首页 > 文库大全 > 精品范文库 > 6号文库

有一种境界叫淡然[本站推荐]

有一种境界叫淡然[本站推荐]



第一篇:有一种境界叫淡然[本站推荐]

有一种境界叫淡然

淡然形容一种态度,胜不骄,败不馁;淡然形容一种原则,亲而有度,顺而有持;淡然形容一种修养,仁而无忧,仁而无惧;淡然形容一种能力,深思熟虑,扬长避短;淡然形容一种人生,人生如一副锐利的老花镜,难得糊涂,难得清醒。尘世浮华,太多的幻影悬浮在霓虹灯的色彩下,没有太多的内含,只有一具妖媚而空虚的躯壳。因为它美丽,所以人们去追求,追到的使自己也变的浮躁,追不到的也在努力追,最终也变得轻浮,是否有一种境界能让我们远离它,变得心如止水?

记得在《2012》中的一个境头,当汹涌的海水淹上喜玛拉雅的山头时,一位**仍泰然自若敲响了那最后一声钟,钟磬久远,人必要面对死亡而能平静地面对死亡,不可不谓是心灵的强大,**的境界也许就是佛教中的“四大皆空”,发生的一切都平淡如水,内心无比宽广,可包容下再多的跌宕起伏,纵使环境天翻地覆,心依然不为风雨摇动。或许我们做不到坦然地面对死亡,但我们要试着在平日的生活中做到淡然,在一切都要变得躁动时,心中依然沉寂,为我们的思想与心灵留下一方最与世无争,安静恬谧的土地。

心要谈然,不意味着要失去热情,人生始终要追求自己热衷的事业,对自己喜欢的永远不要放弃,要看淡的应该是一些名利,一些成绩,一些表面上光艳的物质,人来去空空,身外之物定不会与你最后归西,不如在这世间让心灵充盈,人如赤子,心若幽兰,方能静看彼岸光明。

人生如戏,如果你不光是一个扮演者还能作一个观众的话,许多为之困扰的事情便迎刃而解,我们也不会只关注表面,而去深度地了解内心。

三里---宋晓宁

第二篇:有一种境界叫放下

有一种境界叫放下;有一种心态叫舍得;有一种智慧叫包容。

放下,是一种超然的境界,放得下,是为了能拿得起。舍得,是一种豁达的心态,看起来是给人,实际是给自己。包容,是一种博大的智慧,看得深,想得开,善待了他人,也成就了自己。

人生赢在勇于放下、懂得取舍、用心包容,以勇气放下包袱,以冷静掌控抉择,以平和面对得失,以中庸拒绝极端,以出世的心做入世的事,人生必将快乐、豁达、成功。

佛说:放下,便得自在。放下是人生的大境界,是一种超然,一种解脱。很多事情的混沌与开窍,往往就在一瞬间:或是心中的负累,或是外物的干扰。人生赢在勇于放下,拿得起又放得下,才是真正的无怨无悔的人生。一个人总会遇到很多难以诉说的烦恼,或生活,或事业,或感情;也总会遇到顺逆之境、迁调之遇、进退之间的各种情形与变故,此时,不要让身外之物牵绊我们的身心,该放下的一定要放下。

古人说:“相由心生,烦恼皆自添,若为舍不得,又怎寻快乐?”舍得是成就卓越的必有心态,有取有弃,低调淡泊,体现出了坦荡洒脱的人生追求。为利所扰,舍不得而忧。为情所困,舍不得而痛。人要快乐,就要舍得。拥有了正确的舍得心态,学会取舍的智慧,懂得进退的真谛,就能够享受美好的人生。

包容是处事的大智慧,是一种以博大的胸怀为基础的智慧。只有包容,才能在善待他人的同时也成全自己。大海之所以成为大海,是因为它能容纳百川之水。心胸狭窄的人,心中容不下一粒沙子;心胸宽广的人,心中可以包容整个世界。心胸有多大,世界就有多大;包容有多少,拥有就有多少。包容的智慧,就是一堵墙,隔开了快乐与哀愁、幸福与苦难、光明与黑暗,越过去,就是天堂。

放下,是一种超然的境界。放得下,是为了能拿得起。舍得,是一种豁达的心态,看起来是给人,实际是给自己;不舍不得,小舍小得,大舍大得。包容,是一种博大的智慧、心有多大,世界就有多大,善待了他人,也成就了自己。

懂得放下、舍得、包容的人生智慧,才能使人生境界高、事业格局大。

第三篇:有一种境界叫“自黑”

有一种境界叫“自黑”

自古以来,人们都喜欢以自己光鲜亮丽的一面示人,短板拙处往往都是藏着掖着的,古人把这种行为叫做“藏拙”。换句话说就是:贴金的多,抹黑的少。可是近年来,却有一些人把自己的短处和不足施施然地晒在大庭广众之下,风生水起地玩起了“自黑”,这着实需要几分境界。

