秦晓鹰 核心价值观

第一篇：秦晓鹰 核心价值观

秦晓鹰：“核心价值观”的价值

2014年04月14日09:43来源：中国青年报

原标题：“核心价值观”的价值

邓小平自称“以中华民族的一员成为世界公民”，并十分简洁地告诉过国人“没有开放就没有改革”。这些都说明，如同社会主义制度绝非无根之木、无源之水一样，社会主义的核心价值观并没有排它性，应该是一种开放、包容、视野开阔的价值体系和文明形态。

面对电脑上蹦出的这24个字：“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”，我思忖凝视良久。孩子说我在发呆，我知自己是心潮澎湃。

怎么能不心旌摇曳呢？因为这一刻我脑海里翻滚起记忆的波涛。从改革开放的总设计师邓小平提出“两手都要抓都要硬”，到“以法治国，以德治国”的说法；从“五讲四美三热爱”的宣传，到“八荣八耻”的推出；从无奈地呼吁成年人“向孩子的真诚学习”，到搀扶老人反遭诬陷引起的哗然；从孙立平教授疾呼展开一场“道德底线保卫战”，到笔者一篇“中国不做奢华大国”的短文竟会有56家媒体转载；从吃穿住行等一切民生领域几乎都遭到“制假售假”祸水的浸淹，到“官腐民败”已是遮不住的事实„„多少人对拜金风潮下的光怪陆离瞠目结舌，多少人为优秀传统道德的岌岌可危忧心如焚。正如邓小平曾经十分严肃地告诫执政党成员所言，如果没有好的道德观念和社会风气，即使现代化建设起来了、富起来了也不好！

这不是老人通常说的气话，而是一段分量很重的话，一段十分冷静并且很有思想含量的话。它的思想含量就在于，它实际表示了这样一种观念，即社会的道德风尚如同一面镜子，从中不但能看到人心的美与丑，世间的善与恶，社会的文明与粗陋，还能看到一种社会制度在人类进步中的作用，看到这种社会制度在促进人类文明中的能动性。社会的道德风尚甚至可以检验一种制度是否具有朝气蓬勃的内生动力。这种内生动力的最核心也是最显著的特点，就是能对社会肌体起到自我净化、自我排毒的作用。也许，正是从这个角度上看，我们可以理解公众为什么对时下社会风气、社会道德现状抱有相当的失望情绪；还是从这个角度估判，24个字概括的“核心价值观”之问世，应该能给中国公众带来希望。

以笔者个人而言，当凝视、品味这24个字时，第一个感觉是从这些语境平和且内涵丰富的文字中得到了安慰与欣慰；第二个感觉是看到了中国公众经过改革开放30多年的实践与摸索后，对在市场经济条件下应该有怎样的社会道德，以及道德建设与经济发展的关系，有了一种阶段性的共识。的确，近些年来，我们在道德与市场的关系上存在着认识分岐。搞改革开放，搞市场经济，就出现了两种水火不相融的观点：一种认为市场经济勾出了人的“欲望心魔”，破坏瓦解了传统道德，人心不古、世风日下；另一种观点却认为传统文化和传统道德是发展经济的羁绊，只有除旧，方能布新。应该承认的是，随着拜金主义风气的形成，随着地域式、地方割据式的狭小市场空间的形成，随着劳动密集型的粗放的产业获得几十年的发展，随着“土豪”型人物涌出以及他们对社会公众的影响，这后一种观点逐渐在公众社会生活和潜意识中占了主流。金钱的诱惑和现实中种种赤裸裸的利益关系，把传统社会温情脉脉的面纱撕得粉碎。

