第一篇：语文作文高二800字
写作文，也许是有些孩子们比较头疼的事，然而好的作文往往需要由心而发，思维不停，笔尖不断写下的流畅文章，下面给大家分享一些关于语文作文大全高二800字，希望对大家有所帮助。
语文作文大全高二1
一天，从家里拿了300元钱，自己没舍得花，全部分给我的朋友们，让他们买自己所需要的东西，他们前呼后拥，一个劲夸我：豪爽、仗义。我也在这样的一片“赞誉”声中，洋洋得意，从心底高兴我这300元钱花的值呀。
可是好景不长，我拿钱的事终于东窗事发，很远就能听到妈妈骂骂咧咧的来到教室门前，我还没反应过来，妈妈就气势汹汹，一个箭步窜到我的跟前，揪起我的耳朵，恶狠狠怒骂道：“你胆子不小呀，怎么敢拿这么多钱呀?……”下面的话，我也没听进去，我心里默念道：我的一帮朋友，你们或许马上来给我解围。我不停的数着1、2、3……不知道数了几轮，甚至妈妈的巴掌掴到我的脸上，连一个朋友也没有站出来为我说句话，妈妈正想“狂风暴雨”般打过来，老师走过来，轻轻地拽着妈妈高高举起的手臂说：“家长，稍停一下，问清孩子为什么拿钱?”这话似乎很有用，妈妈放下高高举起的手，暴吼道：“你说说，我缺你穿，还是缺你吃，你拿钱干嘛的呀?”我抬眼看着妈妈，一五一十的把为什么拿钱及我把钱全部分给朋友的事，都“倒”了出来，而且还理直气壮的说：“他们都是我的好朋友。”
听完了，我的诉说，老师开始说话了：“你既然有这么多的朋友，把你揪出来的时候为什么他们不出来劝说?你拿钱本身就是错误，你的朋友有没有及时提醒你?朋友是什么?朋友就是一个可以给你依靠着哭的肩膀;也是一口你放心把内心的痛苦往里面倾注的井;更是一双把你从黑暗和绝望中拉出来的手而不是怂恿你犯错误……你想想你的朋友有多少?”
无声的泪滑落在我的脸颊，我的朋友是什么?我再次数数我的朋友，哪一个帮过我，在我抄作业的时候，没人提醒;在我满嘴脏话的时候，没人警告;在我一次次在学校违纪的时候，他们高呼“我是老大”……难道这就是我拿钱买的朋友吗?
老师厉声问道：“现在你有几个朋友?”我不由自主的喃喃地说道：“我的朋友只有一个难道不是你吗——老师。”
吃一堑，长一智，老师的一番教诲，让我终生受益，在将来的生活和学习中，我会把握好分寸，找到真正的朋友伴我成长。
语文作文大全高二2
月落星移，太阳爬回了天空，又是新的一天。装饰天空的仍是那无边的湛蓝，点缀天空的仍是连绵的云海。飞机在云海上掠过，在机舱中，头等舱的人大多读书，经济舱的人大多闲聊。同样的旅程，却有不同的位置与行为。是位置影响了行为?还是行为影响了位置?
近朱者赤，环境氛围本就具有极强的感染力。孟母三迁，迁的不就是环境?变的不就是行为?更何况谈笑有鸿儒，不同的位置本就有不同的追求，而有些人的位置也容不得他们去潇洒享乐。位置影响行为，行为也影响了位置。
孙敬悬梁，苏秦刺骨，欧永叔画地以芦苇，朱翁子挂书与林梢。这些人虽生于微末，却出入于帝阍。他们若无曾经的孤灯夜影，又怎能在以后立身于凤池?而在头等舱中的人不知又有多少曾在经济舱中勤奋苦读。
积硅步以致千里，成功的实力本就在于平时的积累。发千曲而后晓声，一次次的进步本就会造成最后的蜕变。腹有诗书气自华，一位有实力的歌手不会因在地铁站遭到了冷漠，也不会回舞台上评委的俗语而被掩盖了光彩。
现在的位置影响到现在的行为，现在的行为影响到以后的位置，那真正影响一切的还是一颗上进的心。轻抹历史的尘埃，遥望往事多如烟雨的过去，在那渐渐沥沥的雨声中，仿佛又听见了长安城中那一句“士官当作执金吾，娶妻当得阴丽华”的豪情壮志。透过那斜斜细柳，仿佛又见到了在太师驾前晒肚中学问的七岁孩童。还曾记得”粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间“的于图龙。还曾记得”封侯非我意，但愿海波平“的戚继光。这些不都是立志于少年而长青于万古的人物吗?试问那孙敬苏秦如不是自求上进，又怎耐得刻苦的寂寞?那孟轲如不是本就有颗仁爱的心即使三十迁又有何用?那些头等舱的人们如不是本就有所追求又怎会书不离手?圣经上有言”上帝只救自救之人“”你若央求我，我必搭救你“不过如此罢了。
新的日历翻开，天空与飞机仍在，只不过以前坐经济舱的人可能已经坐在了头等舱。明日尚可待，昨夜已成空。人虽不能决定现在的位置，却能决定现在的行为。抓紧每分每秒，把握现在，决定未来。
语文作文大全高二3
东方日出之地的厚土挺直背脊把你承载;九曲连环的江河伸出双臂将你拥抱;记载国度的使者用身躯殷勤地把你丈量。屹立在东方的巨人，也让我为你歌唱吧!我的祖国。
我歌颂你，我的祖国。
我歌颂你，你那宽广的胸怀。你向着南北张开臂膀，接纳芭蕉与雪松，让冰火共舞，紧握绿叶与红枫的双手，把素裹和烈日一起纳入怀中。你朝着东方站稳了脚，头顶着天穹，脚踏着碧涛，用心灵将流水与天堂相接，让博爱抚平起伏的沟壑。你是热情而又奔放，你是沉稳而又冷静。你海纳百川让寥廓大地连成整体，让四海子民将友谊汇入你的胸膛，用你那瑰丽的财富，养育这一方乐土。
我歌颂你，你的思想与智慧!你投出光芒来揭示时光，滴下露水来指引方向。那山岭间延绵的万里长城是你的壮阔，江河两畔的悬棺是你的神秘，古城之中的巨石是你的深沉。你用你那灵巧的双手点燃绚烂的光火，用你那缜密的思维写下环绕的数字。四大发明只是那冰山之一隅，有谁能在千百年前锻造不朽的刀剑?又有谁能在千百年前谱出绚丽的乐章?回首这灿烂辉煌，前路也铺满将至的荣光。
我歌颂你，你那气节与坚强!沧海已是桑田，繁星即已消逝。就算神圣似罗马帝国也早已覆灭，迅疾如土耳其之骑兵亦已被吞没。拜占庭坚韧的甲胄挡不住时光的利刃，埃及奔驰的双头马逃不脱历史的海啸——就算是巴巴罗萨钢铁的意志，最终也只能在潺潺溪流中无言地悲泣。历史不允许永恒，但你却永恒了——屹立在东方，千百年的沧桑不能让你衰老，千百年的狂风骤雨不能将你击倒，就算万物风霜也掩不住你光彩的脸庞。纵使长城烽火阻不断兵戈，纵使海港炮台炸不起涟漪，纵使一衣带水挡不住漫天战火，你何曾被击倒?不仅仅是如此，不仅仅是从未倒下——那不是苟活，而是顽强的奋斗!那崖山的凄美壮丽怎能忘?那虎门从水中爆出的青烟之呐喊怎能忘?那战火硝烟下的引吭高歌又怎能忘?!你那高昂的骄傲的头颅啊，它，从未低下!你是-压不垮的，兵刃击不倒的，那弹孔炮坑更是你坚强的见证——受苦更能凸显那坚强灵魂的高贵，我的伟大的祖国!
我的祖国，你是那东方的巨人，坚实的脊梁让你在暴风中挺立，不屈的心灵让你看到未来的希望!这就是你啊，我广阔深邃坚强而伟大的祖国啊!
我歌颂你，我的，伟大的祖国!
