第一篇：2013考研政治--万能答题
经典：2013考研政治哲学需要背的内容(主观题)
一意识的本质（唯物论）
⑴ 意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。
⑵ 意识是对客观存在的反映，是客观存在的主观映象：
① 意识是对客观存在近似的反映；
② 意识是对客观存在能动的反映；
③ 无论正确还是错误的意识都是客观存在的反映，都能从客观存在中找到原形；
④ 没有被反映者就没有反映；
⑤ 意识的内容是客观的，但其形式是主观的；
⑥ 意识体现了客观内容和主观形式的统一；
⑦ “观念的东西不外是移入人脑，并在人脑中改造过了的物质的东西而已”（列宁）
一、永恒发展的含义（辩证法）
⑴ 世界是永恒发展的，发展是过程的集合体，是前进性的运动；
⑵ 发展是一切事物和现象的根本法则。
三、唯物辩证法过程论的内容和意义（辩证法）
⑴ 世界上没有永恒存在的事物；
⑵ 一切事物都是运动、变化和发展的；
⑶ 所谓过程是指一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史； ⑷ 一切事物都有它的过去、现在和未来；
⑸ 因此世界是过程的集合体，而不是具体事物的集合体。
四、两点论和重点论的关系（辩证法）
⑴ 两点论就是要同时看到主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主
要方面的辨证关系，不能只看一方面而忽视另一面。
⑵ 重点论就是在看到两个方面的同时，必须分清主次，抓住主要矛盾和矛
盾的主要方面。
⑶ 坚持两点论反对一点论，坚持重点论反对均衡论；坚持两点论中的重点
论，重点论以两点论为前提；两点论和重点论是统一的。
五、可能性和现实性的辨证关系（辩证法）
⑴ 可能性和现实性是相互对立的：
① 可能性是指包含在现实事物之中的、预示着事物发展前途的种种趋势； ② 现实性是指包含内在根据的、合乎必然性的存在；
③ 可能性是潜在的尚未实现的东西；现实性是已实现了的可能性。⑵ 可能性和现实性相互依存，密不可分，可能性和现实性在一定条件下相
互转化。
六、必然性和偶然性的辨证关系（辩证法）
⑴ 必然性和偶然性是揭示事物产生、发展、灭亡不同趋势的一对范畴。
⑵ 必然性和偶然性是对立的有区别的：
① 必然性是指在事物发展中一定如此的趋势；偶然性是事物发展中并非必定发生的、不确定的趋势；
② 必然性是由事物内部的根本矛盾决定的；偶然性是由非根本矛盾决定的；
③ 必然性对事物的发展起决定作用，它决定事物的发展方向；偶然性则对事物的发展起影响作用，它加速或延缓事物的发展。
⑶ 必然性和偶然性相互依存，相互转化：
① 二者相互依存：必然性存在于偶然性之中，并通过大量的偶然性表现出来。
② 偶然性一定与必然性相互联系而存在，偶然性背后隐藏着必然性，偶然性是必然性的必然性的表现形式和补充，偶然性为必然性的发展开辟道路；
③ 在一定条件下，二者是可以相互转化的。
七、认识的本质（认识论）
⑴ 认识是主体对客体的反映；
⑵ 认识是在实践的基础上主体对客体能动的反映；
⑶ 主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程；
⑷ 主体对客体的反映受到客观条件的制约；
⑸ 主体对客体的反映有真实的反映和不真实的反映；
⑹ 实践是检验反映真实与否的唯一标准。
八、感性认识和理性认识辨证关系（认识论）
⑴ 感性认识和理性认识是有区别的：
① 感性认识是认识的初级阶段；理性认识是认识的高级阶段。
② 感性认识是客观事物直接作用与人的感官而产生的对事物表象的认识；理性认识是在感性材料的基础上通过抽象和概括对事物本质及规律的认识。
③ 感性认识通过感觉、知觉、表象三种形式反映；理性认识则通过概念、判断、推理三种形式来反映。
④ 感性认识反映事物的现象；理性认识反映事物的本质。
⑵ 感性认识和理性认识是相互依赖的：
① 理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识活动的起点。
② 感性认识有待于发展到理性认识，这是认识的任务。
③ 感性认识和理性认识是相互包含，相互渗透的。
④ 感性认识和理性认识是辨证统一的，统一的基础是时间。
⑶ 割裂感性认识和理性认识的辨证关系会导致唯理论或经验论的错误。
九、相对真理和绝对真理的辨证关系（认识论）
绝对真理和相对真理是真理的两重属性，二者是对立统一关系。⑴ 二者是有区别的：
① 任何绝对真理都是对客观事物及其规律的正确反映，都具有不依赖与人的客观内容，这是无条件的，绝对的；人的认识按其本性能够正确认识
无限发展的客观世界，也是无条件的，绝对的。
②相对真理是指人们在一定条件下对客观事物及其规律的正确认识是有限的，即真理是有条件的。从认识的广度和深度来看任何真理都是一定范围一定程度上近似的反映。真理有待扩展和深化。
⑵ 二者又是相互渗透、相互联结的：
① 任何相对真理中都包含着绝对真理的部分；无数相对真理的综合构成绝对真理。
② 真理是由相对走向绝对的永无止境的发展过程，任何真理认识都是由相对真理向绝对真理转化中的一个环节。
⑶ 割裂二者的关系会犯绝对主义和相对主义的错误。
十、实践标准的绝对性和相对性（认识论）
⑴ 实践作为检验真理的标准既是绝对的，又是相对的，是绝对和相对的辨证统一，这就是真理问题上的辩证法。
⑵ 实践标准的绝对性是指：
① 检验认识是否具有真理性的唯一标准只能是实践，这是无条件的，绝对的；
② 时间对一切认识最终都能作出检验，没有实践检验不了的认识。⑶ 实践标准的相对性是指：
① 任何实践都是具体的，都受一定历史条件的限制；
② 实践对认识的检验不是一劳永逸的，是一个过程；
③ 因此，一定历史阶段的实践对认识真理的检验是有条件的、相对的。
十一、认识论相关综合原理（认识论）
⑴ 实践和认识的关系：
① 实践是认识的基础，实践决定认识；
② 实践是认识的基本来源、发展动力，是检验人们认识真理性的标准，是认识的目的；
③ 认识能够指导实践，对实践具有能动的指导作用；
④ 实践的观点是辨证唯物主义认识论的首要和基本观点。
⑵ 认识是在时间的基础上无限反复，无限发展的过程。
⑶ 主观和客观、认识和实践是具体的历史的统一。
⑷ 我们要在实践中检验和发展真理。
十二、社会和自然的关系（历史观）
⑴ 地理环境和人口因素在社会发展中的作用：
