第一篇:生活与哲学问题
《生活与哲学》复习试题
一、单项选择题(30小题,每小题2分,共60分)。
1.哲学的基本问题是_____________的关系问题。
A.思维和存在B.个人与社会
C.可知论与不可知论D.哲学与生活
2.我国已故著名科学家钱学森说:“今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术,而是人认识客观世界、改造客观世界的整个的知识体系,而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”关于哲学与具体科学之间关系说法正确的是()
A.哲学是系统化、理论化、科学化的世界观B.哲学就是具体的科学知识
C.哲学是具体科学的基础D.哲学是人类对具体科学的概括和总结
3.哲学家费尔巴哈说:“如果上帝的观念是鸟类创造的,那么,上帝一定是长着羽毛的动物,假若牛能绘画,那么,画出来的上帝一定是一头牛”。这说明
A.上帝的观念完全是人主观幻想虚构出来的B.上帝的观念是不存在的,因为上帝是不存在的C.上帝观念是对客观世界的某种原型的虚幻反映
D.上帝的观念是存在的,因为上帝是存在的4.右边漫画中体现的观点属于()
A.形而上学唯物主义B.朴素唯物主义
C.主观唯心主义D.客观唯心主义
5.根据紫金山天文台通报,2010年1月15日,天文爱好者可以在中国境内观赏到“千年一遇”的日环食美景。这表明()
A.意识是物质的本原B.意识是人脑的产物
C.人能能动地认识世界D.意识能创造规律
6.2009年12月26日,世界上一次建成里程最长、运营速度最快的武广高速铁路正式投入运营。武广高铁的建设是先由工程师设计图纸,后由建筑工人按图纸施工的。这说明
A.人的意识能够决定客观事物产生B.人的意识具有能动作用
C.人的认识能力是无限的D.在一定条件下,意识可以先于物质产生
7.从2009年12月到2010年5月底,中央外宣办、全国“扫黄打非”办、工业和信息化部、公安部、新闻出版总署等九部门将在全国范围内联合开展深入整治互联网和手机媒体淫秽色情及低俗信息专项行动。青年学生必须树立正确的思想意识,这是因为()
A.意识是客观存在的主观映像B.意识能促进客观事物的发展
C.意识具有能动作用D.部分影响整体
8.“坐地日行八万里,巡天遥看一千河。”毛泽东的这一诗句从哲学上说明()
A.世界的本原是物质B.运动是绝对的无条件的C.运动是有规律的D.量变是质变的必要准备
9.2009年10月1日,为确保天安门上空无降水,北京市人工影响天气指挥中心专家紧急启动火箭弹消云减雨作业方案。至上午10时,天安门上空低云消减,只留下些高云映衬蓝天,确保了60周年国庆大阅兵的顺利进行。这表明
A.规律具有普遍性、客观性B.认识了自然规律就能造福于人类
C.规律是可以被人们认识和利用的D.人们可以把握规律、改造规律
10.2009年8月4日,有关部门宣布,我国科学家利用“嫦娥一号”卫星绕月飞行一年间探测到的科学数据,已经获得了多项成果,并陆续发布。这些成果对于我们以后深入研究月球有很大的帮助。这说明
①实践是认识的来源②实践是认识的目的和归宿
③认识是检验真理的唯一标准④实践具有社会历史性
A.①②B.③④C.①③D.①④
11.经过多年的努力,中国已成为世界制造业中心,但是产品科技含量不高,缺乏市场竞争力等问题纷纷暴露。基于这种状况,当代创业者提出用“MADE BY CHINA”(中国创造)取代“MADE IN CHINA”(中国制造)。创业者创业思路的变化体现了()
A.认识具有反复性
B.实践具有客观物质性
C.实践是认识发展的动力
D.社会意识对社会存在起积极的推动作用
12.下列关于认识和真理的说法,正确的是
A.认识是一个过程,真理是不变的B.真理的内容是客观的,而认识的内容是主观的C.认识是对事物表面现象的认识,而真理是对事物本质的认识
