第一篇：演讲比赛稿：道德是社会素质的体现
人们时常感叹生命短暂，时光来去匆匆，谁都渴望和平安宁的生活，谁都期待阳光灿烂的景色。然而现实却难随人愿。走出校园，充满耳目的常常是暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌；弱者无肋，壮力血流；大街污水满地，人嘴脏话漫天…… 凡此种种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已经丧失。
三月的一天，我亲眼目睹了这样一件事，那是一个烈日炎炎的中午，在我家门口的三岔路口上，两位满头日发的老人搀着一位同样衰老的病人走来，病中的老人低着头，垂下的一丝丝白发在风中飘动，两脚拖在地面，划出一道道印痕，随后赶来的一位老婆婆双手不停挥动，招呼着来往的车辆，丧地呼喊回荡繁体的大街上：“救救他吧！救救他吧！”可是一辆接一辆车从老人身边绝尘而去。我分明看见，那满是皱纹的脸上写满了悲衰。还有一次在报上看到这样一则消息，南京一时很久未出门的老夫妇兴致勃勃来到市区，准备好好看看家乡这几年来的变化，怎料因行动缓慢被走在身后的一位年轻市民拳脚踢和辱骂，气得老大悲愤欲绝，以头撞墙，走老伴的劝阻下，才颤抖着离开了这伤心之地。令人揪心的一幕幕让人恐不信呐喊：良知何在？道德何在？
假如长此下去，可以设想：世态炎凉，人间冷淇，社会大乱，人心变态，身临其境，人人自危。无数先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦，这可不是危言耸听。善良的众呼唤着正义现身，呼唤着良知发现，更呼唤着道德回归。
一位哲人说过：“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。”时代在发展，社会在进步，道德是国家民族兴旺的基础，一个国家应该有一个国家的精神脊梁，一个民族应该有一个民族的孔繁森，李素丽更是道德的表率。他们用自己的实际行动向众展示了忘我为民的风貌，如一缕春风，暖人心。
每一个人都渴望拥有美好的明天，生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待，幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建设，遵守市民公
第二篇：礼仪是个人综合素质的体现
礼仪是个人综合素质的体现
中华民族自古就被称作“礼仪之邦”，作为一个中国人就更应该注意自己平时的言行举止，做一个有礼仪、有素养的人。从团体的角度来看，礼仪是企业文化、企业精神的重要表现方式，是企业形象的主要附着点。凡是国际化的大企业，对于员工礼仪都有非常高的要求，都把礼仪作为企业文化的重要内容之一，作为获得国际认证的重要软件。那么如果要想快速的提升自己的礼仪知识和素养可以去一些礼仪培训公司参加培训、学习。
虽然礼仪的内容丰富多样，但它也有自身的规律性。基本的礼仪原则有：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自我反省；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。
礼仪是一个人综合素质的体现，它主要还是表现在与人交往的过程当中。比如见面礼仪、公共礼仪、学校礼仪、公务礼仪、日常交际礼仪、涉外礼仪等。下面商务礼仪培训为你详细的介绍下。
以个人为基点——礼仪是一张个人素质的名片，要想提高这张名片的含金量，只有自己坚持不懈地学习和努力。每个群体都是由一定的个体所组成，因此，个人的行为举止在一定程度上会直接影响群体、组织，乃至社会的生存与发展。从这层意义看，加强个人礼仪培训、学习，规范个人行为，不仅是为了提高个人的自身修养，更重要的是为了促进社会发展的文明有序。
