作文开头说法

第一篇：作文开头说法

作文开头说法

一、单刀直入，开门见山。

1、一个16岁的孩子的决定足可以震动成人世界，他，选择了退学。《勇敢地选择》

2、亚冠联赛是亚洲顶尖俱乐部的亮相，期间更有很多亚洲足坛巨星赢得更多的青睐。上海申花主场迎战韩国水原三星，双方实力对比或许申花略胜一筹，但比赛最大的看点并不是谁的表现更抢眼，而是申花前队长此役身披客队战袍迎战老东家，让人吊足了胃口，因此虹口体育场不乏观看这样的或是“冤家聚头”或是“复仇”之举。《看李玮峰庆祝动作想落泪》

3、很羡慕能和老外说一口流利的外语的国人，很羡慕那些能把外语学得很好的人，很羡慕那些外语教师的流利的表达。可是这一切似乎日渐远离自己。外语学习无疑是一种能力，外企公司工作，三资企业工作，采访记者等等，外语的用途更加广泛，外语似乎也在影响着我们的学习和生活。《中国人为什么学外语？》

4、中国田径如果还存在神话的话，那还要追溯到上个世纪，马俊仁当之无愧。不论是中华鳖精，还是东方神鹿，不论是毛主席语录，还是流血的训练。马俊仁应该是一个神话，神话就是无出其右，在中国，至少在中国田径界，还不能找出一个像老马这样的传奇人物。《老马——传奇人物》

5、葛剑雄先生的《邂逅霍金》选入教材，自在情理之中，一是作者创作此文的意图，一是编者选入教材的意图都是很值得探讨的。《《邂逅霍金》的沉思》

6、真正的男人未必没有细腻的情怀，所以鲁迅说：无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫！真正的女人也未必就不是河东狮吼，你向生活赞美，生活一定就给你糖果吗？《男人·女人》

7、每届奥运会总有那么多感人的瞬间，流泪的不只是场上拼搏的运动员，因为四年的轮回必然让人感觉像一个世纪那样漫长，金牌的重量就像每天举重运动员举起的重量。汗水和流水浸泡的日子足以使金牌的含量超越了金子的纯色而弥足珍贵。奥运会后，总有那么多的身影会消失在比赛场上。《看着你静静地离去》

8、范美忠，何许人也？

名不见经传，事不足挂齿。地震中跑得最快的人，震后话说得最没味道的人。他让我们感觉到什么是小市民的嘴脸，什么是逃避责任后为自己寻找借口百般辩解又漏洞百出。网上的名字现在是“范跑跑”。《我看范美忠》

9、朋友跟我说起，听了一场报告，觉着报告人很有水平，其中讲到了这样一段话：官员讲套话，商人讲假话，知识分子讲狂话，作家讲胡话，学生写作文讲空话，老百姓讲气话。听后，我说，报告人讲了实话。

可是回头想一想，我们究竟讲的是什么话？《你讲什么话？》

10、生命一定是有味道的，因为品尝者的味感不同，所以有酸甜苦辣。《生命的滋味》

二、类比说理，引人思考

11、温室中的花朵经不得风雨的洗礼，因为百般呵护所以抗击打能力就弱；高飞的雄鹰永远无惧暴风骤雨。因为雄鹰有一颗强硬的心灵。因为老鹰在训练自己的子女的时候绝情地将他们从温暖的巢穴推下深谷，鹰的启蒙教育就是必须学会飞翔，否则坠入无底的深渊。花如是，鹰如此，人又何尝不是这样？ 其实人就是一只高飞的鹰。《让心灵变得更强悍》

12、流淌的小溪如果不能使自己变得强大，最终将会枯竭干涸，难以汇成汪洋，波涛汹涌，一泻千里；茂密的大森林，如果一株树不能变得强大，最终就会变得强悍的生命的养料，自甘枯萎。自然界这样，人类社会莫不如此。《让自己更强大》

13、当年看台球的时候，是由于常青树戴维斯和“台球皇帝”亨得利。当今看台球的时候，主要是中国球员的出色发挥，包括丁俊晖和傅家俊，还有梁文博。当然还有火箭奥沙利文，也有希金斯、怀特等。

很欣赏一个人能够安静沉着刻苦地默默地训练自己积攒能量，和自己的父亲，两个孤独的男人走在迷茫的异乡路上，在艰苦卓绝中历练自己，最后一鸣惊人，在台球的国度获得冠军，丁俊晖，不容易，他应该获得更多的关注，他也应该成为人们追捧的对象，这总比一个模特的成名要高尚得多，有意义得多。

但是，当荣誉和鲜花到来的时候，丁俊晖给人的不再是辉煌，而总是艰难的拼搏和心惊肉跳的担忧。他似乎总是不能实现突破，即使有时离超越仅一步之遥。是闪光灯的强光让冠军眩目了吗？是巨大的成功让冠军飘飘然了吗？是渐变的物质奖励让冠军失去了英雄的心地了吗？是成功之后就懒惰地躺在功劳簿上睡觉了吗？《丁俊晖需要改变自己》

