齐桓公曾被辅佐过公子纠的管仲射过一箭,但他不计前嫌,依然重用有才能的管仲,让管仲为相。这需要多么宽广的心胸!正是这种宽容使管仲对齐桓公死心塌地,忠心耿耿,竭尽全力地帮助齐桓公力挫群雄,成就霸业。
楚庄王在一次宴请群臣时忽然灯火全灭,爱妃告诉他有人非礼自己,非礼者的帽缨被拽了下来,要求楚庄王点灯察看,但楚庄王阻止了她,让所有的大臣都离开了。后来在一次恶战中,楚国惨败,仅一员虎将单枪匹马舍命护救楚庄王突围。经询问,楚庄王才知道那个舍生忘死救自己的人竞是那次宴会中自己宽
恕的人。楚庄王宽恕了臣子,换来了臣子的感恩戴德,保全了自己的性命。这个事例不正说明了宽恕别人就是善待自己的道理吗?
曾国藩说:“善莫大于恕。”其意非常明显,即宽恕别人等于善待自己。这种处世原则适用于古代的君臣关系,适用于现代社会中人与人之间的关系,也适用于民族与民族、国家与国家之间。
宽恕别人吧,因为宽恕别人就等于善待自己!
[点评]
文章从分析所给材料入手,得出了“宽恕别人等于善待自己”的结论,然后历数古代与此观点相一致的典型事例加以说明,最后把这种关系由古及今、由个人至群体、由民族到国家推广开来,使论述更加深入。
第三篇:材料作文“分享”导写与例文
材料作文“分享”导写与例文
dingyunfeng 作文:【文题】阅读下面的材料,根据要求作文。
一个精明的荷兰花草商人,千里迢迢从非洲引进了一种名贵的花卉,准备到时候卖个好价钱。商人对这种名贵花卉爱护备至,许多亲朋好友向他索要,一向慷慨大方的他竟连一粒种子也不肯给。他计划繁育三年,等拥有上万株后再开始出售和馈赠。第一年春天,他的花开得很漂亮。第二年,花朵变小,还有一点杂色。到了第三年,花朵变得更小,花色也差多了。他请教植物学家,原来这种名贵名花染上了隔壁邻居家花圃里其他品种的花粉。植物学家告诉他:要想使此花不失本色,就得让邻居花圃里也种上这种花。商人照着做了,结果周围成了这种花的海洋,并且花朵硕大、色彩纯正,株株雍容华贵。商人和邻居全都发了财。
全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体;不要脱离材料的含意作文,不得套作,不得抄袭。
[构思导引]
文题材料本身是一个富有趣味性和启发性的故事,要全面把握材料,没有什么关键句可抓,这就需要从中提炼。可以先从中找到叙述的对象──花、人、环境,其中“人”是关键性因素。再结合由果溯因法──“果”是商人和邻居都获得了成功,那么“因”呢?是商人给了邻居花种改变了自己花圃周围的环境。那么商人这种行为是什么?是分享,是合作。合作赢得了成功,分享得到了共赢。
注意不要浅尝辄止或纠缠于材料中的只言片语,去大谈什么环境与成功、慷慨与自私„„更不要无中生有谈什么宽容、索取与回报、做对手的朋友„„也不要刻意求新以致拟出“狼狈为奸有点好”这样另类的标题来。
只要向纵深掘进,就会发现“分享”的内涵是极为丰富的,就可以发现许多立意构思的方向:
一、从分享的主体入手。人际关系本来就是一种互动关系:帮助别人,也就是帮助自己。郑板桥曾经说过:“为人处,即是为己处。”《红灯记》中有一句台词:“栽什么树苗结什么果,撒什么种子开什么花。”所以,我们应该学会分享。分享需要有豁达的心胸,坦诚的态度,有时还需要一点策略;分享是一种大智慧。沿着这个角度立意,会写出极为深刻的文章。