D.真理是一种认识,而认识不一定都是真理
13.唯物辩证法的根本观点是
A.联系的观点B.发展的观点
C.矛盾的观点D.实践的观点
14.哥本哈根联合国气候变化大会警告人们在发展经济的同时,不要忘记候变化对经济与生活的影响。这说明
A.事物的发展是曲折的B.意识与物质相互依赖
C.联系是普遍的、客观的D.规律是客观的,能被人们改变
15.3G是指第三代数字通信技术,它以手机语音功能之外的无线上网、手机电视等数据功能为特色。按3G标准生产的手机问世后,人们可以购机宽带上网、视频通话、网络游戏、移动电邮、移动搜索、传输音像、网络电视等。这说明()
A.新事物是在旧事物的基础上产生的B.必须创造规律促使现有事物发生变化
C.人们可以创造一定条件建立多样性联系D.人们可以根据自己的需要创造新的事物
16.温家宝总理说:“一个舰队决定它速度快慢的不是那个航行最快的船只,而是那个速度最慢的船只。”这句话体现的哲理是
A.整体决定部分B.部分影响整体
C.事物的发展是前进性和曲折性的统一D.运动和静止的对立和统一
17.2009年10月29日,我国首台千万亿次超级计算机系统――“天河一号”由国防科学技术大学研制成功。该超级计算机的诞生,使我国成为继美国之后世界上第二个能够研制该类超级计算机的国家。发展的实质是()
A.新事物的产生和旧事物的灭亡B.新事物对旧事物的彻底否定
C.事物数量的增加和减少D.事物性质和状态的改变
18.2009年8月9日,台风“莫拉克”袭击台闽浙,造成数百万人受灾。但在台风带来危害的同时,也给人类送来大量的淡水资源。从哲学上看,这表明
A.矛盾就是对立统一B.任何事物之间都存在着联系
C.事物处于不断发展的进程中D.人类的认识具有反复性和前进性
19.右图漫画中病人所犯的错误是
A.否认了矛盾的普遍性
B.否认了矛盾的特殊性
C.没有正确认识矛盾普遍性与特殊性的辩证关系
D.没有抓住主要矛盾
北京奥运体育图标,以篆字笔画为基本形式,将古代甲骨文、金文等文字的象形意趣和现代图形的简化特征有机融合,显示了优稚的运动美感和丰富的文化内涵。据此回答20题。
20.北京奥运体育图标,既符合体育图标易识、易记、易使用的共同要求,又传承我国悠久历史文化。这种有机结合,体现了矛盾普遍性和特殊性的关系。
A.相互联结B.相互区别C.相互转化D.相互对立
21.事物的性质主要是由___________决定的。
A.主要矛盾B.矛盾的普遍性
C.主要矛盾的主要方面D.矛盾的特殊性
22.州官倪寻和李延都患头痛、身热,便一同请华佗看病,华佗检查后,却给你们开了不同的药。两人问:为什么症状相同,开的药不一样?华佗解释说:一个是由内部伤食引起的,一个是由外部受寒引起的,因此治疗方法不同。这说明
A.要坚持两点论与重点论的统一B.要坚持具体问题具体分析
C.要树立创新意识D.要积极做好量的积累
23.党的十七大报告指出:提高自主创新能力,建设创新型国家,是国家发展战略的核心,是提高综合国力的关键。这说明
A.主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位,起决定作用
B.矛盾的主要方面处于支配地位,起着主导作用
C.事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的D.矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥,又相互依赖
24.将千变万化的运动形式与我国汉字架构相联系,是一种创新。创新的哲学依据是
A.人脑是意识的源泉B.认识是实践的基础
C.辩证否定观D.事物是相对稳定的25.中国语言蕴涵着丰富的辩证法思想,下列说法中最能体现辩证否定观的是()
