泰戈尔抒情诗选

第一篇：泰戈尔抒情诗选

泰戈尔抒情诗选 吴岩译

上海译文出版社

一、关于泰尔戈本人

罗宾德拉纳特·泰戈尔（1861年5月7日—1941年8月7日）是一位印度诗人、文学家、哲学家和印度民族主义者，他本人被许多印度教徒看作是一个圣人。参加领导了印度的文艺复兴运动，除诗外泰戈尔还写了小说、小品文、游记、话剧和202_多首歌曲。

他的诗歌非常普及。印度和孟加拉国的国歌都是使用泰戈尔的诗歌。其中印度的国歌就是《人民的意志》（选自《吉檀迦利》）。主要作品有诗作《吉檀迦利》（tánjiā lì，直译即是：献给神的歌），小说《两亩地》《沉船》等。1913年作品《吉檀迦利—饥饿石头》获诺贝尔文学奖。获奖理由： “由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分”。

二、关于他的抒情诗

二

啊，诗人，黄昏渐近；你的头发在花白了。在你孤寂的冥想中，你可听到来世的消息？ “是黄昏了，”诗人说，“而我正在谛听，也许村子里有人呼唤，虽然天色已经晚了。”

我留神年轻而失散的心是否已经相聚。两对渴慕的眼睛是否在祈求音乐来打破他们的沉默，替他们诉说衷情。

如果我坐在人生的海岸上，竞冥想死亡与来世，那么，有谁来编制他们的热情的歌呢？

早升的黄昏星消失了。

火葬堆的火光在寂静的河畔慢慢地熄灭了。

在残月的光华下，豺狼从荒屋的院子里齐声嗥叫。

如果有什么流浪者，离家来到这儿，通宵无眠，低头听黑暗的喃喃自语；如果我关上大门，竞想摆脱尘世的羁绊，那么，有谁来把人生的秘密悄悄地送进他的耳朵呢？

我的头发在花白了，那是微不足道的小事。

我永远跟村子里最年轻的人一样年轻，跟最年迈的人一样年迈。有的人微笑，甜蜜而且单纯；有的人眼睛里闪烁着狡黠的目光。有的人大白天日里泪如泉涌；有的人黑夜里掩泣垂泪。他们大家都需要我，我无暇思索来世。

我跟每一个人是同年的，如果我的头发花白了，那又有什么关系呢？”

五

我心绪不宁。我渴望遥远的事物。

我心不在焉。热望着抚摸那昏暗的远方的边缘。啊，伟大的远方，啊，您那笛子的热烈地呼唤呀！

我忘记了，我总是忘记了，我没有飞翔的翅膀，我永远束缚在这一个地方。我焦灼，我失眠，我是一个异乡的异客。

您吹送给我的气息，悄声微语着一个不可能实现的希望。我的心领会您的言语，就像领会自己的言语一样。啊，我所求索的远方，啊，您那笛子的热烈地呼唤呀！我忘记了。我总是忘记了，我不认识路，我没有飞马。我心绪不宁，我是我自己心里的一个流浪汉。