二、从分享的客体入手。可以定位于敞开心扉,分享他人的生活和思想、痛苦和欢乐、经验和教训,这里的“别人”还可进一步拓宽,可以是集体之间、国家之间,甚至是大自然、历史„„人与人之间可以有“共享”的地方,地区与地区之间也可以有“共享”之处。世界本来就是一体的,地球原本就是一个“村子”
三、从横向入手,扣住“分享的范围”展开。从物质层面看,可以定位为“分享既帮助了别人,也给自己带来了愉悦;失去了一些,得到了更多”。事例很多,比如比尔"盖茨做大量的捐赠、瑞星公司免费让人试用杀毒软件„„从精神层面看,精神上的分享不会使你损失什么,却能收获很多:把你的快乐与人分享,你的快乐将增加一倍”。有了分享,我们这个世界才充满温情和美好。
四、从纵向入手,扣住“分享的意义”展开。从历史角度看,人类能够分享、善于分享,才脱离了野蛮与蒙眜,走上了科学与文明的时代。从当今社会的形势来看,人类早已步入信息时代,资源的共享已成为一种必须。有了分享才有了今天科技突飞猛进的发展。奔月航天器里吟唱的是合作的歌,人类基因组计划中书写的更是共享的诗。
其实,以上四个方面的每一方面又都包含好几个角度。有这么多角度供你选择,写出有新意的作文应该不在话下了。
[参考题目]
1.分享的快乐
2.分享是一株幸福的花
3.送人玫瑰,手有余香
4.切一半苹果给别人
5.请把我的歌,带回你的家
6.独乐乐,与人乐乐,孰乐
7.分享成就高贵
8.撒什么种子开什么花
[佳作示范]
学会分享,让世界微笑
花草商人对自己的名贵花卉爱护有加,连一粒种子都不愿给亲朋好友。然而,种下的花却开得一年不如一年漂亮,甚至花朵变小,花色也差了。后来,他听从植物学家的指导,给了邻居花种,让他们也种上了这种花,他们都获得了成功。
这不正是道出了学会分享的重要吗?
学会分享,人与人之间会更加亲密友好。在幼儿园,我们会看到几个孩子共享一块蛋糕,共玩一个玩具,他们脸上无不洋溢着欢乐;在学校开学初期,我们常会看到几个同学共享从家里拿来的特产,他们时而说上几句,时而相视一笑,友谊的花朵开得绚烂芬芳。分享,让人与人之间的距离近了,使世界变得更加美好。
学会分享,大家可以携手共进。海尔集团的总裁张瑞敏说:“在竞争中,取胜的方法不是以任何手段挤垮对手,而是以合作、共赢谋求更广阔的发展空间,”正是懂得分享,海尔集团才由一个不知名的小企业,逐渐成长为世界顶尖的大集团公司乃至全球最强的企业之一。
学会分享,人类方能共同进步。居里夫人因长期研究放射性元素而遭受到各种病痛,但她仍毅然决定将提炼出的放射性元素──镭的所有有关资料公之于众。她说:“它应属于全人类。”当时已经有许多商家在准备等她申请专利权后,就高价买断她的研究成果,以便大发其财,可她却将其无偿地向世界公开。近代以来,科学家们在居里夫人开创的领域继续阔步前进。居里夫人的分享,让人类共同进步,世界怎能不为此微笑呢?
学会分享,一瓶香水可以让处处飘香;学会分享,一份快乐可以化作无数份快乐;学会分享,“一”可以化作“无数”。
人不是独自存在的,人与人,人与社会,人与世界存在着紧密的关系。学会分享吧!付出的同时,我们也会收获很多,世界也会为我们微笑!