A.是就是,不是就不是B.百尺竿头,更进一步
C.弃其糟粕,取其精华D.终日乾乾,与时偕行
26.哲学家费尔巴哈说:“自然神不是别的,就是自然本身;人神不是别的,就是人本身。”这说明()
A.社会意识决定社会存在B.社会意识是对社会存在的反映
C.社会意识推动社会存在发展D.社会意识具有相对独立性
27.2010年要加快解决涉及人民群众切身利益的问题。其哲学依据是
A.人民群众是阶级斗争的主力军
B.人民群众是历史的创造者
C.全心全意为人民服务是党的宗旨
D.个人利益的满足是社会存在和发展的基础
28.6年前,沈浩从安徽省财政厅被选派到小岗村任村党组织书记、村委会主任。他带领干部群众干事创业、开拓进取,推动小岗村走上了脱贫致富道路。这期间,两次在任期届满时村民要求他留任,称他是“离不开的好干部”。这表明()
A.人的价值就在于创造价值
B.评价一个人的价值是看其社会地位
C.人只是价值的创造者
D.人的价值就在于得到社会的承认
29.每年评选的“感动中国”十大杰出人物,都以他们不平凡的事迹感动了中国,并受到广大人民群众的尊重和敬佩。这说明
A.人生价值是物质价值和精神价值的统一
B.人是价值的创造者,也是价值的享受者。
C.社会对个人的尊重与满足是实现人生价值的重要前提
D.“感动中国”杰出人物对我国精神文明建设起决定作用
30.泰州市靖江人民法院陈燕萍法官扎根基层法庭14年,所办3000余件案件无一错案、无一投诉、无一上访,做到案结、事了、人和。她先后被评为全国模范法官、全国优秀女法官、全国三八红旗手、全国巾帼建功标兵和2009年度中国十大法治人物。这个材料说明了()
A.有付出就有回报
B.人既是价值的创造者,又是价值的享受者
C.人生价值在于社会对个人的尊重和满足
D.实现人生价值需要有较高的科学文化知识
二、判断题(10小题,每小题1分,共10分)。
31.思维和存在的关系问题不是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
32.世界观决定方法论,方法论体现世界观。
33.意识是人脑对客观事物的正确反映。
34.运动是物质的固有属性和存在方式。
35.真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,没有谬误就无所谓真理。
36.自在事物的联系是客观的,人为事物的联系也是客观的。
37.“一着不慎,全盘皆输”告诉我们整体处于统帅的决定地位。
38.事物发展的总趋势是量变与质变的统一。
39.承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。
40.社会历史的主体有时是人民群众,有时是少数英雄人物。
31.思维和存在的关系问题不是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
32.世界观决定方法论,方法论体现世界观。
34.运动是物质的固有属性和存在方式。
35.真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,没有谬误就无所谓真理。
36.自在事物的联系是客观的,人为事物的联系也是客观的。
39.承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。
高二《生活与哲学》综合测试题(必修)参考答案
一、选择题:1-5 A D C C C6-10 B C B C A 11-15 C D C C C
16-20 B A A C A 21-25 C B A C C 26-30 B B A B B
二、判断题:31-35 A A B A A 36-40 A B B A B
三、简析题(30分)
