以情带兵以礼带兵

第一篇：以情带兵以礼带兵

官兵一致是我军代代相传的优良传统，以情带兵、官兵一致是我军代代相传的优良传统，以情带兵、以理带兵则是基层干部当好干部带好兵的关键。以理带兵则是基层干部当好干部带好兵的关键。对于基层干部来说，要继承和发扬我军这一优良传统，于基层干部来说，要继承和发扬我军这一优良传统突出表现在对士兵的态度上。突出表现在对士兵的态度上。而目前部队基层干部以情带兵、以理带兵的意识却有所淡化，以情带兵、以理带兵的意识却有所淡化，有必要进一步增强以情带兵的观念，真正做到知兵、爱兵，一步增强以情带兵的观念，真正做到知兵、爱兵，善于把情、理、法有机地结合起来，在以情带兵中善于把情、法有机地结合起来，讲究高格调。从而密切官兵关系，讲究高格调。从而密切官兵关系，增强军队内部团结和谐。结和谐。

一、新时期坚持以情带兵、新时期坚持以情带兵、以理带兵的重大意义

1、实践证明以情带兵是增强凝聚力，实践证明以情带兵是增强凝聚力，巩固战斗力的关键我军在长期的革命斗争中形成了特有的以情带兵、我军在长期的革命斗争中形成了特有的以情带兵、以理带兵的优良管理方法。红军时期，以理带兵的优良管理方法。红军时期，井冈山生活条件艰苦，条件艰苦，朱德总司令亲自和红军战士一起挑粮运留下了“朱德的扁担”的佳话，米，留下了“朱德的扁担”的佳话，正是老一辈无产阶级革命家身先士卒，爱护士兵，产阶级革命家身先士卒，爱护士兵，形成了我军强大的凝聚力，使中国革命以星火燎原之势，从胜利大的凝聚力，使中国革命以星火燎原之势，走向胜利。在新的历史条件下，走向胜利。在新的历史条件下，我军担负着保卫祖捍卫国家主权的历史重任，国，捍卫国家主权的历史重任，更需要我们基层军官以情带兵、以理带兵，使官兵团结一心，官以情带兵、以理带兵，使官兵团结一心，形成凝聚力，以完成党和国家赋予我军的历史使命。聚力，以完成党和国家赋予我军的历史使命。

2、当代青年战士的特点客观上要求基层军官必须以情带兵

随着社会的发展和人民生活水平的不断提高，随着社会的发展和人民生活水平的不断提高，部队战士的成份也变得更加复杂多样了。份也变得更加复杂多样了。现在的青年战士中独生子女的比例明显增加，其中大部分由于受到家人的宠爱，例明显增加，其中大部分由于受到家人的宠爱，其显著特点是生活自理能力和吃苦精神普遍比较差，是生活自理能力和吃苦精神普遍比较差，他们从温暖的家庭来到部队，从熟悉的城镇、乡村来到偏僻、艰苦的军营，来到部队，从熟悉的城镇、乡村来到偏僻、艰苦的军营，紧张的军营生活、严格的纪律约束，艰苦的军事训练，张的军营生活、严格的纪律约束，艰苦的军事训练，会使他们碰到许多难以想象的困难。战士们远离家乡，久别父母，们碰到许多难以想象的困难。战士们远离家乡，久别父母，处在新的环境和人际关系之中，处在新的环境和人际关系之中，他们碰到困难需要得到领导的支持，受到挫折希望领导给予鼓舞，的支持，受到挫折希望领导给予鼓舞，有了缺点希望领导给予帮助，予帮助，这就要求我们基层干部要象父母兄长那样关心爱护他们，帮助他们提高独立生活能力，他们，帮助他们提高独立生活能力，使他们感到部队处处充满着温暖和乐趣。满着温暖和乐趣。

当前，部队中的战士还具有文化程度差别大，好胜心当前，部队中的战士还具有文化程度差别大，较强，易感情用事等特点。较强，易感情用事等特点。这就需要干部关心爱护战士不仅体现在生活上，士不仅体现在生活上，还必须本着对战士负责的态度去帮助他们尽快成长起来，去帮助他们尽快成长起来，使他们在训练中磨炼坚强意志，在生活上培养为人处事的原则。意志，在生活上培养为人处事的原则。战士在部队服役期间是短暂的，但他们的人生道路是漫长的。役期间是短暂的，但他们的人生道路是漫长的。解决立身做人问题，要熟悉每个战士的性格特点、立身做人问题，要熟悉每个战士的性格特点、兴趣爱针对他们的文化素质、基本能力等方面的差异，好，针对他们的文化素质、基本能力等方面的差异，区分层次，循序渐进地加以教育培养，区分层次，循序渐进地加以教育培养，并了解他们在想什么，干什么，需要什么，想什么，干什么，需要什么，只有这样战士才能从心底里接近我们，才能主动倾吐内心真实的想法。我们底里接近我们，才能主动倾吐内心真实的想法。才能与战士达成心灵上的共鸣，才能与战士达成心灵上的共鸣，从而把自己的思想涓涓流入战士的心田，以至更好地密切官兵关系，涓流入战士的心田，以至更好地密切官兵关系，继承和发扬我军的优良传统。和发扬我军的优良传统。

3、目前部队基层干部以情兵、以理带兵的意识目前部队基层干部以情兵、有所淡化，有必要进一步增强以情带兵、有所淡化，有必要进一步增强以情带兵、以理带兵的观念

在改革开放、发展社会主义市场经济的新形势下，在改革开放、发展社会主义市场经济的新形势下，我军的内部关系出现了一些新的情况和问题，有些基层单位官兵关系紧张，出现了一些新的情况和问题，有些基层单位官兵关系紧张，干部说话不灵，主要原因是有些干部爱兵观念淡薄，对战士的进步、疾苦、话不灵，主要原因是有些干部爱兵观念淡薄，对战士的进步、疾苦、冷暖关心不够，特别是对有些战士缺乏应有的尊重和信任，冷暖关心不够，特别是对有些战士缺乏应有的尊重和信任，个别的甚至打骂、体罚战士，侮辱战士的人格。究其原因，甚至打骂、体罚战士，侮辱战士的人格。究其原因，一方面由于长期处于和平环境，期处于和平环境，官兵之间不像战争年代那样经常受到生死与共的严峻考验，严峻考验，因而一些青年军官对军队内部团结的极端重要性缺乏切身感受，以致在一些单位官兵之间的战友情谊有所淡化，身感受，以致在一些单位官兵之间的战友情谊有所淡化，官兵一致的优良传统坚持的不好；另一方面，的优良传统坚持的不好；另一方面，受市场经济人际关系中出现的某些商品化、庸俗化现象的消极影响，某些商品化、庸俗化现象的消极影响，有的官兵相互交往功利色彩明显，投桃报李”“平时情淡，急来情浓” ”“平时情淡明显，搞“投桃报李”“平时情淡，急来情浓”。有些干部处事不为政不廉，搞亲亲疏疏那一套，侵占士兵利益，收受士兵礼物，公，为政不廉，搞亲亲疏疏那一套，侵占士兵利益，收受士兵礼物，致使官兵关系恶化。致使官兵关系恶化。

