让他三尺又何妨——读张小玲《理解与宽容》有感

第一篇：让他三尺又何妨——读张小玲《理解与宽容》有感

让他三尺又何妨——读张小玲《理解与宽容》有感

反复研读张小玲的《理解与宽容》，深感这篇不足千字的感言，包含着博大精深的人生哲理。文章饱蘸着作者对人的真诚善良，充盈着对生活真谛的透彻理解。作者凝炼隽永的语言，给理解与宽容这一人生重大命题，予睿智的哲学观照和深沉的理性思考，对当前共建和谐社会有着非常重要的意义。

“在广漠浩瀚的人海里，人与人之间能相遇、相知、相契是多么的难可贵！”但人的经历和文化素养不同，决定着每个人的差异。“该以怎样的一种心态来正确对待这些差异呢？”作者温婉的设问把人们带入了一个既现实而又深邃的话题。“只有做到先尊重别人，你才会赢得别人的尊重”、“只有真正做到不计较，你才会快乐”、“只有养成正确地理解、忍耐与宽容的品性，你才能适应这个社会”，三段平实的论述，既层层推进、深入浅出地回答了问题，又给人真诚善意的理性规劝。“千万别遗忘我们祖先留下的以仁待人，以和为贵的传统美德啊！”“人要真有君子之度，就可流芳……”恳切隽永的语言更是发人深省。随着这些闪烁着智慧亮光的论述，我思绪万千，想起许多的往事。

这年八月，我在乡下工作,正是禾苗返青分蘖的关键时期。一个多月滴雨未下，在炎炎烈日无情的炙灼下，人像被烤干了似的憋闷得难受。干涸的田野升腾着一片泛白的雾翳，农民个个急得火烧火燎，各地不断传来争水引发的恶性事件。我下乡到张屋村，发现同样苦旱难熬的张屋，却是另一番的淡定有序。村民告诉我，几宗斗殴事故

后，镇村干部主持、村民代表一致通过的山塘用水民约，仅实行两天就被急不可耐的部分农户变成了一张贴在墙壁上的废纸。接着，还是一片混乱的争水斗骂。但一个人的忍让却一下子改变了这个局面。

他叫张朝礼，一名普通的中年农民，大家争水时，他不争。全村人的水田都放了一遍水，按轮也该到他家了。但以张祥全为首的几户迫不及待地要争放第二遍水，这时张朝礼的禾苗已濒临枯死，他说了句古训“让人不是傻”，劝住了家人，还是不争。就在这时，几户农户联合起来，强拉张祥全等人，到张朝礼干涸的田里现场论理。结果，喜剧般的场面出现了，包括张祥全在内的十几个农民守在田间渠头，为张朝礼家的水田放了一遍透水，比任何一家放的水还多。这一来，又出现了更富戏剧性的局面，不用劝说，家家户户都严格遵守起山塘放水民约来了。没了任何的争先恐后，天还是大旱，水还是轮着放，全村的禾苗都得救了。

那天，我紧紧地拉着张朝礼的手，看着他家满田的青翠感慨不已。再好的制度也是要靠人去执行的，只有人们都达到了一定的共识，制度才会成为人人遵守的行为规范。张朝礼说：“一家损失好过大家损失，乡里乡亲的抬头不见低头见呀，自己的损失大不了去打工挽回来。”为了大家的利益宁肯放弃个人的利益，这需要多么宽广的胸怀和度量！海纳百川，有容乃大。如果胸怀狭隘，没有容人的度量，不仅难以保住自己的利益，恐怕也难以与人亲切地交往、和睦地相处，甚至内心也永远感到孤单、寂寞、痛苦。无数实例证明，在利益面前看似吃亏的让步，结果往往会是双赢和共赢的进步。我们生存于社会

有理性的群体之中，学会同情和理解别人，即使他做了对不起你的事，甚至无理挑衅，如果你仍能避免针锋相对，矛盾便在退一步中化解。张朝礼 “让人不是傻”的退一步，使村民的善良知礼进了一大步，他让的这一步是多么睿智、可贵啊！