第四篇:宽恕
宽恕是种向上的力量(道德·一周观察)
方莹馨
《 人民日报 》(202_年07月16日
06 版)
社会绝不纵容冷漠,但也不缺乏宽容。透过娄底救人事件,在批判与宽恕中,我们看到,道德正在以它强大、深沉而持久的力量引领着更多的人、感化着更多的人
上周,湖南娄底救人事件终于画上句号,消失一周的获救者来到救人牺牲的英雄邓锦杰家中,祭奠并叩首道歉,但舆论并未因此平息。
获救者不顾救人者身陷险境就甩下一句“关我什么事”漠然离去,让人们心寒、愤怒。但是当被救的一家子成为“全民公敌”,千呼万唤始出来的时候,人们的心情同样复杂,这其中不乏批评和怀疑,但宽容的声音也不在少数——可见这起挫伤人心的事件中,依然呈现令人欣慰的暖色。
社会绝不纵容冷漠,但也不缺乏宽容。有人曾经担忧,这是一个道德滑坡的时代;但无数的事实又向世人证明,这个时代不缺少好人,不乏向善的力量,我们的道德环境正在一步步净化。透过娄底救人事件,在批判与宽恕中,我们看到,道德正在以它强大、深沉而持久的力量引领着更多的人、感化着更多的人。
如果你不相信人间还有真情,请看看全国各地网友对“托举哥”周冲、“最美高富帅”周江疆等一众好人充满敬意的留言吧;如果你觉得这世上很多人见死不救,请看看周围有多少人和你站在同一边,与你一起谴责失德,一起呼唤社会良知,一起学好人、做好事,以一己之力击碎“道德滑坡”的假设!事实上,一次次的拷问、一次次的洗礼,我们每个人都在成长,都在反思,都在学会更理性地看待善恶美丑,更客观地评判是非曲直。
娄底救人事件中获救者被找到后,有不少人愿意去接受他们的道歉,有的人即便没有轻易原谅,也停止了恶语相加,转而更理性地调查事情的真相,正如苏霍姆林斯基所说“有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈”,人们对“恶”的宽容以待,对“善”的尊崇敬佩,让我们看到当今最可爱的人性、最醇厚的美德。如果说,对冷漠行为的谴责是公众的正义感和是非观的驱使,那么,对忏悔宽恕,则是人们在经历了震动和反思后,所得到的升华。
我们每个人都是他人的“环境”,一言一行都影响他人,我们自己也无时无刻不在接受考验。批评别人也是在反省自己,宽容别人也是在宽容自己,我们希望,在责己与恕人中,得到净化、升华。扬起向善的风帆——道德风气如何提升
《 人民日报 》(202_年07月16日
版)
202_年10月,一段监控视频深深刺痛了人们的心:广东佛山,两岁女孩小悦悦,被两辆汽车先后碾轧,18个路人经过却都未施以援手,一朵尚未绽放的小花最终不幸凋零。全国上下一片哗然,人们在震惊、悲愤之余,也在叩问:我们的道德到底怎么了?
人无德不立,国无德不兴。道德的血液在我们这个泱泱大国的血脉里流淌了五千年。然而,在经济快速发展、取得历史性进步的今天,却遇到了“道德的困扰”,道德问题又一次成为人们关注的焦点。整个社会都在思考:在改革开放和发展市场经济的条件下,如何认识和看待我们的道德状况,如何构筑和坚守我们的道德家园?
◎ 道德现状怎么看
面对以“小悦悦事件”为代表的败德现象,“道德滑坡”的观点颇有市场,甚至有人认为“中华民族到了道德危机的地步”。但也有人认为,这是“危言耸听”,我们道德的主流还是积极进步的。到底应该如何看待我国目前的道德状况呢?
事实最有说服力。大量的事实昭示着社会道德的进步,大家有目共睹。
无论是人们民族自豪感、爱国主义热情、遵法守规意识、敬业进取精神的大大增强,还是公共秩序的明显改善、文明礼仪的广泛普及、志愿服务的蓬勃开展,都反映着社会文明程度伴随着改革开放的进程悄然提升,人民群众日益焕发出昂扬向上的精神风貌。
无论是以任长霞、沈浩、杨善洲为代表的优秀领导干部,还是以“当代雷锋”郭明义、“最美妈妈”吴菊萍、“最美司机”吴斌、“最美教师”张丽莉为代表的“平民英雄”,这些时代楷模、先进典型层出不穷、灿若星云。他们以关爱他人、感人至深的善行义举,以无私无畏、勇于奉献的责任担当,向我们诠释着道德良知,彰显着人间大爱,展示着文明风尚。
特别是在关键时刻,国人的道德风貌更是表现得淋漓尽致。每遇大灾大难,都会出现“一方有难、八方支援”的动人场面,汶川地震后一句“我们都是汶川人!”让无数人热血奔涌;每逢重大活动,都会看到成千上万志愿者奔波忙碌的身影,从北京奥运会的“鸟巢一代”到上海世博会的“小白菜”„„他们服务社会、无私奉献的精神成为一道亮丽的道德风景线。对此,西方媒体也不吝惜赞美的语言、艳羡的目光。
也不可否认,社会道德领域还存在许多败德现象。
