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纪念邓小平逝世十周年演讲

纪念邓小平逝世十周年演讲



第一篇:纪念邓小平逝世十周年演讲

1984年,邓小平在会见香港同胞时指出:“实现国家统一是民族的愿望,一百年不统一,一千年也要统一的。”他创造性地提出的“一国两制”的构想,“我们对香港的政策五十年不变,我们说这个话是算数的。”香港、澳门相继回到祖国的怀抱,在保持原有社会制度、生活方式等不变的情况下,实现了持续的繁荣。小平同志提出,也要用“一国两制”的办法解决台湾问题。

最后一任港督彭定康在邓小平逝世十周年前夕,接受《国际先驱导报》记者书面采访时只写了一句话:“邓小平是20世纪最重要的人物之一。”这是较量之中败下阵来的一方的尴尬掩饰?还是经历十年沉淀之后的心服口服?这看似显而易见、其实却耐人寻味的一句话,颇有一切尽在不言中的意思。

熟悉那段历史的人大概还记得,1997年6月30日,彭定康哭了。当年在香港《广角镜》杂志9月号刊登的一篇专访中,彭定康谈起那个时刻:“……我的内心略带忧伤。那晚是一个历史时期的结束,是英国在世界上殖民主义的结束。”

香港是让英国人感伤的,看看1997年7月1日的英国报纸就可以知道。《每日邮报》当天的大字标题是:《泪别皇冠上的最后一颗宝石》。《卫报》的头条是:《最后一声欢呼,一个帝国结束了,中国又成为香港的主人》。

“香港回归近十年来,特别是2003年以后,经济繁荣,股市兴旺,失业率创历史新低,这清楚地表明香港回归后取得巨大成功。”现任英国驻港总领事柏圣文,在2007年新年之际接受记者采访时如是说。

今天,当我再提起这个话题时,已经不只是为了纪念小平同志逝世十周年了,而是想起了一条海峡之隔的台湾。统一台湾也需一国两制,“一国两制”这一伟大战略构想是出于对台湾问题的政治设计,其根本点是为了实现中国的和平统一。社会学专家苏海涛说,自邓小平“一国两制”的构想提出以来,要求实现祖国统一已越来越成为两岸同胞的共同语言。“一国两制”体现了坚持祖国统一,维护国家主权的原则性,又体现了照顾历史实际和现实可能的灵活性。如果在形势发展变得不得不使用武力解决祖国统一问题的时候,也需要用“一国两制”的构想去解决台湾的社会经济制度问题,“一国两制”的构想仍是高瞻远瞩的战略决策。此时此刻,我们更加怀念小平同志。

第二篇:《纪念伏尔泰逝世一百周年的演讲》教案

纪念伏尔泰逝世一百周年的演讲

教学目标

1、了解伏尔泰对人类历史的卓越贡献,尤其是他在思想史上的贡献。

2、体会雨果充满激情的、富有浪漫主义色彩的演讲语言风格。

3、朗读练习,在朗读中受到自由、平等、和谐、和平、正义等思想的熏陶。教学重点

1、理解伏尔泰的历史贡献及启蒙思想的伟大意义。

2、通过朗读和背诵,体会雨果充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。教学难点

学生对时代和思想背景的陌生,不清楚启蒙运动在西方历史上的重大意义,因而很难理解雨果对伏尔泰的高度评价、对启蒙思想的当代阐发,很难激起感情共鸣。

(解说:本课教学目标、重难点的设计依据是:1.学生对伏尔泰及雨果所处的时代不熟悉,不了解国情,不清楚启蒙运动在西方历史上的重大意义。2.作为一篇演讲,本文诗化的语言风格,澎湃的激情浪潮和闪耀的思想光辉,使它成为朗读教学的难得材料,要把朗读的教学贯穿始终,让学生通过读来感受、理解、欣赏精彩的语言和澎湃的激情。)教学设想

1、课前布置学生查找资料,讲述伏尔泰的故事,聚焦于伏尔泰为弱势人群呐喊、奋争的正义行动,以帮助学生更好地理解课文。

2、查找资料,了解浪漫主义、启蒙运动的含义。

3、利用工具书,扫除文字障碍。

教学方式:朗读、置疑、讨论、合作、探究。教学辅助用具:多媒体课件、朗读录音带 教学课时:两课时 教学过程

第一课时

教学要点:

