第一篇:星期三考试
西方政治制度经济学:名词解释
1、雅典民主制的内容和特征
公民大会:最高权力机关,负责审议并决定一切国家大事;最重要的程序――就某项事务展开辩论。
五百人议事会:公民大会的附属机构,负责为大会准备提案;两次公民大会闭会期间,议事会是最高权力的代表,负责监督行政官员落实大会决议。民众法庭:日常司法机关。最大限度保持公正,避免行贿舞弊现象的发生
将军委员会:为最高执行机关。由各部落首领担任,并推选一人轮流担任首席将军。
1.人民主权 2.轮番而治
3.形成制度,也有监督体制
2、两党制
两党制:是指由两个主要政党占据统治地位并互相竞取政府权力的政党制度。
3、三读制
“三读制”是指任何议案都必须经议会三读审议后才能通过。一读阶段,是在议会全院会议上宣布议案的名称和要点,然后把议案送到有关委员会进行审查。二读阶段,是宣读议案内容,在专门委员会审查和修改的基础上进行辩论,再行修改。三读阶段,即进行表决。
4、内阁
内阁是由议会中占多数席位的某个政党单独组成,或由议会中构成多数席位的几个政党联合组成,由国家元首任命。
5、弹劾
弹劾是指由法律或宪法设定的,当享有特别权利(或豁免权)的政府高级官员或者法官等有特定的违法行为(如叛国,腐败或与其职业道德不相符的行为等)时,对其进行刑事追诉的一种程序。
6、选举监督
选举监督就是依法检查选举活动中的行为是否公正合法,其目的在于防止违法与舞弊行为对选举活动的破坏。
7、君主立宪制
君主立宪制又称立宪君主制,或称“虚君共和”,是相对于君主独裁制的一种国家体制。君主立宪是在保留君主制的前提下,通过立宪,树立人民主权、限制君主权力、实现事实上的共和政体。
8、司法审查 亦称“违宪审查”,是西方国家通过司法程序来审查、裁决立法和行政机关是否违宪的一种基本制度。司法审查制度的理论依据是:宪法是国家的根本大法,具有最高法律效力,是(议会、政府)立法执法的基础和根据,宪法至上,法律和法令从形式到内容都不得同宪法条文相抵触;司法机关(主要是最高法院或宪法院)是保障宪法的机关,对宪法有最后的解释权,议会、政府的法律、法令如果违反宪法,司法机关可以裁决该项法律、法令违宪而无效。
论述题:
1古代希腊对现在的影响
1、雅典民主制首创的主权在民原则称谓西方民主实践遵循的政治学基本原理。
2、现代民治政治制度下国家与社会之间互动的关系主要是通过公民政治参与实现的,雅典民主制包含了公民政治参与最早的经验与启示。没有广泛的政治参与,主权在民就是就是空洞的,政治的合法性就成了问题。
3、雅典民主制崇尚法治,主张法律至上,受全体公民委托行使权力的人必须按照明确的委托行使权力,必须根据明确的法律行使权力,这是有雅典政制轮流执政特点决定的。法治原则与以后西方的”法治主义“与宪政原则存在渊源关系。雅典民主制度是西方政治制度的祸水源头,是西方民主实践的思想摇篮。从现在看来,这种民主制度并不值得称赞,因为它只是少数人的民主。几千前的古希腊文明影响了西方及世界文明的进程,为人类文明做出了伟大的贡献,其留下来的光辉文化遗产为世人无比称颂。历史的车轮仍然在缓缓前进着,但古希腊传承下来文明却因岁月而越发光芒,永远指引着人类前进的方向。
2、罗马法律对现在的影响