在慵倦的时刻，烟雾朦胧的阳光下，在天空的一片蔚蓝里，出现了你的何等浩瀚的幻影啊！

啊。遥远的天涯海角，啊，您那笛子的热烈地呼唤呀！

我忘记了，我总是忘记了，在我那独自居住的房子里，门户处处是关着的啊！

七

啊，母亲，年轻的王子要在我家门口经过——今天早晨我怎么能干我的活儿呢？

教给我怎样编我的辫子；告诉我穿什么衣裳。你为什么诧异地瞅着我呢，母亲？

我明明知道，他不会抬头看一眼我的窗子；我明白他在转瞬之间就会走得看不见人影；只有逐渐消失的笛声，会从远方呜呜咽咽地传到我的耳旁。

可是年轻的王子要在我家门口经过——我要在这一刻穿上我最好的衣裳。啊，母亲，年轻的王子的确在我家门口经过，早晨的太阳从他的马车上闪射出光芒。

我从我脸上掠开面纱，我从我颈子上摘下红宝石的项链，我把项链投在他经过的路径上。

你为什么诧异地瞅着我呢，母亲？

我明明知道，他并不捡起我的项链；我知道：项链碾碎在他的车轮下，只剩一块红斑留在尘土上，而我的礼物是什么，我把它送给什么人，却谁也不知道。

可是年轻的王子的确在我家门口经过，我把我胸口的珠宝投到了他要经过的道路上。

九

当我在夜间独自去赴幽会的时候，鸟儿也不唱了，风也不动了，房子默默地站在街道的两旁。

一步响似一步的是我自己的脚镯，它使我感觉害羞。

当我坐在露台上谛听他的足音的时候，林间的叶子寂静无声，河里的流水也凝然不动，正如那睡熟了的哨兵膝上的利剑。

狂野地跳动的是我自己的心——我不知道怎样使它平静。

当我的爱人来了，来坐在我的身旁，当我的身体颤抖，我的眼帘下垂的时候，夜黑起来了，风把灯吹灭了，而云给繁星笼上了面纱。

闪烁发光的是我自己胸前的珠宝。我不知道怎样把它遮掩。你就这样来吧；别把时间消磨在你的梳妆上了。

如果你的辫子松了，如果你的头路分得不直，如果你胸衣上的缎带没有结好，你都不用介意。

你就这样来吧；别把时间消磨在你的梳妆上了。来吧，以轻捷的脚步越过草地而来吧。

如果你脚上的赭石因露水而脱色了，如果你脚上的铃铛圈儿松弛了，如果你项链上的珍珠脱落了，你都不用介意。

来吧，以轻捷的脚步越过草地而来吧。你可看见云霾遮蔽着天空？

成群的白鹤从远处河岸向上飞冲，灌木丛生的荒原上奔腾着一阵阵方向不定的狂风。

焦急的牛群向村子里的牛栏直奔。你可看见云霾遮蔽着天空？

你徒然点亮你梳妆的灯——灯在风中摇曳熄灭了。

谁能知道你的眼皮上没有抹上灯煤呢？因为你的眼睛是比雨云还要乌黑的啊！

你徒然点亮你梳妆的灯——灯熄灭了。

你就这样来吧；别把时间消磨在你的梳妆上了。

如果花环没有编好，谁在意呢；如果腕上的链子没有接好，那就随它去吧。

天空布满云霾——时间已经不早了。

你就这样来吧；别把时间消磨在你的梳妆上了。

一一

如果你愿意忙碌，愿意盛满你的水壶，来吧，到我的湖边来吧。湖水将依恋地环抱你的双足，汩汩地诉说它的秘密。

欲来的雨的影子落在沙滩上；云低压在一系列蔚蓝的树木上，正如浓重的头发覆在你的眉毛上。

我十分熟悉你足音的律动，它动荡在我的心里。

来吧，到我的湖边来吧，如果你一定要盛满你的水壶。

如果你愿意偷懒闲坐，并且让你的水壶在水上漂浮，来吧，到我的湖边来吧。

草坡是翠绿的，野花是数不尽的。

你的思想将如鸟儿离巢，从你乌溜溜的眼睛里往外飘浮。而你的面纱将落到你的脚边。

来吧，到我的湖边来吧，如果你一定要闲坐。

如果你愿意丢下你的游戏，愿意在水里泅游，来吧，到我的湖边来吧。把你蓝色的斗篷留在湖岸上吧，蓝蓝的湖水将掩盖你和隐藏你。波浪将踮起脚来吻你的颈子，在你的耳边悄声细语。来吧，到我的湖边来吧，如果你愿意在水里泅游。

如果你一定要疯疯癫癫，一定要纵身跳向死亡，来吧，到我的湖边来吧。湖水冰凉而深不可测。湖水黑暗如无梦的睡眠。

在那湖水深处，昼夜不分，而歌声就是沉默。来吧，到我的湖边来吧，如果你愿意投水自尽。

一四

中午已逝，竹枝在风中萧萧摇曳，我在路旁踯躅，不知道为了什么。俯伏的树影伸出手臂，挽住匆忙的日光的双足。布谷唱厌了它们的歌曲。

我在路旁踯躅，不知道为了什么。

亭亭如盖的树，遮荫着那水边的茅屋。

有一个人在忙着她的工作，她的手镯在角落里发出音乐。我兀立在那茅屋的门前，不知道为了什么。曲折的小径，通过好些芥菜田，好些芒果林。它经过了村子里的庙宇，码头边的市集。我停留在那茅屋的门前，不知道为了什么。