同样是天大旱的八月，南雄市信访局来了湖口镇某村的三十几名村民。为首的诉说：“天大旱，村头水圳淤塞了没人修。”

“清淤要多大工程量？”我问。

“几十个人半晌就行。”这回答让我愕然，我的话脱口而出：“你们今天来了三十多人，与其兴师动众来上访，还不如自己动手一下就开通了？！”

“就是嘛！”来访队伍中的一名长者接着我的话说：“我说你们又不听，自家水圳堵塞了，好意思找政府闹，用到市里上访的功夫早把水圳开通了。”

我的话和老人的骂让几位代表面含愧色，不声不响地率众人走了。我急忙给湖口镇党委书记通报了此事，请他跟进。下午五时许，湖口镇党委书记喜孜孜地在电话上告诉我，该村的村民自己把水圳清通了，他正同村民在一起……我也情不自禁地笑了。我把这真人真事编成电视公益广告，题目就叫《政府为民服务,民为社稷分忧》，南雄电视台一播，引来广泛热议。

人生面临着无数的艰难险阻，但办法总比困难多，有了困难就想办法去克服，任何怨天尤人都无济于事。湖口某村村民到市信访局一趟没有白跑，这一趟让他们明白了：简单问题复杂化是因为努力的方

向错了！面临困难多想想自己的责任和尽自己的努力，自己的问题自己解决，就少走冤枉路，更直接快速地实现自己的目标，既为自己，也为社会减少了麻烦。其实，当今很多社会矛盾、纠纷，包括许多固执的上访，都是钻进牛角尖、入了死胡同，将简单问题复杂化、个人问题社会化了。如果都能象湖口某村村民那样，即使走了一段弯路，退回去，依旧阳光灿烂！正所谓“忍一言风平浪静，退一步海阔天空”。

清代有位朝廷大官，收到一封家书，说是家里人为了三尺地基与邻居争执，闹到几乎要打官司，欲求他施官威相助。他笑而回诗一首：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。家人接诗信后，立即让出三尺地。邻居深深感动对方和睦礼让、豁达明理的胸襟，也随即后退三尺，成就了“六尺巷”的传世佳话。化干戈为玉帛，需要的是胸怀和智慧，还有放眼长远的人生境界。对人宽容忍让是最有智慧的人，因为宽容和忍让是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善的坦诚表白，能让人真正地感动，使人发自内心地反省知错，可以化为一股正面的力量。吃亏是福，忍让积德。以宽大的胸怀、礼让于对方，往往和谐双赢。“处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”只有不怕吃亏的人，才能与人相处得和谐。能真正懂得宽容忍让的人，人生的道路会越走越宽广。

“让他三尺又何妨”！胸襟开阔，雍容大度是中华民族的优良传统。“我们要学会释然，学会放低，如果你心里有太多芥蒂，哪会真正的快乐？”张小玲的《理解与宽容》给我们弹奏了一曲步入和谐社会实现事业成功的美妙旋律。让我们微笑着拉起手，面对现实生活，多一份理解，少一份责怨；多一份宽容，少一份记恨；多一份关怀，少一份冷漠；多一份欣赏，少一份嫉妒……和谐美好的社会就在你我他这一多一少之间！

第二篇：“让他三尺又何妨”

“让他三尺又何妨”

——从六尺巷的由来看党员廉政建设

个旧一职中 李涛

“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”

这首诗，是清朝康熙时期文华殿大学士张英,给家人来信批的诗。事由是张家邻居建屋，占了张家的宅邸地基，为此，张家家人来信要求张大学士以他身居高职的便利，为自家讨还公道。