以修养为基础——在社会活动交往中，个人礼仪不仅仅是简单的个人行为表现，而且还是个人的公共道德修养在社会群体里的体现，反映的是一个人内在的品格与文化修养，所以可以说个人的礼仪是以个人修养作为基础的。
以尊重为原则——在社会活动交往中，讲究的个人礼仪是奉行尊重他人的原则，要想赢得尊重．先去尊重别人。按照个人礼仪的标准行动，是为了更充分地展现个人的精神风貌，更好地塑造个人形象。个人礼仪能使个人形象日臻完美，教会你识别美丑，明辨是非，使你的生活日趋美好。
以坚持为方针——个人礼仪的确会为人们展示美好，让社会更加文明，只是所有的这一切，不是一日之功，不可能立竿见影，所以我们不能急于求成，要持之以恒，长期不懈地努力。
良好的个人礼仪及规范的处事行为并非与生俱来，也非一日之功。它是靠后天的不懈努力和精心教化才逐渐形成的。因此，可以说个人礼仪由文明行为标准真正发展成为个人的一种自然的行为，是一个需要不断学习和渐变升华的过程。
礼仪不仅仅是个人素质的表现形式，而且作为一种社会文化，事关组织、社会乃至国家和民族的整体形象。强调个人礼仪，是为了倡导现代文明，旨在提高个人素养，强化社会良好礼仪风范。良好的个人礼仪形象是我们自尊、尊人之本，更是我们立足、立业之源。这也是许多公司组织职员去参加个人礼仪培训的原因。既然礼仪是个人素质的名片，那么就让我们从现在开始，努力增加自己这张名片的含金量吧！本文摘自礼仪培训www.feisuxs，转载请标明来源。
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课程名称：《初级礼仪培训师》师资培训
主要内容：未来职业形象规划与塑造；仪容礼仪及基本规范；仪表礼仪及基本规范；仪态礼仪及基本规范；校园礼仪；职场基本礼仪；求职面试中的礼仪。课程时间：3天
咨询电话：0371-86133135 QQ：2859099573
全国《初级礼仪培训师》培训课程安排
第一天：培训主题：如何做一个受人尊重和喜欢的人
1、中华礼仪文化的基本精神和内涵
2、为什么说先做人、后做事
3、尊师重道与百孝为先
4、礼仪与未来职业发展规划
5、个人形象打造及方法
6、面容礼仪及基本规范
7、服饰礼仪及基本规范
8、体态礼仪及基本规范
9、语言礼仪及基本规范
第二天：培训主题：学生校园礼仪实务
1、课堂中讲究的礼仪
2、学校中路遇老师的礼仪
3、学校中路遇家长的礼仪
4、进出校园、教室、老师办公室的礼仪
5、图书馆中的礼仪
6、集合、班级活动中的礼仪
7、食堂就餐时的礼仪
8、寝室中的礼仪
9、观看演出、比赛时、画展中的礼仪
第三天：培训主题：求职面试中的礼仪
1、面试前的形象定位
2、如何制造难忘的第一印象
3、面试的服饰选择与搭配
4、如何准备面试材料
5、如何回答面试考官的提问
6、如何陈述个人简历和专业成果
7、面试中与用人单位人员的交谈礼仪
8、告辞中的礼仪
9、如何询问面试结果
第三篇：文明就餐是每一个小学生文明素质的具体体现
文明就餐，做文明学生
我今天讲的话题是《文明就餐，做文明学生》。最近，我观察发现我们不少同学已经养成了良好的文明就餐的习惯，但还有许多不如人意的地方，所以就利用今天国旗下讲话的机会向大家就文明就餐谈几点要求：
第一，文明用餐要求每个同学要有规则意识。