14、生活就像一面镜子，你对着它笑，它就对你笑；你对着它哭，它就对着你哭。所以我们必须逼着自己常常微笑。生活就像一条河流，都说“天上众星皆拱北，地上无水不朝东”，但我认为河流的方向取决于河堤的走向。小河甘于河堤对自己的约束才会奔流入海。生活就像是课堂，我们必须专注于思维和精神，必须接受适当的练习测试与考试，必须接受学校的一些规范。《生活的准则》

15、白菜和土豆原来一定是野生在田地中的，因为有人喜欢，所以才被移到园中，于是它们的生活境遇从此改变。我不知道白菜和土豆的感觉是什么，大自然和园圃的区别是否给这些灵性以束缚，但我想作为人，我有理由替他们感觉生活圈子的狭小。《生命中牵扯到爱，自此成囚》

16、人是情绪型动物，其喜怒哀乐都有一个释放的渠道，这就像水渠里的水，满则溢出。所以我们看到生活中很多人都有倾诉的习惯，不见得要获得多少人的同情和理解，释放一下就会轻松许多。人是讲感情的，投缘话就会口若悬河，不投缘就噤若寒蝉，所谓“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”。人的自然属性也是非常明显的。像大自然的生物一样，自然表现出来的所有特征在人的身上似乎都能得到印证。风行水上，洪波涌起，人也是诸多情绪不时呈现。《不妨感性一些》

17、突然产生一个疑问：日本当年侵略中国的时候，为何立志建立一个伪满洲国？资源或许是其中一个重要方面。因为有报道说：日本过购买大量的木材和原煤投放到海里填海，为的是子孙的资源。且不论中国人的资源掠夺乃至灭绝性的开采和使用，且不论什么沙尘暴地表植被破坏的自然掠夺，单就今天的中国的流失现象，恐怕也不只是水土这样一个方面需要关注了。《流失的不再是水土》

三、叙述故事，简明扼要

18、无意中看到电视台播放《暖春》，讲的是素朴的农村故事。却让人看上就放不下。很喜欢一些反映农村生活的片子，因为总是感觉很亲切。那绿绿的田野，清清的小河，甚至鸡鸣狗叫，连同村边的小树林，还有通向繁荣的路途。《流点眼泪湿润眼睛》

19、黄尘古道，十里长亭，推杯换盏之间，天已黄昏，楚天暮霭，驼铃声环珮叮当，催促启程。诗人提笔挥毫：千里黄云白日熏，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

《莫愁前路无知己》

20、海明威的《老人与海》产生轰动的原因之一，就是他塑造了一个真正的男人形象。男人具有阳刚之美，世界需要这种阳刚。有故事是这样叙述的：父亲带我到海边游泳，当游艇载着我和父亲距离海边有200米的地方，父亲突然将我推下海，头也不回地回到岸上晒太阳了。我拼命地挣扎，拼命地呼喊，几乎是用尽生命中最后的力气游到岸上，父亲拍了拍我的头：好样的！我觉得父亲很是奇怪。父亲是警察，得知在某山洞有毒品交易，父亲荷枪实弹带上我，到了洞口把我藏起来，告诉我别出声，看你爸爸是怎样消灭这帮暴徒的。我看着英武的父亲将这群强徒制服，父亲喊我出来，告诉我：我对你进行的是雄性的教育。《雄性的教育》

21、有一首诗叫《生活》，内容只有一个字：“网”，经典到无言。生活是一张网，每个人都

像蜘蛛一样在上面穿梭往来，有人成为一个牢固的结点，有人作茧自缚。《网》

22、当你的身影消失在茫茫人海的时候，留给世界的是些许的迷茫。留给我的是一阵阵心痛。并不是因为离去而难过，而是因为思念。因为思念，总是在寻觅着那一个身影在某个地方能够出现，而你绝情地留下你的声音，皈依佛门的坚定如你的人你的歌声。《淡去的身影》

23、朋友发给我一个信息：

呼啸的北风抱着朵朵硕大的白色雪花，铺天盖地，肆意抛洒，将原本轻柔的浪漫演绎得淋漓酣畅，豪迈奔放！说简单点吧，这儿前几天，下了一场大雪！看后好笑，人活得很累，为什么把这样简单的事情做那么繁复的描写呢？我们的语文是不是就是在做着这样的把简单复杂化，而不能把复杂简单化的工作呢！《简单一点更好》

24、与歌的相遇纯属偶然，听了就会唱，唱了就有些喜欢了。世间擦肩而过的遗憾比比皆是，就像微风拂过的水面，静而无痕。歌子是永远的情人，记不起模样，只感觉那种声音中透着一种文化底蕴。因为解读音乐的确是需要一种文化能力，而不仅仅是一副好的歌喉。音乐是最为公平的，她不分地位贵贱，不分职务大小，不分人格尊卑，不分容貌美丑，只要能够沉浸在音乐中，大家都是生来的平等。再高贵的人也有欣赏不了音乐的，再卑贱的人也有虔诚的歌者。《用音乐升华心灵》

四、景物描写，营造氛围，渲染气氛

25、冬的面孔，冷峻，苍凉。无论南方北方都笼罩在一片寒气之中。即便是节日的喜庆也很难冲淡自然的冰冷。无暇盘点过去的一年究竟发生过什么，究竟有哪些能够留在记忆的深处。总之用“不寻常”“触目惊心”“难以忘怀”这样的字眼都不为过。亲历过灾难的人更加珍视灾后的重生，更加珍爱生命的可贵。《慈善，如此美丽》