罗马法是私法的起源。它对法律和社会生活的基本定义,对法律思想的认识和法律方法的阐述至今仍是民法的基础。更进一步对它不仅是民法的起源和基础,它的法律精神也深刻的影响了公法。
古罗马早期的政治体制是仿照希腊的,罗马人最大的贡献便是立法。第一部成文法律是《十二铜表法》,之后陆续产生的《万民法》、《公民法》、《民权大法》,更是奠定了西方法律体系的基础,形成西方法律的雏形。尤其是《民权大法》中规定的“公民的私有财产神圣不可侵犯”,成为后世西方法律中永恒的主题。
为了确保帝国境内各民族都能和平共处,罗马人制定出公平且合理的法律,赋予公民以许多权利。罗马人的所有法律后来都被收进《查士丁尼法典》。其基本精神是自然法观念、所有权观念、契约精神,对西方近代政治思想、人权观念产生决定性影响,也为西方后来的法律的制定提供了蓝本。罗马法具有很大的优越性,因此如今许多国家的法律都是以之为基础的。
案例分析: 陶片放逐法
陶片放逐法是古希腊雅典等城邦实施的一项政治制度,由雅典政治家克里斯提尼(Cleisthenes)于公元前510年左右创立,约公元前487年左右陶片放逐法才首次付诸实施。雅典公民可以在陶片上写上那些不受欢迎人的名字,并通过投票表决将企图威胁雅典民主制度的政治人物予以政治放逐。西蒙被逐
西蒙是继地米斯托克之后雅典著名的政治领袖。他对雅典的贡献也是巨大的。他作为军事统帅,指挥雅典人多次打败波斯侵略军,并彻底消灭了波斯陆海军的有生力量,取得希腊反波斯的最后胜利;西蒙也担任过雅典的首席将军,位高权重;他执政期间,使雅典财富猛增,国力强大,文化事业和市政建设都得到空前的发展。西蒙的这些成就,使他一度获得雅典民众的热烈拥戴,因而在希腊诸邦名噪一时。但由于西蒙本身是一个拥有巨万家资的贵族,在政治和经济利益上与广大的民众格格不入,所以;在希波战争结束以后,便把持国政,排斥平民,压制民主,滥用权力,甚而接受马其顿王的贿赂。这些行为使他逐渐失去了民众的支持。更为严重的是他与敌对城邦斯巴达的贵族势力相勾结,在雅典推行亲斯巴达的政策,与民主派对抗。当斯巴达发生人民起义时,西蒙不顾民众的反对,无视国家利益,亲自带兵到斯巴达镇压起义者。而斯巴达人却认为入境的雅典人居心叵测,将他们赶出了斯巴达。这件事使雅典的国家尊严受到了极大的侮辱,导致了斯巴达和雅典的公开对抗。西蒙的声誉因此更一落千丈。
制度优点
每个公民都可以通过陶片表达自己的政治意见和愿望,体现了古代雅典民主政治的广泛性;有利于淘汰那些没有维护公民利益的官员,反对有损公民利益的行为,同时可以约束官员的行为,消除不稳定因素,从而有利于国家的稳定和正常民主秩序的维护。
制度弊病
历史事实表明,“陶片放逐法”也有其难以克服的弊病,这个弊病就是依此法作出的判决,在相当程度上取决于公民的情绪,而公民的情绪常常因受一些政治家的鼓励波动不定。因此,公民对官员优劣的判断未必都能深思熟虑,用贝壳或陶片投票作出的判决也就未必准确。雅典民主政治后期,党派斗争频繁尖锐,一些政客常常以民主为号召,鼓动民众把“贝壳放逐法”作为打击政敌的武器。“贝壳放逐法”的弊病更加严重地显露出来,越来越失去了维护民主秩序的作用,相反,加剧了无政府主义的泛滥
第二篇:星期三
在明代,不仅出现了大量以性爱为题材的文学作品,性也到丁一个高峰,春宫画就是一个突出的表现。
