第一篇：初中语文古诗文练习题
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创建时间：202_-6-12 22:20:00
初中语文古诗文练习题
重庆市永川区何埂初中 杨奎 202_-06-12 共享
古诗文练习题
（一）（一）根据上、下句填写：
1、晴川历历汉阳树。（崔颢《黄鹤楼》）
2、问君能有几多愁?。(李煜《虞美人》)
3、，斜晖脉脉水悠悠。（温庭筠《梦江南》）
4、人们常用唐代诗人王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗“，”，表达朋友虽然相距遥远却如在身边的感情。
5、诸葛亮在《出师表》中指出“先汉兴隆”的原因是。
6、陆游的《游山西村》景物描写中寓含哲理．千百年来被人们广为传诵的两句诗是：。
7、《 陋室铭》中写主人与文人雅士交往的诗句是：。
8、岑参的《白雪歌送武判官归京》最后两句诗，将诗人因朋友离去而产生的无限惆怅之情抒写到了极致，这两句诗是：。
9、清代郑板桥诗句“衙斋卧听萧萧竹”描绘了一幅听竹的画面，我们学过的陆游诗《十一月四日风雨大作》中也有一句描绘类似情景的诗句：。
10、白居易的《观刈麦》 “力尽不知热，但惜夏日长。”意思是天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，刻画了是用一种违背人之常情的写法来突出人们对即将到手的麦子的珍惜程度。《卖炭翁》中中也有反映劳动者这种复杂矛盾心理的诗句：。
11、《钱塘湖春行》中运用了对偶手法描写动物迎春的诗句是。
12、成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》____________（战役）中“周瑜定计火攻曹操”的故事演化而来的。
13、当别人不了解甚至误解自己的时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：。
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27、人说“近墨者黑”，但“近墨者未必黑”正如周敦颐在《爱莲说》中所说的___________________。
28、古代诗词与季节有关的，多是悲秋或喜春之作。然而也有感受独特、与众不同的，例如在刘禹锡的《秋词》中，秋高气爽、鹤冲云霄的景象是那样的富有诗情画意：“。”而在杜甫的《春望》中，春天的花开、鸟鸣无疑引发了诗人的优国和思亲之情：。
（二）归类默写：
29、古诗词中有关送别的名句灿若繁星,请你写出其中两句名句。（注明作者）。
30、李白的诗以夸张、奇特的想象见长，请写出两句这样的诗句来。。
31、古代诗词中，有许多描写花的诗句，请写出有关“花”的诗句。。
32、古诗词中有许多表现思念家乡,思念亲人的诗句,请你写出两句来。。
33、古今诗文中表达雄心壮志的名句：。
34、古诗词中有许多表现惜时或劝学内容的名句，请写出其中连续的两句。。
35、雨是古代诗人笔下常见的景物，如“渭城朝雨浥清尘”，再写出两句含“雨”的诗句。。
36、中国的酒文化享誉世界，请你写出含“酒”字的诗两句。。
（三）成语源出句默写：
37、“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中” 概括出。
38、《扁鹊见蔡桓公》这则故事告诉我们，蔡桓公的悲剧是由于“ ”造成的。
39、《桃花源记》结尾写刘子骥打算寻访桃花源，“未果，寻病终。后遂无问津者。”后人据此概括出一个成语为：“ ”。
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创建时间：202_-6-12 22:20:00 酒月光杯,欲饮琵琶马上催。花间一壶酒,独酌无相亲。
37、三顾茅庐
38、讳疾忌医
39、世外桃源40、扑朔迷离
41、觥筹交错
42、无可奈何花落去,似曾相识燕归来,43、曲径通幽
古诗文练习题
（二）1、孟浩然《过故人庄》中描写田园风光的诗句是：。
2、几处早莺争暖树。，浅草才能没马蹄。（《钱塘湖春行》白居易）
3、一水护田将绿绕。（《书湖阴先生壁》王安石）
4、人们常用陆游《游山西村》中的“，”来描述逆境中见希望。
5、海日生残夜。乡书何处达？。（《次北固山下》王湾）
6、杜甫《望岳》揭示人生哲理的诗句是：。
7、海内存知己。（《送杜少府之任蜀州》王勃）
8、日暮乡关何处是？。（《黄鹤楼》崔颢）
9、，病树前头万木春。（《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡）
10、商女不知亡国恨。（《泊秦淮》杜牧）
11、，却话巴山夜雨时。（《夜雨寄北》李商隐）
12、，；烈士暮年，壮心不已。（《龟虽寿》曹操）
13、万里赴戎机，关山度若飞。。将军百战死，壮士十年归。（《木兰诗》北朝民歌）
14、，是离愁。别是一般滋味在心头。（《相见欢》李煜）
15、，朱熹《观书有感》中常用来比喻只有不断学习新知识，才能达到新境界的诗句是：。
16、最喜小儿无赖。（《清平乐·村居》辛弃疾）
17、大漠孤烟直。（《使至塞上》王维）
18、，闻道龙标过五溪。，随君直到夜郎西。（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白）
19、，恨别鸟惊心。（《春望》杜甫）
21、，只缘身在最高层。（《登飞来峰》王安石）
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44、千嶂里。（《渔家傲》范仲淹）
45、江流天地外，山色有无中。。（《汉江临眺》王维）
46、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。。
47、晏殊《浣溪沙》蕴含生活哲理的名句是：。
48、苏轼《江城子·密州出猎》中最能体现其报国壮志的是：。
49、辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中描写战争激烈场面的句子是：。
50、。窈窕淑女，君子好逑。（《诗经·关雎》）
51、知之者不如好之者。子在川上曰：“，不舍昼夜。”
54、燕雀安知 之志哉！且壮士不死即已，死即举大名耳，！
56、，在乎山水之间也。
57、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。寡助之至，；多助之至。
58、，出则无敌国外患者，国恒亡。
59、，百废具兴。衔远山，吞长江，；朝晖夕阴，气象万千。60、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼。61、，奉命于危难之间，62、小大之狱。，再而衰，三而竭。63、，草色入帘青。
中考古诗文默写110题(练习三)根据课文原句填空或根据要求写出课文原句
1.瀚海阑干百丈冰。（岑参《白雪歌送武判官归京》）2.明月别枝惊鹊,。稻花香里说丰年。（辛弃疾《西江月》）
3.《＜论语＞十则》中论述学习精神和教学态度的语句是“。”
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创建时间：202_-6-12 22:20:00 22.几处早莺争暖树,。
23.<<白雪歌送武判官归京>>中描写边塞奇特景色的句子是: ,。
24.“，”。《木兰诗》中的这两句诗，通过环境描写，渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛，烘托出木兰勇敢、坚强的性格。
25.如朋友远行，你借用王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”这两句诗送别，则略显示感伤,不妨用王勃的语句“ , ”来表达一种豪迈的情怀。
26.《爱莲说》中 “，濯清涟而不妖“一句表现不与世俗同流合污，洁身自好的品质。
27.故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。。28.登斯楼也，则有，，其喜洋洋者矣。29.天时不如地利。30.学而时习之,。
31.复行数十步，豁然开朗。,屋舍俨然，有 桑竹之属。32.《论语》中论述学与思相辅相成的辩证关系的句子是。
33.成语“扑朔迷离”出自《木兰诗》，其原话是：“，；，？”
34、《钱塘湖春行》中直接描写动物的两句诗是：“。
35.《爱莲说》中比喻某些人不与世俗同流合污又不孤高自傲的高尚品质的是“。”最能概括莲花高贵品质的句子是：。
36.《马说》中千里马被埋没的直接原因是：、、，根本原因是：。
37.曹操《观沧海》一诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是：，。
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创建时间：202_-6-12 22:20:00 53.今年美国失去了在联合国人权委员会的席位，这件事证明了借“人权”干涉别国内政是不得人心的，也证明了孟子说的 , 是合乎科学论断的。（《孟子二章》）
