演讲—保持一颗宽容纯净的心

第一篇：演讲—保持一颗宽容纯净的心

保持一颗宽容纯净的心

没有什么花朵能够代表爱情，但是玫瑰做到了！没有什么树木可以代表坚强，但是白杨做到了！没有多少人堪称伟大，但是在座的各位你们做到了！停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花，很高兴能与大家在这诗情画意的季节里相聚！今天我演讲的题目是《保持一颗宽容纯净的心》

我时常会深思，三年了，我该如何更好更稳的肩负起我作为教师的这一神圣职责，如何无愧于我坚守的这一岗位。

是啊！我仅是一名计算机老师，但我不仅仅只是一个计算机维护者，更是一名教师！虽然我与孩子们沟通交流的时间有限，但在这有限的时间里，我却获得了不平凡的经历。

一次我在上《水中涟漪》这一课，本想这是我当年的获奖课，孩子们一定会喜欢。没想到在我认真画小青蛙时，艾尔西丁同学就在下面发出了细微的呕吐声，虽然声音很小，但我却听到了，我没有停下来，而是继续把演示教学部分讲完，当小青蛙灵敏的纵身跳入水中时，孩子们开心的鼓起掌来，我内心突然涌上一种莫名的感动。这其实就是我心灵深处最大的渴望与满足。后来我叫艾尔西丁到我的身边，告诉他：今天我要感谢你！因为你还是尊重我的，因为你毕竟没有大声的呕吐！他的眼睛立刻不敢正视我了，头低的很低很低，我又说：你害羞了，说明你有羞耻之心，你觉得你做错了，所以我要在全班表扬你！来！同学们把掌声送给他。雷鸣般的掌声响起，他忽然哭了，老师你不要再夸我了，我马上就把课堂作业完成。一节课从不完成练习的他，不停的举手问我如何制作，破天荒的将一个貌似青蛙的东西投入了水中，在即将下课时，我展示了他的作品，全班发出了呕吐声，我看向他，他没有像以往那样大声的骂别人，而是眼睛里闪动着光芒，相信在他的口罩下一定隐藏着天底下最灿烂的笑容。回首往日，我也曾经被他们气得分不清复制与粘贴。可是有用吗？这只会耽误其他学生掌握知识！

宽容不仅需要“海量”，更是一种修养促成的智慧，事实上只有那些胸襟开阔的人才会自然而然地运用宽容；老师对学生的恶作剧通常是大发雷霆，继而是狠狠批评，但往往因为方式太过“通常”，就很难取得“不通常”的效果。其实真正上档次的管理是一门艺术和智慧。你可以把对方“管”得规规矩矩、“理”得笔笔直直，但你如果不会运用宽容，就可能把人的可塑性和创造力给泯灭，焉又有艺术和智慧可言？

人的一生漫长而遥远，在漫长的人生途中，我们会结识许许多多的人，会经历许许多多的事。其中有无法言语的感动，有发自内心的感激，也有不可避免的艰难困苦和委屈无奈，无论遇见什么，我们一定要学会拥有一颗宽容而纯净的心

日有阴晴，人有善恶，自然界有很多事物都不是我们人力所能为的。我们不可能改造世界，我们也不可能改造别人，我们能改造的只有我们自己的心态和我们对待世界，对待周边人的一种宽容的处世哲学。在这三年间使我品悟到教师不仅仅是一种职业，良好的师德形象更是一种精神的化身，它孕育着真，引导着善，创造着美，奉献着爱！古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立

身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。

最后我想送给大家一首诗，来表达我此刻的心情:

春风化雨万花缤，姹紫嫣红大地新。身教言传情切切，寒来暑往意真真。蚕丝吐尽织成爱，蜡炬燃完化作尘。淡墨清香书岁月，满腔炽热献终身。

第二篇：保持一颗纯真的心

保持一颗纯真的心

——读《尼尔斯骑鹅旅行记》有感

《尼尔斯骑鹅旅行记》是瑞典作家作家西尔玛拉格洛夫的作品，它是一篇童话小说。拉格洛夫从小喜欢听祖母讲故事，喜欢读书，立志要当一个作家。长大后，她在一座小城当了十年中学的地理教师。是她唯一为儿童而写的长篇童话，它是根据瑞典教育部的要求，作为一部学校地理教育读物而写的，不料它在以后竟成为了世界文学艺术的珍品。成为世界名著的也不是一个简单的故事。拉格洛夫走遍瑞典，搜集各种地理、动植物资料、当地风俗所写成的。不仅是一个孩子的成长过程，也是一次对瑞典进行全面考察的旅行。因为拉格洛夫的巨大成就，1909年获得了诺贝尔文学奖金。在瑞典，现在有一项最重要的儿童文学奖，就是用尼尔斯这名字命名的。