春宫画是描绘男女性爱生活、特别是各种性交姿态的图画,由于它最初产生于帝王的宫室,描写春宵宫帏之事,所以称为春宫。据一些史料记载,在仅朝时春宫已经出现,汉孝景帝时广川王去的儿子海阳像他父亲一样淫乱成性,叫人在四壁画满性交图画,在此狂欢作乐;汉成帝也曾叫人把它画在屏风上。唐代大画家周昉经过《春宵秘戏图》,宋代也出现过这种“秘戏图”,元代画家赵孟?还因画这种画而知名,可是春宫画的广泛流行却在明代,它也是在严酷的性禁锢与性压迫的条件下发生逆变的一种产物。
一、春宫画的起源
秀水沈德符的《敝帚斋余谈》中有一段阐述了春宫画的起源:
春画之起,当始于汉广川王画男女交接状于屋,召诸父姐妹饮,令仰视画。及齐后废帝于潘妃诸阁壁,图男女私亵之状。至隋炀帝乌铜屏,白昼与宫人戏,影俱入其中。唐高宗“镜殿”成,刘仁轨惊下殿,谓一时乃有数天子。至武后时,遂用(镜殿)以宣淫。杨铁崖诗云:“镜殿青春秘戏多,玉肌相照影相摩,六郎酣战明空笑,队队鸳鸯浴饰波。”而秘戏之能事尽矣。后之画者,大抵不出汉广川齐东昏之模范,唯古墓砖石中原此等状,间有及男色者,差可异耳。
余见内庭有欢喜佛,云自外国进者,又有云故元所遗者,两佛各璎珞严妆,互相抱持,两根凑合,有根可动,凡见数处。大珰云,帝王大婚时,必先导入此殿。礼拜毕,令抚摩隐处,默会交接之法,然后行合卺,盖虑睿禀之纯朴也。
今外间市井等人亦间有之,制作精巧,非中土所办,价亦不赀,但比内庭殊小耳。京师敕建诗者,多旧制,有绒织者,新旧俱有之。闽人以象牙雕成,红润如生,几遍天下,总不如画之奇淫变幻也。工此技者,前有唐伯虎,后有仇实甫。今伪作纷纷,然雅俗甚易辨。倭画更精,又与唐、仇不同,画扇尤佳。余曾得一扇面,上写两人野合,有奋白刃驰往;又一挽臂阻之者,情状如生,旋失去矣。
当然,古代的春宫画不仅起源于宫廷中的淫乐,也起源于民间一些性书的插图,甚至作为一种性工具启示新婚夫妻。在本书第四章中所述的张衡的《同声歌》中所述的“得充君后房,高下华灯光,衣解中粉御,列图陈枕张,素女为我师,仪态盈万方,众夫所希见,天老教轩皇”,就是说一个新娘希望在新郎左右,脱光衣服,按照春宫图所指示的,跟素女和天老性交技巧,共享欢乐。
有资料表明,在公元1世纪,似乎《素女经》之类的性学书籍已经是连图说明的版本了。如《素女经》内的“九势篇”和《洞玄子》内的“三十法”,都可能是一些图画的附录说明。从《同声歌》可以看出,在汉时有可能以春宫图给新娘作嫁妆,以指导夫妻性生活,这被称为“女儿图”;这在后世的民间也有所流传。同时在日本,大部分中国古老的性习俗,其中甚至有一些在中国已经失传者,仍然保留了下来,特别是新娘的嫁妆中有春宫图,这种习俗到19世纪仍然存在。
在中国上,性书中附有描述各种性交姿势的春宫图,显然在6世纪前仍然存在。南北朝时后陈著名的文学家徐陵在复其友人周弘让的一封信中说:
仰披华翰,甚慰翘结,承归来天目得肆闲居,差有弄玉之俱仙,非无孟光之同隐,优游俯仰,极素女之经文,升降盈虚,尽轩皇之图艺,虽复考槃在阿,不为独宿。
这一段文字的大意是:阅读你的大函,我读后甚感安慰。你已回到天目山悠闲地生活了,现在你有如同弄玉这样的女子和你过神仙般的岁月,又有像孟光这样的妻子陪你过退休之年,你们可以按素女的文字指导、按黄帝所示的性交图示去翻腾上下地、自由自在地以各种姿势过性生活。虽然你住在草寮中,但不孤眠独宿,这不是很好吗?
