第一篇：【高考作文素材】思辨性名言积累
名言积累
第一组:
1.肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。
2.周国平：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。
第二组:
1.佛罗伦萨诗人但丁的名言：“走自己的路，让别人去说吧！”
2.波兰谚语：“常问路的人不会迷失方向。”
3.应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。(达•芬奇)
4.相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。(塞纳克)
第二篇：2018年高考作文素材：经典名言名句积累
2018年高考作文素材：经典名言名句积累
一、古代哲理名句集
01、古之成大事业者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志！（苏轼）02、古今来许多世家，无非积德；天地间第一人品，还是读书。
03、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。（《菜根谭》）04、水至清则无鱼，人至清则无徒。（韩非子）05、居高声自远，非是藉秋风。（虞世南）06、夕云乍起日沉阁，山雨欲来风满楼。（许浑）07、老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。（曹操）08、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中（郑思肖）09、落红不是无情物，化作春泥更护花（龚自珍）
10、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛（王安石）
11、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行（陆游）
12、问渠那得清如许，为有源头活水来（朱熹）
13、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（李白）
14、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通（李商隐）
15、江山代有才人出，各领风骚数百年（赵翼）
16、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
17、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）
18、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”。此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。此第三境也。（王国维）
二、高分作文中引用较多的现代诗文
01、让我怎样感谢你/当我走向你的时候/我原想收获一缕春风/你却给了我整个春天（《感谢》汪国真）
02、愿所有的幸福都追随着你/仰首是春，俯首是秋/愿所有的快乐都陪伴着你/月圆是画，月缺是诗（《旅行》汪国真）
03、我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程//我不去想身后会不会袭来寒风冷雨/既然目标是地平线/留给世界的只能是背影《热爱生命》汪国真）
04、没有比脚更长的路/没有比人更高的山（《山高路远》汪国真）
05、如果你是鱼/不要迷恋天空/如果你是鸟/不要痴情海洋（《选择》汪国真）06、如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了（《飞鸟集》泰戈尔）07、鸟儿愿为一朵云/云儿愿为一只鸟（《飞鸟集》泰戈尔）
08、不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物（《飞鸟集》泰戈尔）09、小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地（《飞鸟集》泰戈尔）
10、使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美（《飞鸟集》泰戈尔）
11、不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美（《飞鸟集》泰戈尔）
12、天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过（《飞鸟集》泰戈尔）
13、墙角的花/你孤芳自赏时/天地便小了（《繁星》冰心）
14、成功的花/人们只惊慕她现时的明艳/然而当初她的芽儿/浸透了奋斗的泪泉/洒遍了牺牲的血雨（同上）
15、生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛（《自由》裴多菲）
16、黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明（顾城《一代人》）
17、为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉„„（艾青《我爱这土地》）
18、卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭（北岛《回答》）
19、假如生活欺骗了你/不要悲伤，不要心急/忧郁的日子里须要镇静/相信吧，快乐的日子将会来临/心儿永远向往着未来/现在却常是忧郁，一切都是瞬息/一切都将会过去/而那过去了的，就会成为亲切的回忆（普希金《假如生活欺骗了你》）
20、你在桥上看风景/看风景的人在楼上看你//明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦（《断章》卞之琳）
21、世上本来没有路/走的人多了/也便成了路（《故乡》鲁迅）
22、有的人活着/他已经死了/有的人死了/他还活着（《有的人》藏克家）