这篇童话主要讲一个不爱学习、喜欢恶作剧的顽皮孩子尼尔斯，因为一次捉弄小妖精，而被小妖精用魔法变成了一个小人。他为了阻挡自家的大白鹅飞走，骑在他家的大白鹅背上，但自己因为变成了小人物，并没有阻挡住鹅反而被鹅一起带着飞了起来。就这样尼尔斯骑在鹅的背上，跟着一群大雁出发作长途旅行。通过这次奇异的旅行，尼尔斯增长了很多见识，看到了自己祖国的秀丽风光，学到了许多地理历史知识，结识了许多朋友，也碰到过好几个凶恶阴险的敌人。他在种种困难和危险中受到了锻炼，最后尼尔斯回到了家中，恢复原形，变成了一个好孩子。

看完这本书，我仿佛也随着雁群游玩儿了风彔如画的北欧斯堪的纳维亚半岛。心情十分的舒畅，思维也变得开阔起来。我似乎也像尼尔斯一样经历了一番成长，体会到与各种小生灵一起玩耍的快乐，心中充满了感恩与幸福。在这本书里，我最喜欢的动物是那群大雁的“头领”一一阿卡，她聪明，又很有领导才能：还有驮着尼尔斯旅行的家鹅一一马丁，他很勇敢，又对主人忠心耿耿。我最喜欢的人物当然是尼尔斯了，他既善良又勇敢，为雁群和其他鸟类做了许多事。作者把幻想和真实交织在一起，并且穿插大量的童话、传说和民间故事，把大自然 的山川风物，赋予深厚的情感，因此能紧紧吸引读者。

这本书虽然很简单，但却能给我们深刻的思考。每个人的小时候都是小尼尔斯，但是经过岁月的变迁和时间的迁移，很多东西在不知不觉间慢慢地改变。我突然想到我们失去的那一份纯真，就像小时候跟我差不多年纪的朋友喜欢穿一些运动品牌一样，那时候似乎是一件很骄傲的事情，可是越发大了之后我们会渐行渐远，渐渐去追求更加浮夸的东西，有时候我在想，可能不是我们的品味提高了，而是我们失去了孩子的那一份纯真。记得我第一套运动装是五年级时候过年时候老妈出了300块钱给我买的一套贵人鸟的运动装，那一套运动服我一直很喜欢，因为我很高兴我总算能和男同学一样有一套帅气的运动服了。可是我发现上了初中，上了高中，上了大学，走出学校以后，我们变得东西越发的多，内心的茫然也在不断的增加，很多时候我们想去保持这一份纯真，却发现身边的人都已经变了，这时候猛然发现呵呵，原来我这么返回来做又是不合潮流了。但是快乐往往少了很多。

在这物欲横流、没有信仰、没有精神依托、唯钱是利的时代里，怎样保持一颗纯真的心？

人生无法永远保持纯真的，总有一天会承受莫大的哀伤这就是人与生俱来的命运，而能偶克服这个命运的力量也在于人自身，于是从那时开始人的纯真就溶入了哀伤，这都是为了让人能像个人一样活下去，这个世上的天意是如此的神圣却又如此的令人悲伤。

至于纯真的保持，我想也是一件很个人的事，这要靠我们自己了，其实，在我眼里，纯真的良好蜕变，是正直。纯真之纯，也许总会稚拙，或太过于不现实，所以纯真，要保持一点，但也要蜕变一些。也就是说面对强大的现实，我们要敢于正视伪与恶，不要用纯真来逃避，应该树立正直的人格。这样，人活得才能理性一些。

第三篇：保持一颗纯真的心

保持一颗纯真的心！

不错的天气，吃过午饭，看时间还早，照例一家人到校园里的操场上转一转，享受这初冬最后的美好阳光。墙上的一则寻宠物狗的启事引起了我们的注意：

“宠物狗‘团团’近日内与××小区内不幸走失，因为感情深厚，十分想念。喜欢此犬善意收养或收买者，如若能主动联系送回，我们将万分感激，并愿意以现金2000元作为答谢„„”爱人和我伸嘴咂舌，这家人为找回爱犬，愿意拿差不多一个多工资来换取，可见主宠情深。2000元在这个地方可真是一个不小的数字啊!而跟在身后的一萌，却有着别的想法。她识字不多，却又十分想知道其中的内容，便一个劲儿问：

爸爸，这只漂亮的小狗怎么了？

妈妈，小狗在哪儿走丢了？

爸爸爸爸，小狗找到了没？

„„

爱人和我一一给她解答了，看样子她还一直在思考，眼珠子不停地在转着。我们拉着她赶快到操场上转一转，希望过一会她就能把这件事情给忘掉。可是一萌的脑袋瓜子一直记着这件事情，以至于散步回来的时候，她带着邻居家的小孩跑到了外面，大声地案叫着：

“团团，亲爱的团团，你在哪儿？”

那小朋友也跟着喊“团团，团团”，两个人叫了一个中午，团团没有回来。下午从幼儿园回来，一萌又是忙着出去找团团，甚至对我说：爸爸，你骑着摩托车带着我出去找团团吧！看着她着急的表情，我很想告诉她：宝贝，团团不会回来了，我们再也找不到它了。可是我怕这样的话会伤害她的心，还是妈妈会说话,她告诉一萌：团团明天自己就会回来的，因为它啊，认得路的。一萌这才安了心。

