理解诗意,体会诗情

第一篇：理解诗意,体会诗情

理解诗意，体会诗情

在小学语文教材中，有很多古诗。因古诗的作者距今年代久远，其社会历史背景学生不易理解，故在体会 “诗情”方面颇有难度，不少古诗课都上得死气沉沉，从理解诗意到背诵到默写，对大多数学生而言，不过是 机械地“操作”过程，学生并未真正理解诗意。

在近十年的小学语文教学中，我对古诗是情有独钟的，每次课上学生也是反应热烈。因此，我愿将自己教 学古诗的一些体会在这里与各位同行交流，希望得到大家的批评指正。我所选用的教材是第11册第三单元第六 课《古诗三首》，三首诗分别是《暮江吟》、《九月九日忆山东兄弟》、《赠汪伦》。

一、兴趣，从预习开始

课堂教学应是在师生的协作中达到其目的，学生课前的预习则是课堂教学的前奏。兴趣，往往从这里开始。安排预习内容要使学生感到有新意，因此，我采取了“中央扩散”的方式。所谓中央，即是教材的核心，我 要做的就是在预习中让学生初步接近核心，而后带着这种初步的认识进入到课堂教学中去。

我安排的预习题是：

1、《暮江吟》中哪两句是写景的，写的是什么样的景？ 哪两句是抒情的，抒发的是什么样的情？（我为 诗确定的核心是：借景抒情）2《、九月九日忆山东兄弟》中有两句诗经常为人们所传诵，请指出是哪两句？如何理解？（核心是：思 乡之情）

3、《赠汪伦》中有两句用了对比的方法表现了李白与汪伦的情谊，请问是哪两句？如何理解？（核心是 ：语言朴实，情感真挚）

显而易见，对三首诗的核心处理各不相同，《暮江吟》侧重于诗的风格，《九月九日忆山东兄弟》则旨在 突出情感，《赠汪伦》则偏向于写作手法。这样做一方面是扣住诗的特点，另一方面则是从激发学生的兴趣点 出发考虑的。让学生带着不同的问题去预习三首诗，当然比让学生用“理解诗句”这一种方法预习三首诗有趣 得多。

二、设问引入，妙趣横生

在学习《暮江吟》时我是这样引入的：小明是个喜欢文学的孩子，他非常喜欢唐诗。小红同样是个文学爱 好者，所以两人常在一起聊天。有一天小明对小红说：“唐诗是中国古代诗歌中成就最高的，其中以李白、杜 甫的诗为代表。今天，我讲一个李白和白居易赛诗的故事„„”这时，小红打断了小明的话：“对不起，你弄 错了！”请问，小明错在哪儿呢？

由于这一问题涉及到的是两位诗人的生辰、卒年这些细节问题，所以多数学生恐怕答不上来，实际情况也 是如此。然而，故事性的叙述及设问吸引了学生的注意力，悬念在这里发挥了作用。这时我再告诉他们答案： 李白出生于公元701年，死于公元762年。白居易则于公元772 年才出生，两人生活在两个时代，是见不着面的。之后再引出《暮江吟》。

在学习《九月九日忆山东兄弟》时，是这样引入的：小明在小红的帮助下纠正了自己知识上的错误，知道 李白与白居易不在一个时代，于是他又接着说：“白居易的诗通俗易懂，流传下来的诗有1914首。不过比起杜 甫来，他就不行了。杜甫多才多艺，不仅能作诗，而且懂音乐、绘画，他的诗和画被誉为‘诗中有画，画中有 诗’。”这时，小红又指出了小明话中的错误。同学们，小明错在哪里了？（“杜甫”应改为“王维”）这样 做，一改作者及其所处时代背景的介绍照本宣科的架式，使学生兴趣盎然，注意力集中。

英国著名教育家斯宾塞说：要尽量使儿童在快乐中掌握知识，使求知成为愉快而非苦恼的事。基于此，我 在新课引入这一环节的设计上吸取了一些综艺节目的手法，力求接近儿童心理，这样，也使学生怀着好奇心进 入到教学中来。

在学习《赠汪伦》一诗时，我的引入是介绍式的：在唐代诗人中，李白是最浪漫的。他的诗不仅想象丰富、独特，而且有着很强的艺术感染力。可以说，李白是古典文学中最伟大的诗人。他之所以伟大，是因为他不 向权贵们低头，却与平民百姓有着深厚的感情。今天就要学习这样一首诗„„

这一介绍中，突出介绍了李白的性格特点，因为文如其人，扣住此点介绍，通俗易懂。之后以介绍内容方 式引出课题，目的是使学生由浅入深，在预习后对本课有了再进一步的认识，从而克服畏惧心理。