资料助读;朗读课文,整体感知,了解伏尔泰的伟大贡献;理清思路,把握大意。

一、设疑导入,激发探究兴趣

伏尔泰逝世已经一百多年了,可百年之后人们还在纪念他。雨果说,他是永生的。著名诗人臧克家在《有的人》这首诗中也说“有的人死了,他还活着”,这种矛盾关系是如何转化的呢?文中还说,“到伏尔泰,一个新的纪元开始了。”伏尔泰,一个响亮的名字,他的光芒来自哪里,又撒向何方?请同学们交流课前查找的资料,讲述伏尔泰的故事。(结合练习四)

二、走进伏尔泰,与名人零距离

(学生交流。老师课前也作些案头准备。)伏尔泰(1694-1778),法国启蒙思想家、文学家、哲学家。生于巴黎一个公正人家庭。学过法律,经过商,当过法庭书记和外交官员。知识渊博,著作丰富,涉及哲学、历史、文学、自然科学等方面,近百卷之多。(《用书P50》)讲述伏尔泰的故事:卡拉事件、伏尔泰之死。(《用书P51-52》)

(解说:这两项目的是激发学生阅读兴趣,与名人零距离,为认识伏尔泰的伟大贡献作准备。)

二、调动积累,实现资源共享 1.启蒙运动(《用书P53》)

欧洲十八世纪宣传资产阶级思想的文化教育运动,追求政治和学术思想上的自由,提倡科学技术,把理性推崇为思想和行为的基础。首先起于英国,次及德、法、俄、意等国,尤以法国声势最为浩大;因其为1789年法国资产阶级革命作了舆论准备,故名。2.关于雨果

维克多·雨果(1802-1885)是法国浪漫主义学运动的领袖,是法国文学史上最伟大的作家之一。他的一生几乎跨越整个19世纪,他的文学生涯达60年之久,创作力经久不衰。他的浪漫主义小说精彩动人,雄浑有力,对读者具有永久的魅力。人道主义是贯穿于他作品的主线。主要作品有:《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》等。3.浪漫主义

文学史上的基本创作方法之一。它的基本原则是通过表现理想来反映现实。即将理想的生活当作直接的描写对象,展示出一个存在于作者心目中的理想世界,以表达对现实的不满或补现实的不足。表现手法往往比较奇特,情节曲折离奇,语言热情奔放,格调高昂激越。

(解说:课前发动学生搜集有关资料,了解雨果创作风格,课上交流,实现资料共享。)

三、朗读练习,感受课文激情

1、导读:《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》,是对人类先贤的崇高礼赞,对思想与人格力量的热情颂扬,也是对人类社会永远需要的正义的呐喊,良知的呼唤。那么,我们朗读这篇演说时,应注意些什么问题呢?(启发学生回顾第五课学习时所讲的演讲知识)

2、范读、听读、评读

(听朗读带,学生试读,师生共同依据演讲的特点点评朗读情况)

四、浏览课文,了解伏尔泰的伟大贡献

1.思考:从雨果的演讲中,你了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献?雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始?(结合练习二)(解说:让学生把握全文大意,进行内容概括)2.讨论归纳:(让学生自由发言,充分讨论后归纳)(1)伏尔泰对人类的贡献可以归纳为两部分: 一是通过著书立说和文学创作,做出思想上的贡献:“培育良知,教化人类”(用文中原话回答“他行使过一个职能,他完成过一个使命”中的这个“职能”和“使命”具体指什么?),“教导人们走向自由”; 二是以知识分子的良知和责任,为他那个时代的弱势人群争取人权,勇敢斗争。追问:有这方面的例子吗?

——第9节中举了他为西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴尔四个人斗争的例子。请同学们结合注释看,这四人都是平民,在当时,平民受尽压迫和欺凌。伏尔泰为弱势群体抗争的精神和伟大的人格力量令人钦佩。

他不仅用笔做武器宣扬了“自由、平等、博爱”的思想,而且积极投身于现实的、为一个个受害者辩护的具体斗争中。正是有了以伏尔泰为领袖的启蒙思想家们的努力,思想的种子被播撒到世人心田,一个新的纪元开始了,思想将是人类最高的统治权力。

(2)伏尔泰生活的时代是“一个新的纪元”的开始,因为从那时起,“人类最高的统治权力将是思想”。思想取代武力,一切都要放到“理性”法官面前受审,人们再也不会盲目的臣服于权威与专制,人间的最高律令将是基于正义和平等的法律,以及真理和良心。总之,“新纪元”的说法是对启蒙运动意义的高度评价。