然而，张英在深思熟虑后，却回了这么四句诗，家人接信后也自觉实乃小题大做，于是主动将自家的宅邸地基后退三尺。

与此同时，邻居家在看到张家如此大度、如此高风亮节，也深受感动，于是也自动把自家地基退后了三尺。结果在两家人中间，留下了流芳百年的“六尺巷”。

每每阅卷拜读至此，都为当时的社会风气之清，吏治之明而艳羡感叹。

不管人们承认还是不承认，如今的中国官场，确实到了一种非常危险的境界。具体表现在如下几种：

任人唯亲、滥用职权、贪污受贿、权钱交易、挥霍浪费、吃喝玩乐、包养情妇等。腐败问题是危害国家和社会的毒瘤，广大人民深恶痛绝。腐败不但威胁着国家的政治和社会稳定，而且还会严重削弱国家能力，激化社会矛盾，从而时刻影响着国家的长治久安。这一系列的腐败现象，其实归根结底是由于当前的价值观教育已经背离了中国的传统文化要求，同样也背离了我党在建党初期所秉承的天下为公的“初心”。

比如说，我党有一套完整的民主集中体系，而且这一套体系在我党最艰苦的革命战争时期也保障了能凝聚体积智慧的结晶，推选出正确的领导阶层来并且带领人民取得了新民主革命的胜利。

然而，多年的执政党经历，逐渐褪去了我党的民主作风，任意一个级别的党的选举工作，都可以由一个或几个领导说了算，如果对此有疑问的同志，只会落得个“不顾全大局，破坏稳定”的帽子横遭打击。长此以往，再遇到需要行使自己民主权利的时候，一般干部群众就只想着“不要惹麻烦”、“听领导的不会错”等等心理，间接地失去了对权利的监督职责。

而极个别身处各级领导岗位的同志，则在权利日益扩大的情况下，迷失了本性，只想着利用职权多捞多占，而且在权利在手的情况下，很多的私欲都会容易得到满足，更是助长了这些蛀虫的嚣张气焰。这个时候，任何对他的质疑或反对，都可能面对着他甚至是急着拍其马屁的下属的打击报复。

于是，我们就不难理解，黑龙江为什么80%的人大代表资格出了问题，也不难理解为什么苍蝇老虎打了这么多，反腐任然是“任重道远”！

在古代，貌似信息欠发达，但是，至少有一种真实的信息存在，那就是一大批秉笔直书的史官们，他们敢于记录事实，为此甚至常常不卖皇帝的帐。而各级官吏直至黎民百姓们，由于知道任何的好或者坏都会在历史上留下自己的一笔，因此爱惜羽毛，洁身自好。

反观现代，虽然网络发达，信息量大，但是缺少了对历史的严谨态度，人们看到的是成王败寇，看到的是所谓的“成功人士”的奢华生活，在这些纸醉金迷的豪华做派渲染下，更多人的底线被无数次地突破、被刷新。

每一个落马“老虎”的言行，都经历了道貌岸然到懊悔不已的过程，这些又反过来迷惑着普罗万众的眼睛，使他们分不清哪些是真廉政，哪些是假作秀。更遑论哪些密密麻麻的“苍蝇”们，推波助澜，搞坏风气，用他们的话来说，就是“大家鞋子都湿了，也就没有落水的了”。

习近平主席上台后，不止一次地提到过“不忘初心”，那么，我们共产党人的初心是什么呢？

将中共的诞生置于鸦片战争以来中华民族探求民族复兴的宏大历史中，不难发现，这个党的创建本身，就有着对中华民族伟大复兴的追求。一个民主、自由的中国，一个公正、廉明的中国，是中国梦的最美好阐述，是其初心的题中应有之义。

今天的年轻人喜欢管这叫做“初心”。他们常说，不忘初心，方得始终。中国共产党成立至今95年，历经革命、建设与改革的年代，在不同的时代面临着不同的问题，唯一不变的，是对初心的坚守。

