第一篇：史建春-学杨杰座谈交流材料
做一名杨洁那样的纪检监察干部
三台县潼川镇纪委书记 史建春
安县高川乡纪委副书记杨洁同志在“8.17”特大泥石流中牺牲后，我通过网络、报刊、电视等阅读和观看了大量关于杨洁的事迹报道。从开始的不经意到肃然起敬，从心灵的洗礼到内心的震撼，带着虚心学习的态度，我先后下载了32篇相关文章。在深入学习杨洁同志的先进事迹后，让人不得不发自内心的说一句，群众失去这个好干部是多么可惜，同事失去这样一个好同志是多么难过，党失去这样一名好干部是多么遗憾。我们纪检监察系统失去这样一名优秀人才无不让人扼腕痛惜。看杨洁同志的一生，虽然没有多少鲜花与掌声，也没有多少荣誉，但就是通过他平凡的事迹，在群众中留下了“杨洁娃”的爱称，在干部中留下了新时代包公的形象，他用自己的无私奉献，诠释了一个纪检干部为民为公舍小家顾大家的光辉形象，真是于细小处见真情，于平凡中见伟大的典型。
1980年出生的杨洁，2000年7月参加工作，2006年6月加入中国共产党。他从乡农技员赶起，通过吃苦耐劳，一步一个脚印，先后担任乡综治办副主任，团委书记、农技站站长，党政办主任，纪委副书记，多岗位的锻炼使他从一名青嫩的学生成长为一名优秀的山区基层干部。
正是因为他在多年来养成的对党的无限忠诚和对群众的无 比挚爱，在滚滚而来的泥石流到来的瞬间，他把逃生的机会让给了他人，自己被无情的泥石流卷走。
一个风华正茂的年青人，身体健康反应敏捷，难道会跑不赢其它同事？不，答案是他把仅仅的几秒钟生的希望让给了别人。“你们快跑，我断后！”这是一个共产党员在泥石流袭来瞬间作出的抉择！这是一名基层纪检干部在面对生与死考验时给出的答卷！
杨洁同志虽然离去，但他对党的忠诚、秉公执纪的态度、为人民服务的精神将永远活在我们心中。我们要学习杨洁同志的牢记宗旨、心系群众的公仆意识；学习他兢兢业业、扎根基层的奉献精神，学习他严谨细致、勇于开拓的过硬精神，学习他坚持原则，敢于牺牲的高贵品格。在“三项建设”活动的重要时期。我们广大纪检干部更应该以杨洁同志为榜样，时刻牢记自己的宗旨，认真履行自己的职责，做一名新时期的优秀纪检监察干部。作为一名来自乡镇的基层纪检干部，应以杨洁为榜样，切实做到：
一要进一步强化认识，切实增强“三项建设”活动自觉性。我们要紧紧围绕省第十次党代会、市第六次党代会、县第十二次党代会和县纪委监察局的部署，以党的先进性和纯洁性建设为主线，以提高反腐倡廉建设科学化水平为任务，“敢想敢干敢拼搏，创新创优创一流”为目标，把深化认识贯穿“三项建设活动”全过程，引导我镇纪检干部自觉投身“三项建设活动”，着力加强能力素质建设、思想作风建设、基层组织建设。树立 纪检监察干部“对党忠诚、执纪为民、改革创新、奋发进取，服务大局”的良好形象。
二要进一步加强业务学习，增强“三项建设”活动实效性。特别要强化纪检监察信访工作，畅通信访渠道、加强网格化监管、化解矛盾、服务基层，坚持把解决问题贯穿始终。“三项建设”活动加强学习是方法，发现问题关键，整改落实是途径，服务群众是根本，推动基层组织建设是目标。在活动推进中，要强化五种能力、培养五种作风：要努力提升学习思考的能力，要切实提高执行落实的能力，要全力夯实调查研究的能力，要不断强化开拓创新的能力，要着力增强服务全局的能力。要培养真抓实干的作风，要培养爱岗敬业的作风，要培养关心群众的作风，要培养艰苦奋斗的作风，要培养清正廉洁的作风。在督促和指导中，要开门开放抓活动、分层分类抓活动、正反典型抓活动，从中发现存在的倾向性、苗头性问题，通过早发现、早纠正，达到整改提高的目的。坚持以创新性、建设性和突破性的思路推进“三项建设”活动。要以解决能力素质、思想作风、基层组织建设工作中的实际问题为重点，着力督办查办一批群众关注的大事、实事。前期，我们潼川镇已经对基层监督员进行了一次培训，全面落实了机关干部每周例会会前学法讲纪制度，加强了对窗口部门的管理和监察力度，进一步加强了对干部的管理，下一步，我们还要开展“三项建设”大讨论，大座谈，将活动引向深入。
三要进一步建章立制，切实增强“三项建设”活动长效性。开展“三项建设活动”，建章立制是保障。要将“三项建设”活动中创造的好典型、好经验，提升为实践成果，进一步完善纪检监察工作的制度机制，基本形成能力素质建设机制、思想作风建设机制以及组织保障、工作运行、人文关怀等为主体的基层基础建设机制，规范执纪行为，让“监督者更要带头接受监督”的理念更加强化，不良风气得到有效遏制，秉公执纪的要求得到全面落实，“党的忠诚卫士、群众的贴心人”的良好形象受到广泛认可。进一步巩固提升“三项建设活动”成果。
各位领导，学习杨洁同志先进事迹，就是要把杨洁同志扎根基层，服务群众，秉公执纪，不怕牺牲的优秀品格落实到我们的工作生活和学习当中。当前正值“三项建设”的关键时期，开展能力素质、思想作风、基层组织“三项建设”是当前政治经济文化建设的需要，我们要在省纪委的统一部署下，在市、县纪委的领导下，把“三项建设”活动有机融入贯彻落实省第十次党代会和县第十二次党代会精神的实践之中，全面提升反腐倡廉建设科学化水平，为建设西部丘区经济强县提供有力保障，以优异成绩迎接党的十八大胜利召开。
第二篇：QC座谈交流材料
QC座谈交流材料
各位师傅：
大家下午好，很高兴今天下午能在这里和大家一起进行QC活动的经验交流。第一、领导的重视和支持。
开展QC小组活动，是依靠广大职工发展企业的措施之一，也是提高企业竞争力的一个有效途径。因此，车间领导的高度重视，热情支持，积极引导，并把它作为企业的一项重要工作来抓，真正调动职工关心质量、参与质量管理的主动性、自觉性，增强广大职工的问题意识、改善意识。在我们车间，成立了QC领导小组，车间制定了有效的奖励政策，在很大成度上刺激的各QC学习小组的积极性，同时，车间要求各小组定期汇报QC活动的进度，这多少给大家施加了压力，要求我们要把活动做在平时，严格按照时间节点推进。第二、选题讲求实效，是QC小组活动发展的动力。
QC小组活动的目的是什么？就是围绕现场存在的问题，以改进质量、降低消耗、提高人的素质和经济效益为目的，这就决定了QC小组活动必须要讲求实效，要能够解决生产、管理等方方面面的实际问题，能够真正围绕企业的经营战略、方针目标来选择课题，能够从实际出发分析问题，找出原因，设计各种解决问题的措施，从而推动企业的发展。这不但是QC小组活动自身持续发展的需要，更是企业对QC小组活动的基本要求。离开了实效性，QC小组活动就失去了生命力，失去了存在的价值。