五、结构解读,理清文章思路 这篇演说起伏跌宕,高潮迭起。从历史到现实,从伏尔泰的伟大贡献到他的伟大人格,构成了整个演说的脉络层次。讨论明确:

(1)总的评价伏尔泰在历史上的非凡地位,世纪性的贡献。

崇高的礼赞(2-9)回顾历史,伏尔泰为被压迫的人类而孤军奋战。(10-12)赞美人格,伏尔泰具有睿智的微笑。

(13-14)总结全文,再次揭示伏尔泰对人类的贡献,激励后来人。

〖解说:此步骤目的是帮助学生把握作者的思维流程。方法:小组讨论,选两组展示讨论成果,师生点评。值得提醒学生的是,结构的划分不一定就一种,本文就有二分法(1-12节伏尔泰世纪性贡献;13-14,伏尔泰的时代意义。)和四分法。〗

七、布置作业

1、感情充沛的朗读课文两遍,体会作者浪漫主义语言风格,选择几则最能代表这种语言风格的段落背下来。同时将疑难词句划出,以便下节课讨论。

2、注音:

陨落yǔn 诅咒zǔzhîu 弥留mí灵柩jiù诉讼sîng无聊liáo 凌驾líng 深邃suì睿智ruì蕴涵yùn 怜悯mǐn 恪尽职守kè污蔑miè鞠躬gōng

3、词解:

陨落:从高空坠落。睿智:聪慧,明智,英明有远见。蕴涵:包含,含有。也作“蕴含”。凌驾:高出(别人);压倒(别的事物)。媚上欺下:对上面的人巴结讨好,对下属欺压侮辱。弥留之际:病危将死的时候。黎民百姓:指贫民百姓。

孤军奋战:孤立无援的军队单独作战。也指单方面的力量进行奋斗。恼羞成怒:因忿恨、羞愧而发怒。登峰造极:比喻达到顶峰。

肃然起敬:肃然,恭敬的样子。起敬,产生敬佩的心情。形容由于受感动而产生的恭敬和钦佩。恪尽职守:谨慎而恭敬的做好自己的工作。

经久不息:长时间不停息。多形容掌声和欢呼声。(解说:强化训练,夯实基础;引导学生体会语言风格、激发情感共鸣;背诵精彩段落,增强语言积累,培养语感。)

第二课时

教学要点:

研读课文,揣摩疑难词句,把握全文主旨;品味语言,感受雨果浪漫主义语言风格;联系实际,拓展思维。

一、结合作业,复习生字词

二、研读课文,把握主旨 导入:1778年5月30日,“教导人们走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后,法国浪漫主义文学运动的领袖雨果发表了一篇激情澎湃的演讲。从这篇演讲中,我们了解到伏尔泰对人类文明做出了怎样的贡献?

(解说:由复习导入,见上节课分析)

1、伏尔泰对人类历史的卓越贡献:培育良知,教化人类,教导人们走向自由。为弱势人群争取人权,勇敢斗争。

雨果在演说中先概要分析了当时法国社会的阶级状况以及宗教的残忍、司法的不公、人民的愚昧和凄惨。正是面对这般巨大的丑恶力量的联合,伏尔泰“独自一人”开始了战斗。他不仅用笔做武器宣扬了“自由、平等、博爱”的思想,而且积极投身于现实的、为一个个受害者辩护的具体斗争中。正是有了以伏尔泰为领袖的启蒙思想家们的努力,思想的种子被播撒到世人心田,一个新的纪元开始了,思想将是人类最高的统治权力。本文是文坛泰斗雨果对思想大师伏尔泰的礼赞。作者还从哪方面赞扬了伏尔泰?(解说:提出问题,由学生回答)

——还从伏尔泰伟大的人格方面来赞扬。伟人的伟大之处,不仅在其丰功伟绩,更在其非凡人格。后部分,雨果礼赞了伏尔泰“睿智的微笑”。

2、伏尔泰伟大的人格力量:微笑

雨果说:“微笑,就是伏尔泰”。(如何理解?)微笑,标志着自信、雅量和大度,真是一种胸怀,一种境界。伏尔泰的微笑是“睿智的微笑”。因为它是对愤怒情感的超越,是看透一切尘嚣后的宽恕和安详。正是有了这智慧的微笑,照亮了真理、正义、仁慈和诚实,催生出平等、博爱、理智、和平等人类永恒的精神追求。(结合练习三/2)