① 地理环境和人口因素是人类社会赖以存在和发展的自然前提和必要条件；
② 它们对人类社会的发展起加速或延缓的作用；
③ 维护生态平衡，自觉控制人口增长，实施可持续发展战略。
⑵ 努力实现人类社会与自然界的协调发展：
① 社会发展是一个人类与自然协调发展的过程；
② 社会发展是合目的性和合规律性的统一；
③ 把发展科学技术与生产力和保护生态环境有机地统一起来；
④ 把人类生活需要的内在尺度和生态环境规律的外在尺度有机的结合起来。
十三、社会基本矛盾（历史观）
⑴ 经济基础和上层建筑的辨证关系（强调上层建筑对经济基础的反作用）：
① 经济基础决定上层建筑，决定其产生、性质、变化和发展方向。② 上层建筑对经济基础具有巨大的反作用：
a)上层建筑必须为自己的经济基础服务；
b)上层建筑用政权力量和思想影响促进自己经济基础的形成、巩固
和发展，同有害于自己经济基础的旧生产关系及上层建筑残余作斗争；
c)上层建筑对自己经济基础可以起促进作用，也可以起阻碍作用，主要看它是否适合自己经济基础的要求。
③ 上层建筑对生产力乃至整个社会发展作用的性质，取决于他所服务的经济基础的性质。服务于先进生产关系时促进生产力及社会发展，反之阻碍。⑵ 科技在社会发展中的作用：
①科技转化为直接和现实的生产力，为人类创造出巨大的物质财富； ②科技是历史上对社会发展起巨大推动作用的推动力量，是推动历史
前进的有力杠杆；
③在当代，科技是第一生产力；
④科技的发展影响着社会生产者的方方面面，并通过解放人们的思想、提高人们的科学文化素质推动着经济发展和社会变革等表现出来。
十四、社会意识（历史观）
⑴ 社会存在和社会意识的辨证关系（强调社会意识对社会存在的反作用）：
①社会存在主要是指社会物质生活过程和社会物质生活条件，主要指
生产方式。社会意识是精神生活，是社会存在的反映，主要是对物质资料生产方式的反映。社会意识包括社会的人的一切意识要素和观念形态。
②社会存在决定社会意识，决定其内容、形式和产生、发展。
③社会意识对社会存在有反作用。先进的社会意识对社会存在的发展
起促进作用，反之阻碍。
⑵ 意识形态的阶级性：
①意识形态是社会存在经济关系的反映；
②在阶级社会里，意识形态具有阶级性；
③在阶级社会意识形态的内容必须体现阶级的利益和要求并为一定阶级服务。
十五、人的问题（历史观）
⑴ 人的自觉活动和社会发展的关系
① “社会规律是人们自己的社会行动的规律”；
② 人们自己创造自己的历史；
③ “历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”；
④ 人既是历史的“剧作者”，同时又是历史的“剧中人”；
⑤ 社会规律具有客观性；
⑥ 社会规律的客观性和人的自觉活动在实践的基础上是统一的。⑵ 人的本质
①人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。人的本质是人的社
会性。资产阶级“人性论”把人的本质归结为生物属性。
②规定人的本质最主要的是生产关系。资产阶级“人性论”把人的本
质归结为抽象的共性。
③人的本质是具体的、历史的。资产阶级“人性论”宣扬永恒不变的人性。
④在阶级社会，人的社会性主要表现为阶级性。资产阶级“人性论”
宣扬超阶级的“人性论”。
⑶ 人的价值
①人的价值在社会关系中存在。
②人的价值包括两方面内容即个人对社会的责任和贡献和社会对个人的尊重和满足。
③人的价值关系就是个人的自我价值和社会价值的关系。
评价人的价值的标准应是两方面内容的结合。唯物史观在二者的关系问题上首先强调个人对社会、对他人的贡献，即人的社会价值是第一位的。
⑷ 党群关系综合原理
①人民群众是历史的主体和创造者
a)生产方式是社会发展的决定力量，生产力是最终决定力量，而人
民群众是生产力的体现者；
b)人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者；
c)人民群众是社会变革的决定力量，是推动社会历史由低级向高级
发展的决定力量；
d)人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体，是实现自身利益的根本力量；
d)人民群众的历史创造作用受社会经济、政治、精神等条件的制约。②党的群众观点和群众路线
a)群众观点是无产阶级政党的基本观点，它包括：坚信群众自己解
放自己的观点；全心全意为人民服务的观点；一切向群众负责的观点；虚心向群众学习的观点。
b)无产阶级政党的群众路线包括两个方面：一是党的政治路线和组
织路线，即一切为了群众，一切依靠群众；二是群众路线的领导
方法，即“从群中来，到群众中去”。
c)群众路线是实现党的思想路线、政治路线、组织路线的根本工作
路线。坚持党的群众路线是我们做好各项工作的根本保证。
④ 最大多数人的利益和全社会全民族的积极性、创造性是最具有决定性的因素。
真理和价值的关系
⑴ 真理是人类对客观规律的正确认识，只有正确的认识，才符合人类的利益。⑵ 价值体现的是客观事物对认识主体——人类的意义，是一种主体尺度，它推动人们去认识客观事物的规律。⑶ 认识真理和实现价值对社会都是重要的。认识真理是实现价值的前提和基础；实现价值是认识真理的动力和归宿。时空的有限性和无限性 ⑴ 时间和空间既是无限的，又是有限的，是无限和有限的辨证统一； ⑵ 无限存在于有限之中，无限的时空是由特定的有限时空构成的； ⑶ 有限包含无限，任何有限的事物都包含无限的结构和层次； ⑷ 有限的界限是可以超越的，超越有限即趋向无限。关于经验问题 ⑴ 经验属认识范畴，是感性认识范畴； ⑵ 经验有直接经验和间接经验，但无论直接经验、间接经验归根到底都源于实际； ⑶ 直接经验和间接经验是“源”和“流”的关系，直接经验是“源”，间接经验是“流”； ⑷ 直接经验和间接经验都是人类知识的来源； ⑸ 直接经验是一切知识的最终之源。因果联系问题上的两种错误观点 ⑴ 非决定论：否认因果联系的客观性——唯心主义； ⑵ 神学目的论：认为神、上帝是一切存在的最终原因——因果报应 关于自由问题
⑴ 自由和必然是对立的统一；
⑵ 必然是事物发展一定如此的规律性；
⑶ 自由是对必然的正确认识和对客观世界的改造；
⑷ 自由在于认识和把握必然并利用必然来达到改造世界的目的； ⑸ 自由是具体的、历史的，没有绝对自由。
对立的哲学派别和观点：
唯物论：
⑴ 一元论和二元论的对立
