作文题再现

第一篇：作文题再现

作文题再现

意大利诗人但丁有名言：“走自己的路，让别人去说吧！”波兰人的谚语却说：“常问路，人不会迷失方向。”鲁迅说：“地上本来没有路的，走的人多了，便成了路。”

这些名言都有道理，但是似乎又有矛盾之处，你是怎样考虑这个问题的？把你的想法写出来。

审题：这些格言谚语都有道理，因为它们是在不同的条件下或是针对不同的情况而发出的。（1）但丁生活在中世纪末，他那些惊世骇俗的思想言论被视为异端，面对众口嚣嚣，他以一句：“走自己的路，让别人去说吧！”坚定信心，勉励自己，回答攻击者。（2）波兰人说“常问路，人不会迷失方向”，这句谚语几乎又是全人类的，因为在世界各民族的谚语中都可以找到类似的话，在这种不辨东南西北的情况下，人是不该“走自己的路，让别人去说”的。（3）而在风雨如磐的黑暗年代，为了鼓励青年一代勇敢地去开拓，鲁迅说“地上本来没有路的，走的人多了，便成了路”。这几句有关路的话给面对不同情况的人以不同的启迪。“路”有象征意义，三句格言谚语又可以在不同的阶段起不同的作用。题目中说“这些名言都有道理，但是似乎又有矛盾之处，你是怎样考虑这个问题的？”“这个问题”指的是什么问题？就是让学生谈谈怎么看待这三句话的不同。

启示：

1、面对同一个题目，有没有写不同文体的两手准备？能不能拿出两种以上的构思？能不能拿出两种以上不同的材料？能不能说出自己作文的几处“亮点”？对自己最初的思考与表达，有没有发现可以修改的地方？

2、请反思你的作文过程，面对作文题，你的习惯思考方式是什么？你思考的范围有多大？你是怎么选择材料的？你有没有想到扬长避短？你有没有进一步调动写作资源的意识？如果选择不熟悉的某类题材，你的写作会不会出现障碍？行文中，你经常在哪些地方被“卡”住……你能关注自己的写作过程，能想到这些，也就了解了自己的写作状态。

第二篇：故事再现

故事再现：

有这样一个真实的故事：一个乞丐在地铁出口卖铅笔。这时过来了一位富商，他向乞丐的破瓷碗里投入了几枚硬币便匆匆离去。过了一会儿，商人回来取铅笔，对乞丐说：“对不起，我忘了拿铅笔，我们都是商人。”几年后，这位商人参加一次高级酒会，一位衣冠楚楚的先生向他敬酒致谢并告知说，他就是当初卖铅笔的乞丐。生活的改变，得益于富商的那句话：你我都是商人。

哲理赏析：

设想，如果乞丐一直没能遇到这样一位商人，自己一直未能觉醒，一直就甘心做一名乞丐，也许，他的人生就少了一份成功。因此，自己要能给自己定位：你认为自己只能做乞丐，当然你就只能做乞丐；你认为自己也可以成为富商，当然你就得往这个方向去努力，从而就具备了这种可能。

2．坚持不懈是成功的秘诀

故事描述：

著名的汽车大王福特自幼帮父亲在农场干活，当他12岁时，就在头脑中构想出一种能够在路上行走的机器，这种机器可以代替牲口和人力。可是，当时他的父亲要求他必须在农场当助手，可是福特坚信自己可以成为一名出色的机械师。于是，他用一年的时间完成了别人要三年才能完成的机械训练，随后又花两年研究蒸气原理，试图实现他的目标，然而却没成功。随后他又投入到汽油机的研究上来，每天都梦想着制造出一部汽车。其创意被大发明家爱迪生所赏识，邀请他到底特律担任工程师。经过十年的辛苦努力，在29岁时，福特成功地制造出第一部汽车引擎。今日的美国，平均每个家庭都有一部以上的汽车；今日的底特律，已成为美国最大的工业城市之一；当然，也曾是福特的财富之都。