反腐倡廉也好，打老虎拍苍蝇也罢，重走长征路也一样，都是为了割掉腐肉，轻装前行。

相信勤劳智慧的中国人民，在面对诸多高速发展下遗留的社会问题，必能聪明滴找到处理的方法，在中国共产党的正确带领下，实行我们伟大民族的复兴之梦。

第三篇：千里修书为堵墙 让他三尺又何妨

千里修书为堵墙 让他三尺又何妨

坑尾小学

许茹冰

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！

今天我讲的故事是《千里修书为堵墙 让他三尺又何妨》。

长沙市开福区六堆子附近有条小街，叫六尺街，相传这条街上曾住着两个大户人家，一户是当朝刘宰相家，一户是兵部侍郎李大人家。两家的夫人、孩子因不适北方水土，都留在家乡长沙生活。两家大门正好相对。李家儿子多，自恃人强力壮，在家大兴土木，扩大自家门面，将一堵墙砌到了刘家的门口。刘家见此情景，气愤万分，连夜修书一封，火速送往京城。刘宰相得书后，凝思片刻，当即回书一封。书中写道：“千里修书只为墙，让他几尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。” 宰相夫人读了，深感其意，当即教导一家上下人等，不得再谈此事，并下令拆除自家围墙，退让3尺，以作出进之道。李家风闻此事，惭愧不已，不但拆除了新墙，还效仿刘家，也退三尺，作进出之道。从此两家来往密切。退出来的六尺地，成了百姓的自由通道。后来，这条通道被人们称之为“六尺街”。

可见在生活中与人相处在任何环境下都要懂得宽容与理解，多 一分谦让，多一分和平共处。也讲的是顺应天时、地利、人和„„。人缘好事事顺，好运才会缘缘不断！

文凭只代表你的专业和学历，但是并不代表我们的阅历。所以空闲时要多读书，读好书充实自己，那样你会受益匪浅，只要你肯刻苦用心学到真本领，在已知的领域里能够精益求精，能够独当一面，天下哪里没有用武之地？！所以我们要珍惜机会，珍惜友情，把握机遇。如果环境实在不适合你，那么东家不亮西家亮，哪里的天空都有云彩。

在学习中我们不能急于求成，更不能排除异己，而是要学习别人的特长，一步一个脚印，先把手上的每个细节做好，尽心尽力尽善尽美，谦虚谨慎戒骄戒躁，是金子总会发光的，我们就象早晨八九点钟的太阳„„希望在你的心中，路始于你的脚下！象《亮剑》里的李云龙和楚云飞，他们是敌人也是朋友，他们在战场上相争又相惜，英雄识英雄„„一次两人在一场战斗中两败俱伤，楚云飞抢救醒来后的第一句话就是问李云龙的生死，他不希望李云龙死去。可见，竞争也是一种最原始的驱动力。

“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”无论这个故事是否虚构，但是他说明了人要有远见卓识，有气度和胸怀大局，要化干戈为玉帛。不因蝇头小利而伤了和气和友情，自古有句俗话说得好：“远亲不如近邻。”

我的故事讲完了，谢谢大家！

第四篇：《让墙三尺又何妨》教学设计

《让墙三尺又何妨》教学设计

【课程标准】

1、理解日常生活中的道德行为规范和文明礼貌，懂得规则、法律对于保障每个人的权利和维护社会公共生活具有重要意义。

2、初步形成规则意识和民主、法制观念，学习从不同的角度观察社会事物和现象，对生活中遇到的道德问题作出正确的判断，并尝试合理地、有创意地探究和解决生活中的问题。【内容与学情分析】

本课是教科版《品德与社会》小学四年级上册第四单元《公共生活讲道德》中的主题四《我们是邻居》的“让墙三尺又何妨”。这一主题体现了“品德与规则教育”这一课堂教学策略，主要是引导学生懂得要与邻里和睦相处，互相帮助，爱护家庭周边生活环境。本课以弘扬人文精神为主线，通过引导儿童理解、关照邻里乡亲，为学生打开了一扇学习过充满关爱、富有意义的生活之窗。从了解各种各样的邻里关系，到知道邻里之间要互相帮助，再到学会处理邻里之间的关系，知道宽容、理解是处理邻里关系的主要原则。教学时要以儿童的社会生活为基础、环环相扣、层层深入，有利于学生能从不同的角度观察、认识、分析社会生活中的事物和现象，尝试合理地、有创意地探究和解决生活中的问题，对生活中遇到的道德问题做出正确的判断和选择，从而形成正确的情感、态度、价值观。【教学目标】 规则教育是小学生品德形成的基础，我们要以生活为基础，以体验为中心，逐步养成规则意识，最终形成规则习惯。如何指导学生深入体验规则对于生活的重要性，并引导学生自觉遵守规则，学会生活，是我们教学的最终目标。