比如,童话大王郑渊洁公开自黑:“我家三代小学生”。不仅黑了自己,还把老子儿子一齐黑了进去,以至于全国人民大都耳熟能详。要知道在当今这个讲究学历的年代,很多人都在挖空心思地去弄那一纸文凭,甚至不惜花钱买或者造假速成。而郑渊洁并没有因为自己的低学历而感到无地自容,反而用自己的执着,把一本《童话大王》办了20年,创作了《皮皮鲁与鲁西西》《舒克与贝塔》等脍炙人口的童话作品。2012年,他以2600万元的版税收入,荣登“第七届中国作家富豪榜”榜首。在接受记者采访的时候,记者问他:“如果让你给自己写墓志铭,你怎么写?”他回答得更妙:“一个著作等身的文盲葬于此。”大有将自黑进行到底之势。郑渊洁的自黑,除了勇气之外,更多的是满满的自信,将他投身童话事业的执着和面对荣誉的谦逊表达得淋漓尽致。

马云出名之后,很多人喜欢拿马云的相貌说事,有人说他长得像外星人,有人说他长得像猴子。马云没有因为自己成功了就像朱元璋那样“为和尚讳”,千方百计去掩饰自己的不足,反而玩起了自黑。他自画了几幅漫画,调侃自己说:“一直不明白毕加索的抽象画为什么值钱,现在终于从我的自画像里找到了答案,原来毕大师是从我的样貌里找到了灵感。”马云不仅自黑自己的长相,还自黑读书时候的劣迹:上小学的时候,早晨出门五颗扣子整整齐齐,回家时却永远不会多于两颗;考大学第一次数学考了1分,复读一年后才考了19分。还自黑他最引以为豪的英语发音,曾被老师判了不及格。

马云坦然自黑,亮丑揭短,把自己拉下了神坛,瞬间缩短了自己与普通大众的距离,让人们从他身上找到了自己的影子。因此,马云的那些“梦想还是要有的,万一实现了呢”“鸟大了,什么林子都能找到”的励志语录,就显得更加接地气。马云的自黑不但没有贬低他的形象,反而让人感觉更加真实可信。同时,也为“阿里巴巴”聚拢了更多的人气。

台湾的女星陈妍希在2014年出演《神雕侠侣》中的小龙女,因水肿体质被吐槽“包子脸”。要知道在这个看脸的年代,作为演员大多都十分在乎自己的那张面皮。她曾经为此喝红豆水、吃无油无调味的便当,果然成功挥别了包子脸。可是照样不耽误这个“雅号”在观众心里扎根儿。后来她看开了,开始接受并欣赏网友调侃的创意。最近她更是豁出去了,在她代言的某游戏的广告中直接开起“陈记小笼包子铺”,大大方方地卖起了包子。她先是以现代装扮清秀出场,但在开蒸笼的一刻,瞬间变成古装扮相的包子脸姑姑。网友们对她的自黑大呼可爱,点赞称:“这才是陈妍希的正确打开方式”。陈妍希通过自黑与观众良性互动,拉近了彼此之间的距离,得到了更多的认可和喜爱。

自黑需要勇气,更需要底气,只有真正自信的人才敢于在别人面前暴露自己的缺点。自黑,代表的是一种积极的生活态度,也是一种豁达的处世哲学,更是一种超凡脱俗的人生境界。

责任编辑:郝志舟

第四篇:有一种境界叫舍得

有一种境界叫舍得

——思想漫谈

佛经上说:“舍得”者,实无所“舍”,亦无所“得”。万物循环往复,世事沧桑变幻,人生沉浮不定,均在舍得之中达到和谐统一。舍得,有舍才有得。在得与失之间,要做到大胆地取舍,这是中华民族五千年古老智慧的精髓。古人都有着“舍得”的思想,作为新时期的我们更应该有一种“舍得”的境界。

“舍”与“得”虽是反意,却是事物的两面,即对立又统一,是一个矛盾统一体。“舍”是放弃,却成了成因,结出了“得”的成果,不舍者不得,得也因舍而得。一个人只有施予才能获得,无论是哪一种方式的施予。这就是“舍得”的真意。

工作生活中,我们往往面临多种选择,取舍往往令人左右为难。对此,很多人眉头紧锁,更有一些人给自己的心灵加了锈迹斑斑的铁锁。于是生活的快乐和幸福都被锁住了。人被名缰利锁羁绊,在物欲横流中随波逐流,怎么能够理解呢?正所谓“鱼和熊掌不可兼得”、“自古忠孝难两全”,在面临选择时要看到事物的大体趋势和重点,学会舍弃,而不能一味索取。如果一直患得患失,原本快乐的工作、幸福的生活、美满的家庭就被忧愁的阴霾所遮掩。

