无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
名著读书笔记篇一
大一，大二时，我将精力过多的投入到了英语当中。初次接触法理学，实在是枯燥不堪，加之所用教材为人大版孙国华编写，阅读之后却不知所云，后转入读张文显的法理学，仍然有一些让我费解的地方。当时虽然对法理学稍感兴趣，也是基于其与以前喜欢的哲学有几分想像。偶尔在图书馆看几篇法理学的论文竟能投入进去，便有学法理的意向。后逐渐接触一些部门法，发现作为基础学科的法理学知识之欠缺，使我有重新拿起了法理学教材，越来越明白法理之重要性，也逐渐培养起学法理的兴趣。当我有心去读法理方面的著作之时，却又不知该从何看起。
在老师推荐书目中其中找了本最薄的《大陆法系》来读，竟被书中所提到的“理性”，“民族主义”弄得一头雾水。偶尔看到梁慧星教授写到关于读书的推荐，意思大概是说如果读书过程中读了后文而忘记前文等于没读，想想自己的读书经历郁闷了很久。
读过《西方法律思想史》后，自问有何收获，只是初次了解法律如何在外国的土壤中成长，偶遇经典之句，联系现实社会，慨叹智者的前瞻性和预见性，抄录下来以备后用。仅此而已。
后读《法理学：法哲学与法律方法》，对博登海默用超多篇幅去介绍西方法理学发展的历史表示不解，书中总会引用一些原著的原话，有些语言晦涩难懂，我也总会再翻译成自己的话，批注在书旁，亦或写上自己的理解。如，对诡辩派论者安堤弗认为“任何人只要违反自然法则就必定会受到惩罚。但是，如果一个人违反国家的法律而为未被发现，那么他就不会受到惩罚也不会丧失名誉。”所以我对这句话的评价是：“诡辩派的思想总是具有创新性，预见性，超前意识颇强，该句的价值在于放置在现今社会仍然适用。前一句中的自然法可理解为一种客观规律，贴合发展观;而后句看似与现实不符，却是对法网恢恢，疏而不漏的嘲弄”。这种读书方法固然能够让我对一些名家的观点记忆深刻，阅读速度自然也会受到必须影响。
偶遇几位研习法理学的师兄，经其指点顿悟不少。时至大三，总会对自己所读书之甚少而焦虑万分。但不管怎样，这半年时间也是很有收获，遂记下读书笔记，以便学习交流。每个人都有自己的读书方法，在数量与质量之间找到一个平衡点是我一向所追求的。
名著读书笔记篇二
读了《海伦凯勒》这篇课文后，我的心情久久不能平静。我的眼为她的不幸流泪，我的心在为她遇到困难时不屈不挠流血，她一岁半就双耳失聪，双目失明，可她却凭着自己坚强的毅力克服了常人难以想象的`困难，并以优异的成绩考入美国哈佛大学。
名著读书笔记篇三
最近，我读了《爱的教育》这本书以后，我受益匪浅，这本书的故事使我非常感动，让我突然之间感悟到了人世间的爱原来是那么神圣、伟大。
爱的讲述是从开学第一天开始的，当我们跟着安利柯走进校园，首先感受到的是他对乡间生活的留恋，还有对以前的两位老师的留恋。在整本小说里面，有对国家、民族之爱，有父母与子女之间的爱，老师和同学之间的爱，甚至还有素不相识的陌生人之间的爱等等。
我在暑假里读到了一本很好看的书，这本书就是《爱的教育》。为什么说它好看呢？别急，先听我说说书里面的.人物吧！这本书讲的是安利柯和他的好朋友之间发生的故事。这些朋友们在彼此的身上发现问题和需要互相学习的地方，在老师和同学的帮助下大家努力改正错误，使自己变得更加优秀。让我印象最深刻的是卡隆，他总是保护弱小，帮助同学，而且，他是个孝敬父母的好孩子。还有班长德罗西，他总是考第一，因为他勤奋好学。最后来讲讲虚荣的华梯尼，他虽然很傲慢，有时候甚至会令人讨厌，但是，他有一颗善良的心。所以看别人不能光看他的缺点，也要看到对方的闪光点。
这本书里有许多精彩的小故事。最让我感动的就是《西西里的勇敢少年》这篇了。知道为什么吗？因为里面的少年马里奥很勇敢，他把唯一的逃生位置让给了小姑娘，自己却沉进海中，牺牲了最最宝贵的生命。他是一位真正的英雄。
这本书让我感受到了浓浓的爱，亲人之间，同学之间，师生之间，爱让我们的生活更幸福。最重要的是爱是可以传递的，让我们一起来传递爱吧！
名著读书笔记篇四
一卷《儒林外史》，道尽了百年士林的风云雨雪，辛酸苦叹。
