第一篇：多材料作文审题立意的原则
组合型材料作文审题立意的原则
1、同中求异找主旨
相同的材料，从他们的相同点出发可以提炼观点，但往往缺乏深度，如果我们从相同的材料中寻求它们之间的不同点，就能挖掘深度，得出有份量的结论。
[示例1 ]①马克思 23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。②恩格斯 21就著文批判当时德国哲学家谢林。③列宁 17 岁就开始革命活动。④毛泽东 26岁主编《湘江评论》。⑤徐特立 48岁留法，克服困难，学会法语。
最佳立意：年青时代是出成果的黄金时代，但是，年龄并不是成就事业的唯一条件，关键在于有无坚定的志向和坚韧不拔的毅力。
2、异中求同找主旨
相异的事物，有时是形异而实质相同的，因此，对于多项材料，我们可以进行分析比较，寻找材料间的共同点，从共同点入手提炼观点。
[示例2] ①一根木头搁在山涧之上，下面深不见底，则敢于走过去甚少，但若横木置于地，则常人皆能步其上而过。②小李第一次演讲，他事先也作好了充分准备，但一走上台，看到下面一礼堂黑压压的人，便浑身冒汗，脑子里一片空白，一句话也记不起来了。
两则材料从形式上看是不相同的，但他们的结果都是一样——未能如愿以偿，究其原因都是胆小，缺乏良好的心理素质。由这个共同点，我们可以提炼这样的立意：①良好的心理素质是成功的重要因素;②要培养良好心理素质。
3、异中辨异找主旨
有些相异的材料，它们之间有明显的分歧点，我们可以从它们的分歧点处入手提炼观点。[示例3] ①俗话说：“一个巧皮匠，没有好鞋样;两个笨皮匠，商量出鞋样;三个臭皮匠，赛过诸葛亮。”②俗话又说：“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。”
为何同样是三个人却产生如此不同的结果呢?他们的分歧点在哪里呢？——三个臭皮匠心往一处想，劲往一处使，做成了好鞋样，赛过了诸葛亮；而三个和尚心也往一处想，可行动上却互相推委，不往一处使劲儿，属于导致了没水吃。可见他们的分歧在于是否齐心协力。至此，立意点就明确了：①齐心协力才能取得成功;②做什么事情都要心往一处想，劲往一处使。
4、互补叠加找主旨
有些材料性质是同一的，但各自并不全面，而是互为补充的，只有将它们叠加起来，才是科学合理的，也只有这样才能提炼出正确的观点。这就是互补叠加法。
[示例4]①佛罗伦萨诗人但丁的名言：“走自己的路，让别人去说吧!”②波兰谚语：“常问路的人不会迷失方向。”
这两则材料都是讲如何走好人生之路，都有其道理。①强调要有坚定的信念；②是讲要有虚心求教的精神，要听从他人指导。两者都有道理，但都只是就某一方面而言，若将两者结合起来，就既全面又合理。因此，可以提炼这样的观点：既要有“走自己的路”的坚定信念，又要有“常问路”的虚心精神，才能走好自己的人生之路。
【小试牛刀】
阅读下列材料，根据要求写作。（60分）
某媒体发起“我心中的时代”关键词评选活动，入选的关键词有：网购、初心、创新、家风、美丽中国、焦虑、知识付费、极简主义、文化自信、人类命运共同体
请从中选择两三个关键词，谈谈你对“心中的时代”的理解和认识。要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【他山之石】
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。
请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
开放共享，成就大美中国
过去，提起中国，人们首先想到的就是长城、京剧、功夫和大熊猫……仿佛泱泱中国只和传统与继承有关，而无关乎创新与发展。放眼今日中国，“海斗号”无人潜水器成功下潜至万米，纯正中国基因“非洲天路”通车，共享经济乘着时代的快车向未来飞速前进，微信支付宝强势登陆美国。如今的中国，于坚守中嬗变，于传承中突破。中国，正以开放共享之姿，拥抱世界。
“无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。”——遥想丝路神奇，今朝砥砺前行。
丝绸之路，唯美的名字背后承载了一部辉煌的世界文明交流史。2100多年前，中国的张骞率先走出了一条连接亚欧的丝绸之路；21世纪的今天，依然是由中国发起倡议，“一带一路”伴随着时代发展的强音，进而转化为国际共识。今日的中国，在继承传统的同时，也在积极思索，“一带一路”无疑是中国在世界舞台上的强势回归。
“风翻白浪花千片，雁点青天字一行。”——秉承平等交融，实现开放共赢。
中国的对外关系准则是无论国家大小、贫富，一律平等相待。柬埔寨国王西哈努克在谱写的《怀念中国》歌曲中唱到：“您是一个大国，毫无自私傲慢，待人谦虚有礼，不论大小，平等相待……”中国，以平等的态度与世界各国友好交融，以开放的姿态与兄弟联邦实现共赢。当前世界依然处处存在竞争，但是这种竞争和资源共享密不可分，各国之间既是竞争关系，又是合作关系，中国以水之包容，在兼收并蓄的同时，也为他人做活水之源。
“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。”——倡导共享经济，收获时代强音。
202_年，“共享单车”突然遍布中国的大街小巷，这些单车聚焦城市交通的“最后一公里”，让公共自行车从“两点一线”中解放出来，深得广大民众赞誉。“共享单车”的待遇是共享经济在中国发展的缩影，如今，共享经济作为低成本、便利化、开放式的创新创业项目，受到越来越多中国人的推崇。以“共享单车”为代表的共享经济能够盘活市场资源，拥有广阔的发展前景，定会收获21世纪中国发展的时代强音。王湾有诗云：“海日生残夜，江春入旧年。”这告诉我们，新事物在旧事物中孕育并不断发展，这是一个水到渠成的过程。中国，以开放共享之姿，于传统中孕育出发展，于继承中孕育出希望，成就新世纪的大美中国！
1十八大以来,习近平多次强调文化自信,不仅将其与道路自信、理论自信、制度自信并称为“四个自信”,更将其表述为一种“更基础、更广泛、更深厚的自信”①,同时蕴含着“更基本、更深沉、更持久的力量”②。文化自信,成为中华民族伟大复兴的心理根基,成为当代中国走向世界舞台中心、引领人类命运共同体构建的精神力量。
作为一种特殊的“自信”,文化自信其实是中华民族这一群体人格对于自身文化认知的心理反映,象征着我们这个民族的自我意识的成熟。文化自信的心理基础是很清晰的,就是对我们自身文化的认知与认同。然而,无论是认知,还是认同,这些文化意识的形成都离不开与其他文化的交流与对话,而且也只有在这种跨文化的交往中,我们的文化自信才能真正走向成熟。从这个角度看,习近平提出的“人类命运共同体”思想,不仅构建了一个“你中有我、我中有你”的未来愿景,也为我们的文化自信走向成熟提供了契机。
一、文化自我认知的三个基本对象
文化自信的前提是对文化的自我认知。习近平指出,文化自信包含着三个层面的内容,即“在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化”③,这三个层面的文化积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,当然,也构成了我们文化认知的基本对象。
1.对于中国传统文化的自我认知
中国是一个历史悠久的文明古国,也是世界上少有的文化血脉从未中断的国家之一,这足以佐证中国传统文化具有强大的生命力。甚至在历史上的大多数时候,中国文化都是值得我们引以为豪的。虽然在某些年代,传统文化遭受打击,但并没有毁灭其根基,反倒成了它新生的催化剂。即便在当下,传统文化也深受群众认同。那么,传统文化对于我们何以具有如此深刻的亲和力?其实就在于它直接回答了“我们到底是谁”这个重大问题。正如习近平指出的,中国传统文化“其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因。这些最基本的文化基因,是中华民族和中国人民……有别于其他民族的独特标识”④。从这个意义上讲,传统文化从历史中为我们今天的“强大”提供根据,为“我们”这个概念奠定了底蕴,并以此声明,中国其实从未在世界历史的舞台上离场。
2.对于实现民族解放的革命文化的自我认知
近代以来,中国经历了从封建社会的瓦解,到亡国灭种的危机,再到艰苦斗争实现解放的历史洗礼,这其中孕育出的以中国共产党为主体的革命文化,可以说是这一历史展开的文化浓缩。革命文化的内核是追求民族独立和国家解放这一宏大理想的奉献精神,如“井冈山精神”“长征精神”“延安精神”“西柏坡精神”等红色文化表征。而这种奉献精神延伸至今,逐渐演变为社会主义建设时期的“雷锋精神”“大庆精神”“两弹一星精神”与改革开放以来的“载人航天精神”“北京奥运精神”“抗震救灾精神”等等。早在1980年,邓小平就曾指出,“在长期革命实践中,我们在正确的政治方向指导下,从分析实际情况出发,发扬革命和拼命精神,严守纪律和自我牺牲精神,大公无私和先人后己精神,压倒一切敌人、压倒一切困难的精神,坚持革命乐观主义、排除万难去争取胜利的精神,取得了伟大的胜利。搞社会主义建设,实现四个现代化,同样要在党中央的正确领导下,大大发扬这些精神”⑤。习近平指 出:“我们要沿着革命前辈的足迹继续前行,把红色江山世世代代传下去。革命传统教育要从娃娃抓起,既注重知识灌输,又加强情感培育,使红色基因渗进血液、浸入心扉。”⑥回归当下,革命文化本身也成为广大党员不忘初心,历练党性,提高凝聚力的精神落脚点。3.对于引领中国发展的中国特色社会主义先进文化的自我认知
中国特色社会主义是一种具有开创性的道路选择,这注定了其文化景观的与众不同。从根本上说,中国特色社会主义文化是对改革开放以来中国现代化建设实践的反映。由于改革开放的目的在于实现更好的发展,因此这种文化从主题上也就呈现为一种“发展的文化”。这其中,从解放思想、敢闯敢干,到以人为本、科学发展;从统筹兼顾、社会和谐,到“四个全面”“五大理念”,当代中国发展的每一个脚印都以文化的形式渗透到社会的方方面面,从而诠释出了国家的发展、社会的发展与人的发展三大主题。正如习近平所说:“三十多年来,中国特色社会主义取得了巨大成就,加之新中国成立以后打下的基础,这是它得以站得住、行得远的重要基础。我们对社会主义的认识,对中国特色社会主义规律的把握,已经达到了一个前所未有的新的高度,这一点不容置疑。”⑦因而,我们自信中国特色社会主义文化是先进的,就在于它代表了当代中国的发展趋势。从这个角度说,社会主义的先进文化是一种超越式的文化,它意味着不断地探索与变革,从而拓展中国发展的更多的可能性。反过来说,恰恰是这种文化内核中的开创性,注定了它的风险与代价,尤其在改革处于攻坚期与深水区,必然会带来诸多的问题,甚至在短期内不可能得到彻底的解决,而这些因素也投射到文化图景中,留下了深刻的印迹,孕育了负面情绪。然而,作为一种正常的文化形态,这些负面因素非但不会影响文化自身的成长,反而是推动这种文化走向成熟的动力之一,值得我们去尊重。
当然,从一个国家主体或民族主体的视角,我们能够得到对于自身文化的一般认知,并据此形成对于自 身文化的直观判断。然而,如果仅仅以这些判断为基础来讨论文化自信,其结果往往是经不住推敲的,容易导致一种自信的“错觉”。其表现在很多方面。例如,我们一方面对自己的传统文化十分认同,另一方面对于文化本身又不求甚解,或是把传统文化简单化、表面化、形式化,或是在具体的文化传承、文化保护等方面遭遇了很多困难,以至于长久以来,传统文化的复兴大潮看起来愈演愈烈,而文化流失的遗憾反倒成为我们当代人的心头之痛。又如,我们曾经引以为豪的革命精神逐渐失去了“劲道”,人们对于这种精神的认识更加深刻、更加理性,也更加冷静,却在不知不觉中遗失了这种文化的热血情怀与行动张力,其结果是我们虽然依然崇敬这种文化,却无法从中得到行动的驱动力,革命文化正在成为一种口头上的“热销品”、行动上的“奢侈品”。再如,对于中国特色社会主义文化的先进性,很多人理解的并不准确,有人用西方世界传递的价值体系作为标准来质疑我们自己文化的先进性,有人将“中国特色”误用滥用以至于将其妖魔化,有人说“中国特色是个筐,什么东西都可以往里装”,有人承认中国特色是成功的却否认它是先进的,有人强调中国的成功是“中国”的先进而非“社会主义”的先进,等等。这些问题的出现,意味着我们对自身文化认知并不系统、全面和深入。毕竟,在缺乏足够的文化对话与文化交往的基础上,我们文化自身中的很多价值还是被埋没的,也有很多问题是被遮蔽的。因而,以文化自觉与文化自信为目的的“祛魅”,必须走向更深层次的文化交往
95年风雨兼程，95年艰苦奋斗。7月1日上午，庆祝中国共产党成立95周年大会在人民大会堂隆重举行。习近平在会上发表重要讲话。他强调，面向未来，面对挑战，全党同志一定要不忘初心、继续前进。
党建网微平台梳理摘编习近平讲话的部分内容，与大家一同学习分享。
（一）坚持不忘初心、继续前进，就要坚持马克思主义的指导地位，坚持把马克思主义基本原理同当代中国实际和时代特点紧密结合起来，推进理论创新、实践创新，不断把马克思主义中国化推向前进。
马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。背离或放弃马克思主义，我们党就会失去灵魂、迷失 方向。在坚持马克思主义指导地位这一根本问题上，我们必须坚定不移，任何时候任何情况下都不能有丝毫动摇。
理论上不彻底，就难以服人。我们要以更加宽阔的眼界审视马克思主义在当代发展的现实基础和实践需要，坚持问题导向，坚持以我们正在做的事情为中心，聆听时代声音，更加深入地推动马克思主义同当代中国发展的具体实际相结合，不断开辟21世纪马克思主义发展新境界，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。
（二）坚持不忘初心、继续前进，就要牢记我们党从成立起就把为共产主义、社会主义而奋斗确定为自己的纲领，坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，不断把为崇高理想奋斗的伟大实践推向前进。
革命理想高于天。中国共产党之所以叫共产党，就是因为从成立之日起我们党就把共产主义确立为远大理想。我们党之所以能够经受一次次挫折而又一次次奋起，归根到底是因为我们党有远大理想和崇高追求。