二、基层干部以情带兵、基层干部以情带兵、以理带兵的含义

1、正确理解“以情带兵”的含义正确理解“以情带兵” 以情带兵是指带兵人要熟知战士的内心世界，掌握战士的心理；世界，掌握战士的心理；理解战士的喜怒哀乐，用深厚真挚的感情关怀，体贴怒哀乐，用深厚真挚的感情关怀，战士，战士，用管理者与被管理者之间达到情感的交流和沟通，只有相互信任和理解，感的交流和沟通，只有相互信任和理解，才能把管理工作搞好。才能把管理工作搞好。

以情带兵的“ 以情带兵的“情”是指战友情、慈母情是指战友情、和师长情。和师长情。官兵之间的上下级关系是一种客观存在，种客观存在，官兵之间的感情往往因此而很难把握，而很难把握，这就需要基层军官克服厌兵情绪和离兵现象，切实放下架子，兵情绪和离兵现象，切实放下架子，扑下身子，多往兵堆里钻，下身子，多往兵堆里钻，与战士生活在一起，工作在一起，娱乐在

一起，一起，工作在一起，娱乐在一起，让他们感到干部在工作上是领导，们感到干部在工作上是领导，生活中是战友，是朋友，这便是我们说的战友情。战友，是朋友，这便是我们说的战友情。

“以情带兵”，是部队各级指挥员“人性化” 以情带兵” 是部队各级指挥员“人性化” 的带兵艺术。是指挥员以沟通与战士的感情的带兵艺术。为切入点，为切入点，从充分调动战士参与部队各项活动的自觉性、积极性出发，针对不同对象、动的自觉性、积极性出发，针对不同对象、把握不同时机、结合不同场合等，把握不同时机、结合不同场合等，采用的管兵带兵的方法。是新时期下，密切官兵关系，兵带兵的方法。是新时期下，密切官兵关系，确保部队内部安全稳定，增强部队凝聚力、确保部队内部安全稳定，增强部队凝聚力、战斗力的重要保证。战斗力的重要保证。

2、如何做到以情带兵、（1）要“维”之以情，确保部队的安全稳定。之以情，确保部队的安全稳定。要从密切官兵关系，增强亲和力入手，要从密切官兵关系，增强亲和力入手，努力使官兵的道德、理想和情操等达到高度和谐统一，官兵的道德、理想和情操等达到高度和谐统一，精心编织官兵之间、兵兵之间的“同心结”、精心编织官兵之间、兵兵之间的“同心结” “连心锁”，切实营造拴心留人的情感环境，连心锁” 切实营造拴心留人的情感环境，打牢维系官兵关系的感情基础，打牢维系官兵关系的感情基础，从而不断增进官兵间的团结，激发官兵的荣誉感感，官兵间的团结，激发官兵的荣誉感感，增强部队的凝聚力，促进部队的安全与稳定。队的凝聚力，促进部队的安全与稳定。

之以情，确保教兵育人的实际性。（2）要“导”之以情，确保教兵育人的实际性。思想是行动的）先导，因此，要树立“带兵就是思想”的意识。先导，因此，要树立“带兵就是思想”的意识。一是要从端正入伍动机入手，用正确的人生观、价值观、世界观等理论教育引导战士，动机入手，用正确的人生观、价值观、世界观等理论教育引导战士，强化战士爱警习武意识；二是要从提高战士明辨是非能力入手，强化战士爱警习武意识；二是要从提高战士明辨是非能力入手，加强军人道德规范教育，用优秀的“精神食粮” 强军人道德规范教育，用优秀的“精神食粮”和先进典型教育引导战士，强化战士军人意识、职责意识，战士，强化战士军人意识、职责意识，提高战士的政治敏锐感性和政治鉴别力；三是要从培养战士的良好兴趣入手，组织各种健康的政治鉴别力；三是要从培养战士的良好兴趣入手，文体活动，不断巩固思想文化阵地，文体活动，不断巩固思想文化阵地，防止和清除腐朽庸俗文化的影响与侵蚀；四是要从满足战士不同的爱好要求入手，响与侵蚀；四是要从满足战士不同的爱好要求入手，多为战士成长进步着想，切实抓好开展群众性、大众化的文体活动与小群性、进步着想，切实抓好开展群众性、大众化的文体活动与小群性、个别化的较高层次文体活动及两用人才培训的结合。通过积极组织，别化的较高层次文体活动及两用人才培训的结合。通过积极组织，热情引导，不断促使战士思想升华，提高战士审美情趣、热情引导，不断促使战士思想升华，提高战士审美情趣、文化素养和真才实学，为战士退伍后择业打基础、创条件。和真才实学，为战士退伍后择业打基础、创条件。

之以情，确保管理工作的实效性。（3）要“督”之以情，确保管理工作的实效性。部队管理工）作是一项经常性工作，贯穿于部队各项活动的始终，作是一项经常性工作，贯穿于部队各项活动的始终，尤其新时期下，期下，随着物质生活的不断改善和一些独生子长期受到长辈们溺爱等的影响，导致吃苦性强、自愿入伍的兵源逐渐减少，溺爱等的影响，导致吃苦性强、自愿入伍的兵源逐渐减少，多数社会青年入伍后，存在“自理能力差、依赖性强，数社会青年入伍后，存在“自理能力差、依赖性强，自控能力差、怕苦怕累”等问题。因此，在抓管理工作中必须注重突出怕苦怕累”等问题。因此，“人情味”，实施“人性化”的监督管理。一是要端正对战士人情味” 实施“人性化”的监督管理。的根本态度，严禁打骂体罚，充分体现战友之情；的根本态度，严禁打骂体罚，充分体现战友之情；二是要尊重少数民族战士习俗，杜绝歧视做法，充分体现兄弟之情；少数民族战士习俗，杜绝歧视做法，充分体现兄弟之情；三是在帮助战士改掉不良习惯时要循序渐进，严禁强令高压，在帮助战士改掉不良习惯时要循序渐进，严禁强令高压，充分体现关爱之情；四是工作安排要张弛有度，严禁“ 而无绪，体现关爱之情；四是工作安排要张弛有度，严禁“满”而无绪，充分体现仁爱之情。充分体现仁爱之情。

之以情，确保科学组训的实效性。（4）要“施”之以情，确保科学组训的实效性。一是要以）行施情，做到讲做结合，行施情，做到讲做结合，用富有感情的言行耐心细致地组织训练，使战士口服心服；二是要以心施情，牢固树立为兵服务的使战士口服心服；二是要以心施情，思想，心里时刻装着战士、想着战士，思想，心里时刻装着战士、想着战士，切实根据战士的接受能力和承受能力的程度，区分受训的对象与层次，并因人、力和承受能力的程度，区分受训的对象与层次，并因人、因情确定训练方法和强度，充分调动战士训练的积极性，杜绝战士确定训练方法和强度，充分调动战士训练的积极性，怕训厌训问题发生；三是要以目施情，怕训厌训问题发生；三是要以目施情，对有接受能力和承受能力差的同志要适时投以亲切鼓励的目光，使他们得到信任感，力差的同志要适时投以亲切鼓励的目光，使他们得到信任感，不断增强自信心；四是要以笑施情，杜绝冷笑、讥笑、不断增强自信心；四是要以笑施情，杜绝冷笑、讥笑、嘲笑接受能力差的战士，或板着面孔对待做错动作的战士，受能力差的战士，或板着面孔对待做错动作的战士，而应以发自内心的自然微笑注视战士，使战士感到自己得到了信任、自内心的自然微笑注视战士，使战士感到自己得到了信任、鼓励，不断激发训练动力，提高训练效果。不断激发训练动力，提高训练效果。