54.日本政府审议通过了右翼势力编写的教科书,肆意篡改历史,美化侵略,遭到许多主持正义国家的强烈谴责真是：。（用《<孟子>二章》）中诗句》 55.写出下列诗句反向立意的相应的古诗句.例：满目青山夕照明-->夕阳西下,断肠人在天涯。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。══> ,。56.同窗好友将随父去西藏就读，请选择古诗名句赠别留念。以示万水千山隔不断真挚友谊“ ,。”
57.陶渊明《饮酒》中写菊花的名句 ,。58.《出师表》中，诸葛亮分析先汉兴隆的原因是：。59.《白雪歌送武判官归京》一诗中，从视觉角度看,色彩鲜明,红白相间,互相映衬“。”
60.公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用周敦颐《爱莲说》中的话来说，就是：。
61.唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪，不洒离别间”的诗句。由此可联想到王勃《送杜少府之任蜀州》的两句诗是：。62.《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均”。这与《出师表》中的两句“ , ”一致。
63.《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：。
64.“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。,。”清朝赵翼的这首诗中，“李杜”指的是唐朝的 和，“风骚”原来指《 》里的《 》和《 》里的《 》。
65.《岳阳楼记》中“是进亦忧，退亦忧”一句，“进亦忧”，指的是。“退亦忧”指的是。（用原文句子填空）
66岑参《白雪歌送武判官归京》中以花喻雪、联想美妙的句子是“。”
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83.《龟虽寿》中最能体现诗人曹操慷慨激昂，壮怀激烈的情感的诗句（含比喻）是： ,。,。84.《归园田居》最能突现诗人摒弃尘俗，躬耕自食，归返自然志愿的诗句是：。
85.陶渊明的《饮酒》一诗中，“ ,。”一句蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无“喧嚣”之感。86.《望洞庭湖增张丞相》一诗中，含蓄的表达了诗人急于服务社会的诗句是：。
87.王维《使至塞上》有一对偶句，抓住沙漠中典型的景物，进行刻画，写出了塞外奇特壮丽的风光，被誉为“千古壮观”的名句是“ ,。” 88.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中，正面写诗人的愁绪，表达对友人的深切同情的诗句是“ ,。”
89.《次北固山下》中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：“ ,。”
90.《望岳》点明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负的诗句是：“ ,。”
91.《题破山寺后禅院》中的“ , ”两句诗，写出了禅院幽静的环境，以及这幽景给人生的启示。
92.《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗中，表明韩愈被贬的态度和主张的诗句是： ,。
93.《秋词》中，赞美秋景胜春光的诗句是： ,。94.《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中，喻含新事物不断涌现的理趣的诗句是： “。”
95.《观刈麦》中,诗人自责的诗句： ,。
96.《赤壁》一诗中，蕴含机遇造人的哲理的诗句是： ,。97.晏殊《浣溪沙》中的“__________,____________”的对偶句，被誉为“千古奇偶”。98.苏轼《浣溪沙》中“ , , ”这句诗蕴含事在人为的道理。
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创建时间：202_-6-12 22:20:00 辨我是雄雌
34、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥
35、出淤泥而不染，濯清涟而不妖 莲，花之君子也
36、食不饱 力不足 才美不外见 食马者不知其能千里而食也（或其真不知马也）
37、日月之行 若出其中 星汉灿烂 若出其里
38、南阳诸葛庐 西蜀子云亭
何陋之有
39、但愿人长久 千里共婵娟
人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 此事古难全40、兴，百姓苦
亡，百姓苦
41、海内存知己 天涯若比邻
42、域民不以封疆之界 固国不以山溪之险 威天下不以兵革之利
43、亲贤臣，远小人
44、小大之狱，虽不能察，必以情
45、肉食者鄙，未能远谋
46、吹面不寒杨柳风
47、开张圣听 陟罚臧否，不宜异同
48、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事
49、不以物喜 不以己悲
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐50、去国怀乡，忧谗畏讥
51、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪
52、设酒杀鸡作食
53、得道（者）多助，失道（者）寡助
54、得道（者）多助，失道（者）寡助
55、海内存知己 天涯若比邻
56、海内存知己，天涯若比邻
57、采菊东篱下，悠然见南山
58、亲贤臣，远小人
59、纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻60、牡丹之爱，宜乎众矣61、无为在岐路，儿女共沾巾62、陟罚臧否，不宜异同63、水不在深，有龙则灵
64、江山代有才人出，各各领风骚数百年 李白 杜甫 诗经 国风 屈原 离骚65、居庙堂之高
处jianghu 之远66、忽如一夜春风来 千树万树梨花开67、像牛毛 像花针 像细丝
随风潜入夜，润物细无声68、钻出来 嫩嫩的，绿绿的69、沙鸥翔集 岸芷汀兰70、固国不以山溪之险71、三人行，必有我师焉 72、三顾茅房 讳疾忌医 无人问津 扑朔迷离73、接天莲叶无穷碧 出淤泥而不染74、舍生而取义者也 二者不可得兼 舍鱼而取熊掌者也75、老夫聊发少年狂 会挽雕弓如满月76、沙场秋点兵
赢得生前身后名，可怜白发生77、会当凌绝顶，一览众山小78、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟79、沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春80、关关雎鸠，在河之洲 窈窕淑女，君子好逑81、溯游从之 宛在水中央82、鸡栖于埘 日之夕矣 羊牛下来83、老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。84、衣沾不足惜，但使愿无违85、结庐在人境，而无车马喧86、坐观垂钓者，徒有羡鱼情 87、大漠孤烟直，长河落日圆88、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西89、海日生残夜，江春入旧年90、会当凌绝顶，一览众山小91、曲经通幽处，禅房花木深92、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年93、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。94、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春95、念此私自愧，尽日不能忘96、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔97、无可奈何花落去，似曾相识燕归来98、谁道人生无再少，门前前流水尚能西，休将白发唱黄鸡99、山重水复疑无路，柳暗花明又一村100、夕阳西下，断肠人在天涯 斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲101、乱花渐欲迷人眼 竹外桃花三两枝 山重水复疑无路 山光悦鸟性 桃花潭水三千尺
气蒸云梦泽山光悦鸟性
千山鸟飞绝102、老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心
第二篇：初中语文古诗文全集
初中语文古诗文全集
七年级上册
1.童趣（沈复）
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
2.《论语》十则
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
2.曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 传不习乎？”
3.子曰:“温故而知新,可以为师矣.” 4.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”
5子曰:“由,诲女知之乎！知之为知之,不知为不知,是知也.”