三、品读课文,赏析语言

1、导读:

雨果是19世纪浪漫主义文学的代表人物。这篇演讲很好的展现了他的浪漫主义语言风格。本文的语言激情洋溢,在语言的背后,的雨果对黑暗现实和不合理制度的尖锐抨击,对人道主义的热切呼唤。这种诗化的语言主要有下面几个特点: 鲜明对比,如:“他受到诅咒、受到祝福地走了:受到过去的诅咒,受到未来的祝福。生动比喻,如:开头“„„,一颗巨星陨落了。”一句用比喻的方法来说伏尔泰的逝世。渲染夸张,如:“既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓出来!”

(这富有激情的生动呼告,表现了雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念。结合练习三/4进行。方法可用对话式,合作探究。)

2、请感情充沛的朗读课文,体会作者浪漫主义语言风格。(解说:方法让学生自由朗读,结合练习一进行)

3、讨论交流:请选择几例最能体现作者语言风格的段落、句子,体会雨果饱含激情、诗化的语言中蕴含的深刻含义。(学生讨论中,老师参与进去,引导完成练习三的同时,再对文中一些饱含激情、内涵深刻的句子作些探究。如:1.“他受到诅咒、受到祝福地走了:受到过去的诅咒,受到未来的祝福。先生们,这是荣誉的两种美好的形式。”一句中的“过去”和“未来”分别指什么?为什么说“受到过去的诅咒”也是“荣誉的美好的形式”? ——“过去”象征着黑暗与邪恶,“未来”象征着正义与光明。他受到“过去的诅咒”,恰好反衬出他与黑暗的势不两立,他对世人的启蒙硕勋,所以说“是荣誉的美好形式”。2.“他的摇篮映照着王朝盛世的余辉,他的灵柩投射着大深渊最初的微光。”如何理解?——这句话既反映了伏尔泰“是一个世纪”,概括出18世纪法国的历史特点,又颂赞了他因其所行使的职能和使命,成为人类思想史上的一代宗师。

3.第4节中,巧借人称的转换,运用呼告的修辞,表达作者对伏尔泰热情的赞颂与歌颂。另外第6节中“笔”的比喻,第8节中的排比句,第9节中的排比句等的深刻内涵。)

4、学生选择自己喜欢的句段背诵,增强语言积累,培养语感。

5、聚焦文体,感知书面语与口语的差异。

本篇是一篇演讲辞,口语性较强,并且体现了讲话时的现场感、交流感,有强烈的鼓动性和感染力。本文第14节较集中地体现了以上语言风格,让我们调动起感情,集体朗读这段。

四、精读课文,疑难解析

(方法:让学生读后,提出疑难问题,共同研讨。老师准备问题如下。)怎样理解“理性的最高权威”?

——“理性”是西方启蒙运动的核心概念,文中所说的“良知”和“思想”就是理性。在启蒙运动前,西方人活在宗教神权与世俗王权的阴影之中,“人的尊严”未能确立起来。正是以伏尔泰为领袖的一代启蒙思想家,才颠覆了宗教神权与世俗王权的“不证自明”的“合法性”,要求把一切都要放到“理性”法官面前审判。及至19世纪初,雨果这一代人仍把“理性”奉为无上权威,所以疾呼“理性的最高权威”。

五、联系实际,拓展延伸

伏尔泰生活在风云激荡的18世纪,他因其世纪性的贡献而受后人敬仰,你读了本文后,一定有不少感悟,说说看。(把自己的感悟说明白即可。可从人的价值在于他所作贡献的多少;为人类的进步作出贡献将流芳百世等。)

六、布置作业

1、朗读背诵有关语段,进一步体会雨果充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。

2、伏尔泰是伟大的哲学家,后世流传着不少他的名言警句,你听说过吗?请搜集整理,不少于两句。(例:人类最宝贵的财产——自由。书读得多而不思考,你会觉得自己知道的很多; 伟大的事业需要始终不渝的精神。书读得多而思考,你会觉得自己不懂的越多。)

3、“微笑,就是伏尔泰”。微笑,标志着自信、雅量和大度,真是一种胸怀,一种境界。微笑着面对人生,失去的只是自己的烦恼,赢得的则是整个世界。请以“微笑”为话题,写一篇演讲稿。