那是多年前微风和煦的三月天，那时候春的细语是慵倦的，芒果花正掉落在尘土上。

粼粼的水波激荡，水花舐吻着放在河埠踏级上的铜壶。我想起了微风和煦的三月天，不知道为了什么。夜影渐浓，牛羊也回到它们的栏里去了。

孤寂的草原上暮色苍茫，村里的人在河边等着渡船。我缓步回去，不知道为了什么。

一五

我飞跑如一头麝香鹿：因为自己的香气而发狂，飞跑在森林的阴影里。夜是五月中旬的夜，风是南来的风。

我迷失了我的路，我彷徨歧途，我求索我得不到的，我得到了我不求索的。我自己的欲望的形象，从我的心里走出来，手舞足蹈。闪烁的幻象倏忽地飞翔。

我要把它牢牢抓住，它躲开了我，它把我引入了歧途。我求索我得不到的，我得到了我不求索的。

一六

两手相挽，凝眸相视：这样开始了我们的心的记录。

这是三月的月明之夜；空气里是指甲花的甜香；我的横笛遗忘在大地上，而你的花环也没有编成。

你我之间的这种爱情，单纯如歌曲。你的番红花色的面纱，使我醉眼陶然。

你为我编的素馨花冠，像赞美似的使我心迷神驰。

这是一种欲予故夺、欲露故藏的游戏；一些微笑，一些微微的羞怯，还有一些甜蜜的无用的挣扎。

你我之间的这种爱情，单纯如歌曲。

没有超越现实的神秘；没有对不可能的事物的强求：没有藏在魅力背后的阴影；也没有在黑暗深处的摸索。

你我之间的这种爱情，单纯如歌曲。

我们并不背离一切言语而走入永远缄默的歧途：我们并不向空虚伸手要求超乎希望的事物。

我们所给予的和我们所得到的，都已经足够。我们不曾过度地从欢乐中压榨出痛苦的醇酒。你我之间的这种爱情，单纯如歌曲。

一七

黄鸟在她们的树上歌唱，使我的心欢腾雀跃。

我们俩同住在一个村子里，那就是我们的一桩欢喜。她宠爱的一对羊羔，来到我们花园里树荫下吃草。如果羊羔闯进了我们的大麦田，我就双手把羊羔抱起。我们村子的名字叫卡旃那，大家管我们的河流叫安旃那。我的名字全村都知道，她的名字叫兰旃娜。我们之间只隔着一块田地。

在我们的小树林里作窠的蜜蜂，到她们的小树林里采蜜。从她们的河埠上扔下去的花朵，浮到我们洗澡的溪流里。一篮篮干燥的红花，从她们的田野里来到我们的市集上。我们村子的名字叫卡旃那，大家管我们的河流叫安旃那。我的名字全村都知道，她的名字叫兰旃娜。

曲曲折折通到她家门口的小巷，春天里充满了芒果花的芳香。她们的亚麻子成熟得可以收割的时候，大麻在我们的田里开花。在她们的茅屋上微笑的繁星，送给我们同样荧荧发亮的眼光。涨满了她们的池塘的春雨。也使我们的迦昙波树林欢欣。我们村子的名字叫卡旃那，大家管我们的河流叫安旃那。我的名字全村都知道。她的名字叫兰旃娜。

第二篇：读《泰戈尔抒情诗选》有感（范文模版）

读《泰戈尔抒情诗选》有感

莎士比亚曾经说过：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。” 书，是哺育心灵的母乳，启迪智慧的钥匙；书，是增长智慧的法宝。

如果以影响的范围作为衡量伟大的标准，那么泰戈尔无疑是最伟大的诗人。读《泰戈尔的抒情诗选》我从中不知得到多么久远的享受，仿佛我正在饮着一股清凉而新鲜的泉水。在他的思想和感情所显示的炽热和爱的纯洁性中，心灵的清澈、风格的优美和自然的激情，所有的这一切都水乳交融，揭示出一种完整的、深刻的、罕见的精神美。他的作品没有争执、尖锐的东西，没有高傲或低卑。他的诗作中尽管是篇幅不长的抒情诗，也常常插入一些故事情节，这些故事或来自印度教或佛教的传说，或民间，或是他自己的创造。诗人巧妙地运用这些故事来表达他的感情思想，因而使他的诗显得充实而富于活力。

所谓抒情，即表达情思，抒发情感。而泰戈尔的抒情诗不仅是抒发自己的思想感情来反映生活，而且还是激荡着时代的旋律，从此又把诗歌推向了一个无法比拟的高度。泰戈尔的抒情诗不只是人与人、人与自然、人与神之间的感情，还与社会、哲学仅仅联系在一起。所以用一句话概括就是：人类一切向往的憧憬，都是他歌咏的题材绝不为过。

