为官有为勇于担当

第一篇：为官有为勇于担当

“为官不为”自查报告

自从习近平同志担任党的总书记以来，党中央励精图治、攻坚克难，带领全党全国人民铁腕惩贪腐、重拳扫“四风”，随着群众路线教育实践活动的不断深入党风政风明显好转，绝大多数领导干部能够践行“三严三实”的要求，坚持为民、务实、清廉，立足本职，求真务实，拼搏奉献，做到日常工作敢负责、关键时刻敢担当，成为改革发展的领路人和主心骨。为此，我校及时召开了“为官不为”动员会并现场作了《“为官不为”动员大会专题报告》，深入传达会党中央精神，及时把党的新思想、新论述、观点，扎扎实实落实到学校各层面，以积极的态度主动作为敢于担当，为促进学校转型创新和发展作铺垫，但是通过自查我也有“为官不易”的消极思想，有“为官不为”的“懒政怠政”现象，党性在一定程度上也受到拷问。

一、遵守规矩，工作不够大胆。

创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”学校教育是知识创新、塑创新人才的基地。我们大都喜欢遵守规矩的人，但是真要把他放在领导干部的岗位上，这样的优点显得不是特别耀眼。我作为学校的带头人、领路者，其责任不仅关乎每个教师和学生，更关乎的是学校的发展。二中学校目前还处在爬坡阶段，虽然我是一个务实肯干的带头人，但是受传统思想的束缚稍欠一种勇于开拓的精神，敢于创新的勇气和决心、身先士卒的担当责任。有时候我缺少对现实情况的了解，缺乏对复杂局

面的判断，看不，清趋势，做不出决断。或是不愿负责，没有担当的勇气：“得罪人”的事不想干，“讨人嫌”的话不愿说，会亦步亦趋地守着“不出事”的逻辑，畏首畏尾地扮着“老好人”的角色，这就是为官不为的表现，不仅让人感觉不到奋勇前进的活力，还会成为学校发展的绊脚石。

二、提高敢于担当的能力和素质。

一名领导干部，如果没有科学决策的能力，没有抓落实的能力，没有做群众工作的能力，如何能从容应对各种任务和挑战，牢牢掌握工作主动权？如何善于把握大局大势，驾驭复杂局面，解决突出问题？围绕这些问题我扪心自问觉得敢于担当的能力和素质有待提还有待于提高。

为认真贯彻落实中央精神和省委关于群众教育路线的相关要求，巩固党的群众路线教育实践活动成果，我召开了“为官不为”问题专项整治和自查工作会，并争取我校全体教师的意见以克服以上思想和工作弊端，并制定以下措施以更好地完成教育教学的使命和责任。

三、转变思想模式，更新观念。

按照中央和省委的统一部署，深入开展整改落实工作，进一步巩固教育实践活动成果；要充分认识开展“为官不为”问题专项整治工作的必要性和迫切性；要明确目标、抓住重点、跟进安排，严格按照学校要求，切实解决“为官不为”方面存在的问题；要把思想和认识统一到中央、省委和学校党委的要求上来，继续

强化群众观念，继续推进整改落实，真正做到思想到位、认识到位、组织到位、措施到位。通过开展 “为官不为”问题专项整治工作，进一步凝聚各方面力量，切实好传达会议精神，结合单位实际情况，制定工作方案，扎实抓好专项整治工作；学校活动办公室要继续履行职责，加强对各单位开展“为官不为”问题专项整治工作的督促检查，确保各科室整治工作落到实处；领导全校党员领导干部通过开展“为官不为”专项整治工作，以更加昂扬向上的锐气、敢于攻坚克难的精神、更加奋发有为的状态，团结带领全校师职员工，推动学校各项事业取得新的更大的成绩。

四、完善责任体系，夯实思想基础。

“为官避事平生耻”，如果占着党和人民给予我们的位置，享受着国家的俸禄却不担当、不作为，就对不起一个人最基本的良心和职业操守。我要围绕学校发展重点工作、对全校职责、岗位职责、承担的任务、工作的程序进行认真梳理，对号入座、找准责任，形成“一把手”带头负责、分管领导敢于负责、各科室干部尽职尽责的责任体系，确保各项目标任务事事有人管、项项有人抓、件件有着落。

五、完善目标体系，争创一流业绩。始终保持勇于进取的朝气、自我加压的勇气、负重奋进的志气，敢于同最强的比、同最高的攀、同最快的跑、同最好的争，逢优必夺、逢一必争，不断提升工作水平。要提高标准，把本单位和个人在全市、甚至全省范围内走在前列的工作列出来，一项一项建立台账，明确争先目

标，通过干好重点工作、亮点工作，推动工作实现整体突破。要强化激励机制，出台全校争树良好作风、争创一流业绩的奖励政策，对重点工作中作出突出贡献的教师奖励，对完不成任务的要严格问责，重视重用实干的人，理解在实干中出错的人，鞭策旁观者，处理不干添乱者，充分体现干与不干不一样、干多干少不一样、干好干坏不一样。

六、完善落实体系，营造干事氛围。要加强工作谋划，认真总结工作中的好经验、好做法，积极探索推动工作的新途径、新模式，不断提升工作水平。坚持领导班子分包年级机制，定期深入分包年级了解问题、分析原因，切实帮助解决困难，学校教学成绩顺利推进。不断完善学期安排、集体备课、日清、周清、学生过关小结、年终奖惩工作推进机制，每学期安排谋划，每个月组织排查，每周一次推进会议，半年进行小结，年终进行奖惩。建立台账管理制，对教学工作明确责任定出时限，被动应付，切实提高工作效率。

七、完善查纠体系，健全保障机制。

组织全校各科室认真开展自查自纠，找准查实为官不为不敢担当的具体表现，拉出详细清单，列出具体案例，形成具体处理意见。组成督查组，采取重点抽查、专项检查、模拟办事、深入走访等方式，深入开展明察暗访活动，及时掌握真实情况，发现问题，查找线索。严格执行中央八项规定和“五个一律免职”等规章制度，对在位不在岗、出工不出力等不作为、慢作为现象，按照党纪政纪要求严肃处理，让干部不敢懈怠、不敢渎职、不敢失责。

八、完善考核体系，树立工作导向。

按照“五坚持两参考”的要求，研究出台关于对校领导“庸懒散”行为问责的实施意见，校长和教职工表现考核实施方案校领导表现记实工作制度，对那些有本事能办成事的教师要撑腰打气、大胆使用，激励更多想作为、能作为、善作为的教师显身手，真正做到为师一任，负责全生。治理为官不为、倡导敢于担当，务必抓领导，做敢于担当、务实重干的表率。要切实加强教师队伍建设和作风建设，要做政治忠诚的表率，做依法办事的表率，做大胆负责的表率，做为官有为的表率，积极在经济转型示范市和美丽焦作建设中当先锋、做示范。

九、落实即查即改。

校长为官一校，有担当最可贵，能直面问题及时整改。报告中指出“对查找出的问题，不回避、不隐藏，认真制定整改措施，做到即知即改，立行立改”。任何一种规范，任何一种制度都不可能是十全十美，在运行的过程中肯定有这样或那样的问题。遇到问题不要紧，只要我们正视不足，虚心接受意见，并从“制上下功”，积极改进，促进制度的完善。真正形成让“为官者必有为”，“为官不为”者没有生存的空间和环境。一个真正的共产党员，一个有为的校长，心中会永远装着教师和学生、装着学校、装着党，不会被所谓“为官不易”，“为官求稳”的思想所蒙蔽、所牵绊。

第二篇：担当有为

敢于担当、有所作为，从本质上讲，是我们党先进、优秀的重要体现和重要保证。总书记多次强调，是否具有担当精神，是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，是检验领导干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面。各级领导干部要认真学习贯彻总书记关于履责担当的一系列重要论述，大力弘扬担当精神，积极主动有所作为，切实把全面深化改革、科学发展各项工作推向前进。

要夯实提高思想认识这个基础

在其位就要谋其政，行其权就要担其责。中国自古以来就强调从政要履责担当、有所作为。大禹治水“三过家门而不入”，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”,顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”，讲的都是为官干事要敢担当、尽好责、有作为。中国共产党的根本宗旨是全心全意为人民服务。敢担当、有作为是几代中国共产党人的政治本色，是领导干部的时代责任，是衡量好干部的重要标尺。有多大的担当才能干多大的事业，尽多大的责任才会有多大的成就。当前，我国正处在全面深化改革的关键期、全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴的攻坚期，尤其需要领导干部具备敢于担当的精神，保持奋发有为的劲头。但是，在一些干部中却存在着不敢负责、不愿负责的“好人主义”倾向和不愿作为、不想作为的“懒人主义”思维：有的工作疲沓，不求有功、但求无过，浑浑噩噩过日子；有的当“太平官”，遇到困难矛盾绕道走，该抓的不抓、该管的不管；有的怕“得罪人”，在原则问题面前睁一只眼、闭一只眼；有的圆滑世故、拈轻怕重，有功劳就抢、有责任就推；有的讲排场、比阔气，贪图享受，铺张浪费，甚至以权谋私、违纪违法，等等。这些现象贻误事业发展，败坏队伍风气，直接影响党的形象，关系我们事业的兴衰成败，必须下大气力解决。领导就是责任，不愿尽责，不敢担当，不愿作为，就不配当领导干部。各级领导干部必须深刻认识自身肩负的责任和使命，以为党尽责、为国奉献、为民解忧的担当精神，以“铁肩担道义”的果敢和“妙手著华章”的自信，以夙夜在公、勤勉工作、鞠躬尽瘁的优良作风，切实履行好立党为公、执政为民的职责。