一些官员腐败案件屡屡发生。王益、黄瑶、许宗衡、张春江、刘志军等腐败分子,以权谋私、贪污腐化,情节严重,性质恶劣。
一些无良企业被频频曝光。黑心棉、毒奶粉、毒胶囊„„商业欺诈现象屡禁不止,假冒伪劣产品层出不穷,丧失起码的道德底线。
一些见危不扶、见死不救的事件时常见诸报端。老人跌倒路边无人相助,救人之前先提出高额费用,公交车上面对歹徒行凶乘客袖手旁观„„令人倍感世态炎凉人情淡漠。
可见,我们正经历道德的进步,也承受着道德的阵痛;我们身边处处演绎着浓情大爱的“最美”事迹,也不时出现令人寒心的失德行为。正如有人所说,中国的道德状况是一幅“感动与疼痛交织、忧虑与希望同在、主流进步与问题突出并存”的复杂图景。因而,要全面、客观地认识社会道德的“全貌”,对存在的问题不能视而不见、粉饰太平,也不能从一些失德败德现象简单推定出“道德滑坡”的结论。
人类文明演进的历史告诉我们,社会道德进步从来都不是平坦的、直线的,而是螺旋式上升的,是在战胜各种挑战中不断前行的。种种失德败德现象,是道德前进途中必须跨越的荆棘,是文明发展路上必须经历的磨练。我们既要增强道德建设的紧迫感和责任感,不断推进社会风气的改善,也要以理性、平和的心态来看待,对中华美德的传承光大充满信心和希望。
◎ 道德建设怎么改进
古语说:“玉不琢,不成器;人不学,不知义。”一个人的道德品质需要长期教育和灌输,整个社会的道德风气也需要精心培育和引导。
道德名言
富润屋,德润身。
——《礼记》
德,国家之基也。
——《左传》
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——《三国志》
功莫大于去恶而好善,罪莫大于去善而为恶。
——贾谊
树高者鸟宿之,德厚者士趋之。
——刘向
从倡导“五讲四美三热爱”到开展“讲文明、树新风”活动,从颁布《公民道德建设实施纲要》到提出树立社会主义荣辱观,从群众性精神文明创建活动的普遍开展到“道德模范”的评选表彰„„改革开放30多年来,道德建设的脚步从未停歇。
而社会的发展变化也不断对道德建设提出新课题。面对当前道德领域的新情况新问题,要在总结过去经验的基础上,按照党的十七届六中全会提出的新部署新要求,不断与时俱进、改进创新,提高道德建设的针对性和实效性。
注重实践养成。道德建设不应是空洞的说教,而重在实践的养成。应紧密联系人们的生产生活实际,把道德建设融入日常工作学习中,鼓励人们由近及远、由浅入深,自觉遵守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的要求。开展喜闻乐见的道德实践活动,让人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作奉献的过程中,领悟崇高、感受光荣,提升精神境界、培育文明风尚。
抓住重点人群。道德建设既应面向全体社会成员,又要抓住重点、以点带面。官德正则民风淳,官德毁则民风降。领导干部的道德水准应该成为社会道德的标杆。应大力推动领导干部修身立德,完善“官德”考评,使之为全社会作出表率。公众人物社会知名度高、影响力大,应该时刻加强自律,树立良好形象,以自身的模范言行发挥积极引领作用。青少年是国家的未来和希望,道德建设必须从娃娃抓起,使孩子们从小养成良好的道德品质。
治理突出问题。当前道德领域问题很多,不可能短时期一并解决,应该从最突出、影响最恶劣、群众反映最强烈的问题抓起,集中力量,抓出成效。当前要围绕纠正以权谋私、造假欺诈、见利忘义、损人利己的歪风邪气,深入开展专项教育和治理,努力使这几个方面问题得到明显改变,增强群众对道德建设的信心。
善用榜样带动。“点亮一盏灯,照亮一大片”,榜样的力量是无穷的。近年来推出的郭明义、林秀贞等一大批先进典型,成为道德建设的鲜活教材。短短一年多,郭明义的微博粉丝就突破1000万,爱心团队遍布全国17个省市。应该继续精心选树典型,特别是动员群众发现身边的感动、评选身边的好人,引导人们见贤思齐、择善而从。
俗话说,“十年树木,百年树人”。道德的培育是一个润物无声、潜移默化的过程,不是一日之功,不可能一蹴而就。应该坚持从实际出发,尊重道德建设的自身规律,持之以恒,久久为功,“积小德为大德,积小善为大善”,不断提高全社会的道德素质和文明程度。
◎ 制度保障怎么完善
“好心人”救人免责、鼓励为“好心人”作证、被救助人诬陷敲诈或被刑拘„„202_年11月28日,深圳发布了《公民救助行为保护条例(征求意见稿)》。这部被称为全国首部为善意助人者提供保护的法规,成为从制度层面推动道德风气提升的一种尝试。