23、从明天起，做一个幸福的人/喂马，劈柴，周游世界/从明天起，关心粮食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花开（《春暖花开》海子）
24、老是把自己当作珍珠/就时时有被埋没的痛苦//把自己当作泥土吧/让众人把你踩成一条道路（鲁藜《泥土》）
25、附着在大地上/你是土壤//沉浮在空间里/你是尘埃。（林希《土》）
26、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。（鲁迅《纪念刘和珍君》）
三、美到心碎的名家名句积累
相遇之美
1、于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”——张爱玲
2、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻，为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。——席慕蓉
3、世上有许多种遇见，最美好的，莫过于在我最美的年华里与你相遇，时光在每一秒的绽放与流动中变得珍贵而隽永。——桐华
思念之美
4、每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋。——三毛
5、我没有很刻意的去想念你，因为我知道，遇到了就应该感恩，路过了就需要释怀。我只是在很多很多的小瞬间，想起你。比如一部电影，一首歌，一句歌词，一条马路和无数个闭上眼睛的瞬间。——张小娴
6、天上飘着些微云，地上吹着些微风。啊！微风吹动了我的头发，教我如何不想她？——刘半农
爱情之美
7、眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。—— 泰戈尔
8、我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。——沈从文
9、我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命。如此而已。——徐志摩
等待之美
10、等待，不是为了你能回来，而是找个借口不离开。——李碧华
11、等待也是种信念，海的爱太深，时间太浅。—— 海明威
12、车站有两个地方最感人：一个入口，一个出口。一个是不想让你走，一个是等你回来。——李宫俊
离别之伤
13、让我们彼此忘却----你是忘却一个对你说来相当冷酷的姓名，我是忘却一种我供养不起的幸福。——小仲马
14、遇见是两个人的事，离开却是一个人的决定，遇见是一个开始，离开却是为了遇见下一个离开。这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。——米兰·昆德拉
15、如果你要提前下车，请别叫醒装睡的我，那样我就可以沉睡到终点，假装不知道你已经离开了。—— 张嘉佳
重逢之美
16、以红尘为道场，以世味为菩提，生一炉缘分的火，煮一壶云水禅心，茶香萦绕的相遇，熏染了无数重逢。——白落梅
17、若我会见到你，事隔经年。我如何和你招呼，以眼泪，以沉默。—— 拜伦
18、每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。—— 村上春树
生命之美
19、草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着，不说话，就十分美好。——顾城
20、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。——尼采
21、向日葵告诉我，只要面对着阳光努力向上，日子就会变得单纯而美好。—— 几米
孤独之伤
22、是青春的底蕴就是孤独，抑或是孤独弥漫了整个青春。—— 郭敬明
23、爱情是一百年的孤独，直到遇上那个矢志不渝的守护你的人，那一刻，所有苦涩的孤独，都有了归途。—— 张小娴
24、我们的孤独就像天空中漂浮的城市，仿佛是一个秘密，却无从述说。——宫崎骏
幸福之美
25、等待一场姹紫嫣红的花事，是幸福，在阳光下和喜欢的人一起筑梦，是幸福，守着一段冷暖交织的光阴慢慢变老，亦是幸福。——白落梅
26、幸福就是，生活中不必时时恐惧。幸福就是，寻常的人儿依旧。幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。——龙应台
27、从明天起做个幸福的人，喂马劈柴周游世界。从明天起关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海春暖花开。——海子
四、网络俏皮话精选集
01、人长得漂亮不如活得漂亮！
02、有些事，明知是错的也要去坚持，因为不甘心；有些人，明知是爱的也要去放弃，因为没结局；有时候，明知路没了却还在前行，因为习惯了。
03、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。04、我可以选择放弃，但不能放弃选择。
05、大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。
06、人之所以活的累，是因为放不下架子、撕不开面子、解不开情结。
07、一道幸福之门关闭时，另一道就会打开。我们经常盯着关闭的门，对开启的门却视若无睹。
08、人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程！09、微小的幸福就在身边，容易满足就是天堂。
10、一个人能走多远，要看他与谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁指点；一个人有多成功，要看他有谁相伴。
11、探索的旅程不在于发现新大陆，而在于培养新视角。
12、忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实的感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。
13、把一切平凡的事做好即不平凡，把一切简单的事做对即不简单。
14、人生重要的不是你站在什么地方，而是朝什么方向走。
15、没有风险的人生，好比平川走马，静水行船。