要抓牢强化能力修养这个根本 一事当前，是否勇于承担责任，敢于触及矛盾，善于解决问题，集中体现和反映了领导干部的综合素质。面对新形势、新任务和新挑战，领导干部要想尽职尽责、有所建树，必须提高修养、增强本领。一要武装头脑、坚定信念。坚定理想信念，保持政治定力，是领导干部敢担当、有作为的第一要求。总书记强调，“理想信念坚定，骨头就硬，没有理想信念，或理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’”。有坚守才能有担当，有自信才能有力量。要深入学习马克思主义经典著作和中国特色社会主义理论体系，在解决理想信念内化、深化、强化问题上下工夫，牢牢掌握工作制胜的看家本领。当前，重中之重是深入学习总书记系列重要讲话精神，准确把握讲话贯穿的坚定信仰追求、历史担当意识、真挚为民情怀、务实思想作风和科学思想方法，用最新理论成果武装头脑，指导实践，推动工作。要加强党性修养，保持“咬定青山不放松，任尔东西南北风”的政治定力，补好精神之“钙”，炼就“金刚不坏之身”，在任何时候、任何情况下都要自觉做到信仰不变、立场不移、方向不偏。二要认真负责、坚持原则。“天地生人，有一人当有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤。”责任重于泰山，事业任重道远。领导干部要坚持党的事业第一、人民利益第一，做到敬业爱岗、守土有责、守土尽责，以“等不起”的紧迫感、“慢不得”的危机感和“争一流”的使命感去工作、去奉献。对职责范围的工作不认真负责、不努力作为，就不是一个称职的领导干部，就没有资格做领导工作。要把敢于担当、奋发有为作为执政为民的一种精神境界，积极研究事业发展的趋势需求，深入思考事业发展的深层矛盾，面对重大原则问题立场坚定、旗帜鲜明，面对改革发展深层次矛盾问题迎难而上、攻坚克难，面对急难险重任务豁得出来、顶得上去，面对工作中的失误正视错误、敢于承担，面对各种歪风邪气敢于较真、敢抓敢管。当然，履责担当、有所作为并不是逞强蛮干和个人风头主义，而是要讲究方式方法，追求质量效率，按照一切有利于人民群众利益、有利于生产力提高、有利于各项建设事业发展进步的目标，部署和检验各项工作。三要提高能力、增强本领。“责重山岳，能者方可当之。”有了过硬本领才能真负责、真担当、有作为。正如总书记所强调的，随着形势和任务不断发展，我们适应的一面正在下降，不适应的一面正在上升。如果不抓紧增强本领，久而久之，我们就难以胜任领导改革开放和社会主义现代化建设的繁荣任务。要在提高推动科学发展能力上下工夫，围绕经济社会发展重大问题加强学习调研，提高把握和运用市场经济规律、自然规律、社会发展规律能力，提高科学决策、民主决策能力，增强全球思维、战略思维能力。要在提高运用法治思维和法治方式能力上下工夫，建立健全制度体系，努力以法治凝聚改革共识、规范发展行为、促进矛盾化解、保障社会和谐。要着眼于领导好全面深化改革这场攻坚战，加强学习实践，努力提高思想政治能力、动员组织能力、驾驭复杂矛盾能力。要以开展党的群众教育实践活动为契机，健全和完善领导干部深入基层联系群众制度，提高群众工作能力，多听民生“疾苦声”、多送民生“雪中炭”、多栽民生“致富树”。当前，经济欠发达仍然是宁夏最大的区情，特别要抓好经济转型升级、开放型经济管理、创新思维、地方治理体系和治理等知识培训，着力提升各级干部把握改革、推进改革的能力。四要严守纪律、严于律己。铁的纪律是我们党取得革命、建设和改革胜利的重要保证，也是中国共产党区别于其他政党和组织的一个本质特征。领导干部要更好地履责担当、有所作为，必须要懂规矩、守纪律。要严守政治纪律，坚决执行党的决定，决不允许有令不行、有禁不止；严守组织纪律，做到地方服从中央、个人服从组织、少数服从多数、下级服从上级，按程序办事、按规则办事、按集体意志办事；严守廉政纪律，带头执行廉洁自律各项规定，夯实廉洁从政的思想基础，筑牢拒腐防变的道德防线。要按照“三严三实”要求，严自律、善治家、慎交友，坚决克服侥幸心理、从众心理、不平衡心理，任何情况下都稳得住心神、管得住行为、守得住家园，堂堂正正做人，清清白白做官，干干净净做事。

要把握务实苦干这个关键

面对艰巨繁重的历史任务，各级领导干部既要敢于履责担当、能够履责担当，还要善于履责担当，努力创造经得起实践、人民、历史检验的业绩。一要去除私心杂念。顺境逆境看胸襟，大事难事看担当。无私才能无畏，无私才敢担当。不敢负责，没有担当，软、怕、躲、退，说到底还是因为个人得失之心太重，患得患失，顾虑重重，多思转多私。忧的不是不辱使命，而是个人名利；虑的不是事业进展，而是个人“进步”。一些领导干部不敢担当、为官不为，说到底是私心杂念作怪。这样瞻前顾后、畏首畏尾，又怎能干成大事、承担重任，为党分忧、为民请命？心底无私天地宽，为官者就要有“牺牲小我，成全大我”的胸怀、抱负和担当，把党的原则、党的事业、人民利益放在首位，讲真话、办实事，做到一心为公、事事为民，具备舍我其谁的气魄和一往无前的豪情。作为组织部门和组工干部，要把严以用权、公道正派作为立身之本、为政之基，牢固树立正确的权力观和用人观，严格执行新修订的《干部任用条例》，用好干部五条标准选人用人，从党和人民事业需要出发选人用人，坚持五湖四海选人用人，坚决抵制用上人的不正之风，自觉做到公道待人、公平识人、公正用人。二要弘扬良好作风。好的作风是党性纯洁的表现，更是领导干部履责担当、有所作为的重要保证。当前，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化，我们面临的发展机遇前所未有，面对的挑战也前所未有。面对新形势新问题新要求，各级领导干部必须大力弘扬理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评的作风，坚决反对官僚主义、形式主义、享乐主义和奢靡之风，保持良好的精神状态，始终谦虚谨慎、艰苦奋斗、极端负责，以优良的作风保证各项目标任务完成。要坚持解放思想、实事求是，努力破除小富即安的自满思想、患得患失的畏难思想和封闭狭隘的保守思想，大力弘扬激情干事、开放创新的精神，善于把中央的方针政策同本地区、本部门实际结合起来，创造性地开展工作。要坚持密切联系群众，深入基层、深入实际，拜群众为师，把群众呼声作为第一信号，把群众需求作为第一选择，把群众满意作为第一标准，骨子里与群众共鸣，思想上与群众相融，行动上与群众合拍，用真情真心真意服务群众，努力为群众排忧解难，自觉接受群众的批评和监督，保持和人民群众的血肉联系。三要干实事抓落实。“空谈误国，实干兴邦”。实干是战胜困难的法宝，要在实干中体现领导能力，在实干中展现岗位追求，在实干中实现人生价值。要善于谋划、主动作为，坚持把工作置于社会经济发展的大局中去思考和谋划，全面系统地掌握中央要求、人民群众的期盼，通过定项目、定责任、定时限，确立符合实际、可操作性的发展思路，做到见人见事见成效。要不畏艰辛、躬身亲为，怀揣干事创业的热情，鼓起奋发进取的劲头，保持逢山开路的勇气，积极主动到条件艰苦、环境复杂、矛盾集中的地方去，同干部群众一起研究办法、采取措施，真正既做到问政于基层，问需于基层，问计于基层，又解困于基层，帮扶于基层，建功于基层，努力打开工作局面。要善始善终、科学作为，做到既解放思想、开动脑筋，又切实真抓实干、实事求是，谨防急功近利，不做表面文章，不搞“半拉子”工程，善始善终、善做善成，干实事、干成事，干一件、成一件。