26、绵绵细雨像个抽泣的孩子，感伤着沪上的秋意。那一片绿绿的颜色总是像水洗过一般晶莹着。阑珊的秋意从水边出发飘转到云端，浓郁的是化不开的情绪。没有欧阳修秋的凉意，更没有老杜“无边落木潇潇下”的肃杀，倒是像凑热闹的，厚厚的叶片中朦胧的身影，绿绿的繁盛中星星一样的点缀着，丹桂飘香，装满鼻息的是浓情蜜意。《丹桂飘香》

27、忽然一夜间，满园满树都是花开，那种喧闹穿透人的灵魂和思想在眼前：艳艳的，浓浓的，撩得人心荆摇荡，乱花渐欲迷人眼。爱花者如灌园叟痴迷自醉，赏花者乱红飞过秋千去，万紫千红总是春，感花者侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？流水落花，天上人间。

见得花苞酝酿，心中无限期待，花儿有情，总是在夜色阑珊更深人静时，慰人寂寞，花香随风轻舞，送人鼻息，直入心肺，晚风熏得游人醉。花开的时候，宁静，安谧得如夜行的小松鼠，枝桠间摩娑，嗅开了一树春色。《哪朵花开不寂寞》

28、今夜月色阑珊，独步小园香径，心中竟有了久违的宁静。尘世的喧嚣远去，一切归于宁静，我独享这一份清静，贪婪得欲望化作满天的星斗闪亮。鹅卵石在脚下做着按摩，注目这个作品真是匠心独运，竟然将鹅卵石铺成鱼鳞状，似有水在流动，冲刷而成。我也突然间变成了一条鱼，惬意地游在这匠心里。如果赤脚就会来得更洒脱一点，但晚春的小径毕竟不允许这样撒野。脚在鞋子里很符合规矩。《心归宁静》

29、曾经无数次想象着找一块净土，把自己完全地释放。那种叫做音乐茶吧的地方：轻轻的音乐飘荡，清清的茶香芬芳。如诗流淌在绵长的小河中，如画静默一隅，固守着一方神圣。悠扬的乐曲始终是游子思乡的步调，静静中一份悠长的叹息。《歌者情怀》

五、引用诗文，提高品格

30、当看到“敬畏生命”这样的题目的时候，突然想起了树。想起那一大片的原始森林，也想起倔强地强悍地生长在路边的树，既是一种装饰，更是一种护卫。总想坚强成一棵树，像树一样地活着。《站成一棵树》

31、法国哲学家帕斯卡尔曾说：人不过是一支芦苇，但人是一支会思想的芦苇。作为万物灵长，人类的确“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”，的确可以“见一芽萌而绘春光如海，看一叶

落而之天下之秋”。当我们看到古希腊哲学家们在探讨“物质和意识”谁决定谁的时候，当我们听到赫拉克利特说“人不能两次踏进同一条河流”的时候，我们为其思辨而折服。人的确需要理性地看待我们生存的世界。《不妨理性一些》

32、俗话说，没有规矩，不成方圆。国有国法，家有家规。我们总是对一些规定持抵触情绪，认为它限制自由侵犯了人权。试想，如果没有轨道，火车怎么行走，如果没有航线，飞机如何飞翔，如果没有秩序，我们靠什么维持和平创造和谐。《没有规矩，不成方圆》

33、有人说，人生莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。千金易得，知己难求，无不在说友情至高无上，所以“高山流水”美谈人神共羡，“刎颈之交”选入教材多年历久不衰。马克思和恩格斯的“崇高的友谊”更为知己经典美谈。《莫愁前路无知己》

34、记不得哪位作家曾写过《美食家》的小说，又拍成了电影，于是社会上便流行起了“饮食文化”这个名词，于是乎什么“服饰文化”、“风水文化”、“乞丐文化”“快餐文化”等纷纷粉墨登场亮相，大有与传统文化一争高下的趋势。《谈谈文化》

35、孟子曾经论述过“本心”，是谓“是非之心，恻隐之心，羞恶之心，廉耻之心”。今天想来，也很有道理。人不同于动物，恐怕重要的因素就是由于人的“本心”。《不忘本心》

六、直抒胸臆，感情定调

36、水一样的日子歌一般地飘过你我的视线，渐行渐远。回首处，似乎朝阳初升时刻又如微霞满天，时深时浅的脚印痕延伸到沙地上渺远直到看不见。三年的时光不长不短，长得像夕阳拉伸的影子，短得仿佛一瞬间。那时，我们信心百倍，誓言豪迈，面壁出关。我们豪情满怀，口出狂言，江东父老必能看见我们挺起的一片天。猎猎征帆升腾起顽强的信念，远航，我们拒绝岸。《远航，我们拒绝岸》

37、网络是一个很好的东西，没有网络，政府就要修建更多的心理诊所和精神病院。网络也是一个杀手，杀人于无形。让一个民族毁灭，就让他的后代像迷恋鸦片一样迷恋网络就可以。耳熟能详的是“网聊”“网友”“网恋”等等词汇。但对于网上聊天，自己似乎有着一种莫名的抵触情绪。《我看网聊》

