英语演讲稿是否真有来世呢

第一篇：英语演讲稿是否真有来世呢

whether there’s afterlife, the answer has never been the same.They may also say that good will be rewarded with good, and evil with evil, but they don’t really believe any retribution in their after life.However, in the religious world or among the superstitious people, the belief in afterlife is very popular.They do not only believe in afterlife, but thousands of reincarnations as well.In the mysterious world, there are the paradise and the hell, the celestial beings and the gods, the Buddha and the Bodhisattvas.Maybe they really believed it, or maybe they just wanted to make use of people’s veneration, the ancient emperors always declared that they were the real dragons, the sons of God, while the royal ministers claimed to be the reincarnations of various constellations.But can the stars reincarnate?

Many people burn incense and kowtow, do good deeds and strive for virtues, not just for the present, but mainly to let God see their sincerity so as to be reborn into a better afterlife, or to achieve the highest enlightenment after several lives of practice.They do believe in afterlife.But I can’t help asking: Suppose there were no afterlife, would you still do good deeds and strive for virtues? And If God does not see what you are doing, would you still be so upright and selfless? If you work, not for serving the public and liberating the others, but just for a better afterlife of your own, isn’t it a little too selfish? Comparing with this kind of believers, those who don’t believe in afterlife, but still keep doing good deeds, are the most sincere and honest philanthropists, because they do them not for themselves but for other.You may wonder if I believe in afterlife.My answer is: I know nothing about my previous life, so I dare not make improper comments on afterlife.But I do hope there’s afterlife!Because our present life is so short that so many things slip away before our proper understanding.I have so many dreams, so many wishes, so many ambitions, as well as so many regrets and concerns.If there were no afterlife, all of them will remain unrealized!

I’m not contented with the present commonplace life, I’m very much attached to the affections that should have been mine but have been washed away by the hurrying time, and I yearn for the perfection and maturity if I could start all over again.So believe it or not, I’d rather there were afterlife.JUNO

May 11, 1954

第二篇：因果轮回是否真有其事

大安法师：因果轮回是否真有其事

护眼色:绿 橙 棕 黑 字体:粗体 大 中 小 作者:大安法师 发布时间:2011-10-31 16:21:37 繁體版问：因果观念、六道轮回是道德建设的必要前提，那么这仅仅是理论假设呢，还是真有其事？圣人为什么要以神道设教呢？

大安法师答：善恶因果报应与六道轮回，不仅仅是道德理论的一种悬设，而是实存的事实，由五眼圆明的佛陀所现量亲证亲见到众生在过去、现在、未来三世广阔的时间当中，由其善恶业的这种业（karma）的力量导致种种错综复杂的生命表相。我等凡夫心量狭劣，慧眼未开，不得而知。佛以悲愍心将这一善恶轮回之事和盘托出，令众生心生敬畏，止恶修善。我们由佛慈悲宣说方知如何走上光明、走上解脱、走上自在。由此，我们戒慎惕厉，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，制伏烦恼，开显佛性。由于深信轮回善恶法则，惩恶劝善才有坚实的依据。众生由此才能自律慎独，个人获福，社会由之祥和安隐。

神道设教不仅是佛教圣人，而且也是儒道两家圣人教化众生之大权。神道设教的理论依据来自《周易》。神是神妙莫测、不可思议之意。世出世间一切神妙不可思议者不出心性之外。所以神道即是本心，是诚明，是仁心，是佛性。从神妙佛心中流出的教法，即是神道设教。

天以春夏秋冬四时更迭不乱作为神道，惠及苍生；圣人以本性内具的仁义忠恕为神道，教化民众。平时事相中都蕴含着神妙的理体。孟子说的恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，是深植在每个众生内心，不是由外面施加的本有的德能。故云“万物皆备于我”，一切悉皆具足在心性中，因而“反身而诚”，回光返照契入真诚的内心，便“乐莫大焉”，就能得到无与伦比的快乐。这就是颜回之所以“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的奥秘所在。