6.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”
7.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎？死而后已,不亦远乎？”
9.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 10.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎？”子曰:”其恕乎！己所不欲,勿施于人.“ 3.古代诗歌五首
一、《观沧海》（东临碣石）
作者：曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，幸甚至哉，歌以咏志。
楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又
二、《次北固山下》 渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。
作者：王湾
又闻有早行者，见山上人烟市 客路青山外，行舟绿水前。
肆，与世无别，故又名“鬼市”云。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
5.《世说新语》两则
海日生残夜，江春入旧年。
一、咏雪
乡书何处达？归雁洛阳边。
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论
三、《钱塘湖春行》 文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪
作者：白居易
纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐孤山寺北贾亭西，空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因水面初平云脚低。
风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，几处早莺争暖树，左将军王凝之妻也。谁家新燕啄春泥。
二、陈太丘与友期
乱花渐欲迷人眼，陈太丘与友期行，期日中，过中浅草才能没马蹄。
不至，太丘舍去。去后乃至。元方时最爱湖东行不足，年七岁，门外戏。客问元方：“尊君绿杨阴里白沙堤。
在不？”答曰：“待君久不至，已去。”
友人便怒曰：“非人哉！与人期行，四、《西江月》 相委而去。”元方曰：“君与家君期日
作者：辛弃疾
中，日中不至，则是无信；对子骂父，明月别枝惊鹊，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元清风半夜鸣蝉。
方入门不顾。稻花香里说丰年，三、智子疑邻
听取蛙声一片。
宋有富人，天雨墙坏。其子曰：七八个星天外，“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦两三点雨山前。
云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，旧时茅店社林边，而疑邻人之父。路转溪头忽见。
四、塞翁失马
稻花香里说丰年，近塞上之人有善术者，马无故亡听取蛙声一片。
而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何
遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏
五、《天净沙•秋思》 马而归。人皆贺之，其父曰：“此何
作者：马致远
遽不能为祸乎？”家富良马，其子好
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在“此何遽不为福乎？”居一年，胡人天涯。
大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，4.《山市》（蒲松龄）
死者十九。此独以跛之故，父子相保。
奂山山市，邑八景之一也，然数七年级下册
年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼1.伤仲永（王安石）
上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，金溪民方仲永，世隶耕。仲永生相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，五年，未尝识书具，忽啼求之。父异见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山焉，借旁近与之，即书诗四句，并自市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，为其名。其诗以养父母、收族为意，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，传一乡秀才观之。自是指物作诗立坊若者，历历在目，以亿万计。忽大就，其文理皆有可观者。邑人奇之，风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利既而风定天清，一切乌有，惟危楼一其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；学。
一行有五点明处，楼外天也。
余闻之也久。明道中，从先人还
层层指数，楼愈高，则明渐少。家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，数至八层，裁如星点。又其上，则黯不能称前时之闻。又七年，还自扬州，然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人
复到舅家问焉。曰：”泯然众人矣。“ 古诗文全集
王子曰：”仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 2.孙权劝学《资治通鉴》
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。3.口技
京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏幛，口技人坐屏幛中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已，众宾团坐。少顷，但闻屏幛中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，丈夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。
满坐宾客，无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧。妇梦中咳嗽。
宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。
于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然抚尺一下，众响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
4.短文两篇
一、夸父逐日《山海经》
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
二、两小儿辩日《列子》
孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 5.狼（蒲松龄）
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。6.《木兰诗》
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息，问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
二、爱莲说（周敦颐）
归来见天子，天子坐明堂。策勋
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯还故乡。
清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊香远益清，亭亭净植，可远观而不可闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我丹，花之富贵者也；莲，花之君子者西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众伴，火伴皆惊忙。同行十二年，不知矣。
木兰是女郎。
3.核舟记（魏学洢）
雄免脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸傍地走，安能辨我是雄雌？
之木，为宫室，器皿，人物，以至鸟八年级上册
兽、木石，罔不因势象形，各具情态。1.桃花源记（陶渊明）
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
晋太原中，武陵人捕鱼为业，缘
舟首尾长约八分有奇，高可二黍溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月其林。
小，水落石出”，左刻“清风徐来，林尽水源，便得一山，山有小口，水波不兴”。石青糁之。
仿佛若有光。便舍船，从口入。初极