38、看不透，一夜走红的明星竟然不是因为自己的演技而是由于某些绯闻或者丑闻而家喻户晓；看不透，网络上铺天盖地的竟然是狗仔队的猎奇或者什么花边新闻；看不透，少男少女竟然迷恋网络而深陷其中难以自拔，使得家庭学校社会谈“虎”色变；看不透，那么多的执法者游戏法律而逍遥法外；看不透，某省级官员锒铛入狱竟然跟执法人员说让我做一个反面教员到各地献身说法警示来者。这一切，是不是由于社会进步而产生的新鲜事物？ 《借我一双慧眼》

39、蜗牛背着重重的壳呀，一步一步往上爬。《蜗牛与黄鹂鸟》的歌声萦绕耳畔。校园民谣中也曾有这样的哲理探索，并且一个这样美丽的故事，是当初唱这首歌的时候不曾想到的。其实人的行走就像蜗牛，你能放下那个壳儿嘛？“家庭、亲情、爱情、事业、金钱、健康、诚信、善良”哪一样你能抛下？最累的不是明天做什么，而是昨天做错了什么。昨天是财富也是累赘。很多人走不出昨天，生活的积淀源自无数个昨天，寻找新的增长点也必须立足昨天的积累。《回望很美，行走很累》

40、追星竟然葬送了自己的父亲，而自己还不知悔改，这固然不是追星的错误，而是这个人的心智本身就有问题。但也有不少人瘦身、整容、放弃工作和家庭，毅然投身到追星的行列，这样的不理性无法提倡。提供这样的反面教材也未必就真的能让那些依然沉迷的人警醒。沉迷其中的人自然无法解脱，旁观的人除了报以耻笑和嘲讽，不知又能做些什么。

我倒是感觉，做人应该理性一点。凡事有可为有不为，重在有理有度。写文章倒是不妨感性一些。《做人要理性一些，做文章不妨感性一些》

第二篇：作文开头说法

作文开头说法

一、单刀直入，开门见山。

1、一个16岁的孩子的决定足可以震动成人世界，他，选择了退学。《勇敢地选择》

2、亚冠联赛是亚洲顶尖俱乐部的亮相，期间更有很多亚洲足坛巨星赢得更多的青睐。上海申花主场迎战韩国水原三星，双方实力对比或许申花略胜一筹，但比赛最大的看点并不是谁的表现更抢眼，而是申花前队长此役身披客队战袍迎战老东家，让人吊足了胃口，因此虹口体育场不乏观看这样的或是“冤家聚头”或是“复仇”之举。《看李玮峰庆祝动作想落泪》

3、很羡慕能和老外说一口流利的外语的国人，很羡慕那些能把外语学得很好的人，很羡慕那些外语教师的流利的表达。可是这一切似乎日渐远离自己。外语学习无疑是一种能力，外企公司工作，三资企业工作，采访记者等等，外语的用途更加广泛，外语似乎也在影响着我们的学习和生活。《中国人为什么学外语？》

4、中国田径如果还存在神话的话，那还要追溯到上个世纪，马俊仁当之无愧。不论是中华鳖精，还是东方神鹿，不论是毛主席语录，还是流血的训练。马俊仁应该是一个神话，神话就是无出其右，在中国，至少在中国田径界，还不能找出一个像老马这样的传奇人物。《老马——传奇人物》

5、葛剑雄先生的《邂逅霍金》选入教材，自在情理之中，一是作者创作此文的意图，一是编者选入教材的意图都是很值得探讨的。《《邂逅霍金》的沉思》

6、真正的男人未必没有细腻的情怀，所以鲁迅说：无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫！真正的女人也未必就不是河东狮吼，你向生活赞美，生活一定就给你糖果吗？《男人·女人》

7、每届奥运会总有那么多感人的瞬间，流泪的不只是场上拼搏的运动员，因为四年的轮回必然让人感觉像一个世纪那样漫长，金牌的重量就像每天举重运动员举起的重量。汗水和流水浸泡的日子足以使金牌的含量超越了金子的纯色而弥足珍贵。奥运会后，总有那么多的身影会消失在比赛场上。《看着你静静地离去》

8、范美忠，何许人也？

名不见经传，事不足挂齿。地震中跑得最快的人，震后话说得最没味道的人。他让我们感觉到什么是小市民的嘴脸，什么是逃避责任后为自己寻找借口百般辩解又漏洞百出。网上的名字现在是“范跑跑”。《我看范美忠》

9、朋友跟我说起，听了一场报告，觉着报告人很有水平，其中讲到了这样一段话：官员讲套话，商人讲假话，知识分子讲狂话，作家讲胡话，学生写作文讲空话，老百姓讲气话。听后，我说，报告人讲了实话。

可是回头想一想，我们究竟讲的是什么话？《你讲什么话？》

10、生命一定是有味道的，因为品尝者的味感不同，所以有酸甜苦辣。《生命的滋味》

二、类比说理，引人思考

11、温室中的花朵经不得风雨的洗礼，因为百般呵护所以抗击打能力就弱；高飞的雄鹰永远无惧暴风骤雨。因为雄鹰有一颗强硬的心灵。因为老鹰在训练自己的子女的时候绝情地将他们从温暖的巢穴推下深谷，鹰的启蒙教育就是必须学会飞翔，否则坠入无底的深渊。花如是，鹰如此，人又何尝不是这样？