语文作文大全高二4
“红色的康乃馨代表着深深的母爱。”每当想起这句话，我心里就会涌出了一丝暖暖的感觉，那久违的感觉又出现了，早已冻结的母爱似乎在我心里突然融化了……
自从上了初中以后我觉得一切都发生了巨大的变化，或许是我的心态变了，变得更加任性，更加倔强，竟然感到平日里对我很好的妈妈也变了。因为在那段时间里不知道为什么我的成绩直线下滑，全家人都在为我的成绩发愁，我更是有口说不出。我觉得自己已经很用功了，却总是没有明显的效果，这样几经波折之后，我已经对学习完全失去了信心，成天昏昏沉沉，似水年华就这样悄无声息地流逝着。我知道初中的三年是很快的，其实我也并没有麻木到完全失去了良知，我知道妈妈的心里也很着急，好几个晚上妈妈都到我卧室要跟我说话，其实她不说，我也知道她想说些什么，所以我总是借口躲开。
一天中午妈妈在吃饭的时候终于说开了，尽管我知道妈妈说的都是真心话，是为我好，可是我真的不爱听，总觉得很烦。我心里的压力已经够大了，而妈妈那样只会给我增加更大的压力，更何况那时我已经完全对学习失去了信心。已经报有听天由命的思想了，准备初三毕业后就去上中专，然后，远离那个让我厌烦的家。所以当妈妈说出那些在她心里已经积了很久的关心我的话时，我第一次跟妈妈发了火。当时只是认为妈妈是想要我在爸爸及保姆面前丢丑，很多不该说得话都从我嘴中喷出，妈妈盯着我看了半天，最后只说她不像我说的那样。我心里真的很难过，我不该那样对妈妈，就算是妈妈错了，我也不该，更何况妈妈是为了我好。可我的性格又偏偏生来很倔，不习惯轻易低头，那次之后我和妈妈的关系就僵了，我知道我是应该向妈妈承认错误的，可我总觉得不好意思说出口，更不知道从何说起，日子就那样平淡无味地过着，我想时间会冲淡我们之间的矛盾的，更何况我们是母女呢!
我在日记里默默地承认着自己的错误，同时也发誓要努力学习考上高中了我一定会消除和妈妈之间的误会。我真的努力学习了，可成绩还是无法提高，我无法向别人解释我真的认真学习，我那时很无望很无助，而跟妈妈的关系就那样一直僵持着，这让我觉得在家里无脸住下去。我跟爸爸说我要到乡下好好学习一年，然后考上来，爸爸也许因为我跟妈妈的关系会影响我的心情，什么话也没说就送我去了乡下。那一年里，我觉得自己孤独得像个孤儿，一年里没有回过一趟家，偶然打个电话也只是给爸爸，因为我怕我经不住妈妈那问寒问暖的话语。
一年后，我考上了高中，重新回到家里，妈妈对我比以前更好了，上高中了妈妈每天陪着我起早贪黑，我的心里就一阵难过。
妈妈，您的爱就像一株红色的康乃馨，它会在我的心中永存!
语文作文大全高二5
我不是个勇敢的孩子。我害怕困难，我害怕前路的茫然，还害怕面对前路的艰辛，我害怕面对没有方向感的世界，我害怕失去自我。
我总是想学着去坚强，可是坚强并不是那么容易的一件事。坚强总不是我想象的那样子坚强，它并不是两个字，它并不是一种心情，它不是一时的冲动就能完成的事情。我觉得它好难。我曾经尝试着去做，可是最终我还是失败了。我还是放弃了。虽然事情总是以失败而告终，虽然事情总是以放弃而结束，但是我并没有很轻易的说出不。搜虽然不是个勇敢的孩子，可是我也不是轻易放弃的孩子。我的放弃总是在挣扎了之后才做出的决定。
请你不要以为，在你坚强了之后就一定是彩虹，就一定是美丽的世界在等着你，人并不是会事事都顺心，我们照样会面临失败，我们照样会面临痛苦，我们照样会面对哭泣，只是在我们失败在我们痛苦在我们哭泣之前，你要尽量争取。
或许，我是个失败的孩子，我是个还没有长大的孩子。所以我的世界总是失败比较多。不管我努力了多少，我的失败率总是会有70%。
可是那天之后，我觉得，我的生活不该是这样子的，我的生活也不应该是失败的，我的生活也该是五颜六色的。我也权利我也有能力去争取彩虹的。
生命真的很脆弱。大自然两分钟的颤抖，我们就面临生离死别，我们就开始人心惶惶，我们就开始不知所措，我们的大地就是一阵阵的慌乱。
同样，生命也是很坚强的。废墟中的可乐男孩，为了有活着意志力的看书女孩，那个废墟中锯掉双腿才被拯救出来的女孩，经历了几天几夜还能被解放军战士救出来的人们，如果面对着眼前的废墟，看着周围的黑暗世界，他们放弃了生的意志力，那么他们活着吗?他们还有生存的希望吗?
经历了那天，我渐渐的明白，我好像不再是个小孩了，我该做的事情还有很多，我不该那么轻易的说放弃，很多事情我要是再咬咬牙，我也是可以看见彩虹的，我也是可以看见美丽的火光的，可是我总是在最关键的时候犹豫了。尽管我的犹豫也是经历了思考的，可是要是我在思考一下，再好好的想一想，我的周围也会有美丽的奇迹出现的，我的彩虹也在不远处的。我错过了很多次看见彩虹的机会了。
错过的是永远不会再来的，眼前的还在，我要抓住现在，对眼前的事情不要轻易说不了，我要用心的去坚持，我应该用尽自己全身的力量去争取。还是那句，经历了风雨不一定见彩虹，可是不经历风雨就一定不会看见彩虹。
第二篇：高二语文材料作文复习
2016年高考材料作文审题立意分析及参考例文
一、审题时应关注五点：
①审题干。阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章（70分）。告诉你是材料类命题，满分70分。文章不少于800字。
②审材料。材料式命题的材料大体可以归为三类，寓言类（包括寓言故事、寓言诗、漫画等赋材料以哲理的文字）、名言类（包括名人之名言、领导之名言等以说理为目的的警言类文字）、新闻类（包括新闻事件、社会现象等现实生活的表述性文字）。
③审导思。这些文字引导你思考的方向。如“有网友说：这个事件，最值得我们反思的是当代青年人的历史使命感和责任心。”“请就青年人的历史使命和责任展开思考，”“认真阅读材料，把握含意。”
④审题核。题核，指命题的核心部分，它一般要明确题目或话题，如“请就青年人的历史使命和责任展开思考”、“你支持那个观点？请认真思考”。退一步要写明“感想、感悟、联想、启示”等指导立意取向的文字。
⑤审要求。如“要求选准角度、明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。”
二、材料作文审题立意原则：
1．整体性原则：审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现偏题跑题现象。
2．多向性原则：材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视材料。
3．筛选性原则：因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在动笔前对所得到的观点还要适当的筛选。筛选的原则：①服从材料的整体；②观点可能比较新颖；③有话可说。
三、写作（60分）
1．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信，对于我们中学生来说，语文素养的提升主要与三条途径：课堂有效教学、课外大量教学、社会生活实践。
请根据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
语文素养来自生活
现实生活里，每个人都免不了要与语言文字打交道，或表达情感，或交流工作，或提出诉求，等等，从出生之后的咿呀学语，到学校里的语文课，再到进入社会后的语言、文字学习和水平提高，语文让既必不可少又一生受用，谁都不能等闲视之。
语文从生活中来，又服务于生活，语言素养说到底还是来自生活里，为更好地生活而提高，在生活的实践中提高。课堂是我们生活的关键部分，从课本上“依葫芦画瓢”，当然是必须的，校园里朗朗读书声，见证着我们对语文知识的饥渴、熟练掌握语言技巧的执著；但课本知识终究只是基础的，有限的，要真正丰富语文功底，提高语文素养，就不能不走出课堂、走出校园，去“大生活”里汲取更加丰富的营养。
书籍是人类进步的阶梯。多读书当然还是提升语文素养的首选，甚至可以说是捷径，毕竟，善于学习、接受间接经验，才可以让我们更迅速地适应生活、提升自己。从高尔基“爱孩子，是母鸡都会的事儿”，我们可以真切地领略到来自生活的比喻何等生动、贴切；从李白“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何日得秋霜”，我们可以由衷地感受到生活里语言的精彩、文字的魅力、表达的境界……
阅读，是学习，是积累，也是模仿，要有形成自己的特色语言、个性文字，当然不能总是嚼别人吃过的馒头，而必须自己沉到生活里去，感受、体验、尝试、磨炼，追求自己的原创、个性、风格和高度，否则，就永远只能停留于别人和前人的水平，而不可能有所突破、有所进步，不可能适应发展了的情境，体现生活的多元化和多姿多彩，从这个意义上说，提升语文素养，最关键的一点或许就是热爱生活。
语文素养来自生活里，生活永远是语文知识不竭的源泉。爱生活，我们的语文水平才不至于贫乏、干瘪；爱生活，我们的表达和创造欲望才更强烈、多维；爱生活，我们也才会真正体味到语文素养带给我们的种种精彩。
2．随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
以人为鉴知得失
人最容易犯的错误,就是过于相信自我,听不进别人的意见.究其原因,不外乎两点：一是唯我独尊的思想在作祟,二是自己只看到了自己能看到的和想看到的东西.古代的大部分帝王,对待忠心耿耿进谏的忠臣,往往表现出不可思议的残暴.就连一代明君唐太宗,有时也对逆龙鳞的魏征恨得咬牙切齿.我们普通人呢?一听到反对意见,轻则脸红脖子粗,怒目相向,重则拍案而起,反唇相讥,甚至拳脚相加,由“文斗”到了“武斗”.这就难怪,想听意见,却只能听到赞歌了.中国有句俗话,叫“三个臭皮匠,凑成一个诸葛亮”.多通俗,又是多深刻的话呀!一个人纵有三头六臂,也不能包打天下.一个人的能力是有限的,一个人的思想是有限的,一个人的创造也是有限的.毛泽东同志在谈到“群众路线”时,曾说过一句发人深省的话：“群众的智慧是无穷的.”