颜回那么贫穷，然而淡然安乐，这是自性的快乐，非五欲感官之乐所能比肩。一个人念佛安住在六字佛号中，便能获得身心柔软的法性乐，沐浴在弥陀光明照摄中，法喜充满。念佛法门举体是不可思议的佛果境界。释迦牟尼佛在娑婆秽土，宣说念佛往生净土一法，用种种善巧方便令我等众生生信发愿，老实持名，亦是圣人以神道设教成功之一例。神道设教的理论依据乃是感应。法界中至深邃广大的方面即是感应原理。唯信能入，唯行能证，愿共勉之。

第三篇：来世爱你

作文要求：以爱为话题

来世爱你

江山不改，红颜依旧，你，依旧坐拥天下，我，依旧教子养母。若，一切不变该多好，你没有那江山，会不会与我相忘于天涯，若如此，我依旧是那个渭水边浣洗的纱女，你依旧是那良田郊外的亭长，我们就可以这样生生世世的厮守下去，不闻世事。也许我忘了，忘了当年是我助你登上那把王椅，真的是我忘了，忘了你的品性。

戚姬，那个我妒了半生的女人，终究毁在了我的手下，我恨，恨她夺走了我的一切，我不在乎什么功名利禄，亦不在乎什么荣华富贵，一个女人，这辈子最想要的，莫过于一颗真心，你忘了，忘了我们曾经指天盟誓的画面，忘了曾经相濡以沫的清贫生活，忘了曾经身陷楚营的我们母子，忘了，忘了，忘了曾经的种种……

我本可容忍，容忍与你度过的那些艰苦岁月，却不想，戚姬的出现，让一切变了摸样，你变了，那些曾经我认为你至于我说的话，却成了你与戚姬的闺房趣闻，那些曾经的良宵美景，化作你与她谈笑的情话。我宁肯相信，相信这不是你的错，是戚姬，这个女人，毁了一切，于是，我变了，表面上宽容大度，只想你念着我的好，听我一诉衷肠，我用我的才智为你辟出了条坦荡大道，让你成为了这世上人人崇仰的皇帝，看似典范的夫唱妇随的背后，又有谁制动啊我夜里流过几次泪，我发誓，一定要将戚姬除掉，这样，也许我们还会回到从前，回到曾经一弹而过的岁月，是我奢望了吧，奢望这一 天。

我爱你，爱你爱到发痴，为你，我抛弃了一个女人应有的温柔之美。权力，既然得不到你，就让我拥有至高无上的权力吧，我用权力麻痹自己，却不想，成为权力的锉刀，让儿子对我仇恨，我爱你，只是爱的方式有些极端了吧。

邦，你知道吗？从我嫁给你的那天起，我便对自己下了魔咒，中了你的情毒，为什么，为什么你一次次给我伤害。你有了一个戚姬不够，带回来更多的“戚姬”，可你最爱的还是戚姬。我多想，多想一天醒来，发现你回心转意，那时我会为你再做一件长袍，让我与你心贴心，不再分离，我就这样盼着盼着，终究还是盼不到这天。你我分离的那日，不知我是怎么活过来的，我真想就这样随你去了，即使不可共白头，也希望与你共死生。我是这样爱你，爱得至死不渝，但我忘了，忘了我们的孩子，纵使再爱你，也不能随你而去。

盈儿，剩下的，你就是娘的全部了，你还小，娘不放心把你父王的江山交给你，因为我太爱他了，娘也是爱你的，只是你在娘眼中，永远是孩子，没想到你会误会了娘，自此浪迹天涯……娘不知，要怎么守着你们爷俩儿留下的江山，留下的半个家。

直到尽头，娘还爱着你们，爱着邦，爱着盈，若有来生，我还会来到你们身边，今世没有爱够，来世再来爱你们……我不知道，留下的史书会怎么记载饿哦，我只是个简简单单的女人，一个爱夫爱子的吕雉……

第四篇：创先真有

自“为民服务创先争优”活动开展以来，中国工商银行认真贯彻中央窗口单位和服务行业为民服务创先争优会议精神，明确提出“打造卓越金融服务、建设人民群众满意银行”的总体要求，并结合自身实际，精心组织开展了一系列主题鲜明、特色突出的创先争优活动，取得了实效。