16、顺利时得意忘形是可怕的，挫折时一蹶不振是可悲的，成功后奋进不止是可敬的，失败后亡羊补牢是可喜的。
17、仰对父母，我们是“孤本”且不可重复；俯对孩童，我们是至尊至高的唯一；面对友情，我们是密友最珍贵的财富；面对事业，我们是不可或缺的主宰。
18、悲观者说，希望是地平线，就算看得见，也永远走不到；乐观者说，希望是启明星，即使摘不到，也能告诉人们曙光就在前头。
19、遗忘是心的缝隙，漏掉了许多珍贵的昨天。
20、真正的成功者，从来不会给自己留退路，相反，倒往往在山重水复中踏出一条新路来。虽遇挫折，但决不气馁；每次跌倒，随即站起；别人放手，他仍然坚持抓住；别人后退，他仍然奋勇前行。
21、成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败的裁决，不是在起点，而是在终点。
22、你不能左右天气，但可以改变心情。你不能改变容貌，但可以掌握自己。你不能预见明天，但可以珍惜今天。
23、脚不能到达的地方，眼睛可以到达，眼睛不能到达的地方，精神可以飞到。
24、弱者说，逆境是绊脚石，碰上它，会跌下失败的深渊；强者说，逆境是垫脚石，踩着它，可以登上成功的高峰。
25、命运，其实是公平的，它遵循一条鲜为人知的补偿原则：它青睐不断拼搏的强者，让在生活中失去最多的强者，也收获最多。
26、人能走多远？这话不要问双脚，而是要问志向。
27、无论命运多么晦暗，人生多么颠簸，都会有摆渡的船，这只船就在我们自己手里。实在无船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奋力将自己摆渡到对岸。
28、遇到困难时不要抱怨，既然改变不了过去，那么就努力改变未来。
29、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。30、含泪播种的人一定能含笑收获。
31、如果上帝给你关了一扇门，他必定会给你开扇窗。
32、成功是对执着者的一种馈赠；失败是对追求者的一种考验。
五、优秀题记精选
01、最柔软脆弱的是人性，最厚重刚烈的也是人性。
02、人性的堕落，常常从无视公理开始，社会的尊严，常常因权力滥用萎缩。
03、永远相信，人世间不只是心灵的沙漠，感情的冰窑，各种至善至真的情怀，筑起了一道道最美的风景。
04、幸福的家庭家家都相似，不幸的家庭却各有各的不幸。（托尔斯泰《复活》）05、人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响你人生的一个时期，甚至影响你的一生！（路遥《平凡的世界》）
06、生命的意义不在美丽的言辞中，不在空洞的追求里，而在于实实在在的谋求自己的生存，同时也帮助别人生存中。
07、人的一生，如同四季，春种，夏耘，秋收，冬藏。
08、生命如同一幅画，可以没有色彩铺张的轰轰烈烈，但不能缺少美的意境。09、生活如同一根燃烧的火柴，当你四处巡视以确定自己的位置，它已经点完了。
10、当雨季来临时，许多生命的记忆被雨水淋成褪色的风景，所有不经意的回眸都被绚丽成最浪漫的构思，在梦醒后的清晨，无奈地投入另一种漂泊„„
11、每个人都曾面临人生的选择，我们必须决定什么是重要的事„„
12、拉开窗帘，阳光只有一种颜色。
13、不要被世俗的尘嚣蒙住你的眼睛。
14、把耳朵叫醒，然后，倾听世界，相信，必有一个声音属于成功。
15、苦难对于天才是块垫脚石，对能干的人是财富，对弱者是一个万丈深渊。
16、如果把苦难只视为苦难，那它真的就只是苦难。但是如果你让它与你精神世界里最广阔的那片土地去结合，它就会成为一种宝贵的营养，让你在苦难中如凤凰涅盘，体会到特别的甘甜和美好。
17、惟宽可以容人，惟厚可以载物。
18、一个不容置疑的哲理，一个令人铭心的命题，一个内涵丰富的象征，没有不为名利的世纪超人，只有善待名利的智者。
19、只要心里有阳光，眼睛看到的就都是温暖。
20、给心情涂上颜色，我们便有了七彩的人生，我们才真正地把握了自己。
21、乐观者和悲观者之间的差别十分微妙：乐观者看到的是甜甜圈，而悲观者看到的则是甜甜圈中间的小小空洞。
22、倘若你想改变你的世界，首先就应该改变你自己。
23、就像向日葵追寻太阳，人总是追求崇高与完美，而人生偏是一个在苦难中不断雕塑自我的过程。
24、冬天，从这里夺去的，春天会一丝不少的变换着形式交还给你。
25、有许多的人，一直在苦苦地寻找着上帝赐予自己的“宝石”，但当“宝石”已经拾在自己的手中时，却又被自己轻而易举地抛弃了。
26、儿时的岁月总是有母爱相伴，长大的我觉得与母亲渐远。蓦然回首，才发现阳光依旧——母爱就在身边。
27、幸福的定义，珍惜你所拥有的每一样东西，你会发现，幸福简单的让你无法置信。
28、一忍可以成百勇，一静可以制百动。
29、独善其身者难成大事，越利他，就越利己
30、我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任。
31、一个人到了忘记得失的时候，他实际上已有所得。
32、每个人都有自己的一亩三分地，永远的守望可能只会收获糊口的玉米，如果跳出了这一亩三分地，你可能成为乞丐，但更有机会发现远方的金子。
33、蜡烛的美，是绝唱的美。它以自焚的痛苦将自己化为光和热，照亮了别人。
34、我们可以失望，但决不能盲目。
35、人生没有不可逾越的天堑，只要永不懈怠地一步一步走下去，前面就是幸福的彼岸。
36、为人处世的原则就是多为对方留下一些余地，留给别人的同时，也留给了自己。
37、许多时候，能让我们超越极限的力量，不是名利，不是财富，甚至连自己的生命都不是，而是在血管里涌动的，一次次漫过心底的爱！
38、许诺通常分为两种，一种如清茶，倒一杯是一杯，一种如啤酒，才倒半杯，就已经泡沫翻腾。
39、肉体是精神居住的花园，而意志则是这个花园的园丁，意志既能够使肉体“贫瘠”下去，也能用“勤劳”使它“肥沃”起来。
40、一种颜色，生命的一瞬。执着地追求着永恒，一路失落，一路遗失，一路惘然，仍旧梦想，梦想„„
41、打开心的窗口，睁开敏锐的眼睛，莫让一切都随风。
42、别忘了，爱有多深路就有多长，只要有一个明天，就会有无穷无尽的希望。
43、温暖是无处不在的，温暖着自己，也温暖着别人。正如：送人玫瑰，手有余香。