1、理解日常生活中与邻居相处时的道德行为规范和文明礼貌，学会与邻居友好相处，以礼待人，愿意与邻居和睦相处，树立维护和增进邻里之间和睦的责任感。

2、初步形成规则意识，了解邻里和睦相处的规则，对生活中邻居相处时遇到的问题作出正确的判断，并尝试合理地解决生活中的问题。为维护家庭的周边环境做力所能及的事。【教学重难点】

1、懂得邻里之间要和睦相处，能了解邻里和睦相处的规则。

2、根据学生实际，具体指导学生如何做到邻居之间和睦相处。【评价设计】

1、通过讨论《六尺巷》，小组讨论1——4得出结论，达成目标1。

2、通过“宽容友善名言警句大家谈”、“我来讲故事”、“回音壁”，实现目标2。【教学过程】

一、导入激趣：

楼上楼下，左邻右舍全都是我们的邻居，邻里团结、和谐相处需要我们互敬互爱，互帮互助。在行动上突出一个“敬”字和“助”字。这是与邻居相处的规则之一。但是我们与父母之间，亲人之间有时也 会产生摩擦、误会、发生纠纷和矛盾，更何况是邻居之间。那么邻居之间产生的摩擦、误会、发生了纠纷和矛盾我们该怎样处理呢？让我们看看古时候邻居之间是如何和睦相处的。让我们一同走进课题：让墙三尺又何妨

二、邻居相处的规则之二“明理谦让、宽容大度”

（一）、阅读《六尺巷》的故事

清代宰相张英和叶侍郎毗临而居，两人同在京城为官。叶家修墙院占了张家三尺地面，张老夫人为此修书送到京城。张英作诗回复老夫人说：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张老夫人见书明理，立即令家丁将院墙让出三尺。叶家深感惭愧，也将院墙后退三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。

思考：1.如果张英和叶家互不相让可能导致什么后果?（可能的后果有①打官司让官府裁决②邻居之间老死不相往来③大打出手酿成惨剧等等。）2．这个故事给我们什么启示？（①邻里之间应该相互谦让、相互谅解；

②与人相处，与人交往，应该胸襟宽阔，谦让友善； ③生活需要宽容友善。）

教师小结：邻居之间相处产生摩擦、误会、发生了纠纷和矛盾时，我们要相互谦让，尽量做到和平解决。板书：与邻居相处的规则“明理谦让、宽容大度”。

（二）、有关宽容友善的名言警句大家谈

①海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚——林则徐 ②忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的——卢俊 ③没有宽大的心肠，便算不上真正的英雄——普希金

④不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢？ ——(俄罗斯)屠格涅夫

⑤只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性（斯特恩）

⑥有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈——苏霍姆林斯基 ⑦人心 不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服——斯宾诺

（三）、我来讲故事 宰相肚里能撑船

三国时期，诸葛亮死后，蜀国由蒋婉主持朝政。有个叫杨敏的官吏，背后指责蒋婉：“办事糊涂，比不上诸葛亮。”有人把此话传给蒋婉，要求治杨敏的罪。可蒋婉说：“我确实不如前任，杨敏没有错。”后来杨敏因事入狱，有人猜想他这次活不成了。但蒋婉不计前嫌，秉公处理，免除了杨敏的重罪。蒋婉为人正直，气量宽宏，人们称赞他 ——宰相肚里能撑船。总理轶事

有一次，理发师正在给周总理刮胡须，总理突然咳嗽了一声，刀子一不当心把脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是，周总理并没有责怪他，反而和蔼地对他说：“这并不怪你，我咳嗽前 没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”这虽然是一件小事，却使我们看到了周总理身上的美德--宽容。孔融让梨

