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教师师德演讲稿:师道在勤5篇

教师师德演讲稿:师道在勤5篇



第一篇:教师师德演讲稿:师道在勤

最近我在网上看到一幅照片,是孔子和他的学生们的一组塑像。师者手持书卷,神情庄肃,目光深 而平和;弟子则有列布四周,或诵习、或沉思、或舌辩、或聆听,上有飞云朗日,下有青松古石。我的心中突然涌出一种 然莫御的感动,多么和谐的师生图,多么真切的师生情啊!夫子的德、才、勤、容真可谓万代之师也。中国5000多年悠悠历史长河中,不缺雄才伟略的君主,不缺流芳百世的贤臣,不少品行高洁的隐士,但影响至今,将精神渗透到我们这些炎黄子孙血液中、骨子里的却是一生身无长物、颠沛流离的夫子。这足使后代为师者共与荣,使我们这些在“师途”中行进的人对“师”的真谛有了更多的感悟。

夫子是高悬晴空的皓月,是润泽田野的清源。但我宁愿将他看作一座山,不可逾越,却可攀援。夫子之德,德配天地;夫子之才,古烁今,子自难奢望。但夫子“韦编三绝”、“三月不知肉味”,虽非常人可以做到,但绝非不可企及。师道在勤,“世上无难事,只要肯登攀”。

师道在勤。人们自古便视“勤”为人之美德,因而便有“勤俭可持家”、“勤能补拙”、“一日之计在于晨,一年之计在于春,一生之计在于勤”的种种感叹。岂有作为传承人类文明的“师”者而不勤者?

师道在勤。只有勤学、勤思、勤省,才能在知道少一点的人面前知道多一点,在迷茫的人面前沉稳一点;在如海的知识面前谦虚一点,在强于自己的学生面前从容一点;才能在浅薄面前深刻一点,在浮器面前淡泊一点,在物质不富有时精神丰富一点。

第二篇:师道在勤

有这样一组塑像:描述的是孔子和他的学生们。师者手持书卷,神情庄肃,目光深而平和;弟子则有列布四周,或诵习、或沉思、或舌辩、或聆听,上有飞云朗日,下有青松古石。

看着这,我的心中突然涌出一种然莫御的感动,多么和谐的师生图,多么真切的师生情啊!夫子的德、才、勤、容真可谓万代之师也。中国5000多年悠悠历史长河中,不缺雄才伟略的君主,不缺流芳百世的贤臣,不少品行高洁的隐士,但影响至今,将精神渗透到我们这些炎黄子孙血液中、骨子里的却是一生身无长物、颠沛流离的夫子。这足使后代为师者共与荣,使我们这些在“师途”中行进的人对“师”的真谛有了更多的感悟。

夫子是高悬晴空的皓月,是润泽田野的清源。但我宁愿将他看作一座山,不可逾越,却可攀援。夫子之德,德配天地;夫子之才,古烁今,子自难奢望。但夫子“韦编三绝”、“三月不知肉味”,虽非常人可以做到,但绝非不可企及。师道在勤,“世上无难事,只要肯登攀“。

师道在勤。人们自古便视“勤”为人之美德,因而便有“勤俭可持家”、“勤能补拙”、“一日之计在于晨,一年之计在于春,一生之计在于勤”的种种感叹。岂有作为传承人类文明的“师”者而不勤者?

师道在勤。只有勤学、勤思、勤省,才能在知道少一点的人面前知道多一点,在迷茫的人面前沉稳一点;在如海的知识面前谦虚一点,在强于自己的学生面前从容一点;才能在浅薄面前深刻一点,在浮器面前淡泊一点,在物质不富有时精神丰富一点。