41A.针对日益严重的空气污染,自2007年,扬州市政府作出决策,B启动“绿色扬州工程”。3年来,C主要采取了以下措施:大力推行机动车尾气净化处理,严格新轻型机动车准入制度,实施绿色公交;加强工地环境管理,实行封闭施工,控制地面扬尘;严格控制燃煤废气排放,推广燃煤锅炉燃烧自动控制技术,提高燃烧效率等。凡此种种,促成了本市空气质量的好转。
结合材料,请从辩证唯物论的角度,分析扬州市空气质量不断改善的原因。(4分)
.①物质决定意识,要求一切从实际出发。扬州市政府坚持从本市空气质量的实际出发,针对日益严重的空气污染,作出启动“绿色扬州工程”的正确决策;41.①物质决定意识,要求一切从实际出发。扬州市政府坚持从本市空气质量的实际出发,针对日益严重的空气污染,作出启动“绿色扬州工程”的正确决策;
②意识对改造世界具有指导作用,正确的意识对事物的发展具有促进作用,要求我们树立正确的意识。扬州市政府在正确意识指导下,启动“绿色扬州工程”,采取相关措施,实现了蓝天目标,空气质量转好;
③在尊重客观规律的基础上正确发挥人的主观能动性。在实施“绿色扬州工程”中,遵循了生态规律,使扬州市空气质量不断改善。(答出以上任意两点,即可得4分)
42.2009年12月7日至18日,联合国气候变化大会期间,联合国特别于哥本哈根举行骑自行车大行动,倡导绿色出行的低碳生活方式。某校高二同学开展“低碳生活、绿色出行”为主题的探究活动。请你一起参与!同学们就自行车这一出行工具展开讨论:——他们的讨论体现了辩证唯物主义认识论的哪些道理?(4分)
42.①实践是认识的基础。人们对出行工具的认识是在实践基础上产生发展的(2分,若回答实践是认识的来源,实践是认识发展的根本动力,实践是检验认识真理性的唯一标准,实践是认识的目的和动力,亦可得分);
②认识具有反复性、无限性和上升性。人们对出行工具的认识是不断发展的。(2分)
43.2009年12月7日,联合国气候变化峰会在丹麦首都哥本哈根举行。这次大会被视为是人类遏制全球变暖行动的最后一次机会,将决定人类和地球的未来。引起了世界各国和公众的高度关注。中国政府从中国人民和人类长远发展的根本利益出发,做出郑重承诺:到2020年单位国内生产总值二氧化碳排放比2005年下降40%至45%。赢得了与会各国的普遍赞誉。请简要说明人类高度关注气候变化问题所体现的唯物辩证法道理。(4分)
43.①事物是普遍联系的,应坚持用联系的观点看问题。全球气候变化问题影响人类的生存和地球的未来。
②事物是变化发展的,应坚持用发展的观点看问题。遏制全球变暖有利于人类的长远发展。③矛盾具有普遍性,应坚持用全面的、一分为二的观点看问题。人类在促进自身发展的同时,也应该注重维护生态环境的保护。(任意答出两点即可得满分4分)
44.阅读下列材料,回答问题:
国务院2009年先后批复了11个上升为国家战略的区域发展规划,这些规划地区不仅具有巨大发展潜力,而且在整体布局中又具有重要地位,将以点带面,盘活全国经济版图。材料体现了唯物辩证法的哪些道理?(6分)
44.①整体与部分是辩证统一的,既要树立全局观念,统筹全局,又要搞好局部,用局部的发展推动整体的发展(2分,答联系普遍性、客观性,要用联系的观点看问题,得1分); ②发展具有普遍性,要用发展的观点看问题,这些规划的实施,将有助于盘活全国经济版图(2分);
③矛盾具有特殊性,要坚持具体问题具体分析,每个区域经济规划都有地域特色(2分,若答联系具有多样性,要一切以时间、地点、条件为转移,亦可得分)。
45.当前,中学生带手机入校园,使用手机现象较为常见,这也引起了学校、家长和社会的普遍关注。中学生可否使用手机成为一时讨论的焦点。这一现象也引发了某班同学的浓厚兴趣,他们成立探究小组就“中学生手机的使用”问题进行探究。