3、正确理解“以理带兵” 的含义正确理解“以理带兵” 以理带兵，以理带兵，不仅要结合条令条例和各项规章制度，向官兵进行科学理论灌输，规章制度，向官兵进行科学理论灌输，帮助他们明确为谁当兵、帮助他们明确为谁当兵、怎样做人的深层次的道理，而且要结合管理实践，讲层次的道理，而且要结合管理实践，清为什么只能这样做，清为什么只能这样做，不准哪样做的具体道理。实践表明，体道理。实践表明，这样的说理工作做的越生动、越细致、的越生动、越细致、官兵执行纪律就会越自觉、越坚决。越自觉、越坚决。

以理带兵，要根据管理工作的内容、以理带兵，要根据管理工作的内容、教育对象的特点，坚持理论联系实际，育对象的特点，坚持理论联系实际，灵活施教。属于带倾向性的问题、活施教。属于带倾向性的问题、基本理论和知识的教育，论和知识的教育，一般要进行集中的普遍性的教育；属于个别人的问题，遍性的教育；属于个别人的问题，要耐心进行个别教育，心进行个别教育，一般不宜开大会或在队前点名批评教育。队前点名批评教育。要把教育渗透到带兵工作的全过程。兵工作的全过程。

这种教育方法随时随地可以用，这种教育方法随时随地可以用，每个干部都可以做，潜移默化，生动活泼，干部都可以做，潜移默化，生动活泼，具有很强的针对性和有效性。具有很强的针

对性和有效性。还要系统地进行基础教育。统地进行基础教育。在我军兵员成分不断更新，带兵骨干流动性大，不断更新，带兵骨干流动性大，部队文化和理论素质不断提高的情况下，文化和理论素质不断提高的情况下，系统教育的方法显得更为必要，系统教育的方法显得更为必要，能够使我军的优良传统延续光大。使我军的优良传统延续光大。

4、如何做到“以理带兵” 如何做到“以理带兵”

坚持以理服人，做到文明带兵。坚持以理服人，做到文明带兵。基层干部带兵的过程，就是用正确的思想统一大家的识识，的过程，就是用正确的思想统一大家的识识，规范大家的行动，向着同一目标而奋斗的过程规范大家的行动，中，不仅应使士兵明确做什么，而且应使其明不仅应使士兵明确做什么，确为什么要这样做。因此，确为什么要这样做。因此，用正确的道理武装士兵的头脑，坚持以理服人，做到文明带兵，士兵的头脑，坚持以理服人，做到文明带兵，具体应做到四点：具体应做到四点：

（1）要善于引导士兵学习革命道理。重点组织士要善于引导士兵学习革命道理。兵学习马列主义、兵学习马列主义、毛泽东思想和建设有中国特色的社会主义理论。要搞好党的基本路线教育、社会主义理论。要搞好党的基本路线教育、时事政治教育、人生观价值观教育、我军优良传统教育、治教育、人生观价值观教育、我军优良传统教育、法律常识教育和遂行任务教育，法律常识教育和遂行任务教育，使士兵树立正确的世界观、人生观和价值观，这是以理带兵之根本。世界观、人生观和价值观，这是以理带兵之根本。只有掌握了革命理论才能使士兵明大义、识大体，只有掌握了革命理论才能使士兵明大义、识大体，不犯错误，健康发展。不犯错误，健康发展。

（2）要敢于接触热点问题。新时期士兵的一要敢于接触热点问题。大特点是思想活跃，善于思考，大特点是思想活跃，善于思考，特别是社会及部队热点问题十分敏感，议论颇多。部队热点问题十分敏感，议论颇多。对此基层干部不能回避，要敢于接触热点问题，就事论干部不能回避，要敢于接触热点问题，理，以积极的态度，引导士兵明事理、知是非，以积极的态度，引导士兵明事理、知是非，抵制来自各方面的消极影响。抵制来自各方面的消极影响。

（3）杜绝军阀作风和惩罚主义。要把严格要求和严杜绝军阀作风和惩罚主义。格管理与军阀作风和惩罚主义区分开来，格管理与军阀作风和惩罚主义区分开来，不能片面理解“慈不掌兵”更不

能奉行“兵非不可治” 理解“慈不掌兵”更不能奉行“兵非不可治”的信条。要熟悉我军优良的带兵传统和带兵方法，不能要熟悉我军优良的带兵传统和带兵方法，以新时期带兵之道为名，琢磨带兵的邪招、怪招、以新时期带兵之道为名，琢磨带兵的邪招、怪招、歪招。要坚持文明带兵，严禁打骂体罚士兵，歪招。要坚持文明带兵，严禁打骂体罚士兵，严禁侵占战士利益，严禁搞团伙，侵占战士利益，严禁搞团伙，严禁违背条令条例搞 “土政策”。必须严格执行我军的条令条例和带兵土政策” 的行为规范准则。只有文明带兵，才能带好兵。的行为规范准则。只有文明带兵，才能带好兵。

（4）要讲究说理的艺术。说理讲艺术很重要。一要讲究说理的艺术。说理讲艺术很重要。是力求“良药苦口” 使语言亲切感人，是力求“良药苦口”，使语言亲切感人，让士兵爱听并乐于接受。二是做到语言通俗、易懂、无哗。听并乐于接受。二是做到语言通俗、易懂、无哗。三是语气缓和切实可信，三是语气缓和切实可信，力求语言运用上的准确性与生动性的统一。基层干部说理要力戒粗话、脏话、与生动性的统一。基层干部说理要力戒粗话、脏话、怪话、空话、大话。道理要讲的实实在在、怪话、空话、大话。道理要讲的实实在在、明明白白。语言水平越高越有利于启动战士思想，就越能语言水平越高越有利于启动战士思想，达到以理服人、文明带兵的效果。达到以理服人、文明带兵的效果。

三、以情带兵、以理带以情带兵、兵的注意事项

1、要杜绝“以义代情”现象。要杜绝“以义代情”现象。

防止用同学、同乡情义代替纯洁的战友之情，防止用同学、同乡情义代替纯洁的战友之情，尤其要杜绝诸如：有福同享、有难同当” 尤其要杜绝诸如：“有福同享、有难同当”的江湖帮派义气等不良之风在部队蔓延，败坏人江湖帮派义气等不良之风在部队蔓延，民军队的光荣传统，影响健康的官兵关系。民军队的光荣传统，影响健康的官兵关系。

2、要杜绝“以情代理”现象。要杜绝“以情代理”现象。

严格区分“ 严格区分“情”与“理”的界线，既要以情感的界线，人，又要以理服人，杜绝只讲感情，不讲道理又要以理服人，杜绝只讲感情，的现象，防止“以情带兵”的庸俗化。的现象，防止“以情带兵”的庸俗化。评，该追究责任的不追究，导致助长歪风邪气，涣散人心。导致助长歪风邪气，涣散人心。

4、要杜绝“以情代法”现象要杜绝“以情代法”

防止在对待战士招生教学、入团入党、防止在对待战士招生教学、入团入党、选取士评功评奖等与个人前途、官、评功评奖等与个人前途、利益密切相关的重大问题或其它政策性较强的问题上，只讲感重大问题或其它政策性较强的问题上，不讲原则，搞私人交易，情，不讲原则，搞私人交易，最终受到党纪处分、政纪追究、法律制裁。政纪追究、法律制裁。