哲理赏析：

人人都可以成功，人人都可以创造奇迹。可现实生活中有很多人却没能成功、没有创造奇迹，原因有三：其一有的人想都不敢想，其二有的人虽然想了却不一定去做，其三有的人想了、也做了，却没能坚持到底。必须承认福特是一个敢想也敢做的热血青年，最可贵的是，他还能做到坚持不懈。《增广》有语：十年寒窗无人问，一朝成名天下知。能在为学之路上勤学苦练坚持达十年之久的人，也一定能学业有成、卓尔不群。

3．信念是一面旗帜

故事再现：

罗杰罗尔斯出生于美国纽约声名狼藉的大沙头贫民窟，这里环境肮脏、充满暴力，是偷渡者和流浪汗的聚集地。因此，罗杰罗尔斯从小就受到了不良影响，读小学时经常逃学、打架、偷窃。一天，当他从窗台上跳下，伸着小手走向讲台时，校长皮尔 保罗将他逮个正着。出乎意料的是校长没有批评他，反而说：“我一看你修长的小拇指就知道，将来你一定会是纽约州的州长。”当时的罗尔斯大吃一经惊，因为在他不长的人生经历中只有奶奶让他振奋过一次，说他可以成为五吨重的小船的船长。他记下了校长的话并坚信这是真实的。从那天起，“纽约州州长”就象一面旗帜在他心里高高飘扬。罗尔斯的衣服不再粘满泥土、罗尔斯的语言不再肮脏难听、罗尔斯的行动不再拖沓和谩无目的。在此后的40多年间，他没有一天不按州长的身份要求自己。51岁那年，他终于成了纽约州的州长。

哲理赏析：

信念是一面旗帜，这面旗帜任何人都可以免费获得。也许，在成长道路上，我们缺乏的不是机遇、也不是聪明才智，而是信心、信念。不要怀疑自己，要相信你一定行！记住——天生其人有其才，天生汝才必有用

4．积极面对生活

故事再现：

故事发生在日本，有一个23岁的小伙子赤手空拳和同伴们一起来到东京闯天下。到了东京后他们惊讶地发现：人们在水龙头上接凉水喝都必须付钱。同伴们失望地感叹道：：“天哪！这个鬼地方连喝冷水都要钱，简直没办法呆下去了。”言罢都纷纷返回故乡了。

这个小伙子也看到了这幕情景，但他却想：这地方连冷水都能够卖钱，一定是挣钱的好地方嘛！于是他留在东京，开始了创业生涯。后来，他成为日本著名的水泥大王，他的名字叫浅田一郎。

哲理赏析：

浅田一郎的成功给我们的启发是深刻的：面对同样的情况，他与常人的看法和做法却大相径庭，他用积极的心态看到了隐藏的商机并因此而逐渐走向成功。所以，积极地面对生活，勇敢地迎接生活的挑战，才是明智之举、才具王者之风。相反，那些思想消极、意志薄弱的懦夫，就注定会一生平庸。

5．全力以赴去追寻生活的目标

故事再现：

一位猎人带着一只健壮的猎狗在森林里打猎。“砰——”，一声枪响后，一只野兔拖着受伤的后腿全力逃跑，猎狗及时地追了过去。猎狗追了一段路程，没能追上，回到了主人身边。猎人生气地责备：你一只强壮的猎犬，为什么连一只受伤的兔子都追不上？！猎狗望着主人：主人啊，我是忠于你的，我已经尽力了，确实没办法。

小兔子回到山洞，他的母亲得知情况后很吃惊，问：你一只受伤的小兔子，怎么跑得过一只强壮的猎狗呢？小兔子回答：情况不一样啊！猎狗是在为生活奔跑，他只是“尽力”了而已；我是在为生命奔跑，我是“全力以赴”啊！

哲理赏析：

同学，这个故事对你是否有所启发呢？很多同学都渴望自己学习进步，提高成绩，请问你，你付出努力没有呢？还有，你努力的程度又如何呢？是“尽心尽力”了还是在“全力以赴”？背水一战的豪迈、破釜沉舟的壮举，之所以能名垂青史，不正也体现了那置之死地而后生的全力以赴吗？

第三篇：情境再现

“情境再现”——文化体验模式创新的“六幕”