通过走访和问卷调查,探究小组搜集了同学对中学生使用手机问题的不同观点:使用手机可以方便和家长、同学的联系,中学生也有消费的自由;有的同学在课堂上发短信、玩游戏,严重影响了学习,中学生不应该使用手机;手机时常会收到一些不良短信、诈骗短信,会对中学生的身心健康造成极大危害„„
结合上述观点,运用《生活与哲学》有关矛盾的观点,谈一谈你对中学生使用手机的认识。(4分)
45.①矛盾就是对立统一,要坚持一分为二的观点看问题,中学生使用手机有利有弊。②矛盾具有特殊性,要具体问题具体分析,对学生使用手机的不同情况应区别对待。
③矛盾的双方有主次之分,事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的,我们要分清主流和支流。中学生使用手机应努力做到趋利避害,不能影响学习;如果使用手机严重影响学习,弊大于利,中学生就应该限制手机的使用。(任意答出两点即可得满分4分)
46.材料一:“人肉搜索”的出现,将网络上传统的不见人、不闻声的信息搜索,转变为人找人、人问人、人盯人、人查人的互动查询和寻找拷问,可在很短的时间内将答案和真相公布于众。但大家对参与其中的方式和其可能引发的后果众说纷纭。
(1)请从人生价值观角度分析,我们在网络上应如何正确处理自身与他人的价值冲突?(4分)
46.(1)①自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益做为最高价值标准;(2分)②要善于从不同角度思考利益,理解和尊重他人的正当选择。(2分)
材料二:2009年11月27日,中共中央经济工作会议指出,为有效应对国际金融危机的冲击、巩固经济回升基础,必须深入贯彻落实科学发展观,更加注重改善民生、保持社会和谐稳定。要加快解决涉及人民群众切身利益的问题,加大就业促进政策力度,加强住房保障,完善社会保障体系,加大对困难群众帮扶救助力度。
(2)运用历史唯物主义知识,谈谈加快解决涉及人民群众切身利益问题的依据。(4分)
(2)①人民群众是社会历史的主体,是历史的创造者,要坚持群众观点和群众路线,解决涉及人民群众切身利益的问题是我们一切工作的根本出发点。(2分)
②价值观对人们的行为具有导向作用。我们要做出正确的价值判断和选择,必须自觉遵循社会发展的客观规律,自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准。(2分)
第二篇:生活与哲学
通过陈老师的讲述,我又进一步的认识到哲学这个大学堂。记得第一次接触哲学,是在图书馆里。以前听老师讲,要想学会生活,就要懂点哲学。一直不是太明白什么叫做哲学。虽然在上马哲的时候,老师说过什么是哲学。哲学就是人生观、价值观、世界观的总和,但是这也只是一个简单的定义。
最后怀着疑问,想到图书馆里全面的了解哲学。一入图书馆,关于哲学的书籍多的是,有尼采的、柏拉图的、康德的等等。随手拿起尼采的书,慢慢的看了起来。令我记忆最为深刻的就是两个思想。一个是:去找你的女人时,别忘了带上鞭子;另一个是:身处黑暗,才能心向光明。对于尼采的第一个观点,我始终抱着疑惑的心理,最终打断了我对哲学的兴趣。听别人说,西方哲学史上有三座丰碑,其中有一座就是尼采。想不明白的就是,为什么在哲学史有这样高的地位的人,会提出这样的观点?有点想不通。
选修课最后还差一门创新能力类的,看到陈老师的这门《生活与哲学》,抱着选来看看的态度,就选了这门课。陈老师用着故事的方式上着哲学这门课,非常的有利于教授这门看起来枯燥的课程。哲学在一般人眼中就是一门非常枯燥的课程,这因为哲学家总是在思考旁人看起来毫无用处的问题。比如:我们从哪里来?我们是谁?我们最终又要到哪里去?关于这种问题,一般人普遍的认为完全认为没有什么用处和思考的必要。如果要他们思考这样的问题,不如让他思考今天中午吃什么菜?是吃牛肉,还是吃猪肉呢?
