第一篇：高考作文素材1-名人素材
二十五位古今历史人物精彩评论
1成吉思汗：中国历史上，有这样一位叱咤风云的人物：他戎马倥偬，征战一生，一把弯弓缔造蒙古汗国，不下马背纵横欧亚诸国；有人说他是东方战神，有人说他是千年风云第一人；西方崇拜他的人赞美他是“全人类的帝王”，毛泽东称他为“一代天骄”；这个打破东西方壁垒、书写中国最大版图的巨人，就是史籍上被尊称为元太祖的成吉思汗。
2、曹操：三国群雄，首推曹操。文不如曹植，武不如吕布，谋不如孔明，工不如满宠„„可是又有谁可以超过曹操？超过这位三国第一人？原因何在？“吾任天下之智力”，曹操如是说。吾无才，天下之才皆我之才，凭着超凡的政治才能，曹操在三国舞台长袖善舞，独领风骚。
3、毛泽东：雄鸡一唱，天下大白，旭日东升，一位伟人昂首挺立在世界的东方，天地万物瞬时蒸腾，人民解放的浪潮席卷华夏大地。玉宇澄清，星火燎原，一个将才的睿智；指点江山，激扬文字，一个领袖的激昂。苍茫大地，谁主沉浮？历史的辉光泻在您的肩上，现代中国从此刻下了一个红色的姓名：毛泽东。
4、袁隆平：他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平
5、张爱玲：一个世俗女子，为了金钱而写作；一个脱俗之人，隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下，才真正有了生命，直钻人心。她悲天怜人，却冷漠寡情；她通达人情世故，却我行我素；文章里家长里短，生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬。她的人生，怎一个“传奇”所能诠释？
6、项羽：滚滚乌江东逝，汇成一段历史。公元前202年，一头雄狮在这里倒下，汉王朝从此抬起骄傲的脚步，一路奔跑。人杰鬼雄，英名千秋难慰一腔热血；拔山盖世，壮歌一曲尽抒万丈悲情。昔日霸王，英雄气未敛，本该东山再起，何言无面？
7、诸葛亮：丞相祠堂仍在，隆中旧梦已远。为酬三顾，先生在历史舞台闪亮登场。空城观景，胸藏精兵百万；轻摇羽扇，已成天下三分。然出师未捷身先死，孤忠一片，可叹蜀道寒云。江流石转，千古成败付诸笑谈，先生之名如不坠的孔明灯，永照汗青。
8、司马光：砸碎的水缸走出一个重生的生命，也涌出了中国古代政治和史学的一股新泉。司马光一生笃诚好学，以俭为德，清直仁厚，死后“家家挂象，饭食必祝”。所著长篇巨制《资治通鉴》，文字优美，格调古雅，自成一体，为“天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书”。
9、鲁迅：一支笔划开万丈天幕，长夜无明的旧中国透射出点点星光。你弃医从文，把边缘人群唤醒；你以笔代刀，令魔鬼无处躲藏。声声祝福，声声呐喊，你正义的声音穿越百年时空仍然鼓舞人心，余音绕梁。若干岁月过去了，你的作品没有化为烟埃，并且无疑将长久不熄，普照文学和思想的殿堂。
10、秦始皇：天下六合铸就大秦瑞气，巨星陨落化为一声叹息。你长袖一挥，胡人不敢南下牧马，士不敢弯弓报怨；你诀世一去，良将劲弩不见当初豪气，金城千里尽失昔日威严。万世霸业，竟从内里崩溃，千古功过，任由世人评说。
11、李白：你，从页页诗篇走来，酒入豪肠，三分剑气，七分月光；你，向历史深处走去，秀口一吐，半个盛唐。仙骨豪情，傲岸不屈，风情万种，仗笔独行。你轻舟一解，整条长江就诗意奔腾；你亮丽的文字，刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛。
12、屈原：世人皆醉，惟你独醒。尘世昏暗，万马齐喑，而君秉持高洁，疏离邪恶，壮志可与日月争光。于是，孤独成为一种伟大的情感；于是，死亡成为一种惟美的跨越。自你归去，汨罗江畔的墨香和正气升腾了千年。
13、谭嗣同：亘古不磨，片石苍茫立天地；一峦挺秀，群山奔赴若波涛。一百年前，这个为中华民族的振兴奔走呼号的英雄，以青春的挥洒，倔强地挺起民族的脊梁。死何所惧？就在刀锋接近头颅的那一刹那，他已将生命置换成永恒。一种精神执着地闪烁在历史的天空，灿若星辰。
14、司马迁：纵观中国历史，不惮于死的文人自古有之，然为了理想而忍受尘世摧残的英雄却少有。司马迁是疏星中最耀眼的一颗。他以肉身的残缺修得了精神与著作的双重圆满，他通古今之变，成一家之言，凭着一个文人的良心写下一部伟大的书，上自黄帝，下至汉武，包罗历史的傲慢与偏见、光荣和梦想，并从此领跑着中国文化。
15、孙膑：围魏救赵、田忌赛马，我们从成语中读你；身残志锐、胸罗兵甲，我们从历史中读你。你是一首无声的歌，流传千年仍气镇风云；你是一部无字的书，演绎着关于智慧的不老传说
16、刘禅：“乐不思蜀”，简单的词语竟有如此神力，让一个帝王的名字腐朽。后来人不曾想过，如果不能忘却痛苦，世上还怎会有乐观和幸福？帝王也是凡人，习惯了仰视的人们或许不能容忍贵族的平凡。古往今来，天灾人祸，如果一一记住它们的疼痛，人类早就失去了生存的兴趣和勇气。有些时候，忘却才能催人奋进。
17、孔子：他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金；他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心！于是，子子孙孙有了一条光明的大道。
18、庄子：九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。充满血泪的怪诞与孤傲，让后人仰视。
19、王羲之：狼毫一挥，生命随即舞动，砚纸是他的舞台，满载生命的厚重，楷如泰山稳立，行如清洌之风，草如龙凤舞动，国人懂得了什么是书法，世界知道了什么是博大。兰亭不再，《兰亭集序》却依然迎着历史的大风舞蹈。
20、陶渊明：他捧着一把菊花走来，带来一阵天人合一的哲学清香。背离庙堂之高，他选择 江湖之远，选择了自然的恬适和舒畅。向往“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他追求“阡陌交通，落英缤纷”的理想。他绽放了发自内心的那份自然，并且馨香久远。
21、武则天：一朵深宫玫瑰偏偏铿锵有力提起脊梁，一双娇弱素手击碎了男人政治的法则。于是，中国的历史因你的出现而折道绕行。三从四德禁锢不住你的步伐，你默默地演绎着属于你的繁华。
22、李时珍：一介农夫，竟神奇地指出医书典籍中错误。不忍乡亲病痛，便发誓编著一部医书。怀揣着执著上路，走进大山，风雨兼程，亲尝百种药草，挥就一部影响世界的不朽医典。而他的名字，也同《本草纲目》一起，刻入历史的记忆中。
23、王昭君：你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤高的风骨，你柳絮般飘飞的思念，你桃花般红消香断的泪痕，都在茫茫大漠中消隐。你的聪慧，痴迷着汉赋唐诗的韵律，怎能不如履薄冰？你的深刻，承受着岁月无痕的忧伤，怎能不形销骨立？你默默地随清风而去，为了那永世的安宁；你的英姿，是大漠上最美的剪影。
24、俞伯牙、钟子期：双手，木琴，一段旋律；高山，流水，一世传奇。艰难地跋涉于七弦之上，十指轻敲心灵之门，生命因之共鸣。即使远隔千里，即使天上人间，他们人生原始的画卷里都巍峨着山，清澈着水，飞舞着知己的音韵。
25、陶行知：“一生清贫，两袖清风”是他一生的写照：“捧出一颗心来，不带半根草去。”/“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”是他毕生的信念和追求，也成为了后来千千万万的教师无怨无悔的不竭动力。他开创了中国平民教育的先河，堪称平民教育第一人。他把一生都献给了教育事业，鞠躬尽瘁，死不后已。短暂人生虽仅五十五载，却赢得了“万世师表”的美誉。他就是伟大的人民教育家陶行知先生。
第二篇：高考作文素材之中国古代名人
屈原
屈原所在的时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。他为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远，最终被逐出郢都，到了汉北。顷襄王二十一年，秦将白起攻破郢都，几起几落的屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。屈原在20多年的流放生活中，始终关心着楚国的命运，陆续地写出了《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》等诗篇，表白了自己不愿与黑暗腐朽的势力同流合污的立场和决心。