从这段文字看,那时还有性交指示图,这似乎是无疑的了。在唐代,图解性书广泛流传,在《天地阴阳交欢大乐赋》中也记录了有图解的《素女经》,但是这些资料并没有保留到。
二、春宫画之翘楚
自明代下半时期以后,春宫画特别流行,那时这方面的名画家首推唐寅和仇十洲。唐寅字伯虎,一字子畏,号六如居士,桃花庵主、逃禅仙吏等,吴县(今属江苏)人。少与张灵相善,学画于周臣,后结交沈周、文征明、祝允明、徐祯卿等,切磋文艺。上记载他是个风流才子,诗、文、画俱佳;他性不羁,有时用“江南第一风流才子”印,可是仕途命舛,以后就游名山大川,专致力绘事,以卖画为生。他长于人物,特别以仕女化见长。他画春宫画,也正是他风流不羁性格的表现,与他的生活情趣有很大关系,可能也是对当时官场和的虚伪以及封建礼教的讽刺与反抗。有人说,他以所眷恋的妓女、情妇为裸体模特儿,所以对春宫画才画得那么传神,那么维妙维肖。
与唐寅可相媲美的还有仇英。仇英字实甫,号十洲,太仓(今属江苏)人,居苏州(今属江苏)。他是工匠出身,后来也从周臣学画,为文征明所称誉,从而知名于世。他主要以卖画为生,画春宫画也十分有名。他画全身着衣的恋人,也画裸体相交的男女。在一轴明春宫卷的卷首中指明他画了一套“十荣”,即十种不同的性交姿势,但这些画并没有流传下来。至于唐寅的春宫画,后世有不少记录。明作家陈继儒所辑著的《太平清话》中指出唐寅写有与妓女嬉戏的记录,书名《风流遁》。《太平清话》云:唐伯虎有《风流遁》,数千言,皆青楼中游戏语也。此书已经失传,但从中可以看到,唐寅作春宫画是有他的生活基础的。另外,在《风流全集》一书的序言中,指出该书的春宫图是根据唐寅的《竞春图》绘成的。在《鸳鸯秘谱》中也提到唐寅有另一套差不多的作品,叫“六奇”,这也许就是唐寅的所谓“花阵六奇”。此画已不可见,但描述这些画的文字却保存了下来。
仇英喜欢迎修长、苗条、鹅蛋脸的美女,穿长而拖地的裙衣,特别精于作宫廷场面的画。而唐寅所绘的女性却显得壮健丰腴,妖冶,圆脸,使人联想到唐代美女的形象。唐寅所绘的女性有个特点是“三白”,即前额一点白,鼻尖一点白,下颔一点白,这往往是后人鉴别真假唐寅画的一个标准。
至于清代的春宫画,则以改琦最有名。他是松江人,字伯蕴,号香伯,又号七芗,别号玉壸外史,工画人物佛像,画山水花草兰竹小品也运思迥别,世以新罗山人比之。他的春宫画多工笔,蕴藉含蓄,雅而不俗。
在明代,风气所及,连大家闺秀也喜绘春画。明人徐树还作《识小录》记云:
虞山一词林,官至大司成矣。子娶妇于郡城,妇美而才,眷一少年。事露,司成必置少年于死地,而其子反左右之。司成以惯成疾。其子妇能画,人物绝佳,春6宫犹精绝。当时,天津杨柳青一带的贫家妇女也精于此道,每年春节前将春画当作年画在市场销售,这就是有名的“女儿春”。
这些古代春宫画,对男女人物的姿势、神态、心理大都刻画得细致而真实,可以反映出古人对男女性反应理解的深刻。例如《肉蒲团》描写未央生给他的妻子玉香看春宫画,并把上面的题跋念给她听。第一幅乃纵蝶寻芳之势:跋云,女子坐太湖石上,两足分开,男手以玉麈投入阴中,左掏右摸,以探花心。此时男子妇人,俱在入手之初,未逢佳景。故眉目开张,与寻常面目不甚相远也。第二幅乃教蜂酿蜜之势:跋云,女子仰卧锦褥之上,两手着实,两股悬空,以迎玉麈,使男子识花心所在,不致妄投。