一提到“道德”,人们往往想到的是循循善诱的教化、春风化雨的熏陶,好像并不需要借助外在的强制力量。然而,“善良是美好的,也是脆弱的”。现实生活当中,如果缺乏强有力的制度规范维护道德行为、惩戒失德行为,人们的行善愿望就可能被遏制、甚至逆转,就可能导致好人“流血又流泪、伤身又伤心”的现象。
政策传真
深圳《公民救助行为保护条例(征求意见稿)》主要内容
举证规则。被救助人主张遭遇的人身伤害是救助人造成,要求救助人承担赔偿责任的,应当提供证据证明。
鼓励作证。因救助行为被起诉的,司法行政主管部门应当为其提供法律咨询;为救助人作证的证人提供的证据经查证属实的,应予以物质奖励。
惩戒措施。被救助人明知其提出的主张没有事实依据或者隐瞒歪曲事实真相,要求救助人承担责任的,有关机关可以予以训诫或者责令具结悔过、公开赔礼道歉;涉嫌诈骗的,由公安机关予以罚款或行政拘留;涉嫌犯罪的,移送司法机关依法处理。
人们常说,“道德是最高的法律,法律是最低的道德”。这也说明,在抑恶扬善上,道德与制度、与法律是根本一致的。提升社会道德风气,既要靠良知、靠教育,也要靠制度来“保驾护航”。通过完善法制、强化监督、惩治败德等一系列制度手段发出强烈信号,让善者无后忧、让恶者不敢恶。
定底线,明规则。一些人言行举止越过道德底线,丧失最基本的荣辱感,人们对此反映最为强烈、深恶痛绝。道德管不了的,必须依靠强有力的制度来管。应完善健全相关法律法规,明确宣示任何失德行为都将产生不利后果,尤其是触及制度“红线”的严重行为,必须承担相应法律责任。加强道德立法,推动一些基本的道德规范上升为法律规范,对言行越过底线的人给予规约和制裁。
彰善举,惩恶行。“善有善报,恶有恶报”,这是人们最朴素的道德信条。但现实中,却往往出现好人吃亏、坏人得利的情况。应完善相关政策制度,对模范道德行为给予奖励保护,为好人化解道德风险,使其权益得到法律保护。目前,我国已有29个省区市相继制定了对见义勇为奖励和保护的政策措施。同时,应建立对失德违法行为的惩戒机制,形成震慑失德者的强大力量。
百姓心声
生活中并不缺乏温暖与善意,只要我们用心汲取,终将汇成改变你我的温暖洪流。
有法律制度做后盾,道德才有攀登更高山峰的信心和力量。
只有保护好见义勇为者,见死不救者才会越来越少。
每一次“痛心”与“焦虑”的背后,恰恰说明,如潮的向善之心从未泯灭和走远。
强监管,抓执行。制度的生命力在于执行力。必须下决心狠抓执行力,切实维护司法的公平和公正,扶正祛邪、惩恶扬善,使行善者不必畏首畏尾,让失德者时时诚惶诚恐,推动形成健康的道德环境。
◎ 诚信体系怎么建
“人而无信,不知其可也。”诚实守信是公民道德的基石,是对每个人最起码的道德要求,同时也是一种经济道德、社会公德。“诚招天下客,誉从信中来”,诚信是市场经济的本质属性,是企业宝贵的无形资产。诚信也是社会和谐的纽带,如果不能在公民中普遍地培育起诚信意识,人与人就难以融洽相处,整个社会就难以安定有序。
然而,在当前我国经济加速转型、社会深刻变革的过程中,由于一些人诚信意识淡薄、信用监督机制不健全、失信成本过低等原因,诚信缺失问题仍相当突出,商业欺诈、制假售假、虚报冒领、学术不端等现象屡禁不止。失信行为像“沙尘暴”一样吞噬着信用的“绿洲”,建立社会诚信体系,已成为道德建设刻不容缓的重大任务。
诚信体系建设是一项复杂的社会系统工程,需要从教育引导、舆论监督、法律惩戒等多方面入手。在全社会大力倡导诚信为本、操守为重,加强诚信法制建设,加大对失信行为惩戒力度,广泛形成守信光荣、失信可耻的氛围。当前,要以政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设为重点,以建立和完善相关法律制度为保障,加快建立我国现代社会诚信体系的基本框架和运行机制。而其中至关重要的,是建立覆盖全社会的征信系统。
专家点评
诚实守信是良好道德的基础
罗国杰(中国伦理学会名誉会长):诚实守信是社会健康发展的重要保障,是传统美德和革命传统的要求,是建立市场经济秩序的基石,是一切职业道德的立足点。诚实守信建设,迫切需要建立一套诚信机制、诚信体系、诚信档案,加强诚信教育。
所谓征信,就是依法采集个人和企业的信用信息,为每个人和企业建立一个永久相伴的信用档案。有人形象地把它称为“信用身份证”。如果发生了失信行为,“信用身份证”将被抹上灰色的一笔,以后在申请贷款、求职、进行商业合作时,将面临更加谨慎和挑剔的目光,甚至被拒之门外。可以说,征信系统就是一个“紧箍咒”,能有效约束个人和企业信用行为,推动形成良好的社会信用环境。