第三：重视人员培训，提高人员素质，是QC小组活动的发展的保证。
大家都知道，高素质、高技能人员大家都愿意用，因为他们在日常的生产中，发现问题、解决问题的水平也较高。我们QC小组的而最终目的就是发现问题，解决问题，所以，有必要开展技能培训来提高大家的创新能力。这就要求QC小组成员，要不断学习，坚持“始于教育，终于教育”，培训骨干，以点带面，带动全体人员学习的热情，促进小组向前发展。
班组80%的人员是加工中心操作工，该工种要求操作人员具有较高的文化素质和技术水平，因此班组结合不同组员的自身技能现状，分层次制定详细的培训计划，由业务较强的人员进行授课。每年进行一次岗位练兵技术比武，同时对组员进行技能的考核，对成绩进步优异者，给与奖励，成绩不达标者，由专人培训，直至合格。根据部分职工年纪轻，资历短，生产实践缺乏，经验不足的特点，进行“一帮一”的师带徒结对子，拓展职工技能面，不断开发和储备人才，提高其职业技能水平。举办互动交流学习班、技能培训班，以实战型培训为主，以技术结对子为辅来提高组员的技能和素质。第四、不断创新，是QC小组发展的方向
QC小组也要不断创新。首先，应不断加大小组科技含量，紧紧围绕增加科技含量来解决问题，并与技术革新、合理化建议和新技术、新工艺、新项目的推广相结合，调动各方人员共同参与，攻关，充分调动组员的潜能以及积极性和创造性，提高小组活动的水平，而且通过活动，使小组成员在知识才干上都有所增长和锻炼，培养多种人才。
第五、调动成员的积极性，分工明确，通力合作。
QC活动是全员参与的质量管理活动，要调动广大员工的积极性、主动性和创造性。按照分工小组成员各负其责，每个人都担负相应职责，严格做到执行不讲条件，落实不讲借口。第六、存在的劣势
1、文字描述较多，数据说服力不足。
2、统计工具的应用不够。此次发布的成果大部分只采用了单一的统计工具如柱状图或列表，如在现状调查时未能充分利用排列图来说明主要问题以及qfd（质量功能展开）方法等。
以上就是我在QC活动中的体会，希望大家提出宝贵意见。
第三篇：外建史
1、名词解释（20分，每个4 分，任选5题）
城市
工业城市
带型城市
广庙城市
新城市主义
城市美化运动 拼剪城市
簇群城市
增长级核
中心地理论
场所
邻里单位
2、填空(20分，每题2分，任选10 题)
1、保护世界文化与天然遗产公约＿＿＿年通过，欧洲遗产年是＿＿＿年。
2、古埃及文化发源于＿＿＿，古代西亚文化发源于＿＿＿。
3、古埃及文化里有三个崇拜，是哪三个＿＿＿.。
4、古代美洲三个文化中心是＿＿＿。
5、＿＿＿被称为古代城市规划之父，他的主要思想是＿＿＿。
6、古罗马城市建设的特征＿＿＿。
7、中世纪规划思想＿＿＿。
8、《中华人民共和国城乡规划法》＿＿＿颁布＿＿＿实施。
9、古希腊文化的发展分哪几个阶段＿＿＿。
10、构成现代城市规划思想的三大基石是＿＿＿主义、＿＿＿主义、＿＿＿主义。
11、文脉主义在城市建设时候两种不同表现形式＿＿＿。
12、凯文·林奇“城市认知地图”强调通过＿＿＿来组织人们对城市的意向体系 13、1961年纽约区划法规从三个方面进行了改进＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。
14、英国第三代新城密尔顿·凯恩斯，在城市布局上体现出来的重要特点是＿＿＿。
15、“城市学”的概念是由＿＿＿创造的。
16、盖迪斯的规划思想体现在四个方面＿＿＿。17、1875年英国出台＿＿＿规定了设置地方政府环境卫生部门的义务。
18、拜占庭时期最重要的建筑类型是＿＿＿。
19、古典主义规划思想的主要特点＿＿＿。20、巴洛克式规划思想的主要特点＿＿＿。
3、简答（30分，每题6分，任选5题）
1、影响城市建设的因素？
2、文艺复兴的本质及起源的主要背景？
3、举例说明多中心聚集区的特点？
4、柯布对于集中主义城市的观点？
5、古罗马、古希腊规划思想比较？
6、古罗马共和广场和帝国广场辨析？
7、简述城市的起源？
8、有机疏散理论的主要内容及其影响？
9、新城市主义的核心规划思想？
10、精明增长在城市建设层面的基本做法？
11、雷德伯恩体系的主要特点？
12、现代主义建筑设计的特征？
4、论述（20分，任选2题）
1、霍华德的“田园城市”简图并说明其主要思想，他同“广庙城市”的区别在哪？
2、“大伦敦”规划的简图并说明其主要内容，以及规划重要影响？
3、雅典宪章的主要内容及其对现代规划的重要影响？
4、马丘比丘宪章的主要内容？
5、画图（10分，任选1题）
1、古埃及卡洪城简图，并说明阶级的分化与对立在城市布局上的反应？
2、芝加哥学派的三个城市空间模型？
第四篇：中建史小抄!!!!!
1中国营造学社建造年代，创办者，骨干成员 中国建筑史学研究的先驱是乐嘉藻（1870）1930年营造学社，学社奠基人是梁思成，刘敦桢 木构架建筑 出廊的四种做法，无出廊式，四等，前出廊式，三等，前后出廊式，二等，周围廊式，一等 出廊的特殊形式 副阶周匝：宋代殿阁等个体建筑周围环绕的廊子，形成了重檐屋顶 “间”的组合 面阔方向：取决于开间的数量 9开间为最高规格 进深方向：取决于间的架数 间的不等宽现象: 明间、次间、尽间。明间为最大，尽间为最小，其它间相等
3、单体建筑平面的基本型：一明两暗 优点：（1）提供适宜的居住面积（2）满足必要的分室要求（3）具有良好的空间组织（4）获取良好的日照、通风（5）可用规整的梁架结构（6）有利组群的整体布局
4、单体建筑的“正式”和“杂式” 正式：在古建筑中，平面投影为长方形，屋顶为庑殿、歇山、悬山、硬山 做法的砖木结构的建筑(标准化)杂式：其它形式的，常用作亭、榭、塔(自由化)庭院式组群的布局特点 1.组合方式
纵列式 横列式 散点式 庭院式
2、构成机制
廊院式：以回廊围合成院，院子中间设主体殿堂
单核
双核
合院式：由若干栋单体建筑和墙、廊围合而成二合院
三合院
四合院