在《吉檀迦利》中作者写到这样一首：

云霾堆积，黑暗渐深。呵，爱，你为什么让我独在门外等候？

在中午工作最忙的时候，我和大家在一起，但在这黑暗寂寞的日子我只企望着你。

若是你不容我见面，若是你完全把我抛弃，我真不知道将如何度过这悠长的雨天。

我不住凝望遥远的阴空，我的心和不宁的风一同彷徨悲叹。从这首诗中我们可以感受到了诗人的爱不是一般的爱，而是一种对“神”的特殊情感。也暗示了爱的根源，还指出了爱的力量的伟大。它可以帮人化解彷徨和悲哀，度过黑暗和寂寞的时光。从表面看来，他的作品很少有所谓高深莫测的玄机，也不刻意于宏伟构造或摆出所谓巨擘的气势，其语言又如此质朴无华，但一旦进入泰戈尔的世界我就不得不跟随他前行。我想，这就是他诗文锁存在的魅力吧。

同时，泰戈尔笔下的爱又是一种超越一切的爱，一种自由自在的爱，一种不受任何法律和规章约束的爱，也就是最纯洁、最无私、最真诚、最神圣的爱。他的诗有很深的哲学理念，诗的意境的深远与思想感情的崇高在一定程度上将世俗意义的爱情进行一翻脱胎换骨的改造。

泰戈尔他继承了印度古典文学的抒情歌曲的优秀传统，没有把更多的精力去发觉人类的丑恶，而是孜孜不倦地在美的领域中开垦耕耘。推陈出新，写出了既有民族特色、又有个人特色的抒情诗篇，往往譬喻新颖，意境深远，魅力奇幻，耐人寻味。

在诗歌的领域中，他是一个真正的诗人而且是个新型的诗人，他能使东方和西方的想象互相理解。他不是用匕首或鞭子去惊醒我们，而是用微笑去融化我们。他的天才是抒情的„„

我仿佛仍然沉浸在他的诗歌世界里，好久、好久„„这是书带我引入了让人沉醉的虚幻世界里，让我的灵魂得到了进一步升华！

第三篇：泰戈尔诗选

泰戈尔诗选星火图文

《泰戈尔诗选中》包括故事诗,吉檀迦利_________和园丁集四部分。C 战争集 散文集 新月集

文中故事诗包括:佛教故事, _________锡克教和马拉塔及拉其斯坦故文。C 基督教 伊斯兰教 印度教

故事诗中的无上布施一问中提到“头上的摩尼”,“摩尼”指的是_________。A 珍珠 花朵 辫子

马拉塔联邦的盟主,曾统治印度西海岸全部马拉塔地带的是_________。C 南蝎罗 毗卡利 希瓦吉

《代理人》一文中“宝座上放着你一双旧履”其中“旧履”是指_________。B 鞋子 替神行道 袜子

印度古典经籍中有四部分最重要的著作,叫作四《吠陀》,即《梨俱吠陀》,《挲摩吠陀》,《夜柔吠陀》和_________。B <<智慧吠陀>> <<阿闼婆吠陀>> <<奥义吠陀>> 《不忠实的丈夫》取自_________。A <<敬信 >> <<古兰经>> <<荷马史诗>> 《被俘的英雄》一文中有这样一句话,“古鲁琪万岁”,其中“琪”指的是_________。C 学生 战士 先生,大人

信德是指居住在信德省的一种民族,现属于_________国家。B 印度 巴基斯坦 斯里兰卡

《吉檀迦利》在印度话里是指_________。A 献诗 崇拜 赞扬

《吉檀迦利》里共有一百零三首诗，是他在五十岁那年（1911）从他的三本诗集－－《奈维德雅》献集，和《吉檀迦利》（献诗）里面，以及一九0八年起散见于各报章上 B <<新月集>>（献诗）<<克雅>>（渡河）<<园丁集>>（献诗）《吉檀迦利》是由_________译。C 石真 郑振译 谢冰心

郑振译在_________年，把《新月集》中的四十首诗译出了三十一首。A 1923 1954 1945 泰戈尔（1861-1941）是印度人民最崇拜最热爱的诗人，他参与领导了印度_________运动。C 反英活动 反封建活动 文艺复兴

《新月集》中天文家一文中写到“迦县波”指的是_________。B 天空 县花 树上

《罗摩衍那》为印度_________诗，全书分为_________卷，共二万四千公页，皆系叙述罗摩生平之作。B 献诗；七 叙事诗；七 散文诗；八

金色花是印度圣树，木兰花属植物，开金黄色碎花，译名亦作_________。C 罗摩衍那 迦县波 瞻波伽

_________是印度叙事诗《罗摩衍那》中的主角。A 罗摩牛建陀罗 希瓦吉 古鲁 《金色花》和《代理人》分别属于 _________ 和_________诗集。C <<园丁集>>和<<新月集>> <<故事诗>>和<<园丁集>> <<新月集>>和<<故事诗>> “格尼许”是毁灭亡神湿婆的儿子，家首人身，同时也是现代_________人喜欢用来做名字的第一个字。C 巴基斯坦 印尼 印度 “普耶”意为_________。C 人名 地名 祭神大典 “普耶节”是印度_________ 间的“难近母祭日”。B 一月 十月 六月 “普耶礼”就是节日中，亲友相互馈送的_________。A 礼物 吃的东西 花朵