赞歌不能算意见,随声附和也没有多大价值,最有用的应该是指出错误的的意见.三峡工程的决策者,面对记者说出了一句朴实而深刻的话：“对三峡建设来说,最有价值的是反对者的意见.” 国外的很多企业家,为了让员工畅所欲言,经常组织一些“漫谈会”,鼓励大家“胡说”,从中寻找思维的火花.他们规定,不管是谁提出想法,不管提出的想法有多么可笑,是多么不可思议,大家都必须鼓掌欢迎,并齐喊“很好,很好”.为了听取意见,他们可谓用心良苦啊!每天我们都要照镜子,看看我们穿着是否得体,脸上是否有灰尘.那么,我们道德上的灰尘怎么发现?我们思想上的不足怎样找到?我们创意上的失误怎样避免?不难,别人就是一面最好的镜子，以人为鉴可以知得失。
3、趴在鱼缸里晒太阳的乌龟对刚被捕捞起来的鲥鱼说：“哎，你马上就要成为盘中佳肴，再也不能像我一样呼吸自由的空气了。”鲥鱼奄奄一息：“虽然我的生命短暂，但我至少领略过江海的辽远；你的生命再长，却从未欣赏过鱼缸外的山色湖光。”乌龟悠闲地踱了几步，笑着：“连生命都没有了，还拿什么去见识外面的世界？”
这个寓言引发了你怎样的思考？请全面理解材料，自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体（诗歌除外）作文；不少于800字；不得套作、抄袭。
【立意分析】这则材料可采用多角度立意法，1.鲥鱼的角度：生命短暂，但充实，有意义；3.乌龟的角度：生命的可贵；生命的价值；3.整体分析：要正确认识自己。
【例文】
短暂的生命,多彩的人生
有人说：“生命像花，美丽而且鲜艳。” 有人说：“生命像草，平凡而且脆弱。”
可我认为，人的生命虽然短暂，可同样要活的有意义。人生在世，不求大富大贵，但求平平安安；不求举世闻名，但求无愧生命；不求人人称颂；但求无愧于心。
人活一生，要活的有价值，正如保尔〃柯察金所说：“人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次，人的一生应这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞耻。”这何尝不是人生的目标，生命的宗旨呢？ 可我们扪心自问，我们做到这些了吗，当我们年老的时候，回首往事，我们又做到了什么？我们不但要活的快乐，而且要活的有意义将灰色的生命，变成有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七彩人生，我们要利用有限的生命，来使自己不枉人生。当我们看到老人无助地在街心行走，当盲人毫不知情地走在汽车前方，当小弟弟、小妹妹在铁轨上玩时，我们又在做什么？当我们站在烈士墓前，当我们经过战争遗址时，当我们看到英雄舍己救人后，却死在坏人手里，我们的心，那个人们口中的良心又在哪里？
具报道，一些黑网吧在利益的驱使下，想方设法勾住学生的“魂”，非但不制止青少年学生无限制地上网，反而为学生提供盒饭、面包、饮料，甚至让学生泡在网上，夜不归宿。新疆一少年春节不回家，竟留宿网吧22天！有的学生假期的大半时间都在网吧度过，一个学生把春节得的1000多压岁钱全都压给了网吧，那这些网吧的老板他们的心又在哪里？
人活在世，只要无愧于心，无愧于世，无愧于家国天下，那，便是七彩的人生！
4、星巴克的老板舒尔茨有次去英国出差，在伦敦最繁华金贵的地方，看见在很多名牌店的中间夹着一个非常小的店铺，在卖最便宜的奶酪。他很好奇的走了进去，见一胡子拉碴的老人在整理奶酪，他问：“老先生，这里是寸金之地，您卖奶酪的钱够付房租吗？” 老人看着他说：“先买十英镑的奶酪，我再回答你。”舒尔茨于是买了十几英镑的奶酪。
“年轻人，你走出我店门向外看看，”老头说，“这街上所有你看见的豪华店铺基本上都是我们家的地产。我们家很多代人都卖奶酪，赚了钱就买些店铺。我和我儿子现在还是卖奶酪，因为我们喜欢卖奶酪。”
请根据你对材料的理解和感悟，自选文体（诗歌除外），自拟标题，写一篇不少于800字的文章。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。
【立意分析】这个故事叙述的是一个励志的故事：伦敦土豪卖奶酪，凭借这简单的工作赢得了亿万家产。从“我们喜欢卖奶酪”工作来看，人生可以从做自己喜欢做的事来立意；从我们家很多代人都卖奶酪来看，人生要学会坚持。【例文】
做自己喜欢做的事
“做自己喜欢做的事”这句话说起来容易，做起来很难。刚刚走进社会，生活尚无保障的年轻人做不到；在商海搏杀，被生意困扰的商人做不到；在工作岗位上为养家糊口拼命工作的老百姓也做不到；身负一官半职的各级各类领导就更不用说了。那么究竟什么样的人才能做到如此潇洒呢？我认为是活到一定境界，对自己的需求十分了解的人才会有此魄力。有这么一个故事：两个老朋友在公园里散步，一个是州长，一个是亿万富翁。州长向老朋友抱怨说他被政务搅得心烦意乱，经常失眠，并慨叹当初要是他当作家的理想不被生活改变，该有多好。而亿万富翁则向老朋友诉说金钱使他失去了自由，并对当年一个人坐在海边看潮涨潮落、晚霞翻飞的惬意念念不忘。这时他们看到大哲学家罗尔带着孙女在草地上放风筝的愉快场景，异口同声道：“他们真幸福!”于是，州长和亿万富翁走上前求教罗尔：“幸福是如何获得的？”罗尔看了看他们说：“做你喜欢做的事！”说完，又放起了他的风筝。原来，为自己而活，做自己喜欢做的事，竟然是成功的阶梯和内在动力；喜欢，也是幸福的源泉。有一次记者问爱因斯坦“你的成功是否是因为你的天赋”时，爱因斯坦风趣地说：“有天赋的人很多，而成功与否关键看你对从事的事业的热爱与勤奋。”热爱者，喜欢的另一种表达而已。你可能贫穷也可能富有，你可能平凡也可能伟大，你可能失败也可能成功，而所有这些都不是幸福的真正源泉。换句话说，不管你是腰缠万贯还是勉强糊口，不管你是达官显贵还是一介草民，只要你找准了自己的位臵，只要你所做的是你所喜欢的，你就会全身心地投入，你就会体悟到其中的乐趣，从而不仅会使你走向成功，还会使你获得幸福。人生苦短，来去匆匆，我们要想在短暂的生命之旅中有意义地存活，就必须淡泊名利，忘却世俗，脚踏实地地去做你喜欢做的事，为喜欢而活着。如果上班时间不能做自己喜欢做的事，那就八小时以外去做。你可以看书、运动、听音乐、写博客，甚至做家务，织毛衣，闲聊天，都可以作为一种消遣，只要你喜欢做，能按自己的心意而行，就可让身心彻底的放松，有助于解除疲劳，有助于心情平静而舒畅，从而体会生活的丰富多彩和快乐充实。做你想做的事，说你想说的话。不要随波逐流、不要害怕吃苦、不要一味地去依赖他人的帮助或馈赠，而应当依靠自己的辛勤劳动。真实地面对自己，尊重内心的感受，冲破世俗的罗网，冲破内心的矛盾，勇敢地做一次选择，这也是人生一大快事。有勇气和魄力、有意识和毅力的人，才能从生活的沼泽地中走出来。只有找到自己想做的事情，你才会改变现状。人各有所好。有的人喜欢喝茶，有的人喜欢品酒；有的人喜欢蜗居，有的人喜欢旅游；有的人喜欢当官，有的人喜欢当老百姓……每个人由于生活环境的不同，性格习惯也会有所不同。做自己喜欢做的事，就是让心放松；做自己喜欢做的事，就是让身休息；而身心愉悦就不感觉累。譬如，你喜欢拥抱大自然，登山远望时，你就会欣赏到大山的美景，就会闻到风中的花香；你喜欢听音乐，在欣赏一段美妙的旋律时，你就会感受到音符跃动，就会领会到音韵的神奇，甚至陶醉在其中；你喜欢文学，但你读到一篇能产生共鸣的文章时，你就会发现文字的美妙，就会试着用文字去抒发情感和心声；喜欢养花，喜欢散步，喜欢下棋，喜欢打球，喜欢K歌……道理都是一样的。