纵观三首诗的导入，各具特点，当然，上课时如何安排教学将取决于教师本人对教材的理解。三、二次创作，诗意盎然

古诗的教学特点是理解诗意，体会诗情，这是不可改变的。然而，教师应设法使之更具趣味性，要有“化 腐朽为神奇”的魅力。所以，我在教学“理解诗意，体会诗情”这一环节时，首先是将预习题再次出示，要求 学生交流自己对预习题的理解，这一安排达到了让学生互帮互学的目的，同时也为教师后边的指导打下了基础。之后，师生合作将诗句意思弄懂，在大部分学生已表现出对诗句的理解后，我以“二次创作”作为对整堂课 教学的巩固与提高。

何谓二次创作？就是让学生在直译的基础上再进行文学加工。

之所以这样一个重要原因就是诗的表现形式与其它文学形式相比，与我们实际生活中的语言表达方式相差 太远，这也是使学生望而生畏的主要因素。而古诗的限制又更多，学生难免不发怵。因此，在近几年的古诗教 学中，我增加了“二次创作”这一内容，让学生也来尝试作诗。

下面是几首学生的创作：

《暮江吟》

余辉洒落江水中，一半青来一半红。

深秋月色令人醉，遍地珍珠天上弓。

《九月九日忆山东兄弟》

独自一人做客他乡，每逢佳节格外思亲。

猜想家人登高远望，遍插茱萸少我一人。

《赠汪伦》

李白坐船上，即将去远行。

忽听河岸上，传来踏歌声。

眼前桃花潭，潭水千尺深。

却难比汪伦，与我情意真。

二次创作的设置不仅吸引了学生，最重要的是达到了培养学生能力，使之乐学的目的，也为学生以后接触 古典文学打下了一定的基础。

第二篇：[语文论文]理解诗意，体会诗情

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课件 教案 试题 论文 图书 中考 高考 新课标

理解诗意，体会诗情

[作者] 王远新，乌鲁木齐市第35小学 [内容]

在小学语文教材中，有很多古诗。因古诗的作者距今年代久远，其社会历史背景学生不易理解，故在体会“诗情”方面颇有难度，不少古诗课都上得死气沉沉，从理解诗意到背诵到默写，对大多数学生而言，不过是机械地“操作”过程，学生并未真正理解诗意。

在近十年的小学语文教学中，我对古诗是情有独钟的，每次课上学生也是反应热烈。因此，我愿将自己教学古诗的一些体会在这里与各位同行交流，希望得到大家的批评指正。我所选用的教材是第11册第三单元第六课《古诗三首》，三首诗分别是《暮江吟》、《九月九日忆山东兄弟》、《赠汪伦》。

一、兴趣，从预习开始

课堂教学应是在师生的协作中达到其目的，学生课前的预习则是课堂教学的前奏。兴趣，往往从这里开始。安排预习内容要使学生感到有新意，因此，我采取了“中央扩散”的方式。所谓中央，即是教材的核心，我要做的就是在预习中让学生初步接近核心，而后带着这种初步的认识进入到课堂教学中去。

我安排的预习题是：

1、《暮江吟》中哪两句是写景的，写的是什么样的景？哪两句是抒情的，抒发的是什么样的情？（我为诗确定的核心是：借景抒情）

2、《九月九日忆山东兄弟》中有两句诗经常为人们所传诵，请指出是哪两句？如何理解？（核心是：思乡之情）

3、《赠汪伦》中有两句用了对比的方法表现了李白与汪伦的情谊，请问是哪两句？如何理解？（核心是：语言朴实，情感真挚）

显而易见，对三首诗的核心处理各不相同，《暮江吟》侧重于诗的风格，《九月九日忆山东兄弟》则旨在突出情感，《赠汪伦》则偏向于写作手法。这样做一方面是扣住诗的特点，另一方面则是从激发学生的兴趣点出发考虑的。让学生带着不同的问题去预习三首诗，当然比让学生用“理解诗句”这一种方法预习三首诗有趣得多。

二、设问引入，妙趣横生

在学习《暮江吟》时我是这样引入的：小明是个喜欢文学的孩子，他非常喜欢唐诗。小红同样是个文学爱好者，所以两人常在一起聊天。有一天小明对小红说：“唐诗是中国古代诗歌中成就最高的，其中以李白、杜甫的诗为代表。今天，我讲一个李白和白居易赛诗的故事„„”这时，小红打断了小明的话：“对不起，你弄错了！”请问，小明错在哪儿呢？

由于这一问题涉及到的是两位诗人的生辰、卒年这些细节问题，所以多数学生恐怕答不上来，实际情况也是如此。然而，故事性的叙述及设问吸引了学生的注意力，悬念在这里发挥了作用。这时我再告诉他们答案：李白出生于公元701年，死于公元762年。白居易则于公元772年才出生，两人生活在两个时代，是见不着面的。之后再引出《暮江吟》。