3、布局特点 1）突出内向性的布局（空间聚合功能：适和中国传统的家庭结构，安静、私密性强。气候调节功能：围护墙——遮阳、挡风，内院——采光、绿化，形成小气候。防护戒卫功能（内部开敞、相互照应——外部封闭,含蓄、对街立面影响不大。伦理礼仪所需：主从、正偏关系）2）突出“亦内亦外”的复合空间，突出建筑空间的艺术表现力 3）突出建筑艺术的时空性（“离散型”：中国建筑——历时性观赏，“集中型”：西方建筑——共时性观赏）4）突出“门”的铺垫作用（建筑组群的外显立面，组群艺术的起点，庭院的节点）台基
1、台基的作用：（1）防水避潮：结构、生活（2）稳固基础（3）调适构图（4）扩大体量（5）调度空间（6）等级标志（7）独立建坛
2、台基的构成（台明、台阶、栏杆、月台）（1）台明：台基的基座，台基的主体 从样式上可分为： 1，平台式——普通台基。分类：根据包砌材料的不同可分为两种：砖砌台明（低等次）满装石座（高等次）•台明的长宽尺寸要求：“下檐出”小于“上檐出”留出必要的“回水”（理性化特点）平台式台明的构件组成 垂带石：中线与明间檐柱中线重合 象眼石：用三角石砌成的垂带石侧面 砚窝石：埋在台阶地下，用以抵抗阶之推力
2、须弥座：很隆重的做法，主要用于重要组群的重要殿座（高等次台基）⑥宋式和清式的台基比较
宋式
清式 层次构成分层多，9—12层
分层少，6层 体量权衡
主次分明
无明显主体
个别线脚不合理
线脚形式推敲合理 格调韵味
秀挺、精细、洒脱
敦实、粗壮、庄 清式须弥座的比例推敲和雕饰分布 须弥座的六层高度分成三组，保持了中心部位的束腰和基座的圭角略高，上下枭上下对等，上下枋上下对等而略微突出上枋 1.全部光素的2.只在束腰雕饰3.在束腰和上枋雕饰4.全部雕饰 10台基的组合类型，举例 1）单位组合体：单一的基座与台阶，石栏的组合最高体制：明长陵祾恩门台基
最低等次：浙江东阳卢宅镇某宅 2）月台组合体：在单台组合体中增加了月台的组合。此时，月台的形制与基座的形成机制全一致
用于等级较高的建筑族群中，清西陵的月台形制。月台组合体得调度:北京护国寺 3）重台组合体：重叠台基的做法，台基中的最高体制，只用于皇家最隆重的主体建筑
曲阜孔庙成寝殿，重叠两层台基
北京太庙正殿，重叠三层台基 月台（“露台”、“平台”）：台明的延伸—高等级的建筑才有
形制上区分为 ：①正座月台（位于房身基座前方，适合庭院中心居 主体地位的殿屋使用 包台基月台（把基座前半部正侧面全包合的月台。适合门屋、门殿之类的建筑。台基的组合：单台组合体、月台组合体、重台组合体 台阶：台基的踏步 台阶的类别 根据部位不同可分为：正阶踏跺(前后檐正中)、垂手踏跺（正面踏跺两旁）、抄手踏跺（两山侧面）根据做法不同可分为：垂带踏跺（带“御路”—高等次；不带“御路”—中等次）；如意踏跺—低等次；礓礤一般用于推车）台阶的理性化特点：1.踏道坡度：宫殿 第宅
2.垂带石的端部做法 栏杆：台基的栏杆—台基较高时设勾栏 作用：防护安全、分隔空间、装饰台基、丰富剪影、尺度标志 构成形式的分类：有两种
1.梁思成分成三种：“用望柱及栏板者”“用长石条而不用栏板者”“只用栏板而不用望柱者”
2.刘致平分成六种： 寻杖栏杆，栏板式栏杆，機子式栏杆，罗汉栏板，石坐凳栏杆，木石栏杆
宋、清时期栏杆的比较
宋式
清式
分件构成 构件之间打榫卯
除望柱、地栿外其余都制成一体的栏板
构件多，分件多
构件少、分件少 体量
望柱之间距离大，望柱之间距离小，栏板缩小
寻杖细长
寻杖粗壮
通透度大
通透度小 风格
清秀、清快、苗条 庄重、稳定、强劲
木材质的权衡
真正石材的权衡
4.抱鼓石 1做法 2作用：顶住栏杆保持其持久稳定，美化尽端造型 清式木构架形式 抬梁式、穿斗式构架 抬梁式构架特点是：檩柱支承体系，靠自重来稳定建筑2多用于管式建筑和北方民间建筑3可以取得较大的空间跨度，但是对材料要求比较高.使用范围：主要适用于管式建筑，适合作为宫殿，坛庙，陵寝，苑囿，衙署，大型寺观大型宅第等建筑类型，以及北方地区后墙后顶的民间建筑的构架 穿斗式构架1檩柱支承体系，靠穿来增加建筑的稳定性，多用于南方民间建筑 穿斗式构架的优点: 1)尽量以竖向的木柱来取代横向的木梁“横担千，竖担万” 2)尽量以小材来取代大材 3)简化了屋面用料4)简化屋檐的悬挑构造 5)增加构架的空间整体性6)增加构架的灵活适应性 抬梁式构架和穿斗式构架二者的互补机制 1)适用范围的互补机制： 2)单体建筑构架的互补并用 抬梁式基本构架的基本构件 柱：主要的垂直冲中构件，屋面荷载自上而下的经此传至基础根据部位可以分为檐柱（前后檐处除了角柱以外的柱子）、中柱（处于脊下的柱子）、金柱（其余的称金柱）、山柱、角柱、童柱（也叫瓜柱，没有落地的柱子）等 梁：建筑中的水平受力构件，常支撑于二柱顶端活其他梁枋之上，以部位有大梁、抱头梁。大梁（大柁）：大小、长短常依梁上所乘的檩数为准，如撑九檩为九架梁。抱头梁（挑尖梁）檩（桁）与屋脊平行、直接承受屋面荷载的构件 清《工程做法》有斗拱之大木为桁、无斗拱之大木为檩，取名与柱一致，檐檩，金檩 卷棚檩（无脊檩）为双数 枋：水平承重及联系构件 有额枋’随梁枋（协同承重）、穿插枋、平板枋 进深方向：随梁枋、穿插枋 面阔方向：额枋，平板枋
三、大式做法和小式做法 大式建筑：主次殿屋，高等级建筑 小式建筑：民间建筑、重要组群中的辅助用房，低等次建筑。大式建筑和小式建筑的区别 大小式建筑区分的标志是什么? 大式做法 小式做法 间架 间：5~11开间
3~5间 架：5~11架，13架 3~7架 出廊 四种情况均可 无周围廊
屋顶 可用琉璃瓦和筒瓦
不可用琉璃瓦和筒可用各种屋顶形式
瓦
不许用庑殿、歇山，不许做重檐 斗拱 可有可无
无斗栱
构架有飞椽、随梁枋、角背、无飞椽、随梁枋、角
细部 扶脊木 背、扶脊木 节点构造比较复杂 节点构造比较简单
斗拱
一、斗栱的作用 1增加挤压面的作用 2支承挑檐檩 3联结柱网4减少净跨，减小弯矩、剪力 5抗震 6装饰作用7等级标志8模数作用