理想因其远大而为理想，信念因其执着而为信念。我们要把理想信念教育作为思想建设的战略任务，保持全党在理想追求上的政治定力，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者，在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的历史进程中充分发挥先锋模范作用。
（三）坚持不忘初心、继续前进，就要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，坚持党的基本路线不动摇，不断把中国特色社会主义伟大事业推向前进。
全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。有了“自信人生二百年，会当水击三千里”的勇气，我们就能毫无畏惧面对一切困难和挑战，就能坚定不移开辟新天地、创造新奇迹。
全党同志必须牢记，我们要建设的是中国特色社会主义，而不是其他什么主义。历史没有终结，也不可能被终结。中国特色社会主义是不是好，要看事实，要看中国人民的判断，而不是看那些戴着有色眼镜的人的主观臆断。中国共产党人和中国人民完全有信心为人类对更好社会制度的探索提供中国方案。
（四）坚持不忘初心、继续前进，就要统筹推进“五位一体”总体布局，协调推进“四个全面”战略布局，全力推进全面建成小康社会进程，不断把实现“两个一百年”奋斗目标推向前进。
全面建成小康社会，是我们党向人民、向历史作出的庄严承诺，是13亿多中国人民的共同期盼。为实现这一目标，党的十八大以来，我们党形成并积极推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设五位一体的总体布局，形成并积极推进全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的战略布局。
发展是党执政兴国的第一要务，是解决中国所有问题的关键。我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变，我国是世界上最大发展中国家的国际地位没有变。这是我们谋划发展的基本依据。
（五）坚持不忘初心、继续前进，就要坚定不移高举改革开放旗帜，勇于全面深化改革，进一步解放思想、解放和发展社会生产力、解放和增强社会活力，不断把改革开放推向前进。
改革开放是当代中国最鲜明的特色，是我们党在新的历史时期最鲜明的旗帜。改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是党和人民事业大踏步赶上时代的重要法宝。
改革必须坚持正确方向，既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路。我们要把完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化作为全面深化改革的总目标，勇于推进理论创新、实践创新、制度创新以及其他各方面创新，让制度更加成熟定型，让发展更有质量，让治理更有水平，让人民 更有获得感。
（六）坚持不忘初心、继续前进，就要坚信党的根基在人民、党的力量在人民，坚持一切为了人民、一切依靠人民，充分发挥广大人民群众积极性、主动性、创造性，不断把为人民造福事业推向前进。
人民立场是中国共产党的根本政治立场，是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。党与人民风雨同舟、生死与共，始终保持血肉联系，是党战胜一切困难和风险的根本保证，正所谓“得众则得国，失众则失国”。
全党同志要把人民放在心中最高位置，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益，把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准，使我们党始终拥有不竭的力量源泉。
（七）坚持不忘初心、继续前进，就要始终不渝走和平发展道路，始终不渝奉行互利共赢的开放战略，加强同各国的友好往来，同各国人民一道，不断把人类和平与发展的崇高事业推向前进。
为人类不断作出新的更大的贡献，是中国共产党和中国人民早就作出的庄严承诺。中国共产党和中国人民从苦难中走过来，深知和平的珍贵、发展的价值，把促进世界和平与发展视为自己的神圣职责。
今天的人类比以往任何时候都更有条件共同朝着和平与发展的目标迈进。中国主张各国人民同心协力，变压力为动力，化危机为生机，以合作取代对抗，以共赢取代独占。什么样的国际秩序和全球治理体系对世界好、对世界各国人民好，要由各国人民商量，不能由一家说了算，不能由少数人说了算。中国将积极参与全球治理体系建设，努力为完善全球治理贡献中国智慧，同世界各国人民一道，推动国际秩序和全球治理体系朝着更加公正合理方向发展。
（八）坚持不忘初心、继续前进，就要保持党的先进性和纯洁性，着力提高执政能力和领导水平，着力增强抵御风险和拒腐防变能力，不断把党的建设新的伟大工程推向前进。
办好中国的事情，关键在党。中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导，中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导。坚持和完善党的领导，是党和国家的根本所在、命脉所在，是全国各族人民的利益所在、幸福所在。
先进性和纯洁性是马克思主义政党的本质属性，我们加强党的建设，就是要同一切弱化先进性、损害纯洁性的问题作斗争，祛病疗伤，激浊扬清。全党要以自我革命的政治勇气，着力解决党自身存在的突出问题，不断增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，经受“四大考验”、克服“四种危险”，确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”全党同志一定要不忘初心、继续前进，永远保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，永远保持艰苦奋斗的作风，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞，继续在这场历史性考试中经受考验，努力向历史、向人民交出新的更加优异的答卷！
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编者按：12月12日下午，《咬文嚼字》评出了202_年度十大流行语，在这个榜单中，既有“不忘初心”和“砥砺奋进”，也有网友几乎每天都在使用的“打call”；既有互联网经济的两大关键词“共享”和“流量”，也有引发网络车祸的一个词——油腻。关于这十个年度流行语，你想知道的都在这里了。
一、不忘初心 不忘初心，即不忘本意、不忘初衷。202_年7月1日，在庆祝中国共产党成立95周年大会上，总书记指出：面向未来，面对挑战，全党同志一定要不忘初心、继续前进。202_年10月18日，中国共产党第十九次全国代表大会胜利召开，“不忘初心，牢记使命”成为大会主题的关键词。习近平在报 告中指出：中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。“不忘初心”由此迅速流行开来，广泛用于各行各业中。
二、砥砺奋进 砥砺，本义为磨刀石，引申指磨炼。砥砺奋进，即在磨炼中奋勇前进。自202_年6月起，为了迎接十九大召开，各地响应中央号召，开展了以“砥砺奋进的五年”为主题的宣传活动，用各种形式展现十八大以来的五年中我国在经济发展、民生保障、生态文明、科技进步、文化教育、区域发展等方面取得的成就，激励广大干部群众坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，扎实推进各项工作，以优异成绩迎接党的十九大胜利召开。“砥砺奋进”准确地概括了以往五年的成就，生动地描绘了中华民族的形象，迅速流行于各类媒体上。
三、共享 共享，义为共同享有、共同享用。共享单车的出现，解决了人们从住宅到公交站台、地铁等“最后一公里”的问题，得到了人们的认可。“共享”是互联网技术、移动支付技术日益成熟条件下的新的经济模式。“共享充电宝”“共享雨伞”“共享篮球”等等一系列与“共享”有关的产物纷纷进入了人们的生活。有报告显示，至202_年中国“共享经济”市场交易规模将占GDP的10%以上。“共享”一词的流行，体现了社会的想象力和创造力，展示了社会管理和人际关系的巨大变化。
四、有温度 202_年5月8日，中国共产党上海市第十一次代表大会隆重开幕。大会报告中指出，上海未来五年要成为人文之城：建筑是可以阅读的，街区是适合漫步的，公园是最宜休憩的，城市始终是有温度的。“有温度”这个有着细腻感觉的词语，此后逐渐流行开来。它的意思是让人感受到热度、暖意，含义由物理层面扩展到了人文层面，和我们党的为人民服务的宗旨高度契合。“有温度”的流行反映了人们对城市化建设中的人性化要求。
五、流量 “流量”本义是单位时间内通过河、渠或管道某一横截面的流体的量，或是通过道路的车辆、人员等的数量。在互联网时代，“流量”也指在一定时间内网站的访问量，以及手机等移动终端上网所耗费的字节数。明星大腕显然能让网站访问流量以及手机等移动终端上网流量暴增。从202_年年底、202_年年初开始，娱乐圈频频用“流量”来形容那些粉丝多、人气高、影响广、商业价值大的明星。这里面既有市场层面的客观描述，又隐含着公众的文化评价，是一个耐人寻味的词语。
六、可能XXX假XXX 202_年1月，网络上出现一组调侃期末考试成绩不理想的表情包。此表情包由“我可能复习了假书”“我可能拿到了假试卷”“老师可能划了假重点”等句子配上各种苦恼表情符号组成，迅速在大学生群体中传播开来。“可能XXX假XXX”的句式便在此基础上形成，并快速传遍朋友圈和微博。“假”本指不真实的、伪造的等义，是一种客观存在；但在这个句式中，“假”却不是这个意思，而是指使用效果不佳、违反常理、不合预期，是一种主观感受。人们用对“假”的埋怨、指责来调节自己的情绪。
七、油腻 “油腻”本指“含油过多”。202_年10月24日，有网友发了一条微博谈“中年男性去油腻步骤”，立即引起网友热议，“油腻”因此引爆网络。随后，冯唐、高晓松等在各自的微博上发布博文，谈如何避免成为一个油腻的中年猥琐男。“油腻”的走红，反射出人们在物质生活条件提高后，对如何追求健康生活方式的反思。现在“油腻”的含义进一步扩大，油腔滑调、世故圆滑、不修边幅、邋遢不堪等等，都可称“油腻”。
八、尬 “尬”常用在双声联绵词“尴尬”中，一般不单用。“尴尬”指处境困难，不易处理，或行为、态度不正常、不自然。台湾有“尬舞”等词，“尬”作“比、斗”解，“尬舞”的意思是斗舞、比舞。“尬舞”等传入大陆后，人们接受了这种词语形式，却仍把“尬”理解成 “尴尬”，“尬舞”便成为“尴尬地舞蹈”的意思。由此“尬”独立使用，成为新的流行用法，如“尬聊”“尬唱”“尬煮”“尬谈”等等，其中的“尬”均是“尴尬”的意思。
九、怼 怼，读作duì，义为怨恨，引申指凶狠。在河南方言中，“怼”音duǐ，表示收拾、冲撞。作为网络流行词的“怼”源自综艺节目《真正男子汉》。在该节目的第二季中，某嘉宾被“收拾”了一顿，满怀委屈地问教 官：“这就叫被怼吗？”教官便探讨了一番“小怼小进步，大怼大进步，不怼不进步”的“理论”。“怼”因此渐渐流行起来，人们用它来表示故意找茬、反抗、反对等意思。后来其义扩大，进一步衍生出“比拼”“竞争”等含义。
十、打call “打call”一词源自外语，call在英文中是“喊、叫”的意思。“打call”最开始的意思是演唱会现场观众疯狂喊叫，后指跟随音乐的节奏，用挥动荧光棒等方式与台上的表演者互动。进入我国后，其适用范围逐步扩大开来，也用来表达对某人、某事、某物的支持和赞成。
其他入围条目 1.撸起袖子加油干 2.鄙视链
3.XX限制了我的想象力 4.扎心了，老铁 5.对标
6.操作（令人窒息的操作、骚操作、还有这种操作）7.你的良心不会痛吗 8.小姐姐/小哥哥 9.皮皮虾我们走 10.你有freestyle吗
202_年12月由人民日报发起，近3万网友参与并票选出的十大网络流行语新鲜出炉。荣登榜首： “freestyle” [2-3]
freestyle freestyle，英语词汇，一般指即兴的、随性的随意的发挥，例如HIPHOP说唱中的freestyle就是即兴说唱的意思。202_年6月，因吴亦凡在国产说唱综艺《中国有嘻哈》中屡次提起freestyle而火遍网络。
扎心了！老铁
“扎心了！老铁”是一句网络流行语，“老铁”是东北的方言，意思是好朋友，而这句话完整的意思可能为某件事情很让你触动，引起了你比较感动或者是悲伤的情感因素的变化，被称之为“扎心了”。
贫穷限制了我的想象力
贫穷限制了我的想象力，网络流行词，该词常常用来自嘲有钱人的世界、有钱人的生活我们一般人根本难以想象，虽然是一句玩笑话，说起来有一点现实和残忍，就是经济基础决定了上层建筑，日常吃馒头就很好的孩子根本想象不出来满汉全席的味道，因为没有尝过，穿过最好的衣服是集市上100块的外套，怎么去理解10万块的高定。
你的良心不会痛吗
你的良心不会痛吗是一句网络流行词，表达说话者想死的心情。惊不惊喜意不意外
惊不惊喜意不意外是网络流行语，意思为事情发生了意想不到的转折，常常用来调侃一些比较具有戏剧化反转的剧情，令人跌破眼镜甚至是啼笑皆非的境况。
请开始你的表演
请开始你的表演，网络流行词，这个词在一些电视选秀节目经常出现，无论是唱歌的、跳舞的、或者是 一些各色各样的达人秀中，经常听到评审们对参赛选手讲的一句台词。作为网络词的该词表达一种洗耳倾听的态度。
还有这种操作
还有这种操作，网络流行语，意思是“居然还有这种套路”。原意是是吐槽或者是赞扬一些让人大跌眼镜的游戏操作方式。用在网络聊天和回帖时使用，多为表情包的形式，表示震惊或疑问。
尬聊
尬聊是一个网络词语。尴尬地聊天，气氛陷入冰点。对于有些人来说，好好聊天实在太难，碰到一个不会聊天的，分分钟把天聊死，但情境所需又必须要聊天，这样尴尬的聊天被网友们称为“尬聊”。
戏精
戏精，网络流行语，拼音xì jīng，最早是比喻表演、演戏很厉害的人。生活中的戏精则是说这个人很装，很会给自己加戏、超级作的人，也就是爱作秀的人。
皮皮虾，我们走