5、以情带兵、以理带兵，要善于把情、以情带兵、以理带兵，要善于把情、理有机地结合起来

我们所说的以情带兵不是对战士一味的溺爱袒护，我们所说的以情带兵不是对战士一味的溺爱袒护，在实际管理中要把情理二者有机地结合起来。情理二者有机地结合起来。特别是当战士违反纪律甚至触犯法律时则更要有“大义灭亲”的壮举，切不可姑息迁就，那样就与我军管理工更要有“大义灭亲”的壮举，切不可姑息迁就，作的优良传统背道驰了。我们要讲究动之以情、晓之以理，作的优良传统背道驰了。我们要讲究动之以情、晓之以理，最后还要严格按照条令条例办事。若一味迁就，严格按照条令条例办事。若一味迁就，就会使其觉得自己的行为是正确的，而在以后的生活中更加放肆；如若强行施以处分，确的，而在以后的生活中更加放肆；如若强行施以处分，则容易使其从此破罐子破摔，毁了他以后的军旅生涯。从此破罐子破摔，毁了他以后的军旅生涯。可见情理二者相结合在管理工作中具有十分重要的作用。理工作中具有十分重要的作用。

四、结束语

“情”与“理”是每个带兵人对待士兵必须具备的思想情感及处理方法，须具备的思想情感及处理方法，只有正确理解以情带兵和以理带兵的含义，理解以情带兵和以理带兵的含义，处理好以情带兵、以情带兵、以理带兵与部队管理其他方式方法的关系，方法的关系，才能使士兵感受到带兵人的关爱，真正做到以情带兵、以理带兵。关爱，真正做到以情带兵、以理带兵。

3、要杜绝“以情代罚” 现象要杜绝“以情代罚” 防止在执行纪律和处理问题时，只顾感情、防止在执行纪律和处理问题时，只顾感情、照顾面子，该批评的不批评，顾面子，该批评的不批

第二篇：以情带兵

浅论“以情带兵”

摘要：在新形势下，士兵的管理方法，带兵理念的探究已成为军队全面建设发展的重要课题，如何带兵，带好兵，使其具有凝聚力和战斗力，以更好的为军队和国家服务，是每一个带兵人所面对的重要问题。“以情带兵”这一理念是近年来国家军队极力倡导的带兵理念，这里将从“以情带兵”的理论理解，实践方法等方面做以简单讨论，以寻求完善并发扬这一带兵理念！关键词：以情带兵方法意义

在当今社会飞速发展的今天，军队建设也进入了在新形势下全面发展的重要时期，而科技强军与士兵管理是军队在发展建设中永恒不变的重要课题，我在这里将对于带兵理念课题中的“以情带兵”这一当下军队建设管理中极力倡导的带兵方向做一简单讨论，以寻求完善这一方法并在实际应用中得到良好的效果。军队作为一个整体，是由数千或上万的官兵个体所组成，而一支军队是否强大，是否具有战斗力也正是由这些个体所能够凝聚起来的力量所决定的！所以如何带兵，如何把兵带好，带出素养，带出战斗力，带出效率，是我们管理干部所必须面对的重要问题，它是一支军队的根基所在，军魂所在！而“以情带兵”这一理念正是解决带兵问题中的一个在新形势下所倡导的新的，更为科学化的，人性化带兵方法！下面我将就这个问题从几个方面做以简单讨论！

一、基层干部”以情带兵”的几层含义以情带兵是指带兵人要熟知战士的内心世界，掌握战士的心理；理解战士的喜怒哀乐，用深厚真挚的感情关怀体贴战士，用管理者与被管理者之间的情感达到交流和沟通，只有相互信任和理解，才能把管理工作搞好。基层干部以情带兵中的“情”有以下几层含义：一是战友情。官兵之间的上下级关系是一种客观存在，官兵之间的感情往往因此而很难把握，这就需要基层干部克服厌兵情绪和离兵现象，切实放下架子，扑下身子，钻进兵堆里，深入兵心中，与战士生活在一起，工作在一起，娱乐在一起，让他们感到干部在工作上是领导，生活中是战友，是朋友。二是慈母情。战士来到部队后，远离家乡，远离亲人，在心理上易产生孤独感，基层干部要以慈母的胸怀去多关心体贴战士的疾苦冷暖。细心了解战士的个人家庭情况，主动为他们解决实际问题，解除后顾之忧，让他们切身感受到组织和大家庭的温暖。三是师长情。战士大多思想较单纯，人生观、世界观可塑性强，特别需要正确的引导。基层带兵人有责任以师长的情怀把战士引导好、教育好，对他们加强“四个教育”，用切身体会和身边先进人物、典型事迹告诉战士立身做人的道理，教育他们全身心的投入光荣的消防事业！

二、“以情带兵”的具体方法

进入二十一世纪以来，士兵年龄结构多为八十年代后期与九零后，他们具有鲜明的90后特征，社会多元化文化思潮和宽松自由的成长环境，给他们注入了思想活跃、民主开放、个性张扬、敢于表达的时代基因，使他们拥有较强的民主意识、创新思维精神、独立判断能力，喜欢按自己的行为方式处事，乐于尝试新鲜事物。系统的看，他们主要存在入伍动机多样、文化层次较高、经历丰富多样、家中地位优越、婚恋观念前卫、网络接触频繁等六个方面的特征。而对于这样一个士兵群体，如何进行管理就成为了一项极大的挑战！如何在对于他们的管理中做好“以情带兵”带出效果，我总结以下几个要点，以中心词语的方法进行阐释。

（一）了解

面对这样的士兵群体，作为基层带兵人首先必须要做到的就是了解，了解士兵们思想与内心，因为成长环境，教育层次等诸多原因，造成基层领导干部与他们可能会有这样或那样的差别，如果没有足够的了解而是一味的用自己的观点与价值体系去进行衡量与管理，那么必然会产生矛盾！对带兵产生不利的影响，影响团结和部队建设。了解他们，大到集体共性，小到个体的特性，只有做到这一点，才能为以情带好兵打下坚实的基础！

（二）理解

在足够了解的基础之上，进行自我总结，分析从而进行到下一步的进程，就是要让自己去理解体会战士们的思想，这里所说的理解是要求做到积极地换位思考，从他们的角度出发看待问题，寻找他们思想上的先进性，闪光点和不足或者是不适宜部队发展建设的落后思想！只有这样才能做到真正的沟通，从一个人的灵魂深处进行改造和管理远远要比改变一个人的外在表现要来的彻底！

（三）文明管理，以情动人

新时期下，过去带兵中的简单粗暴，一切从简从严的带兵方法明显已经不适宜当下部队建设的需要，这就要求我们适应时代发展的要求，用先进的思想、文明的行为、健康的环境，去影响和塑造士兵。为了给战士营造健康和谐的工作生活环境，不断加强对其行为引导和环境熏陶，应该开展一系列健康有益的警营文化活动。从荣誉感使命感出发，经行激励，以让士兵真正融入部队，扎根部队。再者，通过了解，理解，文明的带兵氛围之后，我们要真正的想士兵所想，为士兵所需而努力，从情感上，心灵上贴近我们的士兵！用情来引导，用情来管理！“以情动人”“以德服人”！

(四）恩威并施，把情、理、法有机地结合起来。

最后我们要知道，以情带兵并不是对战士一味的溺爱袒护，曾经一位首长说过“士兵是要来爱的，却不能来哄的”，我们要在实际管理中要把情、理、法三者有机地结合起来，做到恩威并施，严管厚爱。“恩”就是要求基层干部要以战友情、慈母情和师长情去体贴关心战士苦难疾苦和成长进步，在管理中注入浓浓真情，悉心帮助士兵解决困难和矛盾；“威”是要用部队的条令条例和各项规章制度规范战士的言行举止，特别是当战士违反纪律甚至触犯法律时，则更要有“大义灭亲”的壮举，切不可姑息迁就，那样就与部队管理工作的优良传统背道而驰了。我们要讲究动之以情、晓之以理，最后还要严格按照条令条例来规范部队的管理教育。