但是值得好笑的是,就算他们天天吃龙肉,他们一样的认为生活怎么会是这样的无趣再加上无聊。这样,社会上各种满足人变态心理的服务比比皆是。毒品老是除不干净。他们也只能勉强的称为社会的蛀虫,人类的败类。
在陈老师的课堂上,让我明白了整个哲学的大体脉络。我最喜欢的还是古希腊的哲学家柏拉图,他是古希腊时期重要的思想家,也是西方文化中最伟大的思想家和哲学家之一。在哲学上建立了欧洲哲学史上第一个庞大的客观唯心主义体系。他一生著述颇丰,其教学思想主要集中在《理想国》和《法律篇》中。他的那种学识和谦虚的态度,让我钦佩。他的那种的人生的幽默感和乐观的心态,让我备受启发。他与他的学生亚里斯多德影响着西方哲学的体系,和东方的孔子同时能称的上圣人了。
还有尼采虽然我不是太喜欢他的那个关于鞭子的观点,但是对于其他的观点,我还是深深的佩服。如果我们从世俗的角度来看,尼采的一生是不幸的,他的结局是悲惨的。这句话说的很对,每当回忆起尼采的经历,心中都是一种悲凉的氛围。他的思想、他的言辞,曾经深深的触发了我的神经,令我的身体振奋。除却他的那个过于偏激的观点外,其他的种种都值得我慢慢地思考。尼采其人、其书都是那么的悲凉,谈起他心中是这样的压抑。
最后还是感谢陈老师的教导,您的课程让我理清了哲学这个庞大的脉络,又进一步认识了哲学。
第三篇:生活与哲学素材
7.2用联系的观点看问题
一、“摇篮曲”引入新课,体会整体与部分的关系。上课了,我在黑板的右边写下“摇篮曲”:
为了一枚铁钉,竟失去了一只马蹄铁;
为了一只蹄铁,竟失去了一匹战马;
为了一匹战马,竟失去了一位骑手;
为了一位骑手,竟失去了一次战役;
为了一次战役,竟输掉了一场战争,为了一场战争,竟亡了一个帝国。
写完后,我说:“在第二次世界大战期间,伦敦给养司令部的墙上,醒目地写着1620年的这首摇篮曲。同学们朗读一下,体会其中的哲学道理。”顿时,教室里响起了朗朗读书声,同学面带微笑。
几分钟过后,教室里渐渐静了下来,学生进入了思考的状态。我稍停片刻,“哪位同学说一下其中的哲学道理?”
一位同学站了起来,“铁钉、马蹄铁、战马、骑手、战役、战争与帝国之间存在联系,他们之间的联系是客观的。”
我总结说这位同学运用了上节课学的知识,看到了事物之间的联系。大家注意思考一枚铁钉对一个帝国的作用。
“一枚铁钉是部分,一个帝国是整体,该摇篮曲说的是整体与部分之间的关系。”有的同学坐在位子上喊出声。
“什么是整体,什么是部分?”我趁机提问。
同学们低头看课本,然后读起来。“整体是事物的全局和发展的全过程,从数量上看它是一;部分是事物的局部和发展的各个阶段,从数量上看它是多。”
“该摇篮曲里谁是整体,谁是部分?”我因势利导。
“帝国是整体,铁钉、马蹄铁、战马、骑手、战役、战争是部分。”
“二者是什么关系?”
“整体和部分又是相互联系、密不可分的。整体是由部分构成的,离看了部分,整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响到整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体的部分,离开了整体,部分就不成其为部分。整体的功能状态及其变化会影响到部分。”学生们不约而同地大声读了起来。
“铁钉、马蹄铁、战马、骑手、战役、战争与帝国之间是相互联系,密不可分的。铁钉这个关键部分对整体起决定作用,为了一枚铁钉,竟亡了一个帝国。”我结合摇篮曲进行分析。
“理解整体与部分的关系具有什么重要意义?”