船头坐三人，中峨冠而多髯者为狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。东坡，佛印居右，鲁直居左。苏黄共土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑阅一手卷。东坡右手持卷端，左手抚竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，往来种作，男女衣着，悉如外人。黄如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，发垂髫，并怡然自乐。
各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣见渔人，乃大惊，问所从来。具褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫答之。便要还家，设洒杀鸡作食。村首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，中闻有此人，咸来问讯。自云先世避诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不珠倚之，珠可历历数也。
复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手家，皆出酒食。停数日，辞去，此中执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人语云：“不足为外人道也。”
人视端容寂，若听茶声然。
既出，得其船，便扶向路，处处
其船背稍夷，则题名其上，文曰 志之。及郡下，诣太守，说如此。太“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，刻”。细若蚊足，钩画了了，其色墨。不复得路。
又用篆章一，文曰：“初平山人”，其南阳刘子骥，高尚士也，闻之，色丹。
欣然规往。未果，寻病终。后遂无问
通计一舟，为人五；为窗八；为津者。
箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，2.短文两篇
为念珠，各一；对联、题名并篆文，一、陋室铭（刘禹锡）
为字共三十有四。而计其长，曾不盈
山不在高，有仙则名。水不在深，寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔灵怪矣哉！”
痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，4.大道之行也（《礼记》）往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
大道之行也，天下为公。选贤与无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何独子其子，使老有所终，壮有所用，陋之有？”
幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所古诗文全集
养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。5.杜甫诗三首
一、《望岳》
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
二、《春望》
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
三、《石壕吏》
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒，妇啼一何苦！
听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。6.三峡（郦道元）
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午分,夜不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 7.短文两篇
一、答谢中书书（陶弘景）
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
二、记承天寺夜游（苏轼）
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。
作者：李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马耶？其真不知马也！
4.送东阳马生序（节选）（宋濂）此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应8.观潮（周密）
四、《游山西村》 陆游
浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两 岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。
江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。9.湖心亭看雪（张岱）
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余----一小舟拥毳衣炉火独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 10.诗四首
一、《归园田居》其三
作者：陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
二、《使至塞上》
作者：王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
三、《渡荆门送别》 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
余幼时即嗜学。家贫，无致书以 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
观，每假借于藏书之家，手自笔录，箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
计日以还。天大寒，观冰坚，手指不 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不
（四）登岳阳楼（其一）陈与义 敢稍逾约。以是人多以书假余，余因洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从万里来游还望远，三年多难更凭危。乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。
门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余八年级下册
立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；1.与朱元思书（吴均）
或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。任意东西。自富阳至桐庐一百许里，故余虽愚，卒获有所闻。
奇山异水，天下独绝。
当余之从师也，负箧曳屣，行深
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐条交映，有时见日。者，不知口体之奉不若人也。盖余之2.五柳先生传（陶渊明）
勤且艰苦此。
先生，不知何许人也，亦不详其5.诗词曲五首
姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。
一、《酬乐天扬州初逢席上见赠》
闲静少言，不慕荣利。好读书，不求
作者：刘禹锡
甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏
如也！常著文章自娱，颇示己志。忘
二、《赤壁》杜牧
怀得失，以此自终。
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若
三、《过零丁洋》文天祥 人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无
辛苦遭逢起一经，怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”
干戈寥落四周星。3.马说（韩愈）
山河破碎风飘絮，世有伯乐，然后有千里马。千里
身世浮沉雨打萍。马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，惶恐滩头说惶恐，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之
零丁洋里叹零丁。
间，不以千里称也。
人生自古谁无死，马之千里者，一食或尽粟一石。留取丹心照汗青。食马者不知其能千里而食也。是马
四、《水调歌头.明月几时有》 也，虽有千里之能，食不饱，力不足，作者:苏轼
才美不外见，且欲与常马等不可得，丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作古诗文全集
有恨，何事偏向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
五、《山坡羊•潼关怀古》 张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
6.小石潭记（柳宗元）
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
7.岳阳楼记（范仲淹）
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。8.醉翁亭记（欧阳修）