看过《儒林外史》的人肯定知道，这是一部很有教益的八大名著之一，书中的第一回，写的就是王冕。乘着暑假大有时间可以自学课外学问之机，我有幸的能在爸爸的`书柜中借读了这一本名蓍。王冕，浙江诸暨人，七岁丧父，从今，与母亲相依为命，靠着母亲为人做点针线挣点小钱与自己为人放牛维持生计。一个从小酷爱读书的他，终因家里贫困，而不能上学，于是，王冕一边放牛一边想方设法偷偷地跑去学堂站在窗外听课，还用自己放牛积攒的一点小钱买来书本。
名著读书笔记篇五
有一本书，它能让人们触摸幸福的真谛，有一本书，它让我们明白幸福在哪里，它就是——《青鸟》。
《青鸟》是比利时作家、散文家、诗人莫里斯·梅特林克的作品，它讲述了在很久很久以前，伐木人棣尔有两个人见人爱的孩子，大些的男孩叫蒂蒂，他刚满十岁。蒂蒂有个妹妹名叫咪蒂，妹妹咪蒂小哥哥四岁只有六岁。在一个平安夜里，他们俩遇到了仙女蓓丽吕娜，并按照仙女的'指示去寻找青鸟。一路上，他们遇到了美丽的光神，他们去了仙女宫、回忆国、夜宫、墓地、未来国、光神庙宇、幸福家园和森林，一次次地得到了青鸟，可又一次次地失去了青鸟，青鸟总是得而复失。最后，他们回到了家，蒂蒂的鸽子变青了，变成了兄妹俩苦苦寻找的青鸟。
这本书让我明白了很多道理，幸福是存在的，只是我们没有发现，以为幸福离我们很远，其实只要用心寻找、体验、感受，幸福终究会来临的。
大家一定都听过《盲人点灯》这个故事吧，故事里盲人在夜晚走路时点了一盏灯，路人不解：“你既然看不见，点灯又有何用呢?”盲人笑答：“点灯是为了让别人不撞到我，也为了给别人灯光，让他们不迷路，不摔跤。”是啊，在生活中，我们也可以为别人点一盏“灯”，照亮每一个人，我们帮助了别人，别人很幸福，自己也会幸福起来。
幸福似乎远在天边，其实幸福近在眼前，只要你用心去发现。
名著读书笔记篇六
读完姜戎的《狼图腾》时我的内心无比的震撼，它震撼了我们如今已经不会轻意感动的灵魂，让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。其中最令我感到吃惊的是草原狼坚忍不拔的意志，团结协作的团队精神、牺牲精神，以及灵敏万变的智慧。在汉人的心目中狼是凶猛、残暴的动物。因此在里“狼”往往是带有贬义的作用。其实，这种判断是错误的。狼是英勇，顽强，有着高智慧又团结的动物。
《狼图腾》，它让我对狼有了新的认识。广阔无边的草原也曾有虎豹，但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。唯独只有草原狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中之王。促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的原因终究是什么？是团结！在狼群里老弱病残的狼总是受到照顾。吃食时狼也会把食物留给它们一份。在生死关头时狼又把最好的退路让给它们而自己却去面临危险，面临死亡。试问，这种团结的精神又有多少人具备呢？狼是智慧的这一点在草原狼捕杀猎物的时候表达的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法好似在理论孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向牺牲自己，保全群体这绝非聪明，而是智慧狼是团结的。
它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进展只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们仍然镇定自假设，阵形不乱。狼是英勇的。
《狼图腾》的作者是姜戎，三十多年前，他作为一名北京知青，自愿到内蒙古的额仑草原插队，长达十一年。
在草原上，姜戎钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗毂，也与狼缠绵过。蒙古狼带他穿过了历史的千年谜雾，径直来到了迹团的中心。是狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格，草原人对狼的爱和恨、狼的神奇魔力，使作者与狼结下了不解之缘。这些片段详细地写出了狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术；狼对气象、地形的巧妙利用；狼的宾至如归和不屈不挠；狼与草原万物的关系；倔强得意的小狼在失去自由后困难的成长过程。
