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中华美德颂征文

中华美德颂征文



第一篇:中华美德颂征文

中华美德

2014级1班叶娜指导老师:谢建平

这是一个拥有五千年文明发展史的古老国家;这是一个文化底蕴之深厚,是世界上任何一个国家都无法比拟的国家;这是一个和平团结,和谐美好的文明国家;这是一个不管是文化还是美德方面都无法媲美的国家……她就是我们的母亲—中国。

中国自古以来都有一个美誉之称—“礼仪之邦”。中华民族礼的起源,是原始社会祭神祈福的一种宗教仪式。“殷人尊神,率民以神事,先鬼而后礼”;西周时,周公明确提出“德政”的思想,主张以“礼乐”治天下;教育家孔子又提出以“仁”为核心的儒家伦理道德体系。以至后书《论语》当中,多是以“仁”为本:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”、“不以善小而不为,不以恶小而为之”……他提出的诗、书、礼、乐、文、行、忠、信广为流传。除了《论语》当中有记载之外,《孝经》、《礼记》中更是大有所在,这两部是重要的礼仪著作。

在中国的民俗中,不仅有比较系统的民族礼仪规范,而且逐步形成了“崇礼”风尚。如在周朝,每年举行一次大规模的“乡饮酒礼”活动,旨在尊老敬贤。除此之外,还有隆重的老年仪式。在民间60岁以上的老人可以接受孙儿的祝福,在宫廷中则有皇帝亲自主持尊老仪式。东汉时期,皇帝带头倡导敬养老人之礼,清朝年间还举行过大型的尊老敬老活动—千叟宴。

经过了几千年的历史发展和演进,中国道德文化形成了名目 1

繁多内容丰富的道德规范。从历史的长河看,“仁、义、礼、智、信”应该是中华传统美德的核心价值理念和基本要素。

“仁”是指要有同情心,关心和爱护的心态,即“仁爱之心”。《尚书》中说:“克宽克仁,彰信兆民”,意思是说当年商汤用宽恕仁爱之德,明信于天下的百姓。“仁”的最好涵义也就是亲人;“义”是指“正义之气”。“义”的原意是指人的仪表,是人们在人际交往中对亲密友谊、对美好善良的追求。《说文解字》曾这样解释:“义,已之威仪也。从我从羊。”意思是说“义”是一个人的外在形象和内在涵养,我们崇尚羊的形象和涵养,要像羊一样温和、善良、美好。这里讲的“义”主要是指一种美好、善良的情感和气节;“礼”是指礼仪、礼貌、礼节等规矩,即“礼仪之规”。这指的就是一种仪式、一种习俗,当时还没有把礼作为一种道德规范、道德准则和道德理念加以明确和倡导。随着社会的进一步发展,关于“礼”的认识和理解也有了新的变化。《礼记〃表记》中说“周人尊礼尚施,事鬼敬神而远之,近人而忠焉。”

“智”是要具备辨是非、明善恶和知己识人的能力,即“智谋之力”。孔子常说:“君子道有三:仁者不忧,智者不虑,勇者不惧。”《论语》中所言“知之为知之,不知为不知,是智也”,是说人的知识再丰富,总有不懂的问题,那就应当抱着实事求是的态度。只有这样才能学到更多的知识,才是智慧之举。

“信”是指要具备诚实守信、坚定可靠、互相信赖的品行,即“诚信之品”。“信”不是简单得诚实,信用才是信的最基本涵

义。他不仅要求人们在自己的行为上要诚实和守信,同时也反映出人们对某一个事物、某一种理念认识上的坚定可靠,反映出人与人之、人与物之间互相信赖的关系。

中华美德不仅包括“仁、义、礼、智、信”五大理念,还包括“荣”与“辱”。这是一对道德范畴的概念,它从人类走出懵懂,产生物质生产和精神文化活动之始就一直伴随着人类。荣辱是荣誉和耻辱的合称。“荣”即荣誉,是社会对个人行为的褒扬,体现了社会对个人的思想行为在道德层面上的积极评价。“辱”即耻辱,是社会对某种行为的贬抑。是人的自我价值或自尊受到损害时产生的情感—耻辱感。我国历史上关于荣辱观的古训和格言可谓比比皆是:“不知荣辱乃不能成人”,“由义为荣,背义为辱”,“耻存则心存,耻忘则心忘”,“宁可穷而有志,不可富而失节”,“宁为玉碎,不为瓦全”,“宁可站着死,不可跪着生”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”等等。

可以还不夸张的说,五千年来,中华美德的形成、规范、升华,发展始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础,始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。中华美德不仅创造了中华传统美德,同时又是在中华美德哺育下壮大发展起来的。这博大精深、无以言表的中华美德,将一代一代永远传承下去。

第二篇:中华美德颂征文范文

“活雷锋”