二、斗拱的组成（清代）斗：双向开口 坐斗：最大的又称大斗，位于一组斗拱最下的构件 十八斗：除了大斗以外的斗全是十八斗 升：单向开口 槽升子：正心栱两端的升．外侧有槽，以固定栱垫板． 三才升：除了槽升子，其余的升都是三才升 栱 翘：垂直于立面的栱，横栱：平行于立面的栱称横栱，瓜拱：短的。位于柱头上平行于立面的叫正心瓜拱，万栱：长的。位于柱头上平行于立面的叫正心万拱，厢栱：最里、最外的 昂，是斗拱中斜置的构件。宋代时起杠杆作用，清代做假昂。枋，正心枋：落在柱轴线上，承檐檩，挑檐枋：承挑檐檩，井口枋：承井口式天花板，拽枋：除上述外其他枋 里拽 外拽
三、斗拱的出跳 出跳的轴线到中轴线的距离为一跳。出跳的多少代表等级的大小。宋称铺作，出跳与铺作的对应关系：出一跳—四铺作，出二跳—五铺作，出三跳—六铺作，出四跳—七铺作，出五跳—八铺作 清称跴(踩)，跴与出跳的对应关系：出一跳—三跴，出两跳—五跴，出三跳—七跴
四、斗拱的类别 根据部位：柱头科—柱头铺作 清代平身科—补间铺作 宋代
角科——转角铺作 根据做法（清式）一斗二升交麻叶与一斗三升斗栱。用于外檐和隔架 翘昂斗拱。常用于外檐
品字斗拱。用于楼房和城楼平座之下或天花藻井四围
隔架科斗拱。用于室内梁、枋空档之间 镏金斗拱。用于外檐。等级最高
五、斗拱中的模数
宋代的材分制 清代的斗口制 宋代材分制：
斗拱或素方用料的断面尺寸为一材 材的高宽比为3∶2 材分八等：据等级之别而用:一等材6寸x9寸 八等材3寸x4.5寸 柱径大小已被确定：２个足材到３材
即42分„45分之间
清代斗口制 取平身科大斗开口的大小
一个斗口为10分（比宋计算方便）材分十一等（1）1-4 等：没用过（2）5-6 等：大殿
（3）7-8 等：厅堂（4）8-9 等：亭、榭等：给装修用
对木构架的评析：
1、木构架的技术特点：（1）木构架是梁柱支撑体系，不同于承重墙体系
①可以适应不同类型的建筑功能(宫殿、民居、亭子）②可以适应不同地区的气候条件（北方、南方）③可以搭配使用各种地方材料（石材、竹、土）④可以适应不同的造型（轻巧、浑厚）（2）构架系统有严格的模数制
优点：易设计；易建造；易备料、雇工；
易普及；水平有保证
缺点：程式化走向僵化，不利于创新达到高度成熟水平
2、木构架的技术局限：（1）没有形成三角杆件体系（2）梁架之间缺乏联系（榀与榀之间）（3）梁架和基础结合得不密切
（4）梁的断面后期不合理（5）耐久性差：水、火、虫 屋顶
1、正式建筑的屋顶 ：①硬山顶 ②悬山顶 ③歇山顶 ④庑殿顶
2、杂式建筑的屋顶 ：①攒尖顶 ②盔顶 ③盝顶 ④勾连搭 ⑤组合式屋顶
3、形态：①深远的出檐 ②凹曲的屋面 ③反宇的檐口 ④翘起的翼角⑤突出的脊饰 ⑥丰富的瓦件
4、屋顶的构造做法
（1）举折法（宋）和举架法（清）
（2）出檐和翼角（出檐：“檐不过步” ；翼角）（3）推山、收山、挑山
5、屋顶上的瓦件
（1）屋面瓦件 ：板瓦；筒瓦；勾头滴水（2）屋脊瓦件：分段烧制
（3）吻兽：正吻、垂兽、戗兽、仙人、走兽
6、屋顶反映的传统
（1）理性传统：指功能需要、工程技术、审美要求的三者有机结合
例
1、凹曲屋面与构架特点 例
2、垂脊的厚薄做法（2）惰性传统：指某一构件的出现之初，其既有功能需求，又符合审美要求，发展到后来，从功能、技术上不需要了，但还被保留下来，变成了虚假的构件
功能语义
文脉语义 结构语义
等级语义
7、屋顶的性格序列：①庑殿顶性格——宏大、壮观 ②歇山顶性格——华丽、丰美
③悬山顶性格——舒放、大方 ④硬山顶性格——朴素、拘谨 ⑤攒尖顶性格——高耸、活跃 变体：
①卷棚——弱化了硬山、悬山、歇山的性格
②重檐——强化了庑殿、攒尖顶的效果
8、屋顶组合的发展历史：（1）汉代屋顶组合丰富 正脊并联;指参与组合的屋顶正脊呈并联状态 屋檐勾连/并联式抱厦/翼角对接/正脊串联;指参与组合的屋顶正脊呈串联状态
正脊相交;指参与组合的屋顶正脊呈纵横相交状态的组合关系
丁字相交/十字相交/转角相交
重檐构成;重檐是在基本型屋顶下部重叠下檐而形成的。
屋顶等级（正式建筑而言）重檐庑殿重檐歇山庑殿（单檐）
歇山卷棚歇山悬山卷棚悬山硬山卷棚硬山 11重要建筑的屋顶形式
大成殿（雍正重建）重檐歇山顶 太和门 重檐歇山中和殿 四角攒尖
保和殿 重檐歇山 奎文阁 三滴水重檐歇山顶 圣母殿 重檐歇山太和殿 重檐庑殿
午门
阙门形制祈年殿 三重檐攒尖圆顶 祾恩殿 重檐庑殿
《营造法式》中列出两种重檐的做法
副阶式重檐：是通过周边加建廊屋而形成的。缠腰式重檐：紧贴檐柱外侧另加立柱、铺作，挑出下檐。
两种重檐的做法 重檐构成/重楼构成 重楼—重檐构成 竖向—水平混合构成 装修的类别
外檐装修：用于室内外的空间分隔、围护。包括门窗、栏杆、大门
内檐装修：用于内部空间自身的分隔、围护。包括罩、博古架、天花板。
12清代官式彩画的类型，特点，等级（能够判断）和玺彩画、旋子彩画、苏式彩画 * 和玺彩画(上伍彩)
是清代的最高等级彩画，主要用于宫殿、坛庙、陵寝的主体建筑.主要以运用 形构成彩画大 线为突出特征.基本格局
纹饰题材：遍绘龙纹、凤纹、西番莲纹及吉祥草纹 设色 绘法与等级
三大段：箍头、藻头—枋心—藻头、箍头
设色；以蓝绿色为基调，左右蓝绿相间，上下蓝绿对调
绘法：龙和玺，凤和玺，龙凤和玺，龙凤枋心西蕃莲灵芝藻头和玺，龙草和玺
等级：第一等级：龙和玺第二等级：龙凤和玺，龙凤枋心西番莲灵芝藻头和玺，凤和玺第三等级：龙草和玺
旋子彩画(蜈蚣圈,学子,旋子)
布局：与和玺彩画基本相同，只是藻头部位以岔口线、皮条线取代圭线、圭线光 纹饰题材：藻头，枋心，合子
绘法与等级；可细分为金琢墨石碾玉、烟琢墨石碾玉、金线大点金、墨线大点金、金线小点金、墨线小点金、雅伍墨7个档次 苏式彩画
源出于江南苏州一带，传至北方进入宫廷即成为官式彩画中的一个重要品种
可分为早中期官式苏画和晚期官式苏画 有包袱式、枋心式、海墁式三种苏画 12奴隶社会时期两大城市规划思想
最早的住所：北京周口店龙骨山岩洞、最早的人工建筑：哈尔滨阎家岗骨骼建筑遗址 北方古文化：辽西牛河梁女圣庙遗址
一、《考工记》的城市规划思想
匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。反映了奴隶社会后期城市规划所取得的成就 反映了为奴隶主服务的规划思想
经涂九轨，环涂七轨，野涂五轨
环涂以为诸侯经涂，野涂以为都经涂 反映出规划中的“择中”的思想意识 《荀子》 王者必居天下之中，礼也