“皮皮虾，我们走”是202_年的网络流行语。“XXX，我们走”最初是游戏王YGOcore里的玩家梗，起源是“源龙星，我们走”。202_年1月，经过网友们改成“皮皮虾，我们走”，并衍生出不少“皮皮虾，我们回来“皮皮虾，我们倒走”等表情包而走红网络。
高铁
飞奔的“中国造”成为世界“抢手货”
今年9月21日，“复兴号”中国标准动车组以350公里的时速奔驰在京沪高铁上。这一跑，标志着中国成为世界高铁商业运营速度最高的国家。
过去的五年，是中国高铁“飞奔”的五年。中国铁路网平均每天以9公里的速度增长，基本建成世界最大的“四纵四横”高铁网。随着“八纵八横”高铁网络规划出炉，中国计划到202_年，将高铁总里程提升到3万公里，覆盖80%以上大城市。截至202_年底，中国高速铁路营运里程已突破2.2万公里，居世界第一，总里程超过第2至第10位国家总和。
中国高铁形成了世界上速度最快的铁路系统，北京到上海1318公里仅需要4.5个小时，而这个时间德国高铁行驶距离是850公里，日本新干线也只有990公里。全国新建高铁站484个，每天早上八点就有1700多列高铁在中国版图上穿梭，在最繁忙的上海站，平均84秒就有一辆高铁驶过，比我国最繁忙的地铁发车间隔还少了19秒。
由高铁始，中国造曾经被贴上的“低端”标签已被撕下。中国为塞尔维亚量身定制的电力机车将运行在巴尔干区域最繁忙的货运线路上；在美国波士顿、洛杉矶，中国亦拿下多份地铁订单。中国中车长春轨道客车股份有限公司的产品已出口到美国、澳大利亚、巴西、泰国等20多个国家和地区，出口车数量累计超过8000辆，创汇超80亿美元。作为外国留学生都想带回国的“中国新四大发明”之首，中国高铁成为我国对外经济技术合作的“抢手货”。高铁跑出的“中国速度”，也是百姓幸福感增速的写照。
网购
一辆购物车买遍全世界
动动手指，买遍全球。虽然并非中国首创，但中国网购的便捷体验和发展速度已经超越了部分发达国家。出门只要带上手机，衣食住行都可以通过互联网“一站式”解决。“外卖、快递都非常快。”中国网购的魅力源于中国率先将发明创造融会贯通并再次创新，进而广泛应用于现实生活。
“网购”的兴起让日历上原本普通的“双11”成为全世界的购物节。202_年“双11”期间，仅天猫平台的销售额就达到1207亿元，发送快递数量达6.57亿件。
海外机构统计显示，10年前，中国电商交易额不到全球总额的1%，如今占比超过40%，已超英、美、日、法、德5国总和；202_年，中国个人消费相关移动支付交易额高达7900亿美元，相当于美国的11倍；过去5年间，中国互联网消费的复合增长率达到32%，排名世界第一。美国波士顿公司的报告称，亚马逊在美国达到50%的渗透率用了14年，而淘宝在中国只用了9年。这里，既有阿里巴巴、京东、苏宁这样耀眼的大型平台，也有各种小平台，平台背后，又有无数卖家。他们组成了中国庞大的网购生态，改变了民众的消费模式。
不仅是每个家庭的“美好生活”，网购也为国家整体经济发展贡献良多，它是无数消费者用一辆辆购物车铺成的消费升级之路。国家统计局数据显示，今年前三季度国内生产总值同比增长6.9%，消费对经济增长贡献率超64%，其中，实物商品网上零售额同比增长29.1%，非实物商品网上零售额增长更快，达到52.8%。
移动支付
全世界都在学“你好、谢谢、支付宝”
作为世界上首个发明并使用纸币的国家，中国正引领全球支付体系迈入新时代。曾经的“出行在外，腰包必带”变成了“手机在手，天下我有”。
法国巴黎春天、英国哈罗德百货、芬兰航空、挪威邮轮、南非观光巴士，甚至连北极圈都接入了支付宝，“你好、谢谢、支付宝”，已经成为老外必学的三句中国话。从欧洲的机场免税店到日本药妆店，支付宝已经登陆26个国家和地区的10万多家线下商户，微信支付也入驻了13个境外地区的13万家境外商户。
截至202_年底，我国手机网上支付用户规模已达4.69亿人，有50.3%的网民在线下实体店购物时使用 智能机支付结算，全国的第三方移动支付市场规模达到了38万亿。英国《金融时报》在对比了中美两国市场研究机构的数据之后发现，202_年中国移动支付的市场规模已经接近于美国的50倍。
中国的移动支付还在进化。刷脸支付、指纹支付、声波支付……更加便捷的支付方式让世界的目光看向中国。新加坡总理李显龙访华时感叹，在电子支付领域走在前沿的中国，已开始让新加坡感到“落后”的压力。
不仅是经验，还是新的方向。国家金融与发展实验室理事长李扬指出，在部分“一带一路”国家复制推广中国移动支付经验，或将使其直接越过支票、信用卡等传统交易阶段，进入基于网络的移动支付时代。《经济学人》杂志也发出感慨，“西方用户正在经历着一个被中国成功商业模式所塑造的移动互联网世界。如果一家公司想要对移动商务的未来有所了解，它就不能只盯着硅谷，而应该将目光放到太平洋彼岸的中国。”
共享单车
两轮驱动出“中国智造”的最新样本
一台单车、两轮驱动，年轻的共享单车已经骑向世界更远的角落。在美国、德国、英国、意大利、日本等世界上百个城市的街头，都出现了中国共享单车的身影……ofo小黄车全球化战略开启后已进入全球16个国家，摩拜单车也在华盛顿、伦敦、曼彻斯特、索尔福德等海外13个城市开展了运营。年轻的共享单车企业不仅是代表中国智造新高度、展现创新水平的“金名片”；单车所到之处，也在世界创新地图上留下了新标注，彰显着中国创新的格局和势头。
摩拜单车CEO王晓峰表示，作为国家“双创”政策下诞生的新兴企业，摩拜单车通过科技创新和模式创新，不仅让自行车重新回归了城市，成为第三大城市出行方式，更在全球舞台和国际市场上展示着中国科技创新、中国智造的魅力。摩拜单车的成就，也是中国科技创新、智能制造走出去的成就，更是中国企业参与制定国际规则的重要一步。
90后的创业代表、北大毕业生戴威格外感激这个时代。“十九大报告讲到，要‘推动互联网、大数据、人工智能和实体经济深度融合，在中高端消费、创新引领、绿色低碳、共享经济、现代供应链、人力资本服务等领域培育新增长点、形成新动能’，这是对ofo小黄车的极大鼓励，进一步增强了我们创新创业的信心和决心。我们要进一步加大科研创新投入，进一步推进国际化战略，巩固我们在共享单车智能交通领域的国际领先地位，不辜负党和人民的期待，不辜负‘中华民族品牌’和‘中国新四大发明’的称号。”
中国历史和传统文化：长城，京剧，中华美食。
美丽中国和活力中国：大熊猫、美丽乡村、共享单车、广场舞、移动支付。
中国眼光和中国智慧：一带一路、高铁。
中国问题和解决方案：空气污染、食品安全。
中国社会的核心关键词，在个人的观点中，应该至少包括三个词：“关系”、“面子”、“方便”。
关系，是中国社会的纽带和粘合剂。古有天地君亲师，还有同学、同年、同僚、同乡、同党；今有舍友、校友、工友、战友、牢友。这些关系，或远或近或亲或疏。经营得好，事半功倍；反之，路路不通。所以基本上在中国，只要你能搞定办事的人，就没什么办不了的事，这就是找关系的本质。这体现了中国人重人情不重法理的特点。好了说，是人情味重，温暖的大家庭有归属感；差了说，就是大家一起捣浆糊。而关系如何经营得好，那就仁者见仁智者见智了。真正说开去，一不小心又是鸿篇巨制也不一定能搞定。
面子，则是中国特色的礼仪标准了。社会要和谐，国家要发展，仓廪实而知礼仪，说白了就是大家相处，你敬我一尺，我敬你一丈；你若是敬酒不吃，那就等着吃罚酒。你给我面子，我少不得连里子也都给你。放在古代，大了说就是皇家的体面和体统，诚恳一点的那就是君子重然诺，性情相投便互相给面子；放在如今，要是虚伪一点，那便是面子工程敷衍了事。这同样也是有利有弊，但至少表面一团和气。很多外国人都不是很理解这一点，他们认为实利比虚名重要的多。然而，在中国，各人有各人的追求，实在说不上什么孰优孰劣。
方便，应该是很多中国人的方法论原则。小到踩草坪走捷径，大到乱排废气、废水，方便的行为模式充斥了中国人的生活。怎么省事儿怎么来，怎么简单怎么来，如果用在正道上，那应该会推动很多科技进步；而如若用在歧途，作弊、造假、苏丹红、三氯氰胺都是不久之前的殷鉴。这种小聪明和短视行为，从古到今比比皆是。近来移动支付和共享单车，就应该是比较能够体现方便原则的好的新鲜事物，也应了一句老话，与人方便、自己方便；可是在实际应用中，仍然有很多顶着方便的名头而实际上是不法的操作，篇幅有限，不一一枚 举。这大概也是为什么大家都会觉得日本的工匠精神格调高，一生只研究一样手艺，做到最好，精益求精，这在有些人眼里是有点“笨”的，而却是现今比较缺失的。
说句套话，中国幅员辽阔历史悠久，中国人民勤劳勇敢，民族智慧的结晶灿如繁星。然，没有完美的世界，没有完美的中国人，这些好的坏的加在一起才是真的有血有肉丰满生动的中国人，才是我们心中的中国根，让我们即使远渡重洋、身处不毛，也心向神州至死不渝。
第二篇：作文(审题、立意)
作 文
第二十四讲)审题、立意(对应学生用书82～85页)
1.走好考场作文第一步：符合题意，符合文体要求。争取做到切合题意。
2.力争立意深刻、见解新颖、推理想象有独到之处，或是文章有鲜明的个性特征。
●写作常用的名言警句(一)1.人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容„„(杨绛《一百岁感言》)2.对自己不满是任何有才能的人的根本特征之一。(契诃夫)3.智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。(高尔基)4.辛勤的蜜蜂永远没有时间悲哀。(布莱克)5.生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。(席慕蓉)6.一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。(安德鲁·马修斯)7.我们要有放慢脚步回望从前的勇气。(中国作协主席铁凝)8.请享受无法回避的痛苦。(哈佛图书馆墙上的励志语录)
9.许多人在追求他们选择的道路时固执，却很少在追求目标时固执。(尼采)10.性格左右命运，气度影响格局。(余世雅博士)●常见易考的名言名句(二十三)1.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。(唐·刘禹锡·浪淘沙)2.文章合为时而著，歌诗合为事而作。(唐·白居易·与元九书)3.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。(唐·白居易·钱塘湖春行)4.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。唐·白居易·钱塘湖春行)5.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(唐·白居易·忆江南)6.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。(唐·白居易·琵琶行)7.回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。(唐·白居易·长恨歌)8.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。(唐·白居易·长恨歌)9.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(唐·白居易·长恨歌)10.试玉要烧三日满，辨材须待七年期。(唐·白居易·放言)●写作素材
感动中国十大人物评选(古代)(三)
三、周瑜：历史长河中的不灭星光 【获奖名片】坚守信念 为国捐躯 【评价】
1.谈笑间，羽扇轻摇，破敌百万；沙场上，征袍染红，血战南郡。他用短暂的一生，诠释忠诚与智慧的真正含义。
2.国家危难，他力排众议，强据曹魏，尽显名士风采；赤壁阵前，他泰然自若，拔剑相迎，破百万曹军。他短暂的一生确如高山般让人仰止！
【颁奖词】
权力的巅峰，他触手可及；忠诚的信条，他永生不忘。他火烧赤壁，血战南郡，以自己短暂的生命，成就他人的王者霸业。一颗忠心，东吴元老，他深谋远虑，助吴天下三分。何谓贤谋，何谓良帅，何谓能臣，公瑾是也。
【事迹】
周瑜出身士族，早年与孙策是挚友。他尽心辅佐孙策，为孙策东渡江东立下汗马功劳。孙策死后，周瑜又效力孙权。建安七年，曹操下书责令孙权送其子为人质，众大臣犹豫再三不能决断。周瑜力挽狂澜，分析利弊，最终说服群臣。周瑜对孙氏忠贞不贰。他拒绝了曹操派人的游说，态度坚决。
建安十三年，曹操挥军三十万会猎江东。周瑜英勇不惧，说服众人，与曹决一死战。面对三十万曹军，周瑜展现的是一位真正的英雄拥有的豪迈。一句“操直送死”，一计“火烧曹军”，一场“赤壁之战”，成就了他的辉煌。这场大火使曹元气大伤，奠定了三分天下的局面。熊熊的火焰是周瑜爱国的心火，是他誓死效忠的赤子之心。
赤壁之战后，他为了扩张东吴的势力，主张攻打南郡，在那场战争里他失去了生命，但他在赤壁船头傲立的风姿，依然让人仰望。他将一生都奉献于东吴霸业，直到最后一刻都不曾倒下。
四、屈原：赤子之心的汨罗英魂 【获奖名片】浊世清莲 【评价】
1.“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”。在有些人看来，处世不必过于认真，世道清明，可以出来为官；世道浑浊，可以与世浮沉。然而你宁可投江而死，也不愿使清白之身，蒙受世俗尘埃。
2.眼看自己一度兴旺的国家已经无望，虽有心报国，却无力回天。你本可以出走他国，却最终因爱恋国土，于悲愤交加中自沉于汨罗江，殉了自己的理想。怎能不让人叹惋？
【颁奖词】 是您，使内外交困的楚国一度出现国富民强、诸侯威震的局面；是您，虽屡遭疏远流放，赤子之心却始终不渝。“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，直到无能为力，您纵身一跃汨罗江，以身来殉美政理想！
【事迹】
战国时楚国人。我国最早的大诗人，名平，字原。他学识渊博，主张彰明法度，举贤授能，联合齐国，抗击强秦。在同反动派斗争中受诬陷而丢官离职。顷襄王时被放逐，但因此却更加接近人民的生活，对黑暗现实十分不满。后因楚国的日益腐败，首都郢亦被秦兵攻破，他既无力挽救楚国的危亡，又深感政治理想无法实现，遂投汨罗江而死。
屈原的著作有《离骚》《九章》等，这些著作文字华美，体现了他的人生理想和政治追求。他看清了贵族的虚伪、昏庸与腐朽，看清了奸臣排斥贤才的行为，看清了社会的种种不仁„„他的主张，体现了他对楚国国事的深切忧念以及为理想而献身的伟大精神。