此时女子的神情近于饥渴,男子的面目似乎张惶,使观者代为着急,乃化工作恶处也。第三幅乃迷鸟归林之势:跋云,女子欹眠绣床之上,双足朝天,以两手扳住男人两股,往下直椿以下,佳境已入,能恐复迷,两下正在用工之时,精神勃勃,真有笔飞墨舞之妙也。第四幅乃饿马奔槽之势:跋云,女子正眠榻上,两手缠抱男子,有如束缚之形。男子以肩取她双足,玉麈尽入阴中,不得纤毫余地。此时男子妇人俱在将丢未丢之时,眼半闭而尚睁,舌将吞而复吐,两种面目,一样神情,真化工之笔也。第五幅乃双龙斗倦之势:跋云,妇人之头,欹于枕侧,两手贴伏,其软如绵。男
子之头又欹于妇人颈侧,浑身贴伏,亦软如绵,乃已丢之后,香魂欲去,好梦将来,动极近静之状。但妇人双足未下,尚在男子肩臂之间,犹有一线生动之意,不然竟像一对已毙之人,使观者悟其妙境,有同棺共穴之思也。
以上这些描绘,充分反映了人类性生理、性心理反应之真实。本世纪60年代,美国的玛斯特斯和约翰逊两位博士经过大量,发表了《人类性反应》一书,提出了著名的性反应四周期,被认为是真理。其实,这种理论的基本思想已充分体现于二三千年前的古籍中,并在古代春宫画中表现无遗。
据高罗佩在《中国古代房内考》中记载:明代的春宫画通常都装裱成横幅手卷,或作旋风装折叠册页。前者大多是男女性交的连续画面,画了性交的各种姿势。这种手卷高约10吋,长10至20呎,画纸通常不超过8吋见方;它们约作24幅一套、36幅一套或其他数字,每套的幅数各有典故,并在每幅画的后面还衬以写着艳诗的纸页或绢页。手卷用绫子镶边,古锦为护首,最后用玉或象牙雕成的别子别紧;册页以木夹板或外裱古锦的硬纸板为封。总之,装帧是十分讲究的。《金瓶梅》第十三回末尾简短描述了小说主人公西门庆的一件春宫手卷,据说这个手卷是从内府散出的。书中描绘说:
内府镶花绫裱,牙签锦带妆成。大青小绿细描金,镶嵌十分干净。女赛巫山神女,男如宋玉郎君。双双帐内惯交锋,解名二十四,春意动关情。
这些春宫画,不仅在内宫、在官僚豪绅之家流行,而且在民间坊肆中也十分流行,这是明代的春宫画与前朝不一样的地方。由于流行广,需求量大,有些出版商又在印刷上下功夫,其技巧达到相当高的程度,明末尤甚。高罗佩认为最好的套色翻印于1606年至1624年,使用了五种颜色,这些画代表了套色春宫画的全盛期,它只流行了约20年。1644年清朝建立后,这种已完全绝迹。
明末的春宫画不仅盛行于京师、天津一带,也盛行于锦绣富丽的江南。有资料可查的明末江南春宫画册有《胜蓬莱》、《风流绝畅图》、《鸳鸯秘谱》、《繁华丽锦图》、《江南销夏图》等。其中《风流绝畅图》很大,其影响直至海外,其中人物姿态画得十分精美,栩栩如生,据说是唐寅所作。还有《江南销夏图》被认为是明代套色春宫画的最晚的典型作品,年代大约在1640至1650年之间,设计水平很高,人体姿态画得准确细腻,对环境的描绘也独具匠心。
三、日本的“浮世绘”