44、我不一定在快乐地活着，但我一定是在追逐生活中的快乐。
45、记取昨天，是为了把握今天，更是为了掌握明天。
46、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
第三篇：高考作文素材积累
高考作文素材积累：八个常用主题素材
语文杨哥儿2018-04-24
下面是八个常用主题素材，这些素材你在平时会很少见到，所以避免了和其他同学作文素材撞车的尴尬和因此拿低分的危险。
01
人格
1．不屈
鲭鲨、犁头鲨、星鲨，单一地上，两条一起上，“跟它们斗”，“跟它们斗到死”。桑提亚哥老人演绎了在困难面前勇往直前、坚忍不拔的品格，昭示着勇敢面对，才有获得成功希望的理念。（海明威《老人与海》）摒弃阿Q屈辱的生存状态和虚幻的“精神胜利法”，自轻自贱，自欺欺人，这是自受其辱。阿Q的故事从反面告诫我们，学会自重，有尊严的活着。
尊严无价，不屈抗争
无端受怨，生命遭践，但尊严无价。为了维护清白，捍卫人格的尊严，窦娥的抗争感天动地，刑前的三愿一一应验。生命可以夺去，但不屈的灵魂不可战胜。（关汉卿《窦娥冤》）2.不媚
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”（《梦游天姥吟留别》）牡丹花期到时尽情盛开，花落委地，依然夺目。它不苟且，不俯就，不妥协，不媚俗，它富贵更高贵。做人一样，拥有自己的品位，才有魅力。（张抗抗《牡丹的拒绝》）3.不息
是激流，是荒林，是废墟，是草屋，是云朵，只要是为了自己所爱，就该用整个身心去追求，即便是献身也再所不惜。（裴多菲《我愿意是激流》）4.不争
淡利百味而不争，“大味必淡”，白菜的辩证法告诫我们：淡薄才会浓厚，无味才会甘美。人也一样，清淡、自然、平常才会有为。（李锐《谈白菜》）5.自乐
“花香不在大，室雅何须大。”（郑板桥语），“陋室”变“雅舍”，全在主人苦中作乐的雅趣情怀。人生苦难相伴，能够苦中寻乐，以乐化苦，那是必须学问的功夫。（梁实秋《雅舍》）
02
美德
1.公而忘私
蔺相如先国家之急而后私仇，面对羞辱，敢于让，安于让；廉颇为国家大局出发，知耻后勇，放下尊严，负荆请罪。将相和好，一国平安，传为千年佳话。（《廉颇蔺柑如列传》）魏征为国直谏，不计个人得失，提醒唐太宗居安思危、戒奢以俭，积德聚义，君臣携手，天下长治久安。（魏征《谏太宗十思疏》）祁黄羊“外举不避仇，内举不避子”，腹黄享“忍所私以行大义”，成为中华民族史上无私无愧的佳话，值得永远承传。（《吕氏春秋·去私》）
2.孝母为先
李密婉拒皇上重用之命，坚守与祖母相依为命，情真意切，谱写了孝义的永恒篇章，成为千秋效仿的典范。（李密《陈情表》）
3．诚信为本
季扎不欺己心；子罕不以玉为宝，而以不贫为宝（刘向《新序》二则）。
荀巨伯友情重于生命，庾公爱人胜于爱己，陈太丘自惭感悟与人交往守信重礼（《世说新语》）。
国无信不强，人无信不立。
4．俭德之共
俭，德之共也；侈，恶之大也。俭则寡欲，寡欲则不役于物，可以正道直行，谨身节用，远罪丰家。孔子志于道而不以恶衣恶食为耻，季文子节俭相三君而美名扬，宋代宰相李沆、张文节节俭而深得推崇。何曾日食万钱，遗害子孙，倾家荡产；石奢暴富，而自绝于东市。由俭入奢易，由奢入俭难。以俭立名，以侈自败，古往今来无不皆然。（司马光《训俭示康》）
5．团结就是力量
母子三人在背负债务，衣食住行都极端困难的情况下，母亲拼命打工，兄弟俩边读书边做工，过年的时候，一家人也只能合着吃起一碗阳春面。那头碰头吃面的情景，便是日本民族精诚团结、共渡危难的民族精神的象征，也是人类共同的精神财富。“北海道面馆”2号桌便是这种精神的见证，老板专为母子三人留着，其他顾客眷顾这里，仰慕的正是这种精神，一碗阳春面的精神。（日本栗良平《一碗阳春面》）
6.反省
反省改革
改革使农民物质上有了较大改善，但精神上仍然贫乏，如崇拜权势，随遇而安等。改革的路还很长。（高晓声《陈奂生上城》）反省交往
习惯了以钱物交换的方式表达自己的时候，你是否能在精神上将其作为平等的朋友接受呢？精神上的默契远比物质上的补偿重要得多。杨绛对老王的“不愧怍”教会我们如何与处境不好的人交往，如何做一个问心无愧的人。（《老王》）反省虚荣
追求脱离了自身实际，悲剧将不可避免。路瓦栽夫人的悲剧是偶然的，也是必然的，值得我们吸取教训。当悲剧来临，只有勇敢承担，用自己的艰辛付出，才能守住自尊。赔项链的路瓦栽夫人表现出的重义、诚信、坚毅的品格，值得我们学习。（莫泊桑《项链》）反省战争
老妇人的疯畜疯语，侧显出战争给平民百姓带来的巨大灾难，昭示着珍惜和平，杜绝战争。（奥莱尔《在柏林》）
7.勇退（责任）
在权力的巅峰上，在百姓的拥戴中，为了实现民主社会的理想，为了让更有才能的人脱颖而出，华盛顿毅然退位，将领袖与民众，伟大与平凡，历史与未来，完美地统一在瞬间，博得了流芳百世、永垂青史的光荣。（李辉《告别权力的瞬间》）
8．忧国
不施仁义必败，以德治国方兴。（《过秦论》）
为别人强势所劫，行贿苟安必败，团结抗争始胜。（苏询《六国论》）秦爱纷奢而官焚人亡，后人哀之而不鉴之，更为可悲。杜牧以此劝诫晚唐统治者节财爱民，不可重蹈秦王覆辙，表现出可贵的忧国之心，济世之责。（《阿房官赋》）宠幸伶官逸豫必亡，忧劳兴国。（《伶官传序》）
03
理想
1．理想是钥匙
理想失落，便是钥匙丢弃，一切的美好都无法打开。沿着心灵的足迹找一找，你的钥匙在吗？（梁小斌《中国，我的钥匙丢了》）
2．理想贵高远
为人类的幸福和我们的自我完善而选择，他才是最幸福的人，才有可能成为最高尚的人。（马克思《青年在选择职业时的考虑》）傅雷先生告诫他的儿子，也是告诫所有的年轻人，要做新中国的钟声，响遍世界，响遍每个人的心！为能替祖囤争光的人而快乐。（《傅雷家书》）鲁迅梦在济世救国，唤醒沉醒的国民（鲁迅《呐喊》）；马克思志在领导无产阶级解放全人类（南帆《马克思在伦敦》）；爱因斯坦志在大胆怀疑、自由思考、探求真理（爱因斯坦《自述》）；无知山谷中的智慧老人志在移风易俗，变革现实（房龙《宽容》序言）；布鲁诺志在坚持真理（郑文光《火刑》）。
3．践行须坚韧
世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，故非有志者不能至。然力不足，也不能至；无物以助之，亦不能至。所以，要志存高远，即使力、物不备，尽其志，也无讥无悔。（王安石《游褒禅山记》）鲁迅为圆梦，先是抉择学医，继而弃医从文，沉寂反省之后，奋起呐喊，这才成为一代文豪，民族脊梁。