三、“以情带兵”应该注意的几个问题

以情带兵这一理念在实践的不断摸索中，我们发现了存在这样或那样问题，我在这里进行简单列举，做以讨论，以寻找出不足，为以后的工作做以借鉴！

很多干部在实际操作中往往由于对以“情”带兵中的“情”字把握不准，造成了诸如：制度不能贯彻、不能严格要求士兵、管理松散等一系列问题，使得事与愿违。“情”字体现的是干部对士兵的根本态度，需要干部用火热的心去对待士兵。干部心中“有情”，行动中才会“有爱”，才能让部队处处充满爱，真正营造出“官爱兵、兵尊干”的良好氛围。我认为要以“情”带好兵，就要把握好“用情”的“度”、和“用情”的方法。需要带兵人本着对士兵负责、爱士兵的态度，从战士的实际需要出发、以人为本，用心去关爱战士，从战士成长的长远，也从部队发展的长远去对待战士、管理部队。下面就实际操作中难以把握的几点做个粗浅的探讨。

第一、处理好严格执行制度与以“情”带兵的关系。部队的条令条例和日常生活制度相对地方来说要求严、节奏快，因此，在日常生活中难免有一些战士对部队的生活感到厌倦。从体贴战士的角度来看似乎应该让制度执行的宽松一些，但严格的制度是任何军队必需的，其重要性任何人都知道，这似乎是一对矛盾，但从士兵成长的实际来看，二者并不矛盾。现代社会是一个讲求制度与规范的社会，需要所有社会成员遵守制度认真履行各自职责，部队严格的制度对于士兵来说是一种磨砺，可以帮助士兵养成雷厉风行，讲求效率的工作作风，这对于士兵立足社会非常重要，有利于士兵成长。倘若放任自由，养成自由散漫的作风，不仅部队不允许，而且害了战士，并不是真正的“以情带兵”。因此，严格贯彻制度是以情带兵和士兵成长的需要。

第二、处理好严格训练、严格要求与以“情”带兵的关系。部队是一个熔炉，炼掉的是炉渣，留下的是钢材。许多人投身军营也就是为了给自己“加钢淬火”，既然是炼，就需要血与火的考验、汗与泪的洗礼。苦难对于士兵的成长有利，严格的训练有利于养成士兵吃苦耐劳的精神和培养士兵坚强的意志品质。训练不仅是对身体的锻炼还是对精神的磨练，倘若在训练中累一点就休息，工作中吃一点苦就放弃，就起不到训练的效果。因此，科学合理的严格要求、严格训练十分重要，需要带兵人在管理过程中真正站在有利于士兵成材的角度，严格要求士兵，使战士在军旅生涯中“加足钢、淬足火”，严格训练、严格要求也是以“情”带兵的重要体现。

第三、划清以情带兵与讲人情的关系。以情带兵是对士兵的态度，要求管理者去爱士兵，并不是要求管理者“一团和气、处处讲人情”。善意的批评对于帮助士兵认识和改正错误非常重要，现在是法制社会，讲求依法治国，部队需要铁的纪律，犯了错就应该接受纪律的处罚，我军纪律处分的重要原则是“惩前毖后、治病救人”，这同样是从士兵成长的需要，也是以“情”带兵必须遵循的原则。在错误还很小时用“爱心”施与“小惩”来警示比讲人情、放任自流到犯了大错追悔莫及更能体现以情带兵。

第四、正确处理物质上和精神上以情带兵的关系。以情带兵主要体现在“情”字，不光要认真改善士兵的物质生活，让士兵吃饱穿暖，这是最基本的要求，更要从精神上体贴士兵，用战友情、兄弟爱去关照士兵。倘若只给士兵物质上的关怀，仅仅给班里装上空调、买个洗衣机之类，这并不是完全的以情带兵，真正的以情带兵更多的是精神方面的，因此带兵人在部队管理教育过程中更要从思想上和精神上去体贴士兵，让远离亲人的战士感受到亲人般的关爱，一两句体贴的话语、一两次诚恳的谈心比几桌可口的饭菜更能温暖战士的心。总之，“情”是每个带兵人对待士兵必须具备的思想情感，只有正确理解以情带兵的含义，处理好以情带兵与部队管理其他方式方法的关系，才能使士兵感受到带兵人的关爱，真正做到以情带兵。

四、新时期“以情带兵”的重大意义

（一）实践证明以情带兵是增强凝聚力，巩固战斗力的关键感情有着巨大的感染力，感人心者，莫先于情。孙子兵法就主张“视卒如爱子”“视卒如婴儿”，民族英雄岳飞以“爱兵如爱子”“爱民如父母”著称，国外管理学界则有人把感情喻为“管理之神”，而我国历史上吴起和张飞两位著名将领不同带兵的方法所产生的不同后果则更值得我们深思。据《资治通鉴》记载，战国时的将领吴起体恤、关心士卒，“卧不设席，行不骑乘，亲羸粮，与士卒分劳苦”，“卒有病者疽者，起为吮之”，使得士卒感奋，每每临阵，英勇杀敌。因此吴起历事之国，多次征战，未尝有败，屡立战功。然而绝然不同的是，三国蜀将张飞骁勇善战，“百万军中取上将首级如探囊取物”，可由于其脾气爆躁，且嗜酒如命，不恤士卒，鞭挞部下，最终被部将范达、张强所杀，一代叱吒风云、威震敌胆的战将，未能战死疆场而丧生于部下之手，实在是遗憾之至。从吴起吮疽到张飞之死，我们不难明白一个非常简单的道理，以情带兵爱护士卒就能凝聚人心，增强部队战斗力，打骂体罚士兵，涣散斗志，削弱部队战斗力。在新的历史条件下，我们消防部队担负着保卫祖国和人民生命财产安全，为地方经济发展服务的重任，更需要我们基层军官以情带兵，使官兵团结一心，形成凝聚力，以完成党和国家赋予消防官兵的光荣使命。

（二）当代青年战士的特点客观上要求基层军官必须以情带兵随着社会的发展和人民生活水平的不断提高，部队战士的成份也变得更加复杂多样了。现在的青年战士中独生子女的比例明显增加，其中大部分由于受到家人的宠爱，其显著特点是生活自理能力和吃苦精神普遍比较差。他们从温暖的家庭来到部队，从熟悉的城镇、乡村来到陌生、艰苦的警营，紧张的警营生活、严格的纪律约束、艰苦的业务训练，会使他们碰到许多难以想象的困难。战士们远离家乡，久别父母，处在新的环境和人际关系之中，他们碰到困难需要得到领导的支持，受到挫折希望领导给予鼓舞，有了缺点希望领导给予帮助，这就要求我们基层干部要像父母兄长那样关心爱护他们，帮助他们提高独立生活能力，使他们感到部队处处充满着温暖和乐趣。当前，部队中的战士还具有文化程度差别大，好胜心较强，易感情用事等特点。这就需要基层干部关心爱护战士不仅体现在生活上，还必须本着对战士负责的态度去帮助他们尽快成长起来，使他们在训练中磨练坚强意志，在生活上培养为人处事的原则。战士在部队服役期间是短暂的，但他们的人生道路是漫长的。只有以情带兵才能给予他们真正的成长！