那么，如今又是什么样的力量，使燃烧着物质欲望之火的中国人开始有了一点清醒？又是什么力量使越来越多的中国人感到寻找失去的人生目标和人生价值的重要呢？马克思说，物质的力量只能用物质的力量摧毁。是的，任何撕心裂肺的道德呼吁，都不如中国经济面临的严峻形势，对国人的冲击来得更有效、更直接。这种严峻形势简单说来有四：一是产能过剩所表现的生产过剩，其实质就是一种经济危机的先兆；二是中国经济面临十分紧迫又十分困难的转型。不转型，经济不能维持国计民生之长期需求。立刻转型，又意味着合格劳动力之短缺、不合格劳动力的大批失业；三是至今仍阴晴不定的世界经济尚未走出危机，中国进出口这驾“马车”无力驰骋；四是以往的改革红利正在消失，中国正面临“中等收入陷阱”。正是这四大现实的压力，使中国人渐渐走向清醒，也逐步开始明白：市场经济不是赌场经济，现代市场经济不但是法治经济，更是规则经济、守信经济。只有良好的价值观、良好的职业操守、良好的质量信誉和服务信誉，以及勇于担当社会责任，一个企业、一个产业、一个行业才有可能具备永存永续的生存空间。行业信用与职业道德约束不但不是经济的阻力，反而是对大生产之产业链条最有益也最长久的维护与保养。实现利益共享的唯一途径，就是破除小生产者、小经营者以邻为壑的鼠目视野和欺诈心理。一句话，只有严守现代市场经济的行业与职业规则，才有经济的健康发展、个人利益的保障。国家，也才有走向光明未来的不竭动力！

中国人终于认识到，自己的核心价值观并不仅仅是民族的、传统的，也包括近现代的中国人对世界进步文化与精神的引进吸收；不仅仅是一种时下的应对，也包含了对志士先贤探寻文明之路的承认。在这24个字里，我们可以听到辛亥革命的前辈对富国强兵和民主的呼唤，可以看到法国大革命和美国独立战争中飘扬的自由平等的旗帜，可以感受到德国人对诚信与敬业的尊崇，可以触摸到不列颠人在工业革命中形成的对法治和市场诚信的敬畏，甚至可以听到明治维新时日本人善于借鉴模仿的余响„„邓小平自称“以中华民族的一员成为世界公民”，并十分简洁地告诉过国人“没有开放就没有改革”。这些都说明，如同社会主义制度绝非无根之木、无源之水一样，社会主义的核心价值观并没有排它性，应该是一种开放、包容、视野开阔的价值体系和文明形态。

希望在这24个字核心价值观的培养和熏陶下，不但中国的社会管理和市场经济能够走上有序健康的道路，更为重要的是，按照这一文明的新坐标与道德的新路径，能够为中华民族培养出一代新人。他们是恪守诚信、阳光大气、勇于承担并时刻关心着祖国与人类命运的“世界公民”！

第二篇：秦晓——清华大学演讲稿全文

亲爱的清华经管学院2010届毕业班的同学们:

今天,我非常荣幸能作为演讲嘉宾出席清华大学经济管理学院的毕业典礼。大约一个月前,钱颖一院长邀请我时,我当时是一种很矛盾的心态。一方面,我确有一些思考和体验想和同学们交流;另一方面,我缺少和高校学生,特别是80后的年轻一代沟通思想的经验,不知道我所关注的问题是否能为你们理解和认同。尽管如此,我还是鼓起勇气来了。

我算是共和国同龄人的一代,经历了改革开放前后两个30年。在这60年中,中国社会发生了重大的变化。作为一个长期在大型企业和金融机构工作的管理者,我的关注点从企业管理、宏观经济逐步扩展到社会问题及相关的制度和价值。在思想认识上我也走过了信仰—困惑—独立思考—不断寻求真理的路径。

我想先从大学的功能、大学教育、大学学生的使命谈起。关于大学的功能,在欧美曾经历了精英教育─ 专业人才培养 ─通识教育这样一个复归的过程,这一过程反映出人们对大学功能、大学教育、大学学生使命的再认识。简而言之,大学不仅是传授专业知识,培养专业人才的场所,它还是文明传承和发扬的载体;大学学生进入社会后不仅要成为一个有专业知识、有职业道德的专业人士,同时要有对普世价值担当的意识和公共关怀的责任。

公共关怀是公共知识分子的责任和使命,他们要超越自己的专业领域,抵制世俗和权力的诱惑,秉承普世价值,在公共领域中维护人的尊严和社会正义,在经济发展的同时,建立起道德、精神和文化的价值支柱。