马克思在伦敦处于内困外围之中，困于极端贫寒与三个儿子和女儿相继去世的致命性打击，但他依然用革命理论引领着无产阶级的革命斗争，成为影响20世纪十位名人之首。
无知山谷的智慧老人，把人们引向了新的自由，自己却被守旧势力杀死。布鲁诺捍卫真理、不畏强暴，视死如归，在烈火中获得永生。
“日幕聊为《梁甫吟》”的杜甫（《登楼》）
“穷且益坚，不坠青去之志”的王勃（《滕王阁序》）“举送西北浮云，倚天万里须长剑”的辛弃疾（《水龙吟·过南剑双溪楼》）夜探石钟山下，不避艰险，只为求真。苏东坡不迷信不盲从的求实精神，永远值得学习。“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的提醒，永远回荡在人们耳旁。（《石钟山记》）为了生活得高尚，必须苦中求乐，不断进取。（朗费罗《人生须》）
04
信念
1．舍生取义
为了化解楚国攻宋的危机，墨子不远千里，不顾自身体面，不顾凶险，只身深入虎穴，终于说服楚国放弃攻宋图谋。尽管他行义不被理解，但他济世救民的热切情怀，“非攻”“兼爱”的执著信念，是民族脊梁的代表。（鲁迅《非攻》）
2．殉道求真
开辟了一个新时代的苏格拉底，却因触怒最有权势的人，被控犯有“败坏青年人德行，否定神灵”之罪，他从容地引鸩自亡。
伟大的先知荷马，在流浪中靠诵读自己的诗篇过日子，成为一个孤独的瞎子。
发现了新大陆，把一切贡献给国王的的哥伦布，所得到的是囚禁自己的一条铁链。
伟大的天文学家伽利略，为人类做出了巨大发现，老迈的时候，又聋又瞎，在尖锐的苦痛和人间的蔑视中挣扎。’
胸怀一颗孩子般的心，冲锋在前，为祖国带来胜利和解放的贞德，却被当作老巫婆烧死在广场上。
古今中外，那些造福人类，推动历史前进的“光荣者”，走的都是充满极大困难和生命艰险的“荆棘路”。正是“荆棘”磨砺了他们的信念之光，人格之光。，使得他们超越时代，走向了永恒。由此可见，磨难只有当它与殉道献身者相伴的时候，才能显示磨难的美丽，其美丽在于造就了殉道者的辉煌与永恒。为理想与信念而战者，永生！（安徒生《光荣的荆棘路》）
3．为救世而献生
白莽等革命青年与旧世界战斗，宁可牺牲也不放弃推翻旧世界的斗争。（鲁迅为白莽作《孩儿塔》序）
4．为信史而坚定
司马迁以“以刑余之身，不阿世，不迎俗”，创下了“史家之绝唱，无韵之离骚”的不朽之作《史记》（资中筠《无韵之离骚》）
5．为未来而坚守
密室中的小安妮，面临磨难与死亡逼近，从容不迫，真实记下了受难者对生存，对未来的执着信息，创造了奇迹。（迈耶．莱文《密室的生活》）
05
感恩
1．感恩亲情
亲人给我们的不仅仅是物质生存，更有精神支撑终生受益的教诲。翠翠祖父的告诫：“做一个人，不管有什么事皆不许哭，要硬扎一点。”（沈从文《边城》）认识母爱（宽厚仁慈，坚定执着，无私无怨），珍惜母爱（不要到永远失去的时候才想起），回馈母爱。（史铁生《合欢树》）
2．感恩友情
昔日的友情，提起来，一片温馨。干枯的人生旅程中，它将永远供给我们新的慰藉，重燃我们将熄的希望：友情醇厚，它不令人悲，不令人醉，而令人宽慰。珍惜友情吧！（於犁华《亲情·旧情·友情〉友谊可以调剂人的感情，可以增进人的智慧，可以获得又一次生命。（培根《论友谊》。）
3.感恩师长
哪怕是用树枝在地上写几个字的问候，也能表达对师长的敬爱，关键是有这颗心。（季羡林《两行写在泥土地上的字》）
4.爱相遇的人
老贝尔曼用自己的生命在墙上画成了永不凋落的叶子，鼓舞、换回了年轻的琼珊的生命。人不能仅仅为自己，还要为他人，为一切相遇的人，这是责任，是本份。（欧·亨利《最后的常春藤叶》）
5.爱社会
人首先是社会的，社会决定了个人的生存发展与价值，“记住我”的最好方式是用你的善良助人的行动，一个毫无保留献出自己一切的人，便是一个永存的人。（泰斯特《记住我》）。
人的和谐营造了社会的繁荣。爱这个社会，与社会协调，才能共生共荣。（爱因斯坦《社会和个人》）
6.珍惜旧情，润泽人生
“情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任。”（王粲《登楼赋》）柳永亦然。“不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。”（《八声甘州》）“余居于此，多可喜，亦多可悲”，归有光对故居的思念，凝聚着三代人的亲情。
感伤离别，思恋旧情，在分离的岁月里，也是一种充实，一种寄托，一种人生的滋味。（柳永《雨铃霖》）“叶上初阳干宿处，水面清圆，一一风荷举。”久在异乡的人，能够梦人芙蓉浦，对话渔郎，何尝不是一种慰藉，一种解脱，一种人生的眷恋？不忘故友，本是一种美好的情愫。（周邦彦《苏幕遮》）
7．享受自然，快意人生
人生之短，俯仰一生。何不“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，“游目骋怀，足以极视听之娱”，快然自足？（王羲之《兰亭集序》）清风、清月、清流，清妙，自然有深趣，适当放弃“不急之务”，休闲自娱，也是呵护生命的可取之法。到大自然怀抱中，提倡慢生活，这是现代人的新理念。（王维《山中与裴秀才迪书》）
8．学会感恩
母爱的伟大在于无私，只要让家人快乐，再苦再累心也甘。里柯克《我们是怎样过母亲的》给了我们两点启示：一是学会受爱，学会享受妈妈的付出，让妈妈觉得对儿女有价值，就会真正感到快乐；二是学会爱，不要以自己的喜好和愿望作为借口，去给母亲做什么，那样只会伤害母亲。
06
文化
1．中华文化对世界的重大贡献
公元后的头13个世纪中国传出许许多多的技术发明，整个化学中最重要的根源之一就是地地道道从中国传出的，中国的发明发现往往远远超过同时代的欧洲。在人类了解自然和控制自然方面，中国人的贡献是伟大的。（李约瑟《中国科学技术史》序言）
2．传统文化的传承与扬弃
胡同文化的“处街坊”、“知足”、“忍”等，对于和谐社会建设是很有作用的，值得弘扬。但“易于满足”、“不爱管闲事”，“安分守已，逆来顺受”等，不利于改革进取，不是现代公民应有的素质，应当扬弃。（汪曾祺《胡同文化》）
3．音乐美化人生