第二天再去转的时候，那个启事以及被人撕去了。看到这样，爱人高高兴兴地对一萌说：看吧，团团已经回家了，它的主人已经不用再找它了！一萌高兴极了，脸上的笑容像这冬日的阳光一样灿烂！

有位哲人说过：每个小孩都是上帝派给我们的天使！小孩纯真的心里，满满的都是美，而这种美，是我们这些经历过了风雨洗礼的人永远失去了的。我们在生活，生活也在改变我们，把那么多宝贵的美德和品质都从我们的身上带走，像纯真，像无私，像爱。当我们习惯了用自己“成熟”了的眼光来看待、评判我们周围的事物的时候，我们洋洋得意，其实我们很可怜，失去了原本应该有的美好！

孩子，谢谢你，给父母上了一课，教会了我们保持一颗充满爱、纯真的心！

第四篇：保持一颗童心

保持一颗童心，才能做儿童的老师 ——读《如何做好班主任》一书有感

小圩中心小学 曹娟

最近，我读了《如何做好班主任》一书，受益颇多。此书以一个个鲜活生动的案例向我们阐述了要如何才能做一个合格的班主任，在收获许多班主任工作经验的同时，也深感肩头的担子之重。

过去，人们常常把教书先生称为娃娃头、孩子王，其实，从今天的情况看来，班主任才是真正的娃娃头、孩子王。不管这称呼是褒是贬，它至少说明班主任总是与孩子们联系在一起的。“乐于保持一颗童心，这不但是教师最基本的素质之一，更是班主任对学生产生真情实感的心理基础。”虽然随着岁月的流逝，我们不可避免的会在年龄上与学生拉开距离，但我们应努力使自己与学生的思想感情保持和谐一致，甚至从某种意义上尽可能让自己具有儿童般的情感，儿童般的兴趣，儿童般的思维，儿童般的纯真。

儿童般的情感。“能够自然地与学生一同哭泣，一同欢笑的教师无疑会让学生视为知心朋友。有些在成人看来不可理解的感情，在儿童看来却是非常自然去的。而变“不可理解”为“非常自然”，正是不少优秀教师赢得学生心灵的可贵之处。用成人的冷漠去对待学生的真诚，一切语重心长的教育都无济于事。

儿童般的兴趣。作为成人，教师当然不可能在任何方面都与学生有着共同的兴趣爱好，但班主任的职业却要求我们应该保持一点儿童的兴趣。“每个班主任都应问问自己：我与学生有共同爱好马？尽可能保持一些和学生共同的兴趣爱好，这决不是一味迁就学生，而是教育的需要：多一种与学生共同的兴趣爱好，你便多了一条通往学生心灵深处的途径。”当学生发现老师带他们去郊游并不仅仅是为了满足学生们的愿望，而更多的是出于老师自己的兴趣时，他们会不知不觉地把老师当做朋友。在与学生嬉笑游戏时，老师越是忘掉自己的“尊严”，学生越会对老师油然而生亲切之情。儿童般的思维。我们常常说要多理解学生，但有时学生的言行，站在教师的角度看，是很难理解的，在这种情况下，我们只要站在学生的角度考虑一下，就很容易理解了。如果我们学会点儿童思维，将更有助于我们真正理解学生，从而更有效地引导并教育学生。孩子们总是怀着善良而美好的动机去做事，渴望得到周围人的赞扬、寻求心理满足。但是，他们的心理发育还不成熟，考虑事情欠周到，常常把好事变成坏事，这是很自然的。因此，我们把孩子们做的那些动机好效果坏的蠢事，称之为“可爱的缺点”。“只有童心才能够理解童心，只有学会儿童思维，教师才能发现学生缺点中的可爱之处，甚至智慧之处。”

儿童般的纯真。童心，意味着纯朴、真诚、自然、率真，而这些也正是中小学教师应具备的品质。当教师面对学生时，哪怕表现出一点点矫饰、圆滑、麻木不仁、玩世不恭……都逃不过学生那一双双明净无邪的眼睛。“作为社会人，教师也许会有几副面孔，但面对学生，教育者只能有唯一的面孔：诚实！真诚只能用真诚来唤起，正直只能以正直来铸就。”

“教师要尽量使自己具备“孩子的心灵”——用孩子的眼睛去观察，用孩子的耳朵去倾听，用孩子的大脑去思考，用孩子的兴趣去探寻，用孩子的情感去热爱！”从某种意义上来说，童心决定着爱心；而教育者的童心，正是我们当好班主任所必不可少的“精神软件”。