师道在勤。我谨记在心,表现在行动。

第三篇:教师演讲稿:师道在勤与教师演讲稿:拨动学生的心弦

教师演讲稿:师道在勤

最近我在网上看到一幅照片,是孔子和他的学生们的一组塑像.师者手持书卷,神情庄肃,目光深

而平和;弟子则有列布四周,或诵习、或沉思、或舌辩、或聆听,上有飞云朗日,下有青松古石.我的心中突然涌出一种

然莫御的感动,多么和谐的师生图,多么真切的师生情啊!夫子的德、才、勤、容真可谓万代之师也.中国5000多年悠悠历史长河中,不缺雄才伟略的君主,不缺流芳百世的贤臣,不少品行高洁的隐士,但影响至今,将精神渗透到我们这些炎黄子孙血液中、骨子里的却是一生身无长物、颠沛流离的夫子.这足使后代为师者共与荣,使我们这些在“师途”中行进的人对“师”的真谛有了更多的感悟.夫子是高悬晴空的皓月,是润泽田野的清源.但我宁愿将他看作一座山,不可逾越,却可攀援.夫子之德,德配天地;夫子之才,古烁今,子自难奢望.但夫子“韦编三绝”、“三月不知肉味”,虽非常人可以做到,但绝非不可企及.师道在勤,“世上无难事,只要肯登攀“.师道在勤.人们自古便视“勤”为人之美德,因而便有“勤俭可持家”、“勤能补拙”、“一日之计在于晨,一年之计在于春,一生之计在于勤”的种种感叹.岂有作为传承人类文明的“师”者而不勤者?

师道在勤.只有勤学、勤思、勤省,才能在知道少一点的人面前知道多一点,在迷茫的人面前沉稳一点;在如海的知识面前谦虚一点,在强于自己的学生面前从容一点;才能在浅薄面前深刻一点,在浮器面前淡泊一点,在物质不富有时精神丰富一点.教师演讲稿:拨动学生的心弦;

各位领导,各位老师: 就让我从参加的一次活动说起吧。今年四月,我去苏州参加全国中语会苏鲁豫皖教学研究中心年会,有幸听了一位来自山东的语文老师的一堂课。当时课堂设在一家剧场的舞台,台下是参加会议或观摩的老师,台上是上课的老师和学生。为保证音响效果,这位老师手持一只话筒。

与其他几位讲课教师不同的是,她从不去翻看课本,备课笔记,在讲台前,课桌间自由走动,时而配乐朗读,时而即兴板书,时而激发学生想象,时而启发思考,从容地与学生交流,像节目主持人那样娴熟自如,师生配合得那样和谐,完美,给包括我在内的每一位听课者留下了很深的印象,使我想了很多很多。当迈向新世纪的钟声敲响之际,我做为一名立身于重点中学的语文教师,深感无限的自豪,又觉责任的重大。我校提出的“素质教育,科教兴国,争创全国示范性重点高中”这一串烙满时代教育印记的鲜明口号,回响在我们耳际,震撼着我们的灵魂。

然而,要实现这个目标,要让贫瘠的土地上长出绚丽的鲜花,结出累累的硕果,要让学生成为未来社会的建设者和创造者,我们首先必须做到的是:立足于讲台,开拓教室的空间,用新鲜的活水浇灌求知的心灵,用灵动的智慧的音符去弹奏学生的“心灵之乐”。45分钟的课堂教学,是我们塑造灵魂,传授知识,培养能力的前沿阵地,也是我们发挥才智,谱写青春事业华章乐彩的立体大舞台。为什么我们有时满腔热忱地走进课堂,但有的学生听课却是提不起精神,恹恹思睡为什么我们有时花大力气备课,教课,尽力去完成教学任务,而效果依然不理想为什么我们把自以为好的东西塞给学生,毫无保留,学生的能力却依然平平这其中固然可以找到多种原因,但我觉得重要的

一点,恐怕是我们所教的内容,所采用的方法,还没能和学生心中的弦对准音调,没有能在学生心中弹奏。

教师是学生心灵的耕耘者,教课就要教到学生的心上。如果我们不研究学生对语文课的要求,不去激发学生的学习兴趣,怎么能在学生心中留下深深的痕迹呢? 前人说得好:删繁就简三秋树,领异标新二月花。在未来的教学中,我们必须从传统的注入式,填鸭式的框框里跳出来,不要担心讲解有什么遗漏,摒弃面面俱到的做法,根据教学目标,教材特点和学生掌握知识的程度来取舍,剪辑教学内容,就会感到春风拂面,别有洞天。比如景物描写,是许多散文的共同 点,如果篇篇必讲,泛泛而谈,从初中到高中老是重复一个声调,学生怎么会不腻烦呢。如果我们指出景物描写的个性:有的勾勒,有的工笔;有的动静交融,有的疏密有致;有的如水彩,恬淡明丽;有的如油画,浓墨重彩,光感质地清晰。学生就会感到兴奋,感到新鲜,感到求知的愉悦。