(练习设计的目的是注意积累,读写训练,提高语文能力。)

解说:由于时空的阻隔,初中生对伏尔泰及作者雨果所处的时代及其思想背景比较陌生,要了解课文内容有一定难度。因此,本课虽是自读篇目,仍安排了两课时。即便如此,要能顺利解决重点,突破难点,还要借助课前预习、课后延读课文,拓展视野。这只是一篇教学设计,在具体教学中,有的环节可视学生情况而增删。还可采用存疑法,有的问题留给学生,激发学生课后探究的欲望。

第三篇:思想汇报:纪念邓小平

尊敬的党组织:

改革开放二十多年来,中国的变化有目共睹。十亿人口的神州大地上,正在掀起巨大的改革浪潮。每当人们为置身于这样一个时代而骄傲和喜悦的时候,都不会忘记那个伟大的名字———邓小平。

作为中国人我们想更多地了解中国,也希望更多地了解作为这场改革的主要领导人的邓小平,了解他的昨天和今天,了解他的工作和生活的各个侧面。观看了电影《邓小平》我们了解了这位“中国人民的儿子”在十年浩劫是怎样身处逆境仍殚精竭虑地探索着富民强国之路,也了解了为什么历史选择了这位伟人带领十亿中国人民走向富裕的新生活。

邓小平是位伟大的军事家、理论家、经济实务家,他无论在哪一方面都非常杰出。从年轻时起便是中国共产党的一员,在人民革命和人民共和国的建设中,为中国人民做出过许多贡献。他是与前国家主席毛泽东齐名的现代中国巨人,具有非凡的魅力和威信。他以在长期革命斗争中所建立的功勋,以坚定的马克思主义者的智慧、魄力和威望,赢得了人民的信任。而他成为举世瞩目的人物,无疑是因为他引导中国迅速地从“文化大革命”造成的灾难中摆脱出来,稳步走上社会主义现代化建设的正确轨道。

邓小平目光远大,意志坚强,反应敏锐,行动果断邓小平在他漫长的革命生涯中,有顺利的发展,也经受过严峻的考验。他曾多次因坚持正确的主张而受到错误的打击,却由此博得更多人的信赖和爱戴。党的十一届三中全会后,以他为核心的领导集体,把中国带进了一个新的历史时期。邓小平的一声令下,推动了中国的12亿人民,使中国的进程转向现代化。

邓小平最大的功绩是反对保守派,提倡改革,重视知识,提倡科学救国。尤其在尊重知识,尊重人才方面,邓小平做的极为突出。他高瞻远瞩,提出教育要面向世界,面向未来,面向现代化,他创造出社会主义市场经济的新概念,强调「致富就是光荣」、「要让一部分人先富起来」、「经济发展是个硬道理」。

邓小平不仅是一位胸襟开阔的政治家,更是一位慈爱的父亲和充满人情味的老人,他的情感不仅支撑着一个几口人的小家庭经历风浪,更引导着十亿人的大家庭追求幸福。

缅怀伟人业绩,聆听为人的教诲,鼓舞亿万中国人民为祖国现代化建设而努力工作。作为一名青年学生,我们应该立足本职,奉献爱心,为全面建设小康社会献出自己的一份力量。

汇报人:好范文

第四篇:悼念父亲逝世十周年

悼念父亲逝世十周年

亲爱的父亲母亲,今天您的儿女们怀着万分思念和沉痛的心情到您二老的坟前祭奠您们的在天之灵。

父亲在二00二年愉快的度过春节后,正月初九感到身体不适、十二、十三日病情加重,医治无效于元宵节前一天,也就是正月十四日十五时、与世长辞,享年八十七岁。

时至今日,父亲与我们诀别已整整十周年。他生前都已安排好我们姊妹七人的婚事、家事,儿女们身后都子孙满堂,生活幸福。我们弟兄四人身后共有三十六口人,八个男孙、六个女孙、十二个曾孙,我们的今天都是您二老生前的精心抚育的结果,您二老应在九泉之下感到欣慰。虽然您们离开我们十年了,但十年的岁月流逝,带不走我们对您无尽的思念,带不走我们对您深深的敬仰,十年来,您的音容笑貌、身姿背影、点点往事,仿佛就在眼前。