人活一世不容易，活出一个真我，让自己活的更潇洒，更自在，更快乐，才是最最重要的事情。做自己喜欢做的事，你想清楚了吗？
5、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
越是忙碌，就越会有闲暇。（海斯利特）我空闲的时候，常常是我最忙的时候。（西塞罗）
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
【立意分析】材料分别为英国文艺评论家、散文作家海斯利特和古罗马政治家西塞罗的格言，两句话都是紧扣“忙”与“闲”两个要素，阐述了对立统一的关系。按百度百科中的解释：“忙”最重要的义项是事情多，没空闲；“闲” 最重要的义项是无事，与“忙”相对。这样看来“忙”和“闲”是两种对立的状态，但仔细分析一下就发现这两种状态往往纠缠在一起，难以截然分开，“忙里”不是可以“偷闲”吗？实际上海斯利特和西塞罗的话都表达了这种对立中的统一。
第一句“越是忙碌，就越会有闲暇”有两层意思：第一层意思是只有充分有序的忙碌后，才会有闲暇；第二层意思是在忙碌自己喜欢的事时，即便忙碌也让人有轻松畅快的闲暇之感。第二句“我空闲的时候，常常是我最忙的时候”至少可以从以下三个角度来理解：第一个角度，忙于事而闲于心，即第一句的第二层意思，全神贯注做自己热爱的事情其实也是一种最好的放松；第二个角度，忙于事而闲于思，在忙碌中放逐了思想；第三个角度，忙于思而闲于身，思想不停地运转而身体处于放松的状态。
考生写作时，既可以围绕一句话来立意，也可以从两句话的同异性入手，但应该扣住“忙”与“闲”的关系行文。如果文中既有“忙”也有“闲”，但缺少“忙”与“闲”合理的关系思考，在三类、四类中打分。【例文】
于忙碌处觅充实
福楼拜曾说：“我每天坚持写作，每天看日出。”我被这句话猝然绊倒了：素以勤奋著书著称的福楼拜，自然每日忙碌，何来“每天按时看日出”的闲暇？
时下人们生活的疲劳与困惑与此问是缘起同一的：“因为终日忙碌，失去了生命的闲暇。”他们这么报怨着。殊不知，当我们开始抱怨起“忙碌”，已经在不知不觉中失去了“闲暇”的可能。
私以为，“忙碌”与“闲暇”并非有对立的概念之分，而只是个人的心态之别。正如海斯利特和西塞罗所言，“忙碌”与“闲暇”是相伴而来的。也许，这个“忙碌”所指的，是充实。
生命的充实，正来源于人的心态。所谓的“忙碌”，在有些人看来，是生命的折磨与压榨，这样，其人当然会有暴戾之气，即使偶遇“日出”想必也是感慨一句：“忙碌的一天又开始了”吧？而绝不会真正如福楼拜把日出视作风景与感动。
于是，生命便只剩下流汗与“忙碌”的苦难。
我想，昆德拉“此处”与“彼处”的概念是极契合“忙碌”与“空闲”的，这里蕴藏的深意也是生命的出路。因为“生活在别处”与人们对“空闲”的追求是一致的，太多焦虑不安的人往往是把“彼处”作为对“此处”的否定。然而，昆德拉的本意并非如此，没有“此处”的存在，是无法寻到彼处的，一味把“忙碌”当成痛苦，“空闲”也便成为天方夜谭。两者本是生命的两种风景、两种状态、两种美，割舍了任何一种，都会是缺失甚至是缺憾。惟有正视，平静地对待所谓的“忙碌”，将它演绎为“充实”与“满足”，才有可能在生命中找到“闲暇”，并感悟它，享受它，感谢它！我们的心需要慢下来，不再被生活的琐琐屑屑牵着走，不再焦躁着赶路，不再抱怨生活。慢下来，也许无法改变所有，但至少，我们改变了自己的心态，不再紧张与困惑。我想，海斯利特的话也许应该改为：“越是能感受忙碌给人们带来的充实，就越会有闲暇。”如此这样，从今天开始，好好去品味属于自己的“忙碌”，品味这充实的点点滴滴，偷得闲暇处，也不会因为空闲的短暂而患得患失，而是真正地感受岁月，感受风景，感受爱。
生命本是忙碌，我却用它来寻找充实和感动。
6、阅读下面的文字，按要求作文。
曾祖父是名好木匠，他有一句口头禅是：“注意了，留一条缝隙。”木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“丰满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一条缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。
对于以上内容，你有何感悟和体验？请据此写一篇不少于700字的文章。要求：①写记叙文或议论文；②立意自定，题目自拟；③不得抄袭，不得套作。【立意分析】这是一篇材料作文。写作时，此题可实写，也可虚写，因为“缝隙”不单可以实指裂开或自然露出的狭长的空处，还可比喻一种可供回旋、可供调节的“余地”或“空间”。“留一道缝隙”，关键在于一个“留”字。应该在哪些方面“留下一道缝隙”？（现象）现实生活中，做人处事以及其他许多方面都应“留一道缝隙”。为什么要“留一道缝隙”？（意义）以此可以留足空间，避免出现问题。如何才能“留下一道缝隙”？（方法）如人与人之间，互相尊重、包容。“留下一道缝隙”应该注意什么？（告诫）该疏则疏，恰到好处。如此一问，思路定然豁然开朗。材料中要求“丰满”，装修反而会失败；留一道缝隙，竟然成就完美，由此可以联想到：做人和处事，如果时时处处追求“丰满”，人与人之间的关系就会紧张，就会裂变。同样，一个人把所有行为都目的化，就会把自己的理想挤压得变形。留一道缝隙，给自己，给他人，可给社会留一个可供吻合的人际空间。
1．艺术创作上追求含蓄，留给别人想象的空间，反而会起到意想不到的效果。如“欧〃亨利式的结尾”“冰山原则”“留白”等；2．处理生活中的摩擦时，给别人留下缝隙。对别人宽容也是对自己宽容，为自己留后路；3．朋友、夫妇之间留缝隙，是尊重和爱的表现；4．给持不同见解者留缝隙，可形成思想的兼容；5．保护环境：有限度地开发自然资源，给后代留下发展的缝隙（空间）；
给孩子留条“缝隙”
在周围，时常能耳闻目睹现在的独生子女大多在家中是“小皇帝”“小公主”，过着饭来张口、衣来伸手的生活。他们得到长辈的溺爱后，带来许多负面影响，并且出现了很多违背大人意愿的行为，使做家长的满腹苦楚。
就这个问题，笔者看到“青年博览”里有一篇文章，现摘录以下： 曾祖父是一名好木匠。晚年的他很少手把手地教徒弟做工，他有一句口头禅是：“注意：留一条缝隙。”木工活讲究疏密有致，粘合贴切，该密则密，不然易散落。时下，有许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“美满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。
看到上面的这段文字。我联想到我们家长在教育孩子的问题上，不是木匠的原理可以借鉴吗？
教育孩子，也是需要：“注意：留一条缝隙。”如果你家长的“叨唠”太完美了，对孩子这也放心不下，那也放心不下，吃喝等日常生活照料得无微不至，就会出现孩子的种种不可理喻的怪现象。比如，有的家长为孩子的粗心毛病大伤脑筋，早晨，总要提醒他们书本带了？钥匙放入口袋中了等等。然后，家长抱怨，孩子这样大了为何改不了这个毛病？在我看来，孩子的丢三拉四习性，根源在你家长，因为孩子想到我妈妈或爸爸总是会提醒我、会给我安排妥当，他就会在心里产生对待这件事习以为常，自己不在乎了。这就叫做条件反射，大家说对吗？
再来说说我儿子小时候的一事。他上学骑自行车，以前都是我为他轮胎打气，因为看他人小力气小。过几天就会操心把他的自行车检查一番，看看是否轮胎有气，车子有什么不适等。一次，我出差了半月，就没有人在乎他的车子了，想到妈妈从来不会顾问他的车子，想着只有依靠自己了。他就自己学会了为他的“交通工具”作简单的维护，比如打气等。有一年的冬季，一个下雨的早晨，他骑车经过车来人往的小桥，突然迎面来了个三轮车夫，在避让途中，他一不小心摔了一跤。