《狼图腾》的主人公是陈阵，陈阵也是一名从北京来的知青，一齐来的还有杨克、张继原等人，他们三人是同一个宿舍的，杨克和陈阵是羊倌，张继原是马倌。草原人崇拜的是腾格里，有一次陈阵从狼窝里抱出了七只狼崽，把五只摔死了，剩下两只各由陈阵和道尔寄养。陈阵看到了小狼的成长过程，小狼在进食的时候翻脸不认人，还从小狼身上看到了草原狼宁死不屈的精神，小狼在搬家的时候怎样也不肯走，结果喉咙里弄出了一道很大的伤口。过了不久，许多特等射手把草原狼的头狼和巨狼杀得所剩无几，草原狼们逃出了边境，又被边境另一边的狼打得落荒而逃。当白狼王在急迫地寻找和收拢被打散的残兵时，小狼听到了呼嗥，小狼听到了狼嗥声，唤起了小狼的全部期望、冲动、对抗和求战欲，变得很疯狂，让喉咙里的伤，伤上加伤，血从喉咙里吐得不止。毕利格老人给小狼止住了血，让陈阵杀死苟延残喘的小狼，满足了小狼战死的愿望，陈阵就用铁钎杀死了小狼。
陈阵养的小狼让我懂得了草原狼宁死不屈的精神，我仿佛看到了狼图腾，看到了小狼不屈的灵魂。在内蒙古草原上出土的玉龙是狼头龙身的，我明白了龙可能是由狼演变过来的。草原狼那宁死不屈的精神真让我敬仰啊！
自古以来，狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，什么狼狈为奸、狼心狗肺，好似只有狼这个字眼才能更好的诠释“坏”的含义。而《狼图腾》却不一样，它没有通过人们长期形成的偏见来对待狼，而是描绘了一个独有魅力，一个虽聪明但不狡猾，一个神奇让人惊叹的草原精灵。
在这本书中，主人公陈阵与几名知青，去了呼伦贝尔大草原，看到了草原人民与狼的搏斗，看到了狼的兴衰起伏，由开场的害怕狼，到最后与游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事，将我吸引到了一个狼的世界，似乎真的与这些狼共同生存在一起。
他在蒙古的额仑草原，跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，在这个山美水美的地方，渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾……当他看见老练的狼王带着身经百战的狼群，弹无虚发的狩获大量的猎物时，当他被狼群的超群智慧所吸引，当他看见狼群陷入一个个困难的窘境，却丝毫不害怕、不退缩，反而齐心协力共同解决困难，他又为狼群非凡的组织才能和智慧而赞叹。陈阵模模糊糊地看到且领悟到，狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的`图腾。
狼使人类学到了大量的计谋；它坚强现实，不白日做梦，只为目的而奋斗，比起这一点，我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点，事物都是有两面性的，绝不可能绝对，假设只死拽着狼的缺点，疯狂的消灭狼，恐怕，不久的不久，也将是我们人类的末日了。
做事不要做绝。草原上的狼，都是最聪明的狼。它们捕杀猎物从不杀绝，只杀大的，公的，其它的都放一马，因为杀绝了，明年就会没有东西吃了。可人呢，什么都要做绝了，不给自己留一条后路。书中的结尾很伤感，不懂草原的人管理了这片草原，他们把狼能杀的全杀了，不能杀的都赶出了边界，草原被人们过度的开垦、放牧，加上鼠灾、旱灾，本来美丽的草原一去不复返。蒙古老人们哭着说：“狼是腾格里（天）派下来保护草原的，狼没了，草原保不住。狼没了，蒙古人的灵魂也就上不了天了。”
生命总是一环扣着一环，每一个生命之间都存在千丝万缕的关系，生命中的一环一旦被打破了，后面的一系列问题都会发生，而人类就正在做这样的事。
猛然间，我想去一趟草原，去看看真正的草原狼……
名著读书笔记篇七
许多人将《红楼梦》评价为一部含笑的悲剧，那时的我对于这句话并没有什么太深的感触，只是有些好奇，于是我便怀着这份想要探究真相的好奇，走进了《红楼梦》。