第五篇：如何保持一颗平常心

如何保持一颗平常心

同志们，俗话说：人生在世，草木一秋，如白驹过隙，瞬间而已，如何让自己在有限的生命里，保持一颗平常心，幸福快乐的过好每一天，是人人都难以超越的一道坎，因为我们很多人并不懂得何为真正的平常心，也不懂得怎样来保持自己的平常心，更不懂得怎样来利用平常心。平常心对人、对人生非常重要，人的一生要想幸福都不能离开一颗平常心。在你人生最辉煌的时候，如果你仍然保持一颗平常心，它能让你微笑面对扑面而来的是是非非，以质朴、谨慎和求实的精神，顺其自然，从头做起，从现在做起，淡然面对名利的纷扰，挖掘出你身上最大的潜能。而面对逆境时更需要保持平常心。这样我就可以调适自己的心情，以平常心冷眼看人生。虽然，当下我们无法让自己很富有奢华，但可以让自己的过得鲜活快乐，这一点是自己可以把握的。当你受到批评、挫折、失意时，你就不会让这些怀情绪激怒你，伤害你的感情，影响自己的生活，而整日闷闷不乐，你会欣然接受，处于泰然。今天我将围绕平常心和大家共同讨论三个问题：

一、什么才是平常心？

所谓平常心，不过是我们在日常生活中处理周围事情的一种心态。平常心应该是一种“常态”，是人们在具有一定修养后方可具有的一种维系终身的“处世哲学”。也可理解为：不骄不躁，以出世之心，做入世之事，意味着在现代紧 张生活的压力下，仍有感受那份闲着看庭前花开花落，去留无意，望天外云卷云舒，怡然自得的那份休闲与自在！还有人把它归纳为“八然”：忙时井然，闲时自然，顺时偶然，逆时必然，得之坦然，失之怡然，捧之淡然，贬之泰然。慧能大师曾云：“本来无一物，何处染尘埃”，他的这种超脱物外、超越自我的境界正是平常心最好的解释。因此，平常心是“无为、无争、不贪、知足”等等观念的汇合。也是日常用事中无取、无舍、无骄、无求、无执着的心行。下面我就日常生活中应当保持的几种平常心态和大家说一说：

第一、为善不执是平常心：无论付出、行善，有了执着，就会有所期待。当期待落空，不免失望，甚至反而恼怒不安，内心就无法平静了。如果能够行善施恩于人，无求回馈，不执于心，做到无施者、受者以及无施物的清净平等心，就是平常心。

第二、老死不惧是平常心：生死轮回是宇宙运转的常道，人总难免生病，面临衰老，甚至死亡的来到，能够心无惧怕、意不颠倒、安然自在，所谓：「死是生的开始，生是死的准备；生也未尝生，死也未尝死。」这就叫平常心。（二战时期的美国名将巴顿将军一生骁勇善战，而且风趣乐观。但他的择偶标准也比较特别，就是“找一个理解死的人”，“妈的，连死都不敢谈，还要嫁给将军”，“意中人比阿特丽丝还饶有兴致的问道：乔治，你认为自己怎么个死法才光荣有趣呢？”“我想最美好的死法是，让战争结束的最后一发子弹打在我的脑门上”，比阿特丽丝会心的一笑说：“那么我希望战争永不结束，说过到这里，这对情侣开怀大笑起来。最后他们冲破种种艰难险阻，坚定地走到一起，比阿特丽丝随着巴顿来到了军营，并帮助他做了大量的工作。二战结束后不久的1945年的12月9日，巴顿出车祸

颈部严重受伤，比阿特丽丝以最快的速度赶来，昼夜守候在病房里，12月21日下午，比阿特丽丝怀抱着自己的丈夫，静静地、默默地看着他心满意足的长眠在自己的怀里。）（花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人王两不知。）（落红不是无情物，化着春泥更护花。这就是生命的轮回）（花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草）

第三、吃亏不计是平常心：有句话说：「学习吃亏能养德。」有时吃点亏，并不是坏事，你从吃亏中，可以累积人生的经验，从吃亏中，可以学会处世的退让。尤其人与人相处，难免有所不公与亏欠。能够在吃亏时不计较、不比较，这就是平常心。（塞翁失马焉知非福：靠近边塞一带的人中，有一个精通巫术（一些迷信活动）的人，他的马无缘无故逃跑到了胡人的领地。人们都来安慰他，这位老人说：“这怎么就不能是福气呢？”经过几个月，他的马带领着胡人的骏马回来了。人们都来恭喜他，这位老人说：“这怎么就不能是祸患呢？”家里又多了一匹好马，他的儿子很喜欢骑，有一次，从马上掉下来折断了大腿。人们都来安慰他，这位老人说：“这怎么就不能是福气呢？”过了一年，胡人大举入侵，壮年男子都拿起弓箭去打仗。靠近边塞一带的人，十室九空，绝大部分的人都战死了。唯独这个人的儿子因为瘸腿的缘故，父子都保全了性命。）