《吕氏春秋》择天下之中而立国，择国之中而立
二、《管子》的城市规划思想
“因天材，就地利，城郭不必中规矩，道路不必中准绳，„„（道路）不必平以准。”
“凡士者近宫，不士与耕者近门，工贾近市” ——“因势论”
华夏文明第一殿：偃师二里头一号宫殿遗址，最早宫殿
宫殿建筑发展过程，不同时期的特点（东西堂制、御街千步廊等）“茅茨土阶”的阶段
盛行高台宫室的阶段
宏伟的前殿和宫苑相结合的阶段 纵向布置“三朝”的阶段 “三朝五门”（周代）三朝:外朝、治朝、内朝
五门：皋门、雉门、库门、应门、路门
晋、南北朝：东西堂制（主殿中央用于大朝，两侧用于常朝。始于西汉），三朝 隋：三朝五门，东西堂制至隋代结束
唐：三朝五门，强化中轴线，宫阙制，大花园 宋：御街千步廊制度，工字殿，广场
元：千步廊，金水桥，工字殿，石桥，棂星门
“三朝五门”（周代）三朝:外朝、治朝、内朝
；五门：皋门、雉门、库门、应门、路门
三朝：奉天殿、华盖殿、谨身殿
五门：正阳门，洪武门，承天门，端门，午门 明清：千步廊，金水桥，三朝二宫 故宫的特点
1、占据最显要的地段，从总体布局上体现了“择中立宫”的思想
2、采用了宏大的规模（72万㎡）3.、从布局来看采用了很严整的布局：
（1）突出了中轴的空间序列（2）采用了层层封闭的规划形象
（3）尺度处理上也很严谨
4、体现了一整套的礼制要求: “择中立宫”、“左祖右社”、“前朝后寝”、高台建筑
特点：以土台为核心，其外包上木构建筑
木构本身并不大，结构也简单，但外观效果感觉很大
夯土工作量很大
形体很大，但空间不大 上下层的结构没有关系
层层落地，每层都可走到室外 产生原因：防卫上和审美上的需要
到汉代后被淘汰的原因：1，大量奴隶劳动的终止2，木构技术的进步 天坛的布局和建筑组成
帝王专用的祭祀场所，每年两次：孟春祈谷、冬至祭天
天坛的规划意匠和象征手法
采用宏大的用地规模：960*760是故宫的四倍 中轴线偏东，建筑形象的表现：蓝色象征天
运用一系列象征手法来表现天，体现“尚无思想”和“以少总多”的方法：超大规模的占地和绿化；主轴线偏东，拉长了主入口到轴线的距离；运用虚扩的手法，强化建筑的高崇宏大的形象；以境界取胜
数字象征：4根龙井柱：4季
12根金柱：12个月
12檐柱：12个时辰
2层24根柱子：24节气 几何象征：天圆地方
色彩象征：上檐：蓝瓦：天
中檐：黄瓦：地
下檐：绿瓦：万物 方位象征：坐北朝南——最高等级
坐西朝东——次之
坐南朝北——再次之
陵墓建筑的意义
1侍奉意义—前朝后寝2祭祀意义 3 荫庇意义4强化皇权的意义
陵墓建筑的组成部分包括哪些
地上陵体：早期顶是平的，没有坟体
周代：产生祭祖，出现坟冢、封土坟头，后来演变为三种形式且建筑化： 方上：（秦汉）以人工夯土建成上小下大的方锥体形成的陵体为方上
依山为陵：（唐以后）以正方的神墙围隔，四向辟神门 圆形宝城宝顶：（明清以后）地面建筑走向人工化 地下部分: 木椁墓室： 木枋构成：先做一大棺材，再把装人棺材放进去 黄肠题凑：黄肠－柏木心，题－头，凑—聚 砖石墓室：砖拱技术 陵园建筑： 祭祀建筑： 献殿、享堂
前朝后寝 神道： 石象生、牌坊、门阙 39 兵马俑的基本情况：位于秦始皇陵东侧约1公里处。共4座俑坑： 1号：12600㎡ 2号：6000㎡3号：520㎡ 4号：仅有三面围墙 42明十三陵陵区神道建置 位于天寿山主峰下，依山顺势修筑神道，长达七公里，构成整个陵区的主轴线。始建于永乐年间，后经几代增建修筑，直到嘉靖朝才基本完成 大石牌坊——大宫门（大红门）——碑亭——石像生——棂星门（龙凤门）中国传统民居
北京四合院
（一）北京四合院的构筑形态 构成要素；大门、倒座、垂花门、正房、厢房、耳房、抄手游廊、后罩房
（二）意义反映了封建社会家长制家庭的生活方式。大家庭聚居、小家庭相对独立 以空间的等级区分了人群的等级 以建筑的秩序展示了伦理的秩序 尊卑有序、贵贱有分、男女有别、长幼有序 重视生态环境 晋陕窄院 地点：晋中南地区，陕西关中地区 造型：窄长，厚墙单坡顶 环境特点：避阴避暑，阻挡风沙，紧缩占地 晋中2：1 晋南1.5:1 关中2:1 闽粤天井院 主要环境特点：气候湿热 两种基本形：五间过、三座落 蒙疆毡包 居住在内蒙古、哈萨克、塔吉克等民族的牧民，适应环境而做 圆形、便于拆装、迁移的房子 徽州天井院 云南一颗印、浙江民居、围拢屋、东北大院的平面布局方式 云南一颗印 ：三间四耳倒八尺 浙江民居：a三间两搭厢 b “对合型”四合天井院 c三间两搭厢的串联和背靠背的组合 d十三间头 围拢屋：“三堂两横” 东北大院：以“一正四厢”的两进院为基本形态的离散式布局 客家土楼 大家族聚居：同宅，同楼聚居，同居异财，超大规模的大家族聚居，平等聚居，向心聚居 几种类型：1围垅屋“三堂两横” 2福建土楼：五凤楼：前低后高，层层跌落，由上堂，中堂，下堂和两侧的厢房组成 3江西围子 方圆一线天 西南干阑 分布于云南、贵州、四川、湖南、广西、海南等省，是傣、壮、侗、等十多个少数民族的住屋形式。基本特征：楼面架空 作用：避免贴地潮湿、有利楼面通风、防避虫兽侵害、便于防洪排涝 傣族高楼干阑：主要靠通风来防暑 景颇族低楼干阑建筑：倒梯形屋面，露面离地约60-100cm平面形式均为长条形，主要靠遮阳来防暑 广西壮族麻阑：柱脚看似悬心，实际上牢固可靠，屋顶是晾晒稻谷的场所 浙江天井院 环境特点：夏季炎热，雨量充沛，山多水多 构架形式：以穿斗为主 几种类型：三间两搭厢的串联和背靠背的组合，十三间头，用十三间头拼联的组合体 28佛光寺大殿中提到的名词解释 生起（升起）：柱的高度由当心间的平柱，向两端的角柱逐渐增高，形成檐口的缓和曲线。（2寸）侧脚：外槽柱子柱脚处微出向外。云南一颗印、浙江民居、围拢屋、东北大院的平面布局方式 云南一颗印，“三坊一照壁”“四合五天井” 云南地区环境特点：低纬度、高海拔，风力大、地震多、太阳高度角大，雨水充沛。构筑特点：房屋毗连；以柁墩代替瓜柱；降低层高、增加柱数、认真扣榫、加厚土墙、多用串枋、合柱；墙体：夯土墙、土坯墙、卵石墙（砌滑墙）、条石墙；内长外短的双坡屋顶，腰檐。浙江天井院：环境特点：夏季炎热、雨量充沛、山多水多。构架形式：以穿斗式为主。几种基本类型：三间两搭厢、十三间头、轻薄围护、室内轻薄隔断