高中课文《屈原列传》、《离骚》、《湘夫人》等，都说到屈原。
【原文再现】
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
——摘自《屈原列传》
【素材评析】
在屈原的作品《涉江》一诗中他自己写到：“吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英。与天地兮同寿，与日月兮齐光。”这是屈原受到奸臣谗陷，被楚王流放时，在愤激之下而写的。正如司马迁所说：“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”所以作诗《离骚》泄愤。但是，屈原的高洁之处，在于他无论遭受什么样的打击与谄害，但他总是执著地坚持自己的操守，所以司马迁赞美到：“推此志也，虽与日月争光可也。”
【适用话题】
适用“肩膀”、“位置与价值”、“我想握住你的手”、“感情亲疏与对事物的认知”、“责任”、“理想”、“执著”等等。
曹操
在《三国演义》中，曹操是一位奸雄，生活的信条是“宁教我负天下人，不教天下人负我”，是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。读过“三国”的人，一提起“奸雄”，谁都知道是指曹操。“宁教我负天下人，休教天下人负我。”这句话，最能体现曹操的奸恶。
但现实生活中的曹操，却有着对理想的追求，是一个矛盾的复杂体。原以为曹操是一代奸雄，又以为只是一介武夫，读了他的《短歌行》等诗篇，才知道他的内心世界是极其丰富的。“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”„„这是否也印证了一条真理：人是一个复杂的组合体？
曹操是建安七子之一，有极高的文学造诣。我们学过的《观苍海》《龟虽寿》《短歌行》等作品都是曹操写的。
【原文再现】
短歌行
曹操
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇。
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
【素材评析】
这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”。
【适用话题】
曹操爱惜人才，胸怀大志，杰出的军事才能值得大家学习，但是曹操狡诈多变，性格多疑也常常提醒大家，适用话题有“智慧与狡猾”、“理想”、“抱负”及“诚信”、“生无所息/生有所息”、“人与路”、“谈意气”等。
诸葛亮
诸葛亮，虽手无缚鸡之力，却能运筹帷幄，决胜千里。未出茅庐，已知天下大势将鼎足三分，烧博望，借东风，擒孟获，无不显示他神机妙算的绝顶聪明。故与关羽之“义绝”、曹操之“奸绝”合称三绝。
诸葛亮执法严明，情义深重，勇于自责。有情而不枉法，执法而不忘情。这才是有血有肉的诸葛孔明，这才是真实可信的孔明！看了诸葛亮挥泪斩马谡一节，我们才会由衷赞美“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”。
我们曾学过《出师表》《失街亭》(《三国演义》)《蜀相》等课文，这些课文都涉及一个人物——诸葛亮。
【原文再现】
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣！先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡沪，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原；庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。
——摘自《出师表》
【素材评析】
诸葛亮与刘备的君臣际遇，是千古传颂的佳话。人们在甚赞诸葛亮的况世奇才的同时，也甚赞他能报知遇之恩的美德。自从自隆中出山后，就把“攘除奸凶，兴复汉室”作为毕生已任，正如杜甫所写“三顾频烦天下济，两朝开济老臣心。出师未捷身死，长使英雄泪满襟襟”，无不为他“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠诚而感动。
【适用话题】
诸葛亮博学多才，担任蜀相期间，济世、敬业、至公、廉洁、谦虚等品格为历代君主、官吏、士人和老百姓所称颂。适用话题有：“忠诚”、“谦虚与成就”、“大智若愚与成功”、“肩膀”等。诸葛亮对刘备的忠信历来被大家传为美谈，此事例适合话题“诚信”；诸葛亮不听刘备临终忠告，最终导致街亭失守，此事例适合话题“感情的亲疏与对事物认知”等。
李白
李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的政治理想，毕生为实现这一理想而奋斗。但李白一生关心国事，希望为国立功，与他不满黑暗现实之间形成剧烈的矛盾。他的《古风》59首是这方面的代表作品。对唐玄宗后期政治的黑暗腐败，广泛地进行了揭露批判，反映了贤能之士没有出路的悲愤心情。言多讽兴，气骨高举。李白一生写下不少描绘自然风景的诗篇。他的“蜀道之难，难于上青天”、“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”、“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”等，形象雄伟，气势磅礴，都是传诵千古的名句。
我们学习过李白的《梦游天姥吟留别》《越中览古》等诗，在高中第五册的第五单元还专门安排了李杜诗歌单元，学习了《蜀道难》、《将进酒》等诗歌。
【原文再现】
将进酒
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子、丹丘生：将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
【素材评析】
李白有远大的政治抱负，但在朝廷做了三年的翰林学士，并没能涉身政治，却成了君王的御用文人，再加上他对权贵的傲视，从而招致排斥，愤而离开了长安。在诗中，我们很容易看出诗人“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”的心绪。可以想象，一个满腹惆怅的人，当他一心解愁却又无法解愁的时候，内心是怎样的愁苦啊！表面上开怀畅饮，实际上愁箭穿心。但诗句笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。其根源就在于作者那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。
【适用话题】
李白的诗篇正像他若干歌咏大鹏鸟的作品那样，表现了他的豪情壮志和开阔胸襟，从侧面反映了他追求不平凡事物的渴望。李白即使在被唐玄宗赐还乡期间，还胸怀坦荡，对未来充满信心，适用话题“仰望”、“抱负”、“肩膀”等。李白在皇宫期间，要求高力士为其脱鞋，因此而招来放逐的命运，此话题适合“谈意气”、“高洁”、“我想握住你的手”等。
杜甫
杜甫是一位爱国者，一生盼望为国效力，而命运并不眷顾他，以致壮志难酬、报国无门；他又是一位伟大的诗人，一生创作了大量反映现实的诗篇。他的爱国情怀集中体现在他的诗作中。
杜甫生活在那个唐王朝由盛而衰的急剧变化的时代，他用卓越才华和惊人毅力建造了现实主义的诗歌艺术的丰碑。沉淀于诗中忧国忧民的涕泪，人道主义悲天悯人的情怀，铸就了杜甫沉郁顿挫的诗风，感人肺腑的民族精神。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”、“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”由一己的苦难推及广大人民的不幸；安史之乱，长安沦陷，他亲眼看见国破家亡的惨景，写出了“国破山河在，城春草木生。感时花溅泪，恨别鸟惊心”(《春望》)这样感人肺腑的诗句。
杜甫，学习过他的《登高》《蜀相》《客至》《旅夜书怀》《咏怀古迹》《阁夜》《登岳阳楼》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等作品。
【原文再现】
旅夜书怀