要用好从严奖惩这个手段

当前，改革正当中流击水，不进则退。锻打好改革这块“铁”、走好发展这步棋，必须用好严格奖惩这把“重锤”，真正让敢于担当的受赏识、有所作为的有位子、不在状态的有危机。一要选准敢担当、有作为的干部。坚持正确的选人用人导向，注重加强教育引导，积极选树先进典型，建立激励干部履责担当的有效机制。改进和完善干部考察考核方式方法，加强对干部平时履责情况和敢于担当情况的了解，既看现在又看过去，从工作实绩中看担当，在乡语口碑中判高下。注重在关键时刻识别干部，看其面对难题时，是否豁得出、冲得上；面临诱惑时，是否不为所动、清正廉洁；面对群众时，是否保持本色、权为民用。二要用好敢担当、有作为的干部。坚持把那些认真负责、敢闯敢干、敢抓敢管的干部选拔到重要岗位和关键领域，不搞论资排辈、平衡照顾。各级领导干部要旗帜鲜明地支持保护担当者、鼓励褒奖有为者，为有个性、敢负责、肯干事而得罪了一些人、丢了一些票的干部主持公道、鼓劲撑腰，使敢于担当、有所作为成为领导干部的自觉追求，使“干事有激情、做事高标准、遇事敢负责、处事有韧劲”在干部队伍中蔚然成风。同时，要加强干部的日常管理监督，及时提醒，“咬咬”耳朵，扯扯袖子，确保干成事、不出事。三要惩戒不担当、不作为的干部。坚持治庸治懒治散，推动岗位责任制、服务承诺制、首问负责制、限时办结制、责任追究制等制度的落实，对不负责任、不敢担当、为官不为的干部，要及时问责和惩戒，不仅不能提拔使用，还要及时调整下来，绝不能让“圆滑官”得好、“老好人”占先，对违法乱纪的干部，要依法依规严肃处理，推动形成鼓励尽责、崇尚担当的良好政治生态环境。

第三篇：治理“为官不为” 涵养勇于担当精神

治理“为官不为” 涵养勇于担当精神

——学习习近平同志在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话的体会

《争臣论》是韩愈有感于贤士阳城被荐为谏官五年，每日饮酒，为官不为，未尝言事而作。韩愈严正地指出：‚有官守者，不得其职则去；有言责者，不得其言则去。‛在其位不谋其政，不如辞官不做。作者站在儒家积极‚用世‛的立场上提出，有道之士‚得其道，不敢独善其身，而必兼济天下‛，而且更进一步指出谏官应敢言直谏，不顾个人安危：‚君子居其位，则思死其官。‛相对于儒家的为官当为伦理，作为党的干部，更应该修炼和践履勇于担当、恪尽职守、发奋有为的从政之德。

一、‚为官不为‛问题相当突出

党的群众路线教育实践活动开展以来，绝大多数党员干部进一步深化了对群众路线、作风建设的再认识，干部作风状况明显好转，广大群众也感受到新气象、新变化。但现实中存在着一个突出问题，那就是因为‚为官不易‛而产生的‚为官不为‛现象。一些群众反映，有的干部过去是不给好处不作为、给了好处乱作为，而现在是‚为官不为‛、廉而不勤，只求不出事、宁愿不做事。有的干部觉得，作风要求严了，‚为官不易‛，在岗找不到感觉，干事提不起精气神，‚油瓶倒了也不扶‛。与绝大多数党员干部心怀责任、力求作为相比，少数党员干部中出现了‚三多‛现象。一是‚明哲保身‛的想法比过去多了。一些干部过去还能认真履职尽责，现在担心‚事管多了，会激化矛盾、引火烧身‛，抱着‚只求不出事、宁愿不做事‛的心态，平时做敲钟和尚，遇事当甩手掌柜，不敢担当应有的责任。有的是职责范围内的审批事项，也是踢皮球，担心出问题，害怕被连累。有的过去‚做一天和尚撞一天钟‛，现在连‚钟‛都不撞。二是‚得过且过‛的‚懒官懒政‛行为比过去多了。一些手握权力的干部过去是无利不起早，没有好处不办事，吃点喝点收点，事就好办，现在不吃不喝也不收了，但事办得也不顺畅了。基层和企业的同志认为，和过去相比，机关干部表面上变得客气了，但事比过去难办了，不少事项久议不决，不少项目久拖难建，还不如过去‚吃请给办事‛的效率高。这些干部对群众没感情，对事业没激情，丧失的是群众信任，贻误的是发展良机。三是‚人未老心先衰‛的中青年干部比过去多了。一些中青年干部‚为官不为‛，执掌着公共权力却不作为。个别人觉得‚油水‛少了，大办公室、车子没了，干事也没劲了，心里有失落感。‚为官不为‛并非今日才有，但在当前实政、严政要求下凸显出来，是在‚正风肃纪‛、制度的笼子越织越密的背景下衍生的一种精神懈怠和消极腐败。这种消极心态和负面情绪，必然导致怨风盛行，直接影响干部的成长和事业的发展。习近平同志指出：‚领导干部要严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。这些要求是共产党人最基本的政治品格和做人准则，也是党员、干部的修身之本、为政之道、成事之要。‛当前，‚为官不易‛‚为官不为‛问题引起社会关注，有着深刻的时代背景和社会原因，要深入分析，做好正面引导，加强责任追究。

‚为官不易‛是相对于‚严‛而言的。‚为官不易‛是一种心态。在中央对干部作风建设要求日趋严格的现实环境下，一些干部觉得过去一些习以为常的惯例行不通了，一些理所当然的收入变得违规了，监督更是无处不在，和过去比较，当官的确变得不容易了。于是，一些干部对从严管理显得极不适应。这种‚为官不易‛的消极心态，弱化了干部应有的责任心和进取心，影响干部队伍的整体稳定。如果任由这种消极心态发展下去，会不断影响其他干部的价值判断，甚至掩盖一些早已存在的矛盾和问题，给干部队伍建设带来不良影响。在习近平同志看来，‚党的干部都是人民公仆，自当在其位谋其政，既廉又勤，既干净又干事。如果组织上管得严一点、群众监督多一点就感到受不了，就要‘为官不易’，那是境界不高、不负责任的表现‛，‚我们现在对党员、干部的要求是不是过严了？答案是否定的。现在的主要倾向不是严了，而是失之于宽、失之于软，不存在严过头的问题‛。

‚为官不为‛是相对于‚为官有为‛的‚实‛而讲的。‚为官不为‛是一种状态。从‚乱作为‛到‚为官不为‛再到‚积极作为‛是一个过程。很多干部实际上把过去的一些潜规则当作办事规则，现在不让搞潜规则了，他好像就没有办法工作了。过去是不给好处不办事，现在不敢要好处了，就不干事了，就不作为了。习近平同志指出：‚我们做人一世，为官一任，要有肝胆，要有担当精神，应该对‘为官不为’感到羞耻，应该予以严肃批评。‛当前，‚为官不为‛主要表现在‚不想为‛‚不会为‛‚不敢为‛上。一是不想为。有的干部安于现状，看摊子、守位子，推着干、看着干，工作热情减弱，进取意识淡化。特别是一些任职时间较长的干部觉得船到码头车到站、多一事不如少一事，不愿再吃苦受累，不求有功但求无过，意志消退，贻误了事业的发展。二是不会为。一些干部不是不想作为，而是缺乏真本事、硬功夫，能力水平欠缺，没有干事创业的过硬本领，导致工作上力不从心，主要表现在能力恐慌上。有些干部对深化改革、调整结构、转变方式等新任务不熟悉，工作思路不宽，新的办法不多，有时甚至束手无策，于是，遇到矛盾就绕、遇到难题就躲，能拖则拖，直到把工作拖到如石沉大海。可以说，面对新形势新要求，有些干部不是不想干，而是干不了、干不好。三是不敢为。不敢为，就是凡事怕字当头，怕得罪人、怕伤和气、怕伤感情、怕丢选票。有的是怕工作失误、冒风险，把‚不出事‛作为最大原则。有的是怕触及利益，怕得罪人，担心引火烧身，担心承担责任，表现得患得患失。有的是怕媒体炒作，怕成为热点、焦点、烤点。总之，主张‚和为贵‛，和气生财，和气升官，‚只栽花，不栽刺‛，难题坚决不碰，雷区坚决不闯，处事老到，圆滑奸猾，信奉‚好人主义‛，成为‚太极高手‛‚好好先生‛。这三个方面，有的在一个方面突出，有的则三个方面兼而有之。对干部队伍中存在的这些负面情绪和消极思想，必须加以正视并积极解决。