新月集中的《著作家》一文写到爸爸以 _________为游戏。C 讲故事 沐浴 著书

园丁集第一篇文章中 _________将是花园里的园丁。B 女王 仆人 女孩

泰戈尔诗选星火图文

《职业》一文中提到“卖镯子的小贩”，_________和_________等三个职业。B 教师；园丁 园丁；更夫 士兵；女王

罗摩牛建陀罗为了尊重父亲的诺言和维持兄弟间的友爱，他抛弃了继承王位的权利和妻子悉多在森林中被放逐了_________年。C 十年 十五年 十二年 故事诗中,克比尔是_________ 改革家。A 印度宗教 巴基斯坦宗教 孟加拉国宗教

泰戈尔把克比尔的诗译成英文，在他的诗集_________中也还能看到克比尔对他的影响。B 《新月集》 《吉檀迦利》 《园丁集》 《比丘尼》取自《如意树譬喻 论》，这是一部用韵文写成的_________教譬喻故文。C 印度教 基督 佛

“室罗伐悉底”指的是_________。A 舍卫城 舍利城 新德里

印度吠陀神话中众神之长，掌管雷雨貌俊美的是_________。C 希瓦吉 罗摩衍那 因陀罗

故事诗中提到“秣菟罗”，意云“孔雀”“或蜜”指的是_________。C 人名 动物品 地名

故事诗中《密约》一文写到阿育王的师傅是_________。C 罗摩衍那 希瓦吉 邬波芨多

频婆娑罗意云“影胜”，佛在世时，他是_________国王，崇信佛法，后被其子阿 世王幽囚于土重室内。B 舍卫城 摩竭陀 古中印度 《卖头》一文中，有这样一句话：“曼特里！快传旨在京城„”其中“曼特里”指的是_________。A 大臣 士兵 将军

印度有四大种姓：婆罗门（僧侣，知识分子），_________，吠舍（商人）_________，其中前三个种姓是高贵的再生种姓。A 刹帝利，首陀罗 首陀罗，刹帝利 吠陀罗，刹帝利

《吠陀》是一部重要的著作，“吠陀”是_________的意思。C 幸福 伤悲 智慧书

湿婆的天宫所在地是_________。B 古中印度 凯拉萨 舍卫城

_________佛的大弟子孤独，中印度侨萨罗国舍卫城的富商，性慈善好施，因有此名。C 商蝎罗 罗摩衍那 刹帝利

_________是莫卧儿帝国的第六代皇帝，他在位期间是莫卧儿帝国的全盛时期。B 希瓦吉 奥朗则布 罗摩衍那

下列文章中取自《敬信 》的是_________。A 《点金石》 《被俘虏的英雄》 《不屈服的人》

帕坦是居住在阿富汗和巴基斯坦西北边省及旁遮普一带的少牧民族，信仰_________。C 印度教 佛教 伊斯兰教

_________终身不剃发须，要求他割下发辫即是要求他背叛自己的宗教。C 伊斯兰教徒 印度教徒 锡克教徒

_________是锡克教的第十世祖师，也是最后的一位祖师。A 戈宾德·辛格 阿拉克·尼朗姜 拉姆达斯

《婆罗门》取自_________。B 《敬信 》 《歌赞奥义书》 《吠陀》 木尔西达斯是印度宗教王文革家，也是印度近代大诗人之一，他是印度教中信仰罗摩派的第 _________代祖师。C 五 六 七

“阿拉克·尼朗姜”是指_________。C 地名 人名 锡克教的另一称号

拉其普特是一种勇武善战的民族，在今_________以南地方。A 印度西部印度河以南 2

泰戈尔诗选星火图文

巴基斯坦中部 阿富汗南部

_________是伊斯兰教徒统治印度时期的藩王。A 那瓦布 希瓦吉 克比尔 泰戈尔最著名的一部散文诗集是_________。B 《飞鸟集》 《吉檀迦利》 《新月集》

《园丁集》是________翻译的。B 白开元 冰心 郑振铎 在《吉檀迦利》31篇中“囚人”不是被________困住。C 权力 财富 善良 《园丁集》7篇中，“我”为什么要打扮并把胸前的珍宝丢到王子走来的路上_________。C 王子将仰视我的窗户 王子将拾起我的珍宝 王子曾经从我的门前走过 《新月集》中“新月”代表__________。A 儿童 神 美妙的女人