中华美德随处可见,哪怕一件微不足道的事,都能体现出高尚的品德。

爸爸妈妈在广州打工,每年假期我都要去那儿陪爸爸妈妈。他们要工作没空陪我玩,我只能独自玩耍。每次最喜欢去地方的就是新市场那边。那里是好玩,但唯一美中不足的是那靠边的水沟。由于那段时间水沟铁栏坏了,没人修,到处乌烟瘴气,我也渐渐去得少了。过了几天,再去时,已经大有变化,一切变得干净整洁了,使我又惊又喜,以为人们知错能改。可谁知第二天我再到那时,垃圾又是堆积如山,什么烂菜叶呀、什么死鱼呀、什么破烂家具呀„„甚至连豆腐渣也有,恶心死了。

正当我捂鼻感叹时,猛一抬头,一位年过八旬的老爷爷拿着铗钳、扫帚、铁铲,推着一个小推车,正朝着这边走来。我暗忖:这老爷爷一定是清洁工吧!可前几天为何没看见呢?我好奇极了,只见老爷爷用铗钳将垃圾一袋一袋夹到小推车里,而那些没用袋子装上的,便用扫帚扫到铁铲里,小心翼翼倒入小推车内,一会功夫,小推车装得满满的。老爷爷推起小推车绕过中兴路,横穿石板桥,经过广场坝,一会上坡,一会下坡,整整走了将近半个小时,才到达垃圾场,走得我腿发软、发麻,蹲在路边直喘气,可老爷爷似乎丝毫未觉得累。停好小车,马上戴上口罩,轻捷地走进垃圾场,我捂住口鼻,生怕闻到臭烘烘的垃圾味,踮起脚尖,小心翼翼地走近垃圾场,生怕臭烘烘的垃圾沾到我的脚上。老爷爷将小推车倾斜,垃圾纷纷落到地上,而有的不听使唤,硬要留在小推车上,不肯和同胞一同离开,老爷爷只好用

长满老茧的手,将他捞起,扔进垃圾场里,倒完后,原路返回新市场继续铲垃圾,又沿原路线到垃圾场,又回来,再去„„几次来回后,光是走路的时间都有就足足有3小时,更别说扫、倒垃圾,从晌午11:30一直到黄昏5点左右,我弄得筋疲力尽,可老爷爷呢?只是中途歇了一小会儿,一点儿疲倦之意也没有,反而精神抖擞。我不禁泪潸潸了,急忙对老爷爷说:“老爷爷,您真是一个称职的清洁工!”老爷爷慈祥地回答道::“我并不是清洁工,只不过是住在这附近的一个居民罢了。”我反问道:“那您这么大年纪,为什么要清理垃圾呢?”“因为楼下太臭,我就天天清理,还大家一个清洁的环境,大家就不用捂着口鼻走路了!”我听了,打心底里的佩服老爷爷,他不是清洁工,胜似清洁工!

中华美德,人人皆有。哪怕是捡一片垃圾、节约一度电、少用一滴水„„都是对中华美德的传承和发扬,更何况老爷爷这么崇高的品质,这就是名副其实的“活雷锋”呀!

第三篇:中华美德颂征文

中华美德颂

-----和谐社会靠大家

凤凰中学四年级郑珂

人因美德而美丽;社会因美德而和谐;世界因美德而更精彩。我们中华美德,世人皆知。

“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德,更说明了中国是一座文明之邦。

汉文帝刘恒,汉高祖第三子,他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

我们伟大的中华民族,有五千年的悠久历史,在这历史中,中华美德就如同一颗璀璨的明星。

中华美德表现在父慈子孝,兄友弟恭,待人诚信,为人正直,尊老爱幼,尊爱师长„„它是一份珍贵的历史遗产;它是中华民族崇高的气节;是一副绚丽多彩的图画,它的颜色是光芒而又耀眼的;它是一首歌,它的歌声美妙动人,它激励中华儿女努力拼搏„„

雷锋叔叔的事迹大家都熟悉,他永远值得我们崇敬,因为他身上有许多中华美德。中华美德人人都可以拥有,关键是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚,你也拥有了中华美德„„中华美德就在细微之处,只有你用心去做了才能发现它。

在今年暑期,我坐车上合肥,在公交车上,我曾经目睹了这样一件事:有两位老人上车。售票员叫到:“请车上哪位好心的老人让个座?”时,没有任何人行动。看着每个人的神情,两位老人似乎感到可惜、难过。每个炎黄子孙最为平凡的“中华美德”,到哪去了?我很庆幸,我让了座,我没有失去那高尚而又细小的“中华美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。可是,另一位老人只好站着。

美德,是至善、至纯、至高人性的结晶,它源自生活又融入生活,只要我们用心去感悟,就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝,数不胜数,“弘扬中华美德,构建和谐社会”,势在必行。这是保护中国文化的一次行动,让我们保护好那一颗中国心,不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去,过去也

有许多值得我们学习,回味的地方!我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹;中华美德会在这个多姿人间流芳百世;中华美德都会影响着千秋万代的中华儿女。构建和谐社会要靠所有的中华儿女,让我们携起手来,一起让中华美德永驻、构建和谐社会吧!