“没有规矩，不成方圆。”规则，就是规定出来供大家遵守的制度或章程。规则意识即是遵守这些制度或章程的良好态度和习惯。生活中规则无处不在，一定的规则能保证人们更好地生活。任何人生活在这个世界，都必须去执行规则，不遵守规则的人轻则得不到尊重，重则蹲监入狱。文明用餐要求中的“班级要整队到餐厅就餐，不拥挤、不喧哗；严格遵守就餐纪律，按时就餐，在指定餐位用餐，不得擅自调换餐位，不敲盘、不喧闹；吃饭时不谈笑，不交头接耳，不得敲打盘碗；吃完饭要排队把碗勺轻放在指定地点，安静地走出餐厅。”就是为同学提出了在公共场所要讲秩序，要文明，不影响他人的规则。同学们要在头脑中记住用餐规则，有序、文明用餐的意识逐步树立起来。而由此产生的规则意识将会让你们终身受益。希望大家在就餐时会使用一套“加餐手语”，即： 需要加餐时，不出声叫桌长，而是用手势代表自己的需求，伸出一个手指代表要加汤，伸出两个手指代表要加饭，伸出三个手指代表要加菜。在这样无声的交流中，同学们会渐渐感受到了文明用餐带来的和谐与宁静，粗鲁的叫喊声、嬉闹的喧哗声一定会逐渐减轻、减少，最后整个餐厅只听到饭勺轻击餐盘的响声，二、文明用餐要求每个同学要有勤俭节约、爱惜粮食的意识
吃饭就一定要爱惜粮食。尽管同学们将“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”背得滚瓜烂熟，可真正上了饭桌，浪费粮食、挑食的学生大有人在。文明用餐其中最突出的一条要求就是：不挑食，不浪费，把餐盘内饭菜吃干净。希望同学们挑食、浪费的现象一天天减少，餐厅的剩饭剩菜也越来越少，以节约粮食为荣，以浪费粮食为耻已成为全体学生的共识。
三、文明用餐要求每个同学要有良好卫生习惯。我们要养成讲卫生、爱清洁、不随地扔垃圾的良好卫生习惯，餐桌旁应该是最好的课堂。倘若每个同学吃完饭还能保持自己脸上、手上、身上，桌面、地面的干净，那就足以证明他（她）是一个有良好卫生习惯的孩子。所以就餐时要做到三净”： 不挑食，不浪费，把餐盘内饭菜吃干净；把吃下的骨、壳之类的剩物，装入盘内并倒入垃圾桶内，保持桌面干净；不洒落饭粒、菜汤，保持餐厅地面干净。”从小培养讲卫生、爱清洁，不随地乱扔垃圾的文明举止和卫生习惯。
同学们，文明就餐是每一个小学生文明素质的具体体现。每位同学都应该提高认识，加强自律，做到文明就餐，主动自觉地维护就餐秩序，做一个文明就餐的同学。
第四篇：国企改革如何体现社会公平
国企改革如何体现社会公平？
背景
朗顾争论之后
与酷暑相媲美，近年关于国企产权改革讨论从来没有这么热过。而这一切的缘起，就是8月11日香港学者朗咸平披露科龙集团席卷国家财富一事。
之后，整个学界热闹得一发不可收拾。从8月21日国务院发展研究中心企业所副所长张文魁回应郎咸平称产权改革不容否定，到张维迎、吴敬琏、许小年、周其仁等经济学家回应郎咸平，再到左大培等5位学者声援郎咸平„„
直到现在，争论仍在继续，但这一切随着国务院国有资产监督管理委员会（以下简称国资委）研究室发表的文章《坚持国企改革方向 规范推进国企改制》，让国有企业改革的话题变得更具理性与建设性了。
随后，10月8日，国庆长假后第一个工作日，国资委下发的一份文件让市场已经放松的气氛又紧张起来。根据这份名为《中央企业重大法律纠纷案件管理办法(征求意见稿)》的文件，有关国企改制以及国资转让引起的重大法律纠纷，可能会使企业相关负责人身陷囹圄。
种种迹象显示，从今年8月开始，一向保持低调的国资委各种动作突然变得频繁了，先后下达文件近10个之多。10月8日的这次征求意见稿，只是这一系列文件中的一个。各类文件频频下发的同时，针对各省国资委的大检查也同时启动。
各省国资委在接到国资委下发的文件后，分别就今年2月1日以后发生企业国有产权转让和国有企业改制行为的企业，开展自查，时间表为2004年9月中旬至10月12日完成。此后，将以文件形式将各自的情况向国资委汇报。