“一方面,我们应当树立全局观念,立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果;另一方面,必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。”哪位同学结合这个意义,对摇篮曲进行分析。
“一方面,应当立足帝国这个整体,统筹全局,为了帝国的兴盛;另一方面,必须重视一枚铁钉的作用,搞好局部,不因为一枚铁钉而亡了一个帝国。”
摇篮曲是通俗易懂的,学生在朗读摇篮曲的过程中会自觉地思考。学生不会自己体会其中所含有的哲学道理,需要教师的引导,教师一步一步沿着学生思考的路子,通过一个一个问题的提出,逐步深入来完成对新课的学习。在这一过程中,学生的大脑是活跃的,心情是愉快的,思维是高涨的。
二、学生讲“田忌赛马”的故事,运用系统优化的方法可以转败为胜。
在学完“系统优化的方法”知识之后,我问:“大家听说过‘田忌赛马’的故事吗?谁来上台讲一下?”下面的同学齐声回答听过,但教室里马上又静了下来。过了好大一会儿,一位同学勇敢地走上讲台,声情并茂的讲了起来:
“战国时期,田忌与齐王赛马,第一回合,田忌用上等马对齐王的上等马,中等马对中等马,下等马对下等马,结果三局下来,田忌输了三局;第二回合,田忌调整了出马顺序,用下等马对齐王的上等马,第一局,田忌输了,第二局,用上等马对齐王的中等马,田忌赢了;第三局,用中等马对齐王的下等马,又赢了,这一回合田忌赢了。”
这位同学讲的时候,下面同学都盯着他,我也作为倾听者,看到他虽然有些紧张,但还是把故事讲完了。同学给予热烈的掌声,兴奋起来,我随即提问:“谁来用‘系统优化的方法’分析一下,田忌为什么会转败为胜?”我在黑板上写下:
上等马-上等马; 上等马-下等马; 中等马-中等马; 中等马-上等马; 下等马-下等马; 下等马-中等马。
教室里静悄悄的,大家先讨论一下,待后会再来分析。同桌讨论起来,前后位说开了,我在教室里转了一圈,听着大家热烈的讨论。五六分钟过后,一位同学站起来说道:“系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向;田忌赛马取得成功,便运用了系统优化的方法。田忌首先把赛马看作一个整体;然后调整了出马的顺序,用下等马对上等马,中 2 等马对下等马,上等马对中等马,遵循系统内部结构的有序性;这样就出现了系统内部结构的优化趋向,1+1+1〉3,整体大于部分之和。”
故事是每一位同学所熟知的,但能够来到讲台把它讲出来需要一份胆识。教师要注意给学生留有一定的思想斗争的时间,相信学生会走上讲台。故事由学生讲,运用哲学道理进行分析也让学生说,充分发挥了学生的主体作用。当然,学生懂得系统优化的方法是前提,教师也需要适时地给学生做好板书,便于学生对故事的总结,教师也需要注意发挥自己的主导作用。
8.2 用发展德观点看问题
三、学生背诵荀子《劝学》第三段,感悟量变与质变的关系。
学生阅读探究活动“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”。我问,该名言出自什么文章,“荀子《劝学》”,学生齐声回答。大家会背诵吗?下面大家一块儿来背荀子《劝学》的第三段,我起个头:
“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”
学生声音洪亮,热情高涨,齐声背完了。“大家语文学得非常好,下面来思考一下其中蕴含的哲理?”
“量变与质变。”我话音未落,学生齐声回答。
“量变与质变的关系是什么?”学生把头低下来,看课本,读了起来“事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果;质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环往复,不断前进。”
“土、水、善、跬步、小流的积累是量变,山、渊、德、千里、江海是质变;在质变的基础上又产生新的量变,风雨兴焉,蛟龙生焉,神明自得。”我解说着。
“《劝学》对我们有什么启发?”
“我们做任何事情都要从一点一滴的小事做起,勿以善小而不为,要脚踏实地,埋头苦干,积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件;在量变已达到一定程度时,只有改变事物原有的性质才能向前发展时,要果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。”