⑵ 唯物论和唯心论的对立
⑶ 辨证唯物论和旧唯物论的对立
⑷ 主观唯心论和客观唯心论的对立
辩证法：
⑴ 辩证法和形而上学的对立：是否承认内部矛盾是事物发展的源泉⑵ 唯心辩证法（黑格尔）和唯物辨证法的对立：都承认世界是发展变化的⑶ 绝对主义和相对主义的对立：割裂绝对和相对，是诡辩论的两种表现
⑷ 决定论（唯物）和非决定论（唯心）的对立：是否承认因果联系的必然性
⑸ 辨证决定论和机械决定论的对立：夸大因果联系的必然性，但都承认之
认识论：
⑴ 唯物反映论和唯心先验论的对立：是否承认认识的本质是主体对客体的反映
⑵ 能动反映论和机械反映论的对立：是否承认实践和辩证法⑶ 可知论和不可知论的对立：思维和存在有无同一性
⑷ 经验论和唯理论的对立：割裂了理性认识和感性认识
⑸ 唯物经验论和唯心经验论的对立：感性认识的来源问题⑹ 唯物唯理论和唯心唯理论的对立：理性认识的来源问题⑺ 客观真理观和主观真理观的对立：真理的客观性
⑻ 相对主义真理观和绝对主义真理观的对立：割裂了绝对真理和相对真理
历史观：
唯意志论和宿命论的对立：割裂了人的自觉活动和社会规律的作用（唯心史观的两种理论表现）
第二篇：万能考研政治答题
在考试时，如果题是你从来没见过的，那么就用此办法，具体如下：
举个例子，运动和物质的关系：
任何题先从定义和概念说起是觉得没错的。但是定义如果包括特点比如什么性什么性的，一定要答出来。
所以首先从定义出发！但是写定义时要有开头，开头是，“通过仔细阅读案例，我们不难发现，本案深动具体地向我们展示和反映了物质和运动的关系辨证原理。接着说定义。
物质是客观存在（没完，要采用1+1原则，循环论述客观存在是什么呢？再加），它是不以人们意志为转移的而存在的。（到此可以了）（继续来说运动），运动是物质存在的方式，（再循环）而任何物质又只能通过运动的方式存在。（是不是循环啊~但是绝对不错的。）（到此两这定义完了，接着想想两者有什么性质和特性），物质和运动具有客观实在性。（带过，因为性质本来就是附加的，还是循环吧，但是是完全对的~）
接着写两者关系，很简单，物质离不开运动，运动也离不开物质。（继续循环重复说明一个问题。。）物质是运动的物质，运动是物质的运动。（如果能整合，并嫁接更好，要把你掌握的知识全用上，虽然考纲上没说，但是你多说不会算你错。）物质和运动两者统一与时间和空间之中，而时间和空间是运动着的物质的存在方式。（再来一句循环，）可见，物质和运动有着密不可分的辨证关系。
然后接着说错误
关于物质和运动的关系问题上，有两种错误（这话就是开头，不能上来就说一什么二什么），一是离开物质来谈论运动，二是离开运动来谈论物质，两者都陷入了空谈，前者犯了唯心主义，（再写一边没错的）因为他脱离了物质（这里不说离开了，而用脱离来循环说），后者则是典型的形而上学，（这里加什么呢？你又背过的，那就是用上去），认为世界是不变的，未能用联系和发展的眼光看待问题。（大家有没有发现，这里其实书上是一句话来说的，整合在一起了，但是我们需要的是不是去整合而是把他很好的展开！）
最后再说一下批判！怎么说呢看下面！
因此，我们既要反对离开物质空谈运动，又要反对离开运动谈论物质。正确地坚持和领会马克思主义关于物质和运动的辨证关系原理。
可以了~~
归纳：
碰到任何题不知道怎么答，就遵循以上说的首先从文中深动具体地引出了什么什么原理。然后说他的原理，从定义和特征说起，然后有关系的说关系，说完再说关于这个关系，曾经和现在存在过什么错误观点，最后再批判，我们要坚决反对什么什么，维护什么什么。
再巨另外一种答法
随便具个例子
发展是党执政兴国的第一要务，为什么？如果你不会达怎么办？千万别空着，教你用联想法去答，请你想想发展对哪些客体会有好出呢？对国家，对社会，对人民，乃至对世界等等，你都可以说。下面我就试给你看，题目都是我临时想的，大家看看是不是很猛的招。以下答题都是假设我没有背过的情况下，我就这么答！
基本思路是从宏观的说一说，取得什么成就，再到具体，然后再说只有这样，才能那样，如果不这样，就不那样，始终坚持循环说明。
通过仔细地阅读案例分析之后，我们可以发现，文章所反映的内容是关于发展的重要性。（简
单引入，下面开始编）
用定语和状语来编，（任何国家，时间等等）当今世界国与国的竞争日益激烈，世界上的任何一个国家都把发展作为本国的重要实现目标，我国是世界上最大的发展中国家，因此，我国对于发展的实现问题比其他任何国家都要更为关注。
第一，对于国家来说，我们目前的两当纲领是走中国特色社会主义，和实现中华民族的伟大复兴。而发展对于实现我们党长期以来科学制定的社会主义初级阶段两大纲领具有重要意义。
第二，对于社会来说，以胡锦涛为总书记的党中央一直把人民最关心，最直接，最现实的利益放在高位，并和全国人民一道为夺取全面建设小康而积极奋斗，发展对于我们当前的全面建设小康社会提供了坚强的物质基础的保证。
第三，对于人民来说，当前我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化同落后的社会生产之间的矛盾，因此，惟有发展才能解决我国现阶段社会的主要矛盾，人民日益增长的物质文化的诉求。
第四，对于世界来说，发展使我国逐渐实现了从贫穷落后的社会主义中国向全面发展的社会主义现代化中国的转变，通过我国自己的发展，更好的为整个国际社会的和平与稳定做出自己的贡献。
因此，党的什么什么要务是完整正确的，是在新时期下，马克思主义关于发展观的集中表现（这些你都自己编），只有坚持发展，我们才能继续在中国特色社会主义的道路继续取得更大的成就，如果不以发展作为什么什么要务，那么我们就会措施发展和进步的良机，陷入挫折。
可以了，是不是觉得自己没背，也能写得跟理论一样的...都成专家了，当然，因为你背了那么多，肯定会对你产生作用，而老师也看你这种能力！~~~
再举个例子线的关系
科学发展观的基本要求就是坚持要全面协调可持续的发展，就是要走新型工业化道路，关键在于要全面构件资源节约型环境友好型社会，最终要实现经济发展方式的根本转变。（内容我就不展开了，不过看见没有，把你会的自己”线“起来。这个还有好处，就是他只要问到里面的任何一点，那么就都能答...科学发展观--全面协调可持续--新型工业化道路--构件资源节约型环境友好型社会---经济发展方式转变....线起来了。）