据有关报道，10月中旬左右，国资委、财政部、监察部和国家工商总局组成的国企产权转让联合调查组将抵达江苏、浙江等省份，听取各省国资委等四部门的检查汇报，并对一些重大企业国有股权转让进行联合抽查。
事实上，10月13日开始，由国资委主任李荣融带队的7、8人规模的调研组前往东北调研。据《中国经济周刊》了解，国资委此次调研，除了指导地方国资改革防止国资流失的考虑外，国资改革特别是央企的改革也是一个主要的话题，而其中探寻国企改革的解决之道成了此行的主要目的。
对话
保值增值与社会公平能否兼得
主持人：黄乐桢 法悟
嘉宾：
王志钢 国资委研究中心企业发展部部长
李建民 中国社科院俄罗斯研究所经济研究室主任
李开发 国资委职业经理研究中心教研部副主任
产权成改革核心
主持人：一直以来，国企改革是一个非常沉重的话题，中间涉及各方面的问题和利益，也引发许多思考。那么，现在的国企改革究竟是处在什么样的阶段？这个阶段上，最容易
出现什么样的问题？
王志钢：我个人觉得，现在国企改革处于一个国有产权市场化的阶段，就是说产权能够在市场中进行流通。一直以来，作为国有企业的产权没有进入市场，是不流动的。党的十六大之后，国企改革的力度在加大，特别是十六届三中全会、四中全会之后要求建立产权流动的机制，现在从中央到地方都在着力推动这件事。但是，作为国有产权的流动，从方向上讲是按照党的十六大的要求向“两国两重”——关系国民经济命脉和国家安全、重要基础设施和重要自然资源领域的重要行业、关键领域集中，在结构调整中出现国有产权在市场中的流动。
主持人：关于国有企业产权改革的话题，从国资委成立以后，媒体就炒得很热，一个表象是前不久朗咸平和顾雏军的争论，更加深了大家对这个话题的关注。国有企业产权改革艰难究竟有哪些深层次的原因？
王志钢：现阶段国有企业改革的一个主要特点就是产权改革，或者说产权进入市场。产权进入市场流动的过程中必然产生交易，有交易就会引发价格，价格的合理性、公平性肯定是受到方方面面关注的。究其实，国有资产应该是全国人民的资产，作为全国人民都肯定会关注自己资产的保全性。
目前，从国有企业改革的阶段性来讲，是产权在交易过程中产生的价格是否公平。我个人理解，公平就是相关的利益主体对处理一件事情的认可和保护相对利益的平衡。作为国有产权流动过程中如何保持公平，要辩证地看。大家知道，作为国有产权流动过程中可能有几种价格确定方式，一个是账面价格。国有企业的账面价格往往虚数比较多；另一个是净资产。国有企业不可能靠净资产来计算，但是从规范文件来讲不可能低于净资产，还有评估价格，把国有企业市场经营中一般企业涉及的问题都包括进去。作为交易，肯定是愿意买和愿意卖，凑到一起就形成了交易的过程。但是因为是国有资产，所以双方在交易的时候，一方代表全国人民把资产卖掉，另一方是个人来买国有资产，这个买卖过程中涉及到股东问题，如果全国人民都是股东，肯定会关心这个价格，谁都希望价格卖得越高越好。这就是国有企业产权交易和一般企业产权交易不一样的地方，也是引起大家关注的原因所在。
谈到朗顾之争，应该说，朗先生看到了国有产权流动过程中存在的一些问题，但可惜的是，朗先生对国有企业以及有关国有企业改革的政策并不十分了解，因此，所下结论略微有一些偏激。但是，作为一个学者，他看到了问题，并且及时提出来，还是比较令人钦佩的。