（三）消防部队基层干部以情兵的意识有所淡化，有必要进一步增强以情带兵的观念

在改革开放、发展社会主义市场经济的新形势下，部队内部关系出现了一些新的情况和问题，有些基层单位官兵关系紧张，干部说话不灵，主要原因是有些干部爱兵观念淡薄，对战士的进步、疾苦、冷暖关心不够，特别是对有些战士缺乏应有的尊重和信任，个别的甚至打骂、体罚战士，侮辱战士的人格。究其原因，主要是受市场经济人际关系中出现的某些商品化、庸俗化现象的消极影响，有的官兵相互交往功利色彩明显，搞“投桃报李”“平时情淡，急来情浓”。有些干部处事不公，为政不廉，侵占士兵利益，收受士兵礼物，致使官后关系恶化。随着消防部队战略方针的转变，也使得官兵关系出现了一些新问题。近年来干部队伍中直接从地方高等院校中招收的或是部队院校培训的干部比重越来越大。这些青年干部来到部队，为部队增添了新鲜血液，提高了干部队伍的知识、文化和科技素质，大大改善了部队干部的知识结构，但这些同志却有一个共同的弱点就是缺乏士兵的体验，与士兵在感情上还需要一个进一步融洽的过程。这也需要努力加强对以情带兵的认识和理解并在工作中不断地去付诸行动。

结束语

带兵不仅仅是一项管理工作，更是一门艺术，作为人民军队的带兵者，带兵艺术水平的高低直接影响到所属部队的团结、士气，所谓“兵熊熊一个，将熊熊一窝”，“强将手下无弱兵”，正是这个道理的。高超的带兵艺术需要一定的天赋，但这并不是说后天无法造就。学习带兵艺术只能是“师傅领进门，修行在个人”。“以情带兵”这一理念，仍有很多需要探寻和讨论的地方，在这里因为篇幅原因就不在做以进一步的论述，我将在今后的工作中继续进行理论与实践相结合的，更为深入的探索，在不断学习和摸索中将其完善！

第三篇：浅谈如何以情带兵

浅谈如何以情带兵

对一名基层干部来说，以情带兵就是必须充分尊重士兵的主体地位，心系基层，情系战士，切实维护战士权益，不断改善广大战士的物质和文化生活条件，以此激发他们热爱人民军队、努力学习、刻苦训练的进取精神和创造力量，为建设一支强大的现代化正规化军队奠定坚实基础。

一、以情带兵的重大意义和地位

（一）历史实践证明以情带兵是增强凝聚力，加强战斗力的保证

早在建军之初，毛主席就针对当时部队存在的军阀作风，提出要在军队中实行民主制度，官长不许打骂士兵，官兵待遇平等，废除繁琐礼节，这就是用情。官兵一致是战斗力的源泉，毛泽东指出：“军队内部的团结，非常之重要”，我军“历来依靠官兵一致，获得了光荣的胜利”。在抗日战争、解放战争、抗美援朝战争和保卫祖国边疆的自卫还击作战中，广泛开展尊干爱兵活动，革命团结更加巩固，官兵之间，亲如兄弟，平时互相关心，互相爱护，互相帮助，团结协作；在如今以人为本的和谐社会里更要加强以情带兵，只有这样才能在部队建设中取得显著的成绩。

（二）当今兵员的现实特点要求基层军官必须以情带兵

随着社会的快速发展，人民生活水平的不断提高，特别是在大力开展建设小康社会的进程中，高素质的人民不断涌现，部队招收的青年战士独生子女的比例越来越大，他们在家里由于受家人的宠爱，其心理承受能力、生活自理能力、吃苦精神普遍比较差，他们从家中的“小皇帝”忽然来到处处受约束的部队，紧张的军营生活、严格的纪律约束，艰苦的军事训练，会使他们的思想产生很大的波动，甚至极端的行为也会做出。战士在远离亲朋，辞别父母，处在新的环境和陌生的人际关系之中，这就要求我们基层干部要像父母兄长那样关心爱护他们，帮助他们提高独立生活能力，使他们感到部队处处充满着温暖和乐趣，树立他们艰苦奋斗的决心和信心。

（三）、目前部队干部以情带兵的观念缺失，必须加强和提高现在有的干部错误认为部队是一个特殊的地方，上下级要有明显的区别，兵是兵，官是官，把官兵割裂开来，严重违反了我军官兵一致的原则。甚至有些基层单位官兵关系紧张，战士与干部对着干，究其原因是有些干部爱兵观念淡薄，对战士的进步、疾苦、冷暖关心不够，特别是对有些战士缺乏应有的尊重和信任，个别的甚至打骂、体罚战士，侮辱战士的人格。现在由于长期处于和平环境，官兵之间不像战争年代那样经常受到生死与共的严峻考验，因而一些青年军官对军队内部团结的极端重要性缺乏切身感受，以致在一些单位官兵之间的战友情谊有所淡化，官兵一致的优良传统坚持的不好；另一方面，受市场经济人际关系中出现的某些商品化、庸俗化现象的消极影响，钱权交易的丑恶现象存在。一系列的问题的出现，需要我努力加强对以情带兵的认识和理解并在工作中不断地去付诸行动而加以改变。

二、基层干部怎样以情带兵

动之以情、晓之以理，正是我军带兵的重要方法。作为基层带兵人，既要以真情对待上级，又要以真情对待下级，但是现在存在这样的偏执干部，真情只对上级，而忽略对下级的真情。当代青年战士许多是独生子女，缺乏艰苦生活的体验。紧张的军营生活，艰苦的军事训练，严格的军纪约束，会使他们碰到许多难以想象的困难。他们遇到困难希望得到领导的帮助，受到挫折希望领导给予鼓励，有了困惑希望领导给予引导，工作上取得成绩期望领导给予表扬。这就要求干部骨干应当熟悉部属和士兵的内心世界，掌握其心理特征，理解其喜怒哀乐。具体来讲，就是要做到：

（一）爱护部属和士兵。新时期带兵，面对独生子女逐年增多的兵员状况及不断变化的新情况，以心换心，以情换情，以爱换爱会产生奇特的效力。干部真心实意爱兵要重要体现三个方面：从政治上关心、从工作上帮助、在从生活上体贴。对待战士，不仅要关心战士的工作，更重要的是关心他们的进步；不仅要对他们的眼前负责，更要对他们的长远负责。要重视帮助战士树立正确的人生观和价值观，切实增强他们甘当“忠诚卫士”的意识，立足本职做贡献；要端正根本态度，尊重战士人格，维护他们的民主权利，切实增强他们的“主人翁”意识，为基层建设献计献策；要关心战士的成长，公平公正处事，切实增强他们的平等竞争意识，积极向上争一流。

（二）以情带兵要善于把情、理、法有机地结合起来。我们所说的以情带兵不是置条令条例和各项规章制度与不理，也不是对战士一味的溺爱袒护，在实际管理中我们要把情、理、法三者有机地结合起来。特别是当战士违反纪律甚至触犯法律时则更要有“大义灭亲”的壮举，切不可姑息迁就，那样就与我军管理工作的优良传统背道而驰了。我们要讲究动之以情、晓之以理，最后还要严格按照条令条例和规章制度办事。