在学习《九月九日忆山东兄弟》时，是这样引入的：小明在小红的帮助下纠正了自己知识上的错误，知道李白与白居易不在一个时代，于是他又接着说：“白居易的诗通俗易懂，流传下来的诗有1914首。不过比起杜甫来，他就不行了。杜甫多才多艺，不仅能作诗，而且懂音乐、绘画，他的诗和画被誉为‘诗中有画，画中有诗’。”这时，小红又指出了小明话中的错误。同学们，小明错在哪里了？（“杜甫”应改为“王维”）这样做，一改作者及其所处时代背景的介绍照本宣科的架式，使学生兴趣盎然，注意力集中。

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英国著名教育家斯宾塞说：要尽量使儿童在快乐中掌握知识，使求知成为愉快而非苦恼的事。基于此，我在新课引入这一环节的设计上吸取了一些综艺节目的手法，力求接近儿童心理，这样，也使学生怀着好奇心进入到教学中来。

在学习《赠汪伦》一诗时，我的引入是介绍式的：在唐代诗人中，李白是最浪漫的。他的诗不仅想象丰富、独特，而且有着很强的艺术感染力。可以说，李白是古典文学中最伟大的诗人。他之所以伟大，是因为他不向权贵们低头，却与平民百姓有着深厚的感情。今天就要学习这样一首诗„„

这一介绍中，突出介绍了李白的性格特点，因为文如其人，扣住此点介绍，通俗易懂。之后以介绍内容方式引出课题，目的是使学生由浅入深，在预习后对本课有了再进一步的认识，从而克服畏惧心理。

纵观三首诗的导入，各具特点，当然，上课时如何安排教学将取决于教师本人对教材的理解。三、二次创作，诗意盎然

古诗的教学特点是理解诗意，体会诗情，这是不可改变的。然而，教师应设法使之更具趣味性，要有“化腐朽为神奇”的魅力。所以，我在教学“理解诗意，体会诗情”这一环节时，首先是将预习题再次出示，要求学生交流自己对预习题的理解，这一安排达到了让学生互帮互学的目的，同时也为教师后边的指导打下了基础。之后，师生合作将诗句意思弄懂，在大部分学生已表现出对诗句的理解后，我以“二次创作”作为对整堂课教学的巩固与提高。

何谓二次创作？就是让学生在直译的基础上再进行文学加工。

之所以这样一个重要原因就是诗的表现形式与其它文学形式相比，与我们实际生活中的语言表达方式相差太远，这也是使学生望而生畏的主要因素。而古诗的限制又更多，学生难免不发怵。因此，在近几年的古诗教学中，我增加了“二次创作”这一内容，让学生也来尝试作诗。

下面是几首学生的创作：

《暮江吟》

余辉洒落江水中，一半青来一半红。

深秋月色令人醉，《理解诗意，体会诗情》一文由中国搜课网搜集整理，版权归作者所有,转载请注明出处!

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第三篇：读诗韵明诗意悟诗情

读诗韵·明诗意·悟诗情 ――听三堂古诗教学课有感

这次有幸参加“千课万人”活动，聆听了来自全国各地著名特级教师的精彩课堂，有平实婉约型的，有诗情画意型的，有激情澎湃型的，更有风趣幽默型的。“千课万人”真是教学领域的一个大花园，各种流派的教学风格，在这座百花园中尽情绽放。

因为本人对诗歌教学比较感兴趣，因此特别留意倾听《望天门山》、《清平乐·村居》、《村晚》三堂课。《村晚》的课堂教学环节为：读诗（读出节奏、旋律）――再读（读出画面）――还读（品味诗情）。《望天门山》的教学环节为：诗中有歌（合唱）――诗中有画（学生自画）――感受诗的意境。《清平乐·村居》的重要教学环节为：指导朗读――感受图景――领悟含义。从这三堂课的教学呈现过程中，我感受到古诗教学的共性：那就是诗中有歌，诗中有画，诗中有情。

结合自己平时的教学，我正开展“读诗韵，明诗意，悟诗情”的古诗教学尝试。以下是自己在学校一周一课中展示的课堂教学设计。

西江月·夜行黄沙道中

教学目标

1、在诵读中扫清文字障碍，做到有感情的朗读这首词，并读出词的节奏和韵味。

2、借助资料、联系上下文、想象，理解词的意思。

3、通过反复吟诵，品味词的意境，达到熟读成诵目的。教学重难点

重点：抓住重点词句体会夜行路上的恬静自然以及词人喜悦快慰的心情。教学设计

（一）知诗人。

课前我们来做个小游戏好吗？我来描述一个人，你们猜猜他是谁？请听好：

有这么一位词人，今存词629首，数量为宋词之冠，以豪放为主，慷慨悲壮。有这么一位词人, 忧国忧民，主张抗金，报国无门，被迫归隐。有这么一位词人，他曾醉在吴音相媚好，羡慕白发翁媪。