《同情》中母亲对待小狗,鹦鹉的态度是______________。B 像对孩子一样对它们 赶走狗锁住鸟 不理不睬

《英雄》中孩子为了_________要成为英雄.B 成为人民景仰的对象 保护母亲 权力财富

《告别》中没有提到的是_________。C 普耶节 普耶礼 祭神大典 《赠品》中的“赠品”代表_________。B 财富 母爱 兄弟之情 《 最后的买卖 》中小孩用什么雇佣了我 C 微笑 金钱 什么都没用 《

泰戈尔诗选》中的中文翻译者不包括_________。A 郑尔康 冰心 郑振铎 泰戈尔是哪国人___________。A 印度 英国 意大利

《飞鸟集》的主要内容是__________。A 关于人生爱情的哲理诗集 散文诗集 诗人内心历程的记录

《飞鸟集》的结束语是__。A 我相信你的爱 错误经不起失败但真理却不怕失败 太阳在西方落下时,它的早晨的东方已静悄悄地站在它面前.《无上布施 》中给孤独者的布施是__________。C 锦绣前程 金银珠宝 破烂布衣

《 报答 》中,美女爱玛用_________换回瓦季勒森。C 金银珠宝 爱情 乌帝耶 《价格的添增》中善奴把花给了_________。A 佛陀 国王 长者 《更多的给予》那瓦布要割下的是鲁辛格的_________。B 发辫 信仰 头颅 《 仿造的布迪堡 》中布迪堡的下场是______。A 保护的很好 被国王摧毁 没有仿照成功

下面哪一个不是泰戈尔的作品_______。C 《故事诗集》 《生辰集》 《繁心》 下面哪一句话不是泰戈尔诗集中的_______。C 对于世界而言，你是一个人；但是对于某个人，你是他的整个世界。我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。爱情如同烟花,刹那美艳六下一地的凄凉.3

第四篇：《泰戈尔诗选》读后感

《泰戈尔诗选》读后感

泰戈尔诗选读后感一

《泰戈尔诗选》读后感读完《泰戈尔诗选》后，我思绪万千。是的，泰戈尔的石总是那么丰富，有韵味和思想，极易让读者产生共鸣。我在读他的诗时，仿佛在和一位伟人在倾心交谈。

《泰戈尔诗选》收录了泰戈尔大部分的名作，当中有政治诗，宗教诗，抒情诗，等等。当中我最喜欢看泰戈尔描写儿童生活的《新月集》。

《新月集》里的诗看起来像一个个零散的故事，但是将它们串联起来，便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言，写出自己对生活的反思，写出自己对美好生活的向往与追求，强烈地表现出自己对美好生活的热爱，对自然的热爱，对家乡的热爱。总之，泰戈尔把“爱”当作了人类的理想，这与他的人道主义思想是相辅相成，密切结合的。

就拿他的《新月集》中的一首诗〈〈同情〉〉来说吧。诗中有一段这样写道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，亲爱的妈妈，当我想吃你的盘里的东西时，你要向我说‘不’吗？”

“你要赶开我，对我说道，‘滚开，你这淘气的小狗’么？”

“那么，走罢，妈妈，走罢！当你叫唤我的时候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃东西了。”

读完这一段以后，我强烈地感受到了这首诗的主题——“同情”。是啊，每个父母都会爱自己的孩子。可如果换成了小狗或其他的小动物，人们还能给予它们起码的同情吗？从某种角度来说，对子女的爱是自私的，因为孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博爱，把爱撒向芸芸众生，撒向大自然，撒向身边的一草，一木呢？当我们遇一只可怜落难饥饿无助的小狗时，还能给予它起码的同情吗？在这个世界上，有多少的小生物还在为生存苦苦挣扎，还有多少穷苦的人还在为生活到处奔波卖力，他们都是值得我们去同情的。

像这样的诗书中还有很多。它们不但文字优美，更重要的是它们能引起我们无尽的思绪，这就是泰戈尔诗的独特韵味所在，让我感受到他的思想主旨——爱。

泰戈尔诗选读后感二

也许清晨是读泰戈尔最适合的时刻了。薄雾，鸟鸣，阳光轻轻给万物罩上朦胧的金纱，在如此这般梦幻的光景里，读着泰翁的字句，仿佛他笔下的所有意象都会在细碎的金色光芒中显现出具体的形状，仿佛他想要描绘的情感都精准地在我们的脑海中产生共鸣。所有温柔的，沉着的，深刻的思绪，都像清晨软绵绵的阳光，流淌在我们的眼中，映照进我们的心田。