“含笑的悲剧”是两面的。在曹雪芹笔下，许多人似乎都是“两面派”，贾府也不例外。看似繁华高贵的府邸之下，却是复杂的人情世故、勾心斗角和封建社会中的黑暗。在这样一个大家族中，孕育着不同性格的人们，他们的一颦一笑都能够引人深思。
相比于宝钗，“斤斤计较”、“为人刻薄”、“嘴巴比刀子还快”应该是贾府中许多人对黛玉的看法。她会因为因为最后一个选择珠花而不满，会因为湘云的一句玩笑话而置气。由于自小寄人篱下，她在贾府中步步留心，处处在意。但和贾府中的那些世故、冷峻的人相比，她有着难能可贵的真实。她有一颗对真善美的消逝充满惋惜的心灵，会为零落的花瓣而哭泣。确实，黛玉是孤僻的，但我想，那应该是灵魂的孤独，她的天真、纯粹生错了时代，那个花柳繁华的大观园不会容许这么洁净的人存在。在贾府中，恐怕只有宝玉与她是知音，他们看到了政治的黑暗，看到了勾心斗角的罪恶，看到了为富不仁，可他们却也要依靠这样的荣华富贵来生存，无可防止的矛盾。
与凤姐的精明泼辣不同，探春似乎更有政治家的风范，口齿伶俐、倔强自尊，是个有远见、有抱负、有作为的女子，她的言行举止无不飞扬着一股英爽刚毅之气。同样是庶出，探春并不像迎春那样老实懦弱、毫无原则、任人欺负。在书中众多女性人物中，只有探春满心想着离开这个腐朽没落的家庭，要到外面去立一番事业。“孰谓莲社之雄才，独需须眉？直以东山之雅会，让余脂粉！”可见在探春心中认为男性可以做到的事情女性也可以做到，甚至做得更好。她的想法与迎春“多少男人都不行，何况我哉？”的消极想法大相径庭。
但就是这样一个心比天高的她，也都这一份敏感和自卑。由于庶出的身份，她在贾府的境地十分难堪：一方面，她是贾府的姑娘，有富贵的生活；另一方面，她又是最让人看不起的姨娘所生，为世人所轻。她对于赵姨娘的种种行为气愤至极，在检抄大观园时打了王善保家的。她时时刻刻都在维护自己不容侵犯的自尊，与此同时，她内心的自卑感也恰好表露出来了。
曹雪芹用文字描绘出了她们两面的性格，也以此揭示了封建社会的黑暗。她们的故事就此落幕，我缓缓的合上书，想要把万千思绪沉淀。含笑的悲剧？确实如此。
名著读书笔记篇八
打开《海底两万里》,我怀着好奇的心情和书中的主人公探险家尼摩船长一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅.
鹦鹉螺号的尼摩船长是一个谜一样的人物,他性格古怪,但看到朋友死去却会无声地落泪;他知识渊博,会收容所有厌恶陆地的人;他会把上百万黄金送给穷苦的人;他会把整口袋的珍珠送给可怜的采珠人;甚至还为法国政府偿还几百亿国债;他还会逃避人类,对他人施行可怕的报复??尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感,他心中充满无尽的痛苦,却仍是个善良的人.
在南极缺氧的时候,当时只有潜水服上的储气罐里还有一丝空气.那时由于缺乏氧气,他们几乎虚脱.这时,尼摩船长没有去吸那最后一丝空气来维持生命,而是把生还的机会留给了教授.他为别人的生命而不惜牺牲自己的生命,他的行为感动了无数读者,也深深感动了我.
作者的惊人之处不但只是他写的夸张,动人而富有科学意义的小说,更惊人的是他在书中所写的故事,尽管在二十一世纪的今天已不足为奇,但是在凡尔纳的时代,人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇,甚至连电灯都还没有出现,在这样的背景下,凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇,并在小说发表25年后,人们制造出的真实的潜水艇,与小说描写的大同小异,这是怎样的预见力,所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据.他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现.更重要的是他作品中的幻想大胆新奇,并以其逼真,生动,美丽如画令人读来趣味盎然.他的作品情节惊险曲折,人物栩栩如生,结局出人意料.所有这些使他的作品具有永恒的魅力.