他就是 ——（板书：辛弃疾）我们曾学过他的诗是——《清平乐·村居》，谁能背诵？(二）解诗题。

1、引出课题

板书：《西江月·夜行黄沙道中》齐读。

2、从课题中，你知道了什么？

（“西江月”词牌名，相当于曲子中1=C，你还知道哪些词牌名？清平乐、满江红、渔歌子、卜算子、忆江南、沁园春、水调歌头）

“夜行黄沙道中”是题目，“夜”是时间，“黄沙道”是地点）

3、请大家齐读课题。注意：词牌名和词题中间有个点儿，读时要有停顿。（齐读课题）让我们，与辛弃疾一同走进那个夏夜中的黄沙道。

4、出示欣赏诗歌的要求：读诗韵、明诗意、悟诗情。

（三）读诗韵

1．自个儿放声读一读，读通、读顺诗歌，并拿起笔来断词，划出停顿。学生汇报，后课件出示

2．指名朗读，并让学生作出相应的评价，师随机引导学生读出这首词的节奏。师：谁愿意把诗流畅得读给大家听？ 师：谁能读得更流利，更有节奏。

师：声音清脆响亮，口齿清楚。但是读词的时候如果能稍加停顿，那就能读出节奏，读出味道来了。老师来试一试。

女生男生赛读《西江月.夜行黄沙道中》。

3、词一般分上阙和下阙两部分，朗读时，上、下阙之间要停顿。分两部分读，再请一位同学读。(很有节奏)

4、男女生分两部分（齐读）

四、明诗意

1．学生自主学习，结合注释、词典理解诗歌大意。在书上标出不懂的地方。出示个别词语解释

（课件）

别枝惊雀：惊动喜鹊飞离树枝，来到另外树枝上。见：同“现”。

茅店：乡村小客舍。

七八个星天外：天外七八个星。

两三点雨山前：山前两三点雨。（倒装句）旧时茅店社林边，路转溪头忽见：道路转过溪头，忽然出现社林旁边旧时住过的茅店。

2．全班交流诗意

谁能大胆地说给大家听听？此时此刻诗人所看到的，听到的，闻到的或想到的。

·夜晚走在乡村的小路上

月儿出来惊动了树枝上的鹊儿，轻轻吹拂的夜风中不时送来阵阵蝉鸣。

稻花香里传来一片蛙鸣声，好似在为人们的丰收而欢唱着„„

天边还偶尔看得见七八颗星星，转眼山前便洒落了两三点雨。往日在土地庙边的乡村小客店，在山路转过溪桥的地方出现。

3、师生合作读：师读意思，生读诗句。

4、想象画面读

都说一首诗歌就是一幅美丽的画面，你在这首诗中看到了哪些画面

五、悟诗情

读着这些画面，你感受到诗人想要表达什么情感了吗？（农村生活的宁静优美，丰收的喜悦）（随机出示句子）

①“明月别枝惊鹊，清风夜半鸣蝉。”

师：谁还从这一句看到了什么，听到了什么？

师：多宁静的月夜啊，词人深情地赞叹——明月别枝惊鹊，清风夜半鸣蝉。（引读）师：多美好的月夜啊，我们深深地赞叹——明月别枝惊鹊，清风夜半鸣蝉。②“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”听，这响亮的蛙声想告诉我们什么？

（稻花飘香，丰收在望，就连青蛙都在为农民高兴的唱起来。浓浓的稻花香随风飘扬，还有谁闻着稻花的香味会说起丰年？）板书：丰收的喜悦 ③教师引读：

那晚，清风明月，多么宁静优美啊，读—— 那晚，稻花香里传来丰收的喜悦，读—— 那晚，天气时晴时雨，别有一翻滋味，读—— 那晚，故地重游，读—— ④指导背诵

六、补充拓展：（课件）

我们知道，古诗词是可以吟唱的，古人往往作完诗词后，即兴吟唱一番。而今天，我们将许多耳熟能详的诗词谱了新曲，也唱出了另一番风味，比如：北宋苏轼的《水调歌头》、南唐李煜的《虞美人》，岳飞的《满江红》。你会唱吗？让我们一起来唱一唱吧！

这只是说明在古诗教学上刚刚起步，以后还将不断探索，希望为古诗教学开辟一条适合自己的路。

平水镇横溪完小

章菊萍

第四篇：北京市海淀区35首古诗的诗意、诗情(打印版)