随着体验经济的到来，旅游也逐步进入体验时代。游客已经不仅仅满足于走马观花式的观光旅游，更重视在产品消费的过程中获得的“体验感觉”。希望通过视觉、味觉、嗅觉、听觉等全方位的参与或体验，充分理解旅游地的内涵和特色。体验式旅游是体验经济时代旅游消费的必然需求。它强调游客对文化的、生活的、历史的体验, 强调参与性与融入性。

对于文化旅游而言，更是需要通过广泛运用多种手段，声音或图像等媒介为游客营造一种氛围、一种情景，让客人沉浸其中，努力为游客创造一系列难忘的经历；通过深度挖掘文化内涵、创新文化体验模式；建立内容丰富、游览紧凑、结构合理的游憩结构；创意独具特色的品牌形象，形成独特的文化观光和文化休闲吸引力。这是现代文化旅游开发的关键所在！

目前，我国国家级重点文物保护单位有1271处，省级文物保护单位有7000 处，县市级的有3万多个，国家历史文化名城101座，历史文化名镇、名村22处。

纵观国内的文化旅游开发模式，大体上分为六类：第一类基于文化保护的文化（文物）展示模式，利用特色的历史文化遗存、民族文化、民族手工艺开展特色旅游，目前国内大部分的文化遗址、古城、古镇、古村落都属于这一类。第二类是文化主题公园开发模式，如：深圳锦绣中华民俗村、世界之窗、宋城等。第三类是文化旅游房地产模式，以文化和旅游打造品牌，凝聚人气，由此抬升地产市值。深圳华侨城是这一模式的典型代表。第四类是创意策划包装的艺术开发模式。如《印象》系列、禅宗少林音乐大典。第五类是文化创意产业园开发模式，如798、宋庄、桂林接力数码动漫中心等。第六类是高科技模拟创新模式，如应用数字仿真模拟和动画合成等技术创新的历史文化巨片《圆明园》。

在开发过程中，国内的历史文化旅游体验式开发面临着如何处理好保护与开发、经营与管理、观光与休闲度假、旅游与其他产业协调发展等多方面的问题和难题，而其中，文化保护与开发间的矛盾、态势，则成为了众多文化旅游开发面临的亟待解决关键问题。

面对国内文化旅游体验方式的同质化趋势严重的问题，绿维创景提出要在文化旅游开发中，运用文化体验情景再现模式，在创新与创意中追求文化旅游开发的差异化，通过特色打造提升竞争力。绿维创景在近百个文化旅游开发项目中，整理总结出了文化体验情景再现模式创新的“六幕”。

第一幕：主题形象再现——提炼体验主题 塑造文化形象

紧扣历史时代的鲜明的主题是文化体验之旅的第一步。一个基于历史内涵的好的旅游主题，能够使游客在难忘的体验中充分感受历史的熏陶。文化旅游主题的确定从旅游区规划的空间布局上来说起到的是统领全局的作用，从整体形象提升上也是不可或缺的关键因素，从游憩方式来说是一根纽带联系各个具体的单项设计。

一般的文化旅游资源都存在分散性分布特征和同质性现象，一个文化资源在相邻的地方都有，或者是在每个地方只具有一个或几个侧面特色，没有整体性。因此在文化旅游资源开发中需要采取主题化、集约化的手段，进行资源的聚合，通过移植、借势、嫁接等多种手法，实现资源的优化配置和整合。

如广西程阳八寨项目中，在产品设计和游憩方式设定等方面秉承互动化体验的原则，充分利用其数量结构布局的组团集群优势，采取主题化展示策略和“一寨一品”的开发战略。在每一个寨子设定一个侗族风情体验主题，形成八个寨子、八种个性、八个高潮的系列化产品谱系和整体性的深度体验社区，达到较理想的效果。在主题凝练中将风情场景化、文化情境化，使旅游者在参与中进行自己的、惟一的、从而值得回忆的感受，达到身临其境，感同身受的效果，实现侗族风情立体化的全面客户体验。