父亲一身憨厚老实、吃苦耐劳、为人忠诚、少言寡语。母亲善良贤惠、任劳任怨、性情开朗。您们像俩棵参天大树为儿女们撑起一片成长的天地。从我们记事起,家里生活条件就十分贫寒,全家人挤在黒呼呼、又小又狭窄的磨坊里的石板炕上。日复一日、年复一年生活了不知多少个岁月,才搬到了北面三间书

房里。刚住了几年,又遇到了五八年大跃进,咱们家的院子里有成立了食堂,让我们又搬到九爹家的二间土房里,八口人住宿紧张、生活十分困难,别人家能吃饱吃好,咱们家常吃不饱吃不好。有时吃了早顿没晚顿。由于父亲老实憨厚、还经常受别人家的欺负。四十多岁村上就硬让父亲和大哥到环境罪恶劣的猪家圈子炼铁,因为当年父亲有严重的胃病,在家里都不能吃硬一点的面条、馍馍之类的东西。只能常年喝拌面汤充饥,吃饭时也不能多说话,若不小心胃病就犯了,离家带病去炼铁确实让妈妈放心不下。所以当时母亲在张坝前拉着哥哥的手放声大哭,母亲知道这样长期下去,营养跟不上,还要受大苦,他的身体肯定吃不消。父亲生前从不叫苦叫累,宁肯自己多干十倍的活也不和别人闹一丝的矛盾、争吵几句,他这种任劳任怨高尚的品质给儿女们留下了深刻的印象。村里村外的人都知道他是一个很老实憨厚的庄稼人。

大跃进结束后,又遇到三年自然灾害,咱们家的生活更比不上以前了。孩子多条件差,衣食住行全靠父母二人,尽管父亲母亲想尽一切办法维持着我们家庭的生计,但天灾降临让我们始终不能摆脱面临的危机。几年大旱,靠天吃饭的土地、沙地年年颗粒不收,家里仅有的一点米面维持不住这个家的生活,父亲母

亲心急如焚,为了不让我们挨饿,父亲带病多次扒火车到千里外的中卫、天水背大米,一去就是八九天,回来时背上百十斤的米,满脸的汗珠湿透了衣服,坚韧的绳子磨肿了肩膀,坑坑洼洼的山路走痛了脚掌,一进门就显得很疲惫,但父亲脸上总挂满笑容,这一幕幕都令儿女难以忘怀。母亲当年也是五十多岁的小脚女人,她心里更着急,晚上给我们在油灯下锥鞋纳底、缝衣补裤,白天又赶着毛驴到一连山串东串西,投亲要饭。每次回来都面带笑容讨来不少的食粮。二老下银川、去天水,山前山后跑了多少回,背来的米、讨来的面,让全家渡过了我们记忆中最艰难的岁月,这是我们毕生难以磨灭的记忆,也是儿女们终生难以回报的养育之恩,他们的恩情确实比天还高、比海还深。

八十年代他已七十多岁,儿女们都已各自成家立业,生活也慢慢好了起来,按理说他再不为儿女们操太多的心,应到休息的时候了,但他始终放不下对儿女们的关怀之情,为了我们的生活过的更好一点,他整天都不休息,我们家分的承包地里常年都有他的脚印,有几次他徒步往九支上跑,把地里的草一遍又一遍的拔,把旱地的埂子一次又一次的加大,只要天下雨有洪水他总是第一个到地头,他晚年的喘气病就是

他多年受苦、受累所造成的。

九十年代他已八十多岁,操劳一生的他终于可以衣食无忧、安度晚年了。但嘴里还是念念不忘各家的事,从几次很少的谈话中,我体会到他根本没有忘记关心儿女们的生活。“羔羊又跪乳之情,乌鸦有反哺之义”,可叹,苍天无情,儿女还未及报答父母的养育之恩,父亲便与世长辞、含笑九泉。“树欲静而风不止,子欲养而亲不在”,此情此景,怎不让我们这些子女痛心疾首。

亲爱的父亲:您走了10年,泪眼中遥望西天,我们依恋有您的日日年年,若有来生,您一定还是我们最爱戴的父亲,我们的精神之源!今天,不孝的儿女们带着各自的子女来给你们上坟了。父亲:您安息吧!儿孙们虔诚的为你祈祷!