音乐是心灵之声——唤醒记忆，汇聚忧伤，汇编快乐，化泪作笑；音乐是人生的力量——战斗的引领，孤独的驱赶，旅者的驮轿；音乐是心灵的伴随——生时为你欢迎，婚时为你见证，死时为你送殡。所以歌德说：“不爱音乐的人，不配做人……只有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。”（纪伯伦《音乐短章》）
4．文字传承人文
文字是精神存在的家园，文字的离去实质上是人文精神的丧失，是人格的丧失。“中国人抛弃汉字之始，就是抛弃民族文化之时。”（瑞典汉学家高本汉所说）（邓海南《如果优美的文字离我们而去》）晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元人尚态，中国历代书法各有魅力，是中华文化的一绝，弘扬书法艺术是我们的责任。（陈燮君《百代法书》）
5．审美彰显民族
中国的语言文学讲究的是意蕴审美，突出的是移情的效果。移情于景，无生命的物被赋之以人的情味，于是景物活了，有了动人的魅力。西方语言文学侧重心里解剖，突出的是意识的流动，凸显人物思想心理的支配作用。（朱光潜《你为什么会感到美感》）中国画重神韵，西洋画重形似；中国画着意写虚，给人意趣与品味（重艺术），西洋域着力于写实，给人实体感而少意趣（重科学）。东西文化各有千秋，互补更蔚为大观。（丰子恺《中国画与西洋画》）民族审美特点是，大中取小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深，讲究开放（连通、融合）务虚；西方审美注重局部（孤立、封闭），求实。（宗白华《空间的美感》）
07
思辨
1．待树与待人
养树与养人。顺木之性，树木才能长得快速活得长久；对百姓也是这样，顺民之需．，才是真正的爱民益民；对孩子的教育同样，因势利导，因材施教，才能培育孩子成人成才；对人才的选拔任用亦然，如同梅树，顺梅之性，才能各展生机，各显风彩，夭之病之，只能抑之毁之。
2．画竹与艺术
眼中之竹，胸中之竹、手中之竹，源于生活，才能精于生活，这是艺术规律。文与可画竹，胸有成竹；郑板桥画竹，胸无成竹，方法务异，风格自成。艺术贵在个性特色，尊重个性，就是尊重艺术。（苏轼《文与可画贫答谷偃竹记》，郑燮《板桥题画三则》）
3．环境与心境
“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”决定在心，心静自然静，浮躁的社会，喧闹的氛围，守住内心的清静，才能有所作为。改变环境，不如改变心境。（陶渊明《饮酒》）
4．民族团结的思辨
改革开放，取人之长，补已之短，这是富强的必由之路，赵武灵王的“胡服骑射”是历史的证明。和平是共同的愿望，和好是解决民族争端的最有效渠道，内蒙有那么多的昭君墓便是力证。（《内蒙访古》）
5．死亡与永生的思辨
永恒的敌人是时间，永恒的载体也是时间。谁都无法跨过死亡，但他的精神可以超越时空，成为永生。（冯骥才《永恒的敌人》）
6．自然与社会的思辨
大干世界，人也是一柄小小扇子，很不起眼。但只要不甘心被别人捏在手中，保持自己的独立精神，终究可以微薄之用，快意于他人，体现出自身的价值。（苏叶《只有扇子崖》）大自然中的平和安宁其实不仅仅是人生的侧显，而且是人生的导师．人们从中受到启发，受到激励，吸收活力。爱大自然即是爱人生。（法朗士《塞纳河岸的早晨》）
7．朴素与美丽
最朴素的托尔斯泰墓，实则世上最美的坟墓，因为，朴素之后的墓主人不为声名所累的高贵品格，最具有撼人心魄的魅力。（茨威格《世间最美的坟墓》）
8．自然与人
没有树，人会隐痛与缺憾；得到树，人会快乐与幸福；失去树，人会迷惑与企盼。树是人类的朋友，人与自然和谐共处，才会真幸福。（苏童《三棵树》）“养弱”后有“害侵”，教育孩子是这样，国有企业是这样，英豪产出也是这样。人类破坏了生态平衡，一味杀虫灭害，结果将灭了自己。现阶段的“害虫”正是人类自己。（詹克明《世上本无害虫》）
9．伟大的多样
伟大不见得都是巍巍乎、昂昂乎。伟大可以是高山，是江河，但伟大同样可以是溪水。巴赫的作品，巴赫的为人，就是小溪；稳定、恬静、圣洁、旷日持久。爱因斯坦说：“对于巴赫，只有聆听、演奏、热爱、尊敬，并且不说一句话。”可见其神圣伟大。
10．英雄与成败
英雄不在成败在浩气，“身先死兮神以武，子魂魄兮为鬼雄”（屈原《国殇》）；荆轲视死如归刺秦王，虽然未成，但“千载有余情”，浩气永存。（《战国策·荆轲刺秦王》）
11.文化的多元化多样性
文明人有时很野蛮，而野蛮人有时倒很文明，经济落后的云南，其杂色的文明给予现代人以纯朴的精神滋养。人类的文明不是哪一国哪一族的专利，它是众多国家、民族在漫长历史中的创造。文化是博大的，对待文化要有博大心胸。（雷达《重读云南》）英国哲学家罗素说：“不同文化之间的交流过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。”正是由于不同文化的碰撞、交流和交融，才使得文化不断地焕发出新的生命，世代延续。
正如费孝通先生所言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”（于沛《经济全球化和文化多样性》）
08
修行
1．修身
“为国以礼”，子路“不让”，孔子“哂之”，可见明礼的重要。曾皙志在教化，陶冶人，是以德润身，得到孔子赞成。修身在明礼修德。（《论语·子路、曾皙、冉有·公西华侍坐》）“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”给患难中的人以更多的同情、支持，“司马青衫”已成为人格修炼的一个标度。（自居易《琵琶行》）人生三境靠修炼：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此一境：商瞻远瞩；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此二境：锲而不舍；“众里寻他千百度，回头蓦见，那入正在，灯火阑珊处。”此三境：功到自成。（《王国维的“人生三境’！》）
2.修学
天下无难事，只怕有心人，香菱潜心涵泳，如痴如醉，终于悟出诗的真谛。诗人气质的黛玉对香菱的感染也是重要因素，“见贤思齐”榜样的力量是学习不可少的。（曹雪芹《香菱学诗》）
3．修业
马伶转败为胜的经历启示我们：有志者事竟成，这是立业之柱；深入实践，精益求精，是必经之路。（侯方城《马伶传》）
来源：高中学习资料库
第四篇：高考作文突出思辨性,好!