细草微风岸，危樯独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著？官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
【素材评析】
此诗是杜甫带着家人离开成都草堂，乘舟东下，在岷江、长江飘泊。诗中写到诗人暮年飘泊的凄苦景况的。辽阔的平野、浩荡的大江、灿烂的星月，反衬出他孤苦伶仃的形象和颠连无告的凄怆心情。诗人素有远大的政治抱负，但长期被压抑而不能施展，因此声名竟因文章而著，但他的休官，却主要不是因为老和病，而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平，同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。水天空阔，沙鸥飘零；人似沙鸥，转徙江湖，深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤。
【适用话题】
杜甫即使在住茅屋期间，在流落船上，无所适从的时候，心中还依然怀抱“大庇天下寒士俱欢颜”的大志，思考国家的命运，适用话题“忧思与抱负”、“肩膀”、“生无所息与生有所息”、“我想握住你的手”、“人与路”等。
阮籍
阮籍，三国魏文学家、思想家。他兴趣颇广，博览群书，多才多艺。他攻读儒家经典，也爱读老庄，并且学习击刺武艺，能长啸，善弹琴，还喜欢喝酒。阮籍蔑视礼教，尝以白眼看待礼俗之士；后期变为“口不臧否人物”，常用醉酒的方法，在当时复杂的政治斗争中保全自己。
阮籍为了躲避曹魏与司马氏政治斗争的牵连迫害而归隐山林，是魏晋名士风流的代表，也是“竹林七贤”的代表人物。他逃避现实，给人留下了无限的怅惘，无法实现在梦想和现实之间起舞的人生境界。
阮籍，高中语文读本第二册有篇文章写到《阮籍不拘礼法》。
【原文再现】
阮籍不拘礼法
性至孝，母终，正与人围棋，对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升。及将葬，食一蒸肫，饮二斗酒，然后临诀，直言穷矣，举声一号，因又吐血数升，毁瘠骨立，殆致灭性。籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。由是礼法之士疾之若仇。
籍嫂尝归宁，籍相见与别。或讥之，籍曰：“礼岂为我设邪！”邻家少妇有美色，当垆沽酒。籍尝诣饮，醉，便卧其侧。籍既不自嫌，其夫察之，亦不疑也。兵家女有才色，未嫁而死。籍不识其父兄，径往哭之，尽哀而还。其外坦荡而内淳至，皆此类也。
【素材评析】
阮籍的性格上尤为不群，一方面生活非常放浪，秉赋有豪放的志意，不受一切外在的礼法的拘束；另一方面，为了能够在衰乱之世委曲求全地保全自己，而在内心非常有节制。从上文中在母终时的表现以及喝醉酒后的行为中，可以一斑。而他的这种有放有敛的性格还能得到人们的理解与信任。阮籍的诗写寓意遥深，他的为人之喜怒不形于色，正是因为他有着两种看似矛盾的性格能统一在他一人身上的缘故。
【适用话题】
阮籍佯狂而歌，蔑视礼教、洁身自爱都是我们学习的榜样，适用话题：“符号”、“走与停”、“雕刻心中的天使”、“路”等。
陶渊明
陶渊明，东晋文学家。他从二十九岁时开始出仕，任江州祭酒，不久就归隐。后陆续做过镇军、参军、建威参军等地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。四十一岁再出为彭泽令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。
他是田园诗的开创者，后世称他为“田园诗人”。田园被陶渊明用诗的手段高度纯化、美化了，变成了痛苦世界中的一座精神避难所。
陶渊明善于将深刻的哲理融入诗歌的形象中，诗的语言朴素自然，表情含蓄委婉，被称为“陶诗中的珠玉”。如《归园田居》组诗的久享盛名，有类似的特点：写田园生活，写体力劳动，咏歌自己的理想，显示出理想获得实现的愉快。
我们学过的课文《桃花源记》《归田园居》《归去来兮辞》《饮酒》《五柳先生传》等诗文，它们的作者就是陶渊明。
【原文再现】
五柳先生传
先生，不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静
少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”
【素材评析】
本文从写五柳先生的志趣爱好及思想性格等来看，与陶渊明其他诗文中表现的性格相同，自传说是可信的。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。
【适用话题】
陶渊明远离尘世，视功名如粪土，宁可穷困潦倒，住破烂的房子，也坚持只读书自娱自乐，而绝不为了温饱而出卖自己的灵魂。适用话题“高洁”、“荣辱”、“谈意气”、“我想握住你的手”等。苏轼
苏轼的一生，可以用“四个三”来概括：不忘三事——金榜题名、乌台诗案、太后恩宠；不忘三人——敬如父师的欧阳修、素为敬重又有矛盾的王安石、司马光；不忘三地——黄州、惠州、儋州；不忘三情——与苏辙的手足情、与王弗的生死情、与朝云的不了情。他生活中的每一个片断，几乎都与传奇相联系。例如，金榜题名时，他由第一变成了第二，却反而更为出名；乌台诗案中，他九死一生，被贬黄州，却反而出现了创作的黄金时期；他赠弟辙、悼亡妻的词篇，被人们万口流传,历久而不衰„„ 这些事例适合话题“肩膀”、“仰望” “我想握住你的手”、“豁达与成功”、“宽容与成就”等
苏轼，《题西林壁》《明月几时有》《赤壁怀古》《江城子》《赤壁赋》等(高中语文第三册)，都是我们非常熟悉的诗文。
【原文再现】
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
——摘自《赤壁赋》
【素材评析】
《赤壁赋》主要抒写作者月夜泛舟赤壁的感受，表现了他旷达的人生态度。选文中他从宇宙的变化说到人生的哲理。认为从变化的角度看，天地一刻也不会不变，人生短暂，自然可悲；但从不变的角度看，那就是天地与我同生，万物与我为一，都会无穷无尽。况且天地间物各有主，“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。到大自然中去寻求精神上的寄托人世间的荣辱、得失、忧乐便不足为念了。
【适用话题】
在为人上，苏轼在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格，决不随波逐流；在为官上，苏轼坚持为官一地，造福一方；在人生态度上，苏轼即使在身处绝境时，也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求„„。这些性格特点适合话题 “丰碑”、“谈意气”、“沉稳与灵动”、“高洁与志气”等。
李清照
李清照的少女时期与少女时期的生活是快乐的，但公元1127年，宋高宗赵构弃都南逃，一大批文人墨客随之逃亡，李清照便在其中。此时的李清照，夫婿已死，居无定所，四处流亡。国家的半壁江山顿失，国君被撵得抱头鼠窜，百姓颠沛流离。作为一个学富五车的才女，一个处于社会思想制高点的知识分子，面对此情此景，她怎能不“愁损”呢？与她同时期的岳飞、陆游及稍后的辛弃疾亦有。但他们，这些须眉男子上可入朝议政、驰骋疆场，下可使酒骂座、痛饮拍案。她上溯数千年的历史，却始终无法找到一位知音，这“怎一个愁字了得”啊！于是，一个纤弱女子，只好借用豪放的诗句，写出了“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”来抒发具有须眉般悲壮的爱国情怀。
李清照的《声声慢》《一剪梅》等我们都耳熟能详，甚至高声歌唱。
【原文再现】
声声慢
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪折。守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更加兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第、怎一个愁字了得？
【素材评析】
《声声慢》是李清照晚年的名作。当时，正值金兵入侵，北宋灭亡，志趣相投的丈夫赵明诚也病死在任上，南渡避难的过程中夫妻半生收藏的金石文物又丢失殆尽。《声声慢》通过描写残秋所见、所闻、所感，抒发自己孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪。作者深重的哀愁不是