这部作品叙述法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事.这事发生在一八六六年,当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物,他接受邀请参加追捕,在追捕过程中不幸落水,泅到怪物的脊背上.其实这怪物并非什么独角鲸,而是一艘构造奇妙的潜水船.潜水船是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的,船身坚固,利用海洋发电.尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行.他们从太平洋出发,经过珊瑚岛,印度洋,红海,地中海,进入大西洋,看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象,又经历了搁浅,土人围攻,同鲨鱼搏斗,冰山封路,章鱼袭击等许多险情.最后,当潜水船到达挪威海岸时,阿龙纳斯不辞而别,把他所知道的海底秘密公布于世.书中的主人公尼摩船长是一个带有浪漫,神秘色彩,非常吸引人的人物.尼摩根据自己的设计建造了潜水船,潜航在海底进行大规模的科学研究,但这好像又不是他这种孤独生活的惟一目的.他躲避开他的敌人和迫害者,在海底探寻自由,又对自己孤独的生活深深感到悲痛.
在漫长的旅行中,时而将读者推入险象环生的险恶环境,时而又带进充满诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现.读来引人入胜,欲罢不能.
就这样,我怀着一种崇敬的心情,开始和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯,乘坐鹦鹉螺号潜水艇,开始他充满传奇色彩的海底之旅.鹦鹉螺号的主人尼摩船长是个性格阴郁,知识渊博的人,他们一道周游了太平洋,印度洋,红海,地中海,大西洋以及南极和北冰洋,遇见了许多罕见海底动植物,还有海底洞穴,暗道和遗址,其中包括著名的沉没城市亚特兰蒂斯,这个拥有与希腊相当的历史文化的文明古国.
鹦鹉螺号从日本海出发,进入太平洋,大洋洲,然后到达印度洋,经过红海和阿拉伯隧道,来到地中海.潜艇经过直布罗陀海峡,沿着非洲海岸,径直奔向南极地区.然后又沿拉美海岸北上,又跟随暖流来到北海,最后消失在挪威西海岸的大旋涡中.在将近十个月的海底旅程中,鹦鹉螺号以平均每小时十二公里的航速,缓缓行驶.我觉得我自己也随着尼摩船长和他的"客人们"饱览了海底变幻无穷的奇景异观.
整个航程高潮迭起:海底狩猎,参观海底森林,探访海底的亚特兰蒂斯废墟,打捞西班牙沉船的财宝,目睹珊瑚王国的葬礼,与大蜘蛛,鲨鱼,章鱼,博斗,反击土著人的围攻等等.书中都包容了大量的科学,文化和地理,地质学.阿尤那斯在航行中流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩.
但在引人入胜的故事中,还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时,重视防止被坏人利用,危害人类自身危机的行为;提出要爱护海豹,鲸等海洋生物,谴责滥杀滥捕的观念.这些至今仍然热门的环保话题,早已在两百年前就有先知者呼吁,可见留下有关人类正义更深层次的思考,才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后,启发我们以心灵更大的收获.
小说从海面上"怪兽"出没,频频袭去各国海轮,搅得人心惶惶开始,到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞噬为止,整部小说悬念迭出,环环相扣.这本书把我深深地吸引住了.在旅行过程中我和尼摩船长以及游客们都可以说是随着事情发展,而有所变化,有时惶恐不安,有时轻松愉快.
这本书的精妙之处还在于完全自然的知识启迪,虽然书中讲述了不少有关海洋的知识,例如红海一名是源于海中的一种名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水颜色像血一样红.但是没有任何一个在读者接受起来十分刻意或困难的,只是一次旅行中的所见所闻罢了,这使人们对因景而生的各种想法和收获都得以牢固的保存.
并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性,它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说,不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程,更让后人看到了古人的智慧与文明.
整部小说动用大量篇幅,不厌其烦地介绍诸如海流,鱼类,贝类,珊瑚,海底植物,海藻,海洋生物循环系统,珍珠生产等科学知识,成为名副其实的科学启蒙小说.