“我相信你的爱。”飞鸟集的最后一句话，简简单单，却充满力量，告诉我们爱是永恒的主题。爱天空，大海，棕榈树，唱歌的鸟儿，热带的阳光，知名不具的小岛，亦或是某个有着柔顺长发的女子„„泰戈尔的爱给与整个自然，他总是不知疲倦地唱着自然的赞歌。他的文字不自觉地透露出博爱的行迹，并且感召着他的读者沉浸在以他的视角为中心的世界里，由日升月落、斗转星移，四季交替的视角变化，探寻着爱，生命，死亡以及人在尘世各种情绪的意义。人化身为自然界中的每种可能，人只是自然界－－“我们的母亲”的孩子。自然，天地包容了人类的自以为是与卑微。

在这每个人都为自己的利益奔忙的世界里，人总是显露出自私，贪婪的本性。欲望是黑黝黝的无底洞，此刻的满足即意味着下一刻更加深切的欲求。我们忙碌着，只顾着前进，只顾着追求自己想要的，又或者只是无奈地随波逐流，却从未看看沿路的风景，看看自己怎样一步一步迈出自己的步伐，似乎习惯了眼睛在前的生理位置，而总是无法在精神上偶尔的回望或侧视。在这股大伙儿都赶着自我发展的波流中，任凭外来的信息和观点如洪水猛兽般消磨掉自己的感情，任凭爱与信任成为最没有说服力的字眼。

其实有时候，我们可以保存自己小小的偏执。就算功课繁重，就算工作辛苦，就算心累，我们也可以为自己留出一段小时光，发下小呆，看下小花，眯下双眼，让心里不再只有那些搞得自己焦头烂额的事情，然而，这对很多人来说都太难做到了。我们像蚂蚁一样在庞大的社会机器中出着微不足道的力，手无缚鸡之力地成为金钱，或者被膜拜的某种生活的奴隶，甚至连思想都没有自由，四处充斥着快餐式的行动理念和思考方式。渐渐地，我们很难再亲自用自己的眼睛去发现美的东西，疲于主动思考，也许这要归功于信息时代“复制粘贴”的强大功能吧。想着这般无奈的现状，再读了读泰翁的诗句，会突然从繁情琐事中抽离出来，犹如进入孩童的脑海，那里有清澈的言语，看似天真却充满智慧的发问，清泉般的思绪注入我们荒芜的内心，泰戈尔让我们愿意去相信，这世间还有可以信任的爱。不论对人或者对物。

爱一个人，就要有如此热诚。“我的心把她的波浪在世界的海岸上冲激着，以热泪在上边写着她的题记：

我爱你。”

爱自然，就能够从中寻找细微的感动。“小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地。”

爱自己，就能保持一颗天真的心。“我的白昼已经完了，我象一只泊在海滩上的小船，谛听着晚潮跳舞的乐声。”他的文字，尽管总像清泉一样自然而然的进入别人的内心，却也洋溢着居于热带而特有的明亮且奔放的情感，似乎每个字都晕着一圈光芒。某一个清晨，伴随阳光那温暖的颜色，逐字逐句念出泰戈尔的诗句，也许我们会发现，听到的不是自己的声音，而是一位智者穿越了时间的界限来到现时这浊乱的尘世，在耳边留下清音。他正低头信步，旁若无人地浅吟着，给与渺小的我们，给与这拥有任何可能性的世界一个个意犹未尽的回音。

第五篇：《泰戈尔诗选》读书笔记（推荐）

《泰戈尔诗选》摘抄

今年的师德培训特别无聊，居然是收看《细节决定成败》的讲座！所谓的经理人不过是照搬书上的案例和观点而已，没什么自身的观点。无聊之中，翻出一本《泰戈尔诗选》看了起来。早先只知泰戈尔对中国现代诗歌有些影响，冰心、徐志摩受其影响较深，然而，基于一贯以来对于现代诗的偏见，一直没有亲近大师。感谢无聊的培训，让我发现了一位大师。忍不住拿起笔作了摘抄。

读时，心头感触颇多，可惜欲辨已忘言，但是心灵的震动是永远印在心上的。泰戈尔说：“你是什么人，读者，百年后读着我的诗？我不能从春天的财富里送你一朵花，从天边的云彩里送你一片金影。”他不知道，他已经给了我整个春天里所有的花朵，给了我天边云彩的所有色彩！