屈原的死是对当时黑暗势力的一种嘲讽和揭露，是一种无言的反抗与斗争，同时也是向后世发出的一个警告——要小心黑暗的势力！他的作品语言生动而富有活力，有着浪漫主
义精神，对后世产生了深远的影响！
1.审题不清，特别是未掌握新材料作文审题立意的基本方法。2.朦胧感知材料，似是而非。
3.思考不深，角度一般，立意平常。
“符合题意”“符合文体要求”是高考对考生作文提出的首要的、基本的要求，只有首先解决好这个问题，才能在获取作文基本等级分上迈开坚实的脚步。, 一)抓住关键词句，准而透地把握含义
正确审题，防止偏题、跑题，考生要找出考题中的关键词句。关键词句，是命题者下达“指令”的最主要的“载体”，一定要认真提取。考生不仅要善于从关键词句中提取重要信息，准确把握命题意图，还要仔细阅读分析题目中的每一句话、每一个词，包括写作要求中的每一项内容，无一遗漏，确保对命题意图要求的理解没有偏差。审题没有偏差，才能紧扣题意行文，才能符合命题的限制要求。基本要求有两项：一是准确，二是全面。
典例1(202_·浙江卷)阅读下面的材料，按要求作文。门与路，永远相连。门是路的终点，也是路的起点。它可以挡住你的脚步，也可以让你走向世界。
大学的门，一边连接已知，一边通往未知，学习、探索、创造，是它的通行证；大学的路，从过去到未来，无数脚印在此交集，有的很深，有的很浅。
综合上述材料，结合你的所思所感，写一篇不少于800字的文章。要求：① 自拟题目，选好角度，确定立意；② 不得脱离材料内容及含意的范围作文；③ 明确文体，但不得写成诗歌；④ 不得抄袭、套作。
【解析】 找出并理解关键语句，把握关键信息，准确把握主旨。第一段材料中“门与路，永远相连”是开宗明义，点明两者不可分割；然后分说思辨关系，“终点”与“起点”、“挡住你的脚步”与“走向世界”是对立的统一。第二段材料是具体列举，以“大学的门”和“大学的路”为例，采用了以大缩小或以小见大的方法来论证，很有哲理性。这里的难点是“学习、探索、创造，是它的通行证”，这个比喻句增添了审题难度，如果把“门”解读为“理想、目标、希望、事业”等，你要入门，除了一路上要克服种种困难险阻，勇往直前，还必须要有“通行证”才行。我们可以顺材料中关键语句之“藤”，摸命题者的意图之“瓜”，并据此来立意，确定文章主旨。
【佳作】
推开门，走下去
我踏着达达的马蹄声，从江南无数个春天里走来，风雨兼程，任柳絮翻飞，莲花开落，我在追求，我的大学。
梅贻琦说：“所谓大学者，非大楼之谓也，大师之谓也。”千百年来，无数学子在求学之路上奔波劳累，追寻着更深度的学术研究。那扇通向大学的门引来无数学者向往。然而，有的人却被困于“大楼”中找不到出路，有的人沿着书香花径一路走成了大师。
现如今，许多人却不愿再走下去了。有人戏称，大学即是中国学生的解放路口了，上了大学便万事大吉。果真如此？真是推开了那扇门，便如同僧人得道了吗？我不知道，我正在通往那扇门的路上，我不知道„„
可我知道，钱钟书的大学之路让他成了大师。这个诗书满腹才情万丈的年轻人在其余科目成绩均不理想的情况下，因其出色的文学修养被清华大学破格录取。他推开那扇古色古香的门，迈着轻快而又稳健的步子往通幽曲径上走去，走出了《围城》，走出了一个令人敬仰的大师。他的妻子杨绛女士在丈夫和女儿均不在世时，将她们三人所有的稿费均捐给了清华大学。捐赠仪式上，这位高贵的女学者深深鞠躬说道：“感谢清华大学给我们这个机会。”这又是怎样一番感悟！一个大学者对大学的热爱，或许不仅是因为一个大学的优秀，而是因为在这个优秀的大学里，他让自己成为了更优秀的人。他在这扇门后面走出了一个豪情满腔的自己，走出了他想要的生活。
这一扇门，连着一条辛苦的路，他们如此亲密地连接在一起。我策马来到它面前，推开门，你说我会走下去吗？
是的，我会！因为张晓风说过：“千百年来，我们的前辈或肝脑涂地或胼手砥足，在无数个日夜里皓首穷经，就是为了让我们这一代可以穿过美丽的花径，到杏坛前去接受教化。”这一扇门不是终点，而是起点。
谁说只有哈佛才有凌晨四点半的灯火通明？我们有无数推开门走下去的人，所以才有梁思成、林徽因，有金岳霖、汪曾祺。而我们这一代人，也必将走出更杰出的大师，这一扇门，挡不住千万人的脚步。
【简评】 从题目来看，“推开门”直接紧扣材料中的“门”，而“走下去”则暗合了“路”，整个题目就与作文材料紧密联系起来了。开头即化用诗句，用抒情的笔调表达自己追求大学的愿望；接着引用名言，指出“大学”的实质，并且用正反两方面的事例，指出进了大学的门不等于彻底解放了，只有像钱钟书先生那样努力，才能成为优秀的人；最后又恰到好处的引用名言，再次紧扣材料，点明“门不是终点，而是起点”。末段以众多知名学者为例，指出只有像他们那样，才能为大学增加更多的“大师”，呼应第二段。全文语言生动形象，感情真挚，论证有力。, 二)掌握新材料作文审题立意的基本方法
正确审题立意，除了对策一中讲的要抓住关键词句，还有以下四个基本的方法。1.因果分析法。阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。2.有的材料爱憎、褒贬之情鲜明，揣摩时注意材料的感情倾向，才能准确立意。
3.有的材料隐含了一定的比喻义、象征义，只有较好地挖掘出深刻的寓意，才能准确立意。
4.作文题目出现几则材料时，如果几则材料内涵上有共同性、相通性，那么就找出它们的共同点——求同；如果几则材料内涵不一致，那么在互为补充或对立的比较中概括出中心——存异。
典例2(202_·湖南卷)阅读下面的材料，按要求作文。被誉为“最美乡镇干部”的某党委书记，在一个其他人不肯去、去了也待不到两年的地方，一干就是八年，以坚定的信念和顽强的意志，率领村民奋发图强，将穷乡僻壤建设成了美丽乡村。面对洒满心血与汗水的山山水水，他深有感触地说：“心在哪里，风景就在哪里。”
请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。【解析】 “心在哪里，风景就在哪里”是关键句，是考生审题立意的一把钥匙。可以侧重于从“心”与“风景”的关系进行多层次、多角度的立意。根据材料的内容，考生也可以因果分析，可以从这个角度来发问：最美乡镇干部为什么能够在这穷乡僻壤的地方坚持干八年，并把它建设成一个美丽的乡村？可以有以下回答：是他的坚定的信念和顽强的意志；是他对乡亲们和这块土地的挚爱；是一位基层干部的责任和担当„„这样，“心”的含义也就具体明确了，而“风景”的含义材料里指美丽的乡村，将其拓展开来，就是指事业上的成功。这样就可以立意为：要想事业上成功，就要有坚定的信念和顽强的意志；要想事业上成功，就要有责任和担当；要想事业上成功，就要挚爱着自己的事业等。
【佳作】
风景是心的所在地
东山魁夷曾说过：“风景是人的心中所愿。”
心驻扎之地，风景长存。心驻于淡泊之中，便是倾盆大雨也成绝美景致。好比苏东坡途中遇雨，常人只有狼狈二字，他却竹杖芒鞋，潇洒写下“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”。心驻于奉献之中，便是穷乡僻壤也会变成山清水秀之地。正如“最美乡镇干部”的某乡党委书记，在一个偏僻的地方，八年的坚持，终将荒山换青峰。
难忘丰子恺在《豁然开朗》中所说过的一句话：“你若爱，生活哪里都可爱；你若恨，生活哪里都可恨；你若感恩，处处可感恩；你若成长，事事可成长。不是生活选择了你，而是你选择了生活。”风景是人的心境，与人时刻不离，心在哪里，风景就在哪里。
苏轼评陶潜：“欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。”而陶潜弃官而去，心中挂念的又岂是日暮归家时分那一缕炊烟？他于纷繁官场中并未深陷，也未曾片刻迷失自己，因为他知道有一颗超脱淡然之心，处处皆是风景。正因为风景是人心的栖居之所，所以纯净的心灵需要安放在纯净的环境中涵养。陶潜不愿心被混浊的官场束缚，不愿被阿谀奉承蒙蔽视听，从而丧失了那一片绝美的风景，才毅然离去。他挂念的不仅是家，更因心底那一片净土渴望回归。最终，他的心居于田园，给世人一幅采菊东篱、把酒高歌的隐士图。
如果形体被束缚，但是心却是自由的，最终形与神都可能获得自由。被诱骗为黑奴的所罗门生活如地狱般悲惨，但他的心却是自由的，他的心驻扎在北方，“我想要的不是生存，我想要生活！”因着心，因着不放弃，所罗门才能坚强地熬过十二年奴隶生涯，最终重获自由。心存自由的天堂，处处即是天堂。
心存于琐碎之中，那么风景便是一地鸡毛，眼底与远方都堆满琐碎不堪的欲念。心活于爱心之中，那么风景便是面对灾难时的同舟共济，而不是冷漠的匆匆而过的人流。
“你快乐而是不快乐，与你拥有什么、你是谁、你在哪以及你在做什么都没有直接的关系，它只与你在想什么有关。”卡耐基曾如是说。的确，风景与所处之地无关，只与心息息相关。
风景是心的栖居之所，心怀辽阔，风景自然开阔。带着一颗无畏的心，伴着一路风景，你将一步步抵达浩瀚的人生之海。
【简评】 文章写得很灵动，很精彩，把“心”(情趣、爱、追求等)与“风景”(事业、生活的美好等)的关系演绎得淋漓尽致。最让人喜爱的是其文笔。文章不可能字字珠玑，但那些闪着智慧光彩，蕴含着丰富思想的名人名言、警策语句，往往给读者留下深刻的印象。优美的语言为主题思想披上了一袭华丽的裙裾，既有新意，又极具思辨性。东山魁夷、丰子恺、苏轼、所罗门、卡耐基等人的话语，带着启人心智的哲理，一下子打动了读者。例证、引证相得益彰，中心明确，层次清晰，展示了作者深厚的文学素养。, 三)立意追求：新、深、独
这里所说的“新”，指的是立意新颖，见解有新意；“深”指的是立意深刻，能透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，预感事物发展的趋向和结果；“独”指的是立意独到，有鲜明的个性特征。
典例3(202_·北京卷)阅读下面的材料，按要求作文。
北京过去有许多“老规矩”，如“出门回家都要跟长辈打招呼”“吃菜不许满盘子乱挑”“不许管闲事儿”“笑不露齿，话不高声”“站有站相，坐有坐相”“做客时不许随便动主人家的东西”“忠厚传世，勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。
世易时移，这些“老规矩”渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些“老规矩”重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。
“老规矩”被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？请写一篇不少于700字的文章。要求：① 自选角度；② 自拟题目；③ 文体不限(诗歌除外)。
【解析】 此题切合普通人的生活，特别是普通人对生活中不同的价值取向。材料传递的“老北京的规矩”，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。如“出门回家都要跟长辈打招呼”，是恪守孝道；“吃菜不许满盘子乱挑”，是说要考虑别人的感受，不能自私，要学会分享；“不许管闲事”这个规矩要对“闲事”作一个界定，在分什么事情的前提下，这个规矩可破可立；“笑不露齿，话不高声”“站有站相，坐有坐相”“做客时不许随便动主人家的东西”，这些体现了个人的修养；“忠厚传世，勤俭持家”，这是传统文化中大众推崇的家风。如果写记叙文，可以写自己的一些真实经历，写出真情实感；如果是写议论文，一定要深入探讨，不能空洞，要提炼好立论点。
【佳作】
传统在心，何惧规矩方圆
还记得小时候的我们，常常坐在秋千架上，用一口稚嫩的童音背那背不完的《弟子规》，争抢着在老师面前看谁背得又快又好。那“首孝悌，次谨信”的“圣人训”至今也深深印在脑海中。
从“跟长辈打招呼”的敬老，到“站有站相，坐有坐相”的刚正，再到“忠厚传世，勤俭持家”的厚道，一条条老规矩犹如有一个慈祥却严厉的老人，谆谆教导了一代又一代的北京人。
长大的我们也纷纷走下秋千，步入社会。然而我却时时讶异于熟读《弟子规》的我们却在渐渐淡忘那些老规矩。“出门回家都要跟长辈打招呼”变成了甚至在餐桌上都会紧盯手机冷落老人；“忠厚传世，勤俭持家”变成了郭美美式的铜臭漫天与纸醉金迷。老规矩甚至需要靠“贴在网上”才能被“关注”，以致我们犹如那疏远的猎奇的游客，走马观花地“欣赏”着与自己无关的商品。
我们不禁要问，难道被我们淡忘的，仅仅是那些“老规矩”吗？若要问老规矩的内容，我们一定会滔滔不绝头头是道，丝毫不是那种“健忘”的人。那么与其说我们忘记了老规矩，倒不如说我们忘记了它们背后的传统文化。忘记了对长辈的敬，忘记了对自己的谨，忘记了对世人的真。
昨天媒体爆料，岳飞后人甚众，却始终遵守“不与秦氏通婚”的“规矩”。然而这一“老规矩”到了近年却被“逐渐打破了”。何以哉？岳飞此规矩，其本意并不是死板地记恨天下秦氏之人，而是告诫后人勿与恶人为伍。而岳家后人却如此注重表面功夫。可见现代人忽略了老规矩背后的文化内涵，更多强调的只是表面化的教条。所以老规矩便成为了一纸空文，被我们惧怕，被我们回避，直至被遗忘甚至“贴在网上”成为一条“引起关注”的噱头。
重拾老规矩，我们何不先去稳固我们心中的传统文化内涵？让我们对老人的一个爱心电话成为当今的“跟长辈打招呼”；让我们的微笑与暖语成为新时代的“笑不露齿，话不高声”。孟子说过：“不以规矩，不能成方圆。”我们心中有了传统文化的规，高尚道德的矩，我们的每一言每一行便自成最美的方圆。
我想，总有那一天，《弟子规》可以成为“弟子魂”，那谆谆教诲“老规矩”的老人也笑而不语。因为心有传统的我们，早已自成一方规矩。传统在心，我们不惧规矩方圆。
【简评】 文章通过小时候的“知”与日后的“行”的巨大差异，提出“难道被我们淡忘的，仅仅是那些‘老规矩’吗”的诘问，发人深思。本文最大的亮点在于分析问题逐层深入，深刻挖掘了人们对老规矩淡忘的原因，即没有“稳固我们心中的传统文化内涵”，也就是淡忘的实际是传统文化。这一思维是纵向的，文章立意就显得深刻。文章又以秦岳两家不通婚为例，更深层次地谈论“老规矩”，进一步表明不在于记得哪些条条框框，而在于真正理解“规矩”蕴含的文化内涵。文章条分缕析，风行水上，思路清晰，富有启发。
第三篇：作文—审题立意
作文审题立意训练：