（三）以情带兵要讲究低姿态，要有耐心。我们说以情带兵讲究低姿态首先要克服官兵之间的隔阂，能够甘于自降身份走入到战士当中，融入战士的生活，了解战士的思想动态，能够让战士把你只当作一名战友，当作兄长，肯做、愿做战士的倾听者，必要时更要能够做战士的出气筒。再者就是面对战士存在的问题，犯的错误，不要大道理满篇，唱高调每个人都可以，但让人烦的也是这些人，能够从小道理灌输，循环渐进，切实把工作做到战士的心坎上。最后要耐心的教导战士，要能够不厌烦的重复自己的话。有的战士在工作上可能进步很慢，这就要求我们不要放弃希望，要有足够的耐心来教育落后战士的不断进步，取得了进步时要及时的予以表扬，帮助他们树立信心。人的思想总会有走神的时候，作为干部你对战士说的某些话可能因为战士的分神而没有记清，我们要有重复的耐心，不要讲“我只说一遍”。部队讲究的是“三分四定”，平时不能满足于分工定任务，更重要的是教方法，既要让战士知道“做什么”，也要让他们明白该“怎么做”。充分考虑到战士年龄小，独生子女多，自立能力较弱等实际，帮助他们要从细小方面想起，从一点一滴做起，关心他们的疾苦，成为他们感情的依托、倾诉的对象、行为的老师。特别是在他们工作上遇到挫折、家庭成员涉法和身患疾病等时机，要主动靠上去做工作，以“兄长情、慈母爱”，千方百计地为他们排忧解难，切实使他们感受到部队大家庭的温暖。总的来说，作为一名基层带兵人，对战士要学会用真爱、真心、真情。以心带兵，以情带兵，想战士之所想，急战士之所急，适当用情，帮助战士增强上进心，安心服役部队，共同建设好我们美好的家园。

第四篇：以情带兵

毕业论文

论文题目：浅论“以情带兵”导师姓名：作者姓名：工作单位：通信地址：完成时间：

职务（称）：准考证号：职务（称）：学员邮编：年月日

110208239099

一、基层干部”以情带兵”的几层含义„„„„„„„„„„„„03

二、“以情带兵”的具体方法„„„„„„„„„„„„„„„0

3（一）了解„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„05

（二）理解„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„05

（三）文明管理，以情动人„„„„„„„„„„„„„„„05(四）恩威并施，把情、理、法有机地结合起来„„„„„„„06

三、“以情带兵”应该注意的几个问题„„„„„„„„„„„„06

四、新时期“以情带兵”的重大意义„„„„„„„„„„„„„09

（一）实践证明以情带兵是增强凝聚力，巩固战斗力的关键„„09

（二）当代青年战士的特点客观上要求基层军官必须以情带兵„09

（三）边防部队基层干部以情兵的意识有所淡化，有必要进一步增强以情带兵的观念„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„10 结束语„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„11

浅论“以情带兵”

一、基层干部”以情带兵”的几层含义

以情带兵是指带兵人要熟知战士的内心世界，掌握战士的心理；理解战士的喜怒哀乐，用深厚真挚的感情关怀体贴战士，用管理者与被管理者之间的情感达到交流和沟通，只有相互信任和理解，才能把管理工作搞好。基层干部以情带兵中的“情”有以下几层含义：一是战友情。官兵之间的上下级关系是一种客观存在，官兵之间的感情往往因此而很难把握，这就需要基层干部克服厌兵情绪和离兵现象，切实放下架子，扑下身子，钻进兵堆里，深入兵心中，与战士生活在一起，工作在一起，娱乐在一起，让他们感到干部在工作上是领导，生活中是战友，是朋友。二是慈母情。战士来到部队后，远离家乡，远离亲人，在心理上易产生孤独感，基层干部要以慈母的胸怀去多关心体贴战士的疾苦冷暖。细心了解战士的个人家庭情况，主动为他们解决实际问题，解除后顾之忧，让他们切身感受到组织和大家庭的温暖。三是师长情。战士大多思想较单纯，人生观、世界观可塑性强，特别需要正确的引导。基层带兵人有责任以师长的情怀把战士引导好、教育好，对他们加强“四个教育”，用切身体会和身边先进人物、典型事迹告诉战士立身做人的道理，教育他们全身心的投入光荣的边防事业！

二、“以情带兵”的具体方法

（一）了解

（二）理解

（三）文明管理，以情动人

(四）恩威并施，把情、理、法有机地结合起来。

三、“以情带兵”应该注意的几个问题

总之，“情”是每个带兵人对待士兵必须具备的思想情感，只有正确理解以情带兵的含义，处理好以情带兵与部队管理其他方式方法的关系，才能使士兵感受到带兵人的关爱，真正做到以情带兵。

四、新时期“以情带兵”的重大意义

（一）实践证明以情带兵是增强凝聚力，巩固战斗力的关键感情有着巨大的感染力，感人心者，莫先于情。孙子兵法就主张“视卒如爱子”“视卒如婴儿”，民族英雄岳飞以“爱兵如爱子”“爱民如父母”著称，国外管理学界则有人把感情喻为“管理之神”，而我国历史上吴起和张飞两位著名将领不同带兵的方法所产生的不同后果则更值得我们深思。据《资治通鉴》记载，战国时的将领吴起体恤、关心士卒，“卧不设席，行不骑乘，亲羸粮，与士卒分劳苦”，“卒有病者疽者，起为吮之”，使得士卒感奋，每每临阵，英勇杀敌。因此吴起历事之国，多次征战，未尝有败，屡立战功。然而绝然不同的是，三国蜀将张飞骁勇善战，“百万军中取上将首级如探囊取物”，可由于其脾气爆躁，且嗜酒如命，不恤士卒，鞭挞部下，最终被部将范达、张强所杀，一代叱吒风云、威震敌胆的战将，未能战死疆场而丧生于部下之手，实在是遗憾之至。从吴起吮疽到张飞之死，我们不难明白一个非常简单的道理，以情带兵爱护士卒就能凝聚人心，增强部队战斗力，打骂体罚士兵，涣散斗志，削弱部队战斗力。在新的历史条件下，我们边防部队担负着保卫祖国和人民生命财产安全，为地方经济发展服务的重任，更需要我们基层军官以情带兵，使官兵团结一心，形成凝聚力，以完成党和国家赋予边防官兵的光荣使命。

（三）边防部队基层干部以情兵的意识有所淡化，有必要进一步增强以情带兵的观念

在改革开放、发展社会主义市场经济的新形势下，部队内部关系出现了一些新的情况和问题，有些基层单位官兵关系紧张，干部说话不灵，主要原因是有些干部爱兵观念淡薄，对战士的进步、疾苦、冷暖关心不够，特别是对有些战士缺乏应有的尊重和信任，个别的甚至打骂、体罚战士，侮辱战士的人格。究其原因，主要是受市场经济人际关系中出现的某些商品化、庸俗化现象的消极影响，有的官兵相互交往功利色彩明显，搞“投桃报李”“平时情淡，急来情浓”。有些干部处事不公，为政不廉，侵占士兵利益，收受士兵礼物，致使官后关系恶化。随着边防部队战略方针的转变，也使得官兵关系出现了一些新问题。近年来干部队伍中直接从地方高等院校中招收的或是部队院校培训的干部比重越来越大。这些青年干部来到部队，为部队增添了新鲜血液，提高了干部队伍的知识、文化和科技素质，大大改善了部队干部的知识结构，但这些同志却有一个共同的弱点就是缺乏士兵的体验，与士兵在感情上还需要一个进一步融洽的过程。这也需要努力加强对以情带兵的认识和理解并在工作中不断地去付诸行动。

结束语

第五篇：浅谈基层干部以情带兵

浅谈基层干部如何以情带兵

“以情带兵”，就是基层干部在管理中以慈母之心、兄长之情，满腔热情地去关心战士，真情实意地去感化战士，使其自觉服从管理的带兵方法。其目的就是要在官兵之间建立高尚、纯洁的同志感情、彼此之间产生共同语言，结下真切的情谊，使战士尊重干部，信任干部，并自觉接受管理，更好地构建和谐的警营环境氛围，促进部队战斗力的提高。新时期基层干部怎样以情带兵呢?