李开发：从今年的3、4月份开始，郎咸平教授首先对海尔、TCL，6月再对格林科尔的集团公司提出了很多的质疑，主要是怀疑“国退民进”的势头和产权交易过程中瓜分国有企业。就这个话题，我认为：第一，国有企业搞的好不好，涉及到二次分配和国有企业的保值和增值，而大量资金的收入来源和国有资产的保值、增值有很大的关系；第二，国有企业改革牵涉面广，一方面涉及产权的流转和社会化，另一方面是国有企业职工的身份置换，因此，大家关心国企改革问题是很正常的事；第三，国有企业在产权改革交易过程中如果发生了不公平现象，肯定会出现两方面的问题：少数民营企业家通过不合法的手段瓜分国有资产，代表国有资产管理方的个别人，为了谋取个人利益，也造成了国有资产的流失；第四，国有企业在改革当中，有一部分国有企业的职工要下岗、转岗，重新培训再就业，这阶段对职工的压力比较大，挫折感也是比较强。由于上面几个情况，再加上朗咸平教授是比较有名的经济学家，所以引起了大家的关注。
俄罗斯做法不可取
主持人：我们知道，俄罗斯过去的经济模式和中国近似，他们当年是不是也经历了这样的阶段？在这个阶段里面，我们面临的一些问题是否一样？可否借鉴俄罗斯的做法？
李建民：俄罗斯的国企改革仍在继续当中，但主要的阶段已经过去了。在改革中，出现了很多问题，特别是私有化过程中国有资产的大量流失，使整个俄罗斯贫富差距扩大。还有整个改革当中宏观经济的不稳定，就是产权改革对宏观经济的稳定没有发挥作用，经济一直处于衰退状态。
俄罗斯和中国的国情并不一样，俄罗斯的产权改革采用的是休克疗法，就是我们所讲的激进做法，也就是说产权改革在整个市场机制配套的框架中，是一篮子推开的。和俄罗斯改革不一样，中国的进程走了二十年到今天，到了攻坚阶段。俄罗斯是从存量开始的，我们是从增量开始的，就是直接拿国企开刀。虽然具体的操作措施不一样，但是却遇到了同样的问题，比如在产权改革中的不公平、不公正、不透明，或者缺乏外部的制度保障机制等问题。但俄罗斯的做法对中国来说是不可取的，主要是因为两国的国情有根本的区别。
如何兼顾国资增值与社会公平
主持人：说到底，国有产权的改革，是国资的保值、增值与社会公平之间如何平衡的问题。应该怎样平衡？对老百姓来讲，怎样才算公平呢？
王志钢：国有产权的价格确实存在一个公平的问题，怎么样才算公平，大家都会从不同的角度来思考。这实际上就是一个标准问题。其实，标准是一个相对的概念，在不同的时期、不同的区域是不一样的。国有资产的价格公平问题，从国资委来讲，就是对每一个国有企业在产权进行流转的过程中，都要进行严格的资产评估。
我个人认为，目前，国有资产在流转过程中出现的最大问题，就是大家关注的国有资产流失问题。很多操作人或者当事人对此非常恐惧。国有资产在流转过程中，如果国有企业一方所确定的价格与资产评估价相当，而且另一方愿意买，这个交易实现后，对这个企业会有很好的发展，这就实现了相对的公平。
此外，在交易过程中存在一个交易机会成本问题。这个问题很复杂，但是从政府的角度，应该尽量把法规制定得完善和规范一些。
李开发：国有企业在改革过程中如何才能体现公平？我认为，第一，大家要认认真真按照中央的文件操作，规范改革过程中的程序。但是，现在我们看到在实际执行的过程中，各个地方还是有些急于求成；第二，国有企业在产权改革过程中，最重要的一点就是对资产进行评估。在评估的过程中，很重要的就是去掉现在国有资产当中的大量水分；第三，国有企业在产权改革的过程中，在方式上尽量采用公开交易，采取竞价购买的方式，因为这样可以充分体现这个企业资产的市场价格和未来市场盈利方面的价格；第四，有一部分企业的产权不太适合公开交易，比如，在运营当中比较困难的企业。这个时候的国有企业改革，应该尽量提高透明度，比如说扩大职工代表人数，使整个职代会和工会有更多的人参与到国有企业改革的评估、认定、以及整个操作过程，使更多的人了解这个过程，就不会轻易地认定国有资产流失了。