那种闺怨闲愁，它是在金兵入侵、国土沦丧、人民流离失所、朝政腐败这样一个社会背景之下产生的，这就使这首词的感情色彩有了一个时代依托，有了一定的现实性和社会意义。
【适用话题】
即便在国恨家仇面前，李清照还是不忘记自己的使命，写下“至今思项羽，不肯过江东”用来自律，此事例适合话题“雕刻心中的天使”、“铭记与忘却”、“专一与忘情”、“水的灵动”、“纪念”等。
项羽
“生当作人杰，死亦为鬼雄”的项羽，身历七十余战，攻无不克；起兵三年，“遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为霸王”。
项羽这个人物的致命弱点是什么？缺乏政治远见，一味沽名钓誉是项羽的致命弱点。他欲得天下，又图虚名，既准备推翻怀王之约，又害怕世人指责。他不用范增之计，反映了他的刚愎自用，迷信武力，而根本原因则在于心理上的脆弱。
刘邦对项羽的评价：“夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房(即张良)。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”
高中第二册学习了课文《鸿门宴》，让我们对项羽这个人物有了更深刻的认识。
【原文再现】
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有却„„”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
——摘自《鸿门宴》
素材评析
从上段节选中可见沛公能亲自的忍辱屈从，这正是大丈夫的襟怀，也是他后来能成就帝业的性格因素。然而，一生总是刚愎自用、狂妄自大的项羽，对沛公来赴鸿门宴赔罪，不但心里毫无疑惑戒备，反而出卖了为他通情报的曹无伤。不但如此，自己还坐在宴席上的尊位，一副天下非他莫属的傲气，而对范增决意要杀刘邦的示意示而不见，以为刘邦早晚得臣服于他。
适用话题
项羽性格上的某些闪光点，如不畏强暴、不耍阴谋诡计、光明磊落应当给以肯定，此性格特点适合话题“心灵的选择”、“诚信”、“张扬个性”、“倾听”、“快乐幸福与思维方式”等；而性格上的缺点如刚愎自用、缺乏远见、软弱、优柔寡断等则应该扬弃，此性格特点适合话题“包容”、“人与路”、“谈意气”等。
第三篇：202_年高考作文素材：名人故事
202_年高考作文素材：名人故事大全
名人故事-郭沫若写诗帮同学
郭沫若是我国卓越的无产阶级文化战士。他于1892年生于四川乐山绥山毓秀，沫水钟灵的古镇沙湾。
郭沫若四岁半便进绥山馆读书，在这里度过了八个春秋。郭沫若在私塾先生的训导下，读《唐诗三百首》、《千家诗》等许多古书。因此，他不到七岁，就已能写出满不错的对联和诗词。
郭沫若在少年时代就十分同情家庭困难的同学。有一天，他碰到在乐山太平场读书的好友余童生，只见小余表情沮丧，仔细一问，才知他因交不起学费，被迫退学了。郭沫若心想，小余聪明好学，很有抱负，如今中途辍学，多可惜呀！于是，他温情脉脉地安慰小余说：别难过，我去找私塾先生求求情，让他免费收下你。说罢，当场作了一副对联，送给了私塾先生。
谁知，私塾先生接过对联，只看了两眼，就无动于衷地扔到了一边。郭沫若急了，又研墨挥毫，作了一首七绝《怜余童生》：学海茫茫庭院森，无银不敢拜大成。吾望吾师施恩典，同病相怜应有人。
私塾先生读了这首情深意切的七绝诗，深受感动，不久就免了余童生的学费，使他得以继续念书。
名人故事-诠释坚强的全部
20世纪80年代的神州大地上，还有一个光辉的名字张海迪。张海迪的事迹到处传颂，海迪精神到处弘扬。人们在这位三分之二躯体失去知觉而不向命运之神屈服的姑娘面前，在这位即使跌倒一百次，也要一百零一次地爬起来的勇士面前，在这位以自己的痛苦换取别人的欢乐、以缩短自己的生命来延续他人生命的时代楷模面前，深深思考：人生的意义究竟在哪里？邓小平同志挥毫题词：学习张海迪，做有理想、有道德、有文化、守纪律的共产主义新人！
张海迪以顽强意志与病魔斗争，自学成才，成为20世纪80年代青年人自强不息、追求人生价值的典范。张海迪在轮椅上唱出了高昂激越的生命之歌，这支歌的主旋律是：一个人生命的价值在于为祖国富强、人民幸福而勇敢开拓、无私奉献！
现在的张海迪依然繁忙，一个多月前刚刚参加完全国两会的她，不久就要应邀去德国巴伐利亚访问和工作一年。这些天，张海迪又重新拿起了放弃多年的德语课本，一课课地学习。翻开那些被磨损的书，张海迪的思绪又不禁回到了年轻时代，回到了那些自学外语的日子里。那时候学习德语，我只是出于热情，我就是喜欢学习，至于学了德语做什么，能做什么，我一点也不知道。但是我知道多学习一些知识总会有益。因为我们这一代人都曾用这句话激励自己：知识就是力量。我每天有时间就学习，从不让自己虚度时光，就这样一直坚持到今天。我在学习中获得了力量和快乐，也学会了为社会服务的本领。
伟大的时代呼唤英才，宏伟的事业造就英才。面向新世纪的一代青年的追求更加清晰：只有将个人的理想追求与祖国的前途命运紧紧联系在一起，才能创造出无悔的青春、永恒的青春伟大的时代，美好的前程。当代青年生逢其时。
名人故事-学界泰斗蔡元培
少年时曾在绍兴古越藏书楼校书，得以博览群书。光绪十五年(1889)举人，十六年会试贡士，未殿试。十八年补殿试，为进士，授翰林院庶吉士，二十年补翰林院编修。甲午战争后，开始接触西学，同情维新。
二十四年九月返绍兴，任绍兴中西学堂监督，提倡新学。二十七年七月奔赴上海，出任南洋公学教习。二十八年与蒋观云等组织中国教育会，任事务长。夏，游历日本，同年秋回国，在上海创设爱国女校及爱国学社，任总理。并以《晨报》为阵地，提倡民权，宣传排满革命。三十年冬与陶成章、龚宝铨等在上海建立光复会，被推为会长，次年加入同盟会。三十年赴德意志帝国留学。
民国元年(1912)任南京临时政府教育总长，主张采用西方教育制度，废止祀孔读经，实行男女同校等改革措施，确立起我国资产阶级民主教育体制。二次革命失败后，携眷赴法，与李石曾等创办留法勤工俭学会。
五年冬回国任北京大学校长，支持新文化运动，提倡学术研究，主张思想自由，兼容并包，实行教授治校。五四运动中支持学生爱国行动，多方营救被捕学生。被迫辞职后，多次赴欧洲英、法等国考察教育和讲学。民国十六年后担任国民政府常务委员、大学院院长、中央研究院院长等职。
九·一八事变后，主张抗日，拥护国共合作。民国二十一年(1932)与宋庆龄、鲁迅等发起组织中国民权保障同盟，积极开展抗日爱国运动。曾电救杨开慧烈士，援救许德珩等爱国民主人士，营救丁玲、朱宜权等共产党员。二十九年3月5日在香港病逝。葬香港仔山巅华人公墓。
教育部北大在诔词中有当中西文化交接之际，先生应运而生，集中西文化于一身；其量足以容之！其德足以化之！其学足以当之！其才足以择之！呜呼！此先生所以成一代大师欤？周恩来送挽联：从排满到抗日战争，先生之志在民族革命；从五四到人权同盟，先生之行在民主自由。毛泽东特发唁电：学界泰斗，人世楷模。
蔡元培培植家乡青年不遗余力，先后主办过绍郡中西学堂、绍兴府学堂、越郡公学、明道女校，曾任稽山中学名誉校董。绍兴城区笔飞弄有蔡元培故居，今建为纪念馆，列为浙江省重点文物保护单位。并新建元培小学、元培中学以示纪念。遗着辑有《蔡元培全集》。《中国近现代人名大辞典》有录。（中共绍兴县委宣传部供稿）
蔡元培是20世纪初中国资本主义教育制度的创者。他明确提出废止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的封建教育宗旨。倡导以军国民教育、实利主义教育为急务，以道德教育为中心，以世界观教育为终极目的，以美育为桥梁的资产阶级民主主义的教育方针，初步建立了资产阶级的新教育体制。
蔡元培的教育实践多在高等教育方面。他任北京大学校长时，提出大学的性质在于研究高深学问。他提倡学术自由，科学民主。主张学与术分校，文与理通科。将学年制改为学分制，实行选科制，积极改进教学方法，精简课程，力主自学，校内实行学生自治，教授治校。他的这些主张和措施，在北京大学推行之后，影响全国，以至有人称他为自由主义教育家。
名人故事-地板上的尊严
一位很早就死了父亲的男孩，与母亲过着清贫的日子。
有一年暑假，他与小镇上的一位同学相伴去同学的爷爷家玩。同学的爷爷是一位退伍军官，他住在一座独院的两层小洋房内。小男孩被眼前的景象惊呆了，一直住在烂泥屋子里的他哪里见过这样栽着花种着树的院子和被粉刷得漂漂亮亮的房子啊!