孔融小时候聪明好学，大家都夸他是奇童。孔融很懂礼貌，父母非常喜爱他。一天，父亲的朋友带了一盘梨子，给孔融兄弟们吃。父亲叫最小的小弟挑，小弟挑走了一个最大的。父亲让孔融挑，孔融挑了个最小的梨子。孔融说：“我年纪小，应该吃小的梨，大梨该给哥哥们。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊？” 孔融说：“因为弟弟比我小，所以我也应该让着他。

三、邻居相处的规则“生活细节要注意，轻声细语动作轻……” 引导学生发现在生活中，往往有人不注意自己的言行举止，给邻居们的生活带来了许多不便，致使邻居之间产生了一些不愉快。小组讨论：

1、邻居家的鸡把我家的白菜吃了；

2、我和爸爸看电视影响邻居休息；

3、动作要轻；

4、楼道拥挤，一起来清理。

事例中引导学生体会：有损于邻里的事不做，要心里有别人，多为别人着想。邻里之间公用的过道走廊、农村晒谷场等公共设施和公共场所，要通过协商，做到公平合理使用，不要仗势逞强，私占独霸，影响公共生活秩序，人人都要主动爱护我们的周边环境，增进邻居之间的友谊。

四、课堂小结： 在生活中，与邻居相处要遵守宽容理解的主要原则，做到：互帮互助；明理谦让、宽容大度；生活细节要注意轻声细语动作轻…这些规则。并能将这些规则付诸行动，落实在我们的日常生活中，我们就会拥有一个文明、友好、清洁的生活环境。

五、拓展提升，内化规则（二选一）

1、树苗班的同学回忆你或你身边感人的宽容理解事例，并将它们记录下来写在树叶上与同学们分享。

2、爱护家庭周边生活环境，我在行动！

第五篇：让人三尺又何妨教案

下蜀中学公开课教案

时间：2013年10月24日 班级：初一（4）班 课题：让人三尺又何妨 教师：朱义祥

一、教学目标

[情感、态度与价值观] 懂得宽容、与人为善是交往的品德，是中华民族的传统美德，是一个人有修养的体现，乐于宽容待人，与人为善。[知识与能力] 1．了解生活中宽容友善的重要性；懂得宽容他人，就是善待自己。2．正确认识宽容与软弱、宽容与严格、宽容与维权的界限。

二、教学重难点

“生活需要宽容友善”是本课的教学重点； “正确把握宽容友善”是本课的教学难点。

三、教学方法

阅读讨论法、情境教学法、亲身体验法

四、课时安排：1课时

五、教学过程

一、生活需要宽容友善

活动内容一：阅读“六尺巷”的启示（教材P62）讨论：（1）如果张英和叶家互不相让可能导致什么后果?（2）这个故事给我们什么启示? 活动内容二：以史为鉴 学生1：“将相和” 学生2：“七擒孟获”

讨论：这两个故事，说明了什么道理？ 教师小结：

凡在事业上有所建树的人，无不襟怀担白，度量恢宏。人有宽阔的胸襟，才能赢得友谊，增进团结；才能解人之难，取人之长，谅人之短，从而产生很大的感召力，使人相互信任亲近。过渡：

生活中处处有宽容，生活中处处需要宽容。但生活中我们与陌生人、朋友、同学、甚至父母，在交往过程中也会因为一点小小的误会而产生矛盾和冲突。活动内容三：公共汽车上的冲突（教材P64）讨论：（1）赵刚和陈伟的处理方法有何不同?（2）赵刚、陈伟的做法对我们有什么启示? 活动内容四：“小季的犹豫”（见教材P65）讨论（1）你以前有没有对人无法宽容的事情吗?（2）凭你的经验，你觉得故事会有一个怎样的结局?（3）小季该不该帮他呢?说说你的理由。

二、正确把握宽容友善 活动内容五：情景再现

宽容不是软弱，宽容不是纵容，宽容要讲原则。活动内容六：架起心桥

以宽容友善的态度给曾经误解、错怪甚至伤害过自己的人写一封简短的信。