据工行相关负责人介绍，该行有10万个窗口为人民群众提供面对面的直接服务。在为民服务创先争优活动中，该行全国各级机构通过设立党员责任区、党员示范岗、党员先锋岗等形式，充分发挥党员的表率作用，带动和促进全行服务水平的不断跃升。同时，该行各级党组织广泛发动全行员工努力争创服务满意窗口、争当优秀服务标兵。

在活动中，工行各分支机构结合当地实际，想方设法解决群众关心的热点问题。山东济南大观园支行无条件接收和处理各种金融业务的“疑难杂症”，为遇到实际困难的群众雪中送炭；上海分行营业部要求柜员在受理汇款业务时与汇款人多次确认并作安全提示，成功堵截了几百起电信诈骗案件；新疆伊犁州分行手把手地教少数民族客户使用自助机具，当地百姓交口称赞。

“为民服务创先争优”活动的深入开展，给工行的服务工作带来了新变化、新气象。目前，该行上下进一步强化了“以客户为中心”、“服务创造价值”、“让客户满意”的经营理念。

按照便民利民的要求，工行通过积极推进业务流程综合改造，充分整合利用电子渠道等各类服务资源，分流和缓解了柜面服务压力。通过灵活调整劳动组合，增开弹性窗口，实行弹性工时，积极推广预约取号、电子免填单、系统预处理等服务模式，确保高峰时段的服务高效有序。通过新建和调整一批营业网点和自助银行，大幅增加ATM等自助终端的投放，进一步扩大服务辐射范围，完善服务网络，提高服务客户的能力。

该行还扎实开展客户投诉专项治理和源头管理，努力增强网点现场投诉处理能力，客户投诉量显著下降，投诉处理效率和客户满意率有效提升。该行还大力推进消费者权益保护工作，在产品开发、业务销售、收费管理等重点环节，进一步尊重和改善客户体验，做到充分告知、合规销售、规范管理，更好地维护消费者权益。

工行相关负责人表示，下一步将围绕“打造卓越金融服务、建设人民群众满意银行”的总体目标，进一步推动此项活动在基层落实、在全行见效。

中国银行文登支行营业部的女职员把真情为民的奉献精神贯穿到工作每个细节，用真诚的微笑和精湛的业务，全力打造文登市金融系统一流的服务窗口。

每天早上七点钟，中国银行文登支行营业部的19名女职员都会准时聚集在营业大厅召开晨会，学习业务知识，练习业务技能。八点十分，随着客户陆续进入大厅办理业务，营业部忙碌的一天开始了。

中国银行文登支行营业部现有职工22人，女职工19人，营业部主任、主管、大堂经理及一线柜员都是清一色的“娘子军”。为更好地服务企业和群众，他们制定了服务改进措施，从礼貌用语、迎宾礼仪等细节入手，全面推行首问负责制和层层负责制，满足不同客户的服务需求。职员王小颖主要从事外资企业的外汇结算工作，由于近年来我国不断加大外汇监管力度，相继出台了许多新的外汇管理政策，而中国银行又承担着文登市大部分外汇结算业务，所以她的工作量非常大，常年加班已经成为规律了。

营业部的女职工们始终坚持以客户为中心、把客户满意作为服务的第一标准，赢得了客户们的广泛赞誉。

文登三星制针有限公司财务科长刘海滨说，他们公司业务比较繁琐，营业部女职员总是都对他们进行不厌其烦的指导，而且她们的业务准确率特别高，没有出现任何差错，大家过来办业务很放心。

营业部女职员们的付出得到了上级领导和社会各界的肯定，在2008年全国中行系统组织的业务技能测评活动中，营业部17人获得一级能手等级，能手率及星级柜员合格率均为100%