第四、逆境不烦是平常心：所谓：「月无日日圆，人无日日顺，花无日日红，天无日日晴。」一方面要知道，在这个世界上没有什么是一定属于你的，所有无论你是得到还是失去都很正常。二是当我们遇到忤逆的境界，要能看清忧虑，放下忧虑，不随烦恼起舞，泰然处之。好比竞赛的时候，总想战胜对手，其实要战胜对手，要先战胜自己，战胜自己就是不为环境所扰，不为杂念所困，不为顺逆所动，忘掉对手，忘掉胜负，以自然的心态对待，这便是平常心。

第五、得财不喜。人之胜，在有所得；老年得子，贫时得宝，寒时得衣，饥时得食，都喜不自胜。有所得不禁欢喜，此乃人之常情，但是有修养的人，“不以物喜不以己悲。”所以得之不喜，失之不忧，这就是平常心。（一个流浪汉的故事）

第六、失利不忧。有的人失利了，失意了，就想不开，烦恼忧虑，情绪失常。失利是常事，不必太计较，只要有信心，一切都可以再来，这就是平常心。

第七、享誉不骄。人在一无所有时，尚能保持一颗平常心，一旦享有荣耀名位时，就不容易有平常心了。胜不骄败不馁，享誉不骄，受傉不计，这也是平常心。而我们现实生活中却有些人，自己一旦取得一点的成绩，或是有一点的进步，面对众人的鲜花、赞美和掌声，慢慢地迷失了自我，心也变得浮躁起来，自己总是觉得比别人高出了许多，说话办事一付高高在上的样子，让人觉得很不舒服，慢慢地周围的同事和朋友开始疏远你，从心理放弃了你。你失去了大家的配合，团队的支持，成为无本之源，在惆怅中走

向失败。

第八、受谤不恼。一个人受到别人的毁谤，要叫他不气恼，这非常不容易。假如我们在受谤，被人冤枉时，能自我反省，有则改之，无则加勉，那也是平常心。

当然我们这里所说的平常心并非指心如枯井，更不是麻木不仁，心理平衡是一种理性的平衡，使人格升华和心灵净化后的崇高境界，是宽宏、远见和睿智的结晶。平常心表面看似缺乏向上进取的精神，超然于世外，轻易不与人争斗，是一种无为的心理状态。其实不然，平常心以淡然平和的心态面对看成功与失败，剔除了急于求成的功利思想，减少无谓的失误和牺牲，让自己能力和水平保持最佳状态。平常心看似无为，其实是无为中有力，是一种积极、乐观、健康的心理状态，也是取得成功的法宝。

一、为什么人们一定要保持一颗平常心

1、人若无求，心自无事，这就是说人不能带着无穷无尽欲望生活在这个世上，否则你就会有无穷无尽的烦恼，永远享受不到那份自在与洒脱。有人说人为什么活在世上会这么累？那是因为：

1、太看重位子，2、总想着票子，3、倒腾着房子，4、假装着君子，5、思谋裙子

6、总画着圈子，7、放不下架子，8、撕不开面子，9、眷顾着孩子，10、还要装孙子。（幸福并不在金币挥霍的房屋底下。这是巴尔扎克的一句名言，德国哲学家齐美尔说：“金钱是一种介质、一座桥梁。而人不能栖居在桥上。”因此，拥有金钱，并不等于拥有幸福，而想拥有幸福必须拥有金钱。金钱并不能买来一切，比如再多的

金钱也未必民用工业买来知识，健康、快乐、爱情、幸福。美国的两名科学家，他们选取了两万美国公民，从年龄、家庭收入、健康状况、文化水平、种族和婚姻状况等众多因素入手进行了研究。最终他们发现，主宰人们幸福的最主要的因素的健康，其次才是金钱与家庭状况。1983年，石油危机爆发，石油大亨默尔不停地奔波于两州之间，连日的劳累终于使他病倒了。但当他病好后却卖掉了公司，回到老家苏格兰定居下来。后来有人发现默尔在他的自传中写了这么一句话：富裕与肥胖没有什么两样，不过是获得超过自己所需的东西罢了。而默尔正是在罗斯的史言里学会了知足，并明白了，对于一个人来说，最大的财富就是健康和快乐。在《柳河东集》有一个负版虫的寓言故事……）

2、心若无求，人自平安，这就是说人如果能保持一颗平常心，对人的健康有益。因为人的心理平衡了，生理才会平衡；生理平衡了，人体的各个系统才会处于最佳的协调状态；系统处于最佳状态了，健康与活力自然焕发。如果人的心理经常处于一种纠结状态，烦躁、苦恼、愤怒、伤悲不断，他是不可能健康长寿的。有人做过一个试验，就是狒狒。这种动物很厉害，它们的王，所有的东西都得先吃，每一个雌狒狒都是它的妻子。试验开始，用铁笼子把狒狒王罩起来，同时把一只小狒狒也用笼子罩起来。外面还有一些狒狒是自由的，吃着东西。小狒狒和狒狒王都吃不着东西，可它们的心态很不一样。小狒狒向我本来就不是先吃，吃不着也不要紧，狒狒王可不行。它暴跳如雷，咬牙切齿，挣挣挣，怎么也挣不出来。最后它很失落，心跳加快。以