精神价值的缺失和重建在当代是一个全球性的问题,但在不同的国家、不同的社会发展阶段这个问题的表现是不同的。当今的中国正在经历一场深刻的社会转型。我们所讲的社会转型不是中国语境中的“现代化建设”、“国强民富”、“大国崛起”,而是现代性社会的构建。现代性社会是相对于传统社会而言的,它的主要标志是以“启蒙价值”,即自由、理性、个人权利为价值支撑的,以市场经济、民主政治、法治社会为制度框架的民族（主）国家。

发端于17世纪欧洲的启蒙运动是人对神的“叛逃”和“祛魅”。在摆脱了精神上的束缚以后,人可以运用自己的理性保护个人的权利,实现个人的自由。在此以后的几百年中,以自由、理性和个人权利为核心的“启蒙价值”成为推动人类社会从传统走向现代的精神力量,成为现代性社会的价值基础。当代“普世价值”就是“启蒙价值”经过人们几百年的认识和实践演化而成的。

中国现代性转向起于一百多年前的晚清。百年的路程是曲折的,百年的进步是伟大的,但到今天,这仍是一个“未完成的工程”。进入本世纪后,中国经济崛起,但增长模式的可持续性受到质疑,腐败滋生,社会公平和正义的缺失引起了人们的不满和担忧。面对这样的现象和问题,在中国知识界引发了“普世价值”与“中国模式”之争。

“中国模式论”所宣扬的是政府主导的、民族主义支撑的经济发展路径、政治权力结构和社会治理方式。它从一开始的“特殊论”正在走向“取代论”。“特殊论”是以

特殊性消解普遍性。特殊和普遍本是相互依存的,没有普遍性何来特殊性。而“取代论”则宣称“中国价值”可以取代“启蒙价值”。“特殊论”和“取代论”试图用现代化、稳定、国家民族利益、民生、理想代替现代性、自由、个人权利、民主、理性这些普世价值的核心和基础,我认为是不可取的。

我们把以“启蒙价值”为源头的现代社会价值和制度安排视为普世性的。虽然不同的国家具有各自的文化、历史特征,但这种差异不是对普世价值和现代社会制度架构的颠覆和拒绝。从实现路径上讲,由于初始条件、内生状况、外部约束不同,后发国家不可能重复先驱国家走过的路,只能另辟蹊径。但这并不意味着这条道路的指向与现代性社会目标的偏离或背离。在这个意义上讲,当代中国的命题应该是“秉承普世价值,开创中国道路”,这正是当代中国知识分子的使命。

学术界的这场交锋或许还没有引起高校学生特别是80后年青一代应有的关注。但我认为这是一个未来的社会精英绕不开而且必须直面的问题,因为它关乎中国未来道路的选择。我在这里提出三个与经济和管理相关的问题。

1、政府职能:发展主义政府还是服务型政府

中国作为一个转轨中的发展中国家,在市场己发育到一定阶段后,是应该继续坚持强力政府,由政府主导经济发展,直接控制经济资源和要素价格,还是应该从“替代市场”转向“干预市场”,从以经济建设为中心的政府转为以提供公共产品和服务为中心的政府。前者被称为“发展主义政府”,它在特定条件下可能会带来较快的经济增长速度,但从长期来看它会造成权力与资本结合並导致腐败、扭曲市场价格体系造成资源错配、抑制企业家的创新精神、破坏市场的公平竞争、造成社会的不公。这些问题在今天的中国己充分显现。

2、国有资本:政府化还是社会化

国有企业是公有制计划经济的遗产。在“发展主义政府”的指导思想下,政府进一步扩大和强化了对经济资源,特别是国有企业的控制。这正是当前关于“收入分配不均”、“国进民退”争议的背景。

亚当斯密的“国富论”是The Wealth of Nations(国民的财富)而不是 The Wealth ofGovernments(政府的财富)。发达国家经过资本社会化将原来少数寡头控制的经济资源分散到中产阶级和广大民众,使他们有了资产性收入,从而稳定了社会。中国在经济发展过程中应有序地、公平地将庞大的国有资产分散到民众手中,这是经济发展的目的、社会进步的表现。同时这样做也有利于政府将更多的资源配置到公共服务领域。