放学回家他对妈妈说：“妈妈：今天我骑车摔跤了，还好没有伤着身子。可是不幸的是，正巧碰到一个水坑，里面的毛线裤、棉毛裤、连短裤也湿了。当时，快要早自习，我只有咬咬牙骑到学校，然后穿了一天的湿裤子。”从那天起，他学会了坚强，还懂得了骑车要小心。后来上学路上从来没有发生过摔跤等事件。这就是叫吃一堑、长一智的道理吧。孩子在人生的道路上，应当放手让他们摔一跤，这也是成长途中身体里必需灌输的“营养品”。有一种“爱”其实是害。为了孩子能健康成长，在将来独自步入人生的考场时，能轻而易举地面对征途中永远无法料及的莫测风云。朋友：请注意，不要走入“爱”的误区，现在就该放手“留一条缝隙”给孩子吧。
第三篇：高二语文作文
作文体裁包括：记叙文，说明文，应用文，议论文，散文，诗歌。下面是小编为你带来的高二语文作文范文，欢迎阅读。
【篇一：我爱冬天】
冬天，虽然没有春天的万物复苏；也没有夏天的热情奔放；更没有秋天的果实累累。但是，他在我的心中却是无比的朴素与洁白。
它的洁白，没有任何一点添加剂，只有一种颜色：白，那也能把大地面貌改新。
大风刮来，雪花落地。雪花落在了学校上，变成了被子；雪花落在了树上，变成了棉衣；雪花落在了坐椅上，变成了软坐垫；雪花落在了同学们的校服上，变成了一颗颗晶莹的装饰品，十分美丽！
那一簇簇雪花，看起来像白绒毛扎成的小花。风一吹，玉萧似的雪末便飘飘洒洒，像一只只白蝶在翩翩起舞，一切是那样令人神往。
田野里，一片白，好像盖着被子。咦！怎么回事？原来是“冬姑娘”走过的地方。你看，“油菜花妹妹”正睡觉呢！她躺在被里，进入了甜蜜梦乡！
校园里传来了银铃般的笑声。怎么回事？原来是同学们在玩雪。有的同学在堆雪人，他们堆得惟妙惟肖，像活的一样，只是他们的雪人没鼻子。一个小男孩想出了办法，找一根小木棍，扎进去，这下总算解了围。他们拉着手，尽情欢呼。有些同学在打雪仗，他们扔的雪球纵横交错，形成了一条美丽的弧线。欢声回荡校园。
它是朴素的，给人们带来阵阵欢笑你也可以投稿，给农作物带来勃勃生机，它却默默无语。
我爱洁白的冬天！我爱朴素的冬天！我更爱给大地到来美丽、给农作物带来生机、给我们带来快乐的冬天！
【篇二：那也是一道风景】
初夏，早晨，公园。天空中那个到处泼墨的顽皮的孩子已经被人捉回了人间，霞光散去，一轮眩目的太阳徐徐地升起。天地之间出现了新的景象。
“妈妈，你那么早拉我起来干嘛！都是一些老头子老太婆在活动！”我心中有一簇火焰正在燃烧，今天可是周末啊，是我的解放日啊！妈妈以无言应对。拖着沉重的步伐，笨重的脑袋，心中的怒火无法言语，更无处可释放。
看到那明媚的阳光并没有让我的心情得到一丝解放。咦，那个老头在干吗呢！鬼鬼祟祟的跟在人家后面。这个老头皮肤黝黑，骨瘦如柴，还佝偻着背，真是猥琐！唔，原来是要捡那个瓶子啊。不就是为了一毛钱吗，用得着这样跟在人家后面吗？
“那个老爷爷很厉害的，每天从早上捡瓶子捡到晚上。”妈妈的声音吓了我一跳。“那老头子有什么好厉害的？我们还每天读书从早上到晚上。那不就是我们也很厉害！那你为什么还不让我好好睡一觉啊！”我不以为然地吼着。“还不是想你出来散散步吗！那个老人可是一位老教师！”“那不是应该有退休工资吗？”我疑惑的问着，莫非这个老头子是个吝啬鬼？“他是有退休工资啊，但是他每天都捡瓶子，就是为了那些读不到书的孩子啊！每年他都要捐十万给希望工程，省吃俭用，也不知道图啥……”
原来是这样！或许只是为了那点点希望把。我不再那般怒火，取而代之的便是那满腔的感动。老人转过身来，擦了擦脸上的汗，饱经风霜的脸上露出了欣慰的笑。
墙角那丛野蔷薇，星星点点地开着几朵小红花。但那红色似乎很淡，淡的高雅，尤其是映衬在周围的浓绿之中，更显得，“晚花酣晕浅”。再看那绿叶，却是层层叠叠，无边无涯，绿得沉，绿得酣，绿得触目生凉，绿得照人如濯，一时凝望出神，仿佛整个天空都被染绿了。这风景让我沉醉，风景中最美的，就是一个老人在捡瓶子时发出的媲美阳光的神圣光芒。
【篇三：感恩之旅】
上天对你很不公平，“先天性进行性肌营养不良”，这是绝症，医生断言你活不到18岁。
你没有坐立行走的能力，一生下来就和死神赛跑。假如一只蚊子在叮咬他的胳膊，你只能眼睁睁地任它肆意妄为，而没有力量举起手掌去拍它。为了你，父亲到了倾家荡产的境地。
后来，人们知道了你的故事，善良的人们向你伸出了关爱之手，有的汇钱，有的通话，有的寄信，点点滴滴全是温暖的呵护。对此你记忆犹新。一位远方的阿姨，心里牵挂着你，连续给你父亲打电话，说得最多的一句话是“你不要离开孩子，好好照顾他”。像这样的恩人是何其多啊，一声问候，一句安慰，一份鼓励，这一丝一缕的恩情都让你嗅到了生命的芬芳。你动情地说：“疾病给我带来了痛苦，也给我带来了无数的爱心，我发现自己原来如此幸运、富有。”细心的你在父亲的帮助下，将爱心人士的姓名一一记录下来，当这些姓名像一片片绿叶荡漾成爱的林海时，你都哭了。
滴水之恩，当涌泉相报。你就像一小截被命运丢弃的蜡烛，善良的人把你点亮，你就欢快地燃烧起来。你说：“坐着父亲开的三轮车，到好心人的家门口亲自说声谢谢，送上一束鲜花表达我深深的谢意，是我最大的心愿。”你告诉自己，要藏起眼泪，还给人们光明和希望。于是，令人震撼的“感恩之旅”开始了。
跋山涉水、万里迢迢。你选择了用行动来报答。两个半月后，历尽艰辛，你终于来到了第一位恩人家里。你用柔软但坚强的手臂向恩人“捧”献一束鲜花，诚挚地说：“奶奶，感谢您六年前给我的关爱和鼓励，是您的爱心帮助我和我的爸爸走出了绝望。今天，我们专程来到这里，一定要当面对您说一声‘谢谢’！”感恩的话比金子重，掷地有声，掷地更有泪。
就这样，一辆三轮摩托车驮着一台轮椅，前面是一个慈祥的父亲，后边是一个懂事的儿子，三年来坚持不懈地在“感恩之旅”上行走了13000多公里，走进了全国10多个城市。你说：“也有人问我为什么要这么辛苦地坚持，连累父亲也辛苦。我也说不清楚，就是心里有种强烈的感觉，觉得很感谢他们，应该感谢他们。”
【篇四：为生命着色】
生命是自己的画板，为什么要要依赖别人着色
题记
人一出生，便如白纸，生机盎然，傲对来世。随着岁月流逝，光阴轮转，白纸上会留下点点痕迹，红的，黄的，蓝的，白的抑或是春的万紫千红夏的浓荫绿树秋的金黄世界还是冬的洁白剔透
人生，恰似一幅画，画的色彩全由你自己掌握。如白色淡泊，如灰色沉郁，也如红色灿烂明艳……
白，如东坡。“把盏临风，牵黄擎苍叹英雄，一蓑风雨平生任，踏雪飞鸿”。东坡的一生极为坎坷，仕途的偃蹇，爱情的曲折，辗转的劳累与奔波。多少次，他的心里矛盾重重：放弃仕途，怎能报效祖国放弃文学，怎能跻身文坛最终，他将功名利禄换了竹杖芒鞋，他在缺月挂疏桐之夜感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”之淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”所触动，只愿“沧海寄余生”。
东坡从政治的窄门中走出，为自己的生命涂上一笔洁白的白色，纯美，高洁……
灰，如中国历代文人泥土般的朴素。他们以不羁的笔墨，内敛的性情勾勒出自己生命灰色的空间，似怀才不遇的陈子昂，似报国无门的陆放翁，似一贬再贬的杜工部，也如借酒浇愁的李太白。他们用那一抹浓重的灰色，让历史为之叹息，让文化在后人的眼里变得厚重起来，他们，在灰色的空间里成为风中飘摇的朵朵青莲！