记住一点，展开要展开~要联想，越来越发展，考试其实就是考你的逻辑能力，发散能力，你背了那么多东西，看你能不能完全的把他调动出来，有些同学说，我背过的跟题目有点关系，但是很遗憾并不是题目直接问的，那么我告诉你，你就要想办法把他套上去，然后再笔锋一收，绕回来。你既然背过，就要把他很好的向老师展示出来！基本上就是这样循环！只有这样，我们才能那样，如果不这样，我们就会遭受挫折和失败。等等~~~
第三篇：考研政治万能答题-修改版
考研政治万能答题模板
万能答题语言（写上就是一条一分）：
（1）是党执政为民的体现和需要（2）是以人为本的体现和需要
（3）是全面建设小康社会的需要（4）是建设社会主义和谐社会的体现和需要
世经：
中国1句话：
全球化是必然的、利大于弊；所以我们要顺应历史潮流，抓住全球化的机遇，以积极的态度走向世界，全面提高对外开放水平，将“引进来”与“走出去”的有机结合，努力在走出去方面取得了进展。
其他的关键词，霸权主义新表现、一超多级的国际政治新格局、世界多极化，这3个字眼一定要塞进去，不管题目有没提到！
以下各条只是一些点，相应展开一下就可以了——
万能依据：
（1）中国国情，性质，基本制度……决定的（2）生产力发展需要，社会化大生产要求，市场经济需要，三个文明需要
（3）全面建设小康社会，“三大历史任务”——建设社会主义现代化，完成祖国统一，维护世界和平，促进世界发展的需要
（4）关于党的——党面临的两大历史课题，党的先进性，党的性质，宗旨决定的（5）从经验总结出来的——革命经验，现代化建设经验，他国，他人经验……
（6）马克思、毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等理论要这么做的（7）最重要的一条：实现人民根本利益的需要，坚持以人为本，促进人的全面发展的需要 万能意义：
（1）哲学方面的：党制定执行正确方针、政策、路线的理论基础、根本依据；
有助于克服各种错误思想——说明一下；
（2）……对于建立社会主义市场经济体制，促经经济持续快速健康发展，提高人民生活水平，保持安定团结的政治局面，巩固社会主义制度有重要的意义；
（3）有利于优化资源配置，提高劳动生产率，调动广大劳动人民积极性、创造性，加快现代化建设，提高管理水平，增强企业竞争力……
（4）关系到我国在新世纪中的国际地位于竞争力，关系到我国社会主义现代化建设的进程，关系到祖国的繁荣富强和中华民族的伟大复兴、关系到中国特色社会主义事业长远发展大计。
（5）最重要一条：有利于实现人民根本利益，促进人的全面发展和经济社会发展。
万能结尾：
有关民生的考题万能答题语言（近年热点考题，民生问题太热了！比如就业啊、医疗啊、房价啊、生活水平啊，这方面国家政策有宏观调控、抑制物价上涨、抑制房价上涨等，近年考试大热！！）
第四篇：2013考研政治答题
2012考研政治万能答题模板
世经：
1、（关键词）国际新秩序6 句
美国3 句：
美国打着建立新秩序旗号，实际是维护旧秩序；
国际旧秩序的实质就是国与国之间地位的不平等，少数资本主义国家剥削、压迫多数发展中国家；
所谓美国的领导，就是维护这种不平等。
中国3 句：
中国的主张与国际旧秩序完全对立，倡导国家的平等和国家之间关系的民主、文明，符合世界和平、共同发展的方向，是建立国际新秩序的正确主张；
中国的主张符合联合国的宗旨和原则，代表了世界各国人民的意愿和利益；
和平共处五项原则内容是相互联系的，核心是互相尊重主权和领土完整，本质是反对侵略和扩张，维护国家的独立自主权利。
2、（关键词）经济全球化2 句
北方发达国家1 句：
在经济全球化进程中南北国家的发展存在严重的差距，其根源是不公正不合理的国际旧秩序。
3.中国1 句：
全球化是必然的、利大于弊；所以我们要顺应历史潮流，抓住全球化的机遇，以积极的态度走向世界，全面提
高对外开放水平，将“引进来”与“走出去”的有机结合，努力在走出去方面取得了进展。其他的关键词，霸
权主义新表现、一超多级的国际政治新格局、世界多极化，这3 个字眼一定要塞进去，不管题目有没提到！
政治的万能段落。
模仿万能作文总结的万能段落，只要能对上号的都往上丢，保证能多加5 分以上^_^ 以下各条只是一些点，相应展开一下就可以了——
万能依据：
（1）中国国情，性质，基本制度……决定的（2）生产力发展需要，社会化大生产要求，市场经济需要，三个文明需要
（3）全面建设小康社会，“三大历史任务”——建设社会主义现代化，完成祖国统一，维护世界和平，促进
世界发掌的需要
（4）关于党的——党面临的两大历史课题，党的先进性，党的性质，宗旨决定的（5）从经验总结出来的——革命经验，现代化建设经验，他国，他人经验……
（6）马克思、毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等理论要这么做的（7）最重要的一条：实现人民根本利益的需要，坚持以人为本，促进人的全面发展的需要 万能意义：
（1）哲学方面的：党制定执行正确方针、政策、路线的理论基础、根本依据； 有助于克服各种错误思想——说明一下；
（2）……对于建立社会主义市场经济体制，促经经济持续快速健康发展，提高人民生活水
平，保持安定团结的政治局面，巩固社会主义制度有重要的意义；
（3）有利于优化资源配置，提高劳动生产率，调动广大...（4）关系到我国在新世纪中的国际地位于竞争力，关系到我国社会主义现代化建设的进程，关系到祖国的繁
荣富强和中华族的伟大复兴、关系到中国特色社会主义事业长远发展大计。
（5）最重要一条：有利于实现人根本利益，促进人的全面发展和经济社会发展。
第五篇：考研政治大题答题
《马克思主义基本原理》(34题考点)第一章
总论
无
第二章
辩证唯物论
人与自然的关系模板（主要从实践角度）：
（1）（2）（3）实践是人类不同于动物的特殊生命形式，即它是社会生命的特殊运动形式，是人类的存在方式。实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。正确的实践观是理解人与自然关系、人与自然统一的关键。
人与自然的关系（新大纲新增）：
（1）当今世界出现的生态、环境、人口、资源等全球危机问题，并不单纯是自然系统内平衡关系的严重破坏，实际上也是人与自然关系的严重失衡。人们越来越认识到正确处理人与自然的关系、实现人与自然的和谐统一的重要性；
（2）实践是人与自然关系的基础，若是不当的实践活动，会破坏人与自然的关系，带来环境问题；而适当的实践活动，会协调好人与自然的关系，解决环境问题。构建生态文明，推动绿色发展；