3、城镇化:土地经营还是人的发展

中国正在经历一场人类历史上最大规模的城镇化进程。根据国家统计局的数字,目前中国城镇化率达46%,这一进程至少还会持续10年。

城镇化是与工业化并行的,也是解决城乡差别的必然选择。尽管我们在城镇化进程中取得了了不起的成绩,但相关的观念、制度、政策却明显滞后。在某种程度上讲,中国的城镇化伴生了地方政府过度依赖土地财政收入和开发商获取暴利的现象。问题的根子还是在于政府主导经济的理念和模式上。土地的获取是政府的“征购”行为而不是市场的交易,农民由此得到的“补偿”并不是真实的市场价格。在土地征购、转让和建筑、销售环节中,政府的收益主要不是用来向农民转移支付、为城市低收入群体建造廉租房。虽然城市更现代化了,但农民和城市居民却未能从中得到应有的利益。

以上三个问题都是当前中国经济发展中的重大问题。它们在表面上是经济问题和管理问题,但是在深层次上都是是否认同“普世价值”的问题。“普世价值”告诉我们,政府是服务于人民的,资产是属于社会大众的,城镇化是为了人的幸福的。而“中国模式论”鼓吹的却正好相反:人民要服从于政府、政府要控制资产、百姓的利益要让位于地方建设。

“普世价值”与“中国模式”之争,是在中国现代化进程关键时刻的一次具有方向性的重大交锋。对此,公共知识分子不应沉默,要用自己的良知担当起社会的责任和时代的使命。清华是中国最具影响力的大学,明年将迎来百年华诞。一百年来,清华和从这里走出的学子在中国的现代化进程中做出了非凡贡献。我们的共和国已走过了两个三十年,未来的第三个三十年是中国现代化进程,特别是现代性社会构建极为重要的关键时期。我期待,同时我也充分相信,今天在座的新一代清华学子一定能秉承普世价值,担当起开创中国现代化之路的历史重任。

谢谢大家。

第三篇：核心价值观

核心价值观：激情的行动(1)

一切企业行为的要点在于“沟通”与“执行”。沟通不足是绝大多数国内企业出现的问题，一方面是宣传部门花大量的时间印制资料测字、发表演讲，但同时各级人员的做法却与企业远景背道而驰。巨型化的企业肯定伴随着复杂化，对大型组织机构而言，计划总是赶不上变化，庞大复杂的机构不能依据手册和守则来管理。顺驰管理文化的精髓，在于它的行动纲领、战略和核心价值观等全部体现在务实的行动中，这些在别的企业里流于抽象和虚化的企业理念，在顺驰却可以转变为实在的操作环节。在这里，企业文化不仅仅是塑造信念和氛 围，更决定了企业的行为方式和做事习惯。这种务实特征极为强烈的核心价值观，在顺驰的企业语言里，被称为“激情的行动”。

价值观决定执行力

顺驰对新员工培训，核心价值观是第一堂课。假如对核心价值观不能理解或不愿意接受的，立即遭到淘汰。顺驰的核心价值观共有六条：使命般的激情；信任并尊重每一个人；永不满足的挑战精神；鼓励创新、主动变革；创造奇迹的团队精神；共同发展、分享成功。就在中国许多企业还在大讲特讲品牌、广告、渠道的时候，顺驰人经常做的一件事情是统一核心价值观，目的是融进每个人的血液里，成为指引和鼓舞企业的力量源泉。

一个企业其实是并行着两套价值观，一套是企业的，一套是员工个人所信奉的，优秀的企业令两者合二为一。一个人在加入企业之前，就早已对“什么是应该做的”、“什么是不应该做的”有了固定的概念，当他进入企业之后，会用他的价值观来看待一切，处理一切。组成同一个企业的人可能会千千万万，每个人信奉的价值观就会千差万别，会发生冲突。因此，企业一定会想方设法建立一套共同的价值观，来使人们的思想和思维模式取得一致性。所以，当一个人选择了一个企业之后，就意味着接受一种价值观，或者说是一种生活方式了。