围垅屋：“三堂两横” 东北大院以“一正四厢”的两进院为基本形态的离散式布局 构筑特点——华北民间木构架体系（杦），厚墙厚顶 墙体：土坯墙、厚砖墙、拉哈墙、“内生外熟”墙、“前浪后不浪” 坐地烟囱 火炕屋顶：起脊瓦顶、起脊草顶、碱土囤顶 冬季严寒 土地辽阔 礼制约束有所削弱 满汉民族住居习俗相互渗透、影响
寺庙建筑概况 寺庙建筑庭院构成的自由度较大 寺庙建筑往往形成了寺庙区 寺庙建筑是多功能的建筑 寺庙建筑的寿命很长 寺庙建筑是外来文化的载体 寺庙建筑布局演变 南禅寺、佛光寺二者比较
一、南禅寺大殿 位于山西省五台县李家庄，中唐时期建造，是一座禅宗寺院——我国现存最早的木构建筑
一、南禅寺大殿
二、佛光寺大殿 佛光寺位于山西省五台县豆村的佛光山中。——容晚唐大殿、金代配殿、北朝墓塔和两座唐幢于一寺，堪称荟萃中华古建瑰宝的第一寺
二、佛光寺大殿平面：面阔7间，长34米；进深4间，深17.66米 柱网：“金箱斗底槽”形式 正面中部五间设板门
二、佛光寺大殿 构架：柱网层有显著的“生起”和“侧脚” 左、右、后三面包砌厚土坯墙，稳定柱网 形成明、草两套梁栿 采用“叉手”和“托脚” 斗栱用“材”已标准化 殿内空间层次丰富，处理成熟
二、佛光寺(名词解释)明栿：没有吊顶的室内露明可见的栿。做工精致细腻 彻上明造：建筑物室内没有平闇，梁架完全露明的做法 草栿：在上部看不见的栿。制作潦草
二、佛光寺大殿 叉手（叉首）：从平梁的梁头至脊槫间斜置的构件 明清被淘汰掉，改用脊瓜柱 托脚：下一层梁梁头和上一层槫间斜置的构件 独乐寺观音阁：抗震处理： 整体构架浮摆在石柱础上 三个铺作层形成三道水平刚性环 采用多种斜向构件 “柔性构造”的斗栱 塔的类型 塔的类型及其特点，讲过的塔属于哪种 按功能分：①佛塔（云南景洪曼飞龙塔）②经塔③舍利塔（江苏南京栖霞寺舍利塔）④墓塔（河南登封少林寺僧人墓塔群）⑤风水塔 按形式分：①楼阁式塔（江苏苏州虎丘塔、江苏苏州北寺塔）②密檐塔(陕西西安荐福寺小雁塔、河南登封法王寺塔)③喇嘛塔（北京妙应寺白塔、山西五台山塔院寺白塔、西藏江孜白居寺菩提塔）④金刚宝座塔（北京大正觉寺塔、北京西黄寺塔）⑤亭阁式塔(山西五台山佛光寺祖师塔、山东历城神通寺四门塔）⑥花塔 ⑦ 过街塔和塔门（北京居庸关过街塔塔座）按材料分：①木塔（山西应县佛宫寺释迦塔）②砖石塔（嵩岳寺塔、河南登封会善寺净藏禅师塔））③砖木混合塔 按结构分：①空筒式②塔心柱式③套筒式（山西应县佛宫寺释迦塔）嵩岳寺塔 位于河南登封市，建于北魏正光四年（公元523），是中国现存最早的塔的实物，也是唯一一座平面十二边形的塔。——标志着中国砖构技术的重要进展和融合外来文化，创造中国式密檐塔达到了成熟水平应县木塔（佛宫寺释迦塔）位于山西应县佛宫寺中心，始建于辽清宁二年（1056）。是我国现存唯一的全木构的木塔，是世界现存的最高的古代木构建筑（67.31米）园林！！！！！！！！！！！！！！计成《园冶》
中国古代的造园专著，著书人是明末造园家江苏吴江人计成。全书分为园说和兴造论两部分。论述了宅园和别墅的营建的原理和具体手法，总结了我国古代的造园经验，反映了古代的造园成就。皇家园林 皇帝个人和皇室私有。古籍称苑、苑囿、宫苑、御苑、御园等 根据功能可分为苑和宫苑两类 特点： ①规模很大；大的宫苑可达300公顷：颐和园290公顷，承德避暑山庄540公顷 ②多元功能类型③表现皇家气派 ④构成形态分类 人工山水园：修建在平坦地段上，以城镇的居多。在城镇的建筑环境里面创造模拟天然野趣的小环境。天然山水园：建在城镇近郊或远郊的山野风景地带。包括山水园、山地园、水景园等。⑤景观构成⑥集锦式造园格局；在一个园内分别设置多个景区，每个景区可通过人工建筑形成其独特的主题。私家园林的构成要素 厅、堂 有三种基本形式：荷花厅、鸳鸯厅、四面厅 轩、馆、斋、房、室、庐 比厅堂稍小，处于次要位置。楼阁 两重功能：可供登临眺望、有富于表现的体型而提供观赏 亭 作用：①休憩②凭眺③点景 建筑形式；独立式②组合式③亭廊结合式 廊 作用：①交通作用②划分空间③引导游线④观赏价值 廊的形式；①空廊②半廊③复廊④暖廊 榭、舫 榭：在桩、柱上建屋（常用石柱）源于干阑建筑 舫：园林中常用的一种配合水景的建筑式样，脱胎于画舫、楼船 三分为一 一个整体分为三部分：建筑立面分为”大屋顶，墙体，基座”三部分 柱子分为柱顶，柱身，柱础三部分
不仅立面，平面也有三分为一，正房一般为三开间，标准（三进）四合院分为“前院，内庭，后院”
故宫中有“太和殿，中和殿，保和殿”三大殿 名词解释：
平棊：大的方木格网上置板并遍施彩画的天花。平闇：平棊天花中格小而不施彩画者。
和玺彩画：清代彩画的最高等级，仅用于宫殿、坛庙的主殿、堂、门等部位。
闾里：中国古代居民聚居地单位，春秋战国已形成，两汉至唐
是它的鼎盛时期，唐代称里坊。
陵邑：汉代为了削弱地方豪强势力，加强中央政权的控制，在
长安城的东南与北面设置了七座城市，称为陵邑，供从各地强制
迁移来此的富豪之家居住。
间：古代木构建筑由两榀屋架所围合的范围。方上：汉代对陵体之地上部分，即坟冢的称谓。金厢斗底槽: 宋式建筑平面，内外两圈柱子。副阶周匝：建筑主体外部另加一圈回廊。
槫: 宋式构件,位于梁架顶端平行于屋脊的构件，承托着屋面。
偷心造: 宋式斗拱，挑出华拱的挑头上没有与之垂直的斗拱与 枋为偷心造。
扶脊木: 清式构件,六角形截面，位于脊桁上且与脊桁平行。
举架:清式屋架折举的方式。
普拍枋: 宋式建筑位于柱顶和额枋上的水平构件，上置斗拱。
侧脚: 为使建筑保持较好的稳定性，宋代外檐柱在前后向内倾柱
高10/1000，两山向内倾8/1000，角柱双向倾，此做法称之为侧脚。
台明: 房屋的最下部分台基的高度
庑殿顶: 即五脊顶或四坡顶，正脊两端各有两条直抵屋角的戗脊。
升起:宋辽建筑檐柱由当心间向两端逐步升高，使檐口呈现一缓和 曲线。
硬山顶: 双坡屋顶中两端屋面不伸出山墙外 斗口：①斗或升上放构件的槽口②清代模数单位。材：宋式建筑的基本尺度单位，材分八等，根据不同建筑等级
采用不同等级的材。
推山：庑殿屋顶的一种处理手法，由于立面上的需要将正脊向