一、以情带兵要以爱兵为根本出发点带兵之道，爱心为上。带兵的根本态度首先是“爱兵”。这种爱，是建立在对国家、对部队、对事业的爱的高度上的，自觉地、深沉地爱，是构筑和谐的警营环境和做好管理、教育、训练等工作的立足点和出发点。对战士的爱，既是带兵人积极工作，从中获取成功的动力，又是—种巨大的教育力，对战士起着直接的感染作用。革命导师列宁曾说过：“在人类社会中，只能用感情去交换感情。”同样，对战士没有感情、热情，也就谈不上以情带兵。

(一)以情带兵要落实到实践中去。爱是思维意识活动，它通过语言、表情、行为等具体形式表现出来。爱兵就是要把对战士的爱渗透到生活、工作、训练的方方面面，体现在部队生活的每一个细节上。干部一句鼓励的话、一声暖心的问候、一个赞许的眼神，战士都会感受到无限的温暖，产生巨大的工作动力，这就是“良言一句三冬暖”的道理。在日常管理中，干部深入到战士中去，多了解他们的疾苦、困难，多为他们做一些具体、实在的工作，就会收到意想不到的效果。

(二)爱兵要以战士的成长、进步为着眼点。现在战士年龄普遍偏小，心理成熟晚，思想可塑性大。当兵两年，正是其思想趋向成熟的关键时期，干部要以关心战士的成长、进步为出发点，从思想品德上教育战士，从人格品质上培养士战士，从立身做人上引导战士，既要分析战士过去的成长环境，同时要分析战士现在的工作表现，更要分析战士未来的发展趋势。特别是对心理不成熟，“毛病”比较多的战士应更多的关注。

(三)爱兵就要尊重、信任战士。尊重、信任是爱兵的基础，是沟通官兵关系的桥梁。建立对战士的信任，是激发战士上进的心理基础和精神力量，有利于战士克服缺点、弱点，发挥长处，不断进取。

(四)爱兵的表现形式要多样。爱是—种思想情感，在不同的生活侧面有不同的表现形式。对待战士生活上的问题，要像慈母一样关心他们的饥渴冷暖。在训练、执勤中要像严父一样教导他们，严格要求、一丝不苟；在战士面对利益得失感到困惑时，要教育其从国家大局出发，正确对待；对于违法违纪或犯错误的，要坚决批评教育，决不手软，“道是无情却有情”，从长远乃至战士一生看，这实则是挽救、教育本人，是对其前途负责，是对战友的真爱。

二、以情带兵要找准用情的切入点

找准切人点，就是对症用情，要克服定势思维，要把战士的思想放到社会大背景中去分析、观察和理解，多看本质，多看长远，要准确把握战士思想感情的特点、焦点、闪光点、兴奋点。针对独生子女，生活自理能力差的战士，干部要耐心一些，手把手教他们树立自信，学会生活自理；对自主意识强的要让其适当参与管理，发挥其主观能动性；对有不良思想倾向的，要加强教育，引导他们朝着健康、向上的方向发展，把情用在生活的角角落落。对不同的战士要把握其思想脉搏，对症施情。如新战士刚入伍时，对部队生活不熟悉，这时就需要干部耐心细致地一遍一遍地去讲、去纠正。下连队后，对分配工作看得重，要教育战士正确对待分工，在平凡的岗位上也可以作出不平凡的成绩。对待二的战士，涉及到其自身利益诸如入党、考学、当班长等敏感的问题，要依据规定和条件、妥善处理，对不能圆满解决的，要晓之以情，动之以理，帮其找出原因，说清理由。总之，以情带兵只有找准用情的切人点，真正把情送到战士的心坎上，情到深处才会达到事半功倍的效果。

三、以情带兵要“聚情”

(一)从社会角度上讲，要充分调动社会上的情。要利用国家法律规定的拥军优属政策、地方政府的拥军措施，从物质、精神方面对战士的奉献精神给予肯定和奖励。党和人民对军队始终充满着“爱”，这是军队的力量源泉。通过爱国奉献教育增强战士的自豪感和使命感，激励战士立足本职，安心服役。对战士家庭的实际困难，要主动了解，谋求地方政府帮助解决。

(二)从家庭角度来讲，可调动亲情、友情、爱情。父母关爱、兄妹亲情、朋友间的友情、恋人的情爱等等，对战士的思想波动影响很大。战士光荣入伍，肩负着亲人的重托和期望，为不负亲人的厚爱，他们积极工作，努力进取，这也是帮助我们搞好教育管理的重要切入点。干部要定期和战士家庭联系，互通情况，取得战士家庭的支持和理解，配合部队的管理。有时干部苦口婆心几天没做通的思想工作，一封家书或一个电话，“三言两语”，就能攻克一个思想“堡垒”。

(三)从部队内部看，要充分调动战友之间的情谊。“战友，战友，亲如兄弟”。有些方面，战士之间更易交流、沟通。由于年龄、身份等因素的影响，有些思想工作干部去做不一定会圆满，让知心的战友去教育感化，会有更多的可比性和共鸣点，达到互帮互助、携手共进的效果。

四、要正确处理以情带兵与从严治军的关系

(一)以情带兵和从严治军具有目的的一致性。战士是军队的基础，以情带兵的目的是增加部队的凝聚力，提高战斗力。从严治军，是用严格的纪律管理部队，提高部队战斗力，由此可见，两者的目的是一致的。俗话说：“严是爱、松是害”，对战士关心爱护的同时，必须对其严格管理，严格要求。古人云：“厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。”干部坚持高标准、严要求，是对战士更高境界的爱。一方面，通过干部的情感投入，和战士建立亲密无间的友情，启发战士的自觉性，从而严格要求自己的言行，并自觉接受严格的管理。另一方面，平时生活、执勤、训练、学习中的严格要求，依据条令条例进行管理和教育，可建立良好的日常生活秩序，练就过硬的军事本领，构成坚强的战斗力，可使战士减少“流血”，减少失误，这是对战士的珍爱。

(二)以情带兵和从严治军都要体现公平合理性。干部对战士的爱，要像太阳普照大地万物一样，一视同仁，不厚此薄彼。其爱是纯洁的、高尚的、公平的，不因地域、血缘、裙带关系和个人喜好的而亲疏，不因个人情绪好坏而消长，这种爱是对全体战士的爱，不是对哪一个人，哪一部分人，哪一兵的偏爱。人作为感情丰富的个体，对世态炎凉、人情冷暖是最敏感的。所以要把兵带好，公平合理很重要。严，就是严格依据法律、条令、条例、规章制度来管理部队，严之有理，严之有据，不搞“土政策”，不层层加码。从严治军要体现赏罚分明，赏有理，罚有据，不可凭干部主观好恶而“因人而异”，做到不分亲疏，一视同仁。