以1860年美国纽约布鲁克林成立第一家信用局为标志,西方发达国家建立信用制度已有150多年的历史,形成了较为完备的征信系统和信用体系。我国的征信系统建设是从信贷信用征信起步的。中国人民银行1997年开始筹建银行信贷登记咨询系统,202_年国务院赋予人民银行“管理信贷征信业,推动建立社会信用体系”的职责。截至202_年年底,已为1800多万户企业和约8亿自然人建立了信用档案。
但总体来看,我国的征信系统建设还不成熟,滞后于经济社会发展需求。202_年10月19日,国务院常务会议对“十二五”期间征信系统建设作出部署。要求抓紧制定《征信管理条例》,以社会成员信用信息的记录、整合和应用为重点,建设覆盖全社会的征信系统。
政策传真
“十二五”时期我国社会征信系统建设主要任务
1.加快征信立法和制度建设,建立异议处理、投诉办理和侵权责任追究制度。
2.推进行业、部门和地方信用建设,对失信行为进行协同监管。
3.建设覆盖全国的征信系统,充分发挥信用资讯对失信行为的监督和约束作用。
4.加强监管,完善信用服务市场体系。
5.加强政务诚信建设,不断提升政府部门公信力。
6.培养社会诚信意识,加强诚信教育和信用文化知识普及。
按照这一部署,征信系统建设将进一步加快步伐。有关行业、部门和地方将依法依规有效采集个人、企业、事业单位及其他社会组织的信用信息,并加快信息整合,形成统一平台。在此基础上,推动信用信息在全国范围的互联互通,充分发挥信用信息对失信行为的监督和约束作用。
◎ 今天我们怎样学雷锋
雷锋,一个普通战士的名字,几代中国人的共同记忆。他虽然离开我们已整整50年,但始终是矗立在人们心中不朽的道德丰碑。是什么让这个仅仅走过22年的生命,能够历经时代变迁,一直温暖着我们的心灵,哺育和激励一代又一代人成长?
答案就在于雷锋精神的永恒魅力。无论环境如何变化、社会如何变迁,雷锋身上所体现的服务人民、助人为乐的奉献精神,干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神,锐意进取、自强不息的创新精神,艰苦奋斗、勤俭节约的创业精神,都是社会所需要、应当大力倡导的。雷锋精神具有穿越时空的恒久生命力,没有过时也不会过时。
面对当前道德领域的突出问题,雷锋精神更加显示出闪光的意义和价值。以雷锋为标杆,我们才能在思想观念多元多样多变的今天,明确究竟坚持什么、反对什么,褒扬什么、贬斥什么,确立时代的精神坐标,激发前行的道德力量。正因如此,十七届六中全会作出部署,要求“深入开展学雷锋活动,采取措施推动学习活动常态化”。
雷锋精神是常新的。它不是凝固僵化的道德教条,而是与时代同行的精神力量。我们今天学雷锋,不只是对50年前那些“好人好事”的简单模仿,而应结合社会环境的深刻变化,深入挖掘雷锋精神的当代价值,赋予其鲜明的时代内涵。应适应人们新的生活方式、接受习惯,创新学雷锋活动的形式载体,使之更富吸引力感染力。
政策传真
学雷锋活动的常态化项目
1.每年3月5日,在全社会集中组织开展学雷锋实践活动。
2.每年3月,举办中国公民道德论坛。每两年组织一次全国道德模范评选表彰。
3.发挥青少年学雷锋的骨干作用,广泛开展各类学雷锋主题实践活动。
4.广泛开展社会志愿服务,推动建立参与广泛、形式多样、活动经常、机制健全的社会志愿服务体系。
5.重点加强辽宁省抚顺市、湖南省长沙市和沈阳军区雷锋纪念馆建设。
6.成立雷锋精神研究的学术性社会组织。
7.企业要结合自身改革发展和生产经营,广泛开展“岗位学雷锋、争做好员工”活动,把雷锋精神转化为企业精神和企业文化。
8.加强对学雷锋活动的新闻宣传。
9.运用文艺形式传扬雷锋精神。
——摘自《中共中央办公厅关于深入开展学雷锋活动的意见》
雷锋精神人人可学、处处可为。雷锋精神并非高不可攀,关键时刻挺身而出、见义勇为是学雷锋,献一次血、扶一把老人也是学雷锋,而且更多时候是举手之劳的平凡善举。我们每个人都应将雷锋精神根植心间、落实到行动中,从自己做起、从身边做起、从点滴小事做起。只要每个人伸出一双温暖的手,就能汇聚成爱的森林。
雷锋名言
人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。
如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?