红，如陆幼青，每当看到他强忍着生理和心理的痛苦写下的文字时，每当看到他那株笑魇为面的向日葵时，我都会有一种欲哭无泪的酸楚。在生命的最后一刻，他选择了一种落叶的方式??用拼尽全力的翩舞来托起生命的辉煌像流星一般在最后一瞬间划出一道貌岸然最亮丽的光弧！他的生命因此而灿烂！
人生的境界在于将自己的潜能发挥到极致！
生命的画板，让我们自己着色！
活着，总会有一个位置，让你绽放属于自己的光彩！也许我们并不卓越，但平凡并非没有自豪的理由，喧嚣之后，我们总能找到自己的目标，诠释自己的精彩！是小草就装饰大地，是参天大树就成为栋梁之材！
不要问什么是低，什么是高，在生命的蓝天中飞到你的极致，这便是最好！
蒙娜丽莎向你发出永恒的微笑，惠特曼的诗篇在召唤，施特劳斯的圆舞曲在为你的青春伴奏！
让我们拿起画笔，倾听心声，为自己的生命着色！
【篇五：我对游戏的态度】
以前，我比较喜欢打游戏，可现在不同了，我对它有了新的看法，不象以前了。
现在我认为我已经不再是小孩子了，不应该去玩游戏，应该认真的复习为考中学而准备了，以后有的是机会打游戏。
网络游戏这种东西可以让你慢慢上瘾，使你的脑子里想的都是网络游戏。它可以让你什麽都不想，满脑子就想游戏。使你不能平静下来思考问题了。占有你脑子里的思想空间。
小学生不是不可以打游戏，但也要分个轻重缓急才行。我虽然现在还上网，但都是查资料了，上QQ聊聊天了。我现在觉得打游戏很无聊，比如说升级一类的，到了一定的级数，升不上去，有没事可做。级低了虽然对游戏好奇充满了新鲜感，但渐渐的熟悉了它，就没有了兴趣了，只有那些上了瘾的人才永远有兴趣。QQ音速一类的，不管怎麽努力，技术都上不去。就别人打得好。而且，我打的时间又不多。所以，我看穿了游戏的面貌：要想打好，必须要天天打才行。所以我对游戏失去了兴趣，不愿再玩游戏。像我们这类小学生自制力差，连大人有时候都不能控制，更何况小孩呢？小游戏是小孩子玩的，网络游戏是大人玩的，将步入初中的小孩应以学习为主，上网也只是查资料而已。
别人怎麽玩我不管，别人怎麽说我也不管，他们谈论游戏我也不管。反正我对把游戏的态度是：现在不能打，应以学习为主。学习好了之后再打也不迟。
【篇六：不要安于现状】
世界上有许多种人，有安于现状，不思进取的人，也有一丝不苟，沉迷其中的人，也有善于思考，言语幽默的人……
拿破仑曾经说过，不想当元帅的士兵不是好士兵，每个人都有自己的想法，就像士兵，难道一定要想当元帅的士兵才是好的士兵吗？若他们属尽职守，无私地付出，每天过着充实的生活，不也是很好吗？然而若每个人都想当元帅，不相信他人，整日勾心斗角，只想着如何陷害他人，自己可以得到这个高位，成为人们崇拜的对象，但那又会怎样，你的生活过得虚伪，心灵得不到慰藉，每天被噩耗惊扰，这岂不是得不偿失呢？这还不如恪尽职守。
时传祥，他虽然只是一位掏粪的人，但他有着“宁可自己脏，也要换千万家的干净”的无私奉献精神，他没有想过要干一番大事业，受别人的夸奖，得到别人羡慕的眼光，他只是做好自己分内的事，使自己过得轻松自在。
每人人都有自己独特的人生道路，拥有美好的理想，但现实永远都是那么残酷的，不可能使你的道路一帆风顺，那么为什么不选择随遇而安呢？这样你不必遭受过大的打击，同时你也拥有舒心的生活，这不是更好吗？你若选择一直走下来，也许你会战胜，但一旦你战胜不了，你就会变得退缩了，每日过着浑浑浑噩噩的生活，使自己活得毫无意义。
每人个应根据自己的现状，自己的能力来确定自己的目标，不能好高骛远，也不能过于轻视自己，这样才能使自己的人生价值发挥到极致，就像学生，他们应努力学习，不要每天想看我要成为明星，钢琴家，画家……我要当官，当总经理，当总裁……也不要认为自己是多余的，生活毫无意义。
“三百六十行，行行出状元”，每个人都会找到适合自己的工作，找到自己的工作后，不应挑剔工作的不是，且不能总想换更好的工作，这样不但使自己得不到更好地职务，反而会丢掉现在的饭碗，应恪尽职守，任务准时按质地完成，这样能够使自己每天过得开开心心。
每天这样的生活不正是令人向往的生活吗？让我们共同拥有这样的生活，使自己过得有意义。
【篇七：习惯】
人可以有习惯，但绝不能甘于习惯，甘心被习惯左右就意味着拒绝一切新方式，意味着安于现状，意味着久而久之的淡漠。惟有摆脱束缚人心灵的习惯永远保持一颗新鲜的前进的心，才能关爱自己，关爱社会。
习惯来自于人长时间行为的积累，像习以为常，司空见惯这类词语皆来自于它。这看似很符合行为规范，但殊不知，有时习惯带来的危害是巨大的。一百多年前，史蒂芬将第辆火车推上铁轨，首次试验时，火车的表现糟透了，不仅个头笨重，速度慢，而且巨大的噪音与滚滚浓烟将农场的牛羊吓得乱蹦乱跳。这时，马车正在火车前骄傲地跑着。一百多年过去了，火车正在风驰电掣地飞速行驶，而马车仍以原来的速度缓步前行，逐渐被人们淡忘。试想一下，如果当时人们仍以习惯的方式继续乘坐马车而不去对火车进行不断改进，能实现今天的一日千里吗？由此看来，习惯有时是一种保守与扼杀。
如果将视角转回到中国，这种习惯怕是有过之而无不及。就拿北京来说，汪曾祺将那一个个“穷忍着，富耐着”的北京人着实刻画得淋漓尽致。北京人，乃至中国人，确实有着那样一种“忍”名叫“不生气”。若再深究下去，就要将两千多年的封建历史一并联系上了。两千年里，人们积累的习惯是根深蒂固的。人们已经习惯于“各扫门前雪”，习惯于“事不关己”，即便触动了自身的利益也宁愿“化干戈为玉帛”，这一点，在近现代中国的耻辱册上可以找到例证。这样得出的结论足以让人震惊：两千多年的习惯，竟是一种冷漠与自私！冷静下来，则又会发现，这习惯其实离我们并不遥远。
近几年来，我们看到了多少科技创新成果被束之高阁，看到了多少连年亏损的企业苟延残喘，又看到了多少预示道德沉沦的世态炎凉。这无一不是习惯在作祟，习惯了落后守旧不求进取，习惯了自私自利吃国家饭，习惯了冷眼旁观人情冷漠，习惯，习惯给人们和社会带来了多大的伤害啊！
人生旅途犹如逆水行舟，一味按习惯办事终不年有前进的勇气，只有打破习惯的枷锁，才能在逆流中前行，否则就只能被改革的滚滚大潮所淹没。习惯能成就人生，但也能捆缚人生。
人可以有习惯，但绝不能甘于习惯。在生活环境中慢慢习惯，难道不好吗？但我却要说：“等等！”为了一个前进的思想，一个文明的世界。
【篇八：自我反思】
人的一生分为三个部分，过去、现在与未来，古人曾说过，我们要驻足今天，铭记昨天，展望明天。过去，我曾无数地幻想未来，如今，我要为未来而奋斗，将来，我必将站在人生的高峰。
回顾过去，自己曾以一个贪玩享乐的形象使自己成绩下降；回顾过去，自己曾以一个成绩而骄傲自满的心态使自己不努力学习；回顾过去，自己曾以好胜而使自己萎靡不振，后又奋起直追；回顾过去，自己曾以粗心大意把自己有把握的题做错；回顾过去，这些种种的坏习惯都在现在凝聚，等待着被击败，因为现在的我不再是过去的我，如此无法控制自己。
现在，我回顾了过去，明白了坏习惯们的弊病，那么我不会再犯。现在，可以实现过去的目标，也可以计划将来的目标，当然，只有实现了过去的目标，你才有资格规划你的将来。而无论过去现在或将来，感恩生活，感恩上天给我们的一切是最重要的，一个想成功的人就先要学会感恩。将来的我，必以一个全新的我迎接更严峻的学习上的困难，打败它们。现在，我要锻炼好身体，使将来有一个健康的保障。
不要在现在叹息过去，过去做错了不可惜，因为我现在知道了错在哪，过去的我不代表现在的我，现在的我也不能代表将来的我，所以我不能以现在叹息过去，以将来叹息现在。我不应该糟蹋现在，那就是对过去的不负责和对将来的无视。糟蹋现在，就等于抛弃过去和拒绝将来。所以现在我要努力，我不能让过去白白过去，让将来毫无意义，这样人生才会充实而快乐。