二、‚为官不为‛是一种非常错误的态度。‚为官不为‛是形式主义、官僚主义的突出表现，与享乐主义、奢靡之风密切相关，是‚四风‛变异的反应。中央从严治党、从严治吏的目的在于扫除歪风邪气，弘扬清风正气，为广大干部专心谋事、静心干事、舒心做事营造良好环境，看似多了些‚不自在‛，但实际上为干部穿了‚防身服‛，筑起了‚防火墙‛，使干部更能堂堂正正做人、干干净净干事。同时，‚为官不易‛是干部起码的要求、应有的状态、本色的回归。少数干部之所以把改进作风与干事创业对立起来，由‚不易‛而‚不为‛，根子还是权力观错位。权力的本质是责任，公仆的本色是为民。如果只想当官、不想做事，只想用权，不愿担当，那就不配做一个党员、干部。相反，越是管束得紧，要求得严，越要认真负责，敢于担当。因此，遵守规矩不是无所作为，‚为官不易‛更需‚有为‛。‚为官不易‛‚为官不为‛虽然是一种暂时现象，但危害极大，是当前污染政治生态的一个突出问题，必须认真解决。

一是传统文化中‚无为‛思想的影响。春秋战国时期的百家争鸣，有三大思想战役：一是儒墨之争——仁爱还是兼爱？二是儒法之争——德治还是法治？三是儒道之争——有为还是无为？在道家的老庄看来，社会**的原因是瞎折腾。为什么瞎折腾呢？因为多欲。欲望也无非两条，一是名，二是利。老子说：‚罪莫大于多欲，祸莫大于不知足。‛那么，正确的态度是什么呢？老子说，‚为无为，事无事，味无味‛，一下子将人类‚有为‛的深层原因连根拔起。相对于好大喜功的‚有为‛，老子的‚无为‛是一种大智慧。但如果错误理解‚无为‛，那其中的消极因子不言自明。有些人把‚无为‛作为一种政治智慧，作为‚不作为‛的一个借口，那是没有真正理解‚无为‛思想的本质。

二是现实生活中个人利益受到冲击的情绪流露。古人云：‚一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间。‛面对当前反腐态势和正风肃纪要求，一些干部感到被束缚了手脚，‚规矩多了、什么也干不了了‛。我们知道，提倡‚干净‛是为了更好地‚干事‛，但一些人个人私欲太重，竟把‚改作风‛与‚敢担当‛、把‚干净‛与‚干事‛人为对立起来。本来是自己对新形势、新要求不适应，却以‚干净‛这种基本要求替‚不干事‛找借口。还有一些干部，在中央颁布‚八项规定‛、出台‚六项禁令‛、狠刹‚四风‛等措施陆续推行之后，面对这些约束权力、规范言行的举措，感到原有的‚奶酪‛被动了，就心生不悦，甚至出现隐性抵触情绪。在一些人的眼里，权力只是个人谋取私利的工具，工作职位只是个人利益最大化的载体，因此没有好处不干事，‚无利不起早‛。这类干部，从政目的和动机不纯，治政态度和行为不端，模糊了人民公仆的角色定位，如不及早悬崖勒马，在官场落马只是迟早之事。‚为官不易‛的抱怨也好，‚为官不为‛的懈怠也罢，从根子上说，都在于私心太重、杂念太多，让人深刻体会到‚触动利益比触动灵魂还难‛。

三是宗旨意识淡薄、责任不强的体现。有一则寓言故事发人深省。一个官员在阎王面前自称生时所到之处只饮一杯清水，以‚虽无功，但总无过‛自辩。阎王斥道：如果不贪就是好官，那在公堂中设一木偶，连水都不用喝，岂不是更胜于你？故事虽为虚构，道理却很深刻。一些干部觉得要求严了，束缚多了，感叹工作越来越不好干，官越来越不好当，产生了‚明哲保身‛的错误思想。如果一味感叹‚为官不易‛，干脆‚为官不为‛，结果一事无成，那么，不就是把责任心放在一边了吗？这就要求我们的干部在其位、谋其政，尽己责、显己能，坚决不做吃着俸禄的蠹虫，坚决不做碌碌无为的庸官。

四是理想信念动摇、境界不高的表现。‚日出东方，叩启天穹‛。中国梦承载的是实现中华民族伟大复兴的梦想，社会主义核心价值观是全国人民凝神聚力的思想基础。作为领导干部，要增强道路自信、理论自信、制度自信，把共产主义信仰、中国特色社会主义信念深深植根于胸中。个别领导干部‚为官不为‛，究其思想根源，可以说是世界观的偏差、人生观的迷失、价值观的错位，是‚总开关‛出了故障。一些领导干部内心深处缺乏党性观念的支撑，没有把全心全意为人民服务当作自己的从政宗旨，因此对严政、实政这种新常态表现出不适应，以致加强党性修养的自觉性和主动性降低，对个人的荣辱得失看得很重，对事业的兴衰成败看得很淡。老一辈革命家董必武说过，一个自觉的革命家和一个普通人的不同之处很多，但最重要的一个区别，就在于他对群众的态度。作为一个领导干部，如果既无‚苟利国家生死以，岂因祸福避趋之‛的责任意识，也无‚先天下之忧而忧，后天下之乐而乐‛的治政情怀，更无‚些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情‛的爱民追求，干事业缺乏激情，那是难以胜任工作的。相反，只要我们找准了自身定位，明确了价值所在，学会在约束中工作，习惯于在监督下干事，我们摆脱的是将是名缰利锁的束缚，赢得的将是有理想有价值的人生。

总之，‚为官不为‛，反映出来的正是少数干部对改进作风的片面认识和消极态度。‚为官不为‛，虽然说不上违法乱纪，却有涣散作风、松弛纪律之弊。说白了，‚为官不易‛的感叹，正对应着以往‚为官太易‛的扭曲。正是因为在思想观念、行为习惯、工作作风上缺乏足够的束缚，一些人对不正之风习以为常，误以为这就是当官应有的状态。‚为官不为‛既有内源性原因，也有外源性因素。一是考核的激励作用缺失。考核机制起不到鞭策激励效果，必然会产生‚劣币驱逐良币‛的效应。二是用人导向存在偏差。一些地方没有建立起凭实绩用干部的导向，让一些埋头苦干的干部觉得‚低头干事‛没有出息，‚抬头看路‛才有出路。三是问责处臵力度不够。由于干部政策能‚上‛不能‚下‛，能‚进‛不能‚出‛，组织上对不胜任、不作为干部的研究和处理不到位，有的干部对‚为官不为‛无所顾忌。如果任由这种思想和行为发展，就会贻误经济发展，损害群众利益，影响党的形象，带坏社会风气。当前，改革正当中流击水、不进则退，如果再‚为官不为‛，工作没了劲头，丧失工作激情，就会贻误中国特色社会主义大业。从古到今，为官者的价值都承载于奉公为民上。试问，如果脑子里不装事、心里不想事、手里不干事，虽不犯事但也不顶事，这样的干部有什么价值呢？因此，如果还想着‚一杯茶、一支烟、一张报纸看半天‛，随着转作风深入持续推进，失落实属必然。如果只信奉‚千里来做官，只为吃和穿‛‚三年清知府，十万雪花银‛的腐朽观念，随着反腐力度的不断加大，失足也只是早晚的事。如果不懂得‚畏法度者最快乐‛的道理，随着民主法治进程的推进，痛苦还会加大。当前改革发展已进入攻坚期和深水区，各类矛盾进入多发期，干事创业面临着更多的风险，必须敢于面对和担当风险。如果继续‚为官不为‛，不能迎难而上，攻坚克难，全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党就难以推进。当然，‚由俭入奢易，由奢入俭难‛，解决‚为官不为‛，也需要一个过程。

三、树立正确导向，探索解决‚为官不为‛新途径

治理‚为官不为‛，需要提升境界。要加强宗旨意识教育，树立正确的价值导向，确立为了做事才当官，而不是为了当官才做事，更不能为了保官不做事的价值导向。在理想信念问题上，广大党员干部要做愚公不做叶公，决不能对我们所信仰的主义、所追求的事业心口不一，从而真正做到忠于职责不懈不怠、勇于负责不推不拖、敢于担责不躲不避。古人云：‚居官守职以公正为先，公则不为私所惑，正则不为邪所媚。‛‚当官不为民作主，不如回家卖红薯‛，其中的‚民本‛思想虽然不是今天我们倡导的‚民主‛理论，但其‚为官有为‛的担当精神是值得我们学习的。‚做人民公仆‛不是一句空话，每个党员干部都必须厘清身份，清除特权思想，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，践行‚为官有为‛的担当意识。公仆公仆，一要为公，不能有私心；二要为仆，不能有官气。广大党员干部要自觉树立‚为官避事平生耻‛的从政理念，蕴养一心为民的公仆情怀，坚持不懈强化宗旨意识，解决好党员、干部人民公仆的角色定位问题。任何党员、干部都只有为人民服务的责任和义务，没有做官老爷的权力。衡量一名党员干部党性修养强不强，关键要看他能不能履职尽责，始终在岗在位在状态。苏联部长会议主席尼?雷日科夫引用过一句名言：‚权力应当成为一种负担。当它是负担时就会稳如泰山，而当权力变成一种乐趣时，那么一切也就完了。‛如果把本不该有的特权剔除就感叹‚为官不易‛，把超标滥配的待遇归零就抱怨‚官不聊生‛，我们的觉悟和境界体现在哪里？我们的先进性和纯洁性彰显在何处？没有崇高的境界，我们就不可能有所作为、大有作为、有效作为，就不可能受到百姓的爱戴、得到百姓的尊敬。