阅读下面材料，自主审题立意，列出较为具体的作文提纲（不少于150字）
命题作文审题技巧
一、审什么？
（一）审体裁
审题首先要确定体裁，一般情况下，每种体裁都有它自身的“标志”，抓住了显现体裁“标志”，就可以确定所给题目属于哪种体裁，应写成什么体裁的文章。
1）有“回忆”“记??”“??的事”“??的生活”“??的人”等“标志”的，应写成记叙文。如《回忆我的母亲》《记我的同桌》《我的中学生活》《值得赞美的人》。
2）有“介绍??”“??的话”??的自述“??的制作方法”等“标志”的，应写成说明文。如《介绍一本工具书》《秋天话菊花》《西红柿酱的制作方法》。
3）有“说”“议”“谈”“论”“评”“辨”“驳”“从??谈起”“从??说开去”“由??想到的”“??的启示”“读??有感”等“标志”的，应写成议论文。如《说谦虚》《谈骨气》《“友邦惊诧”论》《读〈荔枝蜜〉有感》。
（二）审重点
审题不仅要确定文章的体裁，还要确定题目写作的重点。
以记叙文为例，记叙文主要分为两大类，即写人为主、记事为主。
写人为主的记叙文要侧重于人物形象的描绘，要着重表现人物的精神风貌、道德情操、性格特征等，并适当地运用外貌、语言、动作、心理等描写方法，穿插议论、抒情等表达方式来刻画人物。如《我的老师》《妈妈》《我尊敬的一个人》《英雄》等之类的题目都可以写成写人为主的记叙文。
记事为主的记叙文要扣住记叙的要素来写，把记叙的各要素交代清楚，把事件的脉络及发展过程叙述明白，使读者有个清晰完整鲜明的印象。如《童年拾趣》《挫折》《难忘的一节语文课》《成功的喜悦》等之类题目都可以写成记事为主的记叙文。
（三）审主题
审题还要根据题目所给的条件来确定文章的主题，而确定文章主题的关键就是抓住题目的“题眼”。
“题眼”是题目的灵魂，是题目的核心，把握住了“题眼”，也就把握住了文章的主题。
1）作文题目是一个词语，题目即为“题眼”。如《妈妈》、《春游》、《荷花》等，写作文的时候就要抓住“题眼”，弄清楚是写人、写事、还是写景，然后展开联想，确定中心，完成作文。
2）题目中，一般起修饰作用的词语是“题眼”。如《课间十分钟》、《可爱的玩具》、《难忘的一件事》、《骄傲的爸爸》等，题眼就是“课间”、“可爱”、“难忘”、“骄傲”。
3）作文题目中的动词一般是“题眼”。如《过生日》，“题眼”是“过”，文章就要写清“生日”是在什么样的情况下或气氛中“过”的，是怎样“过”的。又如《这件事教育了我》、《我爱我的小闹钟》、《瞻仰烈士陵园》、《清明节忆王大伯》等，题眼就是“教育”、“爱”、“瞻仰”、“忆”。
（四）审范围（或数量）
1）时间范围，如《课间十分钟》，选材的范围就是下课后和上课前所发生的趣事和进行的活动；《家乡的傍晚》时间范围指定得很具体，是“傍晚”；《国庆节见闻》时间就是国庆节。
2）空间范围，如《公园一角》，地点就是“公园”，而且是公园里的一部分“一角”。《校园新风》所写的人和事应该是校园内发生的而不是校园外发生的；《瞻仰烈士陵园》地点就是“烈士陵园”。
3）数量范围，如《难忘的暑假生活二三事》，写的事情可以是两件，也可以是三件，但是不能只是一件，十件八件也不行；《难忘的一个人》记叙的主要人物是一个，而不是两个或三个。
4）审清楚叙述的对象及其关系。如《我的同学》和《我和我的同学》，这两个题目都是写人与人之间的同学关系，但是前一个题目叙述的对象是“同学”，只能用第三人称（他或她），而后一个题目叙述的对象却是“我”和“同学”可用第一（我们）。《我爱语文课本》叙述的对象是“我”和“语文课本”，关系是人和物。
（五）审人称
有些题目对人称已有明确的提示，不容易混淆，如《我的爸爸》《我的寒假生活》。而有些作文题对人称并无明确要求，就要从内容上判断采用哪种人称。如《一件使我感动的事》就只能用第三人称“他”；《给xx的一封信》就要用第二人称“你”或“您”了。而像《一件有意义的事》就可以用第一人称“我”也可以用第三人称“他”。
二、怎么审？
题目是文章的材料和中心思想最精炼的概括，是文章的“眉目”、是文章的“眼睛”。仔细分析和反复考究题目文字是写好作文的先决条件。审题的成功与否，关系到文章中心思想的确立，材料的选择，将影响全篇内容是否符合题目要求，决定着构思能否按正确的方向展开。审准了题意，文章才会切题；否则，就会偏题，甚至出现“下笔千言，离题万里”的现象。
那么怎样科学的审题呢？有哪些科学的步骤呢？
1、抓关键词。题目的关键词语，就是作文题目的“题眼”，往往表明了文章的中心思想，揭示了题目的意义。扣住了“题眼”也就是抓住了作文的写作重点。
2、逆向审题。有些作文题，从字面上分析，从正面思考，恐怕绞尽脑汁也找不到突破口，不知从何下手。但是如果运用逆向审题，穿透字面上的障碍，从反面去思考，立即就能明确写作的范围和对象，瞬间就能把题审好。
比如写《静静的夜晚》这篇作文，如果从题目字面上理解，从正面思考，是很难下笔的。夜晚静静的，万籁俱寂，有什么好写的呢？但是在“山穷水尽疑无路”之时，如果能够逆向审题，眼前立即就会变得明亮起来，就会出现“柳暗花明又一村”的景象。其实，《静静的夜晚》这个题目要求写的是在静静的夜晚发生的不平静的事情：静静的夜晚，大地万籁俱寂，但是，老师在灯下备课、种子在破土、小苗在生长、树叶在沙沙作响、河水在哗哗地奔流、小偷在蠢蠢欲动、边防战士在站岗放哨、公安人员正整装待发、党政领导在筹划方略、一个个小生命在呱呱落地??思维的闸门一经打开，就觉得有写不完的材料。
再如写《古老的小镇》这篇作文，从题目字面上看，是写小镇的古老，其实是要写古老小镇的新生，写它的新气象、新风貌、新变化。《一件平凡的事》，其实是要写出事情的不平常的意义；《一个平凡的人》，其实是要写他的不平凡的事迹。掌握了逆向审题，一见到这类题目，就能迅速穿透文题表面的障碍，把思维引向反面，很快审好题目。逆向审题，可以收到出人意料的效果。
3、填补标题法
此方法适用于较宽泛性的标题。命题者故意藏头去尾，使题目带有较大的迷惑性，增加审题难度。审题时只要在原题目的基础上添加新的条件，使题目的范围缩小，内容进一步具体化，题旨就会显露出来，从而化难为易。
譬如题目《风景》，如果用填补标题法审视，在原题目前面加上“大自然的”、“小院的”、“学校的”等新条件，使题目相应成为《大自然的风景》《小院的风景》《学校的风景》，题目意思更明白了，文章就容易把握得多了。像这类题目还有《歌声》《心事》《忏悔》《尝试》《变化》等。
运用填补标题法时要注意以下三点：
(一)补充的内容一般指人物、时间、地点、事件或物品，越具体越好。如前面说的《风景》补充题目后，能从小处着眼，可以以小见大来写；但若补充成《祖国的风景》，题目仍很宽泛，写时就不好把握了。
(二)补充的位置可在原题目之前或之后，也可以在题目的前、后同时添加，但不得擅自改变原题目，只能在草稿纸上或心中进行填补。
(三)如果命题者没有附加要求(从现在考试趋势来看，淡化要求、鼓励创新)，补充时可以使原题变为以写人为主，也可以使原题变为以写事为主，如《哭笑不得》可以填补成《哭笑不得的人》或《哭笑不得的事》。
4、虚题实做法
有些作文题，由于概念抽象，难以把握。对这类题目，可以化大为小、化虚为实。
比如《追求》这个作文题，看起来很大很虚，但是如果把它落实到某一具体的人和事上，就非常容易下笔了：可以写一位老师的追求、一名下岗工人的追求、一个中学生的追求，等等。总之，各行各业人物的追求都可以写。（当然也可以写成议论文，论述当代青年应该追求什么，当代中学生应该追求什么。）像课本中《背影》写的是父亲的背影；《一面》写的是“我”和鲁迅的一面之交及这一面对“我”的影响。
初中话题作文拟题技巧
一、添加成分法——在话题或话题中心词的前后加上修饰、限制等成分，构成作文的题目。
（一）、在话题中心词前面添加法。
1、加上表修饰的成分——形容话题特征性的词语。例：《美丽的谎言》、《迟到的掌声》、《可贵的诚信》、《永恒的快乐》
2、加上表限制的成分——从时间、数量、范畴各方面对话题中心词加以限制。例：《我的七彩梦》、《最后一滴水》、《昨日的足迹》
3、加上表明态度、观点的成分——此时文章的标题往往是论点的概括。例：《呼唤诚信》、《拒绝眼泪》、《慎用宽容》（构成动宾短语，前面的“呼唤”表明作者的态度）
（二）、在话题中心词后面添加法。
1、加上对话题的相关阐述，形成标题。例：《阳光，是一种语言》、《快乐，不需要理由》、《眼泪的自述》、《宽容的力量》
2、加上对话题作用的描述或比喻诠释。例：《理解——沟通的桥梁》、《知识——进取的动力》
二、巧用修辞———修辞能增强说服力和感染力，能够生动鲜明地把意思表达出来。
1、比喻、双关
例（1）《我渴望老师的“阳光”》（适用于关爱、帮助、理解类话题）（2）《家，我们成长的避风港》（适用于“家”、“集体”话题）（3）《承诺，连缀成美丽的水晶珠链》（适用于承诺、信用等话题）（4）《忘忧草》（适用于快乐等话题）
（5）《我最需要一剂良药》（文中“良药”既能治腿疾有能治心病，一语双关，内蕴丰富）
2、借代
例（1）《黑白债》（紧扣母亲乌黑发丝中的白发展开叙写，揭示岁月无情、母爱无价这一真谛，借色彩代本体，又亮出线索，寄托深情。）（2）《人生需要掌声》（标题借“掌声”代“鼓励”，很有创意）
3、反语
例（1）《我发现了家中的“贼”》（家中几次“失窃”，“作案者”原来是瞒着别人给灾区寄钱的一家人的三个成员，题中用“贼”，贬词褒用，凸现一家人的高尚品德，幽默风趣。）
（2）《“铁公鸡”二三事》（写出某同学平时总是很小器，可谓是一毛不拔的铁公鸡，但在帮助他人时，他却是最大方的一个，以此来突现他的高贵品质）
4、比拟（包括拟人和拟物）
例（1）《小树又快活了》、《读水千遍真有趣》（前者运用拟人辞格让小树具有人的感情，后者把“水”拟作能“读”之物，用的是拟物辞格）
（2）《标点家会》（适用于“贡献、作用、团结”等话题）（3）《门锁的承诺》（适用于“门、诚信、秘密”等话题）
5、对偶
例（1）《朋友最真，友情最贵》（适用于“朋友、真诚、真情”类话题）《读智慧之书，做有用之才》（适用于“读书、成才”类话题）（2）《直面挫折化解痛苦》（适用于“挫折”类话题）
（3）《选择倾听放飞生命》（适用于“倾诉、交流”类话题）
6、对比
例（1）《躺着读书，站着做人》（“躺着”与“站着”形成姿势上的对比，使得标题包含哲理，令人回味）。
（2）《楼上楼下》《走出去走进来》（适用于“交往、交流”类话题）
7、设问、反问
例（1）《错？对！》（先问后答，以简驭繁，又穿插标点，构思巧妙）
（2）《你懂承诺吗，布什》（适用于“和平、守信”等话题，从伊拉克战争发出作者的议论）
(3)《1+1=?》(适用于“团结、合作”等话题）
三、善于引用、化用
1、引用、化用诗词
例（1）《蓦然回首》[用的就是宋代词人辛弃疾《青玉案·元宵》中“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的词句；此题适用于写回忆内容的话题]
（2）《道是无情却有情》[ 活用唐代诗人刘禹锡的诗句。适用于写父母、教师等人的严中有爱的话题
]
（3）《只缘身在此山中》[ 适用于写考试或学习的苦与乐类话题 ]（4）《怎一个“苦”字了得》
2、引用、化用歌词歌名
例（1）《风雨中，这点痛算什么》[ 适用于“失败、考验”等话题 ]
（2）《因为爱你》，见到这个题目，读者一定会惊讶不已，想不到考场里还有这样大胆的学生！可当你阅读时，发现作者记叙的原来是一段与网络有关的故事，结尾时他又巧妙地引用歌曲里“因为爱你，更珍惜我自己”的歌词，全文可谓浑然天成；
（3）《女孩四重奏》讲述的是女生寝室里令人啼笑皆非的故事；
（4）《阳光总在风雨后》、《还我一杯纯净水》、《202_年的第一场联考》
3、引用、化用俗语警句例（1）《己所不欲，勿施于人》（2）《距离产生美》
（3）《因为有你更精彩》、《承诺是金》、《新官上任两把火》
4、引用、化用经典名作标题
例（1）《老人与狗》（2）《小狗漂流记》、（3）《落叶流浪记》（4）《将考试进行到底》
四、借用符号
1、标点符号属无声的语言，用之拟写文题，清新活泼,形象生动，往往给人留下广阔的思维空间。
例 1一考生所拟文题为《人生，丰富多彩！》，作者以感叹号为题，语势铿锵有力，形象地表明“人生没有固定的格式”，并点出只要“把握好手中的生活之舵，人生将丰富多彩”这一主旨。例2《考！考？考??》、《减负？减负！》
2、将数学符号引进标题，借以昭示所要表达的主旨，具有直观、醒目、富有哲理、吸引人等特点，往往收到出奇制胜之效。近年来正悄悄兴起于全国各类报刊，话题作文的拟题亦不妨借用之。
例：《10-1=??》，巧用数学符号组成等式，设置悬念，为读者留下广阔的想象空间，对生活中的“10减1”现象作了多层次多角度的诠释，可谓言有尽而意无穷。《1+1＞2》
五、设置悬念，夺人心声。为了让自己的文章更能引起阅卷教师的兴趣，可以在文章的标题中设置悬念，它能一下子就抓住教师的心，让他们欲罢不能，一气呵成地读完全文。例《我和孔子有个约会》、《给李白的一封信》、《我不是人》、《夜半叫卖声》等。
六、另类文题，凸显个性。
例《对“自信”的一次采访记录》、《“诚信”使用说明书》、《贪官日记三则》、《死人的呼唤》
七、意象组合，增强气势把几个意象组合在一起，会引发读者思考这几个意象间的内在联系，思考它们共同创造的意境或蕴含其中的深刻道理。
例：《骄阳·爸爸·书》、《诗人·明月·黄花》、《心境·远山·清秋》
第四篇：作文审题立意
作文审题立意
审题是作文的第一步，而且是文章成功的关键性的一步。审题的具体任务，就是通过对作文题目的思考和分析，了解命题者的意图，弄清写作对象、范围和重点，明确立意，并确定文章的体裁。
话题作文审题立意：
1、特点：话题作文一般由材料、提示语、话题、要求组成。
材料：引出划定的范围和思考对象。可以由材料出发，又不能机械地拘泥于材料；提示语：对材料解释说明，或补充介绍，帮助理解，扩展思维，明确要求；话题：只规定话题的范围，而不限定主旨，所写内容只要与话题有关就行；要求：是规定作文角度、内容范围、体裁规定、写法要求、字数限定。
2、审题立意技巧
(一)观点型话题
这种话题本身就是论点，亦即文章的主旨，写作时只要在文章中表现主旨就行了。教学案例：
甲乙两个好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出时，甲不小心掉进河里，乙把他救了上来，甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命”。乙问甲为什么要这样记录，甲说：“写在沙地上，是希望大风帮助我忘记；刻在石头上，是希望刻痕帮助我铭记。”