将来远吗？不远！我们这些炎黄子孙，祖国的下一代希望，将来须要我们的创造，周恩来总理的一句话：“为中华之崛起而读书！”我们应当铭记，中华崛起，靠我们。将来，中国必站在世界的高峰，而我们，也会站在人生的高峰！世界是属于我们的，我们也属于世界！
收藏过去，把握现在，赢得未来。
第四篇：高二语文作文
高二语文作文：心在刃上的选择 所属专题：高二语文作文来源：沪江高考资源网要点：高二语文作文收藏 与千万沪友一起交流学习分享心得，赶快注册吧！本文相关应用 鼠标划词关闭划词 收藏 评论 打印 历来最为矛盾的便是文人，他们似乎生来就进行着心灵上的选择，在进与退之间，在生与死之间。魏晋出英雄——历史学家如是说。我不知道在别人心目中嵇康算不算英雄，但从他的每一次选择中我断定：他是个英雄。嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着自己的田园隐士的生活。一代名将钟会，慕名往谒，结果被拒之门外。钟会在临走时，不忘记恨恨地瞪了两眼。于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人。司马昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则皆大欢喜。他的心在动，心在痛，屈服吗?不，他知道自己并没有错。于是他说了句：“把琴拿来。”„„他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景，那已成绝响的《广陵散》余音绕耳。如果说嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择，那么王国维的选择又向我们展示了什么呢?王国维可谓近代大儒，被人们称为古文化的煞尾者。而正是这样一代大儒，却在清朝覆灭之后随之而去了。对他的死，人们颇有争议。有人以为他是“铁杆”的晚清遗民，为“国”捐躯。而我却同意余秋雨先生的意见：他是死于一种文化。王国维眼睁睁地看着自己终身濡染的封建文化随着清朝政权的倒塌而淡化以至没落时，他这一隶属于这种文化的人心怎能没有一丝颤动?他的心在泣血。“活下去吗?”环顾四周无所留恋，曾经沧海的人对一切都已不太在意。他已没有了目标，因为，当时没有一件事，没有一个人可以作为他这个大儒的目标。“死吗?”可这样的死有人在意吗?是否值得?为一种文化的没落而死?一种文化的没落预示着另一种文化的兴起，但这已不属于他了。心在刃上蹭了许久，血流一地，将一切涂成红色。王国维便在这红色中做出了选择。玉殒香消吧!常言道：“百无一用是书生。”我却不以为然。至少书生在矛盾中的心灵的选择是隽永豪迈无与伦比的。常人的选择可以更改，可当一介书生在心灵深处认定自己的选择后„„若干年后，我们会说：这是最令人回肠荡气的经典的选择!
第五篇：高二语文作文
普通高中课程标准实验教科书-[新人教版 选修]
第一章 写作的多样性与独特性
第一节《写出自己的个性》教案
【教学目标】
1、使学生明白个性化在写作中的重要意义，培养学生写作的个性化追求。
2、培养学生在抒写情感、写作思维两个方面的个性化特点。
【教学重点】
培养学生在抒写情感、写作思维两个方面的个性化特点。
【教学难点】
使学生明白个性化在写作中的重要意义，培养学生写作的个性化追求。
【课时安排】
3课时（其中写作指导1课时，训练1课时，习作讲评1课时）
【教学设计】
通过理论分析和例文探讨的方法，使学生明白什么是写作的个性化，进而了解个性化对于写作的重大意义；在此基础上，通过片段训练和整篇习作，从而将理论知识和写作实践相结合，培养和提高学生的个性化习作能力。
【教学准备】
多媒体课件
【教学过程】
一、导入：
“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，这是我们非常熟悉的一句话。说明不同的读者对相同的文学形象会产生不同的理解，其实也说明同一个文学形象会在不同的读者心中留下不同的印象。之所以会如此，就是因为“哈姆雷特”太有个性了，这种个性使他在世界文学画廊中永远闪耀着光辉。
个性是一个人的灵魂，只有写出自己的个性，文章才能鲜活生动。
（1、考场作文雷同现象分析导入；
2、同题作文分析导入。）
二、作文个性化探究：
1、什么是文章的个性化：
个性化指的是抒写对生活的独特感受、具有创新思维、选材和语言都具有独到之处的文章。
2、个性化作文的基本要求。
简单地说，个性化作文要求学生能自主写作，写出的文章真实、有创新，同时还应该健康。“自主”、“真实”、”创新”、“健康”是作文个性化的基本内涵。
（1）自主。即学生写自己想写的内容，选出自己喜欢的表达方式，不受外部的过多干扰。重视独立思考，不人云亦云。自主写作反对的是要求过于具体，过于死板，没有可以选择的灵活性；反对的是简单套袭；反对的是只准歌颂不准批评。因此要求确定的题目要有一定的宽度，不把写作内容规定得过于具体。
（2）真实。即写自己真实的想法和看法，不是胡编乱造。真话、实话不仅要求心里怎样想，就怎样说，怎样写，还要求有个客观的标准，即准确性。叶圣陶先生说作文要“求诚”，即要写出诚实的自己的话。假若有所表白，这应是有关人间事情的，则必须合乎事理的实际，切乎生活的实况；假若有所感兴，当是不吐不快的，本自内心的郁积，发乎情性的自然。这种要求可以称为“求诚”。
（3）创新。即言别人之未言，发别人之未发，想别人之未想，写别人之未写，要不断追求新鲜的东西。作文所阐述的观点，往往是自己独出心裁的见解，是所发现的新颖的、独到的、有价值的东西。开发创新意识，就是鼓励学生思考问题能多方向，多角度，多层次，由已知导向未知，发现新事物，发现别人未觉察、不易觉察的东西，并从中求新、求异。与此同时，又要引导学生善于对思维过程中取得的种种信息进行判断，提炼，概括，推理，比较，使之朝一个方向集中，取得最正确的最有价值的看法。
因此在作文中要有所创新就是要敢于突破旧的条条框框；就是要独立思考、有自己的见解；就是要善于采用新的表现手法，具有新的风格，同时有意识地发表新的见解。
（4）健康。所谓健康就是要追求品位，追求格调。在个性化作文中，仅有了前面的三点要求还不够，个性化作文还要求健康。如果说自主是解决个性化作文的动力，真实是对作文的材料要求，创新讲究的是多样性，那么，健康就是要追求品位，追求格调。真实的内容也许是恶的、丑的，而多样性也并不仅仅是图个五光十色。前面这三个特征还必须有健康这一条来约束。否则，个性倒是突出了，可写出的东西为人不齿，令人作呕。比如，1999年的高考作文“假如记忆可以移植”，有的作文说把鲁迅的记忆移植给牛，编辑部就找牛约稿，把狗的记忆移植给麻雀，麻雀就叫狗为妈妈。此类文章确实与众不同，显示了文章的个性，但这种“个性”发展下去不仅是对写作，就是对学生的人格修养也是有弊无益，这样的个性化也就没有什么意义了。
综上所论，我认为个性化作文就是要做到自主，真实，创新，健康。要做到这四项必须具备如下条件：感受的个性化；思维的个性化；题材的个性化；表达的个性化。这几者的关系是互相制约的，作文有无个性归根到底取决于思想有无个性。
3、从操作方法层面怎样写出有自己的个性的文章？
（1）个性化的思维（2）个性化的拟题
（3）个性化的主题（4）个性化的文体
（5）个性化的选材（6）个性化的构思
（7）个性化的开头（8）个性化的结尾
（9）个性化的片断（10）个性化的语言
（11）个性化的表达方式（12）个性化的表现手法
4、例文分析：
之一 一— 真情流露
我的外公外婆陈吉