1．（人教版四下）忆江南

【唐】白居易

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？

忆江南：词牌名。谙：熟悉。

江花：江边的花朵。一说指江中的浪花。

蓝：蓝草，叶子青绿色的可以用来制作染料。

诗意、诗情：描写春天、江南的诗。这首词表达思乡怀亲情感。写春天日出时的江南风光，表达了诗人对祖国山河的热爱和对江南深深的热爱。

2．（人教版六下）江畔(pàn)独步寻花

【唐】杜甫

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

独步寻花：独自一人一边散步，一边赏花。蹊(xī)：小路。留连：舍不得离开。自在：安闲舒适。

娇：可爱的。恰恰：形容声音和谐动听。江畔：江边。

诗意、诗情：咏春、写景诗。诗人描绘了春花烂漫的迷人景色，让人感受到春色的清新与优美。

3．（人教版二下）绝句

【唐】杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

含：包含，指从窗内可以看见的范围。

西岭：指岷山，岷山在成都西，岭巅积雪常年不化。千秋雪：千年不化的积雪。千秋，形容时间很长。泊：停船靠岸。

诗意、诗情：咏春、写景诗。描绘了春天的景色，美丽如画。表达了诗人热爱大自然和祖国大好河山的情感。

4．（人教版六上）春夜喜雨

【唐】杜甫 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。好雨：指春雨，及时的雨。乃：就。

发生：催发植物生长，萌发生长。潜：暗暗地，悄悄地。

润物：使植物受到雨水的滋养。

诗意、诗情：咏春诗。这是一首描写春天夜晚雨景的诗，抒发了诗人的喜悦之情。

5．（人教版二上）山行

【唐】杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

山行：在山中行走。寒山：指深秋时候的山。径：小路。

白云生处：白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。斜：此字读xiá，为伸向的意思。坐：因为、由于。于：比。

诗情：秋景诗。赞美了深秋枫林的美景，表达了自己的喜爱之情。

6．（人教版六下）己亥杂诗

【清】龚自珍

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

生气：生气勃勃的局面。恃（shì）：依靠。喑（yīn）：哑，沉默不语。

万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。究: 终究,毕竟。

天公：造物主，这里指皇帝。诗意：爱国诗。只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而朝野臣民噤口不言终究是一种悲哀。我奉劝皇上能重新振作精神，不要拘守一定规格选取更多的人才。

诗情：诗中揭露了清王朝的黑暗和腐败，主张改革，支持禁烟派，反对侵略，反对妥协，充满着爱国热情。作者是个爱国主义者。7．（北师大版三下 人教版一下）村居

【清】 高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

醉：迷醉。陶醉。纸鸢（yuān）：鸢：老鹰。纸鸢：风筝。

诗意诗情：描写儿童生活、咏春诗。这首诗描写了春天的景象和放学后孩子们放风筝的情景，表达了诗人对春天来临的喜悦和赞美。

8（人教版三下）咏柳

【唐】贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦(tāo)。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

碧玉：形容柳树枝叶的颜色。这句话说春天的新柳碧绿婆娑，如同玉树一般。

妆：装扮，打扮。

诗意、诗情：咏春诗。诗人描绘出早春二月刚刚发出新芽的柳树美丽的姿态，表达出诗人对春天的热爱。

9（北师大版二上 人教版二上）回乡偶书

【唐】贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

偶书：随便写的诗。

衰：古音读作cuī，指鬓发稀疏、斑白，现已改为shuāi。疏落，衰败。诗情：描写儿童情态、回乡诗。表达了诗人久客伤老之情，又充满久别回乡的亲切感。

10（北师大版一下 人教版二上）赠汪伦

【唐】李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

踏歌：古代民间的一种歌唱形式，歌唱时以脚踏地为节拍。不及：比不上。

诗意诗情：一首赠别诗。诗中主要描绘了李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，体现了朋友之间深厚的情谊。11.（北师版二下 人教版二下）望庐山瀑布

【唐】李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

香炉：即香炉峰。

生紫烟：云烟被日照呈紫色。在瀑布附近，蒙蒙的水气透过阳光呈现紫色，所以说“生紫烟”。指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。

诗意、诗情：描写自然山水的诗。描写庐山瀑布的壮观,深深地激发着人们对庐山风光的向往和祖国山河的热爱。

12.（人教版四上）黄鹤楼送孟浩然之广陵

【唐】李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

之：往、到达。广陵：即扬州。辞：辞别。

碧空尽：消失在碧蓝的天际。尽：尽头，消失了。

唯见：只看见。

诗意：送别诗。描写了李白在黄鹤楼送别孟浩然的情景。诗情：表达了作者对孟浩然的依依惜别之情。

13.（人教版三上）望天门山

【唐】李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

天门山：位于安徽省和县与当涂县西南的长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同门户，所以叫“天门”。至此回：长江东流至天门山附近回旋向北流去。出：突出。

诗意、诗情：描写自然山水的诗，描写长江的诗。这首诗描绘的是天门山夹江对峙，长江波澜壮阔的雄奇秀丽景色。

14.（北师版一下 人教版一上）静夜思

【唐】李白

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

疑：好像。

举头：抬头。

诗情：思乡诗。这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。表达了作者的思乡之情。15.（师大版六上）塞下曲