特别是当同学的爷爷和蔼地叫他脱鞋进屋时，他扭捏了半天，也不敢进去，因为那光滑的木质地板比他睡的床不知要好过多少倍。最后，他在屋子里坐着，挪都不挪一步，生怕把那地板踩坏似的。
后来那小男孩一个人回家了，他是哭着回来的，怎么别人家脚踩的地方都远远胜过自己睡觉的地方?回家了，他向母亲哭诉着自己的感想。母亲听完孩子的哭诉后，为孩子擦干眼泪，平静地说：孩子，我们不必羡慕别人家漂亮的地板，再漂亮的地板也是被人踩的，只要我们好好地活着，不自卑地活着，有尊严地活着，任何漂亮的地板我们都可以把它踩在脚下。
那男孩擦擦眼睛，似懂非懂地点了点头。
后来，那男孩读中学了，他随母亲一起从乡下搬进了小镇里。几年后，历经坎坷，他又随母亲来到上海。昔日的小男孩，已长成了小伙子，他走过的地板越来越漂亮，但他时刻没有忘记母亲的话。虽然他依旧贫穷，虽然他见过许许多多漂亮的地板，但他从来没有自卑过，难受过，那些漂亮的地板上，只留下他那昂首前行的脚印。而那些脚印，则可让后世敬仰，因为那孩子成了大翻译家傅雷。
的确，生活中有许许多多漂亮的地板困扰着我们，我们也常会因为它们的得失而或喜或悲。但不管怎样，我们都不应忘记自己的尊严，因为尊严是一种极高的精神境界，它能给人以雄心和自信。
在生活中，哪怕一切都已失去，但只要有尊严，那便会有希望;只要拥有尊严，再漂亮的地板，我们都可以昂然地把它踩在脚下。
名人故事-俞敏洪的成长故事
在中国的年轻人当中，只要是曾经有过留学梦想的，就没人会不知道新东方英语。知道新东方英语的人，就一定知道俞敏洪，新东方英语的创使始人。
俞敏洪可以被定义为一个教人如何考试的人。同样，他自己也经历过很多考试，三次高考才考入大学，工作之后被单位处分，新东方创业之初，经历了百般磨难。如今，在新东方成为一家上市公司之后，俞敏洪最大的理想是办一所中国最好的私立大学。
在接受央视<人物新周刊&的采访时，俞敏洪给自己的每个人生阶段考试都只打6分。他说，6分是及格分，如果没有及格，就不可能有后来的发展，但自己的每个阶段又都不是那么平坦和顺利。从常熟师范到北大
前两次参加高考时，俞敏洪的英语成绩分别只有33分和55分，而那时他的目的也只是想到常熟师范学校去读个大专，就连这样的原望最后也没有达成。就在他几乎准备放弃时，县政俯办了一个补习班，请来一位曾经培养出北大学生的老师来给学生补习英语，俞敏洪由与成绩不够，因而落选。后来，他的母亲只道了这件事，居然找到从教育局到江阴一中的所有相关人员，最后求他们给自己儿子一个机会。俞敏洪记得特别清楚，~（母亲从城里回来的时候，刚好下大雨，从城里走到村里全是小路。母亲回来的时候浑身是泥，因为她摔在沟里好几次）。看到这个场景，俞敏洪产生了一种感觉，自己第三年是不可能不上大学的。
进了补习班之后，俞敏洪一改往日的自卑，被选为班长，并且努力而勤奋地学习。俞敏洪说~（当你觉得拼命是一种快乐的时候，你的学习成绩不太可能上不去。）后来，俞敏洪的高考总分和英语分数都超过了北大录取分数线。
从北大毕业后，俞敏洪留校当了老师，而且一干就是7年。在北大任教的那段时间，他身边的朋友和同学大多留学到美国或加拿大。虽然俞敏洪心里也有些落差，但却未流于表面。可是俞敏洪的妻子觉得被人落下了，便时常在他耳边唠叨。俞敏洪调倪道~（女人的温柔和男人的能力是完全成正比的。男人能力好了以后，女人一定温柔。男人能力差了以后，她就一定会变的强悍。所以我跟我老婆的关系经历了温柔的恋爱，强悍的婚姻，最后又变成了温柔的家庭。）他觉得，作为男人是应该努力一些。
俞敏洪也曾作过出国的努力，在三年半的时间内，有七八所大学给他寄来录取通知书，甚志有学校给他一个四分之三奖学金，但最终都因为经济的原因未果。后来，俞敏洪因为自己考过了托福和gre，就参与了一所民办的讲课辅导，因而被学校严历批评`记过并在闭路电视上播放，成为校内的（知名人物）。由于在外面讲课拿到的工资比教书要多，俞敏洪决定离开北大拿命换来的新东方
若问起俞敏洪最喜欢什么？电线杆一定是其中的答案之一。当年新东方刚刚创建的时候，为了宣传，他常常在电线杆上贴招生广告，结果是被居委会大妈一个个抠掉。发现这个是不正当的渠道后，俞敏洪就带人去把自己贴的广告抠掉，居委会大妈看这个人挺实在，还帮着他们讲广告贴到广告栏里。
名人故事-梁实秋的演讲
著名作家梁实秋擅长演讲，他的演讲独具风采，给人们留下了深刻的印象。他在师大任教期间，当时的校长刘真，常请名人到校演讲。有一次，主讲人因故迟到，在座的师生都等得很不耐烦。于是，刘真便请在座的梁实秋上台给同学们讲几句话。梁实秋本不愿充当这类角色，但校长有令，只好以一副无奈的表情，慢吞吞地说：过去演京戏，往往在正戏上演之前，找一个二三流的角色，上台来跳跳加官，以便让后台的主角有充分的时间准备。我现在就是奉命出来跳加官的。话不寻常，引起全场哄堂大笑，驱散了师生们的不快。
分析：幽默，流于俗套就成了无厘头；而恰到好处的幽默，则是智慧的闪光，有着化腐朽为神奇的力量。
第四篇：202_最新高考作文素材
王海林：江南范儿和美国总统竞选
年的10月份，对于看惯了“选美秀”、“时装秀”、“模特秀”的网民来说，可谓冷清的十月，可是“秀”事仍然不断。如果要把10月份的“秀”事进行排名，排在前面的当首推韩国的《江南style》和美国总统竞选。《江南style》在视频网站上点击量已超过1亿次，美国总统竞选电视辩论通过电视和互联网直播，引来一大批懂英语的和不懂英语的围观者，人数不少于2亿人。
《江南style》和美国的总统电视辩论秀看起来风马牛不相及，可是又十分相像，都是屌丝的舞台“秀”事。一个是韩国屌丝在用舞蹈大秀自己的心情，一个是美国屌丝在用言谈大秀自己的能耐，不管是韩国的屌丝，还是美国的屌丝，他们都是为自己的梦想而“秀”。《江南style》的意思是“江南范儿”，美国总统电视辩论秀的主角是“美国范儿”。
韩国屌丝叫Psy，从小家境优越，是一个不折不扣的“富三代”，生活在韩国首尔一个富人聚居区，这个地方叫江南，韩国许多达官贵人都住在那里。美国的屌丝叫奥巴马和罗姆尼，他们生活在富裕的国度，世界许多富豪都住在那里。从1890年以来美国就是全球最富裕的国家，到了今天，他们不知道是富了多少代。有人说，《江南style》是一位富三代在炫富，如果看了歌词和舞台背景，就知道那不仅是在炫富，而是在炫耀富了以后的富裕生活和富贵梦。在MV中，Psy跳着玩世不恭的骑马舞，呼唤着美丽性感的小妞：“嘿，哥们儿我是江南区的型男，看似稳重却很懂得玩乐的男子汉，思想比肌肉更加发达的男子汉，哥就是江南style。”如果把这个歌词改一下，用在奥巴马和罗姆尼身上也相当靠谱：“嘿，哥们儿我是美国的型男，看似稳重却很懂得玩乐的男子汉，思想比肌肉更加发达的男子汉，哥就是美国style。”
在MV中，Psy生活得既悠闲又舒适，他在各种休闲娱乐场所，同美女们一起大秀骑马舞，骑马舞特有的轻松和调侃，表现的是优越的生活和欢快的心情。紧接着，MV镜头一转，原来的沙滩变成了社区的沙地，原来的马房变成了游乐场的旋转木马，原来与Psy在夜总会共舞的美女变成了街上的大妈„„。Psy不是没落贵族，生活仍然十分优越，但是他既害怕失去，又充满幻想，这种轻松与幽默正是《江南style》的魅力所在。
韩国屌丝的激情与虚幻，又何尝不是奥巴马和罗姆尼的所思所想。奥巴马和罗姆尼所竞选的总统不是一个没落国家总统，美国仍然是世界最强，但是今日的美国正在饱受经济危机之困，美国的最强地位正在面临挑战，美国屌丝同样既害怕失去，又充满幻想。