第二幕：风情环境再现——再现历史场景 营造体验氛围

游客对文化旅游资源的体验除了对文化本体的体验之外，更重要的是对文化环境和文化氛围的整体感受。

风情环境再现即是通过营造一种氛围、制造一种环境、设计一种场景，使旅游者在参与中进行自己的、惟一的、从而值得回忆的感受，达到身临其境，感同身受的效果。风情环境再现强调互动参与性与融入性，为旅游者建立一种个性化、值得记忆的联系，让使旅游产品与旅游者之间建立起更加亲密的关系，并充分互动活化起来，实现一种精神层面的感情诉求和亲和。

绿维创景在常州春秋淹城旅游区项目策划中，设计了一系列春秋文化体验产品。以春秋时期的中华版图作为淹城文化广场的铺面，用“动感立体街画”的手法，标出主要诸侯国、城池，以及著名的战争发生地（周郑繻葛之战、宋楚泓水之战、晋楚城濮之战、秦晋崤之战、吴楚柏举之战等）。同时，依托春秋广场举办各种活动，如阵形表演的孙武练兵项目设计中，孙武表演者站在城楼上挥舞令旗，组织旅游区女性工作人员饰演宫女，在广场上表演鹤翼、鱼鳞、锋矢、冲轭、长蛇、车悬等著名的古代阵法。

第三幕：人物故事再现——挖掘文化内涵 创意体验方式

每种文化都是一部跌宕起伏又丰富多彩的画卷，文化旅游开发的核心资源就是她的文化内涵。而有关她的历史、她的传说、她的故事都是项目策划创新的主要源泉。通过实景演绎和活动策划，可以使游客在愉快的体验活动中认识文化的历史、文化以及审美等价值。故事在以文化为主的景区里尤其显得突出，包括一些文物点。比如看兵马俑，一定要把秦始皇故事的来龙去脉讲一番，你才知道兵马俑怎么回事。

绿维创景在常州中国春秋淹城项目中，运用动感化的旅游设计手法，从春秋时期的政治（军事）、经济（民俗）、文化（文学艺术）等方面取材，设置春秋文化意境下的互动型项目，通过与春秋文化的“零距离接触”为游客提供全方位的愉悦感。“竹简步道”、“环幕浮雕”、“春秋文化长廊”、“百家争鸣”、“圣贤广场”、“春秋文化演艺”、“墨攻”、“伍子胥过韶关”等一系列春秋文化体验项目，将春秋时代的历史文化故事与人物，结合游憩方式的创新设计，给游客呈上一份春秋历史体验的文化盛宴。

第四幕：虚拟时空再现——运用现代科技 构建虚拟体验系统一是摒弃传统的陈列式展示形式，打造以游客为本的文化展演体验模式，寻求丰富多彩的表现形式。使文化展示要从博物馆里走出来、活起来，向互动、开放的动态形式转变。增设互动项目，让游客零距离接触一些展品，从而把参观变成一种交流、娱乐活动，应该成为文化观光展示追求的目标和发展方向。

二是充分利用现代科技，建立虚拟体验系统。体验者通过操纵杆可以以多种方式（步行、车行、飞行等）自由的漫游在虚拟的当时的历史场景中，是一种深度体验。在这个系统中，参观者化身为虚拟的人物形象在虚拟场景中活动，除了可以随心所欲地徜徉在历史时空中，同时可以和与他们擦肩而过的历史人物进行互动，比如谈话，握手甚至拥抱等等。还可以根据体验者扮演的角色，设定一定的故事情节。让体验者切身感受回到了穿越时空的乐趣。同时，其他的观察者可以通过立体眼镜观看体验者的神奇之旅。

高科技的运用不应成为一句空话，要真正落在具体的项目上，须在体验模式和游憩方式上进行创新，不应仅仅局限于大屏幕展示，应充分运用高科技手段，增加互动性、娱乐性和动感化体验项目。

在西安大明宫国家遗址公园项目策划中，绿维创景设计了遗址的虚拟体验系统，将大明宫的含元殿、麟德殿、宣政殿、延英殿、紫宸殿五大主要宫殿的建筑规模和形制、故事，设计出3D动画基础，结合立体显示器或CAVE沉浸式投影系统、操纵杆、触觉、头盔显示器、立体投影设备或者虚拟行走系统（Cyber walk或Virtusphere），虚拟体验“含元外朝”、“宣政常朝”、“紫宸内朝”、“延英问政”、“麟德御宴”五大场景，游客通过操纵杆可以以多种方式（步行、车行、飞行等），化身为虚拟的人物形象在虚拟场景中活动，是一种深度体验。