【唐】卢纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将(jiānɡ)轻骑（jì）逐，大雪满弓刀。

塞下曲：古时的一种军歌。

月黑：没有月光。

单于（chán yú）：匈奴的首领。这里指入侵者的最高统帅。

遁：逃走。将：率领。逐：追赶。

诗意、诗情：边塞诗。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举。赞美了我军将领豪迈的气概。

16.（人教版四下）望洞庭

【唐】刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部长江南岸，是我国第二大淡水湖。

镜未磨：古代镜子是用铜做，磨了才能发亮。这里比喻月下的湖面虽然平静，但有点朦胧，像没有磨平的铜镜。

山：指君山，又称香山、洞庭山。在洞庭湖中。青螺：这里用来比喻君山。

诗情：描写自然山水、江南的诗。这首诗对秋月下八百里洞庭的秀山丽水进行了描述，充满了诗情画意。表现了诗人揽山河于胸中的壮阔不凡的气

度，也抒发了诗人热爱大自然的美好感情。

17.（北师大版六上 人教版五下）浪淘沙

【唐】刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。

浪淘沙：唐代一种曲子的名称。

浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。天涯：天边。银河：古人以为黄河和银河相通。

牵牛：即传说中的牛郎。他和织女因触怒天帝，被分隔在银河两岸，每年只许他们在农历七月初七相会一次。

诗意：弯弯曲曲的黄河来自天涯，奔腾万里，它携带的泥沙也经历浪淘风簸。如今我想沿着黄河滚滚的波涛，直上九天银河，到牵牛星和织女星的家中去做客。

诗情：描写自然山水的诗。描写九曲黄河大浪淘沙的雄伟气势。

18.（人教版三下）游子吟

【唐】孟郊

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。寸草：比喻非常微小。

三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。

诗情：歌颂了母爱的伟大与无私的诗。表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。

19.（人教版一下）春晓

【唐】孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

诗情：咏春诗。表达自己喜爱春天和怜惜春光的情感。

20.（人教版三上）饮湖上初晴后雨

【宋】苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

潋滟：波光闪动的样子。空蒙：云雾迷茫的样子。奇：奇妙。

西子：即西施，春秋时代越国著名的美女。

诗情：描写夏天、江南的诗。表达了诗人对西湖美景的赞美。

21．（北师版五下 人教版四上）题西林壁

【宋】苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

缘：因为。

诗情：这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗。哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。

22．（北师版四上 人教版六下）鸟鸣涧

【唐】王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

诗意：咏春诗、田园诗。春天的夜晚寂静无声，桂花不知不觉地凋落，寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。月亮出来了，竟惊动了正在栖息的小鸟，山涧中时不时地传出一阵阵清脆的鸟鸣。

诗情：这首诗写山中春天的月夜之静。表达了对自然的热爱。23．（人教版三上）九月九日忆山东兄弟

【唐】王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

诗情：思乡诗。这是王维的一篇思乡怀亲的名作。诗人想象着兄弟们登高饮酒的情景，同时他也设想因为自己无法亲临盛会，兄弟们也会感到无法团聚的缺憾。

24．（人教版四上）送元二使安西

【唐】王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

使：奉命出使。浥：湿润。客舍：旅店。

柳色：既是指初春嫩柳的颜色，又因为“柳”与“留”谐音，也暗示对朋友的留恋不舍。

诗意：送别诗。早晨的细雨润湿了渭城浮尘，旅馆中看到嫩柳的青翠清新。我劝您再多饮一杯离别的酒，出阳关西行就再遇不到老朋友了。诗情：这是唐代著名的送别诗，表达了诗人对友人的依依惜别之情。

25．（人教版六下）芙(fú)蓉楼送辛渐

【唐】王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

芙蓉楼：故址在今江苏镇江。辛渐：诗人的朋友。平明：清晨天亮时。

冰心在玉壶：形容心地纯洁，表里如一。冰心，像冰一样澄明的心。玉壶，玉做的晶莹的壶。

诗意：满江寒雨绵绵连夜来到镇江，黎明送客时楚山也形单影孤。远在洛阳的亲友如果问起我，就说是心地纯洁如冰心玉壶。

诗情：送别诗。诗人的朋友北上洛阳。诗人为他饯行，写下这首诗。景象衬托出诗人对朋友的依依惜别之情。诗中用比喻形容一种纯洁完美的品格。

26.（师大版六上）出 塞

【唐】王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

塞：军事要地。关：关塞。

但：只、只要。

龙城：卢龙城（今在河北省）。飞将：汉朝名将李广。南侵的匈奴惧怕他，称他为飞将军。这里泛指英勇善战的将领。教：让，叫。

胡：泛指西北方的少数民族，此处指匈奴。胡马：胡人的兵马。这里指匈奴的军队。度：越过。

阴山：横亘于今内蒙古自治区南境的山脉。汉时匈奴常据阴山侵略汉朝。诗意：边塞诗。依然是秦汉时的明月和边关，万里出征的将士仍未归还。如果汉代的飞将军李广还在，绝不会允许敌人的军队度过阴山。