其实人就是一只高飞的鹰。《让心灵变得更强悍》

12、流淌的小溪如果不能使自己变得强大，最终将会枯竭干涸，难以汇成汪洋，波涛汹涌，一泻千里；茂密的大森林，如果一株树不能变得强大，最终就会变得强悍的生命的养料，自甘枯萎。自然界这样，人类社会莫不如此。《让自己更强大》

13、当年看台球的时候，是由于常青树戴维斯和“台球皇帝”亨得利。当今看台球的时候，主要是中国球员的出色发挥，包括丁俊晖和傅家俊，还有梁文博。当然还有火箭奥沙利文，也有希金斯、怀特等。

很欣赏一个人能够安静沉着刻苦地默默地训练自己积攒能量，和自己的父亲，两个孤独的男

人走在迷茫的异乡路上，在艰苦卓绝中历练自己，最后一鸣惊人，在台球的国度获得冠军，丁俊晖，不容易，他应该获得更多的关注，他也应该成为人们追捧的对象，这总比一个模特的成名要高尚得多，有意义得多。

但是，当荣誉和鲜花到来的时候，丁俊晖给人的不再是辉煌，而总是艰难的拼搏和心惊肉跳的担忧。他似乎总是不能实现突破，即使有时离超越仅一步之遥。是闪光灯的强光让冠军眩

目了吗？是巨大的成功让冠军飘飘然了吗？是渐变的物质奖励让冠军失去了英雄的心地了

吗？是成功之后就懒惰地躺在功劳簿上睡觉了吗？《丁俊晖需要改变自己》

14、生活就像一面镜子，你对着它笑，它就对你笑；你对着它哭，它就对着你哭。所以我们

必须逼着自己常常微笑。生活就像一条河流，都说“天上众星皆拱北，地上无水不朝东”，但

我认为河流的方向取决于河堤的走向。小河甘于河堤对自己的约束才会奔流入海。生活就像

是课堂，我们必须专注于思维和精神，必须接受适当的练习测试与考试，必须接受学校的一

些规范。《生活的准则》

15、白菜和土豆原来一定是野生在田地中的，因为有人喜欢，所以才被移到园中，于是它们的生活境遇从此改变。我不知道白菜和土豆的感觉是什么，大自然和园圃的区别是否给这些

灵性以束缚，但我想作为人，我有理由替他们感觉生活圈子的狭小。

《生命中牵扯到爱，自此成囚》

16、人是情绪型动物，其喜怒哀乐都有一个释放的渠道，这就像水渠里的水，满则溢出。所

以我们看到生活中很多人都有倾诉的习惯，不见得要获得多少人的同情和理解，释放一下就

会轻松许多。人是讲感情的，投缘话就会口若悬河，不投缘就噤若寒蝉，所谓“酒逢知己千

杯少，话不投机半句多”。人的自然属性也是非常明显的。像大自然的生物一样，自然表现

出来的所有特征在人的身上似乎都能得到印证。风行水上，洪波涌起，人也是诸多情绪不时

呈现。《不妨感性一些》

17、突然产生一个疑问：日本当年侵略中国的时候，为何立志建立一个伪满洲国？资源或许

是其中一个重要方面。因为有报道说：日本过购买大量的木材和原煤投放到海里填海，为的是子孙的资源。且不论中国人的资源掠夺乃至灭绝性的开采和使用，且不论什么沙尘暴地表

植被破坏的自然掠夺，单就今天的中国的流失现象，恐怕也不只是水土这样一个方面需要关

注了。《流失的不再是水土》

三、叙述故事，简明扼要

18、无意中看到电视台播放《暖春》，讲的是素朴的农村故事。却让人看上就放不下。很喜

欢一些反映农村生活的片子，因为总是感觉很亲切。那绿绿的田野，清清的小河，甚至鸡鸣

狗叫，连同村边的小树林，还有通向繁荣的路途。《流点眼泪湿润眼睛》

19、黄尘古道，十里长亭，推杯换盏之间，天已黄昏，楚天暮霭，驼铃声环珮叮当，催促启

程。诗人提笔挥毫：千里黄云白日熏，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。《莫愁前路无知己》

20、海明威的《老人与海》产生轰动的原因之一，就是他塑造了一个真正的男人形象。男人

具有阳刚之美，世界需要这种阳刚。

有故事是这样叙述的：父亲带我到海边游泳，当游艇载着我和父亲距离海边有200米的地方，父亲突然将我推下海，头也不回地回到岸上晒太阳了。我拼命地挣扎，拼命地呼喊，几乎是