治理‚为官不为‛，需要典型引路。要树立导向，指导正确作为。河南是焦裕禄精神的发源地，焦裕禄精神是改进作风、密切联系群众的标杆，也是为官有为的标杆。‚绿我涓滴，会它千顷澄碧‛。时至今日，我们能否像焦裕禄同志那样在艰苦的环境中扑下身子、深入基层，敢于担当、善于担当，能否像焦裕禄同志那样吃亏、吃苦、耐烦，是考验我们的标准。现在，一些领导干部‚灰色收入‛少了，‚潜规则‛不好使了，就抱怨‚官不聊生‛，却没有想到这些本来就是不正当的收入和福利。一些领导干部不明白‚当官发财应当两道‛，现在不能和企业主勾肩搭背了，企业主也不敢进行‚利益输送‛了，就觉得‚吃亏‛，这是非常不正确的。名利之心人皆有之，但名利之心不可太重。因为欲望的‚潘多拉盒子‛一旦打开，不能正确对待名利，一切为了得名获利，其结果必然是丢人失分。因此，各级干部特别是领导干部要按照‚三严三实‛要求，认真学习焦裕禄同志身上的那股亲劲、韧劲和拼劲，努力做焦裕禄式好干部。各级党组织要旗臶鲜明地肯定表彰锐意进取的干部，教育帮助‚为官不为‛的干部，支持和鼓励干部一心为公、兢兢业业、敢于担当。

治理‚为官不为‛，需要从严治党，从严治吏。世间事，做于细，成于严。‚严是爱、松是害‛，党员、干部都应该真正懂得这个道理，牢固树立管党治党成于严的意识。在这个意义上，‚从严治党必须具体地而不是抽象地、认真地而不是敷衍地落实到位‛。要切实解决干部管理‚失之于宽、失之于软‛的问题。针对‚好人主义‛、‚只栽花不栽刺‛、怕得罪人、当‚和事佬‛等不良倾向，要在严格的组织生活中触动灵魂，增强党性，切实解决党内组织生活功利化、庸俗化、随意化、平淡化问题。要强化整改，纠正错误行为。治理‚为官不为‛，需要我们在从严治党上继续探索，不断前进。全面落实从严治党新要求，就必须坚持严的标准、严的举措、严的纪律。从严治党的责任要落实到位，党内政治生活要严肃起来，让纪律更严明，让工作更严谨，让严以修身、严以用权、严以律己成为全党上下的自觉，使从严治党的一切努力都集中到增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力上来，集中到提高党的领导能力和执政能力、保持和发展党的先进性和纯洁性上来。在‚严‛字面前，要使逃避责任越来越难、严肃问责越来越多，让那些法不责众的心态、蒙混过关的想法、打擦边球的侥幸，再也难有潜滋暗长的空间。面对党内生活新常态，每一个党员干部都要懂得，与其他人相比，做党员、当干部就必须遵守更多的规矩、接受更严的约束。没有这样的思想准备和觉悟，就不要进入党员干部队伍。要增强自律意识，树立制度敬畏，涵养法治思维，学会在约束下办事、在监督中用权。如果我们每个人都能学会在约束中工作，习惯在监督下干事，虽然‚为官不易‛，那么失去的仅仅是自在用权的不当利益，收获的却是心地安然、坦荡平和的自在人生。而且，党员干部不舒服一点，不自在一点，老百姓的舒适度就会高一点，满意度就能高一点。因此，唯有在‚严‛字上继续努力、持续发力、不断给力，从严治党的新常态才能真正成为每个人自然的好习惯、好状态。

治理‚为官不为‛，需要建立惩戒问责机制，推进治理体系和治理能力现代化。要完善制度，规范从政行为。要强化责任体系，解决为与不为的界定问题。既要善于放权，又要宽容失败，还要鼓励创新。要引导干部按制度办事，按规矩办事。有权必有责，有位当有为。领导干部只有端正政绩观，组织上只有树立正确的用人导向，建立完善的对干部既能够激励又能够约束、既能够严管又能够深爱的机制，让有为者有位，让无为者让位，才能根治‚为官不为‛。防止‚为官不为‛，关键是要有刚性约束。对占着位子不干事的，要该批评的批评。不作为、慢作为的，要按照党纪要求处理。对于混日子、造成严重后果和不良影响的，要坚决予以组织调整，真正让‚为官不为‛者有所畏惧、受到贬责。这就要求我们要树立科学的工作导向、正确的用人导向和明晰的考评导向，指导为官有为。同时，要严肃问责，督促干部必须作为。对虽干事但不干净的要处理，对虽干净但不干事的要问责。‚八项规定‛等一系列治官治吏的严政出台以来，取消了领导干部的特权，剔除了一些干部的隐性收入，是符合党纪国法的，也是顺应民心民意的。但领导干部也是人，如何维护其合法权利、保障其合理权益、激励其干事创业，也是必须重视的。

治理‚为官不为‛，需要涵养勇于担当精神，为实现中国梦而奋斗。总书记反复强调，人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。敢于担当，体现干部的觉悟和党性。责任成就事业，担当体现境界。群众最反感的是什么人？事业上偷奸耍滑，谋取小团体利益却不遗余力；工作上没有真才实学，吹吹拍拍拉关系却如鱼得水；看得见的做得漂漂亮亮，看不见的却粗制滥造。衡量一个党员干部工作如何，敢不敢担当是把重要标尺。党的十八大以来，总书记在一系列重要讲话中多次强调‚领导干部要敢于担当‛，并将‚敢于担当‛作为好干部‚五条标准‛之一。202_年2月，习近平同志在接受俄罗斯记者采访时谈及自己的执政理念：‚我的执政理念，概括起来说就是‘为人民服务，担当起该担当的责任’。‛领导干部要敢于担当，既是共产党人必须具备的政治品格，也是各级领导干部尽职履责、提高执政能力所必须解决的突出问题。敢于担当，就是面对困难挑战要敢于迎难而上、攻难克坚，在困难面前不能一筹莫展，不能手足无措，切实解决为何担当、为谁担当、怎样担当的问题。一是为何要敢于担当。敢于担当，已经成为全面深化改革背景下党员干部最需重塑的政治品格，最需补齐的‚精神短板‛，最应养成的官德官风。在现实生活中，一些干部一事当前不是首先想到如何担责任、做贡献，而是计较个人得失，遇到矛盾绕道走，碰到问题不敢抓，面对风险不敢闯。有的是由于理想信念迷失，缺乏敢于担当的精神支撑；有的是由于思想感情有距离，缺乏敢于担当的为民情怀；有的是由于能力本领恐慌，缺乏敢于担当的综合素质；有的是由于利害关系有顾虑，缺乏敢于担当的奉献精神；有的是由于制度设计有漏洞，缺乏敢于担当的客观环境。特别是我们的制度设计还不够完善，制度执行还不够到位，容易使当事者既有担当的现实之惑，又有担当的后顾之忧，从而瞻前顾后、放弃担当。要健全考评体系，把敢于担当作为选人用人的重要导向，同时要通过追责、问责等倒逼机制使党员干部切实担起责任。二是为谁担当。总书记所要求的敢于担当，不是为‚小我‛担当，而是为‚大我‛担当。我国自古就有‚天下兴亡，匹夫有责‛的传统，为国家、民族和人民的利益敢于担当，始终是中国共产党人的鲜明品格。怎样才是敢于担当？习近平指出，就是要坚持原则、认真负责，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。敢于担当，靠的是信念，讲的是原则，比的是付出，拼的是智慧。要使精神境界、素质能力与岗位责任相匹配，从而实现敢于担当与善于担当的有机统一。三是在怎样担当上，要讲究策略方法，掌握科学的方法论，力求事半功倍，既不以灵活性伤害原则性，又不以原则性束缚灵活性。作为领导干部，必须承担职务责任。我们评价一个干部，‚不贪不占‛是底线，敢担当、能担当、愿担当是根本要求。如果干了几年，山河依旧，面貌未改，就是为官最大的耻辱。张岱年从《张载语录》中爬梳出来的‚横渠四句‛——‚为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平‛，讲的就是‚活着，你就有责任，你就要去承担，就要去担当‛。敢于担当，是我们共产党人的政治本色，也是我们的时代责任。党员干部要不断强化担当意识，培养担当的品格，提升担当的能力，踏踏实实干出一番事业，勤勤恳恳做出一番成绩。当然，有本领才能有作为。要提高本领，积极主动地把责任担当起来，清楚岗位职责，了解发展态势，掌握运转规程，不断增强对本职工作的规律性认识，才能促进善作善为。