诗情：这首诗反映了人们的心声：战争给人们带来灾难，厌恶战争、渴望和平、安宁。

27.（师大版三上 人教版六下）元日

【北宋】王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

元日：就是每年的第一天，即农历正月初一（春节），是我国传统的节日。元：开始、第一。

桃符：古时一种绘有神像挂在门上避邪的两块桃木板，每年更换一次，后来演变为贴春联。

屠苏：一种用屠苏草泡制的酒。曈曈：太阳初升时明亮的样子。

诗情：咏春诗。这首诗流露出了诗人在除旧迎新时的无比喜悦的心情。

28.（师大版六上）墨梅图题诗

【元】王冕

吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。池头树：池边的梅树。

淡：既是画梅的技法，也象征梅花朴素、淡雅，不追求虚浮绮丽外表的品格。

颜色：古语大多指脸色，在这里指梅花的色彩。清气：双关。梅花的清香，也指清高的气节。乾坤：天地之间，人世间。满：形容梅花香气浓郁充盈。

诗意：托物言志诗。我家洗砚池边的腊梅开的花，吸收着洗砚池溶进的墨水，好像都带着淡淡的墨痕。不希望别人夸它的颜色艳丽美妙；只愿它能散发清香的气味在这天地之间。

诗情：这是一首咏物抒怀的七绝。作者借物自喻，表现了诗人鄙薄流俗、独善其身、孤芳自赏的高尚品格。

29.（北师大版六上 人教版五下）凉州词

【唐】王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

凉州词：是凉州歌的唱词。从题目看，这首诗反映了西北凉州一代的景象。远上：汹涌澎湃的黄河迤逦飞上云端，从下游往上有望去，上游地势更高。仞：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。万仞：古代一仞是七尺或八尺。31.（人教版二下）宿新市徐公店

【宋】杨万里

篱落疏疏一径深，万仞形容数目很大，不是确数。孤城：指孤零零的戍边的城堡。羌：古代西北地区的一个民族。杨柳：《折杨柳》曲，古诗文中常以杨柳比喻送别情事。

诗意：黄河横贯大地，远远的一端上接白云，在大河高山中，这城地势险要，处境孤危。羌笛何须吹这缭乱边愁的折杨柳曲呢?玉门关外连春风都吹不到，对于春天难见的杨柳何必心生怨恨呢? 诗情：这首边塞诗，是一首与黄河有关的诗，也是戍边士兵的怀乡情，充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。

30.（人教版四上）乡村四月

【宋】翁卷

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。山原：山陵和原野。

白满川：指稻田里的水色映着天空的光辉。川，平地。子规：杜鹃鸟。了：结束。

诗情：描写乡村生活的诗。这首诗写江南农村初夏时节的景象。不仅表现了诗人对乡村风光的热爱与赞美，也表现出他对劳动人民、劳动生活的赞美之情。

树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

徐公店：一个姓徐的人家开设的客店。公：古代对男子的通称。

诗意诗情：本诗是一首描写田园风光、儿童生活的七言绝句。描绘的是诗人住在新市徐公店所见到的生机勃勃的暮春景色。作者运用白描的手法，把景物与人物融为一体，描绘了一幅动静结合的画面，极富生活情趣，作者的喜悦之情也尽在对景物、人物的描写之中。

32.（人教版一下）小池

【宋】杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

惜：爱惜。

晴柔：晴天柔和的风光。

尖尖角：指刚出生的、紧裹着的嫩小荷叶尖端。

诗意、诗情：这首诗写的是夏天“小荷才露尖尖角”的情景。全诗生动、细致地描摹出初夏小池中生动的富于生命和动态感的新景象，用来形容初露头角的新人。33.（人教版六下）石灰吟

【明】于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

吟：古代诗歌的一种形式。若：好像。等闲：平常。

清白：指高尚节操。

诗情：这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

34.（人教版四下）渔歌子

【唐】张志和

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

渔歌子：词牌名。

箬笠：用竹篾、箬叶编制的斗笠。蓑衣：用草或棕制成的防雨用具。

诗情：田园风光诗。全诗动静结合，意境优美，情趣盎然，生动地表现了渔夫悠闲自在的生活情趣，寄托了作者热爱自由、热爱大自然的情怀。

35.（人教版三下）春日

【宋】朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

胜日：好日子。光景：风光景物。等闲：随意。

诗情：这是一首春游诗，赞美了万紫千红的春天景色，同时也点出了“东风”是万紫千红春天的源头这个道理。表达了作者对万物复苏的春天的渴望，以及春天到来的喜悦。

第五篇：阳光诗情

长相思 白居易

汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。

这首《长相思》，写一位女子倚楼怀人。在朦胧的月色下，映入她眼帘的山容水态，都充满了哀愁。前三句用三个“流”字，写出水的蜿蜒曲折，也酿造成低徊缠绵的情韵。下面用两个“悠悠”，更增添了愁思的绵长。全词以“恨”写“爱”，用浅易流畅的语言，和谐的音律，表现人物的复杂感情。特别是那一派流泻的月光，更烘托出哀怨忧伤的气氛，增强了艺术感染力，显示出这首小词言简意富、词浅昧深的特点