用尽生命中最后的力气游到岸上，父亲拍了拍我的头：好样的！我觉得父亲很是奇怪。

父亲是警察，得知在某山洞有毒品交易，父亲荷枪实弹带上我，到了洞口把我藏起来，告诉

我别出声，看你爸爸是怎样消灭这帮暴徒的。我看着英武的父亲将这群强徒制服，父亲喊我出来，告诉我：我对你进行的是雄性的教育。《雄性的教育》

21、有一首诗叫《生活》，内容只有一个字：“网”，经典到无言。生活是一张网，每个人都

像蜘蛛一样在上面穿梭往来，有人成为一个牢固的结点，有人作茧自缚。《网》

22、当你的身影消失在茫茫人海的时候，留给世界的是些许的迷茫。留给我的是一阵阵心痛。并不是因为离去而难过，而是因为思念。因为思念，总是在寻觅着那一个身影在某个地方能够出现，而你绝情地留下你的声音，皈依佛门的坚定如你的人你的歌声。《淡去的身影》

23、朋友发给我一个信息：

呼啸的北风抱着朵朵硕大的白色雪花，铺天盖地，肆意抛洒，将原本轻柔的浪漫演绎得淋漓酣畅，豪迈奔放！说简单点吧，这儿前几天，下了一场大雪！

看后好笑，人活得很累，为什么把这样简单的事情做那么繁复的描写呢？我们的语文是不是就是在做着这样的把简单复杂化，而不能把复杂简单化的工作呢！《简单一点更好》

24、与歌的相遇纯属偶然，听了就会唱，唱了就有些喜欢了。世间擦肩而过的遗憾比比皆是，就像微风拂过的水面，静而无痕。歌子是永远的情人，记不起模样，只感觉那种声音中透着一种文化底蕴。因为解读音乐的确是需要一种文化能力，而不仅仅是一副好的歌喉。音乐是最为公平的，她不分地位贵贱，不分职务大小，不分人格尊卑，不分容貌美丑，只要能够沉浸在音乐中，大家都是生来的平等。再高贵的人也有欣赏不了音乐的，再卑贱的人也有虔诚的歌者。《用音乐升华心灵》

四、景物描写，营造氛围，渲染气氛

25、冬的面孔，冷峻，苍凉。无论南方北方都笼罩在一片寒气之中。即便是节日的喜庆也很难冲淡自然的冰冷。无暇盘点过去的一年究竟发生过什么，究竟有哪些能够留在记忆的深处。总之用“不寻常”“触目惊心”“难以忘怀”这样的字眼都不为过。亲历过灾难的人更加珍视灾后的重生，更加珍爱生命的可贵。《慈善，如此美丽》

26、绵绵细雨像个抽泣的孩子，感伤着沪上的秋意。那一片绿绿的颜色总是像水洗过一般晶莹着。阑珊的秋意从水边出发飘转到云端，浓郁的是化不开的情绪。没有欧阳修秋的凉意，更没有老杜“无边落木潇潇下”的肃杀，倒是像凑热闹的，厚厚的叶片中朦胧的身影，绿绿的繁盛中星星一样的点缀着，丹桂飘香，装满鼻息的是浓情蜜意。《丹桂飘香》

27、忽然一夜间，满园满树都是花开，那种喧闹穿透人的灵魂和思想在眼前：艳艳的，浓浓的，撩得人心荆摇荡，乱花渐欲迷人眼。爱花者如灌园叟痴迷自醉，赏花者乱红飞过秋千去，万紫千红总是春，感花者侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？流水落花，天上人间。

见得花苞酝酿，心中无限期待，花儿有情，总是在夜色阑珊更深人静时，慰人寂寞，花香随风轻舞，送人鼻息，直入心肺，晚风熏得游人醉。花开的时候，宁静，安谧得如夜行的小松鼠，枝桠间摩娑，嗅开了一树春色。《哪朵花开不寂寞》

28、今夜月色阑珊，独步小园香径，心中竟有了久违的宁静。尘世的喧嚣远去，一切归于宁静，我独享这一份清静，贪婪得欲望化作满天的星斗闪亮。鹅卵石在脚下做着按摩，注目这个作品真是匠心独运，竟然将鹅卵石铺成鱼鳞状，似有水在流动，冲刷而成。我也突然间变成了一条鱼，惬意地游在这匠心里。如果赤脚就会来得更洒脱一点，但晚春的小径毕竟不允许这样撒野。脚在鞋子里很符合规矩。《心归宁静》

29、曾经无数次想象着找一块净土，把自己完全地释放。那种叫做音乐茶吧的地方：轻轻的音乐飘荡，清清的茶香芬芳。如诗流淌在绵长的小河中，如画静默一隅，固守着一方神圣。悠扬的乐曲始终是游子思乡的步调，静静中一份悠长的叹息。《歌者情怀》

五、引用诗文，提高品格

30、当看到“敬畏生命”这样的题目的时候，突然想起了树。想起那一大片的原始森林，也想起倔强地强悍地生长在路边的树，既是一种装饰，更是一种护卫。总想坚强成一棵树，像树一样地活着。《站成一棵树》

31、法国哲学家帕斯卡尔曾说：人不过是一支芦苇，但人是一支会思想的芦苇。作为万物灵长，人类的确“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”，的确可以“见一芽萌而绘春光如海，看一叶

落而之天下之秋”。当我们看到古希腊哲学家们在探讨“物质和意识”谁决定谁的时候，当我们听到赫拉克利特说“人不能两次踏进同一条河流”的时候，我们为其思辨而折服。人的确需要理性地看待我们生存的世界。《不妨理性一些》