治理‚为官不为‛，需要加快建设良好的政治生态。南阳府衙有这样一副对联：‚不要百姓半文钱原非易事；但问一官二千石所造何功？‛要营造氛围，倡导奋发有为。一个风清气正的干事氛围，对‚有为‛者是激励，对‚不为‛者是约束。各级党组织要旗臶鲜明地支持担当者，为敢于担当的干部撑腰鼓劲。要为有个性、敢负责而得罪了人、丢了票的干部主持公道。要树立实绩导向，强化对干部‚有所作为‛的考核，让那些愿担当、敢担当、能担当、善担当的干部得到重用，让那些不敢担当的‚老好人‛‚圆滑官‛难混日子。要让领导干部把敢于担当变为内心深处的价值追求和行为习惯，使更多敢于担当的干部脱颖而出。要营造敢于担当的社会环境，化解敢于担当的压力，抵制好人主义，使敢担当、敢作为在党员干部中蔚然成风。要引导广大党员干部保持昂扬向上的进取心，保持干事创业的精气神，形成愿为、敢为、能为、善为的工作氛围。要通过正面宣传和媒体的客观报道，使那些真心为群众想事、办事的干部得到认可和褒扬，切实保护大多数干部的积极性和纯洁性，切实增强党员干部‚为官有为‛的紧迫感，使他们既干事又干净，既勤政又廉政，以实际行动反对‚为官不为‛这种隐性腐败。

第四篇：勇于担当

勇于担当的心得体会

洋县幼儿园 郭筠

勇于担当，就是要敢于面对不逃避；用于担当，就是要有激情不懈怠；勇于担当，就是既要始终斗志昂扬先前看，又要回头联系群众，深入群众，倾听群众。

如何有担当的气魄和胆量？如何练就昂扬的斗志？如何保持高昂的热情呢？最需要的就是不断学习。把学习当作一种追求、一种素养、一种品质。在单位组织集中学习时要按时参加，勤作笔记，积极思考，主动发言，要与同事主动交流心得、交流体会、交流感受，在与领导、与同事的交流中汲取精华和营养。正确处理工作与学习的关系，主动自觉地学习党的基本理论，学习党的路线方针政策，学习国家法律法规，学习业务知识，提升政治素质、业务素质和本领技能。有理论知识、有实践经验，才能增强做好工作的本领和能耐。

有不断学习才有进步，有不断学习才有不断累积的经验，有不断学习才能真正在工作中做到“勇于担当”。只有做到以下几点，才是真正做到了“勇于担当”。

要用于担当就要拥有激情。干任何事情，没有激情，干不了，也干不好；即便是干了，也达不到理想的境界，达不到所愿的要求和标准。激情从何而来？激情来自心灵情感的迸发，来自心灵与现实的碰撞！如果一天到晚怨天尤人，一天到晚愁眉苦脸，会有激情吗，肯定不会！因为你对工作、对生活已经厌倦，已经懈怠！如果你每一天每一刻都很乐观地对待工作、对待生活、对待学习、待人接物，你就会觉得每一天都是新的、每一刻都很灿烂、每时每刻都很出彩！如果你不尊重人、不理解人、不关心人、不包容人，你会觉得每个人都对不起你、每个人都欠你，结果你肯定会背负沉重的负担，无法御下，更无法对工作、对生活、对学习充满激情！如果你作为领导，在职位高的领导面前“奴颜卑骨”、在下属或者职工面前盛气凌人、不可一世，你一定会失去很多朋友，你不会有激情干事，但会真正让你身边的人、属下的人失去激情！

要敢于担当就要在工作中，秉承“干一件事像一件事，干一件事成一件事，干一件事成就一番事”的理念，不邀功、不诿过、不懈怠，是敢于担当的表现之一。现实中，有许多不敢于担当的表现如：领导在时，抢做表面工作；领导不在时，根本不做工作。又如：有什么事，等领导回来后再作，领导安排的事情，总愿意当作领导作„„不愿尽职、不敢尽职、不会尽职，怎么可以担当？

勇于担当，能力是必不可少的条件。俗话说 “没有金刚钻，不揽瓷器活。”敢于担当必须要有真本事、真本领，没有真刀真枪的能力和智慧，敢于担当的结果可能会事与愿违、事倍功半。要学会按照客观规律和科学规律办事，尤其是对突发之事、棘手之事，站稳群众立场，找准切入点和突破口，一个环节一个环节地突破，一道难题一道难题地破解。要正确对待不同己见的声音，对立面的反对声音，舆论层面的批评声音，善于运用批评和自我批评的武器，要具备较强的抗压能力。

勇于担当，离不开优良的作风。我们都必须对自身的作风建设提出更高的要求，凡是要求别人做的，自己先要带头做好，凡是要求下面做到的，自己首先要当表率。要求教职工8:00上班，班子成员就不能7:59刚好赶到。如果没有以身作则，又怎能让其他教职工信服呢？要把各项工作的落实摆在重中之重的位置，所有工作都要精心设想、缜密谋划，定下的事雷厉风行，看准的事一抓到底、抓出成效。要经常深入基层，不妄想空谈，不做表面文章，把计划、目标、任务从会议上、嘴巴上、文件上落实到具体、实际的行动中，变成有形的、有数的、有内容的项目。要做到廉洁自律，不折不扣地落实党员领导干部廉洁从业的若干规定，筑牢拒腐防变的思想防线，无私才能无畏，清白作人、干净干事，就会形成敢于担当的资格和底气。

总书记在全国组织工作会议上强调：“坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质”，“为了党和人民事业，我们的干部要敢想、敢做、敢当，做我们时代的劲草、真金。”敢于担当，不是一句承诺、一声口号，而是在遇到急难险重的工作，发生重大事件时，充分发挥“主心骨”作用，亲自上阵，在困境中找出路、在困难中找办法，确保各项工作扎扎实实向前推进。勇于担当，就要坚持群众路线，就应该为群众勇于担当，对群众敢于负责。在幼儿园工作中就是要为教职工不怕得罪人。该不该得罪人，会不会得罪人，怕不怕得罪人，关键看为了谁。为了广大师生好，为了师生的利益，需要得罪人，就该得罪，就不怕得罪。反之，为了个人，为了私利，去得罪人，就不应该，不足取。为群众不怕任务重。党的教育事业是广大人民群众的事业，我们许多工作，都是面向群众，为了群众。工作有多有少，任务有轻有重，如何对待工作，对待任务，说到底是对群众的态度问题，是作风问题。毛泽东同志说过，“艰苦的工作就像担子，摆在我们的面前，看我们敢不敢承担。担子有轻有重。有的人拈轻怕重，把重担子推给人家，自己拣轻的挑。这就不是好的态度。”

担当，是一种责任、一种素养、一种追求；担当，就得问问自己职责是什么、责任是什么、目标是什么、完成目标任务措施是什么、质量和速度怎样去保证；担当，就得干好职责范围的事、干好肩上的事、干好组织和领导安排的事，把事做好、做实、做深、做细，做得妥妥帖帖；担当，就得干点人见事，干点事来见人，自己给自己长脸、自己给自己上颜。只有敢于担当，才能把该作的事作好，把该作的事作实，从而无愧于组织的关怀与培养，无愧于肩上的责任与使命！

第五篇：勇于担当

成熟的标志——勇于担当

【班会目的】：懂得成熟的含义，培养勇于担当的责任心。引领学生正视自己，思考人生，关注生活，引导学生思量对自己、对他人的职责，考虑对国家、对民族的使命，思考对社会、时代的责任。

【班会意义】：目前学生不敢正视自己的义务、责任，出现问题一味逃避，或是千方百计找借口为自己开脱，培养学生明理、懂事、成熟已经成了当务之急。具有勇于担当的勇气和行为，能为以后的教育教学更好的服务。

【班会过程】：

1、阐述“担当”的实际含义、意义。（演讲、朗读形式）

2、结合实际阐述显示生活中勇于担当对学生的实际意义。

3、讲述勇于担当的故事、表演小品、播放有关影视片段等。

4、学生谈体会、感受。

5、教师小结：鼓励学生要做一个勇于担当的人。

【有关资料】

一、概念 “担当”，在词典里的意思是“接受并负起责任”。担当是一种态度，也是一种行动。担当可以为自己、他人，也可以为国家、民族┅┅

中华民族具有勇于担当的优良传统，许多仁人志士“常以天下为己任”，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，明朝忠臣杨继盛“铁肩担道义”，顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”，林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，鲁迅“我以我血荐轩辕”„„当今社会，责任是道德建设的基本元素。敢于担当的人，才能使自己的潜在能力得到充分的挖掘和发挥，才能创造人生的精彩，做出应有的贡献，赢得人们的尊敬。