一个企业的价值观与它的执行力息息相关。由于各种文化的沉淀，很多企业的员工习惯用自己的价值观来理解和判断公司施加的压力，这样的思维模式就导致了他们在现实工作中以不同的形式来抵触决策。其后果不言而喻，就是企业运行的整体协调性和连贯性大大下降。只有所有员工的价值取向达成一致，才会推动企业快速健康的发展。顺驰特别关注的，就是企业文化如何变成每个人做事的方式和态度。核心价值观不是语录。只有短短几行话，让员工背诵然后默写，比算术题简单的多。

顺驰认为，所谓的观念能否成为整个公司的共同价值观，有两条标准：是否被公司全体员工认同，能否在公司制度中得以体现，在行动中得以执行。对核心价值观应该拥有坚定的信仰，需要偏执化的执行。核心价值观还应该贯彻在每一个人的一言一行、一举一动中，溶化在每一个人的血液里。核心价值观体现在企业的战略思考、战略执行和期望的结果中，溶入公司的聚焦战略的管理体系和考核奖惩体系的所有行动中。

孙宏斌相信，对核心价值观的偏执，就可以创造奇迹。

勇于挑战的激情

“使命般的激情”被顺驰列在价值观的第一条。在顺驰，激情的表现形式包括连续开会、不睡觉以及快速反应，带来的结果是理想主义、偏执、挑战性。顺驰人的勤勉以及“不舍昼夜”的工作精神让人们印象深刻，形成了“顺驰人不睡觉”的神话。顺驰内部也有句话，顺驰的女员工像男人，顺驰的男人像牲口（在这里牲口不是一个贬义词，来自于顺驰英文名称的谐音）。顺驰人的激情，来源于“充分信任和尊重”的文化，也来源于公司宏伟的目标。

顺驰提倡创新变革的勇气，提倡挑战性的激情文化。永不满足，不断对自己提出新的要求，不断追求高目标是顺驰前进和发展的动力，高目标不只是顺驰取得竞争优势战略的要求也是顺驰的信念。以如履薄冰、如临深渊的心态，不断解决企业发展中存在的问题，持续改进，不断进步，超越自己是顺驰的追求。自我，是一个不停移动的靶子，“不断超越自己，我们就会超越所有的人。”

顺驰鼓励尝试、创新，允许犯错误，愿意交学费。适应环境的变化，追求高目标，需要企业有主动变革的勇气，欢迎、甚至热爱变革。使命般的激情，全身心的投入和努力使看似不可能的事成为可能，使高目标变为现实。在不断创新、变革、挑战高目标的过程中，企业每一个人的专业水平、组织和管理能力、学习能力得到持续的提高和进步，企业的核心能力不断形成和加强。

让员工满意的文化

顺驰已经把信任和尊重的文化打造成为企业的一个最强烈的氛围。“信任并尊重每一个人”，是顺驰创办伊始就形成了的风气，也是这个公司发展壮大的基础。一旦一个企业用于付出的信任和尊重，回报给企业的必然是每位员工的责任心和使命感。信任和尊重的文化和氛围让每一个干活的人或在某一位置上的人有绝对的权力；在明确的目标下，每一个人拥有最大限度的自由以自己的方式做事；每一个人都积极参与，积极表达自己的意见，积极以创新的方式完成自己的使命。每一个人的潜能都得到挖掘和释放。信任和尊重的文化氛围也让每一个人都有高度的责任心，都有主人翁的心态，都对自己的工作承担责任。信任和尊重的文化氛围还需要好的风气和正气，需要员工有统一的价值判断标准，正气和统一价值观让人们对事情的判断、问题的解决变得简单和直接。

第四篇：核心价值观

践行社会主义核心价值观争做好少年

亮甲店小学 轩依桉 老师们、同学们：

大家好！今天我讲故事的题目是《践行社会主义核心价值观争做好少年》，社会主义核心价值听起来好像很深奥、很玄妙。其实，它的内容很明确、很具体，就体现在社会成员的具体行为中，体现在现实生活里，和我们每个人息息相关。我们都愿意做好人，都愿意做好事。什么是好，什么是坏，什么是善，什么是恶，有了价值观就有了判断的标准。为人处事就不会迷失方向，自己的奋斗努力就会更有动力，也更容易取得成功。当我们穿着校服，背着书包，走进校园那是多么亲切，多么幸福的味道，可是并不是每一个孩子都能像我们一样的幸运，四川成都的“奔跑女孩”路玉婷就是不幸的，在我们无忧无虑的玩耍时，她却用稚嫩的肩膀扛起一个家。