第五幕：历史事物再现——创新工艺品设计 优化旅游体验结构 在参观文化这种体验式消费中，由于消费者并没有购买到任何实物，而是购买了“体验”本身。随着消费活动的结束，消费者留下的是对“体验”的记忆。作为对难以忘怀之体验的留恋或者向别人展示自己体验的需要，人们通常会购买一些纪念品，对体验进行强化。在文化开发过程中，标志性纪念品不可或缺，因为纪念品实际上是体验的一个物化，也是体验的一个延长，要充分利用纪念品这一功能，创新特色和个性的旅游纪念品，确保游客的参与性与旅游纪念品的独特性，更好地满足游客的需要。

目前，国内旅游地商品开发普遍存在着同质化的严重问题，缺乏特色，游客基本可以在任意景点买到相同的旅游纪念品，可以说这一问题在国内大多数旅游区都没有得到根本上的解决。

绿维创景认为，旅游商品的形式是与旅游产业发展的阶段性特征紧密相关的，这种“下车拍照购物”的旅游行为特征实际上是与“观光游”阶段相辅相成的。那么，现阶段，我国旅游业已经走上了“观光向休闲度假”转变的产业升级阶段，传统的旅游商品开发模式自然也要升级了。

随着体验旅游时代的到来，游客更希望买下的是“体验过程”的“记忆”，作为纪念，因此，纪念品的开发不再是单纯的小商品售卖过程，而是饱含历史文化内涵的极具独特性的一种能够承载游客“体验过程”的东西。

在大明宫国家遗址公园项目 策划中，绿维创景设计了大明宫“COSPLAY真人秀”，通过梳理大明宫故事与典故，设计角色众多的参与式情景剧，游客既是参与者，又是观赏者和体验者，将成为世界上最大的情景剧——“体验大明宫” COSPLAY真人秀，上百种角色任游客挑选，根据游客要求，将体验过程拍摄成DVD，可以经过加工售卖出去，也可以自己保留作为纪念或者赠送亲朋好友，还可以“过一把导演的瘾”、“过一把明星瘾”„„这种形式的旅游纪念品，对游客来说比照片更具有价值和吸引了，对经营者来说，商业价值也是显而易见的。

第六幕：文化传承升华——传承传统文化 复活文化精髓

在文化保护和开发利用过程中，如何传承文化精髓，如何让文化背后的经典人文故事和历史遗迹重新散发处新的活力，并成为文化旅游的重要吸引力，是一个关键的问题？

基于文化历史和文化基础上的文化创意主要是指挖掘文化背后的文化元素和故事传说，并诸如文化文艺元素，增加文化旅游产品的附加值，延伸旅游区的产业链条，并实行品牌化经营，在文化创意和创新中保护文化脉络，传承文化精髓。

我们认为，富有创造激情和想象力的设计才是体验设计不断发展的一种成长方式。例如：提升红色旅游吸引力的关键，就是把一般的红色文物陈列展示，即“文物旅游”，转变为以红色年代的生活体验为核心的“文化旅游”，形成以情境化为基础的参与式、体验式旅游模式，真正做到寓教于乐，寓教于情，在红色情境中感悟生活，休闲游乐。

利用声、光、电等高科技手段，配合开发射击、攀爬、野战等体验型项目，构建红色旅游目的地体验参与项目体系，将是红色旅游产品开发的主流思路。让红色旅游活起来，遵从让游客从被动观光到主动参与体验的创新发展模式（如革命生活体验参与互动活动、大型场景剧或大型场景歌舞、大型模拟实战表演等），完成红色旅游从静到动、从古板到鲜活、从观光到参与体验的系列转变，可以全面提升红色旅游产品的品位与档次。