后每天它都被笼子罩起来，看着人家吃东西，每天都情绪激动，压力加大，最后一年得癌症死了。小狒狒就一点事也没有，因为它历来都是最后一个吃东西的。

3、心若淡定，遇事平和

俗话说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远” 现在是一个竞争非常激烈的时代，一个人从呱呱坠地的那天起，就要不断地学习适应环境的无数本领：上小学，要面临考中学，光考上还不行，还得考重点中学；上了中学还没完事，还得继续努力考大学，当然了，最好是重点大学。我们都是从学生时代过来的人，学生时代的压力都不用细说。好不容易上了大学了，可面对现在就业形势的严峻，找个工作太困难了。算了，咬咬牙，再考个硕士吧，这就又得再众多的“高人”中保持平衡，挤过那座又窄又漫长的独木桥。这时，如果再想就业可能压力就会小一些了。可是真正工作了又会发现能人这么多，要想立于不败之地就得付出更多的艰辛。慢慢地，工作又走上了正轨，才又发现周围的人有房有车，自己却什么也没有，心理又不平衡了。怎么办？当然是要更加努力了。于是，路就这么漫长。

三、怎样才能保持一颗平常心

1、平常心平在心存简单。简单是一种潇洒自如的生活态度，小事不放在心上，不去恭维什么，不去唯唯喏喏，更不去刻意掩饰什么或者戒备什么。有这样一则广告:把简单的东西复杂化，太累；把复杂的东西简单化，贡献。简单不意味着人性的单纯、幼稚、无知，相反却是一种超凡脱俗的大智若愚，就算身处纷乱复杂之境，也能体验到众人皆醉我独醒的那份洒脱与淡然。人们常说出家人又看破红尘、与世无争、四大皆空的消极心理，其实相反，它们更是大彻大悟，他们吧人生中毫无实质或附属的东西看的很淡、很轻，而是在追求着灵魂深处的本质超然与快乐。其实人本来很简单，一撇一捺就是一个人字，而我们人为地却又衍生出形形色色的人，好人、坏人、善人、恶人等等，于是格成了人的复杂。人生，说到最后，也就是从生到死两个字。而这生与死的过程里，经历着风雨飘摇，体验着事态的炎凉冷暖，这又让简单的人生变得变幻莫测，有着未知的、不可理解的复杂。人世间利益的诱惑、名利的渴求、私欲的膨胀，使我们在行走之中，时时要小心翼翼并提防着一切。人与人之间的尔虞我诈、勾心斗角、猜忌误会，总在太多的时候伤害着人，让人在提心吊胆中时时给自己套上一层虚伪的外套，涂上一层厚厚的保护色，帮作城府与世故，不轻易回归真实的自己，还原自我的本色。忙碌的脚步，让人们失去了沉静的本能。物欲横流的今天，数字的多少划分了人与人之间的等次，打破了平衡的宁静。人们躁动不安，努力地寻找提升自身社会等次的机会。不择手段地往上钻，没有台阶就踩着别人的肩膀继续向上，人们变得几乎疯狂。谎言被人崇拜，实话被人遗忘。掩耳盗铃，自欺欺人，是非难辩…… 那么怎么办？ 在这里我要向大家提供一个观点，那就是学会放下。放下并不是放弃，放弃是绝对的，放下是相对的。放下是为了更

好地进取，当你放下自我，舍弃拥有，你会获得从头再来的充实，品味收获的喜悦，拥有创业的荣耀。有一个人觉得每天不堪生活重负，没有丝毫的快乐可言。于是，他去请教一位德高望重的哲人。哲人把一只竹篓放在他的肩上说：“你背着它上路吧，每走一步都要从路边捡一块石头放在里边，看看是什么感受”。那个人虽然大惑不解，可还是按哲人说的去办了。可刚走了几百步，他就感到背负太重受不了了，因为竹篓里已经装满了沉重的石头。“知道你每天为什么不快乐吗？是因为你背负的东西太沉重了，它已经把你的快乐压抑殆尽了。”哲人从竹篓里一块一块地取着石然说，这块是功名，这块是利禄，这块是小肚鸡肠，这块是斤斤计较……当大半篓石头被扔掉后，那个人背起竹篓走起路来感到从未有过的轻松。所以人们常说：放下压力，活得轻松；放下烦恼，活得幸福；放下自卑，活得自信；放下懒惰，活得充实；放下消极，活得成功；放下抱怨，活得舒坦；放下犹豫，活得潇洒；放下狭隘，活得自在……人生其实就是要生活得很幸福，不一定有辉煌，不一定有地位，却一定要有“放下”的智慧，让心灵释荷（也可叫卸载）。放下曾经的辉煌，放下昔日的苦难，放下对旧日恋情的回忆。卸下身上所有束缚我们前行的包袱，人生最大的幸福就是放下。懂得放下的人，才是懂得生活的人；学会了放下的人，才有可能拥有更为广阔的天空。放下，既是理性的表现，也是豁达之举。它让你身与心得到恬静的休憩，让情与景得到自然的交融。放下，你会发现沙漠很美，因为其中藏着一