从1970年以来，美国经济总量占世界比重一直保持在四分之一左右，最高峰的1985年，达到32.3%，可是，随后美国经济总量占世界的比重不断降低，据国际货币基金组织（IMF）的数据，到了202_年已经降到最低，只有21.4%。这种下降的趋势正是美国人所担心的，也是罗姆尼挑战奥巴马的兴奋点所在。从前两场辩论秀来看，几乎都是罗姆尼紧紧抓住奥巴马的经济弱项，指责奥巴马“治国无能”，对此，奥巴马进行了一系列的辩解，只为说明“不是我的错”。确实不是他的错，他的前任小布什卸任之时，正是金融危机爆发之时，他要治理的是前任丢下的乱摊子。在世界经济总量中，美国失去的份额正是中国所得到的。据国际货币基金组织（IMF）的数据，1978年中国经济总量仅占世界总量的5%，随后迅速上升，到了202_年已经上升到10%。另据Maddison的测算，中国经济总量占世界总量的比重在202_年将达到20%，在此后的时期将位居世界首位。
一想到这，美国人就不寒而栗。202_年1月27日，奥巴马发表第一个国情咨文时，说出了美国人的心里话，他说“美国决不做第二”。美国不做第二，那美国要做第几呢？当然是第一，作为英国的老殖民地，美国人想要传承的是“日不落帝国”的梦想。奥巴马“决不做第二”话语一出，立马引爆国会议员的全场欢呼，美国人民更是摇心动魄。
为了不做第二，奥巴马实施了一系列刺激性经济政策，出台了《美国复苏与再投资法
案（ARRA）》等刺激经济政策，把重振制造业作为降低失业率和发展经济的主要突破口，明确提出再工业化、制造业回流、五年出口倍增、选择美国以及支持创新等战略举措，以缩小贸易逆差和削减财政赤字，实现美国经济再平衡。但是实施效果并不理想，美国仍然在滑向第二的路上继续前行。202_年前两个季度GDP增速同比分别为2.0％和1.5％，而中国的增速仍然近8％。
美 国失业率居高不下上，一直在8%以上，从历届美国选举来看，在高于8%失业率的情况下，还没有竞选连任成功的先例。美国人都希望失业率能下降，只有罗姆尼不希望，一想到美国的失业率，罗姆尼就信心百倍。与奥巴马相比，罗姆尼并不十分擅长言词，9月份在拉票陈词中，就曾因语嫣不详而丢掉许多支持率，支持率一度低于奥巴马近10个百分点，可是这个企业家出身的政治家，说起他所熟悉的经济领域却是滔滔不绝，在第一场辩论中，罗姆尼的咄咄逼人，竟然让有雄辩口才的奥巴马一时语塞。借助经济话题，罗姆尼成功实现了支持率的翻盘，支持率一度反超奥巴马，随后各种民调显示，双方互有输赢。
这种在伯仲之间的竞选才最有看头，两个气度不凡的屌丝同场“秀”技，把一个原本枯燥的政治搞得热闹非凡，美国选民所关注的是，谁才是美国的经济救星。面对美国就业和经济的不景气，奥巴马和罗姆尼都没有从美国自身找错误，他们把美国金融危机拖累全球经济的事儿忘得一干二净，尽管他们在治国方略上有所不同，但是在指责中国的问题上却毫无二样，把就业和经济不景气的原因统统归咎于中国。管它是黑的还是白的，错都在中国，于是两人都口无遮拦，在指责中国上没有最狠，只要有更狠。
在第二场辩论中，奥巴马和罗姆尼提及“中国”字眼不下20次。罗姆尼说：奥巴马对中国太软弱。他说比起小布什，自己在对中国问题上会更加强硬。一旦当选总统，他将在就职第一天就把中国列为“汇率操纵国”。这样一来，作为总统，他就能够随心所欲地对来自中国的制造业产品设置高关税。
奥巴马立即予以反驳，说：对付中国，我比你更强。他说在他任期内，“人民币对美元已经累计升值了11%，罗姆尼不能对人民币的大幅升值视而不见”。“我们已经对中国狠狠施压了，我们在贸易方面给中国施加的压力也史无前例，这些措施有助于美国就业机会的增加”。
罗姆尼对中国的强硬早就先声夺人，可是，奥巴马也不是一个吃素者，在维护“美国第一”和围堵中国方面都是招招封喉。年初美国刚刚完成从阿富汗和伊拉克撤军，就将70%的军舰部署在太平洋领域，美国要对付谁呢，当然是对付中国。紧接着，对中国的轮胎征收重税、对中国的钢板征收重税、对中国的钢制车轮征收重税、对中国的光伏产品征收重税。9月17日，又选定中国汽车及零部件产品进行反补贴调查，一口咬定中国进行了“非法”补贴，10月 18日对中国的硬木及装饰胶合板发起双反调查。
美国号称是按规则办事的国家，也是世贸规则的主要倡导者和制定者，可是，最近的表现显得极不规则。诉讼中国汽车产业补贴的理由之一竟然是中国各地规划建设了许多汽车产品生产和出口基地，凭主观推断这种旨在出口的基地一定存在补贴。
建 设专业化产品的生产和出口基地是为了产业聚集，形成规模化的生产能力，这种经济发展模式在世界各地都不鲜见，可是在奥巴马眼里就成为了一种过错，并且臆测中国政府实施了违反世贸组织的补贴。
更不可思议的是，10月份，美国以“莫须有”的罪名对华为和中兴进行了全面封杀，禁止华为和中兴参与美国市场的电信设备招标，理由竟然是：“根据可用的机密和非机密信息，我们不能相信华为和中兴未受外国政府影响，也不能相信他们不会对美国和美国的系统构成安全威胁。”并且“警告同华为、中兴合作的美国企业另找供应商”。美众议院情报委所主导的这份调查虽然耗时11个月，却未能提供一项证据和事实，只凭主观推断华为和中兴与中国政府关系近，就断定存在泄密的可能，将华为和中兴参加美国通讯设备竞标的业务全
面封杀。那些封杀的理由虽然堂而皇之，但是背后的目的无非只有一个，就是抑制中国制造业，保护本国制造业。选择华为和中兴下手，对于美国来说是最恰当不过的了。美国不怕中国的低端制造业，最怕中国高技术制造业的崛起，华为和中兴正是中国高技术制造业的杰出代表。在通讯设备领域，华为做到了世界第二，中兴做到了世界第四。不仅如此，华为正在向手机、平板电脑、集成电路、操作系统等领域全面进军，并且大有后来居上之势，这些领域正是美国制造业的优势所在，美国开疆拓土的制造业企业像苹果、IBM、英特尔、微软等几乎都集中在这些领域，一旦优势地位不保，美国制造业的强势地位将岌岌可危，美国制造业的复兴之梦将难以实现，所以，当华为和中兴要向美国进军的时候，美国毫不犹豫，痛下杀手，也就不足为怪了，至于什么规则和体面也顾不上了。
美国在不断呼吁制造业回归，开启了“选择美国”的招商引资活动，可是对于来自中国的投资却心存芥蒂，美国外国投资审查委员对于来自中国的投资相当严厉，设置重重环节阻止中国企业在美国投资和并购。早先阻止了中海油收购美国加州联合石油公司和优尼科公司，在联想收购IBM公司上设置障碍，阻止鞍钢在美国投资设厂、阻止唐山曹妃甸公司参股美国光纤制造、阻止华为收购美国三叶公司等等，10月份奥巴马越过外国投资审查委员，直接签署行政令否决三一集团收购美国一家风电公司。
这让我们明白了，所谓国际贸易规则只不过是一场利益的博弈。当初欧美国家在工业化极其发达的情况下制定的国际贸易规则，现在对他们不怎么有利了，他们都变成了服务业为主的国家。以前是发达国家要贸易自由，因为他们是产品的主要出口国。为了贸易自由，他们搞了个世界贸易组织和WTO协定。现在反过来了，现在中国是产品的主要出口国，中国需要贸易自由，发达国家要搞贸易保护。所以，在国际贸易中，没有永恒的规则，只有永恒的利益。在没有触及到自己的利益之前，大家都做谦谦君子，一旦触及到自己的利益，什么体面、尊严、自由都可以全然不顾，利益才是第一位的，不管是黄种人、白种人，还是黑种人都是这样。美国总统的电视竞选辩论秀还没有完成，第三场辩论才是一场巅峰对决。为了这场辩论，主持人——美国哥伦比亚广播公司资深主持人希弗早早地就选定了主题，其中一项是“中国的崛起和明日的世界”，其余四个主题分别是“美国的全球角色”、“美国最漫长的战争——阿富汗和巴基斯坦”、“红线——以色列和伊朗”、“中东变迁与恐怖主义新面孔”。