应该提出的是和明代的春宫画有密切关系的日本的“浮世绘”。“浮世绘”是从日本“大和绘”的屏障碍、描写闺情与寻常世态的“绘卷”和古典小说的木刻插图等基础上形成的,是描写民间日常生活的一种独立的形式。花街柳巷的爱情、歌舞伎演员的倩影与活动,花前月下的吟咏,出野游宴和旅途漂泊等等,都是“浮世绘”的素材;娇媚的名妓、舞女以及“汤女”都是“浮世绘”的主要角色。值得注意的是不少“浮世绘”的风格和我国明代春宫画有很大的相似之处。“浮世绘”兴起于德川(亦称江户时代,1603年至1867年),而兴起的17世纪初正是我国明朝末年春宫画广泛流传的时代。日本“浮世绘”早期著名的大师菱川师宣(1618~1694)的《绘本风流绝畅图》是由于看到我国的明代春宫画《风流绝畅图》而加以模刻的,他也利用了当时最新的印刷技术而闻名于时。当然,和我国明代的春宫画相比,日本的“浮世绘”也有不少特色:为了迎合市民趣味,“浮世绘”画家们开始抛弃人物众多的大场景而更多地描绘生活琐细的小节;将组合的人群分解为单独的美人图而加以特写;将来自画传统的刚劲线条变为柔和而流畅。
四、春宫画的作用
春宫画的主要用途当然是提供性欣赏与激发性兴趣。对此,明代的性小说上有一些记载,例如《肉蒲团》中的未央生因妻子玉香对性生活表现冷淡,就想用春宫画来刺激她:未央生见他没有一毫生动之趣,甚以为苦,我今只得用些淘养的工夫,变化他出来。明
日就书画铺子中,买一幅绝巧的春宫册子,是学士赵子昂的手笔,共有三十六幅,取唐诗上三十六宫都是春的意思,拿回去,典与玉香小姐一同翻阅,可见男女交媾这些套数,不是我创造出来,古之人先有行之者,现有程文墨卷在此,取来证验。
玉香看了春宫画册,开始时面红耳赤,认为它玷污闺阃,要叫丫环拿去烧了。后经未央生一再动员、解释说明,使玉香渐受:
玉香看到此处,不觉骚兴大发,未央生又经过一页,正要指与他看,玉香就把册子一推,立起身来道,什么好书,看得人不自在起来,你自己看,我要去睡了。
由于春宫画有这样强的性刺激作用,所以其正负效应都十分突出,它能诱引一些人,特别是好奇、重摹仿的青少年进入邪狎之途;同时,也可用于性、性激发,直至今日,它都是性治疗的工具之一,当然要严格控制其传播范围。
在中国古代,春宫画起了性、性启示的作用,起了激发性兴奋的作用,同时还有“压邪避灾”的作用。古人认为性乃污秽不洁之事,如以春宫画贴门上则鬼不敢进,贴灶头上可避火灾等等。《红楼梦》中就有一段文字叙述春宫图是作为防火之用。晚清那位编印《双梅景 丛书》的叶德辉也喜欢用春宫图来防止藏书受灾。我国古代还有一种作男女交媾状的陶瓷器,名为“压箱底”,也起到上述的“避邪”和性教育工具的作用。所谓“压箱底”,一则有秘而不宣的意思,在女儿出嫁前夕,母持之以示女。二则古人认为小鬼能在不开启人们箱笼的情况下把箱内的财物窃去,有了“压箱底”,小鬼就避而远之,不敢来了。
第三篇:消费维权(星期三)
权益部是隶属于校团委的一个以维护在校大学生合法权益为主要工作的职能部门,旨在解决在校大学生反映的权益问题。权益与同学们的学习生活息息相关。权益部以”保护同学权益,提高同学维权意识”为工作中心,以“全心全意为同学服务”为工作宗旨,,以“敢于为同学说话,甘于为同学服务”为工作原则,以“维护同学合法权益”为目的,推进大学生权益维护和自我服务工作的全面展开,切实维护好广大同学的合法权益。
消费维权
近些年来随着社会的发展,消费者对自身消费权益开始重视起来,维权意识也逐步提高。作为大学生,我们也是社会上的消费者,也会遇到消费上的一些权益问题。当我们的消费权益受到侵犯时,该如何正确维权呢?