让创造性思维在课堂教学中散发魅力,是优化教学模式的突破口。我们要突破文路,教路,学生学路一条线的传统课堂模式,不断注入活水,使教学常教常新。有些课文按顺序展开,我们不妨来个倒教顺理,中间开花,一下子将文章的精华提炼出来。有些文章篇幅太长,我们不妨迅速切入中心,辐射全文,做 到纲举目张,又何必慢吞细咽,浪费时间呢? 让学生走进艺术的殿堂,将美育的因子渗透于教学的各个环节,使学生乐学,乐美,得知识受陶冶,是未来课堂教学的一个崭新命题。语文教学用的是生动优美的语言文字,读的是丰富多彩的美文佳作,在艺术渗透,多媒体运用方面有着得天独厚的条件。在未来的教学中,我将用艺术开拓语文课堂的空间:以 图画再现情境,用音乐渲染氛围,以表演体验情节,用对联串缀文意,培养学 生的文化素养和审美情操,让美的艺术伴随着学生的成长。“教,是为了不教”,这是现代教育家叶圣陶先生的至理名言,也是我们每一个教师必须追求的最高境界。

这是一个需要开拓的,充满生机的时代。为了让我们的学生真正成为未来社会的新型人才,为了使我们的70年老校在世纪之交焕发崭新的生机,让我们在三尺讲台,一方黑板上绘制动人的五线谱,为学生弹奏美妙悦耳,经久不息的音乐吧!

第四篇:教师演讲稿:师道在勤与教师演讲稿:我爱我的教师职业

教师演讲稿:师道在勤

最近我在网上看到一幅照片,是孔子和他的学生们的一组塑像.师者手持书卷,神情庄肃,目光深

而平和;弟子则有列布四周,或诵习、或沉思、或舌辩、或聆听,上有飞云朗日,下有青松古石.我的心中突然涌出一种

然莫御的感动,多么和谐的师生图,多么真切的师生情啊!夫子的德、才、勤、容真可谓万代之师也.中国5000多年悠悠历史长河中,不缺雄才伟略的君主,不缺流芳百世的贤臣,不少品行高洁的隐士,但影响至今,将精神渗透到我们这些炎黄子孙血液中、骨子里的却是一生身无长物、颠沛流离的夫子.这足使后代为师者共与荣,使我们这些在“师途”中行进的人对“师”的真谛有了更多的感悟.夫子是高悬晴空的皓月,是润泽田野的清源.但我宁愿将他看作一座山,不可逾越,却可攀援.夫子之德,德配天地;夫子之才,古烁今,子自难奢望.但夫子“韦编三绝”、“三月不知肉味”,虽非常人可以做到,但绝非不可企及.师道在勤,“世上无难事,只要肯登攀“.师道在勤.人们自古便视“勤”为人之美德,因而便有“勤俭可持家”、“勤能补拙”、“一日之计在于晨,一年之计在于春,一生之计在于勤”的种种感叹.岂有作为传承人类文明的“师”者而不勤者?

师道在勤.只有勤学、勤思、勤省,才能在知道少一点的人面前知道多一点,在迷茫的人面前沉稳一点;在如海的知识面前谦虚一点,在强于自己的学生面前从容一点;才能在浅薄面前深刻一点,在浮器面前淡泊一点,在物质不富有时精神丰富一点.教师演讲稿范文:我爱我的教师职业

尊敬的各位领导,亲爱的老师:

大家好!

有人说:“教师的事业是太阳底下最光辉、最神圣、最值得骄傲的事业。”今天,我要用凝重的情感唱出我心中最美的颂歌——我爱我的教师职业,我爱我们美丽的学校。

记得读大学时,我曾对我的未来充满希翼,憧憬和遐想,想用火一样的热情去描绘绚丽的事业。20××年9月,我应聘到了××三中,那时所私立学校,在那里我成了一名被人们誉为光荣的人民教师。

当真正走上工作岗位以后,我在那里切实体会到了教师平凡而烦琐的生活,体会到了工作的艰辛和巨大的压力。我苦恼、迷茫、动摇。后来,我通过自己的考试,进入了我们西湖区干家巷小学。我知道,我不能丢弃我的教书生活,我离不开孩子们。在这里,我倍感温暖,周围同事们的工作精神感化着我、震撼着我,和学生们共同欢笑,共同烦恼,我周围的老师们无怨无悔的这样做着,他们像春蚕,象蜡烛,用自己的青春和生命来捍卫这个职业的神圣。