不孝男: 不孝女:

叩首

二零一二年正月十四

第五篇:纪念周恩来逝世37周年

用辉煌人生谱写壮丽诗篇

——纪念周恩来总理逝世37周年

革命前驱辅弼才,巨里隐翳五洲哀。奔腾泪浪滔滔涌,吊唁人涛滚滚来。盛德在民长不没,丰功垂世久弥恢。忠诚与日同耀辉,天不能死地难埋。

这首诗是郭沫若在1976年1月9日,周总理去世的第二天写到:

周恩来——让每一位喊出他名字的人,感到骄傲,感到自豪!沧海横流,他于枪林弹雨中展现出大将之姿; 和平钟声,他在经纶治世时闪烁着伟人风采;

光绪二十四年十三日,在淮安的一个平凡的家庭诞生了一个平凡的孩子,但谁能预测几十年后这个人却凝聚力中华民族精神,创建了中国人民解放军,奠基了中国外交原则,在1966年的文革中力挽狂澜;苦挥危局,而成为了民族危之时的中流砥柱!

他过继叔父时不满一周岁;

家庭败落时不满九周岁;

两个母亲相继过世时不满十周岁;

这颗尚还稚嫩的心灵经历了人生的种种磨难,却并没有因此消沉,因此颓废,而是这渐坚强,逐渐刚毅,逐渐产生了建立一个崭新的社会的激情。

1910年春天,日本吞并朝鲜,虎视眈眈,直逼中国边境,年幼的周恩来随三堂伯周贻到达奉天,面对满目疮痍,想到日俄战争却在中国的土地上经行,愤怒的周恩来挥泪写下“忆甲辰年兮神往,想日俄战兮心酸”。这一年,周恩来12岁!

七年后,带着一颗富民强国梦,周恩来渡船远去日本留学,面对滔滔江水,滚滚东去,想到要向一个侵略自己国家的民族寻找强国梦,周恩来在日记中写到: 大歌唱罢调头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难蹈覆海亦英雄。

有无奈,也有雄心。

1917年——1928年的中国风云变幻,动荡不安,内乱外辱,战争绵延,曾经如虎如龙的中华民族仿佛是虎睡了,龙潜了,全国上下,死气沉沉,任凭饿殍满野,政府的懦弱,帝国的无耻激起了一批批知识分子的愤怒一场声势浩大的爱国运动——五四运动爆发了,远在日本的周恩来得知消息后,毅然返回祖国。投入这场对帝对封的战争中,并逐渐成熟。

1927年的8月1日,这一天震惊中外的南昌起义爆发。美国作家肖姆在《传记》中写到:“此时的周恩来权利到达顶峰,跟随他的有贺龙,叶挺,朱德,刘伯承等骁勇战将,他完全有资本划地为王,成为中国第一大军阀”。可以说,他正站在天使与魔鬼之间,要么武装起义,将中国带进光明,要么自封为王,将中国推入黑暗。

但周恩来却毅然领导着中国这支拥有着最精英的部队打响了南昌起义的枪声。无论胜利与否,我们都能感受到的是1927年的周恩来闪烁着理性之光和爱国情怀,那种视国家,民族利益高于一切的伟大人格让每一个人发出由衷的赞叹。

这也说明了在1976年那场疯狂的“文化大革命”中他为何如一面旗帜,无论旁人怎么诽谤怎么离间,总有人为他辩解;只因为那种伟大的人格,高尚的情怀使人觉得他对国家的忠诚,对人民的热爱是毋庸置疑的,古往今来,没有一个像他那样,为了一个他服务的国家和人民废寝忘食,鞠躬尽瘁,……

前半生的周恩来是为战斗,而来的;五四运动,南昌起义,五次围剿,二万五千里长征,重庆谈判……他一次次的战斗,打击一个旧的世界;

后半生的周恩来是为创建而来的,整顿经济,建立外交,十六国访问,文化大革命,万隆会议,乒乓外交……他一路的奔波,创建者一个新的社会。

无论前半生亦或后半生,都便显得是一种爱,一种崇高而无私的爱,一种对国家和人民的爱,……

1976年的1月8日,巨星陨落,肃穆的长街上,周恩来走完了他完美的一生,五洲同泣,群山哀鸣,联合国为纪念他出色的外交原则极高上的人格修养降半旗以示哀悼,英国作家威尔逊在《周传》写到:

“他很穷,没有孩子,没有家,没有一块土地,他逝世时将自己的骨灰洒向五湖四海;可是他又很富有,中国四万万同胞都是他的孩子,九百六十平方公里的土地都是他的家。他自己私有的几乎没有,但他与国家共有的却富甲天下……

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