高考作文突出思辨性，好！
今年高考作文题，普遍重视对学生思辨能力的考察，无论是全国卷的“山羊过独木桥”，浙江卷的“门与路”，还是湖北卷的“山顶上的风景”……都提出了问题，但没有“标准答案”，目的在于考察学生的思辨能力。
作文题注重考查学生思辨能力，重视思维品质，注重论证层次，突出材料与观点间的逻辑关系，这是近年高考作文题大趋势。
有人说，我国学生普遍存在“思辨缺席症”，这是因为在我们的课堂教育里，从来没有思辨课。语文课沉迷于归纳“中心思想”与“段落大意”，非但不是思辨，反而是“反思辨”。
具体到高考语文试卷，除去作文题，全有标准答案，就算是阅读题，也有固定的套路，答题方向被完全限定。在这种情况下，如果作文题再要求考生写不容批驳的“高大上”观点，学生怎么可能学会多维思考？充斥着正确废话和违心假话的新型八股文，又能考出什么？
“每一个成就是否会带来新的挑战？”“接受群体的价值观，是否意味着人们可以避免对自己的思想和行为负责？”“鼓励不同意见的群体是否比不鼓励那样做的群体运行得更好？”这些是美国“高考”的作文题；“人们通过劳动获得什么？”“所有信仰都与理性相悖吗？”这是法国“高考”的作文题。显然，这些题目的思想性都很强，侧重考查思辨能力。通过某一社会、人生问题，直接考查认识水平和分析论述能力。为了“应付”这样的作文题，考生必然会去看很多有价值的名著，而不是抱着“知识点大全”、“满分作文选”之类的东西死啃。
胡适先生说过，标示一个人是大学生的标志，就是“独立思考、客观判断、有系统地推理，和根据证据来相信某一件事的习惯”。高考作文应该承担起那样的引导功能，让学生从高中甚至更早开始，就不再读死书、死读书，而是学会思辨学会判断，去更早涉猎那些人类思想史上的经典之作，成为“更好的公民”“更聪明的选民”“更有智识的报纸读者”“对国家大事和国际大事更为胜任的评论者”，而不是“无意识的两脚机器”。
高考作文突出思辨性因此是十分正确的方向。它透露出一条最有价值的讯息：从现在开始，学生们要想写好高考作文，就应该多读几本枯燥的名著，多关注身边的时事，多独立思考一些问题，多参与公共话题的讨论。“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的学习模式，早该翻篇了。
――来源：舒圣祥/ 新华每日电讯
第五篇：高考作文素材的积累
三、对高考写作素材的归纳整合在写作中，许多学生总是觉得素材太少太肤浅。其实，我们的课本就是一个巨大的材料宝藏，只是我们没有有意识地去开掘罢了。如果能灵活运用好课文中的素材，一定能克服作文写作时“巧妇难为无米之炊”的难题，也可以增加文章的文学内涵及文化底蕴。案例一：苏洵《六国论》
（一）写作素材：
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。
【立意】
1.换个角度思维，你将获得对事物崭新的认识；
2.奋力以赴方能无往不胜；
3.失败的路往往是自己铺就的。
（二）写作素材：
赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
【立意】
1.善始还要善终；
2.打击人才便是自毁长城。
案例二：《廉颇蔺相如列传》
（一）写作素材：
1.蔺相如奉命出使秦国，面对秦昭王毫无惧色，进退有仪，不卑不亢，取得了外交的胜利。
2.渑池之会，秦王以鼓瑟为名羞辱赵王，蔺相如以死相逼，跪请秦王击缶，秦王无奈击缶。
【立意】
1.无畏者无惧；
2.把握机遇才能成就未来；
3.生活需要智慧。
（二）写作素材：
蔺相如接连升级，官位超越了大将廉颇，廉颇恼羞成怒，扬言欲羞辱蔺相如。蔺相如顾念国家利益，抛弃私人恩怨，处处避让廉颇。廉颇认识到自己的错误，到蔺相如府上负荆请罪。
【立意】
1.（宽容）宰相肚里能撑船；
2.国家利益至上；
3.小不忍则乱大谋；
4.凡事以大局为重；
5.过而能改，善莫大焉。
先归纳每一篇课文中的写作素材，再整合归纳教材中某些课文，然后进行求同存异的评价，让其同类化专题化，由此提炼话题与立意。我们对素材的异同进行思考与比较，能够有意识地将教材中某些有着相同或相似内容的课文进行整合归纳，对这些课文进行深入的思考，然后进行素材的积累，这种过程是对阅读的归纳、整合和深化。可对高中教材中的写作素材进行专题分类：体味至爱亲情、洞察世道沧桑、建构精神家园、感受山水神韵、锤炼思想创新、抒写人性光辉、追寻文明踪迹、对话先贤圣哲、沉思历史得失和认识自我成长等。
例如：可归纳体味至爱亲情的课文有史铁生的 《合欢树》、李密的《陈情表》、归有光的《项脊轩志》、栗良平的《一碗阳春面》等。
“暗中摸索总非真，眼触心生法自神”。归纳整合能力的培养要通过自己的摸索实践。一是要随时注意进行归纳，二是要随时注意运用规律去解决实际问题。养成随时归纳整合和运用的习惯，这对于我们语文学习能力的提高都是大有益处的。
谈高考作文素材的积累
例5和平时代，我们往往麻痹大意；一帆风顺时，我们很少想到困难之处。人生道路，又怎么会平坦笔直？魏征就告诫过唐太宗，“不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也”。（《谏太宗十思疏》）
（可用于“居安思危”“戒奢以俭”等话题）
例6文物，是不可再生的财富，保护文物，是我们当代人义不容辞的职责。今天，像项羽那样一把火将阿房宫烧掉的行为应该没有，但是，漠视、蚕食、占据、破坏文物古迹的现象则经常发生，这些现象，和项羽的所为其实是没有多大区别的。（《阿房宫赋》）（可用于“保护文物”“爱护文化遗产”等话题）
例7晓之以理，动之以情，才能使对方信服。李密是前朝遗臣，拒任当朝的官，是会引起皇帝猜疑的，幸而他的一篇《陈情表》，写得入理入情，如“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”……使皇帝也不得不赞叹他的孝心。（《陈情表》）
（可用于“情与理”“说话艺术”等话题）
二、世事洞明皆学问——关注社会
“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”选材应与时俱进，作文才具有时代感。