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泄出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。9.满井游记（袁宏道）
燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。
廿二日，天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹提，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜
落红不是无情物，妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠
化作春泥更护花。
也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田九年级上册
浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，1.陈涉世家（司马迁）
罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应未始无春，而城居者未之知也。曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉10.诗五首
太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志
一、《饮酒》其五
陶渊明 哉！”
结庐在人境，而无车马喧。
二世元年七月，发闾左谪戍渔
问君何能尔，心远地自偏。阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆
采菊东篱下，悠然见南山。次当行，为屯长。会天大雨，道不通，山气日夕佳，飞鸟相与还。度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴
此中有真意，欲辨已忘言。广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，二、《行路难》（其一）李白
等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为 行路难，行路难！多歧路，今安在？ 楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈
三、《茅屋为秋风所破歌》杜甫 自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜
八月秋高风怒号，卷我屋上三重多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林者知其指意，曰：“足下事皆成，有梢，下者飘转沉塘坳。
功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广
南村群童欺我老无力，忍能对面喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼呼不得，归来倚杖自叹息。腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由往往语，皆指目陈胜。
彻！
吴广素爱人，士卒多为用者。将
安得广厦千万间，大庇天下寒士尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两亦足！
尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已
四、《白雪歌送武判官归京》岑参 失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍
北风卷地白草折，胡天八月即飞死者固十六七。且壮士不死即已，死雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲翻。轮台东门送君去，去时雪满天山以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。路。山回路转不见君，雪上空留马行行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千处。
余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，五、《己亥杂诗》其五龚自珍 独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，浩荡离愁白日斜，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰
吟鞭东指即天涯。
与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将古诗文全集
军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈胜乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
2.唐雎不辱使命（刘向）
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” 3.隆中对（陈寿）
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天大，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
先主曰：“善！”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。4.出师表（诸葛亮）
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、五、《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄尚书、长史、参军，此悉贞良死节之之》
辛弃疾
臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。可计日而待也。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性沙场秋点兵。
命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐了却君王天下事，赢得生前身后名。之中，咨臣以当世之事，由是感激，可怜白发生！
遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于九年级下册
败军之际，奉命于危难之间，尔来二1.公输《墨子》
十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩
公输盘为楚造云梯之械，成，将寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，以攻宋。
恐付托不效，以伤先帝之明，故五月
子墨子闻之，起于鲁，行十日十渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵夜而至于郢，见公输盘。
已足，当奖率三军，北定中原，庶竭
公输盘曰：“夫子何命焉为？”驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧子墨子曰：“北方有侮臣，愿借子杀都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分之。”
也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸
公输盘不说。
之、祎、允等之任也。
子墨子曰：“请献十金。”
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不
公输盘曰：“吾义固不杀人。” 效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若
子墨子起，再拜，曰：“请说之。无兴德之言，则责攸之、祎、允等之吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨罪之有？荆国有余于地而不足于民。诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，零，不知所言。不可谓忠。争而不得，不可谓强。义5.词五首
不杀少而杀众，不可谓知类。”
一、《望江南•梳洗罢》温庭筠
公输盘服。
梳洗罢，子墨子曰：“然胡不已乎？”
独倚望江楼。
公输盘曰：“不可，吾既已言之
过尽千帆皆不是, 王矣。”
斜晖脉脉水悠悠。
子墨子曰：“胡不见我于王？”
肠断白蘋洲。
公输盘曰：“诺。”
二、《渔家傲•秋思》范仲淹
子墨子见王，曰：“今有人于此，塞下秋来风景异，衡阳雁去无留舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其意。四面边声连角起，千嶂里，长烟锦绣，邻有短褐，而欲窃之；舍其粱落日孤城闭。
肉，邻有糠糟，而欲窃之——此为何
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无若人？”
计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军
王曰：“必为有窃疾矣。”
白发征夫泪。