两端推出，使四条垂脊呈柔和曲线。
收山：歇山屋顶两侧山花自山面檐柱中线向内收进的做法。
样式雷：清代负责主持皇家建筑设计的雷氏建筑世家。
平座：楼阁及楼阁式塔等楼层之间以短柱、铺作、草栿、地面板、枋等组成的结构层，以承上荷载，通常外檐挑出平台，供人凭栏远眺。
抱厦：中国古代建筑中主要殿宇在外突出的一间小屋
（河北正定隆兴寺摩尼殿）
须弥座：多层叠涩组成的台基，源自佛像基座。雀替：梁或阑额与柱交接处的承托梁枋的构件。营造法原：一部记述我国江南地区传统建筑做法的
清代专著，姚承祖原著，张至刚增编整理而成。计成：明代的造园家，著有《园冶》一书，我国造园学的重要著作。
罩：用于需要有一定分隔，又不完全隔死的室内空间的木装修隔断。
博风板：悬山和歇山顶为保护挑出山墙的桁头而沿屋面坡度钉 在桁头上的板件。
昂：斗栱的斜置构件，起杠杆作用。明堂：古代天子宣明政教的礼制建筑。
耍头：顶层华栱或昂上与令栱垂直相交的构件。插柱造：楼阁式建筑，上层檐柱底部开十字口，插在平作斗栱内的做法
嫩戗发戗：屋檐在屋角处显著升起，檐口至屋角处有很大起翘，嫩戗斜插在老戗背上，并形成50-60度夹角。填空题
1．中国七大古都：西安、洛阳、开封、南京、北京、安阳、杭州；
2．列入世界文化遗产的中国古代城市：山西平遥古城、云南丽江古城； 3．最早见于我国史籍的佛教建筑是东汉明帝时洛阳白马寺；
4．佛教四大名山：五台山、峨眉山、九华山、普陀山；
5．中国四大伊斯兰教寺：广州怀圣寺、泉州清净寺、杭州真教寺、扬州仙鹤寺；
6．浙江余姚河姆渡遗址是干阑式建筑，已有榫卯技术，距今约6000～7000年；
7．西安半坡村遗址中的建筑为木骨泥墙式，属仰韶文化时期，距今约5000年； 8．我国发现的最早的廊院式建筑是商代河南堰师二里头宫殿遗址，是我国发现的最早的木构架夯土建筑和廊院式建筑；
9．中国第一四合院是陕西岐山凤雏村遗址，是西周建筑遗址；
10．瓦的发明是西周在建筑上的突出成就，瓦的大量使用是在春秋时期； 11．我国砖的使用始于春秋；
12．用砖砌筑万里长城是从明代开始的，我国砖普遍用于民居砌墙
也始于明代；
13．按开凿年代排列：甘肃敦煌石窟（公元353年）、大同云岗石窟（公元453年）、洛阳龙门石窟（公元500年）；
14．世界上最早一座敞肩拱桥是河北赵县的安济桥，由隋匠李春 建造（公元600年）；
15．我国现存木构建筑年代最早的是山西五台山南禅寺大殿，建于唐代（公元782年）；
16．山西太原晋祠圣母殿，宋代重建（公元1102年），殿前有鱼沼飞梁；
17．北京芦沟桥联拱石桥长265米，为金代所建； 18．西藏拉萨布达拉宫，清代重建（公元1645年），是最大的喇嘛教寺院；
19．山西应县佛宫寺释伽塔是国内现存的唯一的楼阁式木塔，建于辽代（公元1056年），是世界上现存最大的古代木建筑。
20．郭守敬创建的登封观星台，是中国最早的一座天文台，是元代建筑；
21．中国家具大变革的时期是五代（由席地危坐到垂足坐）； 22．被公认中国木制家具水平最高的年代是明代； 23．1908年建造的我国第一座钢筋混凝土框架结构建筑
是上海电话公司；
24．南京中山陵是1926年开始兴建的，中国建筑师开始“中国固
有形式”的建筑活动是以南京中山陵为起点的，设计人是吕彦直。
《中国建筑史》试题库
一、填空题
1、半坡村是新石器时期的建筑遗址。
2、我国迄今发现的最早的四合院遗址是西周时代的陕西岐
山凤雏村早周遗址。
3、我国已知最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的实例是浙江
余姚河姆渡村。
4、我国考古发现最早的廊院式建筑是河南偃师二里头西亳宫殿遗址
5、我国建筑屋面上使用的瓦始于西周，琉璃使用于屋面始于南北朝。
6、长城始建于战国时期。
7、鲁班是我国春秋时代有名的建筑师，被后代奉为建筑工匠的祖师。
8、中国塔的主要类型有密檐式、楼阁式、金刚宝座塔、单层塔、喇嘛 塔等五种。
9、我国现存最早的佛塔是北魏的河南登封县嵩岳寺塔，塔的平面为
十二 边形，是我国塔中的孤例。
10我国现存最早的木塔是辽代的山西应县佛宫寺释迦塔，平面八边形；
我国现存最高的砖塔是宋代的河北定县开元寺料敌塔，现存最高的石塔
是宋代福建泉州开元寺双石塔。
11、最早见于史籍的佛教建筑，是东汉明帝时的洛阳白马寺。
12、中国古代建筑屋顶基本形式有庑殿、歇山、攒尖、硬山、悬山等 五种。
13、在木结构建筑的设计和施工中，我国很早就实行了类似于近代建
筑的模数制，宋代用“材”，清代用“斗口”作标准。
14、河北赵县安济桥建造于隋代，是世界上最早的敞肩拱桥，其设计 者为李春。
15、石窟寺有塔院式、佛殿式、僧院式三种基本类型。
16、北京妙应寺白塔是元代尼泊尔工匠阿尼哥设计的。
17、中国现存最古的木构建筑是唐代山西五台县南禅寺大殿山门。
18、唐代佛光寺大殿平面形式采用金厢斗底槽，晋祠圣母殿平面采用副阶周匝，河北蓟县独乐寺山门平面采用分心槽。
19、《考工记》是我国战国时期的专著，《园冶》是关于造园的明代著作，作者计成，《营造法式》是我国宋代建筑方面的重要术书，作者李诫。
20、隋代大兴城是由文宇恺设计建造的；元大都的规划者为刘秉忠和阿 拉伯人也黑迭尔，大都水系由杰出的科学家郭守敬规划。
21、我国历代都城规模由大到小为隋大兴城、北魏洛阳城、明清北京城、元大都、隋唐洛阳、明南京城、汉长安城。
22、西安、洛阳、开封、南京、北京为我国五大古都。
23、明清北京城中轴线长7.5里，起于永定门，止于正阳门。
24、宋代彩画主要有五彩遍装、青绿彩画和土朱刷饰三种形式，清代彩
画的等级次序由尊到卑是和玺、旋子、苏式。
25、中国古典木构建筑主要有 抬梁式、穿斗斗式、井干式三种 主要结构形式
26、中国营造学社创立于1929年，创始人是朱启钤。
27、窑洞主要的三种形式：靠崖式、地坑窑、锢窑。
28、我国的四大石窟为山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌石窟、山西太原天龙山石窟。
29、我国历史上首个两位皇帝共葬的陵墓建筑 唐乾陵
第五篇：少先队建队史
少先队建队史、我们的队名是什么？创立者和领导者是谁？