“舍得”是一种人生态度。不到一定境界,不会明白“舍得”的真正含义。舍并不意味放弃,而在于将来更高层次的获得。这不是一种消极的人生态度,恰好是一种可取的、清醒的人生观。一个人只有知道自己能干什么,才能把有限的精力集中到真正的事业上,在“舍得”之中成就自己。舍得放弃,说明一个人真正了解自己,真正懂得如何驾驭自己。

舍得不仅是生活的哲学,也是为人处世的艺术。人生一世,面对无限的诱惑与磨难,往往不得不在“舍得”面前徘徊彷徨。诱惑如同美景,如果贪多求全,终将一无所获。所以,在生活中我们要学会:“舍得”,双赢的机会总是很少,只有毅然选择,才能让生活变得简单,就算是忍痛割爱也值得。有时,舍弃一些而得到的会更多。昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生活,踏上了黄沙漫天的西域之路,却得到了天下的一度太平与后世的无限赞美;李白舍弃了富贵,却留住了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲骨;黄继光用自己的身体堵住了敌人的枪口,却换来了战斗的胜利,避免了更大的人员伤亡……他们舍弃了功名、地位甚至是生命,得到的却是更珍贵的人格的升华。

生活中,我们应当学会“舍得”。舍得一些东西,珍惜已选择的东西,身上轻一点,内心单纯一点,我们就可以跑得更快一点。明辨“舍得”之变,就能领略“舍得”之奥,使自己心境平和通达,方能无愧于人生。

境界是发自于内心,无可取代的力量。“舍得”几乎囊括了人生所有的真知妙谛。只要懂得舍与得,便能在生活、事业、人生中达到和谐统一。让我们真正理解“舍得”,正确看待“舍得”,以更加阳光的心态、更加良好的精神风貌面对工作和生活,我们的前景将无限美好!

第五篇:人生有一种境界叫自尊

人生有一种境界叫自尊

人生在世有许多高尚的品格,但有一种高尚的品格是人性的顶峰,这就是自尊。一般来说,一个没有自尊的人,很难得到别人的尊重,只有相信自己,看得起自己,尊重自己,就可以通过自己进一步努力,找到自己的人生价值,感受自尊的快乐。

尊重自己是人生的一道底线,是人生的一个亮点,自尊无价。尊重他人是人生的一门学问,是人生的一片风景,尊人优雅。自尊即自我尊重,指:“既不向别人卑躬屈膝,也不允许别人歧视、侮辱。”不管别人尊不尊重你,首先你自己一定要尊重自己。只有自尊的人才懂得尊重别人,也才会受到别人的尊重。自尊是一个人的脊梁,自尊是一种无畏的气概,自尊是一个人必须必备的操守。也是人生的核心价值的体现。

自尊是人格的体现。人格尊严是人的第二生命。人格是人的尊严、价值和品格的总和。人应该懂得他人的尊重、维护自己的人格,就要在生活中逐步培养诚实、勇敢、无私、正直、谦虚、奉献等为人们所称道的美德,做一个高尚的人。人生应通过从捍卫人格的角度来理解自尊。

自尊是人生的豁达。养成豁达、开朗的性格,可以更多地欣赏到来自他人的智慧,感受自尊的快乐。每个人都作为与众不同的个体存在于社会之中,由于各自的生活环境、自身经历、认识水平的不足,在相处时发生碰撞,产生矛盾是不可避免的。面对不同的个体,要想做到彼此尊重,就要宽容大度。适度的自尊有助于改正错误,这才是豁达的真谛;过度的自尊,使人过于敏感,作茧自缚,体验不到生活的乐趣,这有违豁达的本意。

自尊是人际的宽容。把尊重自己与尊重他人结合起来,就会散发出高贵的气质。只有尊重他人才能得到他人的尊重,才能真正地赢得自尊。宽容他人,有利于人更好地认识自己。借助他人的评价来更好地认识自己,人人彼此尊重,相互接纳,共同享受人生自尊的快乐。由于知识与阅历的局限,人生常常出现盲点与误区,而他人善意的提醒,会使人更加严格要求自己,不断增强自己的实力,做一个有尊严有价值的人。

自尊是人性的快乐。人类有许多高尚的品格,但有一种高尚的品格是人性的顶峰,这就是个人的自尊心。一个人开朗、豁达,就会感受到自尊的快乐。无论是自己对自己价值的肯定,还是他人对我们价值的肯定,即自尊与被人尊重,都是快乐的。唯有知耻,才有自尊。如果一个人对自己不恰当的行为不知羞耻,就永远不会有自尊。