路玉婷的父亲很早就离开她和妈妈到外地打工，家里只有妈妈和年近70岁的外婆相依为命，外婆出过车祸留下了腿疾，妈妈为了生活从早到晚给客人送机票，工作的艰辛和生活的重担是妈妈患了严重的慢性肾衰竭，妈妈住院了，外婆还需要照顾，正上初三的路玉婷白天上课，晚上还要照顾妈妈。学校老师同学知道了她的情况，都来为她捐款、她谢绝了，路玉婷说：“我要靠自己的双手自食其力，照顾妈妈，只要妈妈在，我就幸福。”每天放学后，路玉婷都要给妈妈买药、熬药。为了节省医药费，医院开了药她不在医院取，而是骑自行车到各个药店了解价格，然后选择最便宜的一家购买。在她的照顾下，妈妈的身体有了好转，可还是不能工作，她决定为了自己的梦想，要撑起这个家。她每天早上把机票送到客人的手中后在上学。学校、家、送票，让她每天像打仗一样来回的奔跑。下课铃一响，她要赶紧离开教室，利用午饭和午休时间去给客户送票，送票途中都都带着书，利用每一分钟学习，这份辛苦的工作每个月才有1000多元的收入，每一分钱他都精打细算，有爱心人士要帮助她，被她婉言谢绝了。她的懂事和坚强，给了妈妈活下去的信念，可是路玉婷最担心的是妈妈会突然离她而去。每天回家敲门的时候，她都担心妈妈不来开门。她要多给妈妈一些关心和爱。当我们爱别人的时候，生活是美好的，快乐的，人们在成都的街头看到路玉婷忙碌的身影，认为她是辛苦的，可在她看来是快乐的，被人们成为“奔跑女孩”的她不是寻找乐趣，而是心怀一份担当。这份担当就是社会主义核心价值观的体现，：做为一个父母的孩子，责任是体恤和孝敬；做为一个学校的学生，责任是努力与发展；做为一个国家的公民，责任是热爱，建设与奋斗。要让我们中华民族继续在世界屹立，我们这一代人就应该勇敢地承担起肩负的责任，只有用今天辛勤的汗水，才能汇集明天价值的辉煌。

同学们为了民族的希望，就让我们用稚嫩的肩膀，学会承担;让我们拉起细嫩的小手，共同努力，去创造我们这一代人的价值！我坚信，祖国会因为我们而骄傲！

谢谢大家！

第五篇：核心价值观

践行社会主义核心价值观演讲稿

践行社会主义核心价值观演讲稿

（一）尊敬的各位评委老师，亲爱的同学们，大家好！

我是来自石排中心小学五年级三班的廖然睿，今天很荣幸能够站在这里，我演讲的题目是<<践行社会主义核心价值观，做一名合格的小学生>> 价值观是人们心中的深层信念，是判断是非的标准，是行动遵循的准则。一个国家或社会是否拥有广泛认同的核心价值观，直接影响着一个国家的凝聚力和影响力。

倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，这是十八大对社会主义核心价值观的最新概括。十八大在报告中，分别从国家、社会、工人，三个层面高度概括了社会主义核心价值观。清晰而凝练，不仅展现了党对社会主义核心价值观的全新认识，而且让社会公众找到了核心价值观的“主心骨”。为多元化时代凝聚思想共识指明了方向。一个没有思想的民族必将在历史的前进巨轮面前灰飞烟灭，而我们中华民族若想屹立于世界民族之林，则必须需要社会主义核心价值观的引导。中国特色社会主义事业是面向未来的事业，需要一代一代青年的接续，我们应携手共同贯彻社会主义核心价值观，我们这代代青年应以崭新的面貌担负起中华民族的脊梁。一种信念，一种精神，一种力量，共同诠释了社会主义核心价值观。今天，前人期待了百年的现代化之梦正在实现，对精神家园、共同理想的呼唤更加强烈，简短的24字如同一面旗帜，鲜明亮出了国家和民族的“精气神”。有理由相信，在这样的价值观的领导下，必将凝聚起最广泛的社会力量，实现中华民族的伟大复兴。