32、俗话说，没有规矩，不成方圆。国有国法，家有家规。我们总是对一些规定持抵触情绪，认为它限制自由侵犯了人权。试想，如果没有轨道，火车怎么行走，如果没有航线，飞机如何飞翔，如果没有秩序，我们靠什么维持和平创造和谐。《没有规矩，不成方圆》

33、有人说，人生莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。千金易得，知己难求，无不在说友情至高无上，所以“高山流水”美谈人神共羡，“刎颈之交”选入教材多年历久不衰。马克思和恩格斯的“崇高的友谊”更为知己经典美谈。《莫愁前路无知己》

34、记不得哪位作家曾写过《美食家》的小说，又拍成了电影，于是社会上便流行起了“饮食文化”这个名词，于是乎什么“服饰文化”、“风水文化”、“乞丐文化”“快餐文化”等纷纷粉墨登场亮相，大有与传统文化一争高下的趋势。《谈谈文化》

35、孟子曾经论述过“本心”，是谓“是非之心，恻隐之心，羞恶之心，廉耻之心”。今天想来，也很有道理。人不同于动物，恐怕重要的因素就是由于人的“本心”。《不忘本心》

六、直抒胸臆，感情定调

36、水一样的日子歌一般地飘过你我的视线，渐行渐远。回首处，似乎朝阳初升时刻又如微霞满天，时深时浅的脚印痕延伸到沙地上渺远直到看不见。三年的时光不长不短，长得像夕阳拉伸的影子，短得仿佛一瞬间。那时，我们信心百倍，誓言豪迈，面壁出关。我们豪情满怀，口出狂言，江东父老必能看见我们挺起的一片天。猎猎征帆升腾起顽强的信念，远航，我们拒绝岸。《远航，我们拒绝岸》

37、网络是一个很好的东西，没有网络，政府就要修建更多的心理诊所和精神病院。网络也是一个杀手，杀人于无形。让一个民族毁灭，就让他的后代像迷恋鸦片一样迷恋网络就可以。耳熟能详的是“网聊”“网友”“网恋”等等词汇。但对于网上聊天，自己似乎有着一种莫名的抵触情绪。《我看网聊》

38、看不透，一夜走红的明星竟然不是因为自己的演技而是由于某些绯闻或者丑闻而家喻户晓；看不透，网络上铺天盖地的竟然是狗仔队的猎奇或者什么花边新闻；看不透，少男少女竟然迷恋网络而深陷其中难以自拔，使得家庭学校社会谈“虎”色变；看不透，那么多的执法者游戏法律而逍遥法外；看不透，某省级官员锒铛入狱竟然跟执法人员说让我做一个反面教员到各地献身说法警示来者。这一切，是不是由于社会进步而产生的新鲜事物？

《借我一双慧眼》

39、蜗牛背着重重的壳呀，一步一步往上爬。《蜗牛与黄鹂鸟》的歌声萦绕耳畔。校园民谣中也曾有这样的哲理探索，并且一个这样美丽的故事，是当初唱这首歌的时候不曾想到的。其实人的行走就像蜗牛，你能放下那个壳儿嘛？“家庭、亲情、爱情、事业、金钱、健康、诚信、善良”哪一样你能抛下？最累的不是明天做什么，而是昨天做错了什么。昨天是财富也是累赘。很多人走不出昨天，生活的积淀源自无数个昨天，寻找新的增长点也必须立足昨天的积累。《回望很美，行走很累》

40、追星竟然葬送了自己的父亲，而自己还不知悔改，这固然不是追星的错误，而是这个人的心智本身就有问题。但也有不少人瘦身、整容、放弃工作和家庭，毅然投身到追星的行列，这样的不理性无法提倡。提供这样的反面教材也未必就真的能让那些依然沉迷的人警醒。沉迷其中的人自然无法解脱，旁观的人除了报以耻笑和嘲讽，不知又能做些什么。

我倒是感觉，做人应该理性一点。凡事有可为有不为，重在有理有度。写文章倒是不妨感性一些。《做人要理性一些，做文章不妨感性一些》

第三篇：说法日记

时光慢慢流失，美好的时光都已流逝，但音乐不会，他只能勇往直前，一次又一次的更新，为我们提供悦耳的音乐。

中午阳光明媚，懒惰的我赖在家里，不想出家门，我像往常一样打开了电脑，也像往常一样点开了酷狗音乐，在默认收藏里播放了一遍又一遍，其中我最喜欢的还是王源唱的因为遇见你，想听别的吗？没办法，谁让我是小汤圆呢？我不听他的我听谁的，再说就算别人唱的好，我也不会听，看到这儿，你会认为我是一枚黑粉吧！千万别冤枉我，我只是单纯的喜欢王源罢了，不会抹黑别的明星的，我很善良的，不会做那些事请的，当然我也不是在说黑粉，毕竟我又不是黑粉，不懂他们，但是我还是要说，你不喜欢他，就不要抹黑他，人家也是很辛苦的，也不要说别人整容，人家还那么小，就不说这个了，你嫉妒别人还有理了，自己长得不咋地，还抹黑别人，回家上学去吧，你小学老师没教你要尊重别人吗，还是你家教不好，反正不要再抹黑他们了，他们也不容易，从小到大忍受着别人的话，还坚持着梦想，说不定他们还在私底下偷偷哭，但是抹黑总是不对的。