子墨子曰：“荆之地方五千里，三、《江城子•密州出猎》苏轼 宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔城随太守，亲射虎，看孙郎。鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕犹锦绣之与短褐也。臣以王之攻宋弓如满月，西北望，射天狼。也，为与此同类。”
四、《武陵春•风住尘香花已尽》
王曰：“善哉。虽然，公输盘为李清照
我为云梯，必取宋。”
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
于是见公输盘。子墨子解带为物是人非事事休，欲语泪先流。
城，以牒为械。公输盘九设攻城之机
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，古诗文全集
子墨子之守圉有余。
公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”
子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”
楚王问其故。
子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”
楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”
2.《孟子》两章
一、得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
二、生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于土，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。3.鱼我所欲也《孟子》
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚
于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
4.《庄子》故事两则
一、惠子相梁
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓，子知之乎？夫鹓
发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓
过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
二、庄子与惠子游于濠梁
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 5.曹刿论战《左传》
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，子又生孙，孙又生子；子又有子，子惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不故逐之。”
加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以6.邹忌讽齐王纳谏《战国策》
应。
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，徐公何能及公也？”城北徐公，齐国冀之南，汉之阴，无陇断焉。之美丽者也。忌不自信，而复问其妾8.《诗经》两首 曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公
一、关雎
何能及君也？”旦日，客从外来，与
关关雎鸠，在河之洲。坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客
窈宨淑女，君子好逑。曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐
参差荇菜，左右流之。公来，孰视之，自以为不如；窥镜而
窈宨淑女，寤寐求之。自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：
求之不得，寤寐思服。“吾妻之美我者，私我也；妾之美我悠哉悠哉，辗转反侧。者，畏我也；客之美我者，欲有求于
参差荇菜，左右采之。我也。”
窈宨淑女，琴瑟友之。
于是入朝见威王，曰：“臣诚知
参差荇菜，左右芼之。不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏
窈宨淑女，钟鼓乐之。臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐
二、蒹葭
公。今齐地方千里，百二十城，宫妇
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，在水一方。溯洄从之，道阻且长。四境之内莫不有求于王：由此观之，溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋王之蔽甚矣。”
萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，民能面刺寡人之过者，受上赏；上书宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
群臣进谏，门庭若市；数月之后，时
时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。7.愚公移山《列子》
太行王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；古诗文全集
第三篇：古诗文练习题
古诗文练习题
（一）根据上（或下）句填写
1、晴川历历汉阳树。（崔颢《黄鹤楼》）
2、问君能有几多愁?
。(李煜《虞美人》)
3、，斜晖脉脉水悠悠。
（温庭筠《梦江南》）
4、人们常用唐代诗人王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗“
，”，表达朋友虽然相距遥远却如在身边的感情。
5、诸葛亮在《出师表》中指出“先汉兴隆”的原因是
。
6、陆游的《游山西村》景物描写中寓含哲理．千百年来被人们广为传诵的两句诗是：
。
7、《 陋室铭》中写主人与文人雅士交往的诗句是：
。
8、岑参的《白雪歌送武判官归京》最后两句诗，将诗人因朋友离去而产生的无限惆怅之情抒写到了极致．这两句诗是：，.9、清代郑板桥诗句“衙斋卧听萧萧竹”描绘了一幅听竹的画面，我们学过的陆游诗《十一月四日风雨大作》中也有一句描绘类似情景的诗句：
。
10、白居易的《观刈麦》 “力尽不知热，但惜夏日长。”意思是天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，刻画了是用一种违背人之常情的写法来突出人们对即将到手的麦子的珍惜程度。《卖炭翁》中中也有反映劳动者这种复杂矛盾心理的诗句：
。
11、《钱塘湖春行》中运用了对偶手法描写动物迎春的诗句是
。
12、成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》____________（战役）中“周瑜定计火攻曹操”的故事演化而来的。
13、当别人不了解甚至误解自己的时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：
。
14、文天祥在《过零丁洋》一诗中，运用比喻表现宋朝国势危亡、个人身世坎坷的句子是：
。
15、如何正确对待别人的优点和缺点呢？孔子曾说过：
。
16、刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》：本诗中，表达了诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神（或：喻含新事物不断涌现的理趣）的诗句是：
。
17、龚自珍在《己亥杂诗》中运用比喻、融人议论、表明心志的句子是：。
18、古往今来，成就大业的仁人志士往往经受过艰难困苦的磨练当你在学习、生活中遇到挫折感觉痛苦疲惫时，不妨用孟子《生于忧患，死于安乐》里的名句“，劳其筋骨……”来激励自己
19、《观书有感》这首诗中用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界的两句诗是：。
20、崔颢的《黄鹤楼》：以写景出名的诗句是：。
表现游子的悲苦心情的诗句是：
，与此诗句有相同意境的《天净沙·秋思》中的句是：
。
21、品德高尚的人，不会因为外物的好坏与个人的得失而或喜或悲，用范仲淹《岳阳楼记》中的诗句来是：
。
22、顾炎武的名言“国家兴亡，匹夫有责”，表达了强烈的爱国心和责任感。陆游在《病起书怀》中也有一句直接表达这种情怀的诗句，它是：。
23、辛弃疾在《破阵子》一词中，表达其渴望建功立业的词句是：。
24、诸葛亮《出师表》中表现作者出山之前的人生态度的语句是：。
25、《行路难》中，最能表现诗人李白抱负远大、执著自信、勇往直前的诗句是：
26、辛弃疾的《清平乐》：写小儿顽皮淘气的句子是：。
27、人说“近墨者黑”，但“近墨者未必黑”正如周敦颐在《爱莲说》中所说的___________________。
28、古代诗词与季节有关的，多是悲秋或喜春之作。然而也有感受独特、与众不同的，例如在刘禹锡的《秋词》中，秋高气爽、鹤冲云霄的景象是那样的富有诗情画意：“
。”而在杜甫的《春望》中，春天的花开、鸟鸣无疑引发了诗人的优国和思亲之情：
。
（二）归类默写
29、古诗词中有关送别的名句灿若繁星,请你写出其中两句名句。（注明作者）
30、李白的诗以夸张、奇特的想象见长，请写出两句这样的诗句来。