（3）习近平指出，在当代中国，建设生态文明，是一场涉及生产方式、生活方式和价值观念的深刻变革，“走向生态文明新时代，建设美丽新中国，是实现中华民族伟大复兴中国梦的重要内容”。
规律的客观性和普遍性原理：
规律是事物的内部联系和发展的必然趋势。
规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系，规律是客观的，既不能被创造也不能被消灭。是不可违抗的。规律是普遍的，事物在运动变化中都遵循着固有的规律。
方法论：
必须尊重规律，按规律办事，可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。
发挥主观能动性和客观规律的关系：
尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成、辩证统一的。一方面，尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础，只有尊重客观规律，才能更好地发挥人的主观能动性。另一方面，发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件。
方法论：
我们既要尊重客观规律，又要发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。
意识的能动作用及其表现：
意识是对客观存在近似的能动的反映。意识活动具有目的性和计划性； 意识活动具有创造性；
意识具有指导实践改造客观世界的作用。
第三章 唯物辩证法
两大特征：普遍联系和永恒发展
联系与发展的普遍性（最核心、最前提，万能模板）：
联系：联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。
联系具有客观性、普遍性、多样性、条件性的特点。
发展：发展是前进上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
新事物必然战胜旧事物。新事物既否定了旧事物中消极腐朽的东西，又保留了旧事物中合理的、仍然适合新的条件的因素，并添加了旧事物所没有的新内容。新事物是社会上先进的、富有创造力的人们创造性活动的产物，它从根本上符合人民群众的利益和要求，能够得到人民群众的拥护，因此必然战胜旧事物。
三大规律：对立统一规律、质量互变规律、肯定否定规律
对立统一规律:(1)矛盾的同一性斗争性原理
同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势，并处于一个统一体中。
同一性对于事物发展的作用：
A． 矛盾双方相互依存，双方可以利用对方的发展使自己获得发展；
B． 矛盾双方相互包含，一方可以从另一方吸取有利于自身的因素而得到发展；
C． 矛盾双方彼此相通，双方可以向着自己的对立面转化而得到发展，并规定着事物发展的方向。
斗争性对于事物发展的作用：
A． 推动双方力量对比发生变化，造成事物的量变； B． 促使矛盾双方地位或性质转化，实现事物的质变。
方法论：
（若不需要转化）矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中；矛盾的对立面之间相互贯通，在一定条件下能够相互转化。要在对立中把握同一，在同一种把握对立。
（若需要转化）（出现如何对待和处理错误与失败等）我们要正视…（错误和失败），认真总结…（经验教训），发挥主观能动性，遵循客观规律，根据实际情况采取恰当的措施和办法加以应对，积极创造实现转化的条件，促成事物朝着有利的方向转化。
新大纲方法论增补：
构
1、要在对立中把握同一，在同一中把握对立，反对把斗争性和同一性相割裂的形而上学观点。
2、揭示了任何事物发展的关系都是既对立又统一的关系。
3、在当前和平发展全球化的时代下，我们要学会求同存异（和为贵）、取长补短、双赢共赢，建和谐世界。
(2)矛盾的普遍性与特殊性原理
普遍性：
矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，即矛盾无处不在，无时不有。
特殊性：
具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。
普遍性与特殊性的辩证关系原理：
A． 矛盾的普遍性与特殊性是相互区别的 B． 矛盾的普遍性与特殊性是相互统一的 C． 两者在一定条件下可以相互转化
新大纲补充要点（马克思主义的普遍原理与中国具体实践相结合）方法论：
普遍性：承认矛盾，分析矛盾，解决矛盾，不能回避矛盾。
特殊性：具体问题具体分析（出现“分类”概念时）。只有如实地分析矛盾的特殊性，才能认清事物的本质和发展规律，才能采取正确的方针和办法去解决矛盾。
(3)主要矛盾与次要矛盾
A． 主要矛盾是矛盾体系中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾。次要矛盾是处于服从地位的矛盾。在每一对矛盾中又有矛盾的主要方面和次要方面。B． 矛盾的性质主要是由矛盾的主要方面决定的。C． 全面看待问题需要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。
方法论：
两点论和重点论的结合，既要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，又要全面看问题，兼顾次要矛盾和矛盾的次要方面。
新大纲补充要点（如何对待矛盾）
质量互变规律: 质量变辩证关系：
A． 量变是质变的必要准备； B． 质变是量变的必然结果； C． 量变和质变是相互渗透的；
D． 量变和质变是相互依存、相互贯通的。质和量的统一为“度”
认识度才能确切把握事物的质，才能为实践活动提供正确的准则即适度原则，防止过犹不及。
肯定否定规律: 辩证否定观的基本内容：
A． 是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果； B． 是事物发展的环节； C． 是新旧事物联系的环节； D． 辩证否定的实质是“扬弃”。
方法论：
坚持辩证的否定观，就要对一切事物采取科学的分析态度，要同时看到事物的肯定方面和否定方面，在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。