另外，国有企业在产权改革和产权转让的过程中，不一定按最高价出售。第一，要考虑到资产会不会充分发挥作用；第二，在这个企业工作的广大职工，在企业产权改革过程中会不会很快有一份稳定的工作。所以，各个企业在改革的过程中，应该更好地提高透明度，更多的职代会和工会参与到进程当中，便于社会不认为有大量的国有资产流失。
李建民：从俄罗斯方面看，在它私有化的过程中，出现了大量国有资产流失现象和社会两极分化的现象。俄罗斯有它特殊的国情，无论它在搞社会主义建设，还是在转型实验
过程当中，有一句话说俄罗斯民族是为人类提供经验教训的民族，我觉得挺形象的。但俄罗斯的初衷是搞公平，因每一个人所得到的机会不一样，所以出现了私有化不公平现象。当俄罗斯在私有化第一个阶段结束的时候，有一个数字表明：61％的新的产权所有者都是原来的企业经理。这说明他们用自己原来的地位和机会得到了更多的在私有化过程当中的机会。我想这个在我们中国是应该避免的，就是说，企业老板自己来买本企业，这个问题比较敏感。现在大家都在讨论MBO（管理层收购）造成国有资产流失，就是这个问题。这一定要得到有效制约。
评论：不能用改革名义挖国家墙角
国家发改委体改所国有资产研究中心主任 高梁
8月底以来由香港学者郎咸平引发的关于国企改革中国有资产流失问题的大讨论，引发了热烈的反响。从新浪网友245页讨论的情况看，其中90%以上的意见，表示了对郎咸平的支持，及对当前种种腐败现象和国有资产流失的揭露和愤慨心情。这说明，讨论已经超出了纯学术范畴，触及到社会舆论的敏感点，也说明国有资产流失问题已经不是个别现象，而成为涉及到千家万户，引起广大群众不满的一个焦点问题。
早在80年代改革初期，就有经济学家提出在转轨过程中防止“寻租”的问题。但是在现实生活中，“寻租现象”即官员利用手中权力以权谋私现象，愈演愈烈，反映在改革过程中，则演变为官员与国企领导相互勾结，以改革为名，侵吞国有资产，即所谓国有资产流失问题。特别在基层，这一现象愈益普遍，手法也愈益多样化，早已不能用“支流”来形容，成为广大群众不满的主要问题。
自80年代改革以来，国有企业产供销、人财物、价格、投资等事权、财权，已经基本上放开了。但是，一方面给了企业自主权，另一方面对企业负责人的约束并没有相应地得到加强。在企业产权明晰的情况下，对企业负责人的监督是以企业内治理机构（股东会、董事会、监事会）的形式实现的。而我们的国有企业由于对人事管理缺乏有效的责任制和监督机制，致使企业经营管理的整体水平始终不能有效提高。
从这个观点看，导致国有资产大量流失的直接原因，不是企业层次的管理体制不顺，也不是产权的问题，而是“用人不当”。其背后的制度原因是人事体制的弊端，当今大量存在的组织腐败、司法腐败问题，则起到了极其恶劣的推波助澜的作用。对侵吞国有资产现象不加以有力制止，至少是造成地方国企大量垮台的一个重要原因。
但面对国有资产大量流失这一重大问题，我们看到现实中某些人不是去研究如何在改革中加强国有资产的监管，使国有资产保值增值，反而出现了下面一系列造成混乱的奇谈怪论。
一是国企失败主义。不去追究国有资产流失的真正原因，只是一言以蔽之曰“国有企业就是搞不好”，既然国有企业反正搞不好，就只能破罐破摔，让它烂掉。这就是所谓的“冰棍理论”。
二是既然私有经济比国有经济效率高，国有资产流失到私人手中，一定会提高效率。有人公开声言所谓“防止国有资产流失和推进改革有此消彼长的关系”。按这一逻辑，国有企业改革的全部内容就是所谓产权改革，而产权改革的全部内涵就是私有化，甚至私有化就等于允许利用职权侵吞国有资产。在这一逻辑下，搞好国有企业无功，搞坏国有企业有理，企业垮台、破产，正好转到厂长名下。在这一逻辑下，损公肥私、损害职工群众利益的坏人，成了改革家；职工们捍卫公共财产的正义行为，反成为“改革的障碍”。这已经超出效率和公平的范畴,而是主张政府执政可以不顾社会公正这一基本原则了。对这种理论的混乱，确实到了不辩不明的时候了。