虽然高三学生学业繁重，无暇更多时间关注社会。但生活在现代化大都市的高中生，手机、网络、电视、报刊、广告……每天的新闻资讯像潮水一样铺天盖地地向我们涌来。无论你是宅在家里，还是在上学的路上、校园、课堂，还是商店、餐馆、地铁、汽车里……新闻、娱乐资讯无孔不入。其实家事、国事、天下事就在我们的身边！而我们只需养成留心、观察、积累、思考的习惯。2008年笔者参加上海市高考作文（《他们》）阅卷工作，千人一面的作文内容，已经不是审“美”疲劳了！虽然有少数让人眼前一亮的作文，但80℅的同学作文视角关注的是汶川地震。还有就是无私奉献的“春蚕、红烛”——人民教师，城市美容师——清洁工，伟大的母爱，古今中外的名人等。
其实认真审视“他们”这一作文题目，视角关注的人群可以是方方面面的，材料内容可以是丰富多彩的。
例如：农村留守儿童、“白骨精”、“银发族”、月老族、老三届”、退役运动员、伟大的失败者、非洲难民、勇敢的先驱者、艾滋病患者、吸毒者、明星们、明星的“粉丝们”、单亲家庭子女、下岗工人、卧底、海外小留学生们、“海归”和“海待”、在中国留学或工作的外国人、高考的学子和他们的父母、新上海人、“北漂”一族、城市里的乞丐和拾荒者、幕后的配音工作者、乡村教师、协管员、促进两岸关系的台商、贪污腐败分子、志愿者、房奴、卡族、炒股人、器官捐献者、殡仪馆的工作人员等等。
到2009年（郑板桥的材料作文）这一现象得到明显改观。虽然也有为数不少的同学又不假思考地搬出李白、陶渊明、苏轼等。但较多同学的选材能够准确引经据典，更有同学能巧妙化用古今。这说明有很多中学生不仅观察多、积累多，而且思考也多。比如以下论述。
1.如今《潜伏》等谍战剧走俏。而同类题材相继撞车，有观众抱怨，如今的谍战剧陷入
了一个怪圈：“国产007和女间谍的爱情故事”，引起大家的审美疲劳。（创新）
2.复旦大学将三轮车夫蔡伟破格招收为博士，显示了一所大学博大的胸怀，更是整个社会对“异”接受的序曲。（大放“异”彩）
3.被西方主流媒体称为“中国乃至亚洲最好的演出之一”的“时空之旅”，在保留传统杂技节目惊险刺激的同时，艺术创新丰富了整台节目的视觉效果，有力提升了杂技艺术的观赏价值。（继承与创新）
高中生更爱关注歌星、明星,所以用娱乐圈的新闻事件来为自己的作文当论据，也是一种思路，辟出一条柳暗花明的小道。
例12011年浙江卷高考作文题目：我的时间
论据：明星的时间很值钱
论据阐述：如果要问明星，你的时间对你来说意味着什么，他也许会说，我的时间意味着我的价值。看看明星的时间有多值钱：周润发剪彩“时薪”500万，冯小刚拍广告每分钟30万，贝尔拍 《金陵十三钗》“日薪”200万。李冰冰走秀15分钟，进账500万人民币，真是一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
例22011年广东卷高考作文题目：回到原点
论据：周润发的简朴
论据阐述：当已经是国际巨星的周润发，选择和普通百姓一样，坐最便宜的公共巴士和地铁出行，他已经回到了原点，但这个现实意义上的原点，其实是精神上的更高境界。回到原点，并非只有从头开始这一个解释，它也可以是心灵上的返璞归真。
例32011年江苏卷高考作文题目：拒绝平庸
论据：Lady Gaga
论据阐述：拒绝平庸，不走寻常路，Lady Gaga就用这句话实现了丑小鸭变天鹅的童话：“每个人都可以抵达他们最伟大的部分。说到底，我只是个有决心这样做的纽约姑娘。驾驭这个世界吧！如果你不驾驭世界，那人活着还有什么意思？”她就是秉持着这个理念，所到之处无不显示出她的独特之处，她被大家评选为当之无愧的雷人教母，让全世界的人们都记住了她与众不同的着装，同时也记住了她的音乐。
听唱新翻杨柳枝——一例多用
其实，大家头脑中已经储存了不少材料，但为什么还会为材料匮乏而发愁呢？主要是有些同学不会高效率地利用自己占有的材料，不善于一材多用。
任何事例都包含多方面的意义，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。同一个事例，可以在不同的视角、表述、侧重点下，表达出不同的思想意义或观点。只要用得好，同样能取得极佳的效果。这样能有效减少考场作文时用例雷同现象。问题是看你会不会用。“材不在多，会用则灵”。
比如，同样一则素材“著名科学家袁隆平成为我国杂交水稻之父”就可用于以下多种论述。
1.他能这样百折不挠、锲而不舍，其中不也含着“坚韧”的精神吗？（1998卷——以“坚韧”为话题）
2.为什么非要和大家一样一窝蜂去移植爱因斯坦的记忆呢？我们就不能移植袁隆平的记忆吗?（1997卷——“假如记忆能移植”）
3.在他记忆中一定有奋斗的艰辛和成功的欢乐吧？从上面的分析来看，同一个材料可以从中看出不同的内涵，提炼出不同的论题，这不就是“答案是丰富多彩”的吗？（2000卷——“答案是丰富多彩”）
4.袁隆平为什么会有这样的“大诚”和“大信”呢？这里不也含有“心灵的选择”吗？在别人都去花天酒地的时候，他却默默耕耘在“希望的田野上”，这不正是“心灵选择”的结果吗？
（2002卷——“心灵选择”）
5.袁隆平为什么能攻克这样的科学难题呢？与他对杂交水稻的特殊感情有关。从特定的角度看，这不正是对杂交水稻的深厚感情，加深了对事物的理解吗？（2003卷——“情感的亲疏与对事物的认知”）
6.他在攻克难题的过程中，有没有遇到过挫折和失败呢？他放大了自己的痛苦了吗？（2004卷——“挫折”）
每个材料，事实论据牵涉到方方面面，可以同时证明各种不同的论点。同学们在引用的时候可针对不同的论点有意识地选取材料中有用部分，适当地加以渲染扩充，其他部分就可忽略不计。这样同样可以达到一材多用的目的。
例：伟大导师马克思用毕生精力，在数十年的时间内写完了经济学的扛鼎之作——《资本论》。每天清晨马克思都早早地到大英博物馆图书馆门前等候开门。在近十年时间里几乎读遍了图书馆所有的经济学参考书。伦敦冬天阴冷，马克思一边读书，一边抖动身子来抵御寒冷，久而久之，水门汀下磨出了“马克思脚印”。为了节省时间，他有时连午饭都不吃。长期的坚持，终于完成了这部鸿篇巨著。
这个例子从不同角度看至少可以用于证明以下几个论点。
1.拼搏、奋斗是成功的原因；
2.坚持不懈是胜利的保证；
3.珍惜时间是事业上前进的关键；
4.不断的积累是辉煌大厦的基石。
如果想用它证明上述某论点时，就可以在材料中有关这方面的叙述上多下些功夫，多扩张一点。
譬如文章要论述时间的重要，那么就可以在马克思一早就等图书馆开门，有时连午饭都不吃这方面多叙述一点。
譬如要证明不断积累对事业上的作用时，我们就可以在马克思近十年时间里几乎读遍了图书馆所有的经济学参考书，做了大量的卡片这一点上多叙述一点等等。
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