请以“忘记与铭记”为话题作文，体裁不限。字数不少于800字。
审题立意：
关键句是材料的最后一句。“写在沙地上，是希望大风帮助我忘记；刻在石头上，是希望刻痕帮助我铭记。”这句话具有很强的的思想倾向。“忘记”意味着宽容、大度和与人为善，“铭记”意味着感激、感恩和知恩图报，但不论是“忘记”还是“铭记”，都要有宽广的胸怀、高尚的情操。由此可以立意：
忘记仇怨，铭记恩情；忘记矛盾，铭记友善；忘记厌恶，铭记感激；忘记不快，铭记幸福；记住该记住的，忘记该忘记的；遗忘与铭记一路同行；学会忘记与铭记，人生才会智慧而幸福。(二)范围型话题
这类话题通常只是给考生圈定一个写作范围，考生必须根据这个写作范围去确立文章的观点，亦即文章的主旨。然后围绕这个主旨去写。教学案例：
我们的学习、生活、思维都需要一定的空间，有的空间需要我们保持，有的空间需要我们打破，有的空间需要我们拓展，有的空间需要我们开创…… 请以“我与空间”为话题，写一篇文章，文体不限，可以编述故事，可以发表议论，可以抒发感想。标题自拟，不少于800字。审题立意：
1、“学习、生活、思维”实际上揭示了写作的三个范围，学习空间、生活空间、思维空间。
2、“保持、打破、拓展、开创”这四个词语为我们揭示了四个写作的切入角度：保持空间、打破空间、拓展空间、开创空间。
3、将上述三个写作的范围和四个切入的角度进行“排列组合”，就可以得到十二个写作的内容，如：
保持学习的空间、打破思维的空间、拓展生活的空间、开创生活的空间、保持思维的空间、拓展学习的空间……也可以这样立意：给心灵开扇窗、成长需要空间、给我一个自由的空间、让思想自由驰骋(三)关系型话题
这类话题通常是在提示性文字中涉及两种以上的事物，或者一种事物的两个方面。命题时命题者将这两种或以上的事物合并在一起形成一个话题，以并列短语或并列复句的形式出现。
审题时必须确定立意主旨，亦即将两者之间存在的关系揭示出来，不可偏废，否则会偏离话题。教学案例：
我的眼睛和耳朵，是为认识别人、倾听别人；我的脚，是为走近别人；我的手，是为帮助别人、牵引别人；我的脑子，是为造福别人；我的心，是为体贴别人、爱别人……是啊，“若没有别人，我还能成为我吗?”生活中，没有人能够单独生存，没有谁离得开别人。我们应该怎样对待自己，又该怎样对待别人呢?在生活中，你是怎样对待自己，又是怎样对待别人的呢？
请以“自己与别人”为话题写一篇写一篇800字左右的文章，立意自定，文体自选，题目自拟。审题立意：
这是个关系型话题，涉及到“自己”与“别人”，根据提示语，重点应该放在自己应该怎样正确别人。由此可以立意：
自己·别人·人生
善待他人就是善待自己
倾听别人
爱别人就是爱自己
只要你过得比我好
多一份宽容，多一份和谐
(四)列举型话题
对于这类话题，我们只要抓住列举的众多方面中的一个方面就可以了，没有必要肯定其中的一方面而否定另一方面；也就是没有必要一个不漏地全面兼顾。教学案例：
人的兴趣有多种多样，兴趣之于不同的人有不同的价值。而且，干任何事要想成功，都需要一定的兴趣，因为有兴趣，有些人一生卓有成就；因为有兴趣，有些人对生活充满激情；也因为有兴趣，有些人感到虽败犹荣，无怨无悔…… 请以“兴趣”为话题写一篇作文，题目自拟，体裁不限（诗歌、戏剧除外），不少于600字。审题立意：
这个话题里面包含着几个写作的信息：
①兴趣有许多种②兴趣可促成成功③兴趣可影响生活情趣④兴趣可决定对生活的态度等等。
抓住这些因素，然后逐个思考，寻找最佳和最容易出新意的一点就可以立意写作了。(五)寓意型话题
这类话题不光有其表层意义，即字面意义，还有其隐藏在字里行间的深层含义，即引申义、比喻义、象征义。
对于这类话题，写作时不要只停留在字面意义上，而要挖掘它的深层含义，根据它的深层含义来确定文章的主旨。教学案例：
请阅读下列这则材料：
一个乡下人在城里的商业街开了家店铺，发现这里到处是残砖乱石。邻街的商家说，街上的生意不好做，石头可以使路人和车辆慢下来，进店铺的几率增加了，才能有商机。乡下人却坚决搬走石头，并找人修平了路面，从此，人车畅流，一派繁华，以前绕道的人也回来了。请以“石头与商机”为话题写篇作文。审题立意：
话题中的“石头”就是一个典型的喻体，通过对材料的分析联系，可以看到“石头”的本质是利己主义的表现；而“商机”是事业的成功的关键。由此可以立意：
不能损人利己，而应先利人后利己。
要真诚善良，与人为善；不可见利忘义，目光短浅。与人方便，与己方便；关怀他人，亦被他人关怀。为大家就是为小家，帮助他人亦被他人帮助。
要想事业成功，就必须要有职业道德和社会责任感。改善环境可促进发展经济。尊重他人，行善去恶。发展进步双赢为上策。★审题立意训练：
【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌说：“我身体里有个极大的痛苦。它是沉重的、圆圆的，我遭难了。”另一只蚌怀着骄傲自满的情绪答道：“我赞美上天，也赞美大海，我身体里毫无痛苦，我里里外外都是健康的。”这时，有一只螃蟹经过，听到了两只蚌的谈话。它对那只里里外外都很健康的蚌说：“是的，你是健康的。然而，你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠。”
【材料】有个鲁国人，擅长织麻鞋，他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住，于是有人对他们说：“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理，那人说：“麻鞋是穿在脚上的，而越国人是赤脚走路的，白绢是做帽子的，而越国人是披发的，你们夫妻的特长，在越国是无用武之地的，怎么能不穷呢？” 【材料】
①佛罗伦萨诗人但丁的名言：“走自己的路，让别人去说吧！”
②波兰谚语：“常问路的人不会迷失方向。” 命题作文的审题立意： 从形式上来说，命题作文有两种类型：
1、完全式命题:如:《人之常情》、《带着感动出发》等等。
2、材料式命题 08年江苏卷
好奇心总是伴随着美好童年。诸如成功、失败、质疑、平庸等等这些词语都与好奇心相关联。
请以“好奇心”为题写一篇不少于800字的作文，角度自选，立意自定。除诗歌外体裁不限。审题方法指导： 明确“重心” 法
所谓“重心”是指命题作文题目中最能体现题旨的关键字词，也就是写作的重点
1.偏正结构“题眼”往往是在限制或修饰上。即正部是写作的内容，偏部是写作所限定的范围及重心。（好奇）心 [绿色]生活（绿色）生活 2.动宾短语、介宾短语做题目，题眼往往是动词或介词。《遥望星空》、《面对大海》
3.主谓结构的短语题目题目的主旨、精神或题眼往往在谓语动词上。即主语是写作的对象，而谓语动词是文章的重心。《我想握住你的手》
4.并列结构重点应分析两者之间的关系，如 人与路 过程与结果 走与停
5、以单个词命题的作文，注意类别，区别对待。《父辈》、《责任》、《肩膀》、《季节》《愿景》
例：请联系自己的生活与感受，以“诗意地生活”为题，写一篇不少于800字议论文或记叙文。
要求：注意题目中的“地”字。不得抄袭
审题指导：其表意重心在“诗意”上，“诗意”指什么？“诗意”不仅是诗情画意，更是一种心灵的和谐，是一种超越物质的心态，是一种乐观豁达的精神等。
“诗意地生活”就是用一种超越物质的心态或乐观豁达的精神去面对生活。
1、沉浸在自己的兴趣、爱好中是一种诗意。
2、享受现有的、平凡的生活也是一种诗意。
3、不甘平庸，轰轰烈烈的追求也是一种诗意。
4、陶醉于美好的自然，身心愉悦是一种诗意 ★类题训练： “世界因你而精彩”。审题指导：本题有三个因素“世界”、“精彩”、“你”，那么哪个是审题的重心呢？ 句子的主干是“世界精彩”，状语是“因你”，我们说题目的表意重心往往在“偏”的部分，也就是说审题立意的重心在“因你”上。化“意”为“象” 法
有些命题作文题目或题目中的某个词语仅仅是一个很抽象的概念，这时，我们如果仅从抽象的概念出发来审题立意的话，就很难找到突破口。只要我们化抽象的概念为具体可感的形象或事物或事例就容易多了。此法称为“化意为象法”。
例：202_年湖南卷 “意气”一词，《现代汉语词典》列有三个义项：
（1）意志和气概，如意气风发；（2）志趣和性格，如意气相投；（3）由于主观和偏激而产生的情绪，如意气用事。请联系你自己的感受和认识，以“谈意气”为题写一篇不少于800字的议论文。
方法点拨：将“意气”这个抽象的概念转化成许多具体可感的形象。1为朋友两肋插刀是意气。
2、勇斗歹徒是意气。
3、苏武牧羊是意气。
4、项羽乌江自刎是意气。
类题训练 题目：请以“考验”为题目，写一篇不少于800字的文章。【审题指导】考验”是个抽象的概念，我们可运用“化意为象法”，将“考验”转化成许多具体可感的形象或事物或事例，例如：苏武牧羊是考验；司马迁受宫刑是考验；屈原终不屈于浑浊的现实，自身选择高洁，是考验；邓小平三起三落是考验，我们高考是考验等。从这些形象的事例中，我们得出中心:“人要经受得起各种考验，考验是对人的毅力、人格、精神的检验，是我们成功的通行证。”“化意为象法”采用的是一种先发散后聚合的思维过程。★ 审题立意训练：
1、阅读下面的材料，按照要求作文。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。（孟郊）
为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉。（艾青）
在这些神圣的心灵中，有一股清明的力量和强烈的爱，像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的事迹里，就可看到生命从没像处于忧患时的那么伟大，那么丰满，那么幸福。（罗曼•罗兰）请以“忧与爱”为题，写一篇不少于800字文章。
要求：①立意自定；②角度自选；③除诗歌外，文体自选。
3、请以“走出这个圈子”为题写一篇文章。要求除诗歌外，文体不限，不少于800字。
半命题作文审题立意：
写好半命题作文，关键在于补题。补题要充分调动生活积累，考虑自我写作的特长，以内容“熟”为考虑的重点，以立意“新”为前提，以“题目小”为上策，闪亮登场，抢人眼球。
【写作策略】
1、切合题意，明确补题范围
琢磨半命题作文的题目要把握两个方面：一是补题的内容。一般半命题作文的补题以名词、形容词和动词居多，考生应当根据题意明确补题的范围，否则容易偏题甚至离题。二是文体的要求。有一些半命题确定了文体，比如《小议》，显然是议论文，但更多的题目则是不同的补题有不同的文体，因此，考生要在文体定向的前提下选择补题内容。
2、拓展思维，筛选补题对象
许多考生由于没有掌握一定的思维方法，所以往往难于开掘出更大的补题空间，因而也就无法补好题目。一般来讲，可以按照“家庭、学校、社会、自然和自身”这个思维体系去拓展思维，从而筛选好补题对象。
比如《生活因______更精彩》这个题目，从家庭考虑，可选择亲情、母爱、温馨、电视等；从学校考虑，可选择语文、学习、《红楼梦》、考试等；从社会考虑，可选择爱心、宽容、选择、网络等；从自然考虑，可选择登山、探险、亲近自然等；从自身考虑，可选择思考、信心、忍耐等。
3、力求新颖，发挥补题创意
对任何一种作文题型来说，创新都显得相当重要。在半命题作文考试中，要使自己的补题富有新意，一要善于拓展思维，让思考的触角伸向不同的层面。二是要把握好题目的引申含义，学会从深处补题。
比如：《 的滋味》这一文题，填上“牛排”、“辣椒”、“喝茶”，就滋味写滋味，则缺乏新意。如能把握好题目的引申含义，扣紧“滋味”进行深处开掘，那么《登山的滋味》、《下雪的滋味》、《采访的滋味》，则有了一定的新意。再进一步拓展思维，选择《作弊的滋味》、《说谎的滋味》、《出走的滋味》，则题目就更为新颖了。求新是好的，但不能为求新而求新，否则容易适得其反，弄巧成拙，令人生厌。
4、寻求展示，争取补题有利
俗话说“题好一半文”，好的题目能够使考生得心应手，下笔如有神助，因此，在补题时，考生要尽量选择一个有利于自己发挥和展示的内容。
有利于自己发挥和展示的内容表现在两方面：一是自己熟悉的内容，不熟悉的内容，考生难于把握，很难写成功。二是与自己的知识储存紧密相连，巧妇难为无米之炊，丰富的知识储存为我们的写作提供了方便和自由。★ 半命题审题立意训练：
选择下列一道题目，先补充完整，然后写一篇文章，文体不限，诗歌除外，500字左右。
1、爱，是非常珍贵而又奇妙的东西。在我们的生活中充满着爱，它伴随着我们的成长，丰富我们的人生，同时我们也都在献出自己的爱，使世界变得更加美好。请以“________的爱”为题，作文。
2、鼓掌就是一种肯定，是一种鼓励，也是一种尊重。因此，我们要学会鼓掌：为别人鼓掌，为自己鼓掌，为丰富多彩的人生鼓掌。请以“为 鼓掌”为题，作文。
3、在 的影响下
4、，感觉真好
5、珍惜所拥有的（如亲情、友谊、时光„„）
6、不管是生活在喧闹的都市，还是在宁静的乡村，每个人对大自然都会怀有浓浓的依恋之情。某一次走进自然的行动，会给你留下难忘的记忆：也许是观赏万顷碧波，也许是留意田间小路，也许是仰望当空皓月，也许是谛听枝头蝉鸣„„自然的美妙让你流连忘返，心醉神迷。请以“________让我陶醉”为题，写一篇文章
例文： 以“ 让我陶醉”作文
大海让我陶醉
苍茫宇宙，万物轮回，大自然向人们展示花的妩媚，树的挺拨，山的竦峙，水的流长。而我独爱那深邃蔚蓝的大海，它带给我的是惊喜，是忧伤，是欢乐，是痛苦„„
我喜爱大海的静谧。夜幕降临，我独自站立在船头，凝望着在这皓月下的大海，那么的平静，那么的安祥，朝着远处的海面望去，那种“长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧”的情感荡然于胸。张开双臂，在这静谧的世界里，“心事浩茫连广宇”，仿佛拥有了这世上的一切。海让我的心胸变得开阔，让我的性情张扬，那种博大，那种广袤，是无与伦比的，让我深深地嵌入了这个整体，时间仿佛都被静止，一切都是美妙的。
我喜爱大海的澎湃。学习鲁彦的《听潮》时，我的心中也激起了那种听潮的渴望。海水冲击岩石的巨响，那种惟妙惟肖的描写令我神往。当我也站在海边，听着那犹如千军万马的奔腾，又如各种乐器齐奏的潮音，心中的喜悦，是无与言表的。那时候的我，尽管没有拥有天地万物的感受，但我仍然喜爱，喜爱大海的这份激情，这份豪迈，让我觉得生活中，也要激起这么一份豪情，去面对万物，去面对挑战。