三是东欧俄国通过快速的私有化，使转轨一步到位。我们也应该向他们学。
四是转轨时期，国资流失、职工大量下岗，是社会必须付出的代价。
以上言论，是到了需要肃清的时候了。我们承认，为了效率的提高，转轨过程中会带来下岗、贫富差距扩大等社会代价，但在当前国有资产大量流失的情况下，社会付出的代价应该作全面估计。全面评估至少要考虑以下几方面：
首先，它严重影响了我国市场经济秩序的建设，如果对这种歪风邪气不加以整肃，将使我们的市场经济成为腐败的、缺乏诚信的市场经济，拉美式的市场经济；其次，伴随大量的官员和国企领导的腐败现象，导致大量职工失业，并导致极度的社会不公。早有多项研究说明，我国的吉尼系数已经进入世界上分配最不公平国家之列。国家如果对这种腐败和不公现象不给以道义的严厉谴责和有效的措施加以遏制，政府的公信力、政府的行政效能必将受到侵蚀和损害。而政府执政的道德水准、公信力和行政效能是治国的根本。我们切不可动摇这个根本；最后，对通过歪门邪道致富的邪气客观上的纵容，就是对社会道德的极大侵蚀和损害。
我们改革的目标，是建设一个规范的社会主义市场经济，不能改成腐败的、官商勾结的、依附型的资本主义；更不能允许借改革之名，拿全民财产私相授受。这种用改革名义挖国有墙角之风，放任下去，那是在败坏改革的声誉。
中国经济周刊 2004年10月25日
第五篇：道德建设应体现时代精神
道德建设应体现时代精神
广东省邓小平理论研究中心
随着改革开放和现代化建设事业的深入发展，我国社会生活发生的广泛而深刻的变化，对道德领域产生了深刻的影响。道德建设应紧密结合我国社会深刻变革的实际和人民群众对物质文化生活的需求，体现时代精神。
一、道德建设要与社会主义市场经济相适应
建立与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德，是社会主义经济、政治和文化发展的必然要求，是社会主义道德发展的内在规律，也是社会主义道德建设体现时代精神的关键。
在社会主义市场经济条件下，道德建设最需要关注的是利益问题。在道德与利益之间，既有内在的结合点，又存在一定的张力。在社会主义初级阶段，解放生产力、发展生产力，是我们的中心任务，但市场经济在追求利益最大化时，也会有一定的盲目性，这就要求新时期的道德建设充分发挥社会主义市场经济机制的积极作用，避免其负面影响。对于个体来说，利与义怎么结合，追求个人合法权益与承担社会责任怎么统一；对于社会来说，在现代化过程中，既要激发个体的创造力，大力发展生产力，注重经济效益，又要从最大多数人的根本利益出发，维护社会公平，实现共同富裕；此外，如何在促进市场经济快速发展的同时，又能遵守诚信、公平的原则，有效维护市场秩序等，这些都是新时期道德建设面临的重大课题。新时期的道德建设，必须将正视人的利益和提升人的境界结合起来，将发展先进生产力和代表最广大人民根本利益有机结合起来。要将个人的合理利益要求，个人的政治、经济、文化、社会生活等各方面的权利，个人的尊严、主体性、创造性等人格特征纳入到道德建设的视野之中，充分考虑到市场经济发展对道德进步的推动作用，又注意避免市场经济活动带来的消极影响。社会主义道德建设要关注个人的合法权益，关注不同社会群体的具体利益；要充分肯定人的价值，尊重个人的创造精神，增强人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新意识，充分发展每个人的个性，为社会的全面发展提供创造动力；要发挥广大人民群众在道德建设上的积极性、主动性和创造性，激励广大人民在建设有中国特色社会主义的征途上知难而进、奋发图强。