基于上述理念，在瑞金红色旅游体验项目策划时，绿维创景将沙洲坝旅游区，定位为“红色中国旅游区”，整个旅游区以30年代红色苏维埃政权的标语、景观、招幌牌匾、衣作、枪炮等等为装饰，恢复红色意境，打造红色环境，形成红色氛围，形成红色生活，达到红色体验的效果。在“当一天红军、过一天苏区生活”的情景设计中，设红小鬼哨卡，坐畜力车，使用革命语言，使用红军路条，用红军钱币，用红军小号和敲钟来报时，穿红军装，扮演成各种革命角色，经历红色革命情景，并可以将这段难忘之旅拍摄下来制作成光盘留念，以强化记忆。

第四篇：奇迹再现

到10机1上场了！主持人问，“10机1的《奇迹再现》期待吗？”台下尖叫声此起彼伏，尤其是我曾教过的几个班级更是给力，拼命的鼓掌喝彩。当然这得归功于我们10机1平时班级外交搞得好，尤其是10自考、10和11幼师三个女生班级，那都是我们10机1的铁杆姐妹呢。有了朋友们的鼓励，28个大男生顿时感觉有底气了。

罗炜、潘超等人负责舞台布置，他们迅速把铭哲制作的 “灵昆村委会”，“灵昆派出所”等纸房子和高楼大厦摆放在舞台前方。观众们立马被我们的舞台布景所吸引，拭目以待我们的节目。罗炜站立在舞台中央，指挥同学们入场，一切井然有序。

这时，娟姐拉响了防空警报。铭哲开始播报，“警报警报，灵昆岛出现巨型怪兽！警报警报，灵昆岛出现巨型怪兽！请龙职10机1分队马上出动!请龙职10机1分队马上出动!”场下观众笑声和掌声四起。

当永强扮演的怪兽迈着凶恶的步伐出场时，全场气氛再度引爆，指挥罗炜当场吓晕倒地，陈可奥特曼飞出变身，一声令下全班带上奥特曼面具。惊喜一个接一个，底下的观众声声叫好，“10机1，有才!” 随着音乐响起，歌声在操场上回荡，虽然音效不是很好，但是看得出同学们很认真。10机1的兄弟们个个都是英雄奥特曼，帅气十足！怪兽很霸气地在第一回合把奥特曼打倒在地。这时，指挥大喊“10机1”，28个兄弟举起右臂齐喊“雄起！”奥特曼接收到兄弟们给的能量，站立起来反击，最后使出奥特曼经典动作，将怪兽彻底打败。

50秒的间奏开始了，振迪出列打了个手势全班迅速揭下面具，一张张成熟中透点稚气的面庞展现在观众面前，有点羞涩^_^。振迪走向麦克风，有点紧张，但是战胜了自己，很出色地把同学们的感言讲了出来：“一年前的我们是一群人见人厌的„捣三烂‟。奇迹，与我们毫无关系！是娟姐的到来让奇迹与我们不再遥远，娟姐用她的真诚和热情带领我们创造了一个又一个的奇迹。一个多月后，我们10机1的大多数兄弟们将步入社会为我们的梦想奋斗，请相信我们10机1的爷们儿，一定会让奇迹再现！”观众为振迪的精彩表现热烈鼓掌。可能是因为没有了面具的保护，兄弟们有点紧张，唱歌节奏快了起来，没合上节拍。但是观众们并不介意，当我们唱完全班再次右手前举齐喊“10机1，奇迹再现!”时，观众的欢呼和喝彩让我们的兄弟们自信满满！

公布成绩的时候，我们都竖起了耳朵。89.8，第二名！好几位同学有点不满意这个成绩，“娟姐，怎么没有第1名啊！？观众都为我们尖叫呢！”看来，我们10机1已经开始以更高的标准要求自己了，这让娟姐很开心。我们没有拿到第一名，但是我们的创意给全场的老师和同学们留下了最深刻的印象，我们毕业前的这次集体亮相成功地唱出了我们10机1的精神！10机1，奇迹再现！我们的大合唱《奇迹再现》两段之间有50秒的间奏，我们决定派一位代表在这50秒进行一个简短的演说。我向学生们征集这段演说词。我给了要求：结合歌曲题目和歌词，以及我们的班级故事写一段100字左右的文字。以下是从学生们那儿征集过来的感言。