二、有关议论

1、国家构建社会主义和谐社会的重要时期，大学生应该承担什么样的历史使命？青年学子为此应该如何奉献青春与智慧？从“公车上书”开始，近百年来，中国大学生一直都担当着全社会的先锋角色。可是，最近一段时间大学校园里发生的一些事情，以及部分大学生存在信仰危机、人文素质下降、荒废学业等系列不良现象，都是与他们的先锋角色背道而驰的。现在，整个大学生群体再一次成为全社会关注的焦点。

当代大学生应当在新时期继续发扬“爱国、进步、民主、科学”的五四精神，充分展示当代中国大学生的风采，担当当代青年的先锋，与全社会一道为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

2、在救人的英雄看来，只要有一丝希望，就应该尽全力抢救。因为生命无价，责任无价，良知永恒，也生动地说明了在生与死的紧急关头，那深植于心的良知，是刻不容缓的责任与担当，在惊心动魄的一瞬间迸发出无穷的勇气和力量。这些见义勇为、舍己救人的英雄，用富有社会责任感的行为，诠释了时代的精神，铸就了道德坐标，丰富了民族精神的内涵，不愧为时代的楷模。学习践行英雄精神，是对英雄的最好回报，要从日常品德修炼做起，从每件小事勇于担当做起，把学习英雄的热情转化为争做英雄的行动。

3、喜欢周杰伦吐字不清的音乐，喜欢哼着“在我地盘，你就得听我的”，喜欢在虚拟的网络上漫游，喜欢一切新鲜刺激的元素，喜欢与众不同、自由表达，喜欢“无厘头”的思维方式……在以前，人们想当然地认为，这就是“80后”的生活态度。

然而，最近的一系列事件让人们不禁开始重新审视着这一代年轻人。从“反藏独”大签名到MSN“爱中国红心行动”，从“反CNN”网站的创建再到目前抗震救灾等爱国行动，无处不活跃着“80后”的身影，他们的爱国热情让国人动容。人们欣喜地发现，这群童年时被叫作“小皇帝”，大学毕业后又被扣上“啃老族”帽子的年轻人正在空前民族凝聚力的感染下，逐渐成熟起来，挺起了肩膀，学会了担当。

4、每一代人的生活不管有多么不同，总会有相同之处，那就是都要承担起社会前进的历史责任。

5、担当，即为责任，一个心智成熟的人，无论做事，说话，都有担当，勇于担当，敢于担责任。那什么又是责任呢？我们工作时需要责任，我们恋爱是需要责任，我们生活时需要责任。一个人，失去了责任，就失去了诚信，失去了诚信，就没有了做人的基本准则，失去了信任他人和被信任的基础，那你的生活将彻底崩溃。

6、人们都应该担负起自己的责任。就高中生而言，努力学习，拼搏进取，不断进步，超越自己，就是对自己负责，这就是懂事成熟，就是担当。只有努力学习，“以天下为己任”才不是一句空话。

7、担当是一种境界：在这个社会中，肯定有逃避担当、不敢担当的人。担当是一种责任：应有的担当不担当行不行？肯定不行！你是什么人，就要干什么事。担当更是一种自觉：满足于“推一推动一动，不推不动”，“抽一鞭子才动，不抽不动”，这就不是担当。担当很具体：就是扛起来并做好！

8、在汶川地震的哀悼日，当默哀之后，电视镜头切到天安门广场之后，画面里出现了群众的眼泪，出现了大家在一起高喊“中国加油、四川加油、汶川加油”的时候，所有人都被感动了，也就是在那一瞬间，我的脑子 里出现的两个字，就是担当。中国人只要万众一心，共同承担，这个民族就决不会被压倒！

9、我们自觉的选择“担当中生活，做事中成长”，以做个“勇于担当的人”为目标，在生活中勇敢担当，在做事中享受成长的幸福，培养健康的生命情感、积极的处事心态、完善的内心意识和良好的生活习惯。

担当的内容包括：①对社会的担当；②对学校的担当；③对家庭的担当；④对自己的担当等。

10、“担当责任，激扬生命，共同成长”，要建立担当意识，在奋斗中共同成长，让生命焕发出更闪亮的光彩。

11、读书学习是每一个学生的责任，在求学求真的大船上，核心动力是每一个水手的责任感，作为一名学生，就应该把努力学习作为自己最大的职责，把枯燥乏味的学习生活当做成长道路上最大的磨砺，对自己尽责，对自我的生命担当起责任，快乐学习，享受学习，享受生命成长的快乐，让自己的生命更加丰满，让自己的未来更加幸福！

12、坚守理想 担当社会责任。在我们民族血脉相承的优秀传统中，“以天下为己任”是一项重要内容。中国知识分子倡导并践行“舍生取义”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等人生信条。秉承着这一传统，他们前赴后继，把挽救国家危亡、民众疾苦作为人生的最高价值追求，成为民族振兴的中流砥柱。正是因循着这一历史脉络，一代代知识分子坚守理想，坚持对道义的追求，为国家前途、民族命运不懈奋斗。

13、一个有社会责任感的人，必有深刻的道德情感和坚定的信念，定会坚守理想、勇于担当、敢于负责、甘于奉献。一个民族没有什么比勇于承担社会责任的青年更宝贵。长江大学舍己救人大学生们的选择，是一种勇于承担社会责任的行为。他们用双手结成的道德阶梯支撑起了我们社会的精神大厦。

三、有关例子

1、“叛逆少年”是韩寒刚出道时的“标签”，十年后，他的第一身份从“新锐学生作家”变成“赛车手”，“叛逆少年”的帽子也被“个体灾区救援志愿者”取而代之。在汶川地震发生仅2天，余震不止的情况下，韩寒便和几个朋友自主赴灾区运送物资。韩寒称“直接到灾区去，这是我想到的方式。”他用成熟承担了新的责任，让新一代人崇拜的偶像脱胎换骨。

2、思想，正变得成熟。汶川地震发生后，上海市血液中心人流涌动。献血，作为送给生命最好的礼物，成为许多沪上年轻人为灾区人民献爱心的首选。血液中心的社会事务科科长陆瑶告诉记者，地震发生仅3天，上海市血库的全血就已满负荷，其中献血者一半以上为80后的年轻人。当医院提出建议现在的献血者捐献成分血后，更多年轻人纷至沓来，因为他们明白，成分血的献血要求更高，年轻人义不容辞。有的青年真情地说：“捐款证书比Tiffany项链还珍贵。”

3、网友总结地震发生后“80后”的变化——成熟了，有了责任感，勇于担当了。

变化一：以前不怎么看中央台一套；现在锁定CCTV1不换台。

变化二：以前并没发现自己和周围人有多爱自己国家；最近发现自己其实爱死她了。

变化三：以前总觉得做白领好累、压力大，有很多事情要烦；最近发现还是关心灾情占了很多的时间。

变化四：以前很担心我们国家万一遇到类似70年前的日本侵略，会心不齐，没有凝聚力；现在发现自己是瞎操心。

4、前一段时间反对西媒对中国的妖魔化，反对把奥运火炬传递政治化，“80后”用成熟与担当就走在了最前面。

四、演讲稿

要勇于担当

在短短两万多字的《论语》中，“君子”这个词竟出现了一百多次。大圣人孔子在为我们勾勒出人们心目中理想的君子形象的同时，也提出了君子最基本的人格标准：做一个有担当的人，用今天的话说，就是做一个有责任心的人。

在历史的长河中，有许多仁人志士在身处困境时，都表现出了强烈的责任感。

唐朝的玄奘法师，对佛学很有研究。他发现了各家对佛经的解释不同，就决心到佛教的发源地印度去取回真经。他在沙漠中走了100多里后，发现自己迷路了，喝水时大皮囊掉在地上，以至于水全部流光。在这紧要关头，玄奘发誓：宁可西进而死，决不东归而生，不到印度，决不回头！是什么支撑着他有如此坚定的信念而继续前行？是责任！是他对大唐人民的责任！更是他作为一名法师对于佛经的责任！

他又走了5天4夜，几度昏迷在茫茫大漠中，终于找到了一处草地池塘，才脱离了险境。

试问，如果没有“责任”做他坚实的后盾，玄奘又如何能够翻山越岭到达印度？由他口述的《大唐西域记》又如何面世呢？正因为有勇于担当的精神，才使他有了克服困难的勇气；正因为有了强烈的责任感，才使他有了勇往直前的动力。玄奘用实际行动担当了自己的责任，完成了自己的使命，并告诉后人：做人要有所担当！敢于担当才是成熟的表现。孔子曾经说过：“士而怀居，不足以为士矣。”意思是说，如果一个人整天只想着自己，那么这个人就不可能成为真正的君子。是的，如果我们只想着自己的小家庭，只想着自己的小世界，而没有对大家庭有所担当，没有对社会做出贡献，自身的价值必会贬值，必会随着历史长河奔涌而消逝。