一天又一天,一年又一年。时光流转,我谛听着自己踩踏的足音,摇摇晃晃地在这条路上已走了近四年,四年的教学生活,我被自己周围的人感动着:我喜欢走在路上,听学生们远远地面带微笑叫我“老师”;我喜欢登上讲台,看台下几十双期待和信任的目光;我喜欢拿起粉笔,为年轻的航船导航,为他们开启智慧之门,帮他们点燃理想之灯。而他们也在影响着我,他们丰富着我的生活,他们美丽着我的人生……

当在一个春天,我从一个不爱学习的学生脸上读到笑靥,当在一个清晨,我听到一个学生说“我错了”,当在一个黄昏,我听到一个学生说“我会努力”,那真的是一种幸福。

每当这个时候,我的心里就会美滋滋饿,我希望我是培育孩子,不轻易说“不”,不轻易否定,因为我深深懂得,不是所有的笑容,都只绽放一次,不是所有尚未出池的珍贝受过挫伤就从此不再有夺目的光华。倾尽所有的爱和期望,培育出一颗颗夺目耀眼的珍珠,这样的工作是多么有意义呀!

当在每各教师节的日子里,我收到学生们给我的一束束花,一张张贺卡;当在中秋团圆的日子里,接到学生打来的电话,发来的短信;当在静静的夜里,读着这样的话“老师,您是我们永远的老师和朋友。请您相信,即使参天大树也忘不了细细根须;即使浩荡大海也会铭记那小小源泉。

每当这个时候,我就不会羡慕建筑师,因为即使再出色的建筑师也永远不能从他的作品里得到爱的回音。我希望我是心灵的雕刻家,永远也展不出作品,却可以把爱存起来,收获数也数不完的利息。

我为什么要做老师?我无数次地问自己:

是因为我看见过我的老师在深夜孤灯下认真批发我们不认真的作文。

是因为我看见过我的老师脸色苍白地在讲台上深情地讲我们的祖国。

是因为我看到了一颗颗纯洁的心在对我纯洁地诉说;

是因为我理解了我的老师为什么甘愿寂寞;

是因为我理解了我的老师为什么孜孜执着。

是因为我深深懂得爱是老师最美丽的语言啊。

捧着一颗真诚的心播撒着爱的阳光,我会在挥洒五彩汗水的辛勤付出中,带着希望上路,怀着憧憬登程,不管风雨,不管泥泞,创造人生最灿烂的风景。

我的演讲完毕,谢谢大家!

第五篇:师德 师道

师德 师道

尊敬的各位老师:

大家好,今天,我演讲的题目是《师德,师道》。不论是师德,亦或是师道,首先要有一个前提,那就是什么是“师”?“师”是什么呢?作为一名幼儿教师,说一下我理解中的“师”。

唐代大文学家韩愈在《师说》一文中,开篇就对“师者”做了明确的定义——师者,传道授业解惑也。老师就是用来传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。

成为一名幼儿教师,是我一直以来的愿望,高考的时候,填报志愿,我首先考虑的就是幼教专业,我觉得作为幼师,是一份大爱的职业。作为幼儿人生的启蒙人,为幼儿的性格以及道德观念进行初步的塑造,是无比荣耀的。终于,我如愿的走进了这童话般的美丽世界,和天真的孩子们在一起。

一开始,我感到无比的自豪,时间久了,幼儿教师的多元角色也曾让我动摇——有时候幼儿教师像工艺设计者,因为经常要做教玩具,做环境创设;有时候幼儿教师像法官,因为要给孩子们“判案”,告诉他们什么是对,什么是错;有时候幼儿教师也像保姆,孩子的吃喝拉撒都要管。因为这些,我曾想要放弃,但看着孩子们脸上阳光般灿烂的笑容;看着他们从刚入园时哭着闹着要回家,到和他们一点一滴的建立感情,像自己的子女一样;看着他们用画笔描绘五彩斑斓的春天、魅力四射的太阳,我慢慢体会到《师说》中对师者的定义,幼儿教师,是一个让自己身心疲惫却又快乐的职业,因为我和纯真的孩子在一起,和祖国的希望在一起,和伟大的爱在一起。