我喜爱大海的力量。“海纳百川，有容乃大。”海不择细流，故成其大。大海的一切来源于她的“纳”。她的广阔，她的深邃，她的无垠，她的源远流长，来自于她的禀性。从她的性情中，我找到了博爱；从她的言辞中，我找到了深远；从她的声音里，我找到了慈祥；从她的体魄里，我找到了刚毅。在她的灵魂里，我洗涤了心胸；在她的慈爱里，我学会了宽容；在她的深远里，我学会了坚强„„
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”海是宽博的，是美丽的。在大海上，尽管我只是“天地一沙鸥”，但我仍然喜爱她，喜爱她的吞吐日月；因为我坚信，大海中我锤炼了自己，领略了大海的性情，我同样拥有“吞吐日月”的本领。这让我怦然心动、让我陶醉的大海！
佳作探胜：作者围绕“提示语”，在题目中补写了“大海”，从文章来看，作者选取“大海”是精心的，因为不仅作者自己对此有很深的感受，而且大海给作者写作的展示提供了一个极好的平台。文章的主体部分以“我喜爱大海的静谧、澎湃和力量”形成三段式的排比结构，紧凑清晰，非同一般，尤其令人称赞的是作者驾驭语言的能力颇强，引用则顺手拈来，排比则气势磅礴，或抒情式的感叹，或哲理化的表达，语言流丽而富有张力，通篇文采飞扬。此外，文章恰到好处的点题，深化了主题，扣紧了题目，又是文章的一大特色。
第五篇：作文审题立意
202_年高考模拟作文审题立意训练
一、阅读下面的文字，根据要求作文。
高三毕业后的暑假，小明打算约几个朋友一起出去旅游。可是在商量去哪里的时候，几个人发生了分歧，有的想去国外感受异国情调，有的想去大城市领略都市风采，有的想去风光秀丽的自然圣地呼吸新鲜的空气，还有的想去有深厚文化积淀的历史名城去访古探幽，大家争论不下，求教于阅历广泛、游历天下的小王，希望他能给出好的建议。
如果你是小王，你会给出怎样的建议？为什么？请写一篇文章阐述你的看法。【写作指导】
1.自然圣地。呼吸新鲜空气，领略秀丽美景；自然是繁冗世俗的避风港；自然能安抚狂热而躁动的心，让我们暂且摆脱世俗，回归本心……
2.历史名城。古城是纽带，连接着过去和未来；游历古城，就是为了铭记历史，传承文化；历史名城有着厚重的文化沉淀，华丽而不造作，优雅而不显媚态，古韵承载在人们的平凡生活中，历久弥新。增强民族自信、文化自信，以及对民族和文化的认同。
3.繁华都市。倾听时代的脉搏，感受现实的喧嚣；关注社会，丰富阅历；体会真实的生活：充满竞争与压力、奋斗与拼搏，感受城市的包容度、开放度、文明程度、创新性、竞争力，市民的幸福感、归属感等。4.异国情调。开阔眼界；国际化的视野；尊重包容不同文化；增进交流，相互理解，彼此尊重，相互学习，借鉴吸收。
二、阅读下面的文字，根据要求作文。1.工欲善其事，必先利其器。（《论语》）
2.不慕古，不留今，与时变，与俗化。（《管子·正世》）3.不为穷变节，不为贱易志。（桓寬《盐铁论·地广》）4.欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣《登颧雀楼》）5.自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。（陆九渊）6.现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。（鲁迅）
中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面五句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。【写作指导】
这是一道仿照202_年全国卷Ⅱ高考作文题命制的新材料作文题目，任务性强，文化味浓。考生审题立意时首先要理解每句话的含义，提炼出相关的主题，然后选择其中的两三句确定立意，完成任务，展开写作。1.“工欲善其事，必先利其器。”意思是工匠想要使他的工作做好，一定要先让工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
2.“不慕古，不留今，与时变，与俗化。”“不慕古”反对的是因循守旧、抱残守缺；“不留今”是提示人们不要受现实所惑，陶醉于今日的成就中；“与时变”倡导的是因时而变，顺应潮流；“与俗化”即随着习俗一起发展。3.“不为穷变节，不为贱易志。”意思是不因穷困丧失节操，不因低贱改变志向。指节操和志向不受境况和地位的影响。
4.“欲穷千里目，更上一层楼。”意思是要想看到无穷无尽的美丽景色，应当再登上一层楼。比喻想要取得更大的成功，就要付出更多的努力；要想在某一个问题上有所突破，可以在一个更高的角度审视它；也表达了只有积极向上才能高瞻远瞩。
5.“自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。”意在提醒人们要自信自重，有独立的判断和思考，不可亦步亦趋，人云亦云。
6.“现在的青年最要紧的是'行，不是'言。”意在提醒青年人要多做少说，埋首工作，而非夸夸其谈。据此我们可以选择立意：
A.3、5组合可以从坚守节操、不随波逐流的角度立意；
B.2、4组合，可以从志向高远、顺应潮流立意，也可以从高瞻远瞩、追求创新立意，还可以从创新改变要有所准备、付出努力方面立意；
C.1、4组合，可以从做任何事情事先都要有所准备立意（技艺和志向）； D.1、6组合，可以从敬业、工匠精神等方面立意；
E.2、5组合，可以从顺应时代但要有所坚守方面立意，也可以从创新改变不是推翻传统，要有文化自信，在继承中创新，精益求精，不满足于现状方面立意；
F.1、2组合，可以从创新的前提是好的基础与技艺，创新不是凭空而生的，要做好充分准备方面立意。
三、阅读下面的文字，根据要求作文。近日，位于南京市的中科院植物研究所中山植物园标本馆在接待某高校师生参观后，两份重要标本的种子等被偷，残余标本惨不忍睹。中山植物园相关部门回应：目前正与当事方联系，准备尽快追回所有丢失的标本碎片，不过暂不打算就此事做表态和说明；考虑到这种事一旦曝出，对当事人及所属高校声誉影响巨大，目前低调处理此事。此前发微博的植物园工作人员已将微博删除。
要求：自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。【写作指导】
这是一则新闻材料，是一桩参观人员涉嫌破坏珍贵公物的事件，值得同学们关注的角度有以下几个方面： 角度一：参观者素质问题。
角度二：植物园方面的管理问题。
角度三：植物园方面打算低调处理此事，说是怕影响当事人及高校的声誉，到底是“人性化”的行为还是在纵容犯罪？
【素材及化用】 强力素材1：
所有关乎人性的思考，都与人类的自然属性三条定律有关。1.来自生理层面的：人类总是要求拥有快乐而不是痛苦。2.来自心理层面的：人类总是要求得到尊重而不是贬抑。
3.来自心灵层面的：人类总是希望有长久的目标而不是虚度一生。
化用例段：然而，不知植物园知不知道“人性化”其实是有三个层次的： 生理上，人类总是希望得到快乐而不是痛苦； 心理上，人类总是要求得到尊重而不是贬抑；
心灵上，人类总是希望有长久的目标而不是虚度一生。
就像寓言故事里的结尾，授人以鱼，不如授人以渔。人性化关注的应是长久的发展。“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬也，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。” 强力素材2：
202_年2月22日上午，宜昌伍家交警大队成功拦截一辆加长林肯套牌车，该车当时作为婚礼头车行驶在迎接新娘的途中，在新郎及家人再三请求下，民警人性化执法，在完成接送新娘的仪式后才将该车扣下。
化用例段：宜昌一对新人举行婚礼，警方发现头车为套牌车，但想到新人正在进行婚礼，决定允许头车将新人送至酒店完成婚礼，结束后逮捕、罚款一样不落。正如《淮南子》中所说：“矩不正，不可为方。规不正，不可为圆。”然而规矩再多，不遵守如同摆设。强力素材3：
小智治事，中智治人，大智治法。治理一个国家、一个社会，关键是要立规矩、讲规矩、守规矩。——习近平《在中共十八届四中全会第二次全体会议上的讲话》
化用例段：总书记曾说：“小智治事，中智治人，大智治法。”法律是成文的道德，道德是内心的法律。法律难以规范的领域，道德可以发挥作用，而道德无力约束的行为，法律则可以给予惩戒。既然偷珍贵植物标本的人明明知法却又犯法，那么对其依法制裁才是心灵层面“人性化”的挽救，对公众则是一次难得的法治宣传。
【例文精选】
人性的，太人性的 霍晓洁
尼采有一本书的名字是“人性的，太人性的！”如果用这话来评价珍稀标本被偷，中山植物园决定不公布相关人员与学校信息事件，不知是该肯定还是批评。
植物园可能因各种考虑，认为不公布信息更好，更显“人性化”。然而，不知植物园知不知道人性其实是有三个层次的： 生理上，人类总是希望得到快乐而不是痛苦； 心理上，人类总是要求得到尊重而不是贬抑；
心灵上，人类总是希望有长久的目标而不是虚度一生。
就像寓言故事里的结尾，授人以鱼，不如授人以渔。人性化关注的应是长久的发展。“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬也，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”
没有人只存在一瞬，都希望“有长久的发展”。有时候，为此发展，我们在生理和心理层面将不舒适。人性化，不是宽恕、破格，是在坚决执行的同时多一丝人情味。
如此看来，植物园只浅层次地理解到了人性生理层面的“快乐”，似乎诉诸法律就是“不人性化”，将法治与人性对立起来，明明有法却不用法，宽容得近乎放纵，岂是当今法治社会需要的？ 如果非得追问一下什么是法治的人性化，我们倒不妨看看以下的例子。
宜昌一对新人举行婚礼，警方发现头车为套牌车，但想到新人正在举行婚礼，便决定允许头车将新人送至酒店完成婚礼，结束后逮捕、罚款一样不落。正如《淮南子》中所说：“矩不正，不可为方。规不正，不可为圆。”然而规矩再多，不遵守如同摆设。还有同样的人性化执法。警方抓捕犯罪嫌疑人时，发现其正在为孩子过生日，于是决定在楼下待守，一夜后，等其将孩子送至学校后再逮捕。绝艳易凋，连城易摧，至坚易折。逼得太紧，就使其有了反抗的力量。警方同样有权力在给孩子过生日中途进行执法，后果又会有什么不同呢？孩子亲眼目睹亲人被抓，之后可能会留下心理障碍。动静大周围人都知道，让孩子以后怎么做人？也许自此他会产生心理问题，甚至会变成危害社会的人。这不仅是人性化执法，更是智慧执法。
总书记曾说：“小智治事，中智治人，大智治法。”法律是成文的道德，道德是内心的法律。法律难以规范的领域，道德可以发挥作用，而道德无力约束的行为，法律则可以给予惩戒。
既然偷珍贵植物标本的人明明知法却又犯法，那么对其依法制裁才是心灵层面“人性化”的挽救，对公众则是一次难得的法治宣传。
评点：文章眼光独到，从一起看似普通的盗毁珍稀植物标本案件中看出有些人对“人性化”的误解，非常深刻地探讨人性的三个层面，令读者读来如醍醐灌顶，茅塞顿开，并且巧妙地与当今法治建设联系起来，以真正的人性化执法来告诉人们什么才是真正的“人性化”。全文读来有理有据有情有节，深刻而充满理性。
四、阅读下面的文字，根据要求作文。
从小喜爱动物的北京大学女生李雨晗，毕业时获得了牛津大学、哥伦比亚大学、杜克大学等世界名校的硕士录取资格。然而，她却选择了去三江源从事自然野生动物保护工作，成了三江源山水自然保护中心的研修生。202_年，在被誉为“全球本科生诺贝尔奖”的世界级奖学金——罗德奖学金评比中，她脱颖而出，成为罗德学者。
对此，有人认为，李雨晗的选择是正确的，因为她让爱好变成事业，让幸福触手可及。但也有人认为，李雨晗只是一个特例，如果当初能够踏上更高的台阶，应该追求更好的发展，为国家做更多的贡献。你赞成哪种观点？请联系现实进行思考，写一篇不少于800字的作文。【写作指导】
这是一则体现了现实矛盾的任务驱动型作文题。材料中的两种观点，代表了两种认识角度。第一种观点从兴趣爱好的角度突出了选择的正确性，第二种观点从特例不代表共性这一角度强调了这一选择的不确定性。写作时，可以任选一个角度为立足点，联系现实，表达具有个性化的认识。具体立意，可以从以下两个角度进行思考：
1.从赞成其选择的角度：①根据自己兴趣爱好选择自己的人生方向，把爱好变成事业，就会让自己过得幸福快乐。②什么是最好的选择？只要找到了适合自己的职业，坚定地做好自己，就是最好的选择。
2.从不赞成其选择的角度：①个人的选择，应该服从时代的需要，正确认识大局与个人兴趣爱好的关系。②面对人生的选择，找到更好的平台，自然会获得更好的发展。【素材及化用】 强力素材1：
认识自己，找准自己的位置，是生命焕发光彩的前提。——奥维德
化用例段：夜空中不存在两颗相同的星星，自然中不存在两片相同的树叶，世界上也不存在两个相同的人生。只要找到适合自己的人生方向，谁都能活出自己的精彩。奥维德告诉我们，“认识自己，找准自己的位置，是生命焕发光彩的前提。”适合你的路，自在脚下；适合你的事，自在心中。抬头望望天，低头看看脚下，只要走在适合自己的道路上，便可以到达理想的彼岸。强力素材2：
张辰亮从小就对动物感兴趣，喜歡昆虫，也对海洋生物格外感兴趣。研究生阶段，他发现科研变成了每天做研究、看英文文献、用大众看不懂的一套语言去生产学术论文。于是，他让自己停留在个人兴趣水平的自然爱好者这个身份，专门管理《博物杂志》的微博账号，成了“科普网红”博物君。他的粉丝从开始的几万到如今的五百多万，他用一种时而高冷、时而幽默的方式，树立起了别具一格的科普达人风格。
化用例段：兴趣是最好的老师，这毋庸置疑。良好的兴趣，能够激发内心深处对生活的爱，对世界的关注，从而调动起一种信心和动力，不断地去攀登一座座人生的高峰。带着对科普的浓厚兴趣，张辰亮将自己感觉好玩的东西与大家分享，将自己的快乐传递给一位位科普爱好者。在管理《博物杂志》微博账号的过程中，他以独特的方式，让网友感受到生活的乐趣。作为“科普网红”，他是当之无愧的。强力素材3：