名著读书笔记篇九
优美词句：悬崖峭壁、血雨腥风、众虎同心、狗血淋头、归心如箭、魂飞魄荡、花街柳巷、话里藏阄、鞍马劳倦、别出心裁、搬口弄舌、哑口无言、巴山度岭、百依百随、撑岸就船、重峦复嶂、喘息未定、藏踪蹑迹、冲州撞府、德薄才疏、跌脚槌胸。
精彩片段：
1、太守慌忙上马，来到东门外接官亭上，望见尘土起处，新官已到亭子前下马。府尹接上亭子，相见已了，那新官取出中书省更替文书来，度与府尹。太守看罢，随即和新官到州衙里，交割牌印，一应府库钱粮等项。当下安排筵席，管待新官。旧太守备说梁山泊贼盗浩大，杀死官军一节。说罢，新官面如土色，心中思忖道：“蔡太师将这件勾当抬举我，却是此等地面，这般府分!又没强兵猛将，如何收捕得这伙强人倘或这厮们来城里借粮时，却怎生奈何？”旧官太守次日收拾了衣装行李，自回东京听罪，不在话下。
2、早先为山东郓城县押司，整日舞文弄墨，书写文书，是一刀笔小吏。晁盖等七个好汉智取生辰纲事发，被官府缉拿，幸得宋江事先告知。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江，宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山，趁机要胁，宋江怒杀阎婆惜，逃往沧州。被迫上梁山。
我的感受：读完了水浒传，我明白了水浒一百零八将非常看重“忠”和“义”这两个字。
名著读书笔记篇十
《西游记》，一本能够震撼世界的小说。书中人物形象逼真，描写传奇，让人不得不怀疑这本书内所描写的故事到底是真是假。我也被书内的故事情节深深地吸引住了。
《西游记》中为我们塑造了四个鲜明的人物形象：善良正直，胆小如鼠的唐僧；本领高强，顽皮好动的孙悟空；贪财好色，善良嘴馋的猪八戒；沉默寡言的，为人耿直的沙僧。他们几个在一起，形成了鲜明的对比。
孙悟空一路上降妖除魔，像“大闹天宫”“三打白骨精”等一些家喻户晓的神话故事都是发生在他的身上。孙悟空也是我在此书中最喜欢的角色。因为他神通广大、技艺高超，保护唐僧等一路西天取经。而且在他的身上有一股蛮劲儿，凡事不做则罢，一旦要做，必定有始有终，我十分欣赏他的这一点。他还敢于挑战，不欺软怕硬，敢于同比他强大的势力做斗争。
而八戒则不同，他好吃懒惰，贪财好色。有时会撒个谎儿，可他嘴巴笨拙，又说不好，所以经常闹出笑话来。但是他有一点精神十分可贵，他在战斗中从不退缩，总是尽自己最大的努力去与敌人对抗。
唐僧和沙僧就更不同了，用现在的话说就是“慢热型”，他俩给人的感觉就是不急不慌的。但是唐僧为人善良，他慈眉善目的，许多人都愿意与他交往。沙僧随性子慢，但外表不俗，粗中有细，心地善良。
他们一行四人虽性格不同，武功高低不一，但他们十分团结，他们在取经的旅途中遇到了重重困难、坎坷，但他们都克服了，他们团结一心，走过了万水千山，最后迎接他们的，只有成功！
人生也是如此，只要你和你的伙伴团结一心，不怕困难，那你剩下的就只有成功，加油！
名著读书笔记篇十一
最近先生在读"骆驼祥子"，聊了几句，他说了一句"让我动了怜悯之心"。我的怜悯之心可能比大多数人都容易"动"，读书观影动辄落泪;中年人的怜悯之心不大容易动，可见祥子之感染力。"骆驼祥子"看了也有好几遍了，每次读都有新的感受，此刻也正在读着，那就说说祥子吧。
祥子以拉车为业，最大的梦想是能够拉上自己的车。第一次攒下钱买了车，被当兵的连车带人捉了去。第二次虎妞给他买了车，虎妞难产死了，把车卖了，这才把虎妞给发送了。从那之后，祥子再也没能拉上自己的车。一心只想买车拉车，以自己的力气挣钱的祥子，那么好强的祥子，也开始慢慢走下坡路，开始喝酒，上白房子，去从前的老主顾家骗钱，包括他心中的"孔圣人"-曹先生。祥子，最终：败了。