方绿洲；放下，你会发现空谷很美，因为有兰花幽幽绽放；放下，你会发现生活很美，因为有亲情、友情、爱情的支持。一花一世界，一叶一春秋，一沙一天堂，一水一桃源。放下一切，潇潇洒洒，坦坦荡荡，真真切切，从从容容。历经沧海桑田，终得返璞归真。“快乐地经历风雨，轻松地面对人生的起伏”，才是最精彩的人生状态。然而比较丰富的今天，有些人却往往容易把原本简单的事情搞得复杂，把自己心情搞得沉重。比如，有的人把提职升迁当作实现人生价值的唯一途经，一旦升迁无望，便以为天塌下来了，自己从此没了希望，导致心理失衡；有的人把财富当成通往幸福的唯一通道，绞尽脑汁地挣钱发财，费尽心机甚至不惜生命和健康去赚取更多的金钱，一旦钱财失去，就感到幸福也随之而去了，终日劳心伤神，等等。其实，官大官小没完没了，钱多钱少都有烦恼。（在地主家大长工的故事）提职升迁、仕途受挫确实不是一件好事。但是，谁都想当官哪有当得尽的官，自己不刻意地去谋取本来不属于自己的“职位”，去想本来得不到的升迁，心里就会平静的多。再说，世界上哪有赚得完的钱，金钱与幸福并不完全成正比，假如我们换一种追求，比如追求健康、追求和睦、追求平安，不也是一种幸福和快乐么？有这么一句名言说的好：生命不偏袒富贵，也不鄙弃寒门。它让无缘灯红酒绿的人，也能到美丽的蓝天白云……（两口子回家探亲的故事。那份宁静，那份安详，那份和睦，那份包容，那份依赖正是他们幸福的源泉，也是自己所缺少的）如果自己是一名成功

者，不论事业多么顺利，多么富有，都不小成即止，初富而骄，也不疏离左右亲友，知道自己与常人无异，一如既往地过平常人生活。如果自己是一名官员，不论官职多大，都不得意忘形，不自以为是，始终知道自己有几斤几两，不论遇到什么挫折，仕途多么艰难，工作有多少不如意，决不自卑，决不失去自信。如果自己是一名普通人，不论自己如何平凡，都不亢不卑，始终自尊自重自强，不存非分之想。就会使复杂的生活回归简单，纷乱的思绪回归明晰，浮躁的心境回归淡然。

平常心常在接受自己。接受自己的成功，接受自己的失败，接受自己的缺陷，古人说：“人生不如意常八九”，“人生常达谁难料”。人的一生是一个不断接受自己并与命运抗争的过程。只要自己奋斗了，努力了，无论结果怎样，都应该接受。其实人生就是一次旅行，在乎的不是目的地，而是沿途的风景和看风景的心情。有这么一个童话：草原上有对狮子母子，小狮子问母狮子：“妈妈，幸福在哪里？”母狮子说：“幸福就在你的尾巴上。”于是，小狮子不断追着尾巴跑，但始终咬不到。母狮子笑道：“傻瓜孩子！幸福不是这样得到的。只要你昂首向前走，幸福就会一直跟随着你？”我们的人生应该像母狮子教导的那样，昂首向前，追求幸福。“结果并不是最重要的，我们就在付出的过程中获得了快乐，享受激情。有一个盲人，小时候深为这一缺陷烦恼沮丧，认定这是老天在惩罚他，自己这一辈子就算完了。后来一位老师开导他说：“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺

陷的。有的人缺陷比较大，是因为上帝特别喜爱他的芳香。”他很爱鼓舞，从此把失明看做是上帝的特殊钟爱，开始振作起来，向命运挑战。若干年后，他成了一位著名的盲人推拿师，为许多人解除了病痛，有关他的事迹的文章后来还被收进当地的小学课本中。世界文化史上有著名的三大怪杰，文学家弥尔顿是个瞎子，大音乐家贝多芬是聋子，天才的小提琴演奏家帕格尼尼中年后是哑巴，如果用“上帝咬苹果”的理论来推理，他们也都是由于上帝特殊喜爱，被狠狠地咬了一大口的缘故。“我的手指还能活动；我的大脑还能思维；我有终生追求的理想，我有爱我和我爱着的亲人与朋友；对了，我还有一颗感恩的心……”谁能想到，这段豁达而美妙的文字，竟是出自一位在轮椅上生活了三十余年的高位瘫痪的残疾人——他就是世界科学巨匠霍金。对霍金来说，命运对他可谓是苛刻的：他口不能说，腿不能站，身不能动，他失去了许多常人拥有的最基本的生存条件。可霍金仍感到自己很富有，比如，一根能活动的手指，一颗能思维的大脑……这些，都让他感到满足并对生活充满了感恩。如果成功了就高兴，不成功就想不通，势必陷入自暴自弃。接受自己，重要的是接受自己遇到的挫折。人的一生不可能一帆风顺，尽善尽美，难免会遇上这样那样不愉快的事情，如损失钱财、亲人亡故、遭遇讥讽、婚恋受挫、仕途不顺、朋友反目等等，这些失意和失败都容易使人神情沮丧，内心痛苦。集功与名于一身的历史人物诸如苏轼、韩愈们，应该说足以自满自足、豪气冲天，但仍不免发出：“人生一