“百岁老人”周有光先生早年攻读经济学，解放后回国，教授经济学。如果他一直专注于经济学研究，无疑能够更快更好地研究出成果，并有望成为经济学研究方面的佼佼者。然而，就在从事经济学研究的鼎盛时期，他却突然转向，“半路出家”，开始从事语言文字学研究，并在中国语文现代化和比较文字学方面成就卓著，成为我国语言规划理论的主要奠基人之一。
化用例段：很多时候，人们都在慨叹，为什么自己的一生总是平平淡淡，难言成功？其实，机会对每一个人都是平等的。可是，有些人因为缺少对自己的理性认识，缺少对人生的深入思考，因而不能实现生命的价值。同时，还有一些人虽然思考了人生，也尝试着去探索，但终究因为缺少眼光而不能成功。周有光先生“半路出家”，从自己熟悉的经济学转入对汉语的研究，最终获得了巨大成功，成为中国语言规划理论的主要奠基人之一。他的经历告诉我们：从事任何工作只要开始就不算晚，只要认准并坚持就必有收获。【例文精选】 “适”者生存 郑竞一
“物竞天择，适者生存”，是这个世界不变的法则。欲生存，先要“适”，要适应环境，更要适合自己。选择是一时的人生，但人生是永恒的选择。
适合自己的才是最好的。纵观古今，凡是成功的人，都是因为找到了适合自己的方向，才最终成功。他东渡日本学医，希望解脱中国人肉体上的痛苦，可他被所见所闻深深震撼，他必须要唤醒那些麻木的中国人。从此他放下了本应该拿起的手术刀，亮出了他那锋利的笔锋，指向了那黑暗的社会。在他的笔下，他时而呐喊，时而彷徨，他是挺立在野草之中的文学巨人。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”更是他一生的写照。鲁迅找到了适合自己的方向，终成一位文学大家。
他全身瘫痪，只有面部肌肉和两根手指可以活动。他曾绝望过，迷茫过，但他还是找到了适合自己的方向——思考。在他的眼中，无尽的黑洞变得不再神秘，无边的宇宙也尽收眼底，他的大脑为时间谱写了史书。他就是自爱因斯坦之后最伟大的物理学家——霍金。找到了适合自己的方向，他的生命便在微弱中绽放出光芒。新时代要有新作为，每个人都能表现出自己的色彩，都会成为“不一样的烟火”。这就需要我们能够根据自己的兴趣爱好，找到适合自己的方向。然而，近日颇受追捧的“佛系青年”，表面上展示出的是豁达或是“随和”，但折射出的则是一种与年龄不相称的气质，让人很容易想到不求进取、碌碌无为的青年群体的画像。相比之下，李雨晗的选择让我们看到了年轻人价值追求的清流。
鹰在高空才能展翅翱翔，鱼在海底才能自由自在。物竞天择，适环境者生存，适自己者为王。
评点：文章准确把握材料内涵，确立了“'适者生存”这一标题，表达了作者对“适应”这一话题的理解，并由此引出了对材料的认识。具体分析时，作者先以名言引出写作内容，然后结合当今社会的现实，对这一话题进行了延伸思考，引出主体部分对鲁迅、霍金这两个人物的事迹，并以生动的诠释表现出写作的中心，再以现实中“佛系青年”为反面素材，进一步提升认识。结尾简洁有力，深化主旨。
五、阅读下面的文字，根据要求作文。
历史无法选择，现在可以把握，未来可以开创。——十九大唯一土生土长的台湾籍党代表卢丽安 历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。——
过去现在将来，于现在有意义，才于将来会有意义。——鲁迅
请根据你对材料的理解，谈谈你对历史、现在、将来三者的某一点认识。【写作指导】
这是一道名言类新材料作文题，综合三则材料，应该谈的是对“历史”、“现在”和“将来”三者的认识。写作时，可以以某一句为重点兼顾其他两句，但最好是把三者结合起来谈，在历史与现实的交叉点上去思考未来、展望未来。主要立意角度有：①以史为鉴，把握现在，开创未来。可以从大处着眼，谈国家统一、民族团结的重要意义。②反省过去，活在当下。可以从小处着眼，从个人和人生的角度谈总结过去的经验教训、做好当下本职工作的意义和价值。③在历史的选择中把握现在的机遇。可以从时代的角度，着眼于社会发展，阐明当今社会如何抢抓机遇，开创未来。④文化的传承与发展。可以从文化的视角，谈继承与发展的关系。在历史与现实的制高点上，如何创造无愧于历史、无愧于时代的优秀文化。等等。【例文】 桨·船·彼岸 应佳瑶
过去的已成为历史，正在经历的是现在，等待探索的是未来。历史、现在、未来看似是不同時空，实则联系密切。三者牵一发而动全身，其中的关系好似桨、船和彼岸，只有划好历史之桨，乘当下之船，才能抵达未来之彼岸。
习近平曾说：“历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。”诚然，历史之于现在与未来起到了极其重要的作用，我认为过去似桨，是促进人类向前的推动力。“前事不忘，后事之师”，正是因为李世民相信历史，深知历史似明镜，“以史为鉴，可以知兴替”，才能成为一代明君，为后世所景仰。
我们所处的现在就像一艘船，我们则是这艘船的掌舵人。我们乘着船在河上漂，前方是氤氲的水雾，蒙住了我们的双眼。我们看不清前方，却可以掌握船航行的方向。卢丽安说：“历史无法选择，现在可以把握，未来可以开创。”的确，活在当下是开创未来的前提，作为掌舵者的我们，没有办法改变过去，却有能力决定未来的模样。我相信鲁迅所言：“过去现在将来，于现在有意义，才于将来会有意义。”袁隆平数十年如一日，研制杂交水稻解决了国民的温饱问题；屠呦呦潜心实验室，提取青蒿素为中医药走向世界引领方向；马云首创国内无人超市，开启了零售行业新时代。这些例子无一不在说明，当下是我们唯一能把握在手的真切，只有紧紧地拽住今日的绳索，明日的风筝才能在空中更为恣意地翱翔。
彼岸代表的是将来。还记得一部剧中的台词：“世上有千万种等待，最好的那种叫做来日可期。”当你在船上，经历了远距离航行，请不要沉默或是叹息，彼岸其实就在不远处等着你。随着桨的划动，船的航行，你会离它越来越近。彼岸，可能是你期待已久的美景，也可能是令你失望的戈壁，但无论哪一种，你都应该去接受它，拥抱它，享受它。卡耐基说过：“无论明日有多落魄，至少今天没有蹉跎。”只要我们无愧于今天，就无悔于明天。未来永远是值得期待的，让我们奋力划动手中的桨，乘风破浪，开创属于我们的时代。
评点：这是一篇优美的议论性散文。作者以桨、船、彼岸之间的关系来比喻过去、现在、未来的内在联系，持历史之桨，划今日之船，抵未来之彼岸。作者通过名言提出自己的分论点：“历史是桨，是推动我们前行的动力”，“活在当下是开创未来的前提”，“最好的等待叫做来日可期”，三个层次，渐自递进，阐明历史、今日、未来的重要性，三者缺一不可。最后照应开头，水到渠成地得出结论，强化了观点的表达。
六、阅读下面的文字，根据要求作文。“让学习成为一种生活方式” “让读书成为一种习惯” “留一点时间去运动”……
请从你自己的认识角度，选择其中的一个方面，谈谈你的看法.【写作指导】
这类新材料作文，命题者往往提供与写作者道德修养或学习生活的某一方面紧密相关的名言警句（一句一段或几句几段）作为作文题，审题的关键在于理解给予的名言或话语的含意。材料指向明确——健康的生活方式，细心审题后会发现下面几个句子就是对“健康生活方式”的具体诠释，如此一来，“学习”“阅读”“运动”都可以成为写作的角度，但这些角度切入点较小，理解较浅层，很难让文章写出深意，要让作文显得更有高度，“健康生活方式”应是最佳角度。参考立意如下：
1.让学习成为一种生活方式：可就“学习”谈其重要性、如何培养好的学习态度； 2.让读书成为一种习惯：考生可谈谈“阅读”的重要、读什么、怎么读； 3.留一点时间去运动：谈“运动”的好处，要热爱运动，保持身体健康；
4.培养健康的生活方式：健康的重要性、如何培养、健康生活方式的内涵。【例文】
健康是一种责任 一考生
当今社会高速发展，竞争日益激烈，人们生活水平得到提高的同时，健康问题也日益突显。近年来，因过度劳累而猝死的新闻时常出现，足见问题已经多么严重。
很多人认为年轻时就是要多付出、多挣钱，这就是给家庭多负一些责任，却往往忽视了最重要的一点——才华、事业、金钱、健康……健康才是基础和第一位的。
健康是一种责任，因为健康不是一个人的，它是爱人、父母、子女、兄弟姐妹这个大家庭的。很少人会想到这一点，于是才有了那么多悲剧。假如自己重视和自我调节，就绝不会这么严重。
保持身体健康是我们每个人的责任。要承担起这个责任，就要充分认识健康的重要性。许多人只顾拼命工作，拼命干的精神固然令人敬佩，可是为了工作透支身体的做法不但不可取，还是一种愚蠢。一个人失去了健康，疾病缠身，不仅自己难受痛苦，还会给家庭带来很大负担。养育子女、赡养老人、工作事业等重大责任，也都成为空话。
说起健康的重要性，大家都滔滔不绝，可是在生活中，除了因工作劳累，许多人还沉迷于不健康的生活方式，吸烟、酗酒、熬夜、暴饮暴食……旁人好心规劝，他却振振有词。结果身体健康出了问题，耽误了自己，也拖垮了家庭。
在工作生活中珍惜身体健康，保持健康的生活方式，这是一个人对家庭真正负责任的表现。只有这样才能更好地承担起自己的责任，才能拥有幸福的人生。
所以，我們要用合理的时间精力去挣钱，把心思用在提高工作效率和工作方法上，而不是拼命上。你挣的钱，其中的一半也要去买健康，去享受生活。
从现在开始，如果爱自己、爱家人，就改变自己固有的不良习惯。在年轻和身强力壮时关心自己的健康，多保养、多调理、多运动，培养良好的生活习惯和状态。
你自己和你的家庭的命运，都握在你的手里！健康，是一种责任！评点：
这是一篇规范的议论文，开篇展示“不健康的生活方式”这一现象，接着得出中心论点“健康是一种责任”，在论点提出之后，考生紧接着正面说理，阐述了“健康的重要性”，同时说明了不重视健康的危害，从反面论证了“健康的重要性”。考生在解决了“是什么”“为什么”两个问题后，又从“怎么做”的角度提出了应怎样培养健康的生活方式，最后再次重申论点，回扣开头。
七、阅读下面的文字，根据要求作文。
一般地说，精确的审美趣味在于——能在许多毛病中发现出一点美和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。——伏尔泰
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇文章。【写作指导】
这是一则名人名言的哲思型材料，旨在引导学生培养良好的审美趣味，善于发现深层次的美。
材料的内涵是強调“精确的审美趣味在于一种敏捷的感觉”。生活中处处皆有美的存在，都需要审美的眼光，关键在于能否敏捷、敏锐地感觉到生活中的这些美。当下的人们陷于无尽的忙碌之中，心灵的美感在钝化，渐渐失去了对周围自然之美、人情之美、心灵之美的体悟与感觉。材料旨在引导学生去思考，回归对美的追寻和感受。
“那种敏捷的感觉”可以分解为两个维度：能在许多毛病中发现出一点美，或者在许多美点中发现出一点毛病。从第一个维度看，美的存在不应该是纯粹的，而应该是复杂的，混杂的，几乎所有事物中都有美的存在。这里的“毛病”可以指不足、缺失、矛盾，这些“毛病”中也有美的因子，美的成分，可以围绕“在毛病中找寻美，感受美”来谈论。从第二个维度看，美中也会有遗憾和不足，甚至这个世界中最美的东西常常是带有缺陷的，或者极致之美就是缺陷之美。【素材积累】
1.东坡曰：“鲁直（黄庭坚字）字虽清劲，而笔势有时太瘦，几如树梢挂蛇。”山谷（黄庭坚号）曰：“公之字固不敢轻论，然间觉褊浅，亦甚似石压蛤蟆。”二公大笑，以为深中其病。——《独醒杂志·卷三》 2.丑的东西往往要戴上美的面具，丑的东西呈现在人们面前的时候，往往以美出现。——云衫
3.美是一种没有峭壁的高度，她不压迫我们，但仍让我们仰望；她温暖、柔和，并不刺戳我们，但我们仍然受伤。——鲍鹏山《美丽的〈诗经〉》
4.扬帆的航船，全副武装的男人和腹部隆起的孕妇，是世上最美的三种景象。——詹·豪厄尔 5.美貌是转眼易过的，可是丑陋是永久的。——巴尔扎克 6.绝对的丑陋是没有的。——罗斯金 【例文】
美，永远行走在路上 任江炎
人类前行的历史，实际上也是一部追求美的历史。然而，正如金无足赤、玉有瑕疵一样，凡物皆难以臻于完美。审视中外文化遗产中留下的艺术瑰宝，几乎莫能例外。
在中国国家博物馆中，有一只半坡人面鱼纹陶盆。缘于历史的久远，这件艺术作品竟是如此珍贵：微带笑意的人面图形是那么端庄大方，简朴直率的线条是那么天真率性。远古人类在艺术审美方面的懵懂追求由此发轫。然而，由于诞生在那个蒙昧洪荒的时代，这只陶盆的缺憾也是显而易见的。从胎质而言，远远不及我们现在家居所用的瓷器；从构图而言，肯定难以媲美当代诸多“大师”的创作；从用彩而言，红黑赭白之色显得单一乏味。可是，你能否定它的美吗？
到了殷商，中国艺术审美观有了发展变化，作品也有了新时代的特征。当代美学家李泽厚先生在他的美学专著《美的历程》中用“狞厉的美”来形容夏商青铜器的特点。一般而言，由“狞厉”产生的联想往往是黑暗与恐怖、害怕与畏惧。可是，当凶猛的貔貅造型、贪婪的饕餮图案、诡异的魑魅形态与青铜器皿相融为一的时候，我们往往不由地发出一声来自心底的赞叹。在那个物质匮乏、科技落后的时代，人们敬畏天地，膜拜神灵，于是，图腾文化在各部落、各氏族中便有了崇高的地位。各种图腾姿态迥异，或妍或媸。如何评价，皆由内心。朝暾夕晖，斗转星移，我们且将关注的目光转移至十五世纪的意大利。波提切利的油画《维纳斯的诞生》是一幅世界名作。女神维纳斯是画面的中心。蜷曲的金发，秀丽的面容，白皙的肌肤，修长的四肢，柔和的足线等，都在昭示着画家在用他的心神为我们勾画一个完美的精灵。然而，这幅画却有一个无法掩饰的缺陷——维纳斯超长的脖子。由于其长度不合乎人类正常的比例，因此便成了一些评论家大加诟病的缘由。其实，正如莎士比亚的戏剧语言偏于深奥、拉斐尔的宗教绘画困于题材的狭窄一样，这一缺憾并不影响我们对维纳斯的欣赏。
清冈卓行在《米洛斯的维纳斯》中谈道：“米洛斯的维纳斯为了如此秀丽迷人，必须失去双臂。”许多伟大的作品，完美体现着作者的追求，缺憾则是客观存在。从粗放原始的仰韶文化到李唐两宋文学，从欧洲文艺复兴运动到南美的魔幻现实主义文学，人类的脚步始终未停止对美的追寻。从粗陋到精致，从单一到多元，从浅易到深刻，美，永远行走在路上。评点：
文章若要达到“丰富”这一发展层级自然离不开素材。本文素材的选用是很用心的。一者其覆盖领域广。三则素材分别涉及了陶器、青铜、绘画等多个艺术领域。二者其时空跨度大。从半坡时期，到殷商，再到文艺复兴，跨越古今，兼及中外。既有深度，又有广度，素材的效能得到了充分发挥。
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