第四篇:生活与哲学论文
生活与哲学论文
增强《生活与哲学》教学的趣味性
《生活与哲学》现行教材所涉及的概念繁多、理论抽象,学生在学习过程中容易感到枯燥无味。兴趣是学习的基础和关键,在学习的过程中如果没有兴趣,死记硬背、机械记忆,则学习的效果就比较差。因此作为教师应增强《生活与哲学》教学的趣味性,调动学生学习的积极性,以取得良好的学习效果。
一、以哲学故事增强授课内容的趣味性
学生都喜欢听故事,在教学中根据教学内容的需要,教师适当穿插哲学小故事并且用生动形象的语言表述出来,既能增强课堂教学趣味性,也能激发学生学习的兴趣。如学习“物质与意识的关系”时,教师可以给学生讲述寓言小故事“蜗牛的婚礼”。有一对蜗牛在公路旁边的草丛里约会,公蜗牛问母蜗牛:“亲爱的,你什么时候嫁给我呢?”母蜗牛思考了半天,说:“听人说,爱情的滋味是浪漫,可我怎么没有品尝到呢?”公蜗牛听了这话,朝前方那条开阔的柏油路凝视了一会儿,然后信心十足地说:“亲爱的,如果你真的浪漫,那么就让我们一起去做环球旅行结婚吧!”于是,他俩爬上那条柏油路面,一起没白日没黑夜地爬呀爬呀,仍没爬出小镇的中心,两只蜗牛感到很失望,完全没有先前的浪漫念头。之后,他俩就在一棵青草底下举行了结婚仪式。这个故事体现的哲理是物质是第一性的,意识是第二性的,主观必须符合客观,一切从实际出发。两只蜗牛选择旅行结婚,没有从自身的实际条件出发,只能以失败而告终,犯了主观主义的错误。
二、以流行歌曲增强教材的趣味性
一般来说,学生对音乐比较喜欢,尤其是对流行音乐可谓是情有独钟。在教学中根据教学内容的需要,适当播放流行音乐也能增强教学的趣味性。如讲授“事物的运动是有规律的”时,可播放歌曲《雾里看花》,在学生欣赏的过程中提出问题:事物的变化发展是不是杂乱无章,毫无规律可循?学生合作探究后,教师进行归纳:事物的变化发展并不是杂乱无章的,而是有规律可循的,从而把握哲理“事物的运动是有规律的”。
三、以笑话增强教材的趣味性
笑话大都是违背常情令人发笑的生活故事,好的笑话就像一幅出色的漫画、一段风趣的相声,闪耀着机智,幽默的思想光芒,既使人轻松愉快,又给人有益的教训。在教学中,适当引进笑话故事,能增强教学的趣味性。如学习“具体分析解决不同矛盾”时,可以穿插这样一则笑话故事。据说,平原地区有个医生,自称治驼背百发百中。驼背病人听到这个消息后,全都闻风而来。(教学论文)他并没有去了解每个人造成驼背的原因分别是什么,而是让所有的驼背病人都面向地面趴下,然后他用脚往他们背上用劲踩。驼背们痛得哇哇大叫:“你这样不把我们弄死呀?”他回答说:“我管的是把你们的背弄直,没说管你们死不死啊。”学生听后哈哈大笑,通过这则笑话学生既掌握了哲理“具体问题具体分析”,也增强了教学的趣味性,使他们在轻松愉悦。
四、以名言警句增强哲理说服的趣味性
名言警句是劳动人民从生产实践中得来的,是长期生活经验的积累,而且通俗易懂,有着很强的哲理性。在教学中根据教学内容的需要,教师补充古今中外的一些名言警句,既丰富了教学内容,也增强了教学的趣味性。如在讲述量变与质变关系时,穿插名言名句“千里之行,始于足下”、“千里之堤,毁于蚁穴”、“万丈高楼平地起”、“冰冻三尺,非一日之寒”等。教师在教学中不仅自己能说出相关名言名句,而且还要启发学生去回答,提高学生参与课堂学习的兴趣,在轻松愉悦的气氛中掌握哲理。
五、以漫画故事增强学生学习的趣味性
漫画在哲学教材中出现的次数是非常多的,几乎每一个框题都有一幅漫画。漫画作者通过夸张的手法,寓哲理于漫画之中,可谓妙趣横生。在教学中根据教学内容的需要,教师可以引入相关的漫画故事,使学生在品味漫画故事的趣味中轻松地识记教材内容,把握哲学原理,增强学习的兴趣。如学习“用量变引起质变的道理看问题”时,投影一组漫画名字叫“笑一点”。这幅漫画有三幅图构成,分别为“不笑”、“微笑”、“狂笑”,来体现“不美”、“美”、“很丑。”图中那位女士本来笑得很美,但由于笑过了头,物极必反,事物向自己相反的方向转化,从而让学生把握哲理“坚持适度原则”。
第五篇:生活与哲学封面
新课程标准
高二
思想政治
必修四:生活与哲学
教案
天水市八中高二备课组
陈志平