我在外公外婆家住了将近十年。外公外婆是一对非常刻板的老人，很少见他们俩说话，我是指两人之间的悄悄话．就像现在的年轻人。每天只是简单不变的台词：“吃饭了。”“该把衣服收回来了。”……包办的婚姻，哪儿有幸福?不过，他们也有浪漫的时候，每天早上四点多，全城还在梦乡之中，他俩已悄悄爬起，去“压马路”。虽从不手拉着手，而且总是一前一后。但在寂静的晨雾中，光是那种默契，已让人觉得有点味道——外公走在前面，可他从来不用回头，就知道该走多快，他能用心感受外婆的脚步，于是她快他也快，她慢他也慢，从没出过错。
有一次，外公去单位领退休金，回来得晚了，而外婆因做饭需要盐，又找不上人帮忙，便独自去买。这本是我的工作，可惜那天染了小恙，外婆心疼，没让我去。大约五点多，外公回来从邻居那儿借盐做好了饭，左等右等就是不见外婆回来，这下外公急了，说什么也不肯先吃。我没法了，只好陪着等。外公在家里等得着急，竟跑出门，站在路口张望，终于，我俩从街头熙熙攘攘的人群中见到外婆的身影，外公迎了上去。我到现在也没看出，外婆是怎样将手中盐袋交给外公，仿佛已排练了千百次，外公那样自然地从外婆手中接过包。我第一次见外公与外婆并肩走路。当晚，第一次听到外公对外婆发火，还对她进行管制：“以后没人陪，不许一个人去办事。”当时没在意，现在回想起来，总觉得被一丝不易察觉的什么东西感动着。
大午夜，吃过了年夜饭，孩子们围着电视机，大人们忙着收拾碗筷。我走过去，对外公说：“外公，说说你与外婆当年的事吧。这也算是传家宝呀!我听说过，外婆当年是全村的大美人!”一句话，将孩子们全部移离电视机，围坐在外公周围。外公看看我们，又看看外婆，不紧不慢地拉开话匣：“你们的外婆呀，当年可是全村的大美人呀!我和她呀……”这时，外婆正收拾桌子，听到这里，狠狠地瞪外公一眼，又用手掐了外公一把。外公虽痛，却哈哈大笑，直笑得我们一家人大眼瞪小眼，外婆也脸红起来。其实我问的那句话，每年都会有人问，但每年都会被外婆打断。所以每年的“她呀”后面，只有无尽的省略号。但我想这省略号后面的内容只属于外公外婆两个人，我无从得知，也不必知道，虽然我每年都会问。因为这时，是外公外婆最温馨的一幕。
前年，外婆因胃癌去世了，巨大的悲痛几乎击倒了外公。外公有一段时间什么也不做，只是整日守着外婆的遗像发呆，嘴里也不知呢喃些什么。吃饭，睡觉，一点也不规律，人瘦得只剩下八十几斤。我们小辈都很害怕，怕外公再有个三长两短。还是二舅妈有见识：“时间一长，老人什么都会淡忘的，这阵子我们多照顾点，过两个月就行了。”半年后，外公真的没事了，他又开始晨练，只是很奇怪，原来两个人时，走得不快不慢，现在一个人了，应该好走些，可反而走不好，一会儿快，一会儿慢，一会儿又停下等半天。大年夜，没人再提那个话题，大家似乎忘了，可没想到外公自己先说了：“你们外婆呀……”这回被舅妈们打断了：“爸，来，试试这件新衣服。”被打断了，外公没笑，表情好像很伤心。又是一年过去了，我们怕外公太寂寞，又没人照顾，决定再给他找一个老伴。起先没让他知道，只是告诉他去见个人。那天是冬至，上午八点。
我们先出门，可好一会儿也不见外公出来，我去叫他。外公房间门关着，我透过玻璃窗，发现外公正摩挲着外婆的遗像：“今天气温下降很多，我加了衣服，不冷，你那边冷吗?别忘了加衣。”一滴泪珠滴在相片上。我顿时颤栗，无言。外公没去见那个人，我自作主张，拉外公去玩了一天，虽被父母骂得要死，但我不怕，我知道父母同我一样爱着外公。果然，他们听说此事，一样无言。从此，没人再提要外公再婚的事，大家都知道外公与天堂的那个人有约，我们不信神，但我们希望有来世。
外婆去世四年了，外公一直想念她，我为回忆中的事情感动。外公外婆之间话是不多，就算外婆仍在世，或下辈子外公仍牵外婆的手，我想他们之间的话还是不会太多。有人问我为什么，其实——
大爱本无言！
——从真实、真情、真感受方面进行点评：
之二 ——创新思维
英雄所见沈栖
大凡英雄有谋有略，有胆有识，他们的“所见”常会“不谋而合”。不是吗?韩信为兴汉灭楚设“暗渡陈仓”之计策，当初张良建议烧毁栈道的时候，也曾向刘邦预先说过。刘邦见自己麾下这两位英雄先后所定的计策，竟然完全一样，高兴地说：“英雄所见，毕竟略同!”在赤壁之战的打法上，周瑜和诸葛亮都主张用火攻，这也是“英雄所见略同”的一例。古今中外，“英雄
所见略同”的事例不胜枚举。
然而，“英雄所见”未必全都“略同”。英雄毕竟有独立人格，其见解睿智常有独到之处，因此“所见略异”在所难免。鲁迅和郭沫若是我国现代文学史上的两位巨匠，但他们对文学运动和文学流派的“所见”多有“略异”，彼此进行过多次论争。由于两位英雄“大战斗却都为着同一的目标”，“决不日夜记个人的恩怨”，虽有“笔墨相讥”，但还是牢牢把握着斗争的大方向，始终把斗争的矛头直指共同的敌人，不失为一位革命家和一位无产阶级文化战士的风度。从辩证法的观点来分析，“同”是相对的，“异”才是绝对的。人类正是在“同”与“异”的比较和较量中不断向更理智、更科学的方向发展，日臻高度文明的境界。如何对待“所见略异”?英雄们会有不同的答案。纵观这些答案，大致可以分为三类：一是党同伐异。或利用权势，或利用势众，或利用权术，一方英雄无情讨伐另一方“所见略异”的英雄，直至置其死地而后快。二是求同存异。不视“异”为“异端邪说”，而是在求大同的前提下允许“存小异”，这多少有点民主意识。三是敬贤纳异。出于对英雄贤士的尊重，尽管有“异”，但能采纳其合理内核以滋补自己的学识，完善自己的理论，共同尽力于文明建设。由此可见，“求同存异”和“敬贤纳异”在政治生活和学术研究中的重要作用。倘若舍此，那么，政治生活将是“一言堂”的专制统治，而学术研究则是“万马齐喑”的颓败境况。
英雄所见“略同”者，有之，“略异”者，有之，甚或“略反”者亦有之。王安石和苏东坡是宋朝文坛上颇有成就的人物，同时也是政治上非常著名的活动家。这两位英雄在文学上的“所见”可谓“略同”(同列为“唐宋八大家”)，但在政见方面，尤其是改革方面，两位却“所见略反”，矛盾尖锐，在朝廷上常为具体的改革方案(如“青苗法”等)而唇枪舌剑，苏东坡甚至上书反对王安石变法。但是，由于两位英雄都是以利民兴国为出发点，而不以个人的得失来“暗算”对方，因此，“所见”虽然“略反”，但并不影响两人之间的关系，也不有碍共同竭其心力来利民兴国。
海纳百川，有容乃大。“所见略同”，英雄们和睦相处，这固然是件好事。那么，“所见略异”，甚至“略反”呢，也应有宽容和忍让的态度(当然并不排除必要的“争辩”)，这可要有一种坦荡荡的政治襟怀呵。
——从求异思维的角度进行点评：
三、学生阅读教材“例文借鉴”中的三篇文章，讨论分析三篇例文在个性化方面的具体体现。
四、写作训练：（1课时）
1、片段训练：
①根据自己的亲身体验或感受，写一个记叙描写性的片段，体现“回报”或“活着”的话，不少于120字。
②名人名言、警句成语，都有一定哲理性，旷日持久，人们习以为常，往往容易形成一种思维定势，即对观点或事物产生一种“从来如此”的固定看法。但是不少成语警句往往是就某一点、某一个角度而言的，而且，随着时代的进步，人们的观念也在不断更新。请就下列名言、成语，运用逆向思维，提出新的观点，写一个议论性片段，不少于100字。
艺高人胆大人言可畏欲速则不达出头椽子先烂班门弄斧异想天开知足常乐开卷有益识时务者为俊杰
2、整篇作文训练：
请以“感受生活”为话题写一篇不少于700字的文章，题材自选。
五、片段、整篇讲评建议：（1课时）
结合学生习作实际情况（投影典型习作），从真实感受、创新思维两个方面对学生习作进行有针对性的点评，以便巩固和加深学生对个性化写作的直观感受和理解。
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