在不同的历史时期，人们肩负的责任虽然有所不同，但其本质是相通的。清代的顾炎武将君子的这份担当演化为“天下兴亡，匹夫有责”的慨叹，身处乱世的孟子把这份沉甸甸的责任表述为“穷则独善其身，达则兼济天下”的释然。责任时而是杜甫身居陋室“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀，时而为北宋范仲淹心系天下的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的旷达胸襟。

一代又一代，一辈又一辈，先人们用实际行动诠释了责任的内涵。固然，我们无法像他们一样成为君子，但我们会成为有所担当的普通人，因为，我们已深深懂得：做人，要有所担当！成熟就要学会担当！

担

当

什么是担当？

是一种态度，亦是一种责任感，是一种接受，亦是一种行动。为自己、他人，为国家、民族。历史上那些杰出的担当者，即使在自己名字的正面烙下深深的伤痕与苦难，也一定会在名字背面呈现历史赋予的闪光勋章。

远处，文天祥披枷带锁，赤足行往菜市口，变的，是你的生活轨迹、身份、地位、命运……不变的，是你忠君爱国的气节与担当。你明晓，在你的忠贞前，黄金会褪色，蒙古人会暴躁，忽必烈会哀求。你自豪，无愧于临安朝堂上的誓言，无愧于宁死不屈的信念，无愧于一个男儿的气魄！

时穷节乃现，一一垂丹青。

风呼啸，雪飘摇，百姓恸哭，尔心炽烈。向南方从容就义，在悲壮的历史哀歌中，你将身躯和真气节一起殉道！

孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。学圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧！

西湖梦柳处，您的英灵向我们走来，精忠报国是何担当！一身盔甲，令所有的对手溃不成军。但，你担得住前面的攻打，却禁不起背后的谋杀。凸显英雄，历史缘何使用对比手法？龙案后昏庸的半径，量的出民间黑暗的周长。你的信念，你的英武，你的胆识，为何刚刚撕破一角黑夜，却又被另一重重幕所压？

屠刀下落，宏文顿成断章，被喷染的夕阳，涂制页页血帆，浪踉跄，船蹀躞，黄河顿抽一口气，刹那改道……您虽倒下，但却让还我河山的誓言，留遍祖国的每一寸角落。

头可断，志未陨。精忠犹在，报国难摇。八千里路云月，塞北贺兰山缺。待后生，重拾旧河山，朝天阙！天涯地角有穷时，只有爱国无尽处！

戎马倥惚，明太祖向我们策马扬鞭而来。短短一月便六亲尽亡，伴着皇觉寺的惨灯，大元，让我如何甘愿为你臣服？听吧，满天下无数人的恸哭;看吧，满天下无数人的血泪，怎就不能唤起朝廷的恻隐之心？！

于是你手执长矛，从起兵的一刹起，便担当起满天下无数人的怨恨，担当起满天下无数老百姓的苦难，担当起为骆驼加最后一根稻草的使命！

这不仅为自己解脱，也为苍生解脱，不仅为自己挣一条命，也为苍生挣一条命啊！

谁谓前途苦难满，横刀誓把荆棘斩。等闲推出扶桑日，社稷山河在眼前。接受并负起责任，虽千万人，吾往矣！担当，忠君，爱国，济苍生！

是他们，在担当中成就了自己！是他们，在担当中将生命升华！

是他们，在担当中构筑一个民族的脊梁！

担 当

“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”名唤昭君的绝代女子，放弃了绿柳夹河而列，长风携云朵翩跹而来的长安，放弃了歌舞升平的华丽后宫，担负起维系和平安定的重任，用一生的流年换取大汉百姓的安定，撑起大汉王朝的半边天。同样是女子，担当民族使命的女子会迸发出无比顽强的精魂。

“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。”朔北的环境严酷，大漠的狂风凛冽，血色残阳勾勒出一个伟岸的剪影——苏武，那个用忠贞大义担当起国家使命的英臣，在富华豪奢与民族大义之间选择担当起国家的重任，民族汉史的重担。即使历经千磨百炼，担着责任的他，步履却越发坚实沉稳，在驼铃凄怆的歌声中，呼啸——“威武不能屈，富贵不能淫”！担当着国家大义，人的精神会变得无比坚韧强大。

担起国家大义，林则徐高呼“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。担起民族使命，岳武穆沉吟“待重头，收拾旧山河，朝天阙”。那些为民族为国家担当起重任的人们，让我们仰止。穷则独善其身，达则兼济天下，而杜甫穷也兼济天下的胸怀多么感人：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”

也让我们钦佩那些身处苦难而有担当的人们吧。海伦·凯勒双目失明，却用坚韧书写光明；史铁生双腿瘫痪，却走出了一条闪光的人生之路„„

“花开花谢飞满天，红消香断有谁怜？”林黛玉这如水的女子，在贾府的深深楼榭中，在封建大家族“风刀霜剑严相逼”之中，承担了莫大的压力。“游丝软系飘香榭”的繁华溢美，在她这“半是主子半为客”的冷眼中也只是些披了华裳的腐朽。当宝玉离去，悲恨嫉妒纷涌而来，在绝望中，她无力自助，没有勇气担当，水做的女子啊，何必让这浮华纷乱的种种矛盾吹散你那一缕香魂？

我们生逢斯世，也要勇于担当，为自己，为亲人，为他人，为国家，为民族，勇敢地担负起自己应尽的责任，创造人生的精彩，书写生命的辉煌。

担

当

小时候常常去外公家玩，记忆中总是外公忙里忙外，洗衣做饭，甚至修理门窗什么的。而外婆呢，却习惯于坐在沙发上看看电视，或下楼去院子里悠悠然散会儿步，与其他老人聊聊天，一天的日子就平淡而悄无声息的度过了。每每看到这样的情景，我总是很不解，幼小的我还暗暗为外公抱不平，多辛苦啊，跟保姆似的天天围着外婆转，外婆还常常不满。可是我把自己的想法表达出来时，外公常常是憨憨一笑，用手摸摸我的脑袋，笑眯眯地说：“那有啥？这是我应该做的！”而此时的外婆，早已收起她抱怨唠叨的话语，带点少女般的羞涩，一动不动地望着电视，仿佛专心致志的样子。但我知道，她什么也没有看进去。

随着时间流逝，我愈发能感觉到外公对外婆那虽然平淡质朴却深沉执著的感情，这种感情已不仅仅是夫妻上的情意，而是一种发自内心的对亲的呵护。外婆还不到40岁就患上了心脏病，从此与医药为伴，坐着的时间比动的多，还时不时要吸吸氧气，量量血压什么的，而所有这些都是外公一人操办，他也仿佛从中得到许多快乐。他像一个小伙子似的一天到晚风风火火，买菜还骑个小摩托，为外婆制订治疗高血压高血脂的清淡食谱，中午外婆午休，他会坐在一旁看报纸，看着看着，脑袋就往下垂，我忍不住笑出了声，他猛的惊醒，轻拍我一下，压低嗓子半开玩笑地呵斥到：“去，到别处玩去！”原来，他是为了防止我闹出什么声响才坐在那儿的啊。

外公属狗，大家都说外公就像狗一样是劳累辛苦的命，劝他休息，请个保姆伺候外婆，他怎么也不同意，事必躬亲。后来，外婆的病情突然恶化，不得已终于请了保姆。可惜进外公家的保姆走马灯的一个接一个的换，没有能待久的，一问才知道全部被外公骂着赶走了，外公还振振有词：“没有一个省心的！”其实，是他自己不想省心，把保姆的活都包了，家里白养一个外人，心疼银子，干脆就辞退了。

外公就是这样辛苦了一辈子，担当了一辈子，他用自己的行动为外婆撑起一片爱的天空，让外婆的后半生轻松而舒适。我由衷地敬佩外公，他是一个平凡的人，却拥有一颗坚定无比的勇于担当的心，虽然岁月流逝，却始终如初，让我领悟到那一份大爱无言的美丽和“执子之手，与子偕老”的至诚。

五、总结

成长是苦涩的——伴随着成长我们失去了太多的美好，增添的却是太多的忧愁。成长是甜蜜的——伴随着成长我们掌握了更多的知识，了解了社会，交了越来越多的朋友，获得了成功，这些都让我们倍感甜蜜。

成长意味着要学会担当。

我们应担负起自己的责任。就高中生而言，认认真真，踏踏实实，勤奋努力，拼搏进取，勇往直前，不断进步，提升自己，超越自己，就是对自己负责，也就是一种担当。只有努力学习，“以天下为己任”才不会是一句空话。

责任，“挂在嘴上／不如记在心上／记在心上／不如扛在肩上”。担当需要自信，需要勇气，需要智慧，需要实力„„勇于担当的人，有舍我其谁的气魄，有铁肩担道义的胸襟，“不畏浮云遮望眼”，不考虑个人的得失，不计较自己的荣辱，不畏惧流言蜚语，不害怕艰难困苦„„勇于为自己、为他人、为国家、为民族担当的人，才是大丈夫，真英雄，才是一个顶天立地的大写的人。