第1页 践行社会主义核心价值观演讲稿

践行社会主义核心价值观演讲稿

（二）各位老师、同学们：大家好！

我是来自石排中心小学五年级三班的廖然睿，今天很荣幸能够站在这里，我演讲的题目是：大力践行社会主义核心价值观，做传递“正能量”的使者。

首先：我们需要了解的是：什么是社会主义核心价值观的内涵。

什么是社会主义核心价值观？党的十八大报告用24个字分三个层次精辟的概括了社会主义核心价值观的内涵，即是：从国家层面看，是富强、民主、文明、和谐；从社会层面看，是自由、平等、公正、法治；从公民个人层面看，是爱国、敬业、诚信、友善。社会主义核心价值观是中国特色社会主义的主流意识形态，是公民思想道德建设的核心，是学校德育工作的灵魂，是当代小学生正确的价值取向，我们作为小学生，毫无疑问要树立社会主义核心价值观，大力践行社会主义核心价值观。

其次：大力践行社会主义核心价值观，需要凝聚正能量、传递正能量。什么是正能量？英国人怀斯曼在《正能量》一书中这样解释，所谓正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情”。通俗的理解正能量就是“正气”，就是一种积极向上的精神。践行社会主义核心价值观的过程实践上就是凝聚 “正能量”，传递正能量的过程。作为小学生来说践行“爱国、敬业、诚信、友善”这8个字的社会主义核心价值取向，关键是要落实到日常学习生活中：爱国——就是要把伟大的爱国精神落实到为实现中华民族的伟大复兴、实现“中国梦”、发奋读书、勤奋工作上；落实到热爱我们的家乡，热爱我们的父母、亲人、老师、同学上；落实到热爱我们的学校，爱护学校的一草一木上。敬业——就是要做好自己的本职工作，完成自己的学习任务，勤奋读书，学有所成，全面发展，健康成长。诚信——就是要诚实做人，踏实做事。友善——就是要尊敬师长，听从教育，服从管理，团结同学，助人为乐。如果我们做到了这些，我想你身上就凝聚了“正能量” 在我们学校，我们同学身边其实是凝聚了大量的“正能量”的：我们有省、市、学校级的三好学生、优秀学生干部，文明班级、学科竞赛获奖者、文明守纪、勤奋学习、助人为乐、拾金不昧的同学等等这些，就是我们学校的正能量，这些就是践行社会主义核心价值观的榜样。我们要在我们的学校大量凝聚这些正能量、传递这些正能量。

第2页 践行社会主义核心价值观演讲稿

让我们的学校充满“正能量”还要预防种种“负能量”引发的破坏力量。反思我们同学中有没有“负能量”存在呢？我认为或多或少是存在的。比如说：旷课迟到、无心向学；损坏公物、乱丢乱仍；不听教育、不思进取；打架斗殴、惹是生非；唯我独尊、不敬师长；弄虚作假、考试作弊等不文明、不守纪、不规范的行为今天我把它统称为“负能量”，这些“负能量”如果在我们学校大量存在，必然会影响学校的稳定和发展，必然会危及同学的健康成长，我们必须坚决抵制、摈弃，我们决不能让这些“负能量”在我们的学校有生长的土壤。一个国家只有凝聚正能量才能富强、民主、文明、和谐；一个社会层只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治；一个学校只有凝聚正能量才能稳定、发展、积极、向上；一个人只有凝聚正能量才能变得自信、积极、乐观、向上。同学们，让我们都行动起来大力践行社会主义核心价值观，做传递“正能量”的使者，让我们的学校充满着正能量。