一年前的我们是一群人见人厌的‘捣三烂’，奇迹！与我们毫无关系。是娟姐的到来让奇迹与我们不再遥远，带领我们创造了一个又一个的奇迹，现在的我们正在面临着一个更大的挑战，请相信机一的三十一条爷们一定会奇迹再现！

——陈可

以前我们班就像是怪兽来了一样不知道以后的路该做么走，很慌很慌的时候娟姐就像正义的奥特曼一样出现在我们面前，领导我们班走出正确的路，然后我们班慢慢的从最坏班到现在可以给学校带来骄傲。

——汪振迪

曾经我们是一个快要被抛弃的孩子，走到哪？只要是机1的学生，别人就觉得这个班级的学生不行，但是一年过后的今天，我们变了，因为我们有了一位好老师，是她带领我们去创造一个个奇迹，是她，让别人对我们的看法不一样，今天我们又要创造一个奇迹，那就是这次大合唱我们唱的不是歌，而是10机1 那份深厚的感情，因为是她才让我们保存了下来，因为是她给我们创造了奇迹的机会，,娟姐，我们爱你。一个多月后，我们有好多的兄弟将要离开我们去追求他们的梦想，但相信我们会让奇迹再现的，10机1，31个爷们“钳”途无量。

——杨铭

哲

感谢娟姐一路为我们操心操累，她让我们明白，团结很重要。没有困难的事，只有一课逃避的心、没有相信办不成的事，只有一颗乏力无比的心。信奥特曼，奇迹就会在现光芒。信10 机 1，得永生。信不信由你，我反正信了！

——吴炯乐

最后一个月了。也许也事我在这个美丽，难忘的学校最后的一段时间了。在这里我成熟了很多。也让我结实了那么多的兄弟。朋友们。着次大合唱我们。唱的不是歌。唱的事感情。唱出我们机械1班的团结。唱出我们不断的创造出奇迹。——夏安安

奥特曼曾经说过：过去虽然无法改变，但未来还可以继续奋斗。

战斗的意义不是憎恨，是为了守护我们一起描绘的梦想。

信念之力，化为勇气！这信念的强大，能将不可能转化为可能，这就是奥特 曼！

——戴升亮

微笑面对危险，梦想成真不会遥远, 鼓起勇气相信自己一定能通过所有的困难。

自己不努力，哪里会有回报。

两年就这么过去了，相信很多同学们都不想离开10机1这个大家庭。不断的创造奇迹，从以前的倒三烂到现在的文明班级。

所有微笑面对危险, 梦想成真不要遥远。

——方罗炜

娟姐，大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说，您就是祖国的栋梁。正是您，支撑起我们一代人的脊梁！

您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！您的品格和精神，可以用两个字就是－－燃烧！不停的燃烧！

您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界……

——何蕾

暂时的离别不是结束，而是新的美好回忆的开始。

过去虽然无法改变，但未来还可以继续奋斗。

战斗的意义不是憎恨，是为了守护我们一起描绘的梦想。

做不做得到，不试试看怎么知道？

只要活着就应该做点什么。

就算不知道未来会怎样也要进发。

——林金

杰

这首歌蕴含着许多的故事，这首歌的歌词蕴含着我们10机一的许多奇迹。正如这首歌的歌词鼓起勇气坚定向前，奇迹一定会出现。我们相信着这次大合唱我们将会再次创造奇迹。

——项建武

不管有多累多辛苦，我们10机1是永远不倒的，我们渴望有一天能通过自己的努力奋斗创造一次次的奇迹。加油吧，10机1！

——项民

博

兄弟们，在1个多月后大家都要各奔东西了。在这短暂的岁月里，让我们用心记住我们童颜般的微笑，用激情澎湃的歌声唱出我们的钢铁情谊。将来,步入

社会的我们，没有了往日的悠闲，我们都要努力，我们都要奋斗。为了梦想，为了现实，遇到困境我们都要以微笑面对，在这个功利而又现实的社会上我们要永创奇迹。

——张

超超

第五篇：再现诸葛亮散文

《西游记》。《水浒传》。《三国演义》。《红楼梦》作为中国四大文学名着堪称巅峰之作。也必定前无古人。后无来者。四者虽然在描写侧重点上各有迥异。历史背景也不尽相同。但其中精妙之处却各有千秋。妙不可言。