五对范畴：原因和结果、现象和本质、偶然和必然、可能和现实、内容和形式
1.原因和结果
引起某种现象的现象叫原因，被某种现象引起的现象叫结果。原因和结果揭示事物的前后相继、彼此制约的关系范畴。
复杂多样性：一因多果、同因异果、一果多因、异因同果、多因多果、复合因果。方法论：正确把握事物的因果联系是自觉的实践活动的必要条件。
2.现象和本质
是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴。
现象：看得见摸得着，人可通过感官感知；本质：看不见摸不着，只有靠人的理性思维把握。方法论：透过现象看本质（第一次飞跃）
3.必然性和偶然性
是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的范畴。必然性存在于偶然性之中，通过大量的偶然性表现出来，并为自己开辟道路，偶然性背后隐藏着必然性，受必然性的支配。
方法论：重视事物发展的必然性，把握事物发展的总趋势，善于从偶然中发现必然，把握事物发展的机遇。
4.可能性和现实性
是揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的范畴。把握事物的可能性，要注意区分：
A． 可能性和不可能性；
B． 现实的可能性和抽象（非现实）的可能性； C． 好的可能性和坏的可能性。
方法论：要求人们立足现实，展望未来，注意分析事物发展的各种可能，发挥主观能动性，做好应对不利情况的准备，争取实现好的可能。
5.内容和形式
内容和形式相互作用、相互影响。内容决定形式，形式反作用于内容。
方法论：根据内容的需要决定形式的取舍、改造和创新；又要善于运用形式发挥其积极作用。
第四章 认识论
认识与实践的本质（什么是认识、什么是实践）
认识是主体在实践基础上对客体的能动反映,是一种创造性的反映。实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。
实践与认识（辩证统一关系）
1.实践是认识的基础（万能模板）： 实践观点是马克思主义认识论的首要和基本观点。实践是认识的基础，它对认识的决定作用主要表现在：
A． 实践是认识的来源； B． 实践是认识发展的动力；
C． 实践是检验认识是否具有真理性的标准； D． 实践是认识的目的。
2.认识、理论对实践的指导作用
实践和认识是相互作用的，认识反映对事物本质和规律性的理性认识，对实践具有反作用。表现在：
A． 正确的认识指导实践，会使实践顺利进行，达到预期的效果；
B． 错误的认识指导实践，会对实践产生消极的乃至破坏性的作用，使实践失败。
认识运动的基本规律
(1)两次飞跃，无限循环
第一次飞跃：从实践到认识，感性认识到理性认识的飞跃 必须具备的两个基本条件：
A． 获取十分丰富和合乎实际的感性材料；
B． 必须经过理性思考的作用，将丰富的感性材料加工制作。
第二次飞跃：从认识到实践，理性认识到实践的飞跃 必须具备的基本条件：
A． 从实际出发，坚持理论与实际相结合的原则，形成正确的实践观念； B． 把理论的正确性与现实的可行性统一起来，寻求正确的具体途径和工作方法； C． 理论必须被群众掌握，内化为群众的自觉行动。
认识的反复性和无限性
反复性：人们对一个复杂事物的认识往往要经过由感性认识上升到理性认识，再由理性认识上升到实
践的多次反复才能完成。
无限性：对于事物发展过程的推移来说，人类的认识是永无止境、无限发展的，它表现为“实践、认
识、再实践、再认识”的无限循环，由低级阶段向高级阶段不断推移的永无止境的前进运动。
认识过程中的理性与非理性因素
马克思主义哲学既肯定理性因素在认识活动中的主导作用，强调非理性因素受到理性因素的制约，也承认非理性因素的重要作用。全面分析了非理性因素在认识中的积极作用和可能产生的消极影响，从而同非理性主义划清了界限。
(2)真理与价值
真理和价值的辩证统一关系的主要体现：
A． 成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的；
B． 价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的； C． 真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。
真理的客观性：
真理是人们对于客观事物极其规律的正确认识，凡真理都具有客观性，真理的内容是客观的，真理的标准是客观的，这种客观性决定了真理的一元性。
价值的特性：
A． 价值具有客观性； B． 价值具有主体性； C． 价值具有社会历史性； D． 价值具有多维性。
实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的。真理与价值的辩证统一要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。
第五章
历史唯物主义（唯物史观）
科学技术是把双刃剑（农耕文明、工业文明、信息文明等）
科学技术像一把双刃剑，既能通过促进经济发展以造福于人类，同时也可能在一定条件下对人类的生存发展带来消极后果。科学技术作用的实现要受一定客观条件，诸如社会制度、利益关系等因素的影响，也要受到一定的主观条件如人们的观念和认识水平的影响。科学技术的发展标志着人类改造自然能力的增强，意味着能够更多地创造出人们所需的物质财富，对社会发展的积极作用是主要的、基本的方面。但是，由于对科学技术应用不当等原因，也会产生一定的消极后果。有的是由于对自然规律和人与自然的关系认识不够，或缺乏对科技消极后果的强有力的控制手段而产生的；有的则与一定的社会制度有关。
第六章
马克思主义政治经济学
无 第七章
科学社会主义
无
《毛中特》(35题考点)35：
一、政府和市场——“两只手”的关系
实际上就是要处理好在资源配置中市场起决定性作用还是政府起决定性作用这个问题。
市场的作用/好处：
市场决定资源配置是市场经济的一般规律，市场经济本质上就是市场决定资源配置的经济。健全社会主义市场经济体制必须遵循这条规律，着力解决市场体系不完善、政府干预过多和监管不到位问题。
政府的作用：
科学的宏观调控有效的政府治理，是发挥社会主义市场经济体制优势的内在要求。政府的职责和作用主要是保持宏观经济稳定，加强和优化公共服务，保障公平竞争，加强市场监管，维护市场秩序，推动可持续发展，促进共同富裕，弥补市场失灵。