第四篇:中华美德颂征文

中华美德 中华魂

---《中华美德颂》主题读书活动征文中华文化,博大精深;中华美德,永世传承。自古以来,我中华民族的传统美德代代相传,至今,在我中华儿女身上还存在着各种令人敬佩的优秀品质。

人,因为美德而变得美丽。社会,因为充满美德而变得更和谐。世界,因充满美德而更缤纷。中华美德,人人皆知,“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德,更说明了中国是一座文明之邦。但中华美德在今天,仿佛早已被人忘却,人们对它不管不问,正所谓:此道今人弃如土。我们伟大的中华民族,五千年的历史在这历史中,中华美德就如同一颗璀璨的明星。

中华美德是父慈子孝,兄友弟恭,待人诚信,为人正直,尊老爱幼,尊爱师长„„它是一份珍贵的历史遗产;它是中华民族崇高的气节;是一副绚丽多彩的图画,它的颜色是光芒而又耀眼的;它是一首歌,它的歌声美妙动人,它激励中华儿女努力拼搏„„

雷锋叔叔,你永远值得我们崇敬,因为你身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有,关键是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德„„中华美德就在细微之处,只有你用心去做了才能发现它。

在我上学坐的车上,曾经发生过这样一件事:在那两位老人上车之前,车上的人们在我看来普通极了,没有年老、体弱的。而当年老的爷爷、奶奶上车,售票员叫到:“请车上哪位好心的同志让个座?”时,原本平凡的人们开始焦躁起来,有的人说我身体不舒服,有的人并没有说什么,但他们的脸上却多了一种焦虑的表情。看着每个人的神情,两位老人似乎感到可惜、难过。每个炎黄子孙最为平凡的“中华美德”,到哪去了?我很庆幸,我让了座,我没有失去那高尚而又细小的“中华美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。美德,是至善、至纯、至高人性的结晶,它源自生活又融入生活,只要我们用心去感悟,就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝,数不胜数,“弘扬中华美德,构建和谐社会”,势在必行。这是保护中国文化的一次行动,让我们保护好那一颗中国心,不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去,过去也有许多值得我们学习,回味的地方!我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹;中华美德会在这个多姿人间流芳百世;中华美德都会影响着千秋万代的中华儿女。所有的中华儿女,让我们携起手来,一起让中华美德永驻吧!

我国的历史还在继续,我国的美德还在发扬,作为祖国的希望,让我们歌颂这中华美德,传承这中华美德,让这屹立在世界东方的巨人更加辉煌!

第五篇:中华美德颂征文

学国学经典颂中华美德

—“中华美德颂”征文

伴着凉爽的秋风,漫步校园,随处可见颂扬中华美德的名言。今天,我们学习了《中华美德颂》这本教育手册,更让我深深体会到了这些至理名言所蕴含的深义。

中国有名古语:“百善孝为先”。古有陆绩怀橘遗亲,今有陈威休学侍母。在中华文明渊源流长的历史长河中,不断涌现出许许多多值得我们学习的楷模。

西汉时期,汉文帝刘恒就是一位有名的大孝子。刘恒对他的母亲毕恭毕敬,毫不怠慢,母亲患病时,他衣不解带,日夜守护,每天都为母亲亲煎汤药,尝过之后才喂给母亲喝。他的德孝在朝野中广为传颂,有诗颂曰:仁孝闻天下,巍巍冠百王,母后三载病,汤药必亲尝。他用仁孝的思想治理国家,创造了文景之治的太平盛世。

二十一世纪的今天,我们同样肩负着国家的未来,民族的希望。拥有一颗仁孝之心,是我们培养良好道德品质的基础。我们的身边也不乏优秀的道德楷模为我们做出了榜样。

“妈妈爱我,我想有妈就有家,我愿意照顾妈妈一辈子。”质朴的语言,阳光的笑容,这个乐观女孩孟佩杰的形象,深深烙印在我们心中。从五岁开始,她靠着养母微薄的病退工资维持家庭生计,当别的孩子还依偎在父母的怀抱里撒娇的时候,她已经学会站在小板凳上做饭了,除了上学,她还得给养母洗脸刷牙、穿衣喂饭、敷药按摩、做康复训练。2009年,在这样艰苦的学习条件下,孟佩杰考上了山西师范大学临汾学院,为了方便照顾养母,她甚至把母亲接到了学校,一边学习,一边勤工俭学养活母亲,有许多人想要帮助她,都被她婉拒了,她说:“我不过做了每个女儿都会做的事”。

让我们在今后的生活中多给父母一些力所能及的关爱和是照顾吧。作业本上的100分,节日里的一句问候,一件洗干净的衣服„„这些简单细小的事都能换来父母开心的笑脸。

让仁孝扎根我们心中,让美德扎根我们收中,滋润我们的心田,净化我们的心灵。

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