对比这五个主题，没有一个比“中国的崛起和明日的世界”更有深度和全局观，这正是美国人所关心的，美国屌丝将会为这一主题争论得吐沫四溅、巨论横飞。不过，可以肯定的是，他们争论的只是路径而不是目标，目标只有一个，就是遏制中国崛起、美国主宰世界，但是，时代在发展，全球在变化，没有不败的繁荣，也没有永恒的落后，中国仍然是全球增长最快的经济体，明日的世界是个什么样的世界已经不用争论。在这个以实力说话的世界，谁的实力强谁就是老大。明日的世界，一定有一位明星闪亮出场，中国范儿将在那里大“秀”《最炫民族风》
央视的“你幸福吗？”会得出全民幸福的结论？最近无人敢匹敌、位居国家电视台之高位，作为党个国家的喉舌的最高权威的中央电视台，在最严肃的新闻联播节目中陆续推出了系列对民众的调查访谈节目。主题就是“你幸福吗？”，从目前已经播放的节目形式上看，这次央视为了给民众留下更加“真实”的感想，很多民众原来习惯思维中固有的“应该被剪掉”的片段，似乎都原滋原味的呈现在屏幕上。在这个节骨眼上，在新闻节目增加这样的内容，大家都心照不宣的知道央视的指向性。这也是中央喉舌惯有的风格和套路。唯一有点新意的就是，民众这次看到了以前在新闻节目中看不到的事关中国老百姓的一些“累人”的内容被保留下来了。
这档主题为“你幸福吗”的新闻调查，一播出就引发了民众，当然主要是当下时新称呼为“网友”的热议。热议的不是这个主题本身，而是对这个问题的一些出人意料尤其是出乎提问记者意料的“累人”回答。比如：记者问“您幸福吗？”，农民工冒出个“我姓曾”；在郑州一火车票代售处，18岁大学生被问：您最想要什么？“女朋友”；那么，您遇到最坏的事呢？“在跟你说话的时候，队被人插了”„„还有一位捡瓶子老人因为耳朵不好，就有了下面一席对话：您收了多少瓶子了？73岁了；您收了多少瓶子了？我吃的政府低保，630块一个月；您觉得您幸福吗？我耳朵不好。„„这些累人的回答，看起来不经意，实际上已经有意无意的触动了我们的笑点和时代的疼点。当我们并不开心的笑过之后，仔细回味这些回答就难以再次微笑，毫不夸张的说，这些回答实际上是对“你幸福吗”这个主题的“歪打正着”的讽刺。
对央视这个节目的策划，我们不能太多的指责（即使指责也没有用）。正如我们对央视不能有太多的奢求一样。当然，我们还是可以评论一下策划这个内容的诸多问题。记者的提问方式本身就限制了回答者的范围。“你幸福吗”，被问者要么理解了“幸福”二字，要么没有听清楚。没有听清楚当然就可以回答出“我姓曾”，也还会有像网友已经演绎出的“我姓福，叫尔康”、“我满族”这些答案来；如果理解了提问中的“幸福”二字，面对记者的话筒和摄像机，一向胆小怕事的老百姓也只能言其他，不敢真情流露自己的“不幸福”。这个大家都是懂的，不再赘述。“我耳朵不好”可能是最好的答复了。
真要调查“你幸福吗”，记者要去的地方很多，实际最需要去的地方，目前节目中还没有看到，或许永远也看不到。比如，拆迁现场，上访部门，假日高速路，假日景区，儿童被拐买家庭„„提问的方式可以换成“你幸福吗”的相反面试试。这些都是我等民众的单相思而已，连一个娱乐大众的春晚都是人家“说了算”的电视台，民众怎么可能改变它的新闻价值观。对央视的这个“你幸福吗”记者走基层调查节目，民众大可不必当真，权当无聊的娱乐节目看看罢了。当然希望央视千万不要就凭这个随机调查，最后就得出一个“当下老百姓真的很幸福”的结论来。这同“全村有村民100人，其中一人在外办公司，资产有1000万，全村村民就达到了人均收入10万”的结论一样愚蠢可笑。
幸福的城市和不幸福的市民
我就知道，像“中国城市幸福排名”之类的统计数据肯定会遭到群起吐槽的，从现在网上的舆论来看，基本上可以判断，城市很幸福而城市里的市民却不幸福。当然类似的排行榜要传达的东西，绝不仅仅是“幸福”这个词所能涵盖的，可是当网上的冷嘲热讽变成集体狂欢的时候，我们确实应该分析一下所谓的幸福到底指的是什么了。
一般来说，幸福只是针对于个人来说的，并且个人与个人之间的差异是很大的。如果真要把这个词用在一个复数名词之前，往往意味着个体要放弃自身的主体意识，而用群体的意识代替自身的感受。所以说，所谓的城市幸福在很大程度上是一种并不科学的说法。无论这样的统计是基于哪几个领域，也无论这样的统计到底覆盖了多大面积的人群，只要一出台就必定与个人的感受有别。
那么，个人的幸福能不能统计呢?如果一个人从今天开始，在小本子上记下当天的感受，觉得幸福的话打一个对号，觉得不幸福的话就打一个错号，到了一周年的时候统计一下到底是对号多还是错号多。如果这个统计方法是可行的，那么每一天的幸福还是不幸福在每一个时刻都不一样，甚至每一秒钟都不一样，这样的统计也太繁琐了一点吧。更有可能的是，今天我们觉得不幸福的事情，明天可能就会变成难忘的回忆，这又该怎么处理?
因 此，像幸福这样的东西是不宜统计的，不管是对城市还是对市民来说，都是这样。与主观概念相比，我倒认为更应该统计的是客观情况。比如一个城市的污染指数是多少?物价水平怎么样?公共服务投入有多少?在横向比较的同时，也应该进行一下纵向的比较，比如
北京的房价和工资的比率与华盛顿或者伦敦的比率谁高谁低、高又高出多少，低又低出多少?有了横向和纵向的比较，一个城市的基本情况就比较清晰了，无论是对城市管理者来说，还是对于市民来说，都具有重要参考价值。还可以进一步来说，幸福固然不可统计，但是个人的不幸福却必须能够发泄得出。其实城市的幸福是相对而言的，个人的幸福也是如此，但是不幸福确实是绝对的。如果有一个渠道，可以让各种各样的不幸福能够诉说、能够解决、能够得到正面和积极的回应，我相信，这些不幸福也会变成幸福的。重要的是，个人的幸福是不是能够得到城市的尊重。这才是一切问题的核心所在。
有人说，如果一个人觉得不幸福，是因为他还没有大彻大悟。这话其实等于没说，这个世界上大彻大悟的人能有多少?可是有一点必须的承认，幸福永远都是一种个人感受，在此基础上，我们才谈得上城市的幸福、国家的幸福、民族的幸福。
提升爱国素养应成为公民必修课
具有绅士风度的人，在社会中受欢迎的程度亦高。绅士不是一身行头和几句时髦的语言可以装扮出来，这种风度是个人长期修行的结果。绅士风度是文明的象征，这种风度是个人素养的综合体现。
现代社会，对公民个人素养的要求日益增加。公民的综合素养内容丰富，目前，公众对个人心理素养、文化素养、知识素养（含科学素养）的提升，已成为社会共识。有些隐性方面的素养，至今没有引起足够的重视。对爱国素养的认识不足，就是一个典型的例子。一个公民，若是其爱国素养“营养不良”，在特定时期用任性的方式表达他们的爱国情绪，由此造成的麻烦，往往超乎人们的意料。
媒体披露，10月11日晚，4名驻上海的日企日籍员工在位于上海外滩附近一家餐厅准备用餐时，店里的几名中国人突然问道：“你们是日本人吗？”，在得到肯定回答后，这几个人便对日本籍客人拳打脚踢。
警方已经介入此次事件，相信殴打事件能得到公正处理。抛开事件本身，暴露出部分民众爱国素养方面存在某些欠缺。人是会思想的动物，对问题有自己的看法，这是人的高贵之处。凡事有利也有弊。有想法，理性的想法，告诉人们如何趋利避害；任性的想法，一根筋犟到底，这类人喜欢为宇宙立法，把自己当作真理化身。既然真理可以被垄断，为所欲为也就“顺理成章”了。近段时间，因为我国与邻国的领土争端，民众表达爱国情绪的热情高涨这本是好事。若是在自己家里用拳头和脚板表达爱国情绪，毁坏物品，殴打他人，好像不暴力就不算爱国。如此爱国逻辑，实乃民粹主义的翻版，值得警惕。