而《三国演义》作为四大名着之一其精髓更是无处不在。尤其诸葛亮作为智慧的化身。忠臣的向征更是妇孺皆知。青史标名。代代相传。诸葛亮集军事家。发明家。战略家。政治家于一身。他怀有经天纬地之才。治国安邦之道。但是他最终壮志难酬带着一腔未完的心愿病逝在五丈原。可以说诸葛亮为蜀汉政权流尽了最后一滴血。“鞠躬尽粹。死而后已”是他一生的真实写照。那么就让镜头切换到东汉末年重温一下那段尘封千年的历史吧！

东汉末年社会动荡。黄巾起义。宦官专权。诸候作乱。东汉政权在风雨飘摇中维持着。最终曹操挟天子以令诸候。拥百万之众大有席卷天下。扫荡全国之势。而作为中山靖王刘胜之子的刘备空有匡服汉室的雄心壮志却由于势利微浅一直过着寄人篱下隐忍勾存的生活。正是诸葛亮的出山使蜀汉政权三分天下而居其一。诸葛亮舌战群儒。骂死王朗。木牛流马等等一个个经典战例无一不显示着他卓越的人格魅力。敏锐的洞察能力。孰能想象一介书生的胸怀之中居然有这么多的沟壑呢！羽扇轻摇的须臾间大地为之一颤。割局为之变化。历史为之改写。以诸葛亮之才确实有风卷残云。秋风扫落叶之势荡平吴魏的相才。锋芒所指无往而不胜是最好的证明。历史却给诸葛亮开了个天大的笑话。辅佐的阿斗不思进取。碌碌无为。亲佞远贤。诸葛亮纵有回天之术也于世无补。然而诸葛亮还是尽心竭力。呕心沥血。不思劳苦的去完成先帝的统一大业。只为白帝城托辜的那一幕。诸葛亮感念刘备知遇之恩。恪尽职守。兢兢业业。殚精竭虑的辅佐幼主。

蜀汉政权的覆灭不是诸葛亮之过。实属主上的昏庸无度。但是诸葛亮依旧是成功的。“成大事以小心一生谨慎。仰忠臣之遗像万古清高”．后人给他的赞誉已经很高。四海之大又有几人能胜任如此殊荣。‘人过留名。燕过留声’人生的价值大略如此。诸葛亮是失败的。可他却又是多么伟大啊！儒家思想贯穿他的一生忠君报国矢志不愈。才能在战场上发挥的淋漓尽致。高瞻远嘱。高屋建瓴是对他最好的诠释。一切都是因为太他博学多才。学识渊博。见多识广。《隆中对》中谈笑间诸葛亮对天下形势分析的入木三分。“未出茅庐已知天下三分”．细想之余知的又岂止是三分啊！更主要的他向刘备描绘了一幅状观的宏伟政治蓝图。真挚卓见的见地谈笑间指点江山。所有将要发生的事情似乎都在诸葛亮的欲料之间。

这等旷世奇才古往今来寥寥无几。诸葛亮一生都在为蜀汉而奔波。广纳贤才。思贤若渴。竭力为蜀汉铺平道路。《出师表》中‘亲贤臣。远小人’。可见劝戒君王广开言路。虚心纳柬的言辞多么的恳切。‘受任于败军之际。奉命于危难之间’试想多少次的战役不是诸葛亮力挽狂澜摆脱困境的。诸葛亮的英明不仅仅表现在战场上。流传至今的警示名言至今记忆非常清晰。‘非淡薄无以明志。非宁静无以致远’告诉要有一颗平和和的心态去处理问题。‘非学无以广才。非志无以成学’告诫我们学习与立志的重要性。‘静以休身。俭以养德’提示我们休身养性。节俭休德对人的弊益。关于诸葛亮后人多有提及。陈寿。杜甫。陆游。在诗文中充满着对诸葛亮的敬仰与婉惜。

诸葛亮的节操我们依稀可见。就让他的英灵常在。精神永驻吧！