梦，俯仰百变”、“人生由命非由他，有酒不饮奈明何”的感叹。其实，人生中的许多富贵贫贱、功过荣辱，对于任何一个个体来说，本来就不具有某种必然性，若硬要将这种不具必然性的事情当作必然去追寻，那么就难免增添许多烦恼。古人曾经倡导，“只管耕耘，莫问前程”。如果没有的希望拥有，拥有的害怕失去，人会变得思想沉重。国学大师文怀沙老先生说的好：“人生原本就是住旅馆的。一个人赤条条地来到世上，世间的一切，包括豪华住宅，人只有享用的份，到了最后，谁又能将其带走？人的一生何尝不是住了回旅馆呢？”细想起来，在人的一生中有哪样东西是我们真正拥有的啊？就连生命也是如此，因为，我们来到这个世界的时候没有人和你商量，我们离开这个世界的时候，没有人提前告知。面对人生挫折坎坷，心态平和地自然接受，便可以在自己的内心拥有一片灿烂的天地，多一些满足，少一些奢欲；多一些宽容，少一些计较；多一些快乐，少一些烦恼，从而面对挫折、面对窘境也就少生很多怨气。

平常心贵在淡化过去。一个人至所以烦恼多多，原因之一就是记性太好。往事万千，成就、遗憾、懊恼成摞成串。有些恩恩怨怨该忘掉就忘掉，不然包袱越背越重，就会活得很累。淡化过去，主要是淡化过去的成就与荣耀、失意与不幸，以消除骄横或悔恨、抑郁之心；忘记过去曾经有恩于人，即使真有恩于人，也不图回报；还应淡化矛盾消除芥蒂，不存怨恨之心。（我喜欢泰戈尔的这句诗：世界以痛吻我，要我报之以歌。如果颠倒其中的

两个字，就变成“世界以痛吻我，我要报之以歌”这句诗就突然多了分大胸怀，大气度，你们说一个人若能这样活在世界上，多难的路不能被轻松走过。所有我说：人不要再一件别扭的事上纠缠太久，纠缠久了，你会烦，会痛，会厌，会累，会伤神，会心碎。实际上，到最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。无论多别扭，你都要学会抽身而退。从一条臭水沟中抽身出来，一转身，你会看见一颗摇曳的树，走几步，你会看见一条清凌凌的河，一抬眼，你会看见远处白云依偎的青山。不要让一条臭水沟坏了你欣赏美的心情，从而耽误了你欣赏其他的美。）不拿事业成就当成获得功名利禄的筹码和阶梯，心存有所为有所不为，有所为的是事业，有所不为的是功名利禄。所谓“往事如烟，一笑可也，何必伤神”很有道理。美国作家梭罗说：“一个人越是有许多事能够放得下，他就越是富有。” 人生在世，“提得起”常被人称道，“放得下”则更令人赞叹。吉姆特纳40岁的时候继承了一笔财产，拥有了一家资产达30多亿美元的公司。然而，面对丰厚的钱财，他表现的非常淡然，他对公司资产全面盘点，以50年作基数，减去自己和全家所需，除去应付的银行利息、公司支出、生产投资等等，然后拿出3000万美元为家乡建了一所大学，其余的钱捐给了美国社会福利基金，人们大惑不解，他说，“对我来说，这笔钱已经没有什么实质意义，去掉它，就是去掉了我的负担。”面对加勒比海海啸给公司造成1亿多美元的损失，他在董事会上依然谈笑风生：“纵然失去了1亿美元，但我还是比你们富有10倍，我有多于你们10倍的快乐。”他的一个孩子因车祸不幸身亡，他说：“我有5个孩子，失去1个痛苦，还有4个幸福。”吉姆特纳这种淡化过去的心态，给了人们一个有益的启示：有些事情过后，不要自寻烦恼地记在心上，把万千往事视为过眼云烟，就能求得心安。

同志们，生活在这个充满竞争的世界，处处都有坎坷、有崎岖，甚至还有断崖，这种不顺利的生活所带来的痛苦更是无穷无尽，但痛苦不是我们生活的目的，我们不能一味地追求“吃得苦中苦，方为人上人”，而将快乐臵于身边不顾。只要我们保持一颗平常心去面对这纷繁复杂的世界，面对这坎坎坷坷的人生，我们的步伐就会变得稳健而从容，我们的心态就会变得平和而淡定，我们的生活也就会变得宁静而充实。因此，同志们，朋友们，愿你们始终拥有一颗平常的心，那么健康、美丽和幸福将永远属于你们。