祥子不断的遇到各种各样的难题，车被大兵拉跑，钱被侦探骗走，人被虎妞挟制，每一个坎儿他都不能顺顺利利的过去，每一道坎儿都指着人生的底端。祥子缺乏思考的本事，又缺乏思考的材料。和绝大部分的穷孩子一样，他爱钱;因为爱钱，所以发了狠的拉车挣钱，不管时间，不管早晚，甚至连拉一天一夜，更舍不得花一个字儿给自己的养病。上等车夫的本钱是身体。
他十八岁上在乡间就失去了父母和几亩薄田，进了北平;他独个儿成长。他好强，不抽烟，不喝酒，不赌钱，不上白房子，他觉着自己是上等车夫，他没有朋友，也不交朋友。临了事儿，他找不着一个能与他唠唠，给他出出主意的人，所有的话都只能圈在肚里。可他那肚子里的主意一旦打定，他就顺着那条道儿走到黑，走不通了，就咬着牙，好似"咬着自己的心"，显而易见的，他相当的固执，当然在某种程度上说，他认为那是骨气，比方说就算刘四爷认了他做女婿，"咱还得去拉车。"
既没有朋友，他也没有长辈--那些经过事儿的老辈的指导。他如同一个在黑暗中的人，只拿着一盏灯笼，于是他只能看到面前一点点东西;他既看不远，也看不宽，眼光更不会拐个弯儿。他不问不学，却并非他不愿学也不愿问，而是他缺乏学习和请教的本事。白花花的现洋放进银行，变成一个小纸本，上头三画两画，几个红戳戳，哼"不是骗局，也得是骗局"，银行银号是出"座儿"的地方，跟洋钱有什么关系;高妈劝他放贷，教他起社，他觉着现钱在手里比什么都稳当，还有呢，咱不求人。他的耳根子是金刚石打就的。
他以为凭着自己的宽肩膀，扇面似的胸脯，两双大脚，就能跑出一条道儿--他想要的道儿，可曾想过东郊民巷的上等车夫们可曾是一出娘肚子就能捣持几句洋文的。
这条路不易，即使是车夫也不能光动腿，不动脑子，不论是什么，活着就得动脑子，"凭心术吃饭"。于是祥子这个人，再凑上兵荒马乱的年月，遇上各色早已把心掏出来换成大石卵的人，祥子就这么出溜下去。"坏嘎嘎都是好人削成的"。
他可怜，也可悲;他是很多很多在底层挣扎的人海中的一朵小浪花，还有很多跟他相似的浪花儿，那些"我们卖汗，我们女人卖肉"的人;那些生来已受了局限，未受过教育，缺乏思考本事，善良却狭隘，以体力和本能苦熬的人们。
读祥子，最易把祥子的一切不幸一古脑儿地推到"黑暗的社会"，却没看到祥子这个人的点点滴滴，岂不是辜负了老舍先生的苦心作品的好处之处正在于他没有将一个人的命运全部归咎于外界环境，周遭社会;而是一个人与周遭环境的"交流"而产生的效果。于是"体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，…不明白何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼。"
老舍的小说中，我偏爱"离婚"，却更尊敬"祥子"、"离婚"是小智慧，"骆驼祥子"是大悲悯。祥子的一切心理活动，前后性格的每一次变化，都被细致的描画，并且皆入情入理。作者就是祥子，祥子就是作者。这样的作品需要怎样的眼睛去观察人，去体察人，去体会他们的一切，并且表达出来;并且这样的人和这样的人群是完全不一样于作者的人群。
据老舍先生自己说，写骆驼祥子的最初动机，是有一次他听到朋友们闲聊说，有一位车夫三次买车又三次丢了车，于是他有了写一部小说的想法。老舍先生平时交很多的朋友，洋车夫，臭巡警("我这一辈子")。他并非为写小说而与他们交朋友，观察他们，而是抱着与他们打成一片的热诚，和他们交朋友。这样的掏心窝子，必能写出真诚感人的作品，比如"骆驼祥子"，它有爱，有美，有悲悯。而老舍先生的文字，千言万语不知从何说起，只能说，若能学到其中十之一二已够人受用。