关于“德”,“德”是什么呢?“德”是涵盖了诚信,仁义等一切美好品行的道德范畴,“德”是指内心情感或是信念,“德”是一个人或社会好的内在价值观体现。这是人们给“德”下的普遍定义。那么,做为一名合格的幼教工作者,“德”除了这些之外,还体现在一、为人师表、爱岗敬业、具有高度的责任心和事业心,那么,这些都是奉献。说到教师的职业道德,人们会马上想到一些词汇:为人师表、爱岗敬业、无私奉献等等。确实,教师的职业离不开这些,幼儿园的孩子像刚出土的嫩苗,需要园丁的呵护与培养。倾注对幼儿全部的爱心,关怀着他们的成长,这种情怀是无私的、投入的。每当孩子们在生活中、学习上取得了一些进步的时候,我会非常高兴,这种喜悦之情溢于言表,可以消除一天的劳累,情系幼儿,像母亲一样关爱每个孩子,这样你就会感到有意义。我最喜欢孩子们叫我一声“老师”,这两个字就是责任,爱心和奉献。

第二点就是“爱”,热爱幼儿,热爱教育事业。热爱幼儿,是幼儿教师最基本的品质,对孩子没有真正的爱,就不会有真正的教育,高尔基说过:“教育幼儿的事业是要求对幼儿有伟大爱抚的事业”。我很深的感受到,幼儿对老师有一种和特殊的依恋,教师的爱是一种巨大的教育力量和极其重要的教育手段,幼儿教师热爱幼儿不是出于个人情绪的偏爱、不是个人的好恶,不是自然的爱,而是理智的、尊重的、严格的爱。由此呢,作为一名合格的幼儿教师,首先最应当具备的品德就是无私的奉献自己的幼儿的爱。“师道”,何为“道”?“道”的本意就是“道路,路径,还有规律”。作为“师道”,从事教书育人的工作,就必须知晓为师之道。作为万世师表的孔子,对于“师道”提出这样几点:

一、有教无类,教育,应当不分贵贱、贤达或是愚钝,所有人都有接受教育的权利和机会。

二、素质教育,作为老师,不应当只交给孩子知识,更应当首先关注孩子的品行品德以及心理变化,从而加以引导教育。

三、因材施教,师者,要具备发现不同孩子所具有的独特的闪光点,在教育上,将孩子的这个闪光点加以诱导放大,使其在今后的人生成长中,形成影响他一生的好的品质。

传统师道的内涵就是:志存高远,乐道自得;学高身范,师道尊严;师生友善,教学相长;以德为主,德才兼备;诱导启发,因材施教。那么现今师道呢,我思考出三点:敬畏讲台、站稳讲台、超越讲台。教育是神圣的,教育是国计,更是民生。当我们作为教育工作者站到讲台上,面对数十双渴求知识的眼睛时,他们的眼中对我们充满了尊敬与崇拜,我们身上的责任是何其之重大。教师是奠基者、引路者,不能让孩子输在起跑线上,更不能让未来的人才扼杀在自己手里,想想这些,心中对这小小的讲台充满了敬畏。站稳讲台,前提就是素质过硬,学高身范,不断的完善作为一名教师应有的自身素养,不断的强化自己的教学技能,不断开发新的教学特色,不断充实自己的教学知识。只有这样,才能在讲台上稳稳的、问心无愧的站下去,赢得孩子与家长的尊敬。关于超越讲台,有教育家说过:“教育不只是交给孩子已有的知识,而是教会他们去发现新的知识”。教书育人是一种职业,更是一份事业;教书育人是一门科学;教书育人是一种技能,更是一门艺术。

师德,师道,自觉觉他,以先知觉后知,以先觉觉后觉。作为一名幼儿教师,在幼儿园工作的这些日子里,我成长了许多,也收获了许多,我深深的感受到一个人的生命是有限的,而我们的事业是长青的。“教学生三年,为学生考虑三十年,为民族考虑三百年”。我们的生命在孩子的身上得到延续,我们的价值在教育工作中得以体现,孩子是我们的未来,是国家的希望,是明天的太阳,让我们携起手来,不断的以最高的标准要求自己,充实自己,用我们的爱心、诚心、耐心去换取孩子们的未来,国家的未来,民族的未来。

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