二、培育昂扬向上的道德精神
社会主义的道德精神，是时代精神的重要组成部分。它有助于人们树立正确的世界观、人生观、价值观，在陶冶人的情操、提升人的境界、调节人际关系、培养良好的社会风尚、促进社会和谐等方面发挥着巨大的作用。
新时代的道德精神，必须体现高尚的社会主义人文精神。以人为本，尊重人、理解人、关心人，促进人的全面发展，是社会主义道德建设的出发点和落脚点。我们在大力促进经济发
展的同时，要忠实地代表最广大人民的根本利益，将为人民服务的道德精神落到实处。要将人的全面发展和社会经济的协调发展统一起来，道德建设既要给生产力的发展提供动力，也要着力提高人们的道德素质和精神境界，树立高尚的人生价值目标，培养健全的人格、良好的素质、积极的心态、强烈的社会责任感。新时代的道德精神，更要体现严谨的科学精神。科学精神蕴涵着深刻的伦理价值。弘扬科学精神，在全社会形成崇尚科学的风气，摒弃一切歪理邪说，是道德建设的重要任务。科学精神，就是实事求是、探索求知、崇尚真理、勇于创新的精神。
三、确立反映时代要求的基本道德规范
时代精神反映社会发展趋势和历史要求，体现在社会意识的各个层面上。道德作为社会的一种行为准则，主要是以道德规范的形式来体现社会的主流价值观。道德哲学的思维方式、理论智慧和时代特征往往凝结在一定的道德规范里。社会主义市场经济推动了道德的进步，提出了新的道德要求，道德建设也要主动适应市场经济的发展，结合新的道德实践和时代的要求，适时予以理论总结和升华，形成与社会主义市场经济相适应的健康和谐、积极向上的道德规范。
《公民道德建设实施纲要》提出的“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，既包含了优良道德传统，又弘扬了时代精神，体现了时代特色。比如，“诚信”是公民道德的基本要求，是民法的基本原则，也是社会主义市场经济的重要支柱。市场经济的发展内在地需要经济上的诚信、法律上的诚信和道德上的诚信。市场经济从根本上说是法制经济、信用经济。没有信用和秩序，市场经济就无法健康发展。塑造诚信的健康人格，是经济伦理的基本要求，在市场经济尚不完善的今天，诚信建设是公民道德建设的一个至关重要的内容。《纲要》第一次将“守法”作为公民基本道德规范，适应了依法治国和以德治国紧密结合的治国方略的需要。市场经济是法制经济，市场需要法律来规范交易行为，规范市场行为，维护市场秩序，解决市场纠纷。同时，法制建设也是社会主义道德建设的重要内容。在市场经济条件下，个人要真正成为利益主体和道德主体，就必须获得法律所赋予的独立人格、平等权利和个人自由，保障人们通过诚实劳动和合法经营去实现自身价值。正是市场经济呼唤社会法制意识的觉醒，推动着社会主义法制的不断完善。从德与法的关系上看，它们是相辅相成的，法制越健全，就越能使道德获得强有力的支撑，社会主义道德就会发挥更大的作用。
道德规范在道德建设中有着特殊的作用，道德主体必须将社会道德规范内化为自己的道德修养、道德信念、道德人格，进而转化为自觉的道德行为。而要将外在的道德规范内化为人们的良心，必须通过各种形式的道德教育，使道德规范深入人心。提高公民道德素质，道德教育是基础。在公民道德建设中，还必须把道德教育与社会管理结合起来，综合运用法律、行政、舆论等手段，逐步建立和健全行之有效的运行机制，更好地引导人们的思想，规范人
们的行为。
（执笔：韩望喜）--2002/08/20--《光明日报》
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