首先,大学生维权要讲究方法。对于维权,我们要懂得通过正确的途径来维护自己的消费权益。我们可以通过协商和解、投诉调解、行政申诉、提请仲裁、提请诉讼等一系列维权途径。当发现通过调解或协商不能解决时,这时我们要采取法律手段,维护自己的正当消费权益。如果你怯于维权,维权意识淡薄,将会使你的权益得不到合法保护。
其次,大学生维权要讲究态度。在很多情况下,很多大学生不懂得维权,也可能想着吃吃亏就算了,下次小心点。也有些大学生当权益受侵犯时,采取不适合的态度,冲动鲁莽,或是失去理智等等,这些都是不正确的态度。大学生维权讲究的态度,首先就是要有勇气。权益受到侵犯时,不要退缩,而应该鼓起勇气,采取正确手段维权。消费者与商家发生争执时,也许各有各的理,也许双方都有错,这时我们要冷静与商家进行协商。再一个态度就是要有智慧,我们要凭借自己的智慧来维护自己的正当消费权益,从而更能体现我们大学生的修养与法律意识。
当代大学生要懂得正确维护自己的消费权益,学会维权,这不仅是当代大学生所应具备的品质,更是具有法律意识的体现。大学生要敢于拿起法律武器,运用自己的聪明才智和正确的维权态度,相信自己,相信法律。
第四篇:星期三检查通报
星期三检查通报
优点:
1.早读初三级到校齐全,课代表能出示具体的自学目标,对背诵、预习重点有严格的时控要求,初三(2)的语文(3)英语表现最突出。
2.各班班干部、学科班长带头作用好,早读、午自习、晚读期间能及时的组织学生学习,表现好的有初一(1)(3)(4)初二(1)(2)(4)初三(2)(3)
3.课堂上学生坐姿良好,自学认真,听课专注,讨论热烈,发言与展示积极,师徒帮扶活动落实到位,大胆质疑的学生多,如初一(1)在英语课堂学生展示对话练习,慧颖小组的牛安杰、王海波等参与热情高,三(2)何明丽小组学习有计划,付小明、李荣涛等同学物理实验课操作熟练,三(3)杨成、赵茹梦同学上课积极发言。
6.学生宿舍自习认真,善于向检查宿舍的老师请教问题,学习气氛好,特别突出的有二(3)的女生、三(2)女生,二(4)女生预习习惯好,在宿舍用小黑板准备第二天的展示任务。
存在的问题:
1.初三(1)早操只有6人上操。
2.初二,初三级仍有个别通校生给住校生购买垃圾食品并从铁栏杆外扔进校园的现象。
温馨提示:天冷,希望同学们宿舍自习时关闭门窗!
第五篇:星期三英语沙龙
周三英语沙龙
1.开播语
Good afternoon everyone.Welcome to our Happy English Time.I am , from Class 9 Grade 8.I am , from class 12 grade 7。
亲爱的同学们,欢迎进入我们的快乐英语播音时间。我们是来自8 9 班的 和 7 12 班的。你知道今天是什么节日吗?对是愚人节!愚人节呀~起源于法国。1564年,法国首先采用新改革的纪年法——格里历(即目前通用的阳历),以1月1日为一年之始。但一些因循守旧的人反对这种改革,依然按照旧历固执地在4月1日这一天送礼品,庆祝新年。主张改革的人对这些守旧者的做法大加嘲弄。聪明滑稽的人在4月1日就给他们送假礼品,邀请他们参加假招待会.并把上当受骗的保守分子称为“四月傻瓜”或“上钩 的鱼”。从此人们在4月1日便互相愚弄,成为法国流行的风俗。18世纪初,愚人节习俗 传到英国,接着又被英国的早期移民带到了美国。
a:我们平时只知道愚人节可以相互戏弄,现在西方过愚人节都有哪些习俗呢?
b:这个啊,让我来介绍一下吧!黄水仙是愚人节的象征。愚人节时,人们常常组织家庭聚会,用水仙花和雏菊把房间装饰一新。典型的传统做法是布置假环境,可以把房间布置得象过圣诞节一样.也可以布置得象过新年一样,待客人来时,则祝贺他们“圣诞快乐”或“新年快乐”,令人感到别致有趣。
At first, let’s go to the English paradise.Follow us.Let’s go!OK? 2.首先让我进入英语小天地——English paradise:
(music)今天我们和大家分享世界各地形形色色的天热表达法,希望能给大家带来快乐,大家尤其是要注意听英国人是如何表达热的。
南非人说:“It’s so warm that the dog is chasing the cat, but both are walking!”