据老舍先生说，1945年此书在美国被译成英文，可是译者擅自将杯具结局改为大团圆，以迎合美国读者的心理。在原作中，小福子死了，而祥子的信用已经赁不到车，身体也不允许他在拉车。他的生活多半仗着婚丧嫁娶的仪式和规矩。而在译本中，祥子把小福子从白房子中抢了出来，二人团圆。大概译者认为美国读者神经比较脆弱，故改之。
此刻读老舍的人可能不大多了，想到这个未免神伤。
名著读书笔记篇十二
说起《西游记》，他是吴承恩写的长篇神话题材小说，也是中国古代的四大名著之一。漫漫长路，多年跋涉，师徒四人历尽九九八十一难，去西天取经，为的是普度众生。
唐僧虽然不会武功，但他很善良正直，在取经的过程中，乐善好施，不为财色迷惑，不畏死亡征服，是一个坚持不懈，为达目的不罢休的佛道中人，正因为如此，才使他最终修成正果。
我最喜欢孙悟空，虽说它是顽皮的猴子，劣性不改，但他聪明能干，英勇善战，在漫漫的取经路上，他敢于与妖魔鬼怪斗争，勇于解决一切困难、斗争。更在取经的途中，慢慢改变自己的劣性的脾气，让自己变得更加优秀。
猪八戒在故事里没有孙悟空神通广大的超常本领，给人一种好吃懒做的形象，但也在西天取经的路上下了不小的战功，以实际行动得到了大家的认可。
再瞧瞧一路上勤恳沉默的沙和尚，肩挑重担行走长长的取经路，却没有半点怨言，只衷心耿耿又任劳任怨，是唐僧取经不可缺少的忠实卫士。
读了这本书，我领悟到只要我们认真学习，闯过一个个阻碍自己的困难，就一定会取得让我们满意的结果。在新的学期里我要努力学习，克服懒惰的毛病，改掉作业慢吞吞的习惯，争取取得满意的成绩。
名著读书笔记篇十三
茶花女，一个平凡却又脱俗另类的名字，一个只属于那个女子的唯一名字。一切的故事、一切的悲伤、一切的痛苦都由此衍生，一切的光辉、一切的圣洁、一切的高贵都由此展露。 如果说当初玛格丽特为了自己的生计与生活而堕入了无比罪恶的黑暗深渊，那么她得到阿尔芒那份真诚之爱的时候就是神赐予她走出那阴暗墙角的重生机会。她是一名堕落的女子，小心翼翼的珍惜和呵护着这生活中等待已久的绚烂曙光，放弃浮华虚幻、纸醉金迷，只为能够牢牢的锁住阳光，将自己完全照亮和温暖。谁又能理解这爱对于玛格丽特的可贵与重要。但是从墙角中走出的花朵，无论多么执着与坚强的追逐着金色光芒，却还是被世俗的尘土和伤人的目光折断了美丽的花茎。就在那一瞬之间，本应该完完全全的走向幸福，却还是退回了那个潮湿罪恶的墙角。为了让阳光能够普照到每一寸土地，为了不让阿尔芒被自己的阴影所沾染。玛格丽特放弃了自己那触手可及又如此昂贵的爱情，只因为她已经太累太累，无法再拖着伤痕累累的躯体一直走到太阳之下。也不希望因为自己的分享而让别人感到厌烦。
只是茶花女玛格丽特而已。
换了一株又一株。阿尔芒知道真相以后，只能够痛苦的忏悔和求神的宽恕，他认为他害死了这个真心实意爱着他的女子。阿尔芒或许偏激和有错。但这只是悲哀的命运安排。恐怕是无法改变的。因为人心的丑陋和黑暗一旦进发就难以抑制。愤怒是可以掩盖暂时的爱。玛格丽特没有去恨他。他们之间的一切无法以一个“情”字就能衡量。因为这昏乱的世界中，纯洁无暇的完美爱情是多么的不可求。他们之间对对方的爱却都是纯粹而实在的。
阿尔芒看见这个在尘土中消失的女子已经只是腐烂的臭味和白骨而已了。他惊愕、他痛惜，变得虚弱无常。但却很坚强的说着自己没事。因为他也想通了，玛格丽特会得到永生的原谅和解脱的。因为她赎罪了。而阿尔芒自己会带着这份念想也继续赎罪。
那洁白的茶花摇曳在风中，在玛格丽特的墓前美丽的盛开着，散发着阵阵的清香，那香味似乎悠远的飘摇着，飘的悠远、香味不变，真的非常的远，直飘入我们的心中。
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