谢谢大家！

第3页 践行社会主义核心价值观演讲稿

践行社会主义核心价值观演讲稿

（三）尊敬的各位老师，亲爱的同学们：大家好！

我是来自石排中心小学五年级三班的廖然睿，很荣幸能够在这里和大家共同探讨当代小学生的核心价值观。今天我演讲的题目是《践行社会主义核心价值观，彰显小学生风采》。

毛主席曾说：“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。青年人是国家希望之所在，责任之所在。青年人的价值观就是未来国家的价值观，如何树立正确的核心价值观是我们这一代青年人的当务之急，更是使命所在。当代小学生的核心价值观是一个层次分明、各有侧重、各具功能而又相互联系、相互贯通的有机整体。党的十八大报告将社会主义核心价值观凝炼为“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”。短短的24个字给我们以启迪，我们当代小学生应做什么样的人？答案是爱国、敬业、诚信、友善的人。少年智则国智，少年强则国强。作为国家未来的希望，树立远大的理想并为自己的梦想艰苦奋斗是每一个小学生责无旁贷的义务，也是实现自己人生价值不可或缺的理念。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！只有把个人追求和价值观融入我们党领导的改革开放的伟大事业中去，才能在人生道路上拥有发展进步的广阔空间，才能实现人生的最大价值。

同学们，让我们自觉践行社会主义核心价值观，立为国奉献之志，立为人民服务之志，把个人成长成才融入祖国和人民的伟大事业中，以实际行动谱写更加壮丽的青春乐章！

第4页 践行社会主义核心价值观演讲稿

践行社会主义核心价值观演讲稿

（四）尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家好！

我是石排中心小学五年级三班的廖然睿，很荣幸能够站在这里，说出我对十八大精神中的社会主义核心价值观的理解，今天我演讲的题目是《践行社会主义核心价值观，做一名合格的当代小学生》。

“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。”是十八大精神中社会主义核心价值观的精髓。分别从国家层面，社会层面以及公民个人层面进行了传承和创新，将复杂的文化和理念提炼成通俗易懂的24个字。其目的在于支持和鼓励全国人民理解、学习进而付诸到行动中去，扎根在内心深处，时刻牢记党和人民的期望和寄托。

社会主义核心价值观中公民个人层面所提到的爱国、敬业、诚信、友善，说简单是一种性格，说复杂就是一种人格、一种信仰。政治题中有这样一道题“如何做一名合格的小学生？“答案最后一句大家都不陌生,“努力做一名有理想，有道德，有文化，有纪律的四有新人”。那么现在我们的“四有”体现在哪？我们都做了什么？

用九个字来概括有些小学生的思想和行为，就是“无兴趣、无所谓、无意义”。“无兴趣”，即有些小学生对什么都不感兴趣，对什么都没有热情。“无所谓”，就是学习无所谓，工作无所谓，成功无所谓，失败无所谓，一切都采取“事不关己，高高挂起”的虚无主义态度。“无意义”，有些学生似乎看破了红尘，将社会发生的一切都看成是“演戏”，每天上上网、聊聊天、看看小说，信奉所谓的中庸之道，无欲无求、得过且过便是自己的人生心跳。缺乏健康、积极、向上的良好心态。更有甚者，践踏校园文明，蔑视传统文化，叫板法律法规。

难道这些就是我们的小学生活，难道这些就是我们想要的？

我想不是这样，对当代小学生来说，首先要学会如何学习与思考。学会用最少的时间，在最得益的环境，掌握最本质的东西。一个成功的人生路，常常是要摆脱许多的诱惑。面对不同的情况，我们需要不断的冷静下来，深入思考，思考我们的人生价值，找寻我们的人生意义。在党和人民的注视下，勇敢的站到自己的岗位上去。爱国，敬业，诚信，友善不是一句喊得响亮的口号，理想，道德，文化，纪律不是橱窗里只待观赏的奢侈品，这应该是我们前行的动力，是我们一路披荆斩棘的武器，对于它们的荒废，便是对自我人生的亵渎。

我们要牢记使命高于生命，责任重于泰山，具备良好的责任意识和道德品质，把个性的发展与社会要求联系起来，使自己的成才目标符合社会发展和人民的根

第5页 践行社会主义核心价值观演讲稿

本利益，以国家利益为重，民族利益为先，立足本职，立足实际，确立目标，学习十八大精神，树立社会主义核心价值观，成长为一名合格的当代小学生。

我的演讲到此结束，谢谢大家！

第6页