捷克人说:“Flies are falling down tired!”
丹麦人说:“I’m sweating fat!”
比利时人说:“It’s stifling!”
德国人说:“I am leaking!” 香港人说:“Chicken leg is burning!”
伊朗人说:“It’s raining fire!”
罗马尼亚人说:“It’s so hot my tongue is hanging out!”
英国人说:“I am sweating like a chicken!”
土耳其人说:“It is like a Turkish bath!”
阿拉伯人说:“Warm today, isn’t it?”
芬兰人说:“It’s as hot as in a sauna!”
澳大利亚人说:“Sticky as a box of frogs!”
加拿大人说:“You could fry eggs on the sidewalk.”
大家听明白了吗?最后,我们要再重复一遍英国人是如何表达热的,请大家一定要注意听,英国人说:“I am sweating like a chicken!”大家听清楚了吗?记住了吗?
3.听力练习
西方的文化较为开放,也锻炼了他们与生俱来的幽默感。今天我给大家播放两则幽默诙谐的英语小故事。首先听第一则
Unit 1 Good Fortune, Bad Fortune 单元1 好运和霉运
A frog goes to have his fortune told.有只青蛙跑去算命。
The fortuneteller looks at his little webbed palm and says, “Aha!You're about to meet a beautiful young lady who is going to want to know everything about you.” 算命师看着他小小的有蹼手掌说道:“啊哈!你即将遇见一名美丽小姑娘,她想了解关于你的一切。”
The frog says, “Thanks!I'm going to run right back to the pond so I won't miss her.” 青蛙说:“太感谢了!那我得赶紧回池塘去,免得和她错过。” The fortuneteller says, “You won't meet her at the pond.You're going to meet her in her freshman1 biology class.算命师说:“你不会在池塘遇到她,而是在她大学一年级的生物课上。”
Unit 2 Amazing Pet 单元 2 令人惊讶的宠物
A man goes into a pet shop and tells the owner that he wants to buy a pet that can do everyting.The shop owner suggests a faithful dog.有个人走进一家宠物店,跟老板说要买一只万能宠物。店老板建议他买只忠心的狗。
The man replies, ”Come on, a dog?“ 那个人回答:“得了吧,狗行吗?” The owner says, ”How about a cat?“ 老板说:“那猫怎么样?”
The man replies, ”No way!A cat certainly can't do everything.I want a pet that can do everything!“ 那个人回答:“不行啦!猫当然不会是万能的。我要的是万能宠物!”
The shop owner thinks for a minute, then says, ”I've got it!a centipede!“ 店老板想了一会儿说道:“有了!就是蜈蚣!”
The man says, ”A centipede? I can't imagine a centipede doing everything, but okay...I'll try a centipede.“ 那个人说:“蜈蚣?真难想象蜈蚣会是万能的,不过也好...我就买一条蜈蚣试试看。” He gets the centipede home and says to the centipede, ”Clean the kitchen." 他把蜈蚣带回家后跟蜈蚣说:“去打扫厨房。”
Thirty minutes later, he walks into the kitchen and...It's immaculate!All the dishes and silverware have been washed, dried, and put away;the counter-tops cleaned;the appliancessparkling;the floor waxed.S1: 最后让我们一起来欣赏英语歌吧。(播放曲库中任意英文歌曲)结束语:
4.天气预报:现在播报一下今天的天气情况:今天天气晴好,21至31度,空气湿度54%,西南风5到六级,非常适合体育锻炼!
5、校园点歌台:
片头词:聆听动听的音乐,感受真诚的祝福。这里是维系情谊的纽带,这里是沟通彼此的桥梁!下面是校园点歌台时间,欢迎大家来点歌!