1、繁星，从夜的心头摘下，紧紧地结成链环。

2、风暴在天空中酝酿，闪电抽击着我们的魂梦。

3、我的情人的消息，在春花中传布。

它把旧曲带到我的心上。

我的心忽然披上了

冀望的绿叶。

4、黄昏的气息里深深地

充满了别离的情绪。

5、如果在爱中只有痛苦

那为什么要爱呢？

那是多么痴傻，你要求她的心

只为已把自己的心献给了她！

6、我踩到荆棘

才晓得它们不是花朵。

7、来自人群里

你，我所完全归属的人，那能叫出我的真实名字的人

并且永远对我微笑使我认识的人。

8、她敝旧的家门关闭着，她的希望是微小的，她的心沉没在静默中。

9、世界今天为仇恨的昏聩而疯狂，冲突是残酷而苦痛无边的，它的道路弯曲，它的贪心的束缚是纠缠的。

10、一片千年的薄纱垂落在你我之间，当你转过脸去消隐在“过去”里

就是那因着腼腆犹疑而

迷了爱的路途的人们

过着鬼魂似的生活的地方。

把我们隔离的空间是很窄的，――

一道小溪在它的低语中织出了

我们别时的回忆

和你走过的足音的悲愁。

我所能献上给你的

只是一段没有说出的爱的音乐，让它跟着你消逝。

11、我从前那漠不关心的骄傲

吻了尘土里你的遗留的足迹。

今天我真正赢得了你

因为我以我的忧伤偿抵了

你的爱情的价值。

12、当你命令我歌唱的时候，我的心似乎要因着骄傲而炸裂；我仰望着你的脸，眼泪涌上我的眶里。

13、你欲望的气息，会立刻把它接触到的灯光吹灭。它是不圣洁的――不要从它不洁的手中接受礼物。只领受神圣的爱所付予的东西。

14、旅客要在每一个生人门口敲叩，才能敲到自己的家门，人要在外面到处漂流，最后才能走到最深的内殿。

15、我的眼镜向空阔处四望，最后才合上眼说“你原来在这里！”

16、我的欲望很多，我的哭泣也很可怜，但你永远用坚决的拒绝来拯救我；这刚强的慈悲，已经紧密地交织在我的生命里。

17、在你的世界中我无事可做；我无用的生命只能放出无目的的歌声。

18、若是你不说话，我就含忍着，以你的沉默来填满我的心。我要沉静地等候，像黑夜在星光中无眠，忍耐地低首。

19、当我乞丐似的心，蹲闭在屋角的时候，我的国王，请你以王者的威仪破呼而入。

20、那天我没有准备好来等候你，我的国王，你就像一个素不相识的平凡人，自动地进到我的心里，在我生命的许多流逝的时光中，盖上了永生的印记。

21、我想对你说出我要说的最深的话语，我不敢，我怕你哂笑。

因此我嘲笑自己，把我的秘密在玩笑中打碎。

我把我的痛苦说得轻松，因为怕你会这样做。

我想对你说出要说的最真的话语，我不敢，我怕你会不信。

因此我弄真成假，说出和我真心相反的话。

我把我的痛苦说得可笑，因为我怕你会这样做。

我想用最宝贵的名词来形容你，我不敢，我怕得不到相当的酬报。

因此我给你安上苛刻的名字，而夸示我的硬骨。

我伤害你，因为怕你永远不知道我的痛苦。

我渴望静默地坐在你的身旁，我不敢，怕我的心会跳到我的唇上。

因此我轻松地说东道西，把我的心藏在语言的后面。

我粗暴地对待我的痛苦，因为我怕你会这样做。

我渴望从你的身边走开，我不敢，怕你看出我的懦怯。

因此我随随便便地昂首走到你的面前。

从你眼里频频掷来的刺激，使我的痛苦永远新鲜。

22、生命只是荷叶上的一颗露珠。

23、你是什么人，读者，百年后读着我的诗？

我不能从春天的财富里送你一朵花，从天边的云彩里送你一片金影。

开起门来四望吧。

从你的群花盛开的园子里，采取百年前消逝了的花儿的芬芳记忆。

在你心的欢乐里，愿你感到一个春晨吟唱的活的欢乐，把它快乐的声音，传过一百年的时间。

24、是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。

25、我们如海鸥之与波涛相遇似的，遇见了，走近了。海鸥飞去，波涛滚滚地流开，我们也分别了。

26、使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

27、果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。

《泰戈尔诗选》 人民文学出版社