零星的“暴力式爱国”事件，肇事者喜欢打着“反×”的招牌，恰恰暴露出这些人不是不知道自己行为的出格，不过是找块和修补罢了。越是如此，越是表明提升国人的爱国素养，在当下具有特殊的社会意义。
素养，是长年累月修炼的结果，素养具有洁癖，她是个人良好习惯的总和。就爱国素养而言，她是实现个人爱国目的所必需的基本条件。爱国需要条件，这个条件既包括个人对国家主权的自豪，对国家利益的捍卫决心，也包括遵守社会秩序，贡献社会。在这方面，以少年时期的周恩来最具代表性。12岁的周恩来，看到中华民族饱受列强欺侮，没有走上街头用拳头报复社会，而是提出“为中华崛起而读书”，其爱国情愫，至今弥足珍贵。
纪律和法律，规定着一个国家的秩序。爱国，若连法定的秩序都不能遵守，不可想象这样的爱国能成何体统。现代国家的法律，约束人的行为，而不是纵容人的行为。尊重他人的权益，爱护物品，是法律规定的公民义务。这表明，爱国不是威胁他人的人身安全，爱国不能把情绪发泄在没有生命的物体上。若违反了，再爱国的目的也不足取，同时为法律所禁止。与此同时，爱国素养决定着爱国的质量。爱国质量，则体现在个体对国家利益的捍卫程度。要做到这一点，就必须了解个人与国家利益的关系，进而扮演好自己在社会活动中的角
色。人类的文明，始于社会分工。现代社会，社会分工愈发精细，每个人在社会中所承担的责任和义务，相当清晰。爱国是公民的分内职责。爱国，就是处处为社会着想，捍卫国家的利益。可见，爱国是善举，与野蛮不搭界。
爱国是一种义务，更是一门学问。当前，提升民众的爱国素养，应成为公民的一门必修课。
第五篇：高考作文素材
副市长骑车送女儿上学
202_年6月3日，一张父亲骑车送女儿上学的照片在网上“疯传”。知情人称，骑车男子是安徽芜湖市副市长詹云超。很多网友表示深受感动。詹云超回应称，自己几乎每天都骑车送女儿上学，“这是父亲应该做的事”。据了解，詹云超202_年1月起任芜湖市副市长，分管教育、体育、地方志等方面工作。一位网友评论：“对孩子而言，骑车的是一个好爸爸！对市民而言，骑车的是一个好市长！”
本素材适用于“亲情”、“父爱”、“幸福”、“廉洁”、“亲民”、“期待”等话题。
湘乡“最美奶奶”两入火场救女童
202_年2月19日，湘潭湘乡，2岁的小婧婧被困火海，其母亲杨朝霞奔走呼救，一名30岁左右的男子淡然转身，现年59岁的吴谋纯却毫不犹豫地两入火场救出孩子。事后，有人问吴谋纯，为什么同时听闻杨朝霞的求救呼声，那个男子拔腿下楼，而她却毅然冲入火场。吴谋纯说：“我不能管别人怎么想，但我知道自己在做什么。”在邻居眼中，吴谋纯的英雄之举并不让人意外，因为吴谋纯在小区内是出了名的“活雷锋”。
本素材适用于“良知”、“向善”、“责任”、“生死抉择”、“见义勇为”等话题。
他出生于农家，父辈皆是文盲。他只读了两年书，却梦想成为一名书法家。家境贫困买不起文房四宝，他就用石灰水在石头上练字。追梦之旅受到嘲笑和责骂，他一怒之下断指明志“闭关修炼”，“出关”后浪迹天涯以卖字为生。30多年过去，他的书法自成一体，获奖无数，他也成为了远近闻名的农民书法家。202_年3月中旬，达县多个部门联合为他举办了个人书法展。他，就是四川达县木子乡狮王村村民程世平。
本素材适用于“追求梦想”、“不懈的努力”、“自尊”、“付出与收获”等话题。
202_年3月30日，一位86岁高龄的德国老奶奶成为202_年体操世界杯德国站比赛上的明星。虽然她满头白发，但她在表演中所呈现的体操动作依然灵活轻巧，给现场观众留下了深刻的印象。这名“体操奶奶”名叫约翰娜•夸斯，年轻时曾是东德的一名手球运动员。与大多数幼年入行的体操运动员不同，约翰娜30岁时才开始练习体操，但这似乎并没有影响她发挥自己的体操天赋。今年已经86岁高龄的她不仅体格健壮，而且身轻如燕。如果不是花白的短发和鼻梁上的老花镜显露了她的年龄，许多观众在看过她的表演后都感觉与20多岁的小姑娘没有什么两样。本素材适用于“挑战”、“青春”、“勇敢”等话题。
“公厕内的苍蝇不超过两个”。202_年5月22日，北京市市政市
容委发布《北京市主要行业公厕管理服务工作标准》。其中对于“苍蝇数量”的要求引起市民热议。对此，相关负责人表示，制定标准是希望北京的公厕能够向着更好的方向发展，并不是强制规定，更不会“派专人数苍蝇”。
本素材适用于“期盼”、“诚信”、“规范与文明”、“公共服务理念”等话题。
202_年正月十五晚上，在郑州中央商务区，一名流浪汉从地上捡起半瓶冰红茶，喝了一口，仰望天空，一朵烟花绽放，他露出了微笑。男子的身后，是幻化为斑点的霓虹和隐约可见的红灯笼，几个市民同他一样，抬头望着天空，望着烟花绽放的地方。该流浪汉名叫王振德。图片上，他那简单的微笑，感动了无数人，网友亲切地称他为“微笑哥”，纷纷留言称“被戳中泪点”。据知情人说，去年农历十月以前，“微笑哥”一直住在桥下，但后来不知去向。“平时就在垃圾堆扒点东西，一天便将就过去了”。“微笑哥”身体比较健壮，智力也没有太大问题。他曾被骗到黑砖窑打工，也曾给一家医院扫了一个月的地，可一分钱也没有拿到。本素材适用于“感动”、“乐观”、“幸福”、“关注”等话题。
小王是安徽人，事发时是名高一学生。如今在他左侧肚子上可以看到缝针的痕迹，一个肾没了，而这一切都源于他在上网时接触到的一个卖肾中介。“当时想要买一个iPad2，但是没钱。在上网时，有卖肾中介发信息来，说卖一个肾可以给我两万块。”202_年4月，小王瞒着父母在中介的安排下，从安徽来到了郴州。3个自称卖肾中介的人带着小王去医院做了全面检查。4月28日，小王在中介的安排下于某医院男性泌尿科做了手术，小王得到了卖肾的2.2万元钱。拿到钱之后，小王立刻去购买了一部“苹果”手机和iPad2，随后回到安徽老家。一回家妈妈就发现了破绽。“他带了电脑，还有苹果手机，哪有这么多钱呢？他说他把肾卖了。”介绍该少年卖肾的“黑中介”何伟、尹申、唐世民三人以及为小王实施手术的“黑医生”宋忠于、苏开宗二人，被郴州市北湖区人民检察院以涉嫌故意伤害罪，依法提起公诉。据悉，这是郴州市首例非法买卖人体器官案。
本素材适用于“生命”、“代价”、“虚荣心”、“法律制裁”等话题。
当一位大使问前联合国秘书长安南成功的秘诀时，安南讲了这样一件往事：我至今记得17岁时老师给我们上的一堂课，老师手里拿着一张画有一个黑点的白纸，他问我们：“孩子们，你们看到了什么？”我们齐声回答：“一个黑点！”这时，老师说：“难道你们谁也没有看到这张白纸吗？在今后的生活中，你们可不要这样啊！”
本素材适用于“追求”、“缺憾与欣赏”、“拼搏进取”、“个性与创新”等话题。
202_年4月15日，河北一些企业，用生石灰处理皮革废料，熬制成工业明胶，卖给绍兴新昌一些企业制成药用胶囊，最终流入药品企业，进入患者腹中。由于皮革在工业加工时，要使用含铬的鞣制剂，因此这样制成的胶囊，往往重金属铬超标。经检测，修正药业等9家药厂13个批次药品，所用胶囊重金属铬含量超标。针对此事件，202_年4月21日，卫生部要求毒胶囊企业所有胶囊药停用，药用胶囊接受审批检验。202_年4月22日，公安部通报，经调查，公安机关已立案7起，依法逮捕犯罪嫌疑人9名，刑事拘留45人。
本素材适用于“公平”、“励志”、“和谐”、“争做强者”等话题。
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