第五篇：来世美文随笔（范文模版）

高三那年，离高考还有二十几天的时候，天蒙蒙亮的早晨，一个女生在宿舍六楼纵身一跃，结束了自己年轻的生命。

对于她的死，众说不一。有人说她是为情自杀，有人说她是因为受不了模拟考试失败的打击，还有人说她接受不了她父亲和她姐姐先后离她而去的现实。无论什么原因，这都已经成为她生命中一道不可跨越的坎，使她的生命道路戛然而止，从此她再也没有痛苦，没有烦恼，没有惶恐。

很多的时候我就在想，那个女孩在坠落的那一刻，她会不会后悔？会不会对家中孤独老母亲有一份牵挂？会不会对这个世界还存有一点点的憧憬？她这种极端的方式，使我对她生活状态浮想联翩，我想她眼中的世界肯定是黑色的，没有一丝阳光，没有一点欢乐。无边无际的黑暗，吞噬了她，于是孤独，于是迷惘。这就出现了一种非常可怕的生活状态：一点微不足道的小浪，在她眼中成了滔天巨浪，一点不足挂齿的挫折，在她眼里成了永不消退的疤痕！她的纵身一跃是最好的说明。

她的短暂唏嘘的生命让我想起一个彪炳千秋大文豪，大半生都在贬谪流浪的东坡居士苏轼。第一次读他的诗是《水调歌头》，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”，曾经自己一度懵懵懂懂地将这几句诗当作自己的人生信条!字里行间都可以看到苏轼的乐观豁达，潇洒不羁，我想很多的人都会像我这样，想象着苏轼肯定过着与世无争，逍遥自在的生活，不然怎么能写出这样的诗句！而一次偶尔的机会我看了《百家讲坛》，是分集介绍苏轼的生平，这才让我了解到了他的传奇一生，乌台诗案后从一品大官被贬为九品的黄州团练副使，这是从天堂调到地狱一般的经历，而就在这最糟糕的境遇，他却写出了千古名篇《念奴娇赤·壁怀古》，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。怎么才算是好诗？就是当你读完之后，你总会想感慨，即使你自己不知道要感慨什么！

读过苏轼作品的人，都会在不知不觉中被他所表达的感情感染，知道他颠沛流离的一生之后，更是对他顶礼膜拜。相对于他传奇的一生，我更喜欢探讨的就是他过这生活的心态！这是一种什么心态？相当于别人打了你一巴掌，你还笑着说打得好！再回过头来看看这个傻女孩，如果他能像苏轼一样：考试失利，我终于知道自己的不足在哪里了！失恋，原来他不适合我！家人离去，原来生命是脆弱的，我要珍惜眼前人！这样，她会不会改变自己的决定？在我心里，已经有答案。

有人说，在苦难的境遇中，做出的决定很大一部分是糟糕的。我记得去年我的伙计B，经过剧烈的思想斗争，最终坐上了去太原的火车，一个离家两千公里的城市，那里没有朝夕相见的伙计，没有无微不至的父母，没有一个亲人，生活在这样的一个环境，各种困难孤独可想而知，无言而喻。当时不仅我，就连他自己都觉得自己做出了人生中最失败的一个决定。可是自己已经做出的决定，还能怎么样？一年后我在朋友圈看到他发的一段话，具体怎样我不大记得，大概是这样的：“一年前，我决定来太原，人生地不熟，孤零零一个人........其实决定没有对错之分的”。看到他的感悟，我很高兴，他已经适应了那里的生活。我打心里祝福他，这是要多大勇气才能做出这样的决定？是要多大的勇气才能改变自己的心态？

今天我在路边踢了一块小石头，掉到了湖里，扑通一声，激起了一层一层的涟漪，很美。过了一阵消失了，水面恢复平静。我在想我们的一生真的就像这个湖一样，那一块块石头就像大大小小的挫折，刚开始是会泛出一丝一丝的涟漪，可是最终湖面还是平如镜，所以我们无需把一些挫折看的太重，现在看起来自己不能接受的、天大的事，就如同这涟漪，最终都会消失。就如失恋，自己痛不欲生，觉得生活已经没有意义了，永远不愿提起。多年以后，自己再想的时候，觉得其实也没多大事儿。

风吹过的湖面，总会泛起涟漪，我想有机会我要去湖边看看。