二、经济新常态
新常态下，我国经济发展的主要特点是：
第一，增长速度要从高速增长转向中高速增长； 第二，发展方式要从规模速度型转向质量效率型；
第三，经济结构调整要从增量扩能为主转向调整存量、做优增量并举； 第四，发展动力要从主要依靠资源和低成本劳动力等要素投入转向创新驱动。
把握经济发展新常态要注意克服几种倾向：
其一，新常态不是一个事件，不要用好或坏来判断。新常态是一个客观状态，是一种内在必然性；
其二，新常态不是一个筐子，不要什么都往里面装；
其三，新常态不是一个避风港，不要把不好做或难做好的工作都归结于新常态。
引领经济发展新常态要主动得力：
1、稳定经济增长，要更加注重供给侧结构性改革；
2、实施宏观调控；
3、调整产业结构；
4、推进城镇化；
5、促进区域发展，重点实施“一带一路”建设、京津冀协同发展、长江经济带建设三大战略；
6、保护生态环境；
7、保障和改善民生。或
1、准确把握我国经济发展的大逻辑；
2、坚持以提高发展质量和效益为中心；
3、使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用；
4、加快实施创新驱动发展战略；
5、推进供给侧结构性改革；
6、始终把“三农”工作牢牢抓在手上；
7、推进以人为核心的新型城镇化。
三、供给侧结构性改革（原因）
是适应和引领经济发展新常态的重大创新，是适应国际金融危机发生后综合国力竞争新形势的主动选择。供给和需求是市场经济内在关系的两个基本方面，是既对立又统一的辩证关系。供给侧管理和需求侧管理是调控宏观经济的两个基本手段。需求侧管理，重在解决总量性问题，注重短期调控，主要是通过调节税收、财政支出、货币信贷等来刺激或抑制需求，进而推动经济增长。供给侧管理，重在解决结构性问题，注重激发经济增长动力，主要通过优化要素配置和调整生产结 构来提高供给体系质量和效率，进而推动经济增长。
当前和今后一个时期，我国经济发展面临的问题，供给和需求两侧都有，但矛盾的主要方面在供给侧。必须把改善供给侧结构作为主攻方向，实现由低水平供需平衡向高水平供需平衡跃升。从政治经济学角度看，供给侧结构性改革的根本，是使我国供给能力更好满足广大人民日益增长、不断升级和个性化的物质文化和生态环境需要，从而实现社会主义生产目的。
供给侧结构性改革的重点，是解放和发展社会生产力，用改革的办法推进结构调整，减少无效和低端供给，扩大有效和中高端供给，增强供给结构对需求变化的适应性和灵活性，提高全要素生产率。
简言之，就是去产能、去库存、去杠杆、降成本、补短板。要通过一系列政策举措，特别是推动科技创新、发展实体经济、保障和改善人民生活的 政策措施，来解决我国经济供给侧存在的问题，为经济持续健康发展提供源源不断的内生动力。
四、培育、弘扬社会主义核心价值观，建设文化强国（措施）
(1)培育和弘扬社会主义核心价值观
1.要在全社会深入开展理想信念教育；
2.要使社会主义核心价值观成为人们日常工作生活的基本遵循； 3.要突出道德价值的作用 4.必须立足中华优秀传统文化； 5.要加强革命传统教育，弘扬红色文化。
所谓文化强国，是指这个国家具有强大的文化力量。这种力量既表现为具有高度文化素养的国民，也表现为发达的文化产业，还表现为强大的文化软实力。1.需要培养高度的文化自觉自信； 2.关键是增强全民族文化创造活力； 3.要大力发展文化事业和文化产业； 4.必须加快文化体制改革。(2)建设文化强国
毛中特万能模板：
中国共产党，紧紧依靠人民群众，立足中国基本国情：社会主义初级阶段（总依据），坚持中国特色社会主义道路，中国特色社会主义制度，中国特色社会主义理论体系，坚持改革开放（总动力），进行中国特色社会主义的经济、政治、文化、社会、生态文明五位一体的总布局，坚持全面建成小康社会、全面深化改革，全面依法治国，全面从严治党的“四个全面”战略布局，坚持创新、协调、绿色、开放、共享的五大发展理念，坚持供给侧改革，在2020年建党一百周年全面建成小康社会，在2050年实现社会主义现代化、共同富裕和中华民族伟大复兴的中国梦。
“四个全面”战略布局的意义：
“四个全面”战略布局是党坚持和发展中国特色社会主义的新实践新成果，是对党治国理政经验的科学总结和丰富发展，几种体现了时代和实践发展对党和国家工作的新要求，是实现中华民族伟大复兴的中国梦、续写中国特色社会主义新篇章的行动纲领。
中国特色社会主义理论体系的历史地位：
（1）马克思主义中国化第二次历史性飞跃的理论成果；（2）新时期全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础；（3）实现中华民族伟大复兴中国梦的根本指针。
社会主义建设道路初步探索的意义：
（1）巩固和发展了我国的社会主义制度；
（2）为开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础；（3）丰富了科学社会主义的理论和实践。
问题解决型问题的万能句：
社会主义初级阶段是一个相当长的历史发展阶段，在不同时期会呈现出不同的阶段性特征。只有既牢牢把握社会主义初级阶段这个大的发展阶段，又认真分析不同时期具体的阶段性特征，才能科学判断和准确把握我国社会的具体国情，并据此制定正确的发展战略和政策。
中国共产党和三件大事的关系：
中国共产党领导的新民主主义革命的胜利、新中国的成立和社会主义制度的建立为中国梦的实现奠定了坚实的基础。改革开放以来，党领导全国各族人民坚持和发展中国特色社会主义，取得了举世瞩目的成就，中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景。我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现更为远大的目标。正是在这充满希望的历史节点上，习近平提出了旨在实现中华民族伟大复兴的中国梦。
社会主义核心价值观
国家层面：富强、民主、文明、和谐； 社会层面：自由、平等、公正、法治； 个人层面：爱国、敬业、诚信、友善；
在新的历史条件下为什么我们需要共产党？
1、坚持中国现代化建设的正确方向，需要党的领导；
2、维护国家统一、社会和谐稳定，需要党的领导；
3、正确处理各种复杂的社会矛盾，把亿万人民团结凝聚起来，共同建设美好未来，需要党的领导；