31、古代诗词中，有许多描写花的诗句，请写出有关“花”的诗句。
32、古诗词中有许多表现思念家乡,思念亲人的诗句,请你写出两句来。
33、古今诗文中表达雄心壮志的名句：
34、古诗词中有许多表现惜时或劝学内容的名句，请写出其中连续的两句。
35、雨是古代诗人笔下常见的景物，如“渭城朝雨浥清尘”，再写出两句含“雨”的诗句。
36、中国的酒文化享誉世界，请你写出含“酒”字的诗两句。
（三）成语源出句默写（10分）
37、“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中” 概括出
38、《扁鹊见蔡桓公》这则故事告诉我们，蔡桓公的悲剧是由于“
”造成的。
39、《桃花源记》结尾写刘子骥打算寻访桃花源，“未果，寻病终。后遂无问津者。”后人据此概括出一个成语为：“
”。
40、《木兰诗》结尾：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌”后人概括为一个成语“
”。
41、欧阳修的《醉翁亭记》中形容众宾客饮酒的欢乐场面的成语是。
42、晏殊的《浣溪纱》中有两句对仗极其工整，并包含有一个成语，这两句是“
花落去，似曾相识燕归来”。
43、由“曲径通幽处，禅房花木深”演变而来的一个成语是
。答案：
1、芳草萋萋鹦鹉洲
2、恰似一江春水向东流
3、过尽千帆皆不是
4、海内存知己,天涯若比邻。
5、亲贤臣，远小人
6、山重水复疑无路，柳暗花明又一村
7、谈笑有鸿儒，往来无白丁
8、山回路转不见君，雪上空留马行处
9、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
10、可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
11、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
12、赤壁之战
13、人不知而不愠，不亦君子乎？
14、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
15、择其善者而从之，其不善者而改之
16、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
17、落红不是无情物，化作春泥更护花。
18、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,19、问渠哪得清如许,为有源头活水来。20、晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。夕阳西下，断肠人在天涯。
21、不以物喜，不以己悲
22、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
23、了却君王天下事,赢得生前身后名,24、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
25、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
26、最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
27、出淤泥而不染,濯清涟而不妖，28、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
29、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》)渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维：《送元二使安西》)30、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。《宣州谢眺楼饯别校书叔云》白发三千丈，缘愁似个长。”《秋浦歌》欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”《行路难》桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”《赠汪伦》
31、感时花溅泪,恨别鸟惊心。春花秋月何时了，往事知多少。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。(杜牧：《清明》)无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(晏殊：《浣溪沙》
32、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊：《游子吟》)爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。(杜甫：《春望》)
33、烈士暮年，壮心不已；天下兴亡，匹夫有责
34、少壮不努力，老大徒伤悲。《长歌行》劝君莫惜金缕衣, 劝君惜取少年时
35、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。(杜牧：《清明》)夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓》)夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(陆游：《十一月四日风雨大作》)
36、琵琶美酒月光杯,欲饮琵琶马上催。花间一壶酒,独酌无相亲。
37、三顾茅庐
38、讳疾忌医
39、世外桃源40、扑朔迷离
41、觥筹交错
42、无可奈何花落去,似曾相识燕归来,43、曲径通幽
第四篇：古诗文练习题
《秋词》
1.默写《秋词》这首诗。
2.历代文人为了抒发“悲秋之情”，常借助那些事物？
答：落叶、悲鸿、衰草、枯木、银霜。
3.本诗作者表达了对秋的什么迥异态度？
答：借“鹤”，在秋日晴空中，振翅高飞，排云直上，矫健凌厉，体现了激越向上，积极乐观人生态度。
4.你认为这首诗最可贵的是什么？ 5.答：这首诗最可贵的是诗人对秋天和秋色的感受与众不同，一反过去文人悲秋的传统，唱出了昂扬的励志高歌。5.你是如何理解这首诗中的“鹤”的？
答：那振翅高举的鹤，在秋日晴空中，排云直上，矫健凌厉，奋发有为。这只鹤是独特的、孤单的。但正是这只鹤的顽强奋斗，冲破了秋天的肃杀氛围，为大自然别开生面，使志士们精神为之抖擞。这只鹤是不屈志士的化身，奋斗精神的体现。
6.诗的一、二句表露了诗人怎样的心境?用的是什么手法？
答：表现了作者乐观豁达的心境。用了对比的手法，即将古人的悲秋和自己的颂秋进行对比来表现的。
7.结合具体形象简要说说最后两句诗对你人生态度的影响。8.答：虽遭遇人生坎坷，仍要不屈不饶，要具备奋斗精神。8.赏析“自古逢秋多寂寥，我言秋日胜春朝”诗句。
答 ：自古以来文人笔下的秋天，往往是肃杀、冷清，令人伤感凄凉。而在我看来秋天远胜初春。诗人一反常情，表达了对秋天的赞美，抒发了诗人积极乐观的思想情感。
10.“秋日胜春朝”的理由是什么？
答：秋天天高云淡，爽朗明快，在诗人看来更易激发灵感和激情，使人产生积极奋发，昂扬向上的精神气概。诗中蕴含着诗人积极乐观的思想感情。11.赏析“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”诗句。
答：诗人抓“鹤飞冲天”的景观加以描绘，展现出了秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，似乎也载着诗人的一缕诗情，直冲霄汉。在诗人看来“鹤”是不屈的化身，它给于读者的感受，不仅仅是秋天的生机和色彩，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
12.“晴空一鹤排云上”中的“排”字，有何妙处？
答：一个“排”字，“推开”的意思，写出了孤鹤搏击长空的豪情壮志，抒发了诗人奋发进取的豪情，这正是诗人虽遭贬谪，却绝不消沉的顽强意志的生动体现。13.秋天可写的景物很多，刘禹锡在诗中为什么只写冲天而上的一鹤？有何深意？
答：借托鹤冲天的形象表明心志：在厄运面前决不低头、奋发向上的积极精神。
一、填空：
1、《秋词》的作者是，字他是朝著名的。梦得唐朝诗人
2、这首诗一改传统秋词的情调，赞美了秋天的，反映出诗人情绪和不屈的斗志。凄凉开阔明丽乐观
二、熟读此诗，回答下面的问题
1、作者为什么要写古人对秋的感受？ 为了和自己对秋的评价做对比，表现乐观的情绪和昂扬向上的斗志。
2、形成对比的句子是什么？自古逢秋悲寂寥，我言秋日似春朝
3、哪个字道出历代诗人对秋的普遍感受？悲
4、借景抒情的句子是哪一句？ 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄
5、作者对秋的评论是怎样的？（原文）自古逢秋悲寂寥，我言秋日似春朝
6、诗中与“大抵四时心总苦，就中断肠是秋天”意境相反的句子：自古逢秋悲寂寥，我言秋日似春朝
十一月四日风雨大作(陆游)
僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
译文我僵直地躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。
夜将尽了，我躺在床上倾听那风雨的声音，披着铁甲的战马驰过冰河征战疆场的情景又进入我的梦境。
试题：(1)诗中“僵”与“孤”，写出了诗人当时怎样的处境？它们在诗中有什么作用？ 答:“僵”、“孤”意为卧病在床,孤苦无助,其作用是以“僵卧孤村”来反衬“不自哀”,更显其志坚定不移.2、本诗表达了作者怎样的愿望? 答:表达了作者要为收复失地、统一国家而献身的强烈愿望。
3、诗歌第三句既是眼前现实情景的描绘，又象征什么？