青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人。
自己活着,就是使别人活得更美好。
学雷锋重在持之以恒。“雷锋叔叔三月来四月走”,是人们对学雷锋形式主义、“一阵风”的讽喻。学雷锋,重在实践、贵在坚持。要把它融入国民教育、精神文明建设全过程,与各种形式的文明创建活动结合起来,成为一项经常性工作,深入持久扎实地开展起来,使雷锋精神永远传承下去、不断发扬光大。
志愿服务是学雷锋的好形式。志愿服务所奉行的奉献、友爱、互助、进步的理念,与雷锋精神是高度一致的。当前,志愿服务拥有十分广泛的群众基础,甚至成为很多青年人的一种生活方式。应运用好这一有效载体,动员更多社会成员和社会组织投身到志愿服务中来,广泛开展扶老助残、帮困解难、便民利民等志愿服务活动,为社会奉献自己的爱心和力量。
“厚德载物”,“德行天下”。只要我们共同努力,一定能够汇涓流而成江海,积小善而成大德。一个拥有五千年优良传统的礼仪之邦,一定会以更加自信、更加文明的形象屹立于世界民族之林。
相关链接
1.《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》,人民出版社202_年版。
2.《中共中央办公厅关于深入开展学雷锋活动的意见》,人民出版社202_年版。
第五篇:友谊与宽恕读后感
今天,我读了一本书,书的名字叫“友谊与宽恕”。
书里是这样写的:四年的一对儿好朋友,因为一个人把另一个人绊倒而忘了说对不起这种小误会,两个人就分手了。分手以后,她们俩好像变成了天敌,其实只是为了和对方赌赌气而已。她们一见面就说对方的坏话,大吵大闹,越闹越凶,最后还得好朋友把她们拉开才肯善罢甘休。过了几天,其中一个人实在忍不住了,就对另一个人说:“咱们和好吧!”那个人很乐意,便爽快地答应了:“OK!”就这样两个人又变成好朋友了,而且都说再也不为一点小事而和对方斗气,尽量宽恕对方。
我也有过类似的经历,和一个非常要好的同学因为一点鸡毛蒜皮的小事闹的很僵,后来我们相互写纸条道歉,很快就和好如初了,我们的友谊也越来越深。
其实,在人和人的交往中,友谊是十分重要的。好朋友之间的友谊应该是这样的:当你成功时,她和你一起分享快乐,告诫你不要骄傲,要继续努力,争取更大的成绩。当你遇到挫折时,她会伸出温暖的手,帮助你战胜困难,走出逆境。真正的友谊是朋友之间真诚相见,相互尊重、理解和帮助,它是一种美好的情感,是花多少钱也买不来的。
友谊就象一棵大树,需要朋友精心的培育和呵护,宽恕,就是培育呵护的重要内容。人犯错误是难免的,朋友之间发生误会,产生矛盾,甚至造成一些小小伤害都是正常的,这些都需要我们正确的对待和处理。体谅别人的难处,宽恕别人的过失,给别人一个改正错误的机会,就会使朋友之间的友谊越来越牢固,成为四季常青的参天大树。
最后,我想对所有的好朋友说:为了友谊常在,学会宽恕别人吧!