赠别二首（其二）杜牧

多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。

诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣！但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。

蒹葭

诗经

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

遡洄从之，道阻且长。遡游从之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

遡洄从之，道阻且跻。遡游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

遡洄从之，道阻且右。遡游从之，宛在水中沚。

译文

秋风轻轻吹拂，芦苇飘摇着柔柔的腰肢。爱恋的心如霜如露，似梦似幻——我到哪里去追寻你呢，我的爱人？你总是若即若离，日暮时分飘飘然泊在我的心湖上。

河水清清，碧波荡漾，我仿佛看到了你在临水梳妆。解挽柔长的秀发垂落水里，河面波纹里流动着你娇羞的面庞。

我痴痴地远望着你，渴望相伴你身旁。你和我只有这一水的距离吗？我沿着堤岸寻你，踏过泥泞沼泽涉过碧荷池塘，却总是找不到你的方向。

芦苇抽穗，芦花飞扬，冰冷的河水，无情地流淌，让心儿荡起双浆，寻遍每一寸岸，寻遍每一处沙汀，只见白鹭向天飞，不知伊人在何方。

白露结霜，浓雾迷茫。思念的泪光里，总有你深情的凝望。是幻觉吗？你是一朵清莲，在我的心湖里悄然绽放。我只能隔岸望着你——我梦中的新娘。

这是一首优美的情人恋歌。全景融写景、叙事和抒情于一炉，描摹传神。在一个深秋凄清的早晨，水边墨绿的芦苇沾满了洁白晶莹的霜花，诗人踏着浓霜而来，伫立河边，凝神“伊人”的一方，惆怅不已！一忽儿逆水而上，但因道险路长，不易找到；一忽儿顺水而下，却又仿佛在那水中央。一幅可望而不可及之景，使“伊人”高洁、美好的形象呈现在读者眼前。同时也透露着一种企慕、惆怅和难言之情。因诗人明明知道：“所谓伊人，在水一方。”清人马瑞辰说：“在水一方，诗言伊人在其地，有可求也。由此可见，诗人没有直接去找“伊人”，可能有一段得而复失而又不能忘怀的爱情的难言隐衷。这首诗确是情景交融、虚实结合、神韵飘逸的妙品！

相 思 王维

红豆生南国，春来发几枝？ 愿君多采撷，此物最相思。

全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。

燕子楼 张仲素

楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。

相思一夜情多少，地角天涯未是长。

这一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”，是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字，将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗？写她唉声叹气吗？都不好。因为已整整过了一夜，哭也该哭过了，叹也该叹过了。这时，她该起床了，于是，就写起床。用起床的动作，来表达人物的心情，张仲素在这里并不多写她本人的动作，而另出一奇，以人和床作极其强烈的对比，深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案，也可用来指含有此类意义的器物，如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人，一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中，这位不眠人煎熬了一整夜之后，仍然只好从这张合欢床上起来，心里是一种什么滋味，还用得着多费笔墨吗？

千秋岁 张先

数声鶗鴂。又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴，梅子青时节。永丰柳，无人尽日飞花雪。

莫把幺弦拨。怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白凝残月。

上篇完全运用描写景物来烘托、暗示美好爱情横遭阻抑的沉痛之情。起句把鸣声悲切的鶗鴂提出来，诏告美好的春光又过去了。从“又”字看，他们相爱已经不止一年了，可是由于遭到阻力，这伤情却和春天一样，来也匆匆，去也匆匆。惜春之情油然而生，故有“惜春更把残红折”之举动。所谓“残红”，象征着被破坏而犹坚贞的爱情。一个“折”字更能表达出对于经过风雨摧残的爱情的无比珍惜。紧接着“雨轻风色暴，梅子青时节”是上篇最为重要的两句：表面上是写时令，写景物，但用的是语意双关，说的是爱情遭受破坏。“梅子黄时雨”（贺铸《青玉案》）是正常的，而梅子青时，便被无情的风暴突袭，便是灾难了。青春初恋遭此打击，情何以堪！经过这场灾难，美好的春光便又鶗鴂声中归去。被冷落的受害者这时也和柳树一样，一任爱情如柳絮一般逝去了。