诗歌第三句既是眼前现实情景的描绘，又象征了（南宋王朝命运芨芨可危）。全诗抒发了强烈的（爱国情怀）。
4、诗歌首句中的一个“僵”字，写出了诗人晚年生活的（凄凉）。
5.前两句采用逐层深入的写法，其中的“___”、“___”字体现了这种递进。（不
尚）
6.“铁马冰河”与上句中的“_____”相呼应。（风吹雨）7.这首诗反映出诗人怎样的心情？（急欲杀敌报国的心情。）
二.1陆游的《十一月四日风雨大作》中陆游以衰老多病之身，尚想为国戍边，不忘抗战报国的诗句是：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
2诗人巧借自然界的风雨把现实与梦境自然地联系起来，以梦述志的句子是：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
3在“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”两句中，作者将梦境和现实相结合，表现老诗人报效祖国忠心不衰之情，读来悲壮苍凉！4请你对“夜阑卧听风吹雨”—句略作赏析。
[答]写时间、环境和现实生活中的诗人形象。“风吹雨”既是现实生活，又象征南宋王朝的命运。诗人从“风吹雨”联想到南宋王朝摇摇欲坠的处境，把现实与梦境自然地联想起来，使“铁马冰河”的梦境和“戍轮台”的平生壮志融为一体，抒发爱国之情。
5诗中“僵”、“尚”二字用得好，请你说出一点理由。[答]“僵”写出了诗人晚年生活的凄凉，“尚”表现了诗人强烈而至死不渝的爱国之情、报国之志。
诗中“僵”与“孤”，写出了四日当时怎样的处境？它们在诗中有什么作用？ 答：诗中“僵”与“孤”意为卧病在床，孤苦无助，其作用是以“僵卧孤村”来反衬“不自哀”，更显其志坚定不移。
8、本诗表达了作者怎样的愿望？
答：表达了作者要为光复故土、收复失地、统一祖国的强烈愿望和炽热的爱国情怀。
9.说说“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的表达效果。
答：两句一果一因，两相照应，对比鲜明，突出表现了诗人强烈的爱国情怀以及乐观豪迈的精神状态。
10、“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”在抒情方式上有什么特点？
答：采用间接抒情的方式，将自己渴望杀敌报国的梦想付诸梦中，强烈的抒发了自己的爱国情怀。
诗歌前两句运用了什么写法？说明了什么？ 前两句运用对比的写法，将“僵卧孤村”的衰老之状与“卫国戍边”的不减壮志形成鲜明对比，说明了诗人的爱国热情是终其一生的。3.“夜阑卧听风吹雨”一句语意双关，应怎样理解？ 一方面交代了特定而真实的时间和环境，另一方面这种特定的时间和环境又象征着南宋王朝的处境和命运，如同风雨飘摇的海上孤舟，随时都有覆灭的危险。4.“铁马冰河”进入了诗人的梦境，这说明了什么？ 说明诗人始终有着一颗抗金杀敌、保家卫国的爱国心。
5.表达了作者怎样的情感？表达了作者强烈的报效祖国的愿望和爱国热情
《潼关》
1.这首诗主题：对王朝更替兴亡的感慨, 对广大被压迫人民的同情 2.用自己的话描写一二两句描写的景象
天空中翻卷着一团团云雾，异峰突起，久远的高云簇拥着潼关古城，那景象壮阔极了。一阵阵猎猎的秋风吹来，将清脆的马蹄声吹散了，古城又显出了它的寂寞。3.这首诗用了什么修辞手法拟人 对偶
4.这首诗描写奔腾壮阔山势不逊诗句河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。
《夜雨寄北》
1、请用简洁的语言，写出诗人“今夜”的心境。
答：漂泊在外的孤寂，苦雨深秋的落寞，归期无期的无奈，相见共语的期盼。
2、第二句除明写漂泊异乡时感知到的秋夜雨景之外，还暗示了诗人怎样的情感？ 答：还暗示了诗人孤灯听雨、长夜难眠的离情别绪，也像这秋雨一样，绵绵密密，涨满了秋池。
3、三、四两句明明是写今日的离情，却设想未来的相逢，相逢之日再诉今日离情。诗人为什么要这样写？
答：这是一种既出人意料，又在情理之中的奇妙构思。用想象未来团聚时的欢乐反衬出今夜离别的相思之苦；而今夜的苦又成了未来秉烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。在时间和空间的回环对照中，将深挚的思念之情表达得曲折细腻又含蓄隽永。
4、诗中两次提到“巴山夜雨”，你分别是怎样理解的？
答：前一句是写实，后句是想象会面时对当时情景的描述，两次出现构成了音调和章法的回环往复之妙。
5.后两句表达了诗人的愿望，有些人认为本诗是作者写给友人的，那么在此诗中，诗人想象了_______的情景，表达了诗人_______的感情，答：与友人团聚；渴望与友人离别重逢。
第五篇：浅论初中语文古诗文阅读教学
谈一谈初中语文古诗文阅读教学
阅读教古诗文阅读是学生语文学习的重要部分，中国古代的文章都是用文言文写的，教师进行古诗文学可以帮助学生理解古代的经典文章。因此，教师应该重视学生的古诗文阅读教学，发挥其学习的主动性，使其养成初步理解古诗文的能力。
一、教师应该重视古诗文的背景的讲解
古诗文都是作者在一定的背景下写作的，教师进行古诗文背景的讲解可以有效地帮助学生理解古诗文的内容。古诗文的背景，包括作者的写作背景和文章人物的历史背景。教师应该对作者人生经历、生活的时代背景和文章中人物和事件发生的时代背景进行讲解。总之，教师进行文章背景的讲解，有利于学生理解文章写作的原因、理解文中人物行为和作者想要表达的感情，从而加深其对文章内容的理解，促进其阅读古诗文能力的提高。
例如：教师在进行《陈涉世家》教学时，通过讲解秦朝末年暴政，有利于帮助学生理解古诗文的内容。陈胜是秦末汉初农民起义的领袖，在秦国的暴政下揭竿而起，他面对当时的社会情况发出“王侯将相，宁有种乎”的呼喊，掀起了中国历史上最早的农民起义运动。秦国从商鞅变法以来就实行严刑峻法，从而将秦人训练为虎狼之师。在秦国统一六国后，秦始皇修长城，建骊山皇陵，南征百越，北逐匈奴，他穷兵黩武，役使人民，在他的丰功伟绩下是百姓困苦的生活，陈胜吴广的大泽乡起义只不过是顺势而为。陈胜吴广的揭竿起义后，百姓都纷纷的跟随，逐渐形成星火燎原的形势。因此，教师通过对《陈涉世家》中陈胜吴广起义背景的讲解，对于学生理解文章的内容有着重要的作用。
二、注重古诗文积累，加强学生的课外阅读
学生在学习古诗文时，有时对于古诗文的内容感到很陌生，这是他们平时不注重古诗文积累的原因。在传统的教育教学中，教师总是注重学生课上的古诗文阅读，从而忽略了他们课外阅读的积累，这不利于提高其古诗文的阅读能力。
教师应该鼓励学生在平时加强对古诗文的阅读，并将课外阅读的内容迁移到课上阅读。在古诗文阅读中有些实词和虚词都是共同的，学生加强对实词和虚词的积累，理解他们在不同的语境中表达怎样的意思，有助于提高其自身阅读古诗文的能力。通过教师的教学，学生可以从易到难慢慢的增强自身的古文知识积累。在古诗文中如：爱，安，被，倍，本等，这些字词在古诗文中经常出现，学生在阅读古诗文时要自觉的进行归纳，然后进行相关的练习，其在课堂上学习古诗文时就能够做到举一反三。此外，教师应该让学生学会对古诗文中重要的字词进行辨析，注意字词在古今语言中异同，加强新旧课文的联系，从而使自身最终形成独立阅读的能力
教师在进行课上教学时可以根据实际让学生阅读的相关的文言文，培养其阅读的语感并积累了古诗文知识，提高其古诗文阅读水平。如教师可以让学生阅读《古文观止》和唐宋八大家的散文，增加自身的知识量。在古诗文写作中，唐宋八大家是很有代表性的，学生通过阅读相关的散文，可以提高自身的古诗文知识量的积累，有利于今后进行古诗文阅读。此外，教师还可以将欧阳修《醉翁亭记》和《丰乐亭记》进行对比讲解，两者都是有关亭子的传记，都是描写滁州的山水，都抒发了自身的政治理想和娱情山水的感情，表现了自身与民同乐的思想。通过对比讲解可以让学生增加对古诗文字词的积累，有利于深刻的了解欧阳修想要表达的感情，提高自身的古诗文阅读能力。总之，教师让学生进行课外的阅读，可以增加学生的古文知识积累，有利于提高其古诗文阅读水平。
三、重视学生的体验，理解古诗文的情感
教师在教学时应该重点的讲解古诗文的情感，将学生带入相关的情境中去。作者的情感是贯穿于古诗文的全体过程的，教师通过对古诗文情感的讲解，可以让学生学会对古诗文的赏析，感受作者想要表达的情感。古诗文时中华文化的重要载体之一，通过对古诗文的理解，学生可以了解到古代人民生活的状况，接受优秀民族文化的熏陶。总之，学生在进行古诗文阅读时，应该重视对其思想内容的分析，紧扣课文内容，感受其中所表达的思想情感，例如：教师在进行《捕蛇者说》教学时，应该让学生理解“苛政猛于虎”的含义，柳宗元借捕蛇者说的话，揭示了朝廷的苛捐杂税对老百姓带来怎样的伤害。教师可以在课堂上通过创设相关的情景，让学生将自身带入蒋氏的身份，通过对文中所说的内容进行相关的感情体验，从而促进相关的内容的理解。永州这个地方产异蛇，将蛇晾干制成药饵能够治病，因此官府就命令老百姓大肆捕捉。蔣氏是专门进行捕蛇的人，已经历经三代，他的祖父和父亲都死在捕蛇上。柳宗元采取欲扬先抑的写作手法，先说明永州的蛇是怎样的厉害，再说明蒋氏是历代捕蛇的人，最后说明，因为捕蛇蒋氏已经三代人都死在捕蛇这件事上。可是只有蒋氏这样才能够保全自身，而其他的人家因为苛政的原因已经十不存一了。最终表达了苛政猛于虎的思想内涵，说明虽然蛇狠毒，但是苛政才是让老百姓生活艰难的原因。学生只有理解了苛政对老百姓是怎样的压迫，才能理解作者想要表达的思想感情和文章的内容。总之在课堂上通过学生自身的亲自体验，可以理解作者想要表达的思想感情，有利于加深学生对文章内容的理解。
总之，在进行古诗文阅读教学时，教师应该对古诗文的背景进行充分的讲解，鼓励学生进行课外阅读，通过积累古诗文知识，加强自身对古诗文所要表达情感的理解，最终促进其古诗文阅读水平的提高。
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