自尊是人格的价值。人格是人的尊严、价值和品格的总和。一般来说,一个没有自尊的人,很难得到别人的尊重,在生活中,相信自己,看得起自己,尊重自己,就可以通过自己进一步努力,找到自己的人生价值,感受自尊的快乐。自尊即自我尊重,指既不向别人卑躬屈膝,也不允许别人歧视、侮辱,它是一种健康良好的心理状态,我们感悟生活的意义,要体验到自己是有价值的,为人所需要的,并且这种价值常常得到他人的认可与欣赏。

那么,自尊具体怎样养成呢!个人认为主要有以下几点: 做有自尊的人,应具有品德基础。包含自身的修养、自身的素质与自身的人生观与世界观。人格是人的尊严、价值和品格的总和。尊重自己是人生的一道底线,是人生的一个亮点。自尊是人生命中一笔无价的财富,就是它帮助我们成为生活的强者。自尊是做人的灵魂,是自信、自强的支点。如果一个人不能正确地认识自己,即使别人评价再高,其自尊也不会得到提高。对高自尊水平的人要自我提高与自我保护。自我提高是为了提高自尊水平,自我保护是为了避免丧失自尊。只有自尊的人才懂得尊重别人,也才会受到别人的尊重。所以,自尊是一个人的脊梁,自尊是一种无畏的气概,自尊是一个人必须必备的操守,也是人生做人与为人的核心价值的体现。

做有自尊的人,应克服浮夸虚荣。虚荣的行为表现是追求表面上的荣耀、光彩。虚荣产生的原因是自我认识模糊,将名利作为支配自己行动的内在动力,过分看重他人对自己的评价。应明白:虚荣是自尊的扭曲;矫正的方法是按照正确的思维方法,明确自己真正的需要是什么。要欣然接受别人对自己的指点,能够正确理解其本意,应采取虚心的、忠肯的态度接受,这不但不会丢面子,反而会他人的看法,给对方留下一个好印象。做有自尊的人,应百倍尊重他人。要尊重他人,尊重他人是自尊的需要,也是自我完善的需要。尊重他人,有利于更好地认识自己。只有需要借助他人的评价来更好地认识自己,人人彼此尊重,相互接纳,才能享受共同在自尊的快乐。对自身的认识过程中,由于知识与阅历的局限,常常出现盲点与误区,而他人善意的提醒,会使人更加严格要求自己,不断增强自己的实力,做一个有尊严有价值的人。要善于欣赏、接纳他人,不做有损他人人格的事情。要尊重他人,不要践踏他人尊严,不要侵犯他人隐私,不要公然对峙他人,不要主动揭短他人,不要藐视他人存在。这样,人的自尊心才能得到信赖。

做有自尊的人,应拥有豁然开朗。养成豁达、开朗的性格,可以更多地欣赏到来自他人的智慧,感受自尊的快乐。要得到彼此尊重,就需要宽容大度。在人际相处时不可避免的会发生碰撞,产生矛盾。面对不同的个体,要想做到彼此尊重,就要宽容大度。只有以豁达的心态,才能掌握好自尊的“度”。应懂得与明确:适度的自尊有助于面对指责和批评,改正自己的缺点与错误,这才是豁达的真谛;过度的自尊,使人过于敏感,作茧自缚,体验不到生活的乐趣,这有违豁达的本意。只有掌握宽容待人的方法,从而达到自尊者豁达的要求。

做有自尊的人,应纠正嫉妒心理。往往人们误认为,与比自己强的人比较,会产生嫉妒、敌意、挫折等消极的情感体验,而与比自己差的人比较则会产生优越、满足、幸福等积极的情感体验。其实不然,无论是与比自己强的人比较,还是与比自己差的人比较,都不会必然导致积极的或消极的效果。别人说三道四可能是由于嫉妒或审美观念与你有差异,甚至有可能他从来就是挑剔的人。

做有自尊的人,应愉快接纳自己。要接纳自己,最重要的是要学会认识和了解自己。通过与他人比较来了解自己。从别人的态度来了解自己。总需要与别人交往,与别人相处,别人对自己的态度就像一面镜子,可以用来观测自己自身的情况。只有真正地认识和了解自己,才能接纳自己。要接纳自己,就要学会平静地对待自己的得失。要接纳自己,还要具有“天生我材必有用”这样的自信,努力扩展自己的生活经验,设立符合自己实际情况的抱负,珍惜自己的品德和名誉。

总而言之,自尊是一种精神需要,是人格的内核。维护自尊是人的本能和天性。无论是自己对自己价值的肯定,还是他人对自己价值的肯定,即自尊与被人尊重,都是快乐的。

相关内容

热门阅读

最新更新

随机推荐