4、应对复杂的国际环境挑战，需要党的领导。
《中国近现代史纲要》三件大事：
第一件大事（建国）
(36题考点)进行新民主主义革命，推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治，实现了民族独立和人民解放，建立了人民当家作主的新中国。第二件大事（社会主义改造）
进行社会主义革命，创造性地实现由新民主主义到社会主义的转变，确立了社会主义基本制度；开始全面社会主义，在一穷二白的基础上建立了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，使古老的中国以崭新的姿态屹立在世界的东方。第三件大事（改革开放）
进行改革开放和社会主义现代化建设，开创、坚持、发展中国特色社会主义，我国的综合国力和人民生活水平大幅度提高，现代化建设取得举世瞩目的伟大成就。
这三件事，从根本上改变了中国人民的前途命运，决定了中国历史的发展方向，在世界上产生了深刻而广泛的影响。
党面临的“赶考”远未结束：
进入新世纪以来，世情、国情、党情发生了深刻变化，党面临着长期执政、改革开放、市场经济、外部环境的考验，面临着精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败的危险，党的自身建设任务比过去任何时候都更为繁重、更为迫切。另一方面，党肩负着全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的重任，肩负着不断坚持和发展中国特色社会主义的重任。党所肩负的重任与党所面临的新的、更大的考验与风险，要求党必须更加谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗，所以说，“赶考”远未结束。
《思想道德修养与法律基础》(37题考点)社会主义核心价值观及其意义：
国家层面：富强、民主、文明、和谐；
社会层面：自由、平等、公正、法治； 个人层面：爱国、敬业、诚信、友善； 意义：
1、实现中华民族伟大复兴的中国梦的价值支撑；
2、协调推进“四个全面”战略布局的精神动力；
3、引导大学生进德修业，成长成才的根本指针。
思想版块：
在实践中化理想为现实（如何实现理想）:
1、辩证看待理想与现实的矛盾；
2、实现理想的长期性、艰巨性、曲折性；
3、艰苦奋斗是实现理想的重要条件。
坚持个人理想与社会理想的统一：
社会理想规定、指引着个人理想；
社会理想是对社会成员个人理想的凝练与升华。
中国精神是民族精神与时代精神的统一：
以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。
民族精神和时代精神，是社会主义核心价值体系的精髓，二者有机结合构成了中国精神的基本内容。
时代精神与民族精神紧密相连，都是一个民族赖以生存发展的精神支撑。
民族精神为时代精神提供生长根基和发展动力，是时代精神形成的重要基础和依托； 时代精神则是民族精神的时代性体现，牵引着民族精神的发展方向，并赋予民族精神以时代内涵。一切民族精神都曾经是一定历史阶段中带动潮流、引领风尚、推动社会发展的时代精神。同时，一切时代精神都将随着历史的变迁逐步融入民族精神之中。
自我价值和社会价值：
自我价值是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值，表现为自身物质和精神需要的满足程度；
社会价值是个体的人生活动对社会、对他人所具有的价值。衡量人生的社会价值的标准是个体对社会和他人所作的贡献。
促进自我身心的和谐：
1、树立正确的世界观、人生观、价值观；
2、掌握应对心理问题的科学方法；
3、积极参加集体活动，增进人际交往。
促进个人与他人的和谐：
4、平等原则；
5、诚信原则；
6、宽容原则；
7、互助原则。
促进个人与社会的和谐：
8、正确认识个人需要与社会需要的统一关系；
9、正确人数个人利益与社会利益的统一关系；
10、正确认识享受个人权利与承担社会责任的统一关系。
道德版块：
中华传统美德的创造性转化和创新性发展：
中国传统道德是一个矛盾体，具有鲜明的两重性。属于精华的部分，表现出革新、进步的一面；属于糟粕的部分，表现出消极、保守、落后的一面。中华传统美德作为中国传统道德的精华部分，为今天的道德建设提供了丰富的资源，要在去粗取精、去伪存真的基础上坚持古为今用、推陈出新，努力实现中华传统美德的创造性转化和创新性发展。
怎么做才能做到对中华传统美德的创新性发展？
1、加强对中华传统美德的挖掘和阐发；
2、用中华传统美德滋养社会主义道德建设；
3、以开放的胸怀和视野吸收借鉴人类文明的有益道德成果。
法律版块：较少出分析题
《当代世界经济与政治》(38题考点)霸权主义强权政治模板：
1、以美国为代表的西方国家面对国际竞争的压力，担心自身优势地位丧失，竭力维护其经济、科技的主导地位，不断地抛出类似“中国威胁论”；
2、西方一些国家和民众长期以来对中国缺乏了解，心存疑虑和误解，甚至是根深蒂固的偏见。只有
3、亚洲新一轮的发展，使该地区在世界经济中的重要性超过其他地区；中国日益提升的国际与地区主动融入世界，加强沟通，增进了解，建立互信，才能消除误解，让世界了解一个全面真实的中国； 影响力，使美国有种“霸权焦虑”，要平衡中国的影响力，主导亚太事务。我们要充分准备、积极应对，协调好国际国内两个大局；
4、西方某些人士关于中国“责任”的种种言论，仍是冷战思维，其实质是推卸责任、掩盖矛盾、打
5、中国始终坚持走和平发展道路，即使强大了，也不会走西方国家“国强必霸”的老路。压和遏制中国的发展；
中国和平发展道路：
中国崛起模板：
中国的发展成果惠及世界，中国好了，世界得利；中国始终坚持走和平发展道路，即使强大了，也不会走西方国家“国强必霸”的老路。
中国梦对世界的影响：
实现中华民族伟大复兴的中国梦，不仅是为了中国的发展，而且也是为了对世界作出更大的贡献。中国梦是和平、发展、合作、共赢的梦，不仅造福中国人民，而且造福各国人民，与各国人民的美好梦想是相通的。
中国对外工作新思想、新论断：
1）外交理念有重大创新 2）宣誓维护领土主权信心 3）凸显对外政策主动性
4）首提推进公共外交和人文交流 5）高度关注非传统安全
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