就像下雨一样，雨过天晴之后，啥事也没有了，你们呢，骂完之后一遍又一遍的重复，不累吗，反正我觉得他们挺累的，一边工作着还要忍受你们。

第四篇：校园说法

一字之差的差别

2012年3月，某大学一女生在学校看到一婚纱摄影店在促销艺术照的拍摄，因为觉得价格比较合理，又恰巧看中了一件白色小礼服。该女生便与这婚纱摄影店签订一份预订于2012年4月19号到该摄影店拍艺术照的合同，并为此支付了100元。可是由于突发状况，4月19日那天，该女生未能到那家店拍成艺术照，所以该女生想要回已经支付的100元。但是该婚纱摄影店认为，双方已经签订合同，而且是该女生违约在先，并且这100元是“定金”，而不是“订金”，因此他们没有义务返回这100元。该女生则认为这里的100元只是预付款，并且双方签订合同时，该婚纱店并没有说明“定金”与“订金”的区别，最后也没有拍摄成功，婚纱店就有责任退还这100元。双方各执一词，争论不休。

（拍案说法）此案中，因为一字之差，导致双方争论不休，婚纱店认为这100元是“定金”，而该女生则认为是“订金”，那这两者之间有什么不同呢？“定金”在法律上有比较严格的界定。我国定金在《担保法》上是债的一种担保方式，在《合同法》上是承担违约责任形式之一，其基本法律性质是违约定金，并具有担保合同履行的性质。“定金”的作用有两种情形：

1、合同正常履行时，定金充作价款或由交付方收回;

2、合同不履行时，适用定金罚则：即交付方违约的，无权收回;接受方违约的，应双倍返还。《中华人民共和国合同法》第一百一十五条规定，给付定金的一方不履行约定的义务的，无权要求返还定金；收受定金的一方不履行约定的义务的，应当双倍返还定金。而“订金” 在法律上并没有严格的界定，从文字的理解上来说，“订”的含义是订立、预订之意，实际上它具有预付款的性质，是当事人的一种支付手段，并不具备担保性质。在市场交易中，如买家不履行合同义务，并不表示他丧失了请求返还订金的权利;反之，若发展商不履行义务亦不须双倍返还订金，因此如果在此案中确认是“订金”，那么该婚纱店就有义务返还这100元。既然已经区分了“订金”与“定金”，那为什么还存在分歧，我们又如何判别是“订金”还是“定金”呢？在现实交易中，应该根据付款时商家开据的发票，认清是“定”还是“订”，另外就此案来说，根据我国《担保法》91条的规定： 定金的数额由当事人约定，但不得超过主合同标准额的20%。当事人一旦以书面形式对定金作了约定并实际支付了定金，即产生相应的法律后果。由于该女生拿到的发票是“定金”而非“订金”，因此婚纱店不必返还这100元，但是由于整个拍摄只有400元，而100元已经超过主合同标准额的20%，所以婚纱店要返还超过的那部分，即20元。

因此，在我们购买商品或者接受服务前，特别是各种校园里的促销活动，一定要看清交纳的款项究竟是“定金”还是“订金”，特别是数额较大的，一定要认真考虑清楚以后再决定。更不要一时兴起过后再后悔，这样有可能产生不必要的麻烦。

第五篇：法官说法

【法官说法】

针对本案，樊城区人民法院执行局局长卢建峰称，《最高人民法院关于人民法院民事执行中查封、扣押、冻结财产的规定》第六条规定：对被执行人及其所抚养家属生活所必需的居住房屋，人民法院可以查封，但不得拍卖、变卖或者抵债。

此规定对不能拍卖、变卖或者抵债的房产是有限定条件的，是指对被执行人及其所抚养家属生活所必需的居住房屋，而不是指一套房屋不能执行。

有关司法解释第七条规定：对于超过被执行人及其所抚养家属生活所必需的房屋和生活用品，人民法院根据申请人的申请，在保障被执行人及其所抚养家属最低生活标准所必须的居住房屋和普通生活必需品后，可予以执行。

卢建峰称，被执行人仅有的一套住房法院可以执行，在执行时可通过采取大面积置换小面积房、高价房置换低价房等方式予以执行；对不具备置换条件的，可以采取给被执行人租赁一定面积的房屋居住的方式予以执行。

<最高人民法院关于人民法院执行中查封.押抵.冻结的房屋的规定>第六条对被执行人及其所扶养家属生活所必需的居住房屋，人民法院可以查封，但不得拍卖、变卖或者抵债。

第七条对于超过被执行人及其所扶养家属生活所必需的房屋和生活用品，人民法院根据申请执行人的申请，在保障被执行人及其所扶养家属最低生活标准所必需的居住房屋和普通生活必需品后，可予以执行。

<最高人民法院关于人民法院执行设定抵押的房屋的规定>第四条 申请执行人提供的临时住房，其房屋品质、地段可以不同于被执行人原住房，面积参照建设部、财政部、民政部、国土资源部和国家税务总局联合发布的《城镇最低收入家庭廉租住房管理办法》所规定的人均廉租住房面积标准确定。