我们的队名是中国少年先锋队，简称 “ 少先队 ”。
我们队的创立者和领导者是中国共产党。党委托中国共产主义青年团直接领导我们队。2、“先锋”有什么含义？
“ 先锋 ” 是为人民的利益走在前面的人，党以 “ 先锋 ” 的称号命名队的组织，是为了教育少年儿童学习先锋，继承他们的事业，沿着中国共产党开辟的道路勇敢前进。而不是要求少先队员起先锋作用。
3、少先队是怎样发展起来的？
中国少年先锋队是中国少年儿童的先进组织，是在中国共产党的直接关怀下建立起来的，已有 70 多年的历史了。少年儿童革命组织的发展随着中国革命形势的发展而发展，大体上可以分为五个阶段：即 1924 年到 1927 年北伐战争时期的劳动童子军； 1927 年到 1936 年土地革命战争时期的共产主义儿童团； 1937 年到 1945 年抗日战争时期的抗日儿童团； 1946 年到 1949 年建立的少年先锋队； 1949 年新中国成立后建立了全国统一的组织——中国少年儿童队，后改名为中国少年先锋队。4、少先队的性质是什么？
我们队的性质是中国少年儿童的群众组织，是少年儿童学习共产主义的学校，是建设社会主义和共产主义的预备队。
5、少先队的目的是什么？
我们队的目的是团结教育少年儿童，听党的话，爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物，努力学习，锻炼身体，参与实践，培养能力，立志为建设有中国特色的社会主义现代化强国贡献力量，努力成长为社会主义现代化建设需要的合格人才，做共产主义事业的接班人。维护少年儿童的正当权益。
6、少先队的标志是什么？有什么含义？
少先队的队旗是少先队组织的标志。中国少年先锋队队旗是五角星加火炬的红旗。队旗为红色，象征革命胜利，队旗中央的五角星，代表中国共产党的领导，火炬象征光明。队旗寓意着：在中国共产党的领导下，向着光明的未来前进。五角星加火炬和写有“中国少先队”的红色绶带组成我们的队徽。
红领巾是少先队员的标志。红领巾，它代表红旗的一角，是革命先烈的鲜血染成。中国共产党将红旗的一角作为少先队员的标志，就是要求他们学习先辈为真理而奋斗的精神，继承革命事业，为建设社会主义现代化强国，为实现共产主义勇敢前进。每个少先队员不仅要佩带红领巾，而且要用自己的行为保持红领巾的荣誉，并为红领巾不断增光添彩。7、少先队的队礼是什么？ 少先队的队礼是右手五指并拢，高举头上，它表示人民的利益高于一切。8、少先队的呼号是什么？
我们的呼号是： “ 准备着：为共产主义事业而奋斗!” 回答： “ 时刻准备着！”前一句 “ 呼 ” ：指的是理想和目标；后一句 “ 答 ” ：指的是决心和行动。呼号时，右手应握拳举起。少先队的呼号是一个简明而又深刻的号召，它说明了少先队的宏大志向，它鼓舞着新的一代成为社会主义、共产主义的建设者和保卫者。9、我们队的作风是什么？
作风是指人们在工作或行动中表现出来的态度和风格。少先队的作风可以用 “ 诚实、勇敢、活泼、团结 ” 这八个字来概括。10、少先队的队歌是什么？
中国少年先锋队的第一首队歌由郭沫若作词，马思聪作曲，歌曲名称为《中国少年先锋队歌》，第二首少先队队歌作于 1962 年，周郁辉作词，寄明作曲，系故事片《英雄小八路》的主题歌，原名为(我们是共产主义接班人》。1978 年被定为中国少年先锋队队歌。歌曲的结构为二部曲式，节奏鲜明，乐曲铿镪有力，具有很强的音乐形象和艺术感染力。11、加入少先队有什么要求？
凡是 7 周岁到 14 周岁的少年儿童，愿意参加少先队，愿意遵守队章，向学校少先队组织提出申请，经批准，就成为队员。队员入队要为人民做一件好事。要举行入队仪式。12、入队前应知道什么 ?
入队前应知道：队名、队的领导者和入队的目的，应知道红领巾、队旗、队徽、队礼、呼号及其意义。
13、人队时怎样宣誓 ?
宣誓时由共青团组织的代表或大、中队长领誓，领誓人读一句，新队员重复一句，宣誓时右手握拳，举在耳侧。宣誓时，队旗和护旗手要站到新队员的面前。誓词内容是：我是中国少年先锋队队员。我在队旗下宣誓：我决心遵照中国共产党的教导，好好学习，好好工作，好好劳动，准备着：为共产主义事业，贡献出一切力量！
14、少先队建队日的来历？
1949 年 10 月 13 日中国新民主主义青年团中央委员会通过《关于建立中国少年儿童队的决议》。并公布了《中国少年儿童队队章草案》，发布了《关于建立中国少年儿童队的几个问题的说明》。这标志着中国少年儿童队组织正式建立，这天也成为中国少年先锋队建队纪念日。15、何时将少年儿童队改名为少年先锋队？ 1953 年 6 月 27 日中国新民主主义青年团第二次全国代表大会决定，将中国少年儿童队改名为中国少年先锋队。
16、第一届全国“十佳少年”是在何时产生的？
1989 年 2 月 27 日共青团中央、全国少工委、中央电视台联合发出《关于举办第一届全国“十佳少先队员”评选活动的通知》。通知指出：正值中华人民共和国成立四十周年、中国少年先锋队建队四十周年之际，为了进一步动员社会各方面力量关心和支持少年儿童的培养教育工作，充分展示当代少年儿童的精神风貌，推动社会主义精神文明建设，将在 “六一”少先队代表大会期间，表彰全国“十佳少先队员”。评选条件：意志坚强，不怕挫折，刻苦顽强，肯于钻研，学业突出，助人为乐或保护人民和国家财产事迹 突出者，或体育、美术等方面为社国争得荣誉者，都可以参加评选。17、“手拉手”活动的具体内容是什么 ?
1994 年 5 月 30 日共青团中央第一书记李克强在全国“手拉手互助活动汇报会”上做了题为《手拉手走向充满希望的二十一世纪》的讲话。他说，在“六一”国际儿童节前夕，迎来了“百对手拉手相会在北京”的少先队员代表。你们用参加“手拉手”互助活动的出色成绩，为自己的节日献上了一份不同寻常的礼物。“手拉后”互助活动是少先队员之间、少先队组织之间开展的互助服务。在这项活动中，城市的小朋友和农村的小朋友、家庭相对富裕的小朋友和生活比较困难的小朋友、身体健康的小朋友和患有残疾的小朋友结成对子，手拉